제2궁방
제14과: 둘째 궁방으로 들어가기
이 장에서 데레사 성녀는 기도와 회개의 삶을 막 시작한 수녀들에게 그 여정을 꾸준히 이어 가라고 격려합니다. 이를 위해 묵상 기도를 실천하고 덕을 길러 나가도록 권고합니다.
이 장은 이미 기도를 실천하기 시작하여 제1궁방[거처]에 머물러 있어서는 안 된다는 사실의 중요성을 깨달았지만, 아직 그 궁방[거처]을 떠날 만큼 결연하지 못한 때가 많고 죄의 기회를 피하려 하지도 않는 이들에 관한 것입니다. 이는 매우 위험한 상태입니다(II.I #2).
제2궁방에 있는 이들이 겪는 가장 큰 장애물 두 가지는 기도에서 멀어지는 것과 다시 죄에 빠지는 것입니다. 이를 극복하는 길은 묵상 기도를 실천하여 덕을 굳건히 하는 것입니다.
묵상 기도란 입술로만이 아니라 마음으로 하느님과 대화하는 것을 말합니다. 입술로는 기도문을 외우면서도 마음은 다른 곳에 가 있을 수 있습니다. 데레사 성녀에게 이것은 기도가 아닙니다. 묵상 기도의 한 형태는 전통적인 기도문을 바치면서 그 모든 말에 주의를 기울이는 것입니다. 많은 이들에게 이것은 생각보다 어렵습니다. 예를 들어 우리는 ‘주님의 기도’를 바칠 때, 깊은 지향도 없이, 우리가 무슨 말을 하고 있는지 제대로 깨닫지도 못한 채 그저 말만 되풀이하곤 합니다. 이를 바로잡는 한 가지 방법은 기도문의 낱말 하나하나를 묵상하며 천천히 기도하는 것입니다.
묵상 기도의 또 다른 형태는 묵상입니다. 묵상은 성경 구절이나 하느님에 관한 교리적 진리처럼 우리 신앙의 어떤 진리를 깊이 생각하는 것입니다. 묵상할 때에는 의식적으로 그 진리를 마음에 담고 여러 각도에서 다양한 방식으로 거듭 숙고합니다. 때로는 이 묵상에서 상상력이 더 많이 작용하고, 때로는 인간의 이성이 주로 쓰입니다. 다양한 기도 방법에 대한 더 자세한 설명은 이 책의 서론을 참조하십시오.[1]
묵상 기도를 실천하기 시작하면 의지가 굳건해지고 덕을 향한 열망이 자라기 시작합니다. 과거에 지은 죄의 어리석음을 깨닫고 그 죄들을 극복하기 시작합니다. 그러나 이것은 싸움이며, 이 장의 많은 부분은 그 싸움에 초점을 맞추어 영혼이 이전의 생활 방식으로 물러서지 않고 꿋꿋이 나아가도록 격려할 것입니다.
성찰: 자신의 기도 생활을 설명한다면 어떻게 말하시겠습니까? 날마다, 또 매주 어떻게 기도하십니까? 먼저 얼마나 자주 기도하는지 생각해 보십시오. 날마다 오로지 기도만을 위한 시간을 따로 내고 있습니까? 그렇지 않다면, 이 두 번째 성덕의 단계에 들어서기 시작하려면 반드시 이 한 걸음을 내디뎌야 합니다.
날마다 시간을 내어 기도하고 있다면, 그 기도는 얼마나 깊습니까? 진정한 의미에서 기도하려면 기도문을 소리 내어 외우는 것만으로는 충분하지 않습니다. 기도문을 바칠 때 자신이 하는 모든 말을 주의 깊게 생각하십니까? 또한 그 기도문이나 성경 구절, 또는 우리 신앙의 교리를 묵상하는 데에도 시간을 내고 있습니까?
날마다 기도하겠다고 다짐하고, 그 기도가 참된 기도가 되게 하겠다고 다짐하십시오. 지금까지 기도 생활이 부족했더라도 낙심하지 마십시오. 오히려 이를 깨닫게 된 것에 감사하며, 그 깨달음을 바탕으로 날마다 참된 기도를 바치는 습관을 들이겠다고 굳게 다짐하십시오.
저를 사랑하시는 주님, 주님께서는 저를 참된 기도의 삶으로 부르셨나이다. 그러나 저는 주님께서 바라시는 대로 충실히 기도를 실천하지 못하였나이다. 제 삶에서 가장 근본이 되는 이 기도를 위해 날마다 시간을 내겠다는 결심을 굳게 하도록 도와주소서. 사랑하는 주님, 제 온 마음으로 주님을 알고 사랑하게 되도록 제게 기도를 가르쳐 주소서.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 주님을 사랑하고 신뢰하며 제 삶을 주님께 온전히 맡겨 드립니다.
제15과: 주님의 말씀 듣기
제2궁방에 있는 이가 누리는 가장 큰 위로 가운데 하나는 기도를 통해 하느님께서 하시는 말씀을 들을 수 있다는 것입니다. 그러나 하느님의 부드러운 목소리에 온전히 응답하지 못하여 큰 괴로움을 겪습니다.
우리 주님께서는 우리가 당신을 갈망하고 당신과 사귀고자 힘쓰기를 그토록 간절히 바라시기에, 당신께 다가오라고 끊임없이 거듭 우리를 부르십니다. 그분의 목소리가 너무나 감미로워, 가련한 영혼은 그분께서 이르시는 대로 즉시 행하지 못하는 슬픔에 사로잡힙니다. 그러므로 제가 말씀드린 대로, 그분의 목소리를 듣지 못할 때보다 더 큰 고통을 겪습니다(II.I #4).
이 궁방에 있는 이는 거듭 죄에 빠졌다가 기도를 통해 그 죄에서 다시 일어납니다. 이는 이전보다 더 큰 영적 고통을 안겨 주는 아픈 싸움입니다. 아직 가야 할 길이 얼마나 먼지 깨닫기 시작하고, 자신의 나약함과 죄 때문에 낙심하여 고통을 겪는 것입니다. 어떤 면에서는 제1궁방에 있을 때가 더 편했습니다. 자신의 수많은 죄를 그만큼 모르고 있었기 때문입니다. 그러나 제2궁방에서 겪는 고통은 계속 나아가 변화하려는 동기가 되기에 좋은 것입니다. 이때부터 깨닫기 시작하는 한 가지 역설은, 마음이 하느님을 향한 사랑으로 더욱 타오를수록 내적인 영적 고통도 더 깊이 겪을 수 있게 된다는 것입니다. 이 역시 좋은 것입니다. 영혼이 깊이 사랑할 수 있게 되면, 그 사랑에 충실하지 못할 때 더 큰 고통을 겪을 수 있도록 자신을 열게 되기 때문입니다.
이 단계에서 이 모든 것이 가능해지는 까닭은 그 사람이 처음으로 자신에게 말씀하시는 하느님의 음성을 듣기 시작하기 때문입니다. 성경을 묵상하면서 하느님의 뜻을 이해하기 시작합니다. 예수님의 삶을 되새기면서 그분을 본받으려는 마음이 생깁니다. 여러 전통 기도문을 기도하는 마음으로 바치면서 그 내용을 마음 깊이 새기기 시작합니다. 영적 독서와 강론에 귀 기울이기, 그 밖의 영적 실천을 통해 하느님의 음성이 점점 더 또렷해집니다. 이렇게 하느님께서는 말씀하시고, 그 사람은 그 말씀을 듣습니다.
묵상: 기도하는 마음으로 묵상할 때 하느님께서는 무슨 말씀을 하십니까? 무엇이 “들립니까?” 하느님께서는 여러 방식으로 말씀하시며, 우리는 그분의 음성을 알아듣는 법을 배워야 합니다.
지난 한 주 동안 어떤 기도문을 바치고 그 의미를 묵상하면서, 그 기도문의 어느 한 부분에 마음이 끌렸습니까? 그렇다면 그것은 하느님께서 건네시는 말씀일 수 있습니다. 하루를 보내는 동안 기도 중에 떠올랐던 어떤 장면이 자꾸 생각납니까? 그렇다면 그것은 하느님께서 당신의 뜻을 알려 주시는 음성일 수 있습니다. 어떤 강론이나 영적 서적, 또는 다른 신심 행위가 마음을 사로잡았습니까? 그렇다면 그러한 거룩한 실천을 계속하십시오.
기도하는 마음으로 묵상한 뒤에는, 기도 중에 무엇이 가장 깊이 와닿았는지 생각하는 시간을 가지십시오. 그리고 나중에 그 묵상으로 다시 돌아가십시오. 맛있는 식사나 휴가의 즐거움을 음미하듯 그 묵상을 음미하십시오.
또한 자신의 죄를 돌아보십시오. 기도하는 동안 어떤 죄가 떠오르고 그 죄에 부끄러움을 느낀다면, 바로 그것이 지금 삶에서 하느님께서 주의를 기울이기를 바라시는 부분일 수 있음을 아십시오. 그 죄에 집착하지 말고, 다만 그것을 알아차리고, 그것을 이겨 낼 은총을 청하며, 그 은총에 협력하겠다고 굳게 결심하고 앞으로 나아가십시오. 다시 그 죄에 떨어지더라도 포기하거나 낙심하지 마십시오. 계속 기도하며 하느님의 음성에 귀 기울이십시오. 자신이 해야 할 몫을 다하고 결코 포기하지 않는다면, 하느님께서는 삶의 모든 죄를 이겨 내도록 도와주실 수 있고 또 도와주시리라는 것을 믿으십시오.
지극히 인내로우신 예수님, 주님께서는 밤낮으로 제게 말씀하시지만, 저는 너무나 자주 귀 기울이지 못합니다. 제 믿음의 귀를 열어 주시어 주님의 부드럽고 또렷한 음성에 익숙해지게 하소서. 주님의 말씀을 귀담아듣고, 무엇을 말씀하시든 그대로 행하겠다는 기쁘고 굳은 결심으로 응답하도록 도와주소서.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 주님을 사랑하고 신뢰하며 제 삶을 주님께 맡겨 드리나이다.
제16과: 항구함
하느님께서 기도와 강론, 영적 독서나 그 밖의 여러 방식으로 우리에게 하시는 말씀을 듣고 이해하기 시작하면, 우리는 내면에서 싸움을 치러야 합니다. 때로는 앞으로 나아갈 수 있을지 의문을 품고, 더 수월했던 이전의 영적 상태로 돌아갈 생각을 하기도 할 것입니다. 우리가 인내하며 성덕 안에서 성장하려는 열망을 꺼뜨리지 않는다면, 하느님께서는 우리를 참아 기다려 주실 것입니다.
…주님께서는 여러 날은 물론 여러 해라도 기꺼이 기다려 주실 준비가 되어 계시기 때문입니다. 특히 우리가 인내하며 좋은 열망을 품고 있음을 보실 때에는 더욱 그러하십니다. 여기서 가장 필요한 것이 바로 이것입니다. 이것만 갖추고 있다면 우리는 반드시 큰 유익을 얻을 것입니다(II.I #6).
영적 성장의 이 단계에서는 인내가 핵심입니다. 수많은 유혹이 우리에게 닥칠 것입니다. 악마들은 이 여정을 포기하라는 생각으로 우리를 맹렬히 공격할 것입니다. 우리는 이전에 저지른 죄들을 떠올리며 다시 그 죄로 돌아갈 생각을 할 것입니다. 하느님을 사랑하려는 열망이 커질수록, 우리가 변화해야 한다는 사실과 이 여정에서 아직도 얼마나 먼 길을 가야 하는지를 깨달으며 새로운 형태의 내적 고통을 겪게 될 것입니다. 그럴 때 우리는 덜 사랑하던 시절로 돌아가고 싶은 유혹을 받을 것입니다. 어떤 면에서는 그런 삶이 더 수월했기 때문입니다. 이 단계에서 인내하지 않으면 모든 것을 잃게 될 것입니다.
이 시점에서 인내하는 가장 좋은 방법은 영혼의 능력들을 하느님의 뜻에 맞게 사용하는 것입니다. 구체적으로 말하면, 인간의 이성과 기억, 의지와 지성을 사용하여 이 싸움을 치러야 합니다. 이성으로는 자신이 부름받은 길에서 돌아서는 것이 얼마나 어리석은지 알아보아야 합니다. 신앙은 이성을 이끌어 주어야 하며, 우리는 신앙을 통해 배운 것을 바탕으로 올바른 결정을 내리고 명료하게 생각해야 합니다. 기억은 죄가 끼친 해로운 영향을 떠올리게 해 줄 것이며, 그 좋지 않은 기억들은 앞으로 그 죄들을 멀리하려는 동기가 되어야 합니다. 의지로는 자신을 사랑하시는 하느님께 이끌리도록 자신을 내맡기고, 그 무엇보다 그분을 선택해야 합니다. 그렇게 할 때 지성은 하느님을 선택하는 지혜와 자신의 삶을 위한 그분의 거룩한 뜻, 그리고 올바른 길을 따를 때 앞으로 누리게 될 수많은 좋은 것을 깨닫게 해 줄 것입니다.
묵상: 영적 여정에서 때때로 낙심합니까? 그렇다면 마음은 어디로 돌아갑니까? 예전에 지녔던 죄의 나쁜 습관으로 돌아갑니까? 건전하지 못한 관계로 돌아갑니까? 하느님을 덜 사랑하며 더 수월하게 살던 시절로 돌아갑니까? 덧없는 쾌락과 방종으로 돌아갑니까? 이 모든 것을 어리석고 해로운 추구로 여기고 물리치십시오. 이것들은 여러분을 기다리는 영광스러운 삶을 발견하지 못하게 가로막으려는 수많은 악마에게서 오는 유혹입니다.
최근에 하느님께서 해 주신 말씀들을 생각해 보십시오. 위로와 격려를 받고 기쁨과 희망을 느꼈던, 마음을 북돋워 준 순간들을 떠올려 보십시오. 이러한 생각들을 다시 마음에 새기십시오. 의지와 열망이 거기에 굳게 머물도록 하십시오. 하느님에게서 돌아서는 것이 얼마나 어리석은지, 그분께 나아가는 힘들고 좁은 길을 따르는 것이 얼마나 지혜로운지 곰곰이 살펴보십시오. 사랑에서 비롯되는 고통을 두려워하지 마십시오. 이 고통은 희생하는 사랑이며, 언제나 삶에 훨씬 더 깊은 만족을 가져다줍니다. 하느님께서 주신 모든 수단을 활용하십시오. 인내하고, 또 인내하며, 끝까지 인내하십시오. 포기하지 말고 희망을 잃지 마십시오. 충만한 삶이 기다리고 있습니다.
지혜로우신 저의 주님, 주님께서는 저에게 무엇이 가장 좋은지 아시며, 제가 충만함에 이르는 완전한 길도 아십니다. 제가 주님의 지혜를 깨닫고 주님의 크신 사랑을 체험하도록 도와주소서. 그리하여 처음에는 아무리 어려워 보여도 모든 것 위에 주님을 선택할 수 있도록 제 마음을 맑게 밝혀 주소서. 제 영혼 깊은 곳에 머무르시는 주님을 향한 여정에서 끝까지 인내하도록 도와주소서. 사랑하는 주님, 저는 주님을 선택하며 세상과 그 유혹과 거짓을 뒤로하고 떠납니다.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 주님을 사랑하고 신뢰하며 제 삶을 주님께 맡겨 드리나이다.
제17과: 지옥의 모든 세력과 맞서 싸우기
낙담을 이겨 내는 가장 좋은 방법 가운데 하나는 진리로 자신을 무장하는 것입니다. 알아 두어야 할 진리 하나는, 악마들은 우리가 성덕 안에서 성장하는 것을 보면 온 힘을 다해 공격한다는 사실입니다.
이때 영혼은 틀림없이 큰 시련을 겪게 됩니다. 특히 악마가 그 영혼의 성품과 습관을 보고 더 나아갈 준비가 되어 있음을 알아차리면 더욱 그렇습니다. 지옥의 모든 세력이 힘을 합쳐 그 영혼을 다시 뒤로 밀어내려 할 것입니다(II.I #11).
이런 생각이 두려울 수도 있지만, 반드시 두려워할 필요는 없습니다. 이 세상의 타락한 악마들은 영향력을 행사하고 생각을 불어넣는 타고난 능력을 여전히 지니고 있습니다. 이들은 하늘에서 타락한 뒤로 이제 그 타고난 능력을 이용하여 우리가 하느님에게서 돌아서게 하고, 자신들의 비참함에 함께하도록 우리를 설득합니다.
악한 자와 그 무리에게서 오는 이러한 유혹에 맞서려면 그들의 목소리를 알아보는 법을 배우는 것이 중요합니다. 그 목소리에 귀를 기울이려고 배우는 것이 아니라, 그들이 말을 꺼내는 순간 물리치려고 배우는 것입니다.
데레사 성녀는 영적 성장의 이 단계에서 “지옥의 모든 세력이 힘을 합쳐” 우리를 이전 상태로 되돌려 놓고 영적 여정에서 더 나아가지 못하게 하려 한다고 거듭 분명히 말합니다. 그들은 우리가 충분히 선하지도, 충분히 거룩하지도 않으며, 예전에 즐기던 것을 너무나 많이 포기해야 한다는 생각을 불어넣고, 우리의 발걸음을 가로막으려고 그 밖에도 수많은 거짓말을 할 것입니다. 이 영적 여정에서는 절박해진 악마들이 떼 지어 거짓말로 밀어붙이는 상황을 마주하게 되므로 상당한 고통을 겪을 수 있습니다. 우리가 할 일은 단순하고 이성적으로, 온유하고 평온하게 이러한 거짓말을 식별하고 물리치는 것입니다. 그뿐입니다.
묵상: 주님과의 관계가 깊어지는 가운데, 때로 자신의 과거나 죄, 고된 싸움 또는 낙담하게 하는 다른 생각에 사로잡혀 끊임없이 그것만 생각하게 됩니까? 그렇다면 이는 여러분을 시기하는 타락한 천사들이 절박함 속에서 보내는 유혹일 가능성이 매우 높습니다. 그러나 두려워하지 마십시오. 하느님께서는 여러분에게 그들을 이겨 낼 힘을 주셨습니다. 다만 그들이 여러분의 발걸음을 가로막으려 한다는 사실을 알아 두면 도움이 됩니다.
지금 맞서 싸우고 있는 강한 유혹들을 떠올려 보십시오. 그것들을 떠올리면서, 악한 자가 자신에게 속삭이는 거짓말임을 알아보십시오. 그 유혹들을 두려워하지 마십시오. 예수님께서도 몸소 유혹받는 것을 허락하셨기 때문입니다. 예수님께서는 모든 유혹을 이기시고 우리가 당신의 길을 따를 수 있게 하시려고 그렇게 하셨습니다.
겪고 있는 유혹이 내면에 고통을 안겨 준다면, 이것이 좋은 일임을 아십시오. 이는 악마가 여러분이 행하는 선과 여러분의 진보를 보고 있다는 표징입니다. 죄를 물리치고, 더 많이 기도하며, 덕을 길러 하느님께 더욱 가까이 나아가겠다고 결심하여 악마의 시도를 꺾으십시오.
모든 힘의 주님, 주님께서는 유혹 자체를 이기시고 제가 주님의 신적 힘에 참여할 수 있게 하시려고 인간으로 사시는 동안 수많은 유혹을 견디어 내셨습니다. 더욱 경건하게 주님을 따르기로 결심하며, 모든 장애와 유혹을 이겨 내는 데 필요한 은총을 청하나이다. 지옥의 세력이 여러모로 저를 공격할 때, 평화와 신뢰 안에서 주님께 의지하게 하시어 주님께서 저를 위하여 싸움에서 승리하여 주소서.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 주님을 사랑하고 신뢰하며 제 삶을 주님께 맡겨 드리나이다.
제18과: 영적 동반자들
데레사 성녀는 권고를 이어 가다가 잠시 멈추어 한 가지 실질적인 조언을 건넵니다.
올바른 길을 걷는 이들과 사귀는 것은 참으로 대단한 일입니다. 자신이 머무는 방에서 보게 되는 이들뿐 아니라, 중심에 더 가까운 방들에 들어갔음을 알고 있는 이들과도 어울려야 합니다. 그들은 큰 도움을 줄 것이며, 그들과 아주 가까이 지내다 보면 그들이 자신과 함께 그를 데려갈 것이기 때문입니다(II.I #12).
우리 존재의 가장 깊은 곳에는 영적 우정을 향한 갈망이 있습니다. 부부는 서로가 하늘 나라로 향하는 여정을 도우며 가장 친밀한 벗이 되어야 합니다. 다른 가족들도 이 여정에서 영적인 버팀목이 되어야 합니다.
물론 때로는 가족들이 이 여정에서 도움이 되기보다 걸림돌이 되기도 합니다. 그런 경우에도 가족을 대할 때 사랑과 자비를 가장 중심에 두어야 합니다. 그렇지만 우리에게는 여전히 이 여정을 함께할 영적 동반자가 필요합니다. 가족들이 우리 삶에서 이 역할을 해 주지 못한다면, 우리가 가는 길에서 우리를 지지하고 격려해 줄 다른 이들을 찾아야 합니다.
영적 벗은 보통의 벗과 다릅니다. 보통의 벗은 우리와 관심사가 같아서 함께 그 관심사를 즐기는 사람일 수 있습니다. 그러나 영적 벗은 우리의 신앙과 하느님께 더욱 가까이 나아가려는 열망을 함께 나누는 사람입니다. 데레사 성녀는 이러한 사람들을 두 부류로 나누어 설명합니다. 첫째, 지금 우리가 머무는 내면의 거처와 같은 곳에 머무는 듯한 이들입니다. 이들은 우리와 비슷한 신앙의 여정을 걷는 사람들입니다. 둘째, 영적 생활에서 앞서 나아간 듯한 이들입니다. 우리는 이러한 동반자들이 우리 여정에 도움을 줄 수 있도록 그들을 찾아 함께 시간을 보내야 합니다.
묵상: 여러분에게 영감을 주는 사람은 누구입니까? 아는 사람 가운데 자신의 신앙을 드러내며 살아가고, 여러분에게 격려가 되어 주는 사람이 있습니까? 가족 가운데 한 사람이라도, 혹은 여러 사람이 그런 역할을 해 준다면 더없이 좋을 것입니다. 본당에 함께 시간을 더 보낼 수 있는 사람이 있을지도 모릅니다. 여러분이 성덕 안에서 성장하도록 도와줄 사람들이 모인 기도 모임이 있을 수도 있습니다. 어쩌면 자신의 신앙을 공개적으로 나누는 팟캐스트 진행자나 블로거, 소셜 미디어 이용자에게서 영감을 얻을 수도 있습니다.
영적 동반자가 있으면 영적 여정을 한결 수월하게 걸어갈 수 있습니다. 삶에서 그런 사람을 찾기가 어렵다면, 이를 기도 지향 가운데 하나로 삼으십시오. 하느님께서 여러분의 삶에 이것이 필요하다고 보신다면, 이 선물을 청하는 기도에 응답해 주시리라는 것을 믿으십시오. 하느님의 인도에 마음을 여십시오. 건강한 영적 우정은 여러분에게 혼란이나 유혹의 원인이 되지 않을 것입니다. 거기에는 불건전한 소유욕도 없을 것입니다. 오히려 그런 벗은 여러분을 부드럽게 격려할 것이며, 하느님께서는 그를 통하여 하느님을 향한 내적 여정에서 어떻게 더 나아가야 하는지 가르쳐 주실 것입니다.
지극히 거룩하신 주님, 주님께서 이 땅을 거니실 때에는 많은 동반자와 벗이 있었습니다. 주님께서는 특히 사랑하시는 어머니와 가까이 지내시며, 어머니를 통하여 많은 사랑과 위로를 받으셨습니다. 저와 함께 천국으로 향하는 같은 길을 걷고자 하는 참된 벗들을 제게 보내 주소서. 그들을 통하여 저를 붙들어 주시고 이끌어 주시며, 저도 도움이 필요한 이들에게 그런 동반자가 되도록 도와주소서.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 주님을 사랑하고 신뢰하며 제 삶을 주님께 맡겨 드리나이다.
제19과: 확고한 결심
성녀 데레사는 이어지는 조언을 이미 우리에게 해 주셨습니다. 그러나 누군가가 “매우 중요한 일이니, 이것을 잊어서는 안 됩니다.”라고 말할 때에는 귀를 기울여야 합니다.
기도를 시작하는 사람이 해야 할 일은 오직 이것입니다. 매우 중요한 일이니, 이것을 잊어서는 안 됩니다. 곧 자신의 뜻을 하느님의 뜻에 일치시키고자 힘써 노력하고 굳게 결심하며, 온갖 정성을 다하여 자신을 준비하는 것입니다(II.I #15).
힘써 노력하고, 굳게 결심하며, 자신의 뜻을 하느님의 뜻에 일치시키십시오. 이것은 성녀 데레사가 우리가 깊이 이해하기를 간절히 바라시는 조언입니다.
어떻게 우리의 뜻을 하느님의 뜻에 일치시킬 수 있습니까? 이를 가장 잘 이루는 길은 온갖 정성을 다하여 자신을 준비하는 것입니다. 그렇게 정성을 다하려면 많은 노력을 기울이고 거룩해지겠다고 굳게 결심해야 합니다.
우리의 뜻을 하느님의 뜻에 일치시키는 데 특별한 신비 체험이 필요한 것은 아닙니다. 환시나 내적 말씀, 사적 계시가 필요한 것도 아닙니다. 우리의 성덕이 다른 사람들의 눈에 띌 필요도 없습니다. 우리가 해야 할 일은 날마다 하느님께서 우리에게 무엇을 요구하시는지 식별하고, 굳은 결심으로 그것을 실천하는 것뿐입니다.
때때로 우리는 기도하면서 하느님을 우리의 뜻에 맞추려 합니다. 무엇이 최선이라고 생각하는지 하느님께 말씀드리고, 우리가 청하는 대로 해 주시기를 기도합니다. 그러나 이것은 우리가 걸어야 할 길이 아닙니다. 우리의 뜻을 하느님의 뜻에 일치시킨다는 것은 자기 뜻과 선호, 목표와 욕망을 버리려고 부지런히 힘쓰는 것을 의미합니다. 그러려면 참으로 자신에게 죽어야 합니다. 우리는 자신이 더 좋아하는 것을 내려놓고, 오직 하느님의 뜻만을 더 좋아하도록 자신을 준비해야 합니다. 자기 뜻에 대한 집착을 내적으로 버리는 이러한 자세야말로, 기도를 통하여 하느님의 뜻에 일치하기 위해 우리가 할 수 있는 가장 좋은 준비입니다. 하느님께서는 우리가 마음을 열고 기꺼이 따를 준비가 되어 있음을 보시면, 우리 삶을 위한 당신의 완전한 계획을 드러내기 시작하실 것입니다. 처음에는 많은 노력과 희생, 내맡김과 열린 마음, 결단이 필요할 것입니다. 그러나 자기 뜻에서 자유로워질수록, 하느님의 뜻을 받아들일 준비도 더욱 갖추게 됩니다.
묵상: 여러분은 자신의 뜻과 선호, 생각을 얼마나 쉽게 내려놓을 수 있습니까? 하느님께서 이끌어 가실 수 있도록 자신에게 죽을 수 있습니까? 우리의 온 존재를 하느님의 뜻에 일치시키는 일은 처음에는 벅찬 과제로 보일 수 있습니다. 그러나 한 번에 한 걸음씩 나아간다면 해낼 수 있습니다.
기도할 때 하느님께 무엇을 해 주셨으면 하는지 말씀드립니까? 버릇없이 자란 아이가 제 뜻을 관철하려 하듯이 하느님을 좌우하려 합니까? 그렇다면 그 이기심의 죄를 인정하고, 그것이 얼마나 어리석은 일인지 고백하십시오. 처음에는 어렵더라도 할 수 있다는 것을 기억하십시오. 작은 일부터 시작하십시오. “당신의 뜻대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.” 하고 말씀하신 성모님의 기도를 바치십시오. 또 동산에서 “제 뜻이 아니라 아버지의 뜻이 이루어지게 하십시오.” 하고 말씀하신 예수님의 기도를 바치십시오. 날마다 이 기도들을 바치십시오. 그 말씀을 묵상하고 곰곰이 되새기며 마음 깊이 새기십시오. 그리하여 날이 갈수록 더욱 진실한 마음으로 기도할 수 있도록 하십시오.
이 기도들을 서서히 더 온전히 바쳐 나가면, 하느님께서는 여러분이 여전히 붙들고 있는 더 작은 것들을 드러내기 시작하실 것입니다. 우리 삶의 모든 것은 궁극적으로 하느님의 뜻에 일치되어야 합니다. 그렇게 하겠다고 굳게 결심하고 그 여정을 시작하십시오. 하느님의 은총으로 끝까지 항구한다면, 하느님의 뜻이 여러분의 뜻이 될 것입니다. 그 반대가 되는 것이 아닙니다.
사심 없으신 저의 주님, 주님께서는 겟세마니 동산에서, 그리고 거룩한 생애 내내 당신의 인간적 의지를 언제나 성부의 뜻에 일치시키셨습니다. 주님의 복되신 어머니께서도 주님 탄생 예고 때 이 완전한 내맡김에 화답하셨으며, 승천하실 때까지 이 기도를 이어 가셨습니다. 저의 기도와 내맡김을 주님과 성모님의 기도와 내맡김에 결합할 수 있도록 도와주소서. 주님과 성모님께서 하늘에 계신 성부께 계속하여 이 봉헌을 바치실 때, 저도 두 분과 함께하게 하소서. 아버지, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지소서. 아버지의 뜻대로 저에게 이루어지게 하소서.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 주님을 사랑하고 신뢰하며 제 삶을 주님께 맡겨 드리나이다.
제20과: 죄에서 나오는 선
죄는 하느님에게서 오는 것이 아닙니다. 죄는 하느님을 거부하는 것입니다. 그러나 하느님께서는 무한한 권능으로 우리의 죄에서조차 선을 이끌어 내실 수 있습니다.
그러므로 때때로 넘어지더라도 낙심하거나 진보하려는 노력을 멈추지 마십시오. 하느님께서는 여러분의 넘어짐에서조차 선을 이끌어 내실 것이기 때문입니다… (II.I #16).
우리의 죄에서 무슨 선이 나올 수 있겠습니까? 우리가 죄를 짓고 그 해로운 결과를 겪을 때, 하느님께서는 우리를 다시 당신께로 이끌어 주실 수 있습니다. 이는 내면에서 하느님의 부재를 느끼고, 영혼의 성 안에서 그분을 찾으려는 열망이 새로워지는 모습으로 나타날 것입니다.
첫째, 내적 기도를 통해 신앙의 여정을 시작하면 때때로 여러 가지 유혹을 겪게 됩니다. 하느님께서는 우리의 유익을 위하여 이러한 유혹을 허락하시기도 합니다. 예를 들어, 누군가에 대한 분노나 재물에 대한 탐욕, 육체의 욕망을 비롯하여 어떤 생각에 집착한다면, 하느님께서는 그 생각이 당신에게서 오는 것이 아님을 가르쳐 주시고자 그 생각에 시달리며 지쳐 가도록 내버려 두실 수도 있습니다. 또는 기도에 항구하려고 애쓰지만 기도가 메마르고 아무런 감흥도 느껴지지 않는다면, 하느님께서는 기도하려는 결심을 굳세게 해 주시려고 이러한 메마름을 허락하고 계실 수도 있습니다.
혹시 유혹이 죄로, 심지어 중대한 죄로 이어지더라도, 하느님께서는 기꺼이 두 가지 일을 해 주실 준비가 되어 계심을 아십시오. 첫째, 회개하면 기꺼이 용서해 주십니다. 둘째, 그 죄가 가져온 결과를 기억하기를 바라십니다. 이는 수치심이나 죄책감 속에 머물게 하시려는 것이 아니라, 그러한 선택이 얼마나 어리석은지를 늘 기억하게 하시려는 것입니다. 그렇게 되면 유혹과 죄마저 은총으로 바뀌어, 하느님께서는 이를 통해 우리를 굳세게 하시고 다시 넘어지지 않도록 지켜 주시어 영적 여정을 계속 나아가게 해 주십니다.
묵상: 지금 마음을 사로잡고 짓누르는 생각이 있습니까? 같은 생각을 거듭 되풀이하며 낙담과 내적 황폐함에 빠지게 되는 일이 있습니까? 그렇다면 그러한 생각은 떨쳐 버려야 한다는 사실을 깨닫도록 하느님께서 지금 허락하고 계시는 유혹임을 곧바로 알아차리십시오. 그 생각들을 물리치고, 영혼에 평화가 회복될 수 있도록 하느님께 깨달음을 청하며 기도하십시오.
또한 되풀이하여 짓는 죄가 있습니까? 그렇다면 그 죄를 지었을 때 내면에서 무엇을 경험하였습니까? 이를 분명히 바라본다면, 그 경험이 무거운 짐이었고 그로 인해 내면에서 하느님을 느끼지 못하게 되었음을 알아차릴 것입니다. 그 경험을 무기로 삼아, 앞으로 그 죄뿐 아니라 유혹을 받게 될 다른 모든 죄에 맞서 싸우십시오.
기도에 항구할 수 있습니까? 아니면 지금 기도가 건조하고 메마르며 아무런 감흥도 느껴지지 않습니까? 기도가 어렵다면, 그래도 충실히 기도하겠다고 결심하십시오. 그저 기도하십시오! 이러한 메마름은 기도 중에 스스로 분심에 빠져들기 때문일 수도 있고, 하느님께서 당신을 향한 결심과 신심을 굳세게 하시려고 허락하시는 것일 수도 있습니다. 어느 쪽이든, 겪고 있는 모든 메마름을 발판으로 삼아 이전보다 더욱 성실하고 헌신적으로 기도하십시오.
용서하시고 인내하시는 저의 주님, 주님께서는 제가 마음을 다하여 주님을 사랑하도록 초대하십니다. 저는 때때로 이 사랑에 충실하지 못하고 죄의 쉬운 길로 되돌아갑니다. 저의 죄를 용서하시고, 잘못에서 배우도록 도와주소서. 그리하여 지난날의 죄와 유혹, 기도 중에 겪는 메마름까지도 열정과 결심으로 주님께 돌아가는 동기가 되게 하소서.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 주님을 사랑하고 신뢰하며 제 삶을 주님께 맡겨 드리나이다.
제21과: 거둠 기도
성녀 데레사는 둘째 궁방에서는 염경 기도와 묵상뿐 아니라, 자신이 ‘거둠 기도’라고 부르는 기도도 실천해야 한다고 설명합니다.
마음을 거두는 일은 억지로 애쓴다고 시작할 수 있는 것이 아니라 부드럽게 이루어져야 합니다. 그러고 나면 한 번에 더 오랫동안 이를 실천할 수 있게 될 것입니다(II.I #18).
먼저 자신의 영혼 안으로 들어가지 않고도, 곧 자신을 알고 우리 본성의 비참함과 하느님께 우리가 얼마나 빚지고 있는지를 성찰하며 끊임없이 그분의 자비를 간청하지 않고도 천국에 들어갈 수 있다고 생각하는 것은 터무니없는 일입니다(II.I #19).
묵상은 우리 신앙의 교리나 복음서의 이야기, 아름다운 기도문과 같이 외부에서 접하는 진리를 마음속으로 거듭 숙고하여 내면에 받아들이는 기도 방식입니다. 하느님께서는 묵상을 통해 우리에게 많은 것을 가르쳐 주시고, 심상과 생각을 통해 당신의 사랑을 드러내 주십니다.
다음 기도 방법은 ‘거둠 기도’라고 합니다. 이는 묵상과 마찬가지로 우리가 ‘묵상 기도’라고 부르는 기도에 속합니다. 곧 우리 자신의 노력으로 이러한 기도를 하기로 선택할 수 있다는 뜻입니다. 성녀는 자신의 저서 완덕의 길 제28장과 제29장에서 거둠 기도를 자세히 가르칩니다. 하느님께서는 우리 안에 머무르시며, 기도는 영혼의 중심에 있는 은밀한 방을 향하여 더 깊이 나아가는 여정입니다. 그곳에서 기도는 완전해지고, 그곳에는 하느님의 충만함이 머무릅니다. 그러므로 거둠 기도는 하느님과 단둘이 머물기 위하여 의식적으로 자기 내면에 들어가기 시작하는 방법입니다.
실제로 이 기도를 처음 시작할 때 가장 좋은 방법은 눈을 감고 외적인 감각에서 주의를 거두어 내면에 계신 임금님을 찾는 것입니다. 예를 들어, 자신의 영혼을 보석과 금으로 가득한 아름다운 성으로 상상해 볼 수 있습니다. 하느님께서 앉아 계신 옥좌가 자신의 마음이라고 상상할 수도 있습니다. 그런 다음 이 성 안의 장식들이 자신의 덕이라고 생각해 볼 수 있습니다. 이렇게 내면으로 마음을 거두면 하느님을 만나기 시작할 뿐 아니라, 위대하신 임금님의 빛 안에서 자신의 죄와 덕을 성찰하면서 자신을 더욱 온전히 알아 가게 됩니다.
내면을 바라보면서 주님의 기도를 아주 천천히, 하느님께 직접 말씀드리는 마음으로, 뜻을 새기며 사랑을 담아 바쳐도 좋습니다. 또는 가장 깊은 곳에 있는 갈등과 두려움, 걱정과 죄를 말씀드려도 좋습니다. 그런 다음 찬미와 감사의 말씀을 하나하나 이어 바칠 수도 있습니다. 처음에는 말씀드리고 귀를 기울입니다. 그러다가 내적으로 마음이 모아지면, 그저 임금님과 함께 그 자리에 머물며 사랑으로 그분을 바라봅니다. 말없이, 오직 의지와 감정과 온 영혼으로 그분을 사랑하는 것입니다. 여러 달 동안 실천하다 보면 이 기도가 습관이 되어, 내적으로 마음을 모은 상태로 하루를 보내기가 한결 쉬워질 것입니다.
묵상: 영혼 깊은 곳에서 하느님께 말씀드릴 수 있습니까? 내 안에 계시는 하느님의 현존에 주의를 기울이고 있습니까? 또한 자신의 수많은 나약함, 곧 죄와 유혹, 상처와 혼란을 볼 수 있습니까? 영혼의 내면은 머물러 살기에 영광스러운 곳이지만, 참으로 많은 사람이 그곳에 전혀 들어가지 않습니다. 수많은 사람이 주변 세상에 온전히 몰두한 채, 내면의 세계를 발견하기 위해 시간을 내거나 노력을 기울이지 않습니다. 혹시 나도 그런 사람 가운데 하나는 아닙니까?
거둠 기도는 배워야 하며, 오직 실천을 통해서만 배울 수 있습니다. 이 여정에 온 마음을 바치십시오. 날마다 시간을 내어 기도하기에 알맞은 곳에 조용히 앉아 눈을 감고 하느님께 말씀드리기 시작하십시오. 어렵게 느껴지더라도 그대로 해 보십시오. 이런 방식으로 거듭 기도하십시오. 날마다 그 기도 시간을 기다리십시오. 이렇게 기도하는 습관을 기르고, 그 습관을 일상생활로 이어 가도록 노력하십시오. 이는 이 세상이 줄 수 있는 그 무엇보다도 훨씬 뛰어난 내면의 세계를 발견하는 데 꼭 필요한 걸음입니다.
저의 주님이시며 임금님, 주님께서는 제 안에 살아 계시며, 제 영혼의 가장 은밀한 방에 충만히 머물러 계십니다. 제가 의식적으로 주님께 눈길을 돌려 주님께 말씀드리고, 주님의 목소리를 들으며, 그저 주님과 함께 머물 수 있도록 도와주소서. 그러는 가운데 제가 누구이며 어떻게 변화해야 하는지 깨닫도록 도와주소서. 이러한 기도에 항구하여, 하루 온종일 마음을 모으고 주님을 중심에 모시고 살아가도록 도와주소서.
제 안에 머무르시는 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 당신을 사랑하나이다. 당신께 의탁하나이다. 제 삶을 당신께 온전히 맡겨 드리나이다.