Non preoccuparti del denaro
Ottava domenica del Tempo Ordinario, anno A
Non preoccupatevi dunque del domani, perché il domani si preoccuperà di se stesso. A ciascun giorno basta la sua pena. Vangelo secondo Matteo 6:34
Se solo sapessimo dare ascolto a queste parole! Non preoccuparti di… Sta a te completare la frase dopo quei tre puntini. Che cosa ti preoccupa?
L’intero brano del Vangelo di oggi offre un elenco di cose di cui ci preoccupiamo, ma di cui non dovremmo preoccuparci. Si sofferma soprattutto sulle preoccupazioni per il nostro benessere materiale. Gesù dice con grande chiarezza che non dobbiamo preoccuparci del denaro e di tutto ciò che il denaro ci procura. Egli ha cura di noi più che degli uccelli del cielo o dei fiori del campo, eppure si prende perfettamente cura di loro. Non si prenderà cura anche di noi? Certamente lo farà.
In questo Vangelo, Gesù afferma esplicitamente che non puoi servire sia Dio sia il denaro. In altre parole, non puoi fare di entrambi l’oggetto del tuo desiderio e della tua aspirazione.
Mettere il denaro al centro della vita ci allontana dalla fiducia nella provvidenza di Dio. Certamente non dobbiamo vivere senza preoccuparci di provvedere a noi stessi e ai nostri cari. Abbiamo il dovere di lavorare, di guadagnarci da vivere e di provvedere a noi stessi e alla nostra famiglia. Ma una cosa è essere diligenti e responsabili secondo la volontà di Dio. Un’altra è preoccuparsi eccessivamente o fare del denaro il centro della nostra vita.
La risposta semplice per essere liberi dalle preoccupazioni riguardo al denaro è la fiducia. Abbi abbastanza fiducia in Dio da lasciare che si prenda cura di te. Prega, ascoltalo, lascia che ti mostri la Sua volontà riguardo al modo in cui ti guadagnerai da vivere, poi fa’ con fiducia ciò che senti che Lui ti chiama a fare. A volte il denaro potrebbe scarseggiare. Questi momenti possono essere motivo di preoccupazione e di ansia, oppure occasione di maggiore fiducia e abbandono a Dio.
Dio certamente non promette di renderti ricco di beni materiali. Questo può accadere oppure no e, in realtà, per Dio conta poco. Ciò che conta è che, ricco o povero, tu abbia fiducia in Dio e affidi a Lui le tue finanze. Se possiedi molto, assicurati di mettere ogni giorno tutto nelle mani di Dio e di chiederGli ogni giorno di guidarti nell’uso delle tue ricchezze. Se possiedi poco, non cedere alla paura, ma confida nel fatto che il Signore conosce le tue necessità e ti mostrerà come farvi fronte.
Rifletti, oggi, su quanto regolarmente affidi a Dio le tue finanze. Sei disposto a lasciare che sia Lui a guidare pienamente questo ambito della tua vita? Se lo sei, sarai liberato da molte angosce.
Signore di ogni provvidenza, affido a Te le mie finanze e i miei beni materiali. Li affido alle Tue cure e alla Tua provvidenza. Ti prego, liberami dall’ansia e dalle preoccupazioni inutili e aiutami a tenerti al centro della mia vita. Gesù, confido in Te.
La vita nuova della grazia
Ottava domenica del Tempo Ordinario, anno B
«E nessuno versa vino nuovo in otri vecchi, altrimenti il vino spaccherà gli otri, e si perdono vino e otri. Ma vino nuovo in otri nuovi!». Vangelo secondo Marco 2:22
Questo insegnamento di Gesù non è certo una semplice lezione su come si produce il vino. È una lezione che ci chiama a una vita nuova in Cristo e un invito ad accogliere la novità del Suo Vangelo. Consideriamo prima l’interpretazione più letterale di questo brano e poi vediamo come si applica alla nostra vita.
L’immagine degli «otri vecchi» è un riferimento alla Legge di Mosè e ai Profeti dell’Antico Testamento. Il «vino nuovo» è un riferimento alla vita nuova della grazia in Cristo, introdotta nel Nuovo Testamento. Questo brano afferma che non possiamo cercare di racchiudere la novità del Vangelo nella pratica antica e limitata della Legge dell’Antico Testamento. Non è che la Legge dell’Antico Testamento fosse errata; piuttosto, essa era soltanto una preparazione alla pienezza della rivelazione e della verità che doveva venire. Pertanto, ogni tentativo di limitare la piena rivelazione del Vangelo del Nuovo Testamento e tutto ciò a cui il Vangelo ci chiama è insufficiente. Non è possibile vivere pienamente la vita della grazia entro i limiti della Legge antica.
Quando applichiamo questo insegnamento alla nostra vita, scopriamo che Gesù non ci chiama a vivere in alcun modo in contraddizione con la Legge antica; ci chiama, piuttosto, a viverla in misura molto più piena. La Legge nuova dell’amore, presentata negli insegnamenti di Gesù, ci chiama alle vette della santità. Ci chiama a un grado di comunione con Dio che non è possibile raggiungere con una mera osservanza esteriore della legge.
In concreto, dovremmo sapere che una vita vissuta in Cristo Gesù è una vita sempre nuova e gloriosa. È una chiamata a tendere alle Beatitudini. Abbracciare questa nuova vita in Cristo va oltre ciò che possiamo scegliere da soli. Deve essere una risposta all’invito di Cristo a vivere un amore di un livello che supera la nostra immaginazione. L’espressione «otri nuovi» si riferisce alla vita nuova che ci è stata donata.
Rifletti, oggi, sul fatto che sei stato chiamato a una nuova e gloriosa vetta di santità di vita. Non è possibile «capire fino in fondo questa vita». Non è possibile scegliere questa vita con la sola forza della tua volontà e delle tue intenzioni. La si può invece ottenere soltanto accogliendo umilmente un invito del nostro Signore divino. Accetta il Suo invito a questa vita nuova e poi mettiti in disparte e osserva come Egli compie cose gloriose in te e attraverso di te.
Signore, fonte di ogni santità, Ti ringrazio per la vita nuova che mi hai chiamato a vivere. Ti ringrazio per tutto ciò che hai rivelato attraverso l’Antico Testamento e Ti ringrazio per il compimento di questa legge nei Tuoi insegnamenti. Fa’ che io accolga tutto ciò che mi inviti a vivere e, accogliendolo, scopra le vette gloriose della santità che hai in mente per me. Gesù, confido in Te.
Portare frutti buoni
VIII domenica del Tempo Ordinario, anno C
«Un albero buono non produce frutti cattivi, né un albero cattivo produce frutti buoni». Vangelo secondo Luca 6:43
Viceversa, va detto che un albero buono produce davvero frutti buoni. Questo deve essere il nostro obiettivo. Dicendo che «un albero buono non produce frutti cattivi», Gesù ci insegna quale sia l’effetto soprannaturale di una vita santa. Quando viviamo una vita radicata in Cristo, il risultato è che dalla nostra vita nascono frutti buoni. È un principio spirituale importante da comprendere.
C’è da sperare che tutti desideriamo vivere una vita buona. Tutti vogliamo contribuire al bene nel nostro mondo e nella vita degli altri. Ma la domanda fondamentale da porci è: come possiamo farlo? La risposta è che non si tratta tanto di scegliere le buone azioni da compiere; piuttosto, a un livello più profondo e fondamentale, dobbiamo scegliere di vivere una vita radicata in Cristo, diventando così un «albero buono».
Se vuoi portare frutti buoni e lasciare nel mondo un segno di santità e di bene, allora c’è una cosa fondamentale che devi fare: impegnarti a diventare santo. Per riprendere l’immagine che Gesù ci offre, immagina di essere un albero piantato nel terreno. Guarda le tue radici estendersi in ogni direzione. Immagina di ricevere nutrimento e di godere del calore del sole. E guardati crescere e fiorire.
Questa è la vita di grazia, e il suo effetto è che i frutti buoni nascono spontaneamente. La vita di grazia si realizza prendendoti cura della tua salute e del tuo benessere spirituale. Diventi questo «albero buono» facendo bene le cose essenziali. Anzitutto, prega, prega bene e prega con fervore. Fa’ che la tua vita sia incentrata sulla preghiera. In secondo luogo, approfondisci la tua fede. Ascolta i Vangeli, impara tutto ciò che Dio ha rivelato attraverso la Chiesa, leggi gli insegnamenti dei santi e impara da altre persone sante. In terzo luogo, vivi una buona vita sacramentale. Partecipa alla Messa, celebra il sacramento della Riconciliazione, comprendi la grazia del tuo Battesimo, della tua Cresima, del tuo Matrimonio, della tua Ordinazione, ecc. Sappi che i sacramenti ti nutrono in modo potente e accogli questo nutrimento con tutto il cuore.
Rifletti, oggi, sull’importante missione che ti è stata affidata: andare e portare frutti buoni in abbondanza nel nostro mondo. Questa missione può essere compiuta soltanto come frutto di una vita di santità. Tale santità si realizza soltanto quando le tue radici sono saldamente piantate nella vita di grazia. Abbraccia questa vita di grazia attraverso i molti mezzi che Dio ti ha messo a disposizione e sappi che il tuo impegno per la santità porterà salute non soltanto alla tua anima, ma anche alle anime di coloro che Dio toccherà attraverso di te.
Signore, Ti amo e Ti dono la mia vita. Ti prego: fa’ che io sia piantato nel terreno fertile del Tuo amore e della Tua misericordia sovrabbondanti. Aiutami a nutrirmi della vita di grazia che hai riversato su di me e, mentre cresco nella santità, a produrre nella mia vita frutti buoni in abbondanza. Gesù, confido in Te.
Il prezzo della sequela
Lunedì dell’VIII settimana del Tempo Ordinario
Gesù, fissando lo sguardo su di lui, lo amò e gli disse: «Una cosa sola ti manca: va’, vendi quello che hai e dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo; e vieni! Seguimi!». Ma a queste parole egli si fece scuro in volto e se ne andò rattristato; possedeva infatti molti beni. Vangelo secondo Marco 10:21-22
Ci sono due aspetti importanti da sottolineare in questo passo della Scrittura. Il primo è la reazione di Gesù e il secondo è la reazione del giovane ricco.
Gesù, si legge, fissò lo sguardo su di lui e «lo amò». È importante tenere presente questa frase come premessa a ciò che Gesù chiama questo giovane a fare. Lo chiama a rinunciare a tutto ciò che possiede, a dare via ogni cosa e a seguirLo. E Gesù lo invitò a farlo per amore.
Gesù sta invitando questo giovane a ottenere molto più di quanto possiede al momento. È per questo che Gesù lo guardò con amore prima di invitarlo a seguirLo in modo totale e radicale. Ma, in questo caso, amare Gesù gli sarebbe costato sofferenza. Gli sarebbe costato sofferenza nel senso che seguire Gesù richiedeva il sacrificio totale di ogni cosa. Era una scelta totale e radicale. Era difficile, almeno da un punto di vista puramente umano e terreno. Ma l’amore di Gesù per questo giovane era così perfetto che Egli era disposto a invitarlo ad affrontare il sacrificio di ogni cosa, affinché quell’uomo ricco potesse ottenere molto di più.
Noi siamo invitati a fare lo stesso. No, forse non siamo chiamati a seguire Gesù in quella maniera particolare e radicale che consiste nel rinunciare a tutti i nostri beni materiali. Ma siamo chiamati a seguire Gesù con lo stesso grado di fiducia e di abbandono alla Sua divina volontà. E questo richiederà inevitabilmente un sacrificio. Un sacrificio portato fino in fondo.
La nostra reazione alla chiamata di Gesù a essere Suoi discepoli è decisiva. Come risponderemo a questo invito a donare completamente noi stessi? Il giovane ricco reagì dapprima con tristezza. Non accolse l’invito che Gesù gli rivolgeva. Non sappiamo se alla fine abbia seguito Gesù in questo modo radicale e totale, ma conosciamo la sua prima reazione.
Spesso anche la nostra prima reazione è questa. Vogliamo essere fedeli e vogliamo seguire Cristo, qualunque cosa ci chieda. Ma quando ci viene rivolto un invito concreto a rispondere alla Sua chiamata, ce ne andiamo tristi, pensando che quell’invito sia troppo esigente.
Rifletti oggi su questo giovane ricco. Guarda la tua vita e chiediti quanto sei pronto e disposto a dire un «Sì» pieno a qualunque cosa Gesù ti chieda. Dire «Sì» con spirito di sacrificio è la decisione migliore che tu possa prendere. È, in realtà, accogliere liberamente la vita più gloriosa che tu possa vivere.
Mio Signore esigente, a volte seguirTi può sembrare difficile e radicale. Può sembrare che sia troppo. Aiutami, soprattutto in quei momenti, a fidarmi di Te più che dei tanti attaccamenti che ho in questo mondo. Gesù, confido in Te.
A che cosa Dio ti chiama a rinunciare?
Martedì dell’ottava settimana del Tempo Ordinario
Pietro allora prese a dire a Gesù: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e Ti abbiamo seguito». Vangelo secondo Marco 10:28
Alcuni sono chiamati a rinunciare a molto e a seguire Cristo. Ci sono, per esempio, persone chiamate alla vita monastica o donne chiamate a essere religiose di clausura. Rinunciano davvero a tutto ciò che appartiene a questo mondo per cercare e accogliere l’invito di Cristo a seguirLo in questo modo radicale.
Tutti noi, però, siamo chiamati a rinunciare a «tutto» per seguire Cristo nel modo unico che è proprio di ciascuno. Rinunciando a tutto, siamo chiamati a mettere completamente da parte la nostra volontà e le nostre preferenze nella vita, per servire Cristo secondo il Suo disegno divino. Questo può assumere molte forme, ma, in definitiva, è sempre una chiamata a rinunciare a tutto.
La buona notizia è che «rinunciare a tutto» non è altro che rinunciare ai nostri ideali e alle nostre preferenze egoistiche nella vita. La notizia ancora più bella è che la vita che Dio ha in serbo per noi è di gran lunga migliore di quanto possiamo sognare o immaginare. Così, dicendo «No» alla nostra volontà e al fare le cose a modo nostro, in realtà diciamo «Sì» al compierle secondo il modo perfetto di Dio.
Perché non dovremmo desiderare di cercare soltanto la Sua volontà ogni giorno della nostra vita? Perché non dovremmo desiderare di servire Lui e il Suo progetto perfetto? Questo può assumere la forma del servizio alle nostre famiglie. Del donare loro anche quando non ne abbiamo voglia. Può significare impegnarsi a trovare gioia nei piccoli gesti di servizio e di amore. Per alcuni può significare rinunciare a tutti i normali attaccamenti della vita per cercare la Sua volontà in modo più radicale. Qualunque sia la tua chiamata specifica nella vita, vale la pena abbracciare la volontà di Dio.
Rifletti oggi su quanto sei pronto e disposto a dire «Sì» a Cristo, qualunque cosa ti chieda. Sei disposto a dire «Sì» anche a ciò che non ti ha ancora rivelato? Di’ «Sì» oggi a qualunque cosa il tuo futuro abbia in serbo, e Dio ti benedirà in abbondanza.
Mio Signore, degno di ogni fiducia, qualunque cosa Tu mi chiami a fare nella vita, la risposta è «Sì». Voglio servire la Tua volontà in modo disinteressato e completo. Aiutami a vivere questa chiamata con generosità e amore. Gesù, confido in Te.
La vera autorità
Mercoledì dell’ottava settimana del Tempo Ordinario
«Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. Tra voi però non sia così». Vangelo secondo Marco 10:42-43a
È stato detto che «il potere assoluto corrompe in modo assoluto!». Questo significa che, quando a una persona vengono affidati potere e autorità, è grande la tentazione di lasciarsi montare la testa. Esercitare l’autorità, soprattutto sugli altri, con carità e umiltà è difficile. Molto difficile. Il brano riportato sopra sottolinea che «i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi fanno sentire su di esse il peso della loro autorità». Queste parole riconoscono una tendenza, tra i governanti e coloro che detengono l’autorità, ad assicurarsi che gli altri sappiano chi comanda!
Ma Gesù presenta questo esempio perché voleva far notare ai Suoi discepoli che dovevano agire nel modo opposto. Presto sarebbe stata affidata loro una grande autorità. Non un’autorità in senso mondano. Non avrebbero assunto una guida politica né governato il paese con il potere. L’autorità che avrebbero ricevuto, invece, era molto più grande. Era l’autorità di cambiare le vite per tutta l’eternità. Veniva loro affidato il compito di diffondere la Parola di Dio in modo tale che il cuore delle persone cambiasse e rimanesse trasformato. Ma per farlo efficacemente non potevano seguire l’esempio dei capi di questo mondo. Non potevano costringere gli altri ad accogliere il Vangelo né imporlo loro. Dovevano invece addentrarsi nelle profondità dell’umiltà e servire per amore. Questo era l’unico modo in cui il Vangelo poteva cambiare efficacemente le vite.
Qui ci sono molti insegnamenti per noi. Uno che spicca riguarda il modo in cui ci relazioniamo gli uni con gli altri, soprattutto con le persone a noi più vicine. Spesso tendiamo a imporre agli altri il nostro modo di fare e la nostra volontà, proprio come potrebbe fare un re potente ed egoista. Vogliamo comandare e dettare agli altri come agire. Ma se vogliamo essere vere guide, esercitando un’autentica autorità, dobbiamo renderci conto che siamo chiamati a servire con umiltà. Altrimenti, potremo anche «vincere» una discussione o ottenere ciò che vogliamo, ma non cambieremo i cuori, le menti e le anime. Eppure è proprio questo che deve essere il nostro obiettivo costante nella vita!
L’esercizio dell’autorità di Cristo è glorioso ed è ciò a cui tutti dovremmo aspirare. Pensaci. È meglio compiacersi del piacere fugace di comandare qui e ora, oppure gioire sapendo di aver contribuito a trasformare un’altra persona per l’eternità? In Paradiso non conterà chi era «al comando». Conterà invece quali vite sono state trasformate perché abbiamo agito con l’autorità dell’umiltà e del servizio.
Rifletti, oggi, sulla tendenza che potresti avere a voler comandare e a imporre la tua autorità sugli altri. Pensa poi all’ideale proposto da questo brano del Vangelo. Prega perché il nostro Signore ti conceda l’umile dono di essere un servitore.
Mio umilissimo Signore, desidero davvero servire. Voglio servire Te negli altri. Ti chiedo il dono dell’umiltà, perché Tu possa servirTi di me come strumento della Tua divina autorità d’amore. Gesù, confido in Te.
Il grido di Bartimeo
Giovedì dell’VIII settimana del Tempo Ordinario
«Gesù, figlio di Davide, abbi pietà di me!». Molti lo rimproveravano perché tacesse, ma egli gridava ancora più forte: «Figlio di Davide, abbi pietà di me!». Vangelo secondo Marco 10:47b-48
Quel mendicante cieco non immaginava certo che il suo atto di fede e di perseveranza sarebbe stato riportato nella Scrittura come testimonianza capace di ispirare innumerevoli milioni di persone nel corso dei secoli. Bartimeo fece semplicemente la sua parte; Dio poi accolse la sua fede, lo guarì e si servì di lui per questa gloriosa testimonianza.
Lo svolgimento di questo racconto è molto illuminante per la nostra vita di fede e di preghiera. Anzitutto, partiamo dalla situazione di Bartimeo, che è cieco, povero e mendicante. Si trova in una condizione di grande bisogno. In quella condizione sente passare Gesù e coglie l’occasione per gridare a Lui: «Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me!». È significativo che Bartimeo venga rimproverato da chi gli sta intorno per la sua preghiera. È come se gli dicessero che non è degno del tempo e dell’attenzione del Maestro.
Un importante insegnamento che possiamo trarre da questo brano riguarda la perseveranza. Bartimeo ignora i rimproveri degli altri e grida ancora più forte. Non permette alla negatività e ai giudizi errati degli altri di ostacolare la sua fede e la sua fiducia in Gesù. Anzi, quanto più cresceva l’opposizione, tanto più forte egli gridava. Questo insegnamento dovrebbe mostrarci come affrontare le difficoltà della vita. Spesso siamo tentati di chiuderci in noi stessi e di scoraggiarci di fronte a una prova. Quando le cose si fanno difficili, dovremmo invece confidare ancora di più in Gesù. Abbiamo bisogno di rivolgerci a Lui nelle nostre necessità e di credere con profonda convinzione che ci ascolta e vuole prendere in mano la situazione.
Ed è proprio ciò che Gesù fa. Ode Bartimeo, gli risponde, lo ascolta e lo guarisce. È interessante anche notare che, non appena Gesù ode il grido di Bartimeo e lo chiama, tutti coloro che poco prima rimproveravano il mendicante si mettono improvvisamente a incoraggiarlo. Questo era il risultato dell’accoglienza di Gesù, ma anche della fede e della perseveranza di Bartimeo.
Rifletti, oggi, sull’umile preghiera di questo mendicante cieco e falla tua. Ripetila più e più volte e cerca di scoprire la fede con cui egli la pronunciava. Gesù ascolterà la tua preghiera, ti chiamerà a Sé e ti offrirà la guarigione di cui hai bisogno.
Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me. Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me. Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me. Gesù, confido in Te.
Il perdono nutre la nostra preghiera
Venerdì dell’VIII settimana del Tempo Ordinario
«Quando vi mettete a pregare, se avete qualcosa contro qualcuno, perdonate, perché anche il Padre vostro che è nei cieli perdoni a voi le vostre colpe». Vangelo secondo Marco 11:25
Molti fanno fatica a pregare. Quando siamo giunti a una fede profonda in Cristo, desideriamo avvicinarci di più a Lui e vogliamo sapere come pregare. Spesso, però, questo cammino può essere faticoso e molti finiscono per rinunciarvi quando i buoni propositi cominciano a svanire.
Sebbene si possano dire molte cose sulla preghiera, il brano della Scrittura riportato sopra mette in luce uno dei maggiori ostacoli a una sana vita di preghiera. L’ostacolo di cui parla Gesù è la mancanza di perdono.
Quando ci accostiamo a Cristo nella preghiera, dobbiamo prima purificare il nostro cuore, se vogliamo sentirlo parlare. E se ci accostiamo a Lui continuando a nutrire rancore verso un’altra persona, questo è un ostacolo che va affrontato per primo. Infatti, se ci aggrappiamo a quel rancore e cerchiamo di pregare, molto probabilmente la nostra preghiera non sarà molto efficace.
Subito prima del brano della Scrittura riportato sopra, troviamo il racconto di Gesù che purifica il Tempio. Egli rovesciò i tavoli e scacciò i mercanti perché, con la loro avidità, profanavano il Tempio. Dovremmo vedere in questo racconto anche una storia che riguarda le nostre anime. Le nostre anime sono templi di Dio e Gesù non vuole il peccato nella nostra anima. Anzi, vuole sradicarlo con ardore e grande zelo. L’obiettivo è lasciarlo agire e permettergli di purificare le nostre anime dal peccato, soprattutto dal peccato della mancanza di perdono. Così facendo, permetteremo alle nostre anime di diventare luoghi di preghiera e di adorazione.
Rifletti, oggi, sul tuo desiderio di crescere nella preghiera. Se lo desideri, comincia purificando il tuo cuore da ogni peccato. La Confessione è il modo migliore per farlo. Inizia esaminando ogni peccato legato all’ira o alla mancanza di perdono. Scegliendo di perdonare e lasciando andare l’ira, permetti a Gesù di scacciare questo vizio dalla tua anima. Così sarai molto più disposto a invitare Cristo a fare del tuo cuore la Sua dimora. Fatto questo, la tua vita di preghiera crescerà notevolmente.
Signore, Ti prego, perdonami. Riconosco il mio peccato e me ne pento. Anch’io perdono coloro che hanno peccato contro di me. Aiutami a lasciar andare ogni rabbia che posso avere e a lasciare che il Tuo amore ne prenda il posto. Gesù, confido in Te.
Il desiderio di autorità e di ammirazione
Sabato dell’ottava settimana del Tempo Ordinario
«Con quale autorità fai queste cose? O chi ti ha dato l’autorità di farle?». Vangelo secondo Marco 11:28
Questa era la domanda che gli scribi e i farisei rivolsero a Gesù mentre entrava nell’area del tempio per insegnare. Gesù aveva esercitato la Sua autorità attraverso la Sua predicazione e i molti miracoli che aveva compiuto. Questo esercizio della Sua autorità divina aveva suscitato molta gelosia e invidia nel cuore dei capi religiosi del tempo. Perciò si fecero avanti per coglierlo in fallo con questa domanda insidiosa.
La prima cosa da sottolineare è che questi capi religiosi chiaramente non posero la domanda perché volessero conoscere la risposta. La posero perché cercavano qualcosa di cui accusare Gesù. Ma Gesù si dimostrò più accorto di loro.
Poiché Gesù sapeva che il loro unico intento era tenderGli un tranello, ne tese a Sua volta uno a loro. Fece loro una domanda e disse che, se avessero risposto, anche Lui avrebbe risposto alla loro. Chiese loro con quale autorità Giovanni Battista battezzasse. I capi religiosi andarono allora a discutere la questione e dalla loro discussione risulta chiaro che non ne stavano parlando per arrivare alla risposta corretta. Piuttosto, discutevano su quale risposta sarebbe stata politicamente più vantaggiosa. In altre parole, non si curavano della verità riguardo alla questione, ma soltanto dell’esito della risposta. Volevano un esito che favorisse i loro progetti e il loro potere.
Che strada pericolosa da percorrere! Questa, naturalmente, è un’accusa rivolta molto spesso ai politici. Anche se non tutti i politici cadono in questa trappola, alcuni vi cadono. Quando siamo dominati dal bisogno di ottenere potere e considerazione agli occhi dell’opinione pubblica, saremo spesso tentati di dire o fare ciò che riteniamo riscuota il maggior consenso e ci metta nella luce migliore. Ma non è così che deve agire un cristiano, e soprattutto un capo religioso.
Il nostro obiettivo deve essere costantemente la verità chiara e inequivocabile. Dobbiamo impegnarci a fondo per abbandonare il desiderio di apparire bene agli occhi degli altri. Sebbene sia piacevole fare una buona impressione, l’unico giudizio che in definitiva conta è quello di Dio. La Sua «opinione» non è un’opinione: è Verità.
Rifletti, oggi, sulla tendenza che potresti avere, a volte, a ricorrere all’inganno per dare un’immagine falsa di te. Ti preoccupi troppo delle opinioni altrui? Agisci e parli soltanto per favorire i tuoi progetti e desideri personali? Oppure ti impegni a essere onesto e sincero? Scegli la via dell’onestà e il Signore ti renderà partecipe della Sua santa e divina autorità d’amore.
Signore di ogni verità, Ti prego perché l’esempio dato dagli scribi e dai farisei mi aiuti ad abbandonare le vie dell’inganno e ad abbracciare ogni giorno la verità. Ti prego perché, entrando più pienamente nella Tua Verità, io possa anche partecipare all’autorità del Tuo santo amore. Gesù, confido in Te.
Nona settimana del Tempo Ordinario
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