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天主教聖人的啟發人心名言：
「痛苦與磨難已進入你的生命，但請記住，疼痛、憂傷與苦難，不過是耶穌的親吻——這是個記號，表示你已如此親近祂，以致祂能親吻你。」 加爾各答聖德蕾莎修女
「若不背負苦難的重擔，就不可能攀上恩寵的高峰。奮鬥越多，恩寵的恩賜也越豐厚。」 利馬聖女羅撒
「謙卑的靈魂不信賴自己，而將全部的信賴都寄託於天主。」 聖女傅天娜
「信德就是相信你所看不見的；信德的賞報，就是看見你所相信的。」 希波的聖奧思定
「對於那種不需付出代價、也不帶來痛楚的愛德，我並不信任。」 教宗方濟各
「要知道，人能獻給天主最偉大的服務，就是幫助靈魂歸依。」 利馬聖女羅撒
「幸福的祕訣，就是活在每一個當下，並為天主日復一日出於美善所賜給我們的一切，感謝祂。」 聖女吉安娜・莫拉
「除了罪以外，焦慮是靈魂所能遭遇的最大禍患。天主命令你祈禱，卻禁止你憂慮。」 聖方濟各・沙雷氏
「主對我說：『我的孩子，你藉著受苦，最能使我喜悅。我的女兒，無論在肉身或精神的痛苦中，都不要向受造物尋求同情。我要你痛苦的馨香純淨無雜。我要你不僅超脫受造物，也要超脫你自己……我的女兒，你越是愛上受苦，你對我的愛就會越純潔。』」 聖女瑪利亞・傅天娜・柯瓦斯卡：《天主慈悲在我靈魂內》
「誰也不要因一再跌倒而哀傷，因為寬恕已從墳墓中復活了！」 聖金口若望
「相信耶穌復活，就是宣認每一個人都有未來；人內心深處對永恆生命的呼求，確實得到了回應。天主存在：這才是復活節真正的訊息。任何人只要開始領悟這句話的意義，也就知道蒙受救贖意味著什麼。」 教宗本篤十六世
「瑪利亞是至潔童貞，也是罪人之託。她知道罪是什麼，不是因為曾經墮入罪中，也不是因為嚐過犯罪後悔恨的苦澀，而是因為她看見罪對她的天主聖子所做的一切。」 可敬者富爾頓・舒恩
「世界給你安逸，但你受造不是為了安逸。你受造是為了成就偉大。」 教宗本篤十六世
「聖體聖事是我每日生活的祕訣。它賦予我為教會和世界服務的一切活動力量與意義。」 教宗聖若望保祿二世
「若不忍受許多艱辛，便無法成就任何偉大的事。」 熙雍聖女加大利納
「在我最深的傷口中，我看見了祢的光榮，那光榮令我目眩。」 希波的聖奧思定
「我發現了這個看似矛盾的道理：如果你愛到感到痛，就不會再有痛，只有更多的愛。」 加爾各答聖德蕾莎修女
「真正的愛要求很高，但它的美，恰恰就在於它所提出的要求。」 教宗方濟各
「我們不是每個人都能做偉大的事，但我們都能以偉大的愛做微小的事。」 加爾各答聖德蕾莎修女
「有權利做一件事，與做這件事是對的，完全是兩回事。」 G.K. 切斯特頓
「聖人並非個個都有美好的開始，但他們都有美好的終結。」聖若望・維雅納
「讓你的目光常注視天主，把一切作為交託給祂。這就是你唯一需要操心去做的事。」聖女方濟加・尚達爾
「魔鬼懼怕那些燃燒著愛天主之火的心。」熙雍的聖女加大利納
「受到誘惑，是靈魂深得上主喜悅的標記。」彼得雷爾奇納的聖比奧神父
「讓自己的思緒擾亂我們，或使我們有絲毫憂慮，都不是好事。」聖女大德蘭
「永遠不要害怕自己太愛榮福童貞瑪利亞。你對她的愛，永遠不可能超過耶穌對她的愛。」聖馬克西米連・高比
「每一個世代，都是由那位最與其背道而馳的聖人帶領歸依的。」G.K. 卻斯特頓
「如果天主賜給你許多苦難，這表示祂對你有偉大的計畫，而且確實願意使你成為聖人。」聖依納爵・羅耀拉
「主啊，我們的心是為祢而造的；除非安息於祢，否則便不得安寧。」希波的聖奧思定
「耶穌，求祢幫助我明白祢願我成為怎樣的人，並成為那樣的人，好使我的生活變得單純。」聖女小德蘭
「擁有天主的人，一無所缺：唯有天主就已足夠。」聖女大德蘭
「無論走到哪裡，都要傳播愛。讓每一個來到你面前的人，離開時都比先前更快樂。」加爾各答的聖德蕾莎修女
「與基督一起生活，是一場奇妙的冒險。」聖若望保祿二世
「你不要害怕，因為我與你在一起；你不要驚惶，因為我是你的天主；我必堅固你，協助你，用我正義的右手扶持你。」依撒意亞先知書 41:10
「未來從今天開始，而不是明天。」聖若望保祿大教宗
「上主深愛世人，樂於迅速寬恕，卻遲於懲罰。因此，任何人都不應對自己的得救絕望。」耶路撒冷的聖濟利祿
「如果你的幸福只取決於得到自己想要的，你就永遠不會幸福。轉移你的焦點，重新確立生活的中心。以天主所願為你所願，就沒有人能奪去你的喜樂。」可敬者富爾頓・申
「成為天主原意要你成為的人，你就會點燃整個世界！」熙雍的聖女加大利納
「一個純潔的愛的行動，比一千次不完美的祈禱更令我喜悅。」耶穌（據聖女傅天娜所述）
「縱使大軍紮營與我對峙，我的心也不害怕；縱使戰爭向我迫近，我仍然滿懷信賴。」聖詠集 27:3
「真正的愛德，在於善待那些加害我們的人，並藉此贏得他們的心。」聖亞豐索・李iguori
「信德如同一道明亮的陽光，使我們能在萬事萬物中看見天主，也在天主內看見萬事萬物。」聖方濟各・沙雷氏
「聖神像母親一樣引領我們。祂牽著自己孩子的手引領他……就像明眼人引領盲人一樣。」聖若望・維雅納
「我沒有能力做大事，但我願意為了天主更大的光榮而做一切事，連最微小的事也不例外。」聖道明・沙維豪
「如果你無法讓一百個人吃飽，那就先讓一個人吃飽。」加爾各答的聖德蕾莎修女
「父啊，我正在尋求：我猶豫不決，心中沒有把握；但天主啊，求祢看顧我的每一步，並引導我。」希波的聖奧思定
「我的天主，我愛祢，我唯一的渴望，就是愛祢直到生命的最後一口氣。無限可愛的天主，我愛祢；我寧願在愛祢中死去，也不願不愛祢而活著。主，我愛祢，我唯一祈求的恩寵，就是永遠愛祢……我的天主，如果我的舌頭無法時時刻刻說出我愛祢，我願我的心在每次呼吸時，都向祢重述這份愛。」 聖若望・維雅納
「我們應為了天主本身而愛祂，理由有二：沒有什麼比這更合乎情理，也沒有什麼比這更有益處。」 克萊爾沃的聖伯爾納鐸
「如果你成為自己應當成為的人，你就會點燃整個世界！」 熙雍的聖女加大利納
「要使一個人歸依，就走向他，牽起他的手，引導他。」 聖多瑪斯・阿奎納
「如果你謙卑，無論讚美或羞辱，都不能動搖你，因為你知道自己是怎樣的人。」 加爾各答聖德肋撒修女
「不要太看重人們對你的好評，因為我以完美的愛愛你。我在世的一生，是在屈辱、輕蔑和隱居中度過的。我就是這樣光榮了我的父，奠定了我教會的根基，並補救了驕傲帶來的種種禍害。這就是你必須遵循的道路。」 吾主對真福瑪利亞・切萊斯特・克羅斯塔羅薩所說的話
關於受苦的語錄：
「我願意為愛而受苦，甚至為愛而歡喜，因為這就是我撒花的方式。我所找到的每一朵花，都要把花瓣撒給祢；同時，我要歌唱；是的，始終歌唱，即使在荊棘叢中採集玫瑰時，也要歌唱；荊棘越長、越尖銳，我的歌聲就越甜美！」 聖女小德蘭
「不要以為一個正在受苦的人就沒有在祈禱。他正在把自己的痛苦奉獻給天主，而且許多時候，他的祈禱比那獨自退到一旁、絞盡腦汁默想的人更多，也更真切；那人若擠出幾滴眼淚，就以為那便是祈禱了。」 聖女大德蘭
「當我畏縮、不願受苦時，耶穌便責備我，告訴我祂並沒有拒絕受苦。於是我說：『耶穌，願祢的旨意承行，而不是我的。』我終於確信，只有天主能使我幸福，我已將全部希望寄託於祂……」 聖女嘉瑪・加爾加尼
「那些祈禱並受苦、把行動留給別人的人，在世上不會光芒四射；但在生命的國度裡，他們將戴上何等燦爛的冠冕！願『受苦的使徒工作』受到讚頌！」 聖施禮華
我不知道自己將遭遇什麼；我只確知一件事：上主絕不會辜負祂的許諾。耶穌不斷對我說：「不要害怕，我會使你受苦，但也會賜給你承受痛苦的力量。」「我要你的靈魂藉著每日隱而不顯的殉道，得到淨化與試煉。」……不久前，耶穌對我說：「我的孩子，若不是我把你釘在十字架上，你不知已經多少次離棄我了。」 彼得雷爾奇納的聖比約神父
「單純地背負十字架，不讓那使苦難顯得更大的自愛念頭一再湧現，十字架就不再是十字架了。平心靜氣地受苦，也就不再是受苦了。我們竟為受苦而抱怨！其實，我們更有理由為沒有受苦而抱怨，因為沒有什麼比背負吾主的十字架，更能使我們相似祂。啊，靈魂藉著吾主耶穌基督十字架的愛與德能，與祂達到多麼美妙的結合！」 聖若望・維雅納
「試煉與磨難給我們機會，為過去的過失與罪惡作補贖。在這些時刻，上主如同醫生一樣來到我們身邊，醫治我們的罪所留下的創傷。磨難是天主賜下的良藥。」 希波的聖奧思定
「與天主國的前景相連的，是對那始於基督十字架的光榮所懷的盼望。復活揭示了這光榮——末世的光榮。……凡分擔基督苦難的人，也蒙召藉著自己的痛苦，分享光榮。」 聖若望保祿二世，《論得救恩的痛苦》
四旬期語錄：
「四旬期是更加去愛的時期，因此，要聆聽耶穌的乾渴……耶穌告訴我們：『悔改並相信。』我們要悔改什麼？我們的冷漠、我們的心硬。我們要相信什麼？即使此刻，耶穌仍在你的心中、在窮人身上乾渴著——祂知道你的軟弱。祂只想要你的愛，只想要有機會愛你。」 加爾各答聖德肋撒修女
「愛的證明在於行動。哪裡有愛，哪裡就會成就偉大的事。但當愛不再行動時，它也就不復存在。」 教宗聖額我略一世（大額我略）
「四旬期催促我們讓天主聖言滲入我們的生活，並藉此認識根本的真理：我們是誰、從何而來、必須往何處去，以及在人生中必須走哪一條道路……」 教宗本篤十六世
「任何痛苦，無論多麼微小，只要是為天主而承受的，在天主眼中都不會毫無功勞地逝去。」 多默・肯培
「為跟隨基督而捨棄自己；約束你的身體；不要嬌縱自己，卻要喜愛齋戒。」 努爾西亞的聖本篤
「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架，跟隨我。」 路加福音 9:23
「凡是無法讓祈禱浸透的事，就絕不應著手去做。」 佚名
「四旬期如同一段漫長的『退省』，在這期間，我們可以回到自己的內心，聆聽天主的聲音，為能戰勝那惡者的誘惑。這是一段我們必須與耶穌並肩經歷的屬靈『戰鬥』時期；我們不是憑著驕傲與自負，而是運用信德的武器：祈禱、聆聽天主聖言，以及補贖。如此，我們便能真實地慶祝復活節，準備好重申我們領洗時的誓願。」 教宗本篤十六世
關於齋戒的語錄：
「齋戒潔淨靈魂、提升心神，使肉身服從心靈，使人心痛悔而謙卑，驅散貪慾的烏雲，熄滅情慾的火焰，並點燃貞潔的真光。再次回到你自己的內心吧。」 希波的聖奧思定
「要祝福那些詛咒你們的人，為你們的仇敵祈禱，並為迫害你們的人守齋。」 《十二宗徒訓誨錄》
「人一開始守齋，心中便立刻渴望與天主交談。」 敘利亞的聖依撒格
「齋戒是祈禱的靈魂，慈悲是齋戒的命脈。因此，你若祈禱，就要齋戒；你若齋戒，就要施行慈悲；你若願自己的祈求蒙垂聽，就要聆聽他人的祈求。你若不對他人掩耳不聽，就能使天主側耳聆聽你。」 金言聖伯多祿
「肚子飽足時，談論齋戒是很容易的。」 聖熱羅尼莫
「你守齋嗎？請用你的行為向我證明。你若看見窮人，就要憐憫他；你若看見朋友受到尊榮，就不要嫉妒他。不要只讓你的口守齋，也要讓眼睛、耳朵、雙腳、雙手，以及我們身體的所有肢體一同守齋。」 金口聖若望
「我們必須全心齋戒，也就是說，要心甘情願、全心全意、全面而徹底地齋戒。」 聖方濟各・沙雷氏
「天主將永恆光榮的賞報，隱藏在我們的克苦與克勝自己之中；而我們總要以極大的溫柔，努力克勝自己。」 聖女方濟加・尚達爾
「聖經中處處都有經文，證明齋戒不是人的發明，而是天主的制定，並且其益處不只一種。至於一個人的齋戒能使另一個人受益，我們的救主親自表明了這一點：祂說，有一類魔鬼，『若不藉祈禱與齋戒』，人就無法將牠從另一個人身上驅逐出去。因此，我很驚訝，他們竟採取這種方式，反對齋戒及其他肉身的補贖。」 聖多瑪斯・摩爾
「齋戒與祈禱有極密切的關係。因為一個飽食酣飲的人，心靈會受到沉重的壓抑，以致無法提升自己去默觀天主，甚至無法明白祈禱的意義。」 《特倫多大公會議教理》
「齋戒的最終目標，是幫助我們每一個人將自己完全奉獻給天主。」 教宗本篤十六世
