No te preocupes por el dinero
VIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo A
No se preocupen por el mañana; el mañana se ocupará de sí mismo. A cada día le basta su propio mal. Mateo 6:34
¡Si tan solo hiciéramos caso de estas palabras! No te preocupes por… Los tres puntos después de esa frase debes completarlos tú. ¿Qué es lo que te preocupa?
Todo el pasaje del Evangelio de hoy presenta una lista de cosas por las que nos preocupamos y por las que no deberíamos preocuparnos. Señala especialmente las preocupaciones por nuestro bienestar material. Jesús es muy directo al decir que no debemos preocuparnos por el dinero ni por todo lo que el dinero proporciona. Él se preocupa más por nosotros que por las aves del cielo o las flores del campo y, sin embargo, cuida de ellas perfectamente. ¿Acaso no cuidará también de nosotros? Sin duda lo hará.
En este Evangelio, Jesús afirma directamente que no puedes servir a Dios y al dinero. En otras palabras, no puedes hacer de ambos el objeto de tu deseo y de tu anhelo.
Hacer del dinero el centro de nuestra vida nos aleja de la confianza en la providencia de Dios. Ciertamente, no debemos ir por la vida despreocupados de nuestro sustento y del de nuestros seres queridos. Tenemos el deber de trabajar, ganarnos la vida y procurar el sustento para nosotros y nuestra familia. Pero una cosa es ser diligentes y responsables conforme a la voluntad de Dios, y otra muy distinta es preocuparnos en exceso o hacer del dinero el centro de nuestra vida.
La respuesta sencilla para vivir sin preocupaciones por el dinero es la confianza. Confía lo suficiente en Dios como para dejar que cuide de ti. Ora, escúchalo, deja que te muestre su voluntad respecto a cómo te ganarás la vida y luego haz con confianza lo que escuchas que Él te llama a hacer. A veces, el dinero puede escasear. Estos momentos pueden ser motivo de preocupación y ansiedad, o bien una ocasión para confiar más en Dios y abandonarte más a Él.
Dios ciertamente no promete hacerte rico en bienes materiales. Esto puede suceder o no y, de hecho, a Dios le importa poco. La clave es que, seas rico o pobre, confíes en Dios y pongas tus finanzas en sus manos. Si tienes mucho, asegúrate de ponerlo cada día en manos de Dios y de pedirle diariamente que te guíe en el uso de tus riquezas. Si tienes poco, no cedas al miedo, sino confía en que el Señor conoce tus necesidades y te mostrará cómo satisfacerlas.
Reflexiona hoy sobre la frecuencia con la que pones tus finanzas en manos de Dios. ¿Estás dispuesto a darle el control completo de este ámbito de tu vida? Si es así, te liberarás de mucha angustia.
Señor de toda providencia, te encomiendo mis finanzas y mis bienes materiales. Los confío a tu cuidado y a tu providencia. Te pido que me libres de la ansiedad y las preocupaciones inútiles, y que me ayudes a mantenerte en el centro de mi vida. Jesús, en ti confío.
La nueva vida de la gracia
VIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo B
«Del mismo modo, nadie echa vino nuevo en odres viejos. De lo contrario, el vino reventará los odres, y se perderán tanto el vino como los odres. Más bien, el vino nuevo se echa en odres nuevos». Marcos 2:22
Esta enseñanza de Jesús claramente no es una simple lección sobre la elaboración del vino. Es una lección que nos llama a una nueva vida en Cristo y a acoger la novedad de su Evangelio. Primero, veamos la interpretación más literal de este pasaje y después cómo se aplica a nuestra vida.
La imagen de los «odres viejos» hace referencia a la Ley de Moisés y a los Profetas del Antiguo Testamento. El «vino nuevo» hace referencia a la nueva vida de la gracia en Cristo, introducida en el Nuevo Testamento. Este pasaje afirma que no podemos intentar encajar la novedad del Evangelio en la práctica antigua y limitada de la Ley del Antiguo Testamento. No es que la Ley del Antiguo Testamento estuviera equivocada, sino que era solo una preparación para la plenitud de la revelación y de la verdad que había de venir. Por lo tanto, cualquier intento de limitar la revelación plena del Evangelio del Nuevo Testamento y todo aquello a lo que el Evangelio nos llama resulta insuficiente. No es posible vivir la vida plena de la gracia bajo las restricciones de la Ley Antigua.
Cuando aplicamos esta enseñanza a nuestra vida, descubrimos que Jesús no nos llama a vivir de ninguna manera en contradicción con la Ley Antigua; más bien, nos llama a vivirla con mucha mayor plenitud. La Ley Nueva del amor, presentada en las enseñanzas de Jesús, nos llama a las cumbres de la santidad. Nos llama a un nivel de comunión divina que no es posible alcanzar mediante una mera observancia externa de la ley.
En términos prácticos, debemos saber que una vida vivida en Cristo Jesús es una vida siempre nueva y gloriosa. Es un llamado a aspirar a las Bienaventuranzas. Abrazar esta vida nueva en Cristo va más allá de lo que podemos elegir por nosotros mismos. Debe ser una respuesta a la invitación de Cristo a vivir en un nivel de amor que supera nuestra imaginación. Los «odres nuevos» se refieren a la vida nueva que hemos recibido.
Reflexiona hoy sobre el hecho de que has sido llamado a alcanzar una nueva y gloriosa altura de santidad de vida. No es posible «descifrar esta vida». No es posible elegir esta vida por tu propia voluntad e intención. Más bien, solo se puede alcanzar mediante la aceptación humilde de una invitación de nuestro divino Señor. Acepta su invitación a esta vida nueva y luego descansa en Él y contempla cómo hace cosas gloriosas en ti y por medio de ti.
Señor de toda santidad, te doy gracias por la vida nueva que me has llamado a vivir. Te doy gracias por todo lo que revelaste a través del Antiguo Testamento, y te doy gracias por la plenitud de esta ley en tus enseñanzas. Que acepte todo lo que me invitas a vivir y, al aceptarlo, descubra las gloriosas alturas de santidad que tienes previstas para mí. Jesús, en ti confío.
Dar buenos frutos
VIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C
«Un árbol bueno no da frutos malos, ni un árbol malo da frutos buenos». Lucas 6,43
Por el contrario, hay que decir que un árbol bueno sí da buenos frutos. Esta debe ser nuestra meta. Al decir que «un árbol bueno no da frutos malos», Jesús nos enseña el efecto sobrenatural de vivir una vida santa. Cuando vivimos una vida arraigada en Cristo, el resultado es que nuestra vida da buenos frutos. Este es un principio espiritual que es importante comprender.
Es de esperar que todos queramos vivir una vida buena. Todos queremos contribuir al bien en nuestro mundo y en la vida de los demás. Pero la pregunta fundamental que debemos hacernos es: ¿cómo lo logramos? La respuesta es que no se trata tanto de elegir las buenas acciones que realizamos; más bien, en un nivel más básico y fundamental, debemos elegir vivir una vida arraigada en Cristo, convirtiéndonos así en un «árbol bueno».
Si quieres dar buenos frutos y marcar una diferencia santa y positiva en el mundo, necesitas hacer algo fundamental: esforzarte por alcanzar la santidad. Para usar la imagen que nos da Jesús, imagínate como un árbol plantado en la tierra. Contempla tus raíces extendiéndose a lo largo y a lo ancho. Imagínate recibiendo alimento y bañándote en la luz del Sol. Y contémplate creciendo y floreciendo.
Esta es la vida de la gracia, y su efecto es que los buenos frutos brotan de manera espontánea. La vida de la gracia se realiza al centrarte en tu propia salud y bienestar espiritual. Te conviertes en este «árbol bueno» al hacer bien lo fundamental. Primero, ora, ora bien y ora con empeño. Que tu vida esté centrada en la oración. Segundo, conoce tu fe. Escucha los Evangelios, aprende todo lo que Dios ha revelado por medio de la Iglesia, lee las enseñanzas de los santos y aprende de otras personas santas. Tercero, vive una buena vida sacramental. Asiste a Misa, celebra el sacramento de la Reconciliación, comprende la gracia de tu Bautismo, Confirmación, Matrimonio, Ordenación, etc. Ten presente que los sacramentos te alimentan de manera poderosa y acoge ese alimento con todo tu corazón.
Reflexiona hoy sobre la importante misión que has recibido de salir y dar abundantes frutos buenos en nuestro mundo. Esta misión solo puede cumplirse como resultado de una vida de santidad. Esta santidad solo se alcanza cuando tus raíces están firmemente arraigadas en la vida de la gracia. Abraza esta vida de gracia a través de los muchos medios que Dios ha puesto ante ti, y ten presente que tu compromiso con la santidad traerá salud no solo a tu propia alma, sino también a las almas de aquellos a quienes Dios tocará por medio de ti.
Señor, te amo y te entrego mi vida. Te pido que pueda estar plantado en la tierra fértil de tu abundante amor y misericordia. Ayúdame a nutrirme de la vida de la gracia que has derramado sobre mí con tanta generosidad y, a medida que crezca en santidad, a producir abundantes frutos buenos en mi vida. Jesús, en ti confío.
El costo del discipulado
Lunes de la octava semana del Tiempo Ordinario
Jesús lo miró con amor y le dijo: «Una cosa te falta. Ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; luego ven y sígueme». Al oír estas palabras, su rostro se ensombreció y se fue triste, porque tenía muchos bienes. Marcos 10:21-22
Hay dos cosas importantes que señalar en este pasaje de la Escritura. La primera es la reacción de Jesús y la segunda es la reacción del joven rico.
Jesús, nos dice el texto, lo miró y «lo amó». Es importante tener presente esta frase como preámbulo de lo que Jesús llama a hacer a este joven. Lo llama a renunciar a todo lo que tiene, darlo todo y seguirlo. Y Jesús lo invitó a hacerlo por amor.
Jesús está invitando a este joven a obtener mucho más de lo que posee actualmente. Por eso Jesús lo miró con amor antes de invitarlo a seguirlo de una manera total y radical. Pero, en este caso, amar a Jesús iba a doler. Iba a doler en el sentido de que seguir a Jesús exigía el sacrificio total de todo lo que tenía. Era una entrega total y radical. Era difícil, al menos desde un punto de vista puramente humano y mundano. Pero el amor de Jesús por este joven era tan perfecto que estaba dispuesto a invitarlo a soportar el sacrificio de todo, para que aquel hombre rico pudiera obtener mucho más.
A nosotros se nos invita a hacer lo mismo. No, quizá no se nos llame a seguir a Jesús de la manera singular y radical de renunciar a todos nuestros bienes materiales. Pero sí estamos llamados a seguir a Jesús con el mismo grado de confianza y abandono en su divina voluntad. Y eso inevitablemente exigirá sacrificio. Sacrificio en el grado más alto.
Nuestra reacción al llamado de Jesús al discipulado es fundamental. ¿Cómo responderemos a esta invitación a entregarnos por completo? El joven rico reaccionó al principio con tristeza. No aceptó la invitación que Jesús le hizo. No sabemos si finalmente siguió a Jesús de esta manera radical y total, pero sí conocemos su primera reacción.
Muchas veces esta es también nuestra primera reacción. Queremos ser fieles y queremos seguir a Cristo sin importar lo que nos pida. Pero cuando recibimos una invitación concreta a responder a su llamado, nos alejamos con tristeza, pensando que la invitación es demasiado exigente.
Reflexiona hoy sobre este joven rico. Mira tu propia vida y medita sobre qué tan dispuesto estás a decir un «Sí» total a cualquier cosa que Jesús te pida. Decir «Sí» con espíritu de sacrificio es la mejor decisión que puedes tomar. Es, en realidad, aceptar libremente la vida más gloriosa que puedas vivir.
Mi exigente Señor, seguirte a veces puede parecer difícil y radical. Puede parecer que es demasiado. Ayúdame, especialmente en esos momentos, a confiar más en ti que en los muchos apegos que tengo en este mundo. Jesús, en ti confío.
¿A qué te está llamando Dios a renunciar?
Martes de la VIII semana del Tiempo Ordinario
Pedro comenzó a decirle a Jesús: «Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido». Marcos 10,28
Algunos están llamados a renunciar a mucho y seguir a Cristo. Por ejemplo, hay quienes están llamados a la vida monástica o a vivir en clausura como religiosas. Verdaderamente renuncian a todo lo de este mundo para buscar y acoger la invitación de Cristo a seguirlo de esta manera radical.
Sin embargo, todos estamos llamados a renunciar a «todo» para seguir a Cristo, cada uno de una manera única. Al renunciar a todo, estamos llamados a entregar por completo nuestra propia voluntad y nuestras preferencias en la vida para servir a Cristo conforme a su plan divino. Esto puede tomar muchas formas, pero, al final, siempre es un llamado a renunciar a todo.
La buena noticia es que «renunciar a todo» no es otra cosa que renunciar a nuestros propios ideales y preferencias egoístas en la vida. La noticia aún mejor es que la vida que Dios nos tiene reservada es mucho mejor de lo que podemos soñar o imaginar. Así que, al decir «No» a nuestra propia voluntad y a hacer las cosas a nuestra manera, en realidad estamos diciendo «Sí» a hacer las cosas según la manera perfecta de Dios.
¿Por qué no querríamos buscar únicamente su voluntad todos y cada uno de los días de nuestra vida? ¿Por qué no querríamos servirlo a él y a su plan perfecto? Esto puede tomar la forma de servicio a nuestras familias. De entregarnos a ellas cuando no tenemos ganas de hacerlo. Puede significar esforzarnos por encontrar alegría en los pequeños actos de servicio y amor. Para algunos, puede significar renunciar a todos los apegos habituales de la vida para buscar su voluntad de una manera más radical. Sea cual sea tu llamado particular en la vida, vale la pena acoger la voluntad de Dios.
Reflexiona hoy sobre qué tan preparado y dispuesto estás a decirle «Sí» a Cristo, sin importar lo que te pida. ¿Estás dispuesto a decir «Sí» incluso a aquello que aún no te ha revelado? Di «Sí» hoy a todo lo que te depare el futuro, y Dios te bendecirá en abundancia.
Mi Señor digno de confianza, sea lo que sea que me llames a hacer en la vida, la respuesta es «Sí». Quiero servir a tu voluntad desinteresadamente y por completo. Ayúdame a vivir ese llamado con generosidad y amor. Jesús, en ti confío.
La verdadera autoridad
Miércoles de la VIII semana del Tiempo Ordinario
«Ustedes saben que los que son reconocidos como gobernantes de los gentiles los dominan, y sus grandes les hacen sentir su autoridad. Pero no será así entre ustedes». Marcos 10,42-43a
Se ha dicho que «¡el poder absoluto corrompe absolutamente!». Esto significa que, cuando a alguien se le confían poder y autoridad, existe una gran tentación de que se le suban a la cabeza. Ejercer la autoridad, especialmente sobre los demás, con caridad y humildad es difícil. Muy difícil. El pasaje anterior señala que «los gobernantes de los gentiles los dominan, y sus grandes les hacen sentir su autoridad». Esto reconoce la tendencia de los gobernantes y de quienes tienen autoridad a asegurarse de que los demás sepan quién manda.
Pero Jesús da este ejemplo porque quería señalarles a sus discípulos que debían actuar de la manera opuesta. Pronto recibirían una gran autoridad. No una autoridad en el sentido mundano. No asumirían el liderazgo civil ni gobernarían el país con poder. Más bien, la autoridad que recibirían era mucho mayor. Era la autoridad de transformar vidas para toda la eternidad. Se les estaba confiando la tarea de difundir la Palabra de Dios de tal manera que los corazones de las personas cambiaran y permanecieran transformados. Pero, para hacerlo eficazmente, no podían seguir el ejemplo de los líderes mundanos. No podían forzar a los demás ni imponerles el Evangelio. Más bien, debían adentrarse en las profundidades de la humildad y servir por amor. Esta era la única manera en que el Evangelio podía transformar vidas eficazmente.
Aquí hay muchas lecciones para nosotros. Una que destaca tiene que ver con la manera en que nos relacionamos con los demás, especialmente con los más cercanos. A menudo, tendemos a imponer nuestra manera de hacer las cosas y nuestra voluntad a los demás, tal como lo haría un rey poderoso y egoísta. Queremos tener el control y dictar lo que deben hacer los demás. Pero si queremos ser verdaderos líderes y ejercer una verdadera autoridad, debemos comprender que estamos llamados a servir con humildad. De lo contrario, quizá «ganemos» la discusión o nos salgamos con la nuestra, pero no transformaremos corazones, mentes y almas. ¡Y esa debe ser nuestra meta constante en la vida!
El ejercicio de la autoridad de Cristo es glorioso y es a lo que todos debemos aspirar. Piénsalo. ¿Es mejor deleitarse en el placer pasajero de ser quien manda aquí y ahora, o disfrutar de saber que pudiste ayudar a transformar a otra persona para la eternidad? En el Cielo no importará quién estaba «al mando». Lo que sí importará es qué vidas cambiaron porque actuamos con la autoridad de la humildad y del servicio.
Reflexiona hoy sobre esa tendencia que quizá tengas a estar al mando y a imponer tu autoridad sobre los demás. Después, piensa en el ideal que presenta este pasaje del Evangelio. Pide a nuestro Señor que te conceda el humilde don de ser servidor.
Señor mío, humildísimo, de verdad quiero servir. Quiero servirte en los demás. Te pido humildad para que puedas hacer de mí un instrumento de tu divina autoridad de amor. Jesús, en ti confío.
El clamor de Bartimeo
Jueves de la octava semana del Tiempo Ordinario
«Jesús, hijo de David, ten compasión de mí». Y muchos lo reprendían, diciéndole que se callara. Pero él gritaba todavía más: «Hijo de David, ten compasión de mí». Marcos 10,47b-48
Poco se imaginaba este mendigo ciego que su acto de fe y perseverancia quedaría registrado en la Escritura como un testimonio que inspiraría a innumerables millones de personas a lo largo de los siglos. Bartimeo simplemente hizo su parte; luego Dios acogió su fe, lo sanó e hizo de él este glorioso testimonio.
El desarrollo de este relato es muy esclarecedor para nuestra vida de fe y oración. Primero, nos encontramos con la situación de Bartimeo, que es ciego, pobre y mendigo. Se encuentra en un estado de gran necesidad. En ese estado, oye que Jesús pasa y aprovecha la ocasión para clamar a Jesús: «Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí». Es significativo que quienes rodean a Bartimeo lo reprendan por su oración. Es como si le dijeran que no es digno del tiempo y la atención del Maestro.
Una lección importante que podemos aprender de este pasaje es la perseverancia. Bartimeo no hace caso de las reprensiones de los demás y grita aún más fuerte. No permite que la negatividad ni los juicios equivocados de los demás se interpongan en su fe y su confianza en Jesús. De hecho, cuando aumentó la oposición, gritó todavía más. Esta lección debe enseñarnos cómo afrontar las dificultades de la vida. A menudo sentimos la tentación de encerrarnos en nosotros mismos y desanimarnos cuando enfrentamos alguna lucha. Lo que debemos hacer cuando las cosas se ponen difíciles es confiar todavía más en Jesús. Necesitamos acudir a Él en nuestra necesidad y creer con profunda convicción que nos escucha y quiere tomar las riendas.
Y eso es exactamente lo que hace Jesús. Oye a Bartimeo, le responde, lo escucha y lo sana. También es interesante ver que, una vez que Jesús oye el clamor de Bartimeo y lo llama, todas las personas que acababan de reprender al mendigo de pronto comienzan a animarlo. Esto fue fruto de la acogida de Jesús, pero también de la fe y la perseverancia de Bartimeo.
Reflexiona hoy sobre la humilde oración de este mendigo ciego y hazla tuya. Rézala una y otra vez e intenta descubrir la fe con la que él la rezaba. Jesús escuchará tu oración, te llamará a su lado y te ofrecerá la sanación que necesitas.
Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí. Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí. Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí. Jesús, en ti confío.
El perdón alimenta nuestra oración
Viernes de la octava semana del Tiempo Ordinario
«Cuando se pongan de pie para orar, perdonen a cualquiera contra quien tengan algún resentimiento, para que también su Padre celestial les perdone sus faltas». Marcos 11,25
La oración es algo que a muchos les cuesta. Cuando hemos llegado a tener una fe profunda en Cristo, queremos acercarnos más a Él y queremos saber cómo orar. Pero muchas veces esto puede resultar difícil, y muchos pueden abandonar la oración cuando las buenas intenciones comienzan a desvanecerse.
Aunque se podrían decir muchas cosas sobre la oración, el pasaje de la Escritura citado arriba destaca uno de los mayores obstáculos para una vida de oración sana. El obstáculo del que habla Jesús es la falta de perdón.
Cuando acudimos a Cristo en la oración, primero necesitamos purificar nuestro corazón si queremos escucharlo hablar. Y si acudimos a Él guardando resentimiento hacia otra persona, este es un obstáculo que debemos superar primero. De hecho, si nos aferramos a ese resentimiento e intentamos orar, lo más probable es que nuestra oración no sea muy eficaz.
Justo antes del pasaje de la Escritura citado arriba, encontramos el relato de Jesús purificando el Templo. Volcó las mesas y expulsó a los comerciantes porque estaban profanando el Templo con su codicia. Debemos ver en este relato también una historia sobre nuestras propias almas. Nuestras almas son templos de Dios, y Jesús no quiere que haya pecado en ellas. De hecho, quiere arrancarlo de raíz con ardor y gran celo. Lo que debemos hacer es permitirle que actúe así y que purifique nuestras almas del pecado, especialmente del pecado de la falta de perdón. Al hacerlo, permitiremos que nuestras almas se conviertan en lugares de oración y adoración.
Reflexiona hoy sobre si quieres crecer en la oración. Si es así, comienza por purificar tu corazón de todo pecado. La confesión es la mejor manera de hacerlo. Comienza por examinar cualquier pecado de ira o de falta de perdón. Al elegir perdonar y dejar atrás la ira, permites que Jesús expulse este vicio de tu alma. Así estarás mucho mejor dispuesto para invitar a Cristo a hacer de tu corazón su morada. Una vez hecho esto, tu vida de oración crecerá enormemente.
Señor, te ruego que me perdones. Reconozco mi pecado y me arrepiento. También perdono a quienes han pecado contra mí. Ayúdame a dejar atrás cualquier enojo que pueda tener y a permitir que tu amor ocupe su lugar. Jesús, en ti confío.
El deseo de autoridad y admiración
Sábado de la octava semana del Tiempo Ordinario
«¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿O quién te dio autoridad para hacerlas?». Marcos 11,28
Esta fue la pregunta que los escribas y los fariseos le hicieron a Jesús cuando entró en el recinto del Templo para enseñar. Jesús había estado ejerciendo su autoridad mediante su predicación y los muchos milagros que había realizado. Este ejercicio de su autoridad divina provocó muchos celos y envidia en los corazones de los líderes religiosos de la época. Así que se acercaron para tenderle una trampa con esta pregunta capciosa.
Lo primero que hay que señalar es que estos líderes religiosos claramente no hicieron esta pregunta porque quisieran conocer la respuesta. La hicieron porque intentaban encontrar algo que reprocharle a Jesús. Pero Jesús fue más astuto que ellos.
Como Jesús sabía que la única intención de ellos era tenderle una trampa, Él, a su vez, les tendió una especie de trampa. Les hizo una pregunta y les dijo que, si la respondían, Él respondería la de ellos. Les preguntó con qué autoridad bautizaba Juan el Bautista. Los dirigentes religiosos se pusieron entonces a discutir esta pregunta, y en su discusión queda claro que no lo hacían para llegar a la respuesta correcta. Más bien, discutían cuál sería la respuesta más conveniente desde el punto de vista político. En otras palabras, no les importaba la verdad sobre esa cuestión; solo les importaban las consecuencias de la respuesta. Querían un resultado que favoreciera sus planes y su propio poder.
¡Qué camino tan peligroso! Esta es, por supuesto, una acusación que se hace muy a menudo a los políticos. Aunque no todos los políticos caen en esta trampa, algunos sí lo hacen. Cuando nos consume la necesidad de ganar poder y respeto ante la opinión pública, a menudo nos vemos tentados a decir o hacer lo que consideramos más popular y lo que nos hace quedar mejor. Pero esta no es la manera en que debe actuar un cristiano, y mucho menos un líder religioso.
Nuestra meta debe ser siempre la verdad clara e inequívoca. Debemos esforzarnos por dejar atrás el deseo de quedar bien ante los demás. Aunque es agradable quedar bien, la única opinión que importa en última instancia es la de Dios. Su «opinión» no es una opinión, es la Verdad.
Reflexiona hoy sobre la tendencia que puedes tener a veces a recurrir al engaño para dar una imagen falsa de ti mismo. ¿Te preocupan demasiado las opiniones de los demás? ¿Actúas y hablas solo para favorecer tus propios intereses y deseos? ¿O estás comprometido con la honestidad y la sinceridad? Elige el camino de la honestidad y nuestro Señor te hará partícipe de su santa y divina autoridad de amor.
Señor de toda Verdad, te pido que el ejemplo de los escribas y fariseos me ayude a apartarme de los caminos del engaño y a abrazar la verdad cada día. Te pido que, al adentrarme más plenamente en tu Verdad, participe también de la autoridad de tu santo amor. Jesús, en ti confío.
Novena semana del Tiempo Ordinario
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