Đừng lo lắng về tiền bạc
Chúa Nhật VIII Thường Niên, Năm A
Đừng lo lắng về ngày mai; ngày mai cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy. Mátthêu 6:34
Ước gì chúng ta biết nghe theo những lời này! Đừng lo lắng về… Chính anh chị em hãy điền vào dấu ba chấm sau cụm từ ấy. Điều gì đang khiến anh chị em lo lắng?
Toàn bộ đoạn Tin Mừng hôm nay đưa ra một danh sách những điều chúng ta đang lo lắng mà lẽ ra không nên lo. Đoạn Tin Mừng đặc biệt nói đến những mối bận tâm về đời sống vật chất của chúng ta. Chúa Giêsu nói rất thẳng thắn rằng chúng ta không nên lo lắng về tiền bạc và tất cả những gì tiền bạc có thể mang lại. Người quan tâm đến chúng ta hơn chim trời hay hoa đồng, vậy mà Người vẫn chăm sóc chúng thật chu đáo. Lẽ nào Người lại không chăm sóc chúng ta? Chắc chắn Người sẽ chăm sóc chúng ta.
Trong bài Tin Mừng này, Chúa Giêsu khẳng định rõ rằng anh chị em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi tiền bạc. Nói cách khác, anh chị em không thể lấy cả hai làm đối tượng cho lòng khao khát và ước mong của mình.
Đặt tiền bạc làm trọng tâm của cuộc sống sẽ cản trở chúng ta tín thác vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Dĩ nhiên, chúng ta không nên sống vô lo, chẳng màng đến việc chu cấp cho bản thân và những người thân yêu. Chúng ta có bổn phận làm việc, kiếm sống và chu cấp cho bản thân cùng gia đình. Nhưng siêng năng và có trách nhiệm theo thánh ý Thiên Chúa là một chuyện; lo lắng thái quá hay đặt tiền bạc làm trọng tâm cuộc đời lại là chuyện khác.
Câu trả lời đơn giản để thoát khỏi nỗi lo về tiền bạc là tín thác. Hãy đủ tín thác vào Thiên Chúa để Người chăm sóc anh chị em. Hãy cầu nguyện, lắng nghe Người, để Người tỏ cho anh chị em biết ý muốn của Người về cách anh chị em mưu sinh, rồi tin tưởng thực hiện điều anh chị em nghe Người mời gọi mình làm. Đôi khi, tiền bạc có thể eo hẹp. Những lúc ấy có thể là nguyên cớ gây lo lắng và bất an, hoặc là dịp để tín thác và phó mình cho Thiên Chúa nhiều hơn.
Thiên Chúa chắc chắn không hứa sẽ làm cho anh chị em nên giàu có về vật chất. Điều ấy có thể xảy ra hoặc không, và thật ra, đối với Thiên Chúa, điều ấy không mấy quan trọng. Điều cốt yếu là, dù giàu hay nghèo, anh chị em vẫn tín thác vào Thiên Chúa và phó thác chuyện tài chính của mình cho Người. Nếu anh chị em có nhiều của cải, hãy chắc chắn rằng mỗi ngày anh chị em đều trao phó tất cả cho Thiên Chúa và xin Người hướng dẫn mình sử dụng của cải ấy. Nếu anh chị em có ít, đừng để nỗi sợ hãi lấn át, nhưng hãy tin tưởng rằng Chúa biết những nhu cầu của anh chị em và sẽ chỉ cho anh chị em cách đáp ứng những nhu cầu ấy.
Hôm nay, hãy suy ngẫm xem anh chị em có thường xuyên phó thác chuyện tài chính của mình cho Thiên Chúa hay không. Anh chị em có sẵn lòng để Người hoàn toàn làm chủ lãnh vực này trong cuộc sống của mình không? Nếu có, anh chị em sẽ được giải thoát khỏi nhiều nỗi âu lo.
Lạy Chúa hằng quan phòng mọi sự, con phó thác cho Chúa tài chính và của cải vật chất của con. Con phó thác tất cả cho sự chăm sóc và quan phòng của Chúa. Xin giải thoát con khỏi những bất an và lo lắng vô ích, và giúp con luôn đặt Chúa ở trung tâm đời sống mình. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Đời sống mới trong ân sủng
Chúa Nhật VIII Thường Niên, Năm B
“Cũng vậy, không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ. Nếu làm thế, rượu sẽ làm nứt bầu, khiến cả rượu lẫn bầu đều hư mất. Nhưng rượu mới thì phải đổ vào bầu da mới.” Máccô 2:22
Giáo huấn này của Chúa Giêsu rõ ràng không chỉ là một bài học về cách làm rượu. Đây là bài học mời gọi chúng ta bước vào đời sống mới trong Đức Kitô và đón nhận sự mới mẻ của Tin Mừng Người. Trước hết, chúng ta hãy xem cách giải thích đoạn văn này theo nghĩa sát chữ hơn, rồi xem đoạn văn ấy áp dụng vào cuộc sống chúng ta như thế nào.
Hình ảnh “bầu da cũ” ám chỉ Lề Luật của ông Môsê và các Ngôn Sứ trong Cựu Ước. “Rượu mới” ám chỉ đời sống mới trong ân sủng nơi Đức Kitô, được giới thiệu trong Tân Ước. Đoạn văn này khẳng định rằng chúng ta không thể cố gò ép sự mới mẻ của Tin Mừng vào lối thực hành cũ và giới hạn của Lề Luật Cựu Ước. Không phải Lề Luật Cựu Ước có sai lầm; đúng hơn, Lề Luật ấy chỉ là sự chuẩn bị cho sự viên mãn của mặc khải và chân lý sẽ đến. Vì thế, bất cứ nỗ lực nào nhằm giới hạn mặc khải trọn vẹn của Tin Mừng Tân Ước cùng tất cả những gì Tin Mừng mời gọi chúng ta thực hiện đều không đủ. Không thể sống trọn vẹn đời sống ân sủng trong những khuôn khổ hạn hẹp của Luật Cũ.
Khi áp dụng giáo huấn này vào cuộc sống, chúng ta sẽ khám phá ra rằng Chúa Giêsu không mời gọi chúng ta sống trái với Luật Cũ dưới bất cứ hình thức nào; đúng hơn, Người mời gọi chúng ta sống Luật ấy cách sâu rộng hơn rất nhiều. Luật Mới của tình yêu, được trình bày trong các giáo huấn của Chúa Giêsu, mời gọi chúng ta vươn tới những đỉnh cao của sự thánh thiện. Luật ấy mời gọi chúng ta bước vào một mức độ hiệp thông với Thiên Chúa mà việc chỉ tuân giữ lề luật bên ngoài không thể đem lại.
Về mặt thực hành, chúng ta cần biết rằng một cuộc đời sống trong Chúa Giêsu Kitô là một cuộc đời không ngừng mới mẻ và vinh hiển. Đó là lời mời gọi vươn tới các Mối Phúc. Việc đón nhận đời sống mới này trong Chúa Kitô vượt quá những gì chúng ta có thể tự mình chọn lựa. Đó phải là lời đáp lại lời mời gọi của Chúa Kitô, để sống một tình yêu ở tầm mức vượt quá sức tưởng tượng của chúng ta. “Những bầu da mới” nói đến đời sống mới mà chúng ta đã được ban tặng.
Hôm nay, hãy suy ngẫm về việc anh chị em đã được mời gọi vươn tới một tầm cao mới và rạng ngời của đời sống thánh thiện. Không thể tự mình “hiểu thấu đời sống này”. Cũng không thể chọn đời sống ấy chỉ bằng ý chí và ý hướng riêng của mình. Đúng hơn, chỉ có thể đạt tới đời sống ấy bằng cách khiêm nhường đón nhận lời mời gọi từ Chúa chúng ta, Đấng là Thiên Chúa. Hãy đón nhận lời Người mời gọi bước vào đời sống mới này, rồi an lòng chiêm ngắm Người thực hiện những điều rạng ngời nơi anh chị em và qua anh chị em.
Lạy Chúa là nguồn mọi sự thánh thiện, con cảm tạ Chúa vì sự sống mới mà Chúa đã kêu gọi con sống. Con cảm tạ Chúa vì tất cả những gì Chúa đã mặc khải qua Cựu Ước, và con cảm tạ Chúa vì lề luật ấy được kiện toàn trong giáo huấn của Chúa. Xin cho con đón nhận tất cả những gì Chúa mời gọi con sống và, trong sự đón nhận ấy, khám phá những đỉnh cao vinh hiển của sự thánh thiện mà Chúa dành cho con. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Sinh hoa trái tốt
Chúa Nhật VIII Thường Niên, Năm C
“Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt.” Luca 6:43
Ngược lại, cũng phải nói rằng cây tốt thì sinh quả tốt. Đây phải là mục tiêu của chúng ta. Khi nói rằng “Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu”, Chúa Giêsu đang dạy chúng ta về hiệu quả siêu nhiên của việc sống một đời thánh thiện. Khi chúng ta sống một cuộc đời bén rễ sâu trong Đức Kitô, kết quả là cuộc sống của chúng ta sẽ sinh hoa trái tốt. Đây là một nguyên tắc thiêng liêng quan trọng mà chúng ta cần hiểu.
Hy vọng rằng tất cả chúng ta đều muốn sống tốt lành. Tất cả chúng ta đều muốn góp phần làm cho thế giới và cuộc sống của người khác trở nên tốt đẹp hơn. Nhưng câu hỏi căn bản cần đặt ra là: chúng ta làm điều này bằng cách nào? Câu trả lời là điều cốt yếu không nằm ở việc lựa chọn những hành động tốt để làm; đúng hơn, ở một bình diện sâu xa và nền tảng hơn, chúng ta phải chọn sống một cuộc đời bén rễ sâu trong Đức Kitô, nhờ đó trở thành một “cây tốt”.
Nếu anh chị em muốn sinh hoa trái tốt lành và tạo nên một sự thay đổi thánh thiện, tích cực trong thế giới, thì có một điều tiên quyết anh chị em cần làm: hãy nỗ lực nên thánh. Dùng hình ảnh Chúa Giêsu đưa ra, hãy hình dung mình là một cây được trồng xuống đất. Hãy hình dung những rễ cây của mình vươn xa, lan rộng. Hãy hình dung mình được nuôi dưỡng và tắm mình trong ánh Mặt Trời. Và hãy hình dung mình đang lớn lên, tươi tốt.
Đó là đời sống ân sủng, và kết quả là hoa trái tốt tự nhiên nảy sinh. Đời sống ân sủng được vun đắp bằng cách chú tâm chăm sóc sức khỏe và sự an lành thiêng liêng của chính anh chị em. Anh chị em trở thành “cây tốt” này bằng cách thực hành tốt những điều căn bản. Thứ nhất, hãy cầu nguyện, cầu nguyện cho tốt và cầu nguyện hết lòng. Hãy để đời sống anh chị em lấy cầu nguyện làm trọng tâm. Thứ hai, hãy học hỏi đức tin của mình. Hãy lắng nghe các sách Tin Mừng, học hỏi tất cả những gì Thiên Chúa đã mặc khải qua Hội Thánh, đọc giáo huấn của các thánh và học hỏi nơi những người thánh thiện khác. Thứ ba, hãy sống đời sống bí tích cách tốt đẹp. Hãy tham dự Thánh lễ, lãnh nhận Bí tích Hòa Giải, hiểu ân sủng của các Bí tích Rửa Tội, Thêm Sức, Hôn Phối, Truyền Chức Thánh, v.v. mà anh chị em đã lãnh nhận. Hãy biết rằng các bí tích nuôi dưỡng anh chị em cách mạnh mẽ, và hãy hết lòng đón nhận sự dưỡng nuôi ấy.
Hôm nay, hãy suy ngẫm về sứ mạng quan trọng anh chị em đã được trao phó: ra đi và sinh dồi dào hoa trái tốt trong thế giới chúng ta. Sứ mạng này chỉ có thể được hoàn thành nhờ một đời sống thánh thiện. Sự thánh thiện ấy chỉ đạt được khi anh chị em bén rễ vững chắc trong đời sống ân sủng. Hãy đón nhận đời sống ân sủng này qua nhiều phương thế mà Thiên Chúa đã đặt trước mặt anh chị em, và hãy biết rằng sự dấn thân nên thánh của anh chị em sẽ đem lại sức sống không chỉ cho linh hồn mình, mà còn cho linh hồn những người được Thiên Chúa chạm đến qua anh chị em.
Lạy Chúa, con yêu mến Chúa và xin dâng đời con cho Chúa. Con cầu xin cho mình được trồng trong mảnh đất màu mỡ là tình yêu và lòng thương xót dạt dào của Chúa. Xin giúp con được nuôi dưỡng bằng sự sống ân sủng mà Chúa đã tuôn đổ dồi dào trên con, và khi con lớn lên trong sự thánh thiện, xin cho đời con trổ sinh thật nhiều hoa trái tốt lành. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Cái giá của việc làm môn đệ
Thứ Hai Tuần VIII Thường Niên
Chúa Giêsu nhìn anh, đem lòng yêu mến và bảo: “Anh chỉ còn thiếu một điều: hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.” Nghe lời đó, anh sa sầm nét mặt và buồn rầu bỏ đi, vì anh có nhiều của cải. Máccô 10:21-22
Có hai điều quan trọng cần lưu ý trong đoạn Kinh Thánh này. Điều thứ nhất là phản ứng của Chúa Giêsu, và điều thứ hai là phản ứng của người thanh niên giàu có.
Trình thuật cho biết Chúa Giêsu nhìn anh và “yêu mến anh”. Điều quan trọng là phải lưu ý đến câu này như phần mở đầu cho điều Chúa Giêsu kêu gọi người thanh niên ấy làm. Ngài kêu gọi anh từ bỏ mọi sự mình có, đem cho đi tất cả, rồi đến theo Ngài. Và Chúa Giêsu đã mời gọi anh làm điều đó vì yêu thương.
Chúa Giêsu đang mời gọi người thanh niên này đạt được nhiều hơn hẳn những gì anh hiện đang sở hữu. Đó là lý do Chúa Giêsu nhìn anh với lòng yêu mến trước khi mời gọi anh bước theo Ngài một cách trọn vẹn và triệt để. Nhưng trong trường hợp này, yêu mến Chúa Giêsu sẽ gây đau đớn. Đau đớn theo nghĩa là việc bước theo Chúa Giêsu đòi anh phải hy sinh tất cả, không giữ lại điều gì. Đó là một sự hy sinh trọn vẹn và triệt để. Điều đó thật khó, ít là xét theo quan điểm thuần túy nhân loại và trần thế. Nhưng tình yêu Chúa Giêsu dành cho người thanh niên này hoàn hảo đến mức Ngài sẵn lòng mời gọi anh chấp nhận hy sinh tất cả, để người giàu có ấy có thể đạt được nhiều hơn biết bao.
Chúng ta cũng được mời gọi làm như vậy. Không, có thể chúng ta không được kêu gọi bước theo Chúa Giêsu bằng cách đặc biệt và triệt để là từ bỏ tất cả của cải vật chất của mình. Nhưng chúng ta được kêu gọi bước theo Chúa Giêsu với cùng một mức độ tín thác và phó thác cho thánh ý Ngài. Và điều đó chắc chắn sẽ đòi hỏi hy sinh. Hy sinh đến mức cao nhất.
Cách chúng ta đáp lại lời Chúa Giêsu kêu gọi làm môn đệ là điều then chốt. Chúng ta sẽ đáp lại lời mời gọi hiến dâng trọn vẹn bản thân như thế nào? Phản ứng ban đầu của người thanh niên giàu có là buồn rầu. Anh đã không đón nhận lời mời gọi của Chúa Giêsu. Chúng ta không biết cuối cùng anh có bước theo Chúa Giêsu một cách triệt để và trọn vẹn như thế hay không, nhưng chúng ta biết phản ứng đầu tiên của anh.
Nhiều khi đó cũng là phản ứng đầu tiên của chúng ta. Chúng ta muốn trung thành và muốn bước theo Chúa Kitô bất kể Người yêu cầu điều gì. Nhưng khi nhận được một lời mời gọi cụ thể để đáp lại tiếng Người, chúng ta lại buồn rầu quay đi, nghĩ rằng lời mời gọi ấy quá đòi hỏi.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm về người thanh niên giàu có này. Hãy nhìn lại đời mình và tự hỏi anh chị em sẵn sàng và tự nguyện đến mức nào để thưa “Xin vâng” cách trọn vẹn với bất cứ điều gì Chúa Giêsu yêu cầu. Thưa “Xin vâng” với tinh thần hy sinh là quyết định tốt nhất mà anh chị em có thể đưa ra. Thực ra, đó là tự nguyện đón nhận cuộc sống vinh hiển nhất mà anh chị em có thể sống.
Lạy Chúa, Đấng đòi hỏi nhiều nơi con, đôi khi việc bước theo Chúa có vẻ khó khăn và triệt để. Dường như đó là một đòi hỏi quá sức. Đặc biệt trong những lúc ấy, xin giúp con tín thác vào Chúa hơn là vào bao điều con đang quyến luyến ở thế gian này. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Thiên Chúa đang kêu gọi anh chị em từ bỏ điều gì?
Thứ Ba Tuần VIII Thường Niên
Ông Phêrô lên tiếng thưa với Chúa Giêsu: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” Máccô 10:28
Một số người được kêu gọi từ bỏ nhiều điều để bước theo Đức Kitô. Chẳng hạn, có những người được kêu gọi sống đời đan tu hoặc trở thành nữ tu dòng kín. Họ thực sự từ bỏ mọi sự thuộc về thế gian này để tìm kiếm và đáp lại lời Đức Kitô mời gọi bước theo Ngài một cách triệt để như thế.
Tuy nhiên, tất cả chúng ta đều được kêu gọi từ bỏ “mọi sự” để bước theo Chúa Kitô theo cách riêng của mỗi người. Khi từ bỏ mọi sự, chúng ta được kêu gọi hoàn toàn phó thác ý riêng và những điều mình ưa thích trong cuộc sống để phụng sự Chúa Kitô theo kế hoạch thần linh của Người. Điều này có thể mang nhiều hình thức, nhưng cuối cùng, đó luôn là lời mời gọi từ bỏ mọi sự.
Tin vui là “từ bỏ mọi sự” không gì khác hơn là từ bỏ những lý tưởng và sở thích ích kỷ của chính chúng ta trong cuộc sống. Tin còn vui hơn nữa là sự sống Thiên Chúa dành sẵn cho chúng ta tốt đẹp hơn hẳn những gì chúng ta có thể mơ ước hay hình dung. Vì thế, khi nói “Không” với ý riêng và với việc làm mọi sự theo cách riêng của mình, chúng ta thực sự đang nói “Xin vâng” với việc làm mọi sự theo cách hoàn hảo của Thiên Chúa.
Tại sao chúng ta lại không muốn chỉ tìm kiếm thánh ý Ngài mỗi ngày trong suốt cuộc đời mình? Tại sao chúng ta lại không muốn phụng sự Ngài và kế hoạch hoàn hảo của Ngài? Điều này có thể mang hình thức phục vụ gia đình mình. Cho đi vì những người thân ngay cả khi chúng ta không muốn làm như vậy. Điều đó có thể có nghĩa là nỗ lực tìm niềm vui trong những hành động phục vụ và yêu thương nhỏ bé. Với một số người, điều đó có thể có nghĩa là từ bỏ mọi quyến luyến thông thường trong cuộc sống để tìm kiếm thánh ý Ngài một cách triệt để hơn. Dù ơn gọi cụ thể trong cuộc đời anh chị em là gì, việc đón nhận thánh ý Thiên Chúa vẫn luôn xứng đáng.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm xem mình sẵn sàng và tự nguyện đến mức nào để thưa “Xin vâng” với Chúa Kitô, bất kể Người yêu cầu điều gì. Anh chị em có sẵn lòng thưa “Xin vâng” ngay cả với những điều Người chưa tỏ cho mình biết không? Hôm nay, hãy thưa “Xin vâng” với bất cứ điều gì đang chờ đợi anh chị em trong tương lai, và Thiên Chúa sẽ ban muôn phúc lành cho anh chị em.
Lạy Chúa là Đấng con hằng tín thác, bất kể Chúa kêu gọi con làm gì trong cuộc sống, câu trả lời của con vẫn là “Xin vâng”. Con muốn phụng sự thánh ý Chúa một cách quên mình và trọn vẹn. Xin giúp con sống ơn gọi ấy với lòng quảng đại và yêu thương. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Quyền bính đích thực
Thứ Tư Tuần VIII Thường Niên
“Anh em biết: những người được coi là thủ lãnh các dân ngoại thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân. Nhưng giữa anh em thì không được như vậy.” Máccô 10:42-43a
Người ta từng nói rằng “quyền lực tuyệt đối làm tha hóa tuyệt đối!” Điều này có nghĩa là khi một người được trao quyền lực và thẩm quyền, người ấy sẽ phải đối diện với cám dỗ rất lớn là để quyền lực khiến mình trở nên kiêu căng, tự mãn. Khi có quyền bính, nhất là đối với người khác, thật khó để thực thi quyền ấy trong đức ái và sự khiêm nhường. Rất khó. Đoạn văn trên chỉ ra rằng “những người cai trị các dân ngoại thì dùng uy mà thống trị họ, và những người làm lớn thì khiến họ cảm nhận quyền hành của mình”. Điều này nhìn nhận một khuynh hướng nơi những người cai trị và những người có quyền bính: muốn người khác biết rõ ai là người nắm quyền!
Nhưng Chúa Giêsu đưa ra hình ảnh này vì Người muốn chỉ cho các môn đệ thấy rằng họ phải hành động theo cách ngược lại. Chẳng bao lâu nữa, họ sẽ được trao quyền bính lớn lao. Không phải quyền bính theo nghĩa thế gian. Họ sẽ không đảm nhận vai trò lãnh đạo dân sự và dùng quyền lực để cai trị đất nước. Trái lại, quyền bính họ sẽ lãnh nhận còn lớn lao hơn nhiều. Đó là quyền bính biến đổi cuộc đời con người cho đến muôn đời. Họ đang được trao phó nhiệm vụ loan truyền Lời Thiên Chúa sao cho lòng người được biến đổi và mãi được biến đổi như thế. Nhưng để thực hiện điều này cách hữu hiệu, họ không thể noi gương những nhà lãnh đạo thế gian. Họ không thể cưỡng ép hay áp đặt Tin Mừng lên người khác. Trái lại, họ phải đi vào chiều sâu của lòng khiêm nhường và phục vụ vì yêu thương. Đó là cách duy nhất để Tin Mừng có thể biến đổi cuộc đời con người cách hữu hiệu.
Có nhiều bài học ở đây dành cho chúng ta. Một bài học nổi bật liên quan đến cách chúng ta đối xử với nhau, nhất là với những người gần gũi nhất. Chúng ta thường có khuynh hướng áp đặt cách làm và ý muốn của mình lên người khác, hệt như một vị vua đầy quyền lực và ích kỷ có thể làm. Chúng ta muốn nắm quyền và ra lệnh cho người khác phải hành động thế nào. Nhưng nếu muốn trở thành những người lãnh đạo đích thực, thực thi quyền bính đích thực, chúng ta phải nhận ra rằng mình được mời gọi phục vụ với lòng khiêm nhường. Nếu không, chúng ta có thể “thắng” trong cuộc tranh luận hoặc đạt được điều mình muốn, nhưng sẽ không thay đổi được lòng người, tâm trí và linh hồn họ. Thế mà đó mới phải là mục tiêu thường hằng của chúng ta trong cuộc sống!
Việc thực thi quyền bính của Đức Kitô thật vinh quang và là điều tất cả chúng ta nên nỗ lực hướng tới. Anh chị em hãy suy nghĩ về điều đó. Vui hưởng thú vui chóng qua của việc làm người đứng đầu ngay tại đây và lúc này thì tốt hơn, hay vui mừng vì biết rằng mình đã góp phần biến đổi một người khác cho cõi đời đời thì tốt hơn? Trên Thiên Đàng, ai từng là người “nắm quyền” sẽ không còn quan trọng. Nhưng điều quan trọng sẽ là những cuộc đời nào đã được biến đổi nhờ chúng ta hành động theo quyền bính của lòng khiêm nhường và tinh thần phục vụ.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm về khuynh hướng muốn nắm quyền và dùng quyền mà thống trị người khác có thể đang hiện diện nơi mình. Rồi hãy nghĩ đến lý tưởng được trình bày trong đoạn Tin Mừng này. Hãy cầu xin Chúa ban cho anh chị em ân huệ khiêm nhường được làm người phục vụ.
Lạy Chúa là Đấng khiêm nhường tột bậc, con thật lòng muốn phục vụ. Con muốn phục vụ Chúa nơi tha nhân. Con cầu xin ơn khiêm nhường để Chúa có thể dùng con làm khí cụ cho quyền bính yêu thương thần linh của Chúa. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Tiếng kêu của Ba-ti-mê
Thứ Năm Tuần VIII Thường Niên
“Lạy ông Giêsu, Con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi.” Nhiều người quát nạt bảo anh im đi. Nhưng anh càng kêu lớn tiếng: “Lạy Con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi.” Máccô 10:47b-48
Người hành khất mù này nào có ngờ rằng hành vi đức tin và sự kiên trì của mình sẽ được ghi lại trong Kinh Thánh như một chứng tá, khơi nguồn cảm hứng cho biết bao triệu người qua mọi thời đại. Ba-ti-mê chỉ đơn sơ làm phần việc của mình; rồi Thiên Chúa đón nhận đức tin của anh, chữa lành anh và dùng anh làm chứng tá vinh quang ấy.
Diễn tiến của câu chuyện này đem lại nhiều soi sáng cho đời sống đức tin và cầu nguyện của chúng ta. Trước hết, chúng ta bắt đầu với hoàn cảnh của anh Ba-ti-mê: anh bị mù, nghèo khổ và phải ăn xin. Anh đang ở trong cảnh thiếu thốn trăm bề. Trong hoàn cảnh ấy, anh nghe biết Chúa Giêsu đang đi ngang qua và liền tận dụng cơ hội bằng cách kêu lên với Người: “Lạy ông Giêsu, Con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi.” Một chi tiết đáng chú ý là những người chung quanh quở trách anh Ba-ti-mê vì lời cầu xin ấy. Như thể họ đang nói với anh rằng anh không xứng đáng được Thầy dành thời gian và quan tâm.
Một bài học quan trọng chúng ta có thể rút ra từ đoạn Tin Mừng này là sự kiên trì. Ba-ti-mê phớt lờ những lời quát nạt của người khác và càng kêu lớn tiếng hơn. Anh không để thái độ tiêu cực và những phán đoán sai lầm của người khác cản trở đức tin và lòng tín thác của mình nơi Chúa Giêsu. Thật vậy, khi sự chống đối gia tăng, anh lại càng kêu lớn hơn nữa. Bài học này phải dạy chúng ta cách đối diện với những gian khó của cuộc sống. Chúng ta thường bị cám dỗ thu mình lại và nản lòng khi gặp một thử thách nào đó. Điều chúng ta nên làm khi mọi sự trở nên khó khăn là càng tín thác vào Chúa Giêsu hơn nữa. Chúng ta cần hướng về Người trong cảnh túng thiếu của mình và tin tưởng với xác tín sâu xa rằng Người lắng nghe chúng ta và muốn nắm quyền định liệu mọi sự.
Và đó chính là điều Chúa Giêsu làm. Người nghe tiếng anh Ba-ti-mê, đáp lại anh, lắng nghe anh và chữa lành cho anh. Cũng thật thú vị khi thấy rằng, một khi Chúa Giêsu nghe tiếng kêu của anh Ba-ti-mê và gọi anh đến, tất cả những người vừa mới quở trách người ăn xin ấy bỗng quay sang khích lệ anh. Đó là kết quả của việc Chúa Giêsu đón nhận anh, nhưng cũng là kết quả của đức tin và lòng kiên trì của anh Ba-ti-mê.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm về lời cầu nguyện khiêm nhường của người hành khất mù này và biến lời ấy thành lời cầu nguyện của chính mình. Hãy cầu nguyện bằng lời ấy hết lần này đến lần khác và cố gắng khám phá đức tin mà anh đã có khi thốt lên lời cầu nguyện ấy. Chúa Giêsu sẽ nghe lời cầu nguyện của anh chị em, gọi anh chị em đến với Người và ban cho anh chị em sự chữa lành mà anh chị em cần.
Lạy Chúa Giêsu, Con vua Đavít, xin dủ lòng thương con. Lạy Chúa Giêsu, Con vua Đavít, xin dủ lòng thương con. Lạy Chúa Giêsu, Con vua Đavít, xin dủ lòng thương con. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Sự tha thứ nuôi dưỡng lời cầu nguyện của chúng ta
Thứ Sáu Tuần VIII Thường Niên
“Khi anh em đứng cầu nguyện, nếu anh em có điều gì bất bình với ai, thì hãy tha thứ cho người ấy, để Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, cũng tha thứ những lỗi lầm của anh em.” Máccô 11:25
Cầu nguyện là điều mà nhiều người cảm thấy khó khăn. Khi đã có được đức tin sâu xa vào Đức Kitô, chúng ta muốn đến gần Người hơn và muốn biết cách cầu nguyện. Nhưng nhiều khi điều này có thể là một cuộc phấn đấu, và nhiều người có thể bỏ cuộc sau khi những ý hướng tốt đẹp ban đầu bắt đầu phai nhạt.
Dù có nhiều điều có thể nói về cầu nguyện, đoạn Kinh Thánh trên làm nổi bật một trong những trở ngại lớn nhất đối với đời sống cầu nguyện lành mạnh. Trở ngại mà Chúa Giêsu nói đến là sự thiếu lòng tha thứ.
Khi đến với Đức Kitô trong cầu nguyện, trước hết chúng ta cần thanh tẩy tâm hồn nếu muốn nghe Người phán dạy. Và nếu chúng ta đến với Người mà vẫn ôm lòng bất bình với người khác, thì đó là một trở ngại cần được giải quyết trước tiên. Thật vậy, nếu chúng ta vẫn giữ lòng bất bình ấy mà cố gắng cầu nguyện, thì rất có thể lời cầu nguyện của chúng ta sẽ không mang lại nhiều hiệu quả.
Ngay trước đoạn Kinh Thánh trên là câu chuyện Chúa Giêsu thanh tẩy Đền Thờ. Người lật đổ các bàn và đuổi những người buôn bán ra ngoài vì họ đang làm ô uế Đền Thờ bằng lòng tham của mình. Chúng ta cũng nên nhận ra đây là một câu chuyện về chính linh hồn mình. Linh hồn chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa, và Chúa Giêsu không muốn tội lỗi hiện diện trong linh hồn chúng ta. Thật vậy, Người muốn nhổ tận gốc tội lỗi ấy với lòng tha thiết và nhiệt thành lớn lao. Mục tiêu là để Người thực hiện điều này và để Người thanh tẩy linh hồn chúng ta khỏi tội lỗi, nhất là tội thiếu lòng tha thứ. Làm như vậy sẽ giúp linh hồn chúng ta trở thành nơi cầu nguyện và thờ phượng.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm xem mình có muốn lớn lên trong đời sống cầu nguyện hay không. Nếu có, hãy bắt đầu bằng việc thanh tẩy tâm hồn khỏi mọi tội lỗi. Xưng tội là cách tốt nhất để thực hiện điều này. Hãy bắt đầu bằng việc nhìn lại mọi tội lỗi liên quan đến sự giận dữ hay thiếu lòng tha thứ. Khi chọn tha thứ và buông bỏ giận dữ, anh chị em đang để cho Chúa Giêsu xua đuổi thói xấu này ra khỏi tâm hồn mình. Nhờ đó, anh chị em sẽ ở trong một tâm thế thuận lợi hơn nhiều để mời Chúa Kitô đến lấy tâm hồn mình làm nơi cư ngụ của Người. Một khi đã làm như vậy, đời sống cầu nguyện của anh chị em sẽ tăng trưởng rất nhiều.
Lạy Chúa, xin thương tha thứ cho con. Con nhận ra tội lỗi của mình và con hối hận. Con cũng tha thứ cho những người đã có lỗi với con. Xin giúp con buông bỏ mọi nỗi giận hờn còn có trong lòng và để tình yêu Chúa thay thế những nỗi giận hờn ấy. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Khao khát quyền bính và sự ngưỡng mộ
Thứ Bảy Tuần VIII Thường Niên
“Ông lấy quyền nào mà làm những điều ấy? Hay ai đã cho ông quyền làm những điều ấy?” Máccô 11:28
Đó là câu hỏi các kinh sư và người Pharisêu đặt ra cho Chúa Giêsu khi Người vào khuôn viên Đền Thờ để giảng dạy. Chúa Giêsu đã thi hành quyền bính của Người qua việc rao giảng và qua nhiều phép lạ Người đã thực hiện. Việc Người thi hành quyền bính thần linh ấy đã khơi dậy biết bao ghen ghét và đố kỵ trong lòng các nhà lãnh đạo tôn giáo thời bấy giờ. Vì thế, họ tiến đến để gài bẫy Người bằng câu hỏi xảo quyệt này.
Điều đầu tiên cần lưu ý là rõ ràng các nhà lãnh đạo tôn giáo này không đặt câu hỏi vì muốn biết câu trả lời. Họ hỏi như thế vì đang tìm cách bắt lỗi Chúa Giêsu. Nhưng Chúa Giêsu đã khôn ngoan hơn họ.
Vì Chúa Giêsu biết ý định duy nhất của họ là gài bẫy Người, nên Người cũng đặt ra một thứ bẫy để đáp lại họ. Người hỏi họ một câu và nói rằng nếu họ trả lời câu hỏi ấy, Người sẽ trả lời câu hỏi của họ. Người hỏi họ ông Gioan Tẩy Giả đã lấy quyền nào mà làm phép rửa. Các nhà lãnh đạo tôn giáo bèn đi bàn bạc với nhau về câu hỏi này, và qua cuộc bàn bạc, rõ ràng họ không thảo luận để tìm ra câu trả lời đúng. Trái lại, họ bàn xem câu trả lời nào sẽ có lợi nhất về mặt chính trị. Nói cách khác, họ không quan tâm đến sự thật trong vấn đề được hỏi, mà chỉ quan tâm đến hệ quả của câu trả lời. Hệ quả họ mong muốn là điều có lợi cho ý đồ và quyền lực của chính họ.
Thật là một con đường nguy hiểm! Dĩ nhiên, đây là lời cáo buộc rất thường được nhắm vào các chính trị gia. Dù không phải chính trị gia nào cũng rơi vào cạm bẫy này, vẫn có một số người mắc phải. Khi bị nhu cầu giành lấy quyền lực và sự kính trọng trong mắt công chúng chi phối, chúng ta thường sẽ bị cám dỗ nói hoặc làm những gì mình cho là được lòng mọi người nhất và giúp mình có được hình ảnh tốt đẹp nhất. Nhưng đó không phải là cách một Kitô hữu, nhất là một nhà lãnh đạo tôn giáo, phải hành xử.
Mục tiêu của chúng ta phải luôn là sự thật rõ ràng, không mập mờ. Chúng ta phải nỗ lực từ bỏ ước muốn được đẹp lòng người khác. Dù được người khác nhìn nhận tốt đẹp là điều đáng quý, nhưng suy cho cùng, chỉ có cách Thiên Chúa nhìn nhận mới là quan trọng. “Ý kiến” của Người không phải là một ý kiến, mà là Chân Lý.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm về khuynh hướng đôi lúc có thể khiến mình gian dối để tạo nên một hình ảnh không đúng về bản thân. Anh chị em có quá lo lắng về ý kiến của người khác không? Anh chị em có hành động và nói năng chỉ để phục vụ những toan tính và ước muốn riêng của mình không? Hay anh chị em quyết tâm sống trung thực và chân thành? Hãy chọn con đường trung thực, và Chúa chúng ta sẽ cho anh chị em được dự phần vào quyền bính thánh thiện và thần linh của tình yêu Người.
Lạy Chúa là Chúa của mọi Chân Lý, con cầu xin cho gương của các kinh sư và người Pharisêu giúp con từ bỏ những đường lối gian dối và giúp con mỗi ngày biết đón nhận sự thật. Con cầu xin cho con, khi bước sâu hơn vào Chân Lý của Chúa, cũng được thông phần vào quyền bính của tình yêu thánh thiện nơi Chúa. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Cũng có bản sách bìa mềm & sách điện tử
