第二重住所
第十四課：進入第二重住所
在這一章中，聖女大德蘭鼓勵那些剛開始祈禱與皈依生活的修女姊妹，在這條道路上恆心前行。她藉著鼓勵她們操練心禱、增長德行，來幫助她們持守下去。
本章談的是那些已經開始操練祈禱，也明白不應停留在第一重宮室[住所]的人；然而，他們往往還沒有足夠的決心離開那些宮室[住所]，也不肯避開犯罪的機會，這是非常危險的處境（II.I #2）。
身處第二重住所的人，所遭遇的兩大障礙，就是遠離祈禱，以及重陷罪中。補救之道，是藉著操練心禱來鞏固自己的德行。
心禱是指用心神與天主交往，而不只是動動嘴唇。一個人可以嘴裡念著禱詞，心思卻飄到別處。對聖女大德蘭而言，這並不是祈禱。心禱的一種形式，就是誦念傳統經文時，專心留意所念的每一句話。對許多人來說，這比表面上看起來更難。例如，我們念《天主經》時，往往只是念出字句，卻沒有多少深刻的心意，也沒有真正意識到自己在說什麼。對此，一個補救的方法就是慢慢誦念，一邊念，一邊默想每一個字詞。
心禱的另一種形式是默想。默想就是反覆思量我們信仰中的某項真理，例如一段聖經經文，或有關天主的某項教義真理。默想時，人有意識地將這項真理放在心中，從不同角度、以不同方式，反覆加以思量。有時，這樣的默想較多運用想像力；另一些時候，則主要運用人的理性。關於各種祈禱方法更完整的說明，請參閱本書的導論。[1]
當一個人開始操練心禱時，意志便會得到堅固，對德行的渴望也開始增長。他們開始看出自己過去犯罪的愚昧，並開始克勝這些罪過。然而，這是一場戰鬥，本章大部分篇幅都將聚焦於這場戰鬥，鼓勵靈魂恆心持守，不要退回從前的生活方式。
反省：如果要描述你的祈禱生活，你會怎麼說？你每天、每週都如何祈禱？首先，想一想你多久祈禱一次。你是否每天都撥出一段時間，除了祈禱以外，什麼也不做？如果沒有，那麼，這就是你要開始進入聖德第二層境界所必須踏出的一步。
如果你確實每天都花時間祈禱，那麼，你的祈禱有多深入呢？單單口誦經文，還不足以成為真正意義上的祈禱。當你念經時，是否仔細思量自己所說的每一句話？你是否也花時間默想這些經文、聖經章節，或我們信仰中的教義？
下定決心每天祈禱，也下定決心讓這祈禱成為真正的祈禱。如果你過去的祈禱生活十分有限，不要氣餒。相反地，要為自己能有這番體認而感恩，並藉此堅定決心，養成每天真誠祈禱的習慣。
我慈愛的主，祢召叫我度真正祈禱的生活。我未能按照祢的期望，忠信地實踐祈禱。求祢幫助我堅定決心，每天撥出時間，投入生命中這最根本的一部分。親愛的主，求祢教導我祈禱，使我能全心認識祢、愛祢。
內住於我心中的至聖聖三，我愛祢，我信賴祢，我將生命交託給祢。
第十五課：聆聽主說話
身處第二重住所的人所經驗到的最大安慰之一，就是能在祈禱中聽見天主說話。然而，由於無法完全回應天主溫柔的聲音，他們感到極大的痛苦。
我們的這位主如此切望我們渴慕祂，努力尋求祂的陪伴，以致祂不斷地、一次又一次地呼喚我們親近祂；而祂的聲音又如此甘美，使這可憐的靈魂因無法立刻遵行祂的吩咐而悲痛欲絕。因此，正如我所說，這靈魂所受的苦，比聽不見祂的聲音時還要深（II.I #4）。
身處這些住所的人，會不斷跌入罪中，然後又藉著祈禱從罪中重新站起來。這是一場痛苦的掙扎，帶來比從前更深的靈性痛苦。之所以受苦，是因為他們開始看見自己還有多遠的路要走，並因自己的軟弱與罪過而灰心。從某些方面來說，在第一重住所時反而比較容易，因為那時的人對自己的許多罪過較為無知。然而，在第二重住所所經驗的痛苦是好的，因為它會成為繼續前行、作出改變的動力。這個人開始明白一個看似矛盾的道理：心中對天主的愛越是熾熱，就越能承受內在的靈性痛苦。同樣，這是好的，因為當一個靈魂能夠深深去愛時，也就敞開自己，承受未能忠於這份愛時所帶來的更大痛苦。
這一切之所以能在這個階段實現，是因為人首次開始聽見天主向自己說話。藉著默想聖經，人開始明白天主的旨意；藉著反省耶穌的生平，人受到激勵而效法祂；藉著虔誠誦念各種傳統經文，人開始將所誦念的內容內化於心。透過靈修閱讀、專心聆聽講道，以及其他靈修操練，天主的聲音變得愈來愈清晰。天主藉著這些方式說話，而人也在聆聽。
反省：當你操練默想祈禱時，天主正在對你說些什麼？你「聽見」了什麼？天主以各種方式說話，而我們需要學習辨認祂的聲音。
過去一週，當你誦念某篇經文並默想其意義時，是否感到特別被其中某個部分吸引？若是如此，這可能就是天主在對你說話。在日常生活中，你的心思是否不斷回到祈禱中浮現的某個畫面？若是如此，這可能就是天主的聲音，正在向你顯示祂的旨意。是否有某篇講道、某本靈修書籍，或某項其他敬禮吸引了你的注意？若是如此，就繼續投入這些聖善的操練。
當你做默想祈禱時，要在祈禱後花些時間，想一想祈禱中最觸動你的是什麼。然後，稍後再回到那個默想，細細品味，就像品味一頓美餐或回味一段假期那樣。
也要省察自己的罪。當你祈禱時，若想起某個具體的罪，並為此感到羞愧，要知道，這可能正是天主此刻要你在生命中留意的事。不要鑽牛角尖，只要意識到它，祈求恩寵以克服它，堅定立志與這份恩寵合作，並繼續前行。如果你再次陷入同樣的罪，不要放棄，也不要灰心。繼續祈禱，繼續聆聽天主的聲音。要信賴，只要你盡自己的本分，永不放棄，祂就能，也必會幫助你克服生命中的每一個罪。
至有耐心的耶穌，祢日夜向我說話，我卻常常沒有聆聽。求祢開啟我信德的耳朵，使我熟悉祢溫柔而清晰的聲音。求祢幫助我聆聽祢，並以喜樂而堅定的決心回應祢，遵行祢所說的一切。
內住於我心的至聖聖三，我愛祢，我信賴祢，我將自己的生命交託給祢。
第十六課：恆心
當我們開始聽見並明白天主的聲音，知道祂透過祈禱、講道、靈修閱讀或其他方式，以各種途徑向我們說話時，我們就需要展開一場內心的戰鬥。有時，我們會懷疑自己是否有能力繼續前行，並考慮回到從前較為輕鬆的靈修狀態。只要我們恆心不懈，不熄滅在聖德上成長的渴望，天主就會耐心等待我們。
……因為至尊的天主十分願意等待許多日子，甚至許多年，尤其當祂看見我們恆心不懈，並懷有善願時。這是在此最不可或缺的；只要具備這一點，我們必能大有收穫（II.I #6）。
在靈修成長的這個階段，恆心是關鍵。我們會遭遇千百種誘惑。魔鬼會猛烈攻擊我們，使我們產生放棄旅程的念頭。我們會想起從前的罪，並考慮重蹈覆轍。隨著我們愛天主的渴望日益增長，當我們發現自己需要改變，也看見前方還有多麼漫長的路要走時，便會經歷一種新的內在痛苦。這時，我們會受到誘惑，想回到從前愛得較少的日子，因為在某些方面，那樣的生活比較輕鬆。在這個階段，如果我們不恆心到底，一切就會盡失。
此時，恆心不懈的最佳方式，就是按照天主的旨意運用你靈魂的各種能力。具體而言，你必須運用人的理性、記憶、意志和理解力來作戰。藉著理性，你必須認清，離開你蒙召行走的道路是多麼愚昧。信德必須引導你的理性，而你也必須運用藉信德所學到的，作出良好的決定，並清晰地思考。記憶會幫助你想起罪所帶來的惡果，而那些不好的回憶必須促使你日後遠離那些罪。藉著意志，你必須讓自己受到神聖愛主的吸引，並選擇祂，以祂為至上。當你這樣做時，你的理解力將使你領悟，選擇天主是何等明智，祂對你生命的聖意是什麼，以及當你走在正確的道路上時，將有多少美好的事等待著你。
反省：在靈修旅程中，你是否有時會感到灰心？若是如此，你的心思會回到哪裡？回到從前犯罪的惡習嗎？回到一段不健康的關係嗎？回到從前愛天主較少、日子也較輕鬆的時候嗎？回到短暫的享樂與放縱嗎？要認清這些都是愚昧而不健康的追求，並將它們摒除。這些誘惑來自眾多魔鬼，牠們企圖阻止你發現那正等待著你的光榮生命。
想一想天主最近對你說過的話。回想那些令你深受啟發的時刻，那時你感到安慰、鼓勵、喜樂，並充滿希望。讓這些念頭重新回到你的心中，讓你的意志與渴望專注於它們。仔細思量，背離天主是何等愚昧，而沿著艱難狹窄的道路走向祂，又是何等明智。不要害怕因愛而來的痛苦。這痛苦是自我犧牲的愛，總能為生命帶來更深的滿足。運用天主賜給你的一切工具。恆心，恆心，再恆心。不要放棄，不要失去希望，因為充滿圓滿的天地正等待著你。
我充滿智慧的主，祢知道什麼對我最好，也知道引領我達至圓滿的完美道路。求祢幫助我看見祢的智慧，體驗祢深厚的愛。當我如此做時，求祢賜我清明的心智，選擇祢在萬有之上，無論起初看來有多麼困難。求祢幫助我，在走向居於我靈魂深處的祢的旅程中，持之以恆。親愛的主，我選擇祢，並將世界、它的誘惑和謊言，都拋在身後。
內住於我心的至聖聖三，我愛祢，我信賴祢，我將自己的生命交託給祢。
第十七課：對抗地獄的一切勢力
克服灰心最好的方法之一，就是以真理武裝自己。有一項真理是你應當明白的：當魔鬼看見你在聖德上成長時，牠們就會竭盡全力攻擊你。
靈魂在這個時候必定會遭受重大的考驗，尤其當魔鬼看出，靈魂的性情與習慣已使它準備好更進一步時：地獄的一切勢力都會聯合起來，將它再次逼退（II.I #11）。
這個念頭可能令人害怕，但其實不必如此。我們世界中墮落的魔鬼，仍保有其本性所具有的影響與暗示的能力。由於牠們已從天上墮落，如今便利用這些本性的能力，勸你遠離天主，並說服你加入牠們，一同陷於悲慘之中。
要抵抗來自邪惡者及其大軍的這些誘惑，學會辨認牠們的聲音十分重要。我們學會辨認牠們的聲音，不是為了聽從牠們，而是為了在牠們一開口時，就加以摒棄。
聖女大德蘭一再清楚指出，在靈性成長的這個階段，「地獄的一切勢力都會聯合起來」，要將你逼回從前的狀態，阻止你在靈修旅程上前進。牠們會向你暗示，你不夠好、不夠聖善，你將不得不放棄許多過去喜愛的事物；牠們還會說上千百個其他謊言，來阻撓你。在靈修旅程的這一段路上，你遭遇這些成群的謊言，而魔鬼因絕望而藉著這些謊言向你步步進逼，這可能相當痛苦。你的目標，就是以單純、理性、溫和而平安的心，辨明這些謊言，並將它們摒棄。僅此而已。
反省： 當你與主的關係日益加深時，你是否有時發現自己反覆想著自己的過去、罪過、掙扎，或其他令人灰心的念頭，而無法自拔？若是如此，這些很可能是那些嫉妒你的墮落天使因絕望而施加的誘惑。但不要害怕，天主已賜給你戰勝牠們的力量。不過，察覺牠們企圖阻撓你的伎倆，對你是有幫助的。
想一想你正與之搏鬥的任何強烈誘惑。當你把它們帶到心中時，要認清它們是邪惡者向你說的謊言。不要害怕這些誘惑，因為連耶穌也容許自己受誘惑。祂這樣做，是為了戰勝一切誘惑，使我們能循著祂的道路前行。
如果你所經歷的誘惑使你內心受苦，要知道這是好事。這表示魔鬼看見了你正在行的善，以及你正在取得的進步。你要下定決心，藉著拒絕罪惡、增加祈禱並在德行上成長，更加親近天主，以挫敗牠的企圖。
一切力量的主，祢在人世的生活中承受了許多誘惑，為戰勝誘惑本身，並使我能分享祢神聖的力量。當我決意更加虔誠地跟隨祢時，我懇求祢賜下我所需要的恩寵，使我克服每一個障礙與誘惑。當地獄的勢力以各種方式攻擊我時，願我懷著平安與信賴轉向祢，好讓祢為我贏得這場戰鬥。
內住於我心的至聖聖三，我愛祢，我信賴祢，我將自己的生命交託給祢。
第十八課：靈修同伴
在一連串勸勉之間，聖女大德蘭停下來，提出一項實際的建議：
一個人若能與走在正路上的人交往，是一件極好的事：不僅要與他在自己所處的居室中見到的人來往，也要與他知道已進入更靠近中心的居室的人來往，因為他們會給他很大的幫助；而且，他能與他們建立如此密切的聯繫，以致他們會帶著他一同前進（II.I #12）。
在我們生命的最深處，有一份對靈性友誼的渴望。夫妻應當成為最親密的朋友，在邁向天堂的旅程中彼此扶持。其他家人也必須成為我們旅程中的靈性支柱。
當然，有時家人在我們的旅程中，帶來的阻礙比幫助更多。在這些情況下，愛德與慈悲必須成為我們對待他們的核心態度。話雖如此，我們在旅程中仍需要靈性同伴。如果家人在我們的生活中無法扮演這個角色，我們就必須尋找其他人，在這條路上支持並鼓勵我們。
靈性朋友與一般朋友不同。一般朋友可能是與我們有共同興趣，並喜歡一起從事相關活動的人。但靈性朋友與我們有共同的信仰，也同樣渴望更加親近天主。聖女大德蘭將這樣的人分為兩類。第一類，有些人似乎與我們目前住在同一個內在的居所。他們的信仰旅程與我們相似。第二類，有些人似乎在靈性生活上已有較深的進境。我們必須尋找這些同伴，花時間與他們相處，好讓他們能在我們的旅程中扶助我們。
反省： 誰能啟發你呢？你認識的人當中，是否有人公開活出自己的信仰，成為鼓勵你的泉源？理想上，家中會有一位或幾位成員扮演這樣的角色。也許教會裡有某個人，是你可以多花些時間相處的。也許有一個祈禱團體，其中幾位成員能幫助你在聖德上成長。也許有某位播客主持人、部落客或社群媒體使用者，公開分享自己的信仰，而你能從中獲得啟發。
靈修上的陪伴，能讓我們更容易走過靈修旅程。如果你一直難以在生活中找到這樣的人，就把這件事列為你的祈禱意向之一。要知道，如果天主看出這是你生命中的需要，那麼當你向祂祈求這份恩賜時，祂必會俯允你的祈禱。要敞開心扉，接受天主的引導。健全的靈修友誼不會成為使你困惑或陷於誘惑的來源，也不會帶有不健康的佔有慾。相反地，這樣的人會溫柔地鼓勵你，而天主會藉著他們，教導你如何在走向天主的內在旅程上更進一步。
至聖的主，祢在世上行走時，有許多同伴和朋友。祢與祢親愛的母親尤其親近，並透過她獲得許多愛與安慰。求祢賜給我真正的朋友，願意與我一同走在通往天堂的道路上。求祢藉著他們扶持我、引導我，也幫助我成為有需要者的這種同伴。
內住於我心的至聖聖三，我愛祢，我信賴祢，我將自己的生命交託給祢。
第十九課：堅定的決心
雖然聖女大德蘭已經給過我們以下這項勸告，但每當有人說：「你們切不可忘記這一點，因為這非常重要」，我們都應格外留心。
初學祈禱的人所要做的一切——你們切不可忘記這一點，因為這非常重要——就是努力、堅定決心，並盡一切可能勤勉地預備自己，使自己的意志與天主的旨意相符（II.I #15）。
要努力，堅定決心，並使你的意志與天主的旨意相符。這是聖女大德蘭深切渴望我們明白的勸告。
我們如何使自己的意志與天主的旨意相符呢？最好的方法，就是盡一切可能勤勉地預備自己。這份勤勉要求我們付出許多努力，並堅定立志成聖。
使自己的意志與天主的旨意相符，並不需要非凡的神祕經驗。我們不需要神視、內在言語或私人啟示，也不需要因自己的聖德而受到他人注目。我們所需要做的，只是每天分辨天主對我們的要求，然後堅定地付諸實行。
有時候，我們祈禱時，會試圖讓天主順從我們的意願。我們告訴祂自己認為什麼最好，然後祈求祂照我們所求的去做。但這不是我們應走的道路。使自己的意志與天主的旨意相符，意味著我們要勤勉努力，捨棄自己的意願、偏好、目標和渴望。這要求我們真正死於自己。我們必須放下自己所偏愛的，預備好自己，唯獨以天主的旨意為所愛。這種內心對自身意願的超脫，是我們為藉著祈禱而順從天主旨意所能做的最好準備。當天主看見我們已敞開心扉、準備妥當，並且甘心情願時，祂便會開始向我們啟示祂為我們生命所定的完美計畫。起初，這需要許多努力、犧牲、交託、開放與決心。但你越能擺脫己意的束縛，就越能準備好承行天主的旨意。
反省： 對你而言，放下自己的意願、偏好和想法，有多容易呢？你能否死於自己，讓天主掌管一切？使我們整個人順從天主的旨意，起初可能看來是一項令人卻步的任務。但若你能一步一步來，就能做得到。
你祈禱時，會告訴天主你要祂做什麼嗎？你是否像一個被寵壞的孩子想要事事稱心如意那樣，試圖控制天主？如果是，就要承認這自私的罪，也承認這樣做的愚昧。雖然起初可能很難，但要知道，你能做得到。從小事開始。以我們榮福聖母的祈禱來祈禱，她說：「願照祢的旨意成就於我。」也以耶穌在山園裡的祈禱來祈禱，祂說：「不要成就我的意願，而要成就祢的旨意。」每天都要這樣祈禱。默想這些禱詞，反覆思量，讓它們深深進入你的內心，使你一天比一天更能真心活出所祈求的。
當你慢慢使這些祈禱更臻完善時，要知道，天主會開始向你揭示那些你仍緊抓不放的細小事物。在我們的生命中，一切最終都必須與天主的旨意相符。要堅定立志如此去做，並開始這個過程。靠著天主的恩寵，只要你恆心不懈，天主的旨意就會成為你的意願，而不是反過來。
我無私的主，在革責瑪尼山園裡，以及祢整個神聖的一生中，祢總是使祢的人性意志順從聖父的旨意。祢的榮福母親在領報時，也以同樣的完全交託回應，並持續如此祈禱，直到她蒙召升天。求祢幫助我，使我的祈禱與交託，同祢和祢榮福母親的祈禱與交託合而為一。當祢與聖母繼續向天上的聖父作此奉獻時，求祢讓我也與祢們一同奉獻。聖父，願祢的旨意奉行在人間，如同在天上。願照祢的旨意成就於我。
內住於我心的至聖聖三，我愛祢，我信賴祢，我將自己的生命交託給祢。
第二十課：從罪惡中生出善果
罪並非來自天主，而是對天主的拒絕。然而，天主憑著祂無限的德能，甚至能從我們的罪中引出善來。
因此，如果你有時失敗了，不要灰心，也不要停止努力求進步，因為即使從你的跌倒中，天主也會帶來益處……（II.I #16）。
我們的罪能帶來什麼益處呢？當我們犯罪並經歷罪的惡果時，天主能帶領我們回到祂身邊。這會表現為內心察覺到天主的缺席，並重新渴望在你靈魂的城堡內尋找祂。
首先，一旦你透過內心的祈禱踏上信仰旅程，你有時便會經歷各種誘惑。天主有時為了你的益處而容許這些誘惑。例如，如果你執著於某個念頭，像是對某人的憤怒、對財物的貪戀、肉慾，或任何其他揮之不去的念頭，天主可能會容許你體驗那念頭所帶來的疲憊，好教導你明白它並非來自祂。又或者，如果你努力恆心祈禱，卻覺得祈禱枯燥乏味、毫無啟發，天主可能正容許這份枯燥，藉此堅定你祈禱的決心。
如果誘惑不巧變成了罪，甚至是重大的罪，那麼你要知道，天主已準備好，也願意為你做兩件事。第一，如果你悔改，祂願意寬恕你。第二，祂願你記住那罪所帶來的後果。這不是要讓你陷於羞愧或罪惡感中，而是要時時提醒你，這樣的選擇是多麼愚昧。如此，你的誘惑和罪便轉化為一份恩寵，天主藉此堅固你，保護你不再跌倒，使你能在靈修旅程上繼續前行。
反省：你現在是否有任何揮之不去、令你備感壓迫的念頭？是否有什麼事讓你反覆思量，以致灰心喪志、內心陷於神枯？如果有，就要立刻認清：這些念頭是天主此刻所容許的誘惑，為使你明白必須將它們除去。拒絕那些念頭，並祈求天主賜你明悟，使你的靈魂重獲平安。
此外，是否有任何罪是你一再犯下的？如果有，你犯那罪時的內心經驗是什麼？如果你看得清楚，就會察覺那經驗是沉重的負擔，並使你失去了內心對天主的覺察。把那經驗當作武器，用來對抗那罪，以及日後誘惑你犯下的其他一切罪。
你能恆心祈禱嗎？還是你覺得自己目前的祈禱枯燥、乾涸、毫無啟發？如果祈禱很困難，就下定決心忠於祈禱。只管去做吧！你之所以感到枯燥，要不是因為你在祈禱中甘願任由自己分心，就是因為天主容許如此，好使你更堅定決心，更熱誠地敬愛祂。無論是哪一種情況，都要以你所經歷的任何枯燥作為跳板，使你比以往更加勤勉、更加專注於祈禱。
我寬仁而有耐心的主，祢邀請我全心愛祢。有時我未能活出這份愛，又回到犯罪的安逸之路。求祢寬恕我的罪，幫助我從錯誤中學習，使我過去的罪、我所受的誘惑，甚至祈禱中的枯燥，都成為激勵我以熱忱和決心回到祢身邊的動力。
內住於我心的至聖聖三，我愛祢，我信賴祢，我將自己的生命交託給祢。
第二十一課：收心祈禱
聖女大德蘭解釋，在第二住所內，除了口禱和默想之外，你還必須操練她所稱的「收心祈禱」。
收心不能靠竭力強求來開始，而必須溫柔地進入，之後你便能每次持續操練更長的時間（II.I #18）。
若以為我們不必先進入自己的靈魂——不必認識自己、反省我們本性的可憐處境以及我們虧欠天主的一切，也不必不斷懇求祂的慈悲——就能進入天堂，那是荒謬的（II.I #19）。
默想是一種祈禱方式，藉著在心中反覆思量，你將外在的真理，例如我們信仰的教義、福音中的故事，或優美的禱詞，內化於心。透過默想，天主教導我們許多事，並藉著圖像和觀念向我們啟示祂的愛。
接下來的祈禱方法稱為「收心」。如同默想，這也是我們所說的「心禱」，意思是我們可以選擇靠自己的努力進行這種祈禱。她在自己的著作《全德之路》第28及29章中，詳細教導了收心祈禱。由於天主住在我們內，而祈禱是一個不斷深入、朝向你靈魂中央隱密內室的旅程，在那裡，你的祈禱將臻於完善，天主也圓滿地居於其中，因此，收心祈禱便是一種方法，使你開始有意識地進入自己內心，與天主獨處。
實際上，初學這種祈禱時，最好的做法是閉上眼睛，不理會外在感官的一切感受，並在內心尋找君王。例如，你可以試著想像自己的靈魂是一座美麗的城堡，裡面滿是珠寶和黃金。你可以想像，天主所坐的寶座就是你的心。然後，你可以把這座城堡內的裝飾看作你的德行。藉著這種內心的收斂，你不僅開始與天主相遇，也開始在偉大君王的光照下，省思自己的罪與德行，從而更加充分地認識自己。
當你凝視內心時，也可以用《天主經》向天主祈禱，以極為緩慢、親切、專注而充滿愛意的方式誦念。或者，你也可以向祂傾訴你內心最深處的掙扎、恐懼、憂慮與罪過。接著，你可以向祂獻上一連串的讚美與感恩。起初，你一面訴說，一面聆聽。然後，當你內心收斂、心神專注時，你就只是與君王一同靜坐，懷著愛凝視祂，不再言語，只以你的意志、情感和整個靈魂愛祂。經過多個月的練習，這樣的祈禱會成為習慣，你也會更容易在一整天的生活中保持內心收斂、心神專注的狀態。
省思： 你能在靈魂深處與天主交談嗎？你是否留心祂在你內的神聖臨在？你也能看見自己的種種軟弱——你的罪過、誘惑、傷痛與困惑嗎？你的靈魂深處是一個光輝燦爛的居所，然而，許多人從未進入其中。許多人全心投入周遭的世界，卻從不花時間，也不付出心力去探索內在的世界。你也是其中之一嗎？
收心祈禱是必須學習的，而且唯有透過實踐才能學會。下定決心踏上這段旅程。每天找個時間，在適合祈禱的地方靜靜坐下，閉上眼睛，開始與天主交談。即使覺得困難，仍要去做。不斷地以這種方式祈禱。每天都懷著期待，迎接這段祈禱時光。藉此養成祈禱的習慣，並試著將這個習慣帶進日常生活。這是發現你內在世界不可或缺的一步；那個世界遠遠超越這世上所能提供的一切。
我的主、我的君王，祢生活在我內，以祢的圓滿寓居在我靈魂最隱密的內室。求祢幫助我有意識地將目光轉向祢，與祢交談，聆聽祢的聲音，並單純地與祢同在。當我如此祈禱時，求祢幫助我認識自己是誰，以及我需要如何改變。求祢幫助我持之以恆地以這種方式祈禱，使我整天都能收斂心神，以祢為中心。
內住的至聖天主聖三，我愛祢，我信賴祢，我將自己的生命交託於祢。