Jangan Khawatir tentang Uang
Hari Minggu Biasa VIII, Tahun A
Janganlah khawatir akan hari esok; hari esok mempunyai kesusahannya sendiri. Kesusahan sehari cukuplah untuk sehari.ย Matius 6:34
Seandainya saja kita mau mengindahkan kata-kata ini!ย Jangan khawatir tentangโฆย Tiga titik setelah ungkapan itu hendaknya Anda isi sendiri.ย Apa yang Anda khawatirkan?
Seluruh perikop Injil hari ini menyajikan sejumlah hal yang kita khawatirkan, padahal tidak seharusnya demikian.ย Perikop ini secara khusus menyoroti kekhawatiran mengenai kesejahteraan materi kita.ย Yesus dengan sangat tegas mengatakan bahwa kita tidak seharusnya mengkhawatirkan uang dan segala sesuatu yang dapat diperoleh dengan uang.ย Ia lebih memedulikan kita daripada burung-burung di langit atau bunga-bunga di ladang, namun Ia memelihara semuanya itu dengan sempurna.ย Bukankah Ia juga akan memelihara kita?ย Tentu saja Ia akan memelihara kita.
Dalam Injil ini, Yesus menyatakan secara langsung bahwa Anda tidak dapat mengabdi kepada Allah sekaligus kepada uang. Dengan kata lain, Anda tidak dapat menjadikan keduanya sebagai sasaran keinginan dan kerinduan Anda.
Menjadikan uang sebagai pusat perhatian dalam hidup menghalangi kita untuk percaya pada penyelenggaraan Allah.ย Tentu saja kita tidak boleh menjalani hidup dengan sikap tidak peduli terhadap pemenuhan kebutuhan diri sendiri dan orang-orang yang kita kasihi.ย Kita berkewajiban untuk bekerja, mencari nafkah, serta memenuhi kebutuhan diri sendiri dan keluarga kita.ย Namun, bersikap tekun dan bertanggung jawab sesuai dengan kehendak Allah adalah satu hal.ย Khawatir secara berlebihan atau menjadikan uang sebagai pusat perhatian dalam hidup kita adalah hal yang lain.
Jawaban sederhana agar bebas dari kekhawatiran tentang uang adalah kepercayaan. Percayalah sepenuhnya bahwa Allah akan memelihara Anda. Berdoalah, dengarkanlah Dia, biarkan Dia menunjukkan kehendak-Nya kepada Anda mengenai cara Anda mencari nafkah, lalu lakukanlah dengan penuh keyakinan apa yang Anda dengar sebagai panggilan-Nya bagi Anda. Ada kalanya keuangan Anda mungkin serba terbatas. Saat-saat seperti ini dapat menjadi alasan untuk khawatir dan cemas, atau menjadi kesempatan untuk semakin percaya dan berserah kepada Allah.
Allah tentu tidak berjanji akan membuat Anda kaya secara materi.ย Hal itu mungkin terjadi, mungkin juga tidak, dan sesungguhnya hal itu tidak begitu penting bagi Allah.ย Kuncinya adalah, entah kaya atau miskin, Anda percaya kepada Allah dan memercayakan keuangan Anda kepada-Nya.ย Jika Anda memiliki banyak harta, pastikan bahwa setiap hari Anda menyerahkannya kepada Allah dan memohon kepada-Nya agar membimbing Anda dalam menggunakan kekayaan itu.ย Jika Anda hanya memiliki sedikit, jangan menyerah pada rasa takut, tetapi percayalah bahwa Tuhan mengetahui kebutuhan Anda dan akan menunjukkan cara untuk memenuhinya.
Renungkanlah hari ini seberapa teratur Anda menyerahkan keuangan Anda kepada Allah.ย Bersediakah Anda memberikan kepada-Nya kendali penuh atas bidang kehidupan Anda ini?ย Jika demikian, Anda akan dibebaskan dari banyak keresahan.
Tuhan yang menyelenggarakan segala sesuatu, aku mempercayakan keuangan dan harta bendaku kepada-Mu. Aku mempercayakan semuanya kepada pemeliharaan dan penyelenggaraan-Mu. Bebaskanlah aku dari kecemasan dan kekhawatiran yang sia-sia, dan bantulah aku untuk tetap menempatkan Engkau sebagai pusat hidupku. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Hidup Baru dalam Rahmat
Hari Minggu Biasa VIII, Tahun B
โDemikian pula, tidak seorang pun menuangkan anggur baru ke dalam kantong kulit yang tua. Jika demikian, anggur itu akan mengoyakkan kantong tersebut, sehingga baik anggur maupun kantongnya akan rusak. Sebaliknya, anggur baru dituangkan ke dalam kantong kulit yang baru.โย Markus 2:22
Ajaran Yesus ini jelas bukan sekadar pelajaran tentang pembuatan anggur.ย Ini adalah pelajaran yang memanggil kita kepada hidup baru dalam Kristus dan ajakan untuk menyambut kebaruan Injil-Nya.ย Pertama-tama, marilah kita melihat penafsiran yang lebih harfiah atas perikop ini, lalu melihat bagaimana penerapannya dalam hidup kita.
Gambaran โkantong kulit yang tuaโ merujuk pada Hukum Musa dan para Nabi dalam Perjanjian Lama.ย โAnggur baruโ merujuk pada hidup baru dalam rahmat di dalam Kristus, yang diperkenalkan dalam Perjanjian Baru.ย Perikop ini menyatakan bahwa kita tidak dapat mencoba memasukkan kebaruan Injil ke dalam praktik lama dan terbatas dari Hukum Perjanjian Lama.ย Bukan berarti Hukum Perjanjian Lama itu keliru; melainkan, hukum itu hanyalah persiapan bagi kepenuhan wahyu dan kebenaran yang akan datang.ย Karena itu, setiap upaya untuk membatasi kepenuhan wahyu Injil Perjanjian Baru dan segala sesuatu yang menjadi panggilan Injil bagi kita tidaklah memadai.ย Tidak mungkin menjalani hidup rahmat secara penuh dalam batasan-batasan Hukum Lama.
Ketika kita menerapkan ajaran ini dalam hidup kita, kita akan mendapati bahwa Yesus tidak memanggil kita untuk hidup dengan cara apa pun yang bertentangan dengan Hukum Lama; sebaliknya, Ia memanggil kita untuk menghayatinya dengan jauh lebih penuh.ย Hukum Baru cinta kasih, yang disampaikan dalam ajaran-ajaran Yesus, memanggil kita menuju puncak kekudusan.ย Hukum ini memanggil kita kepada suatu tingkat persekutuan dengan Allah yang tidak mungkin dicapai hanya dengan menaati hukum secara lahiriah.
Secara praktis, kita perlu menyadari bahwa hidup yang dijalani dalam Kristus Yesus adalah hidup yang senantiasa baru dan mulia. Inilah panggilan untuk menggapai Sabda Bahagia. Merangkul hidup baru dalam Kristus ini melampaui apa yang dapat kita pilih bagi diri kita sendiri. Hal itu harus menjadi tanggapan atas undangan Kristus untuk hidup pada taraf kasih yang melampaui bayangan kita. โKantong kulit yang baruโ merujuk pada hidup baru yang telah diberikan kepada kita.
Renungkanlah hari ini kenyataan bahwa Anda telah dipanggil menuju tingkat kekudusan hidup yang baru dan mulia.ย Tidak mungkin untuk โmemahami sepenuhnya hidup ini.โย Tidak mungkin memilih hidup ini hanya dengan kehendak dan niat Anda sendiri.ย Sebaliknya, hidup ini hanya dapat diperoleh dengan menerima secara rendah hati undangan dari Tuhan kita yang ilahi.ย Terimalah undangan-Nya untuk menjalani hidup baru ini, lalu tenangkanlah diri dan saksikanlah bagaimana Ia melakukan hal-hal mulia di dalam dan melalui diri Anda.
Tuhan, sumber segala kekudusan, aku bersyukur kepada-Mu atas kehidupan baru yang Engkau panggil untuk kujalani.ย Aku bersyukur kepada-Mu atas segala yang telah Engkau nyatakan melalui Perjanjian Lama, dan aku bersyukur kepada-Mu atas penggenapan hukum ini dalam ajaran-Mu.ย Semoga aku menerima segala yang Engkau undang untuk kujalani dan, dalam penerimaan itu, menemukan puncak-puncak kekudusan yang mulia yang Engkau kehendaki bagiku.ย Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Menghasilkan Buah yang Baik
Hari Minggu Biasa VIII, Tahun C
โPohon yang baik tidak menghasilkan buah yang busuk, dan pohon yang busuk tidak menghasilkan buah yang baik.โ Lukas 6:43
Sebaliknya, perlu dikatakan bahwa pohon yang baik memang menghasilkan buah yang baik. Inilah yang harus menjadi tujuan kita. Dengan mengatakan bahwa โPohon yang baik tidak menghasilkan buah yang busuk,โ Yesus mengajarkan kepada kita dampak adikodrati dari menjalani hidup yang kudus. Ketika kita menjalani hidup yang berakar dalam Kristus, buah yang baik akan dihasilkan dari kehidupan kita. Ini adalah prinsip rohani yang penting untuk dipahami.
Semoga kita semua ingin menjalani hidup yang baik. Kita semua ingin membawa perubahan ke arah yang baik dalam dunia kita dan dalam kehidupan sesama. Namun, pertanyaan mendasar yang perlu diajukan adalah: bagaimana kita melakukannya? Jawabannya bukan terutama terletak pada memilih tindakan-tindakan baik yang kita lakukan; sebaliknya, pada tingkat yang lebih mendasar, kita harus memilih untuk menjalani hidup yang berakar dalam Kristus, sehingga menjadi โpohon yang baik.โ
Jika Anda ingin menghasilkan buah yang baik dan membawa perubahan yang kudus dan positif di dunia, ada satu hal utama yang perlu Anda lakukan.ย Berusahalah untuk menjadi kudus.ย Dengan menggunakan gambaran yang diberikan Yesus, bayangkan diri Anda sebagai sebatang pohon yang ditanam di tanah.ย Bayangkan akar-akar Anda menjalar jauh dan luas.ย Bayangkan diri Anda mendapat makanan dan bermandikan sinar matahari.ย Dan bayangkan diri Anda bertumbuh dan berkembang subur.ย
Inilah hidup dalam rahmat, dan dampaknya adalah buah yang baik dengan sendirinya dihasilkan. Hidup dalam rahmat terwujud dengan memusatkan perhatian pada kesehatan dan kesejahteraan rohani Anda sendiri. Anda menjadi โpohon yang baikโ ini dengan menjalankan hal-hal mendasar secara baik. Pertama, berdoalah, berdoalah dengan baik dan bersungguh-sungguh. Hendaklah hidup Anda berpusat pada doa. Kedua, pelajarilah iman Anda. Dengarkanlah Injil, pelajarilah segala yang telah Allah wahyukan melalui Gereja, bacalah ajaran para kudus, dan belajarlah dari orang-orang kudus lainnya. Ketiga, jalanilah kehidupan sakramental yang baik. Ikutilah Misa, rayakanlah Sakramen Tobat, pahamilah rahmat Sakramen Baptis, Sakramen Penguatan, Sakramen Perkawinan, Sakramen Tahbisan, dan sebagainya yang telah Anda terima. Ketahuilah bahwa sakramen-sakramen memberi Anda santapan rohani dengan cara yang penuh daya, dan terimalah santapan itu dengan segenap hati.
Renungkanlah hari ini misi penting yang telah diberikan kepada Anda untuk pergi dan menghasilkan buah baik yang berlimpah di dunia kita. Misi ini hanya dapat terlaksana sebagai hasil dari hidup dalam kekudusan. Kekudusan ini hanya terwujud ketika akar-akar Anda tertanam kuat dalam hidup rahmat. Rangkullah hidup dalam rahmat ini melalui berbagai sarana yang telah Allah sediakan bagi Anda, dan ketahuilah bahwa komitmen Anda pada kekudusan akan mendatangkan kesehatan bukan hanya bagi jiwa Anda sendiri, melainkan juga bagi jiwa orang-orang yang akan Allah sentuh melalui Anda.
Tuhan, aku mengasihi-Mu dan menyerahkan hidupku kepada-Mu.ย Aku berdoa agar aku ditanam di tanah subur kasih dan kerahiman-Mu yang melimpah.ย Bantulah aku agar dipelihara oleh kehidupan rahmat yang telah Engkau curahkan dengan berlimpah kepadaku dan, seiring pertumbuhanku dalam kekudusan, menghasilkan banyak buah yang baik dalam hidupku.ย Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Harga Menjadi Murid
Senin Pekan Biasa VIII
Yesus memandang dia, mengasihinya, dan berkata kepadanya, โHanya satu lagi kekuranganmu. Pergilah, juallah apa yang kaumiliki dan berikanlah kepada orang-orang miskin, maka engkau akan memiliki harta di surga; kemudian datanglah, ikutlah Aku.โ Mendengar perkataan itu, wajahnya menjadi muram, lalu ia pergi dengan sedih, sebab banyak hartanya. Markus 10:21-22
Ada dua hal penting yang perlu diperhatikan dalam perikop Kitab Suci ini. Yang pertama adalah tanggapan Yesus dan yang kedua adalah tanggapan orang muda yang kaya itu.
Dikatakan bahwa Yesus memandang dia dan โmengasihinya.โย Penting untuk memperhatikan kalimat ini sebagai pendahuluan bagi apa yang kemudian Yesus minta agar dilakukan oleh orang muda ini.ย Yesus memanggilnya untuk melepaskan segala miliknya, memberikan semuanya, lalu datang mengikuti Yesus.ย Dan Yesus mengundangnya untuk melakukan hal ini karena kasih.ย ย
Yesus mengundang orang muda ini untuk memperoleh jauh lebih banyak daripada yang dimilikinya saat itu.ย Itulah sebabnya Yesus memandangnya dengan kasih sebelum mengundang orang muda itu untuk mengikuti-Nya secara total dan radikal.ย Namun, dalam hal ini, mengasihi Yesus akan terasa menyakitkan.ย Hal itu akan menyakitkan karena mengikuti Yesus menuntut pengorbanan total atas segala sesuatu yang dimilikinya.ย Tuntutan itu total dan radikal.ย Hal itu sulit, setidaknya dari sudut pandang yang semata-mata manusiawi dan duniawi.ย Namun, kasih Yesus kepada orang muda ini begitu sempurna sehingga Dia bersedia mengundangnya untuk menanggung pengorbanan segala sesuatu, agar orang kaya itu dapat memperoleh jauh lebih banyak lagi.
Kita diundang untuk melakukan hal yang sama.ย Memang, kita mungkin tidak dipanggil untuk mengikuti Yesus dengan cara yang khas dan radikal, yakni melepaskan seluruh harta benda kita.ย Namun, kita dipanggil untuk mengikuti Yesus dengan tingkat kepercayaan dan penyerahan diri yang sama kepada kehendak ilahi-Nya.ย Dan hal itu pasti akan menuntut pengorbanan.ย Pengorbanan yang sebesar-besarnya.ย ย
Tanggapan kita terhadap panggilan Yesus untuk menjadi murid-Nya sangatlah menentukan.ย Bagaimana kita akan menanggapi undangan untuk memberikan diri sepenuhnya ini?ย Pada awalnya, orang muda yang kaya itu menanggapi dengan kesedihan.ย Ia tidak menerima undangan yang Yesus tawarkan.ย Kita tidak tahu apakah pada akhirnya ia mengikuti Yesus dengan cara yang radikal dan total ini, tetapi kita tahu tanggapan awalnya.ย ย
Sering kali, inilah juga reaksi pertama kita. Kita ingin setia dan ingin mengikuti Kristus, apa pun yang diminta-Nya. Namun, ketika menerima undangan konkret untuk menjawab panggilan-Nya, kita berpaling dengan sedih karena merasa bahwa undangan itu terlalu menuntut.
Renungkanlah hari ini tentang orang muda yang kaya ini. Lihatlah hidup Anda sendiri dan renungkanlah seberapa siap dan rela Anda mengatakan โYaโ sepenuhnya terhadap apa pun yang Yesus minta dari Anda. Mengatakan โYaโ dengan semangat pengorbanan adalah keputusan terbaik yang dapat Anda ambil. Sesungguhnya, itulah kesediaan untuk menerima kehidupan paling mulia yang dapat Anda jalani.
Tuhanku yang menuntut penyerahan penuh, mengikuti-Mu terkadang dapat terasa sulit dan radikal.ย Tuntutan itu dapat terasa terlalu berat.ย Bantulah aku, terutama pada saat-saat seperti itu, untuk lebih percaya kepada-Mu daripada berpegang pada berbagai hal yang mengikat hatiku di dunia ini.ย Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Apa yang Allah Panggil untuk Anda Lepaskan?
Selasa Pekan Biasa VIII
Petrus mulai berkata kepada Yesus, โKami telah meninggalkan segala sesuatu dan mengikuti Engkau.โ Markus 10:28
Sebagian orang dipanggil untuk melepaskan banyak hal dan mengikuti Kristus.ย Misalnya, ada yang dipanggil untuk menjalani hidup monastik atau hidup dalam klausura sebagai seorang biarawati.ย Mereka sungguh melepaskan segala sesuatu dari dunia ini untuk mencari dan menanggapi undangan Kristus agar mengikuti-Nya dengan cara yang radikal ini.ย ย
Namun, kita semua dipanggil untuk meninggalkan โsegala sesuatuโ demi mengikuti Kristus dengan cara kita masing-masing yang khas. Dengan meninggalkan segala sesuatu, kita dipanggil untuk menyerahkan sepenuhnya kehendak dan pilihan-pilihan pribadi kita dalam hidup demi melayani Kristus sesuai dengan rencana ilahi-Nya. Hal ini dapat mengambil banyak bentuk, tetapi pada akhirnya, panggilan itu selalu merupakan panggilan untuk meninggalkan segala sesuatu.
Kabar baiknya adalah bahwa โmelepaskan segala sesuatuโ tidak lain berarti melepaskan cita-cita dan keinginan kita sendiri yang egois dalam hidup.ย Kabar yang lebih baik lagi adalah bahwa kehidupan yang telah Allah siapkan bagi kita jauh lebih baik daripada yang dapat kita impikan atau bayangkan.ย Jadi, dengan mengatakan โTidakโ kepada kehendak kita sendiri dan kepada cara kita sendiri dalam melakukan segala sesuatu, sesungguhnya kita sedang mengatakan โYaโ untuk melakukan segala sesuatu menurut cara Allah yang sempurna.
Mengapa kita tidak ingin mencari hanya kehendak-Nya setiap hari sepanjang hidup kita?ย Mengapa kita tidak ingin melayani-Nya dan rencana-Nya yang sempurna? Hal ini dapat mengambil bentuk pelayanan kepada keluarga kita.ย Memberi kepada mereka ketika kita tidak merasa ingin melakukannya.ย Hal ini dapat berarti berusaha menemukan sukacita dalam tindakan-tindakan kecil pelayanan dan kasih.ย Bagi sebagian orang, hal ini dapat berarti melepaskan semua keterikatan yang lazim dalam hidup demi mencari kehendak-Nya dengan cara yang lebih radikal.ย Apa pun panggilan khusus Anda dalam hidup, merangkul kehendak Allah sungguh layak diperjuangkan.ย ย
Renungkanlah hari ini seberapa siap dan rela Anda mengatakan โYaโ kepada Kristus, apa pun yang diminta-Nya dari Anda. Apakah Anda bersedia mengatakan โYaโ bahkan terhadap hal yang belum Dia nyatakan kepada Anda? Katakanlah โYaโ hari ini terhadap apa pun yang menanti Anda di masa depan, dan Allah akan memberkati Anda dengan berlimpah.
Tuhanku yang dapat kupercaya, apa pun yang Engkau panggil untuk kulakukan dalam hidup, jawabanku adalah โYa.โย Aku ingin melayani kehendak-Mu tanpa mementingkan diri dan dengan sepenuh hati.ย Bantulah aku untuk menghidupi panggilan itu dengan kemurahan hati dan kasih.ย Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Wewenang Sejati
Rabu Pekan Biasa VIII
โKamu tahu bahwa mereka yang diakui sebagai penguasa atas bangsa-bangsa bukan Yahudi memerintah rakyatnya dengan sewenang-wenang, dan para pembesar mereka membuat rakyat merasakan kekuasaan mereka. Tetapi tidaklah demikian di antara kamu.โ Markus 10:42-43a
Ada ungkapan yang mengatakan bahwa โkekuasaan mutlak merusak secara mutlak!โย Ini berarti bahwa ketika seseorang dipercayai kekuasaan dan wewenang, ada godaan besar baginya untuk menjadi tinggi hati karenanya.ย Wewenang, terutama atas orang lain, sulit dijalankan dengan kasih dan kerendahan hati.ย Sangat sulit.ย Kutipan di atas menunjukkan bahwa โpara penguasa bangsa-bangsa memerintah rakyat mereka dengan sewenang-wenang, dan para pembesar mereka membuat rakyat merasakan kekuasaan mereka.โย Hal ini mengakui adanya kecenderungan di kalangan para penguasa dan mereka yang berwenang untuk memastikan bahwa orang lain tahu siapa yang memegang kendali!ย ย
Namun, Yesus memberikan gambaran ini karena Dia ingin menunjukkan kepada para murid-Nya bahwa mereka harus bertindak dengan cara yang berlawanan. Tidak lama lagi, mereka akan diberi wewenang yang besar. Bukan wewenang dalam arti duniawi. Mereka tidak akan memegang kepemimpinan sipil dan memerintah negara dengan kekuasaan. Sebaliknya, wewenang yang akan mereka terima jauh lebih besar. Itulah wewenang untuk mengubah hidup orang untuk selama-lamanya. Mereka dipercayakan tugas untuk mewartakan Sabda Allah sedemikian rupa sehingga hati orang-orang berubah dan tetap berubah. Namun, untuk melakukannya secara efektif, mereka tidak boleh mengikuti teladan para pemimpin duniawi. Mereka tidak boleh memaksa orang lain menerima Injil atau memaksakan Injil kepada mereka. Sebaliknya, mereka harus masuk ke dalam kerendahan hati yang mendalam dan melayani karena kasih. Hanya dengan cara inilah Injil dapat sungguh-sungguh mengubah hidup.
Ada banyak pelajaran di sini bagi kita. Salah satu yang menonjol berkaitan dengan cara kita berelasi satu sama lain, terutama dengan orang-orang terdekat kita. Sering kali, ada kecenderungan untuk memaksakan cara dan kehendak kita kepada orang lain, seperti yang mungkin dilakukan oleh seorang raja yang berkuasa dan egois. Kita ingin memegang kendali dan mendikte tindakan orang lain. Namun, jika kita ingin menjadi pemimpin sejati yang menjalankan wewenang sejati, kita harus menyadari bahwa kita dipanggil untuk melayani dengan rendah hati. Jika tidak, kita mungkin โmemenangkanโ perdebatan atau mendapatkan apa yang kita inginkan, tetapi kita tidak akan mengubah hati, pikiran, dan jiwa. Padahal, itulah yang harus senantiasa menjadi tujuan hidup kita!
Pelaksanaan wewenang Kristus sungguh mulia dan itulah yang seharusnya kita semua upayakan. Renungkanlah hal ini. Apakah lebih baik menikmati kesenangan sesaat karena menjadi pemimpin di sini dan saat ini, atau menikmati kesadaran bahwa Anda telah dapat membantu mengubah hidup orang lain untuk selama-lamanya? Di Surga, siapa yang dahulu โmemegang kendaliโ tidak akan menjadi soal. Namun, yang akan berarti adalah hidup siapa saja yang telah berubah karena kita bertindak dengan wewenang yang bersumber dari kerendahan hati dan pelayanan.
Renungkanlah hari ini kecenderungan yang mungkin ada dalam diri Anda untuk memegang kendali dan menggunakan wewenang untuk menguasai orang lain. Kemudian pikirkanlah cita-cita yang ditampilkan dalam perikop Injil ini. Berdoalah agar Tuhan kita menganugerahkan kepada Anda karunia untuk menjadi seorang pelayan yang rendah hati.
Tuhanku yang mah rendah hati, aku sungguh ingin melayani. Aku ingin melayani-Mu dalam diri sesamaku. Aku memohon kerendahan hati agar Engkau dapat memakai aku sebagai sarana wewenang kasih ilahi-Mu. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Seruan Bartimeus
Kamis Pekan Biasa VIII
โYesus, Anak Daud, kasihanilah aku.โ Banyak orang menegurnya dan menyuruhnya diam. Namun, ia semakin keras berseru, โAnak Daud, kasihanilah aku.โ Markus 10:47b-48
Pengemis buta ini sama sekali tidak menyangka bahwa tindakan iman dan ketekunannya akan dicatat dalam Kitab Suci sebagai kesaksian yang mengilhami berjuta-juta orang sepanjang zaman. Bartimeus hanya melakukan bagiannya; kemudian Allah menerima imannya, menyembuhkannya, dan menjadikannya saksi yang mulia ini.
Alur kisah ini memberikan wawasan yang sangat berharga bagi kehidupan iman dan doa kita. Pertama-tama, kita melihat keadaan Bartimeus yang buta, miskin, dan menjadi pengemis. Ia berada dalam keadaan yang sangat membutuhkan pertolongan. Dalam keadaan itu, ia mendengar bahwa Yesus sedang lewat dan memanfaatkan kesempatan itu dengan berseru kepada Yesus, โYesus, Anak Daud, kasihanilah aku.โ Penting untuk diperhatikan bahwa Bartimeus ditegur oleh orang-orang di sekitarnya karena doanya itu. Seolah-olah mereka mengatakan kepadanya bahwa ia tidak layak mendapatkan waktu dan perhatian Sang Guru.
Salah satu pelajaran penting yang dapat kita petik dari perikop ini adalah ketekunan. Bartimeus mengabaikan teguran orang lain dan berseru semakin keras. Ia tidak membiarkan sikap negatif dan penilaian keliru orang lain menghalangi iman dan kepercayaannya kepada Yesus. Bahkan, ketika penentangan semakin besar, ia berseru semakin keras. Pelajaran ini hendaknya mengajarkan kepada kita cara menghadapi kesulitan hidup. Kita sering tergoda untuk menarik diri dan berkecil hati ketika menghadapi pergumulan. Yang seharusnya kita lakukan ketika keadaan menjadi sulit adalah semakin percaya kepada Yesus. Kita perlu berpaling kepada-Nya dalam kebutuhan kita dan percaya dengan keyakinan yang mendalam bahwa Ia mendengarkan kita dan ingin mengambil kendali.
Dan itulah tepatnya yang dilakukan Yesus. Ia mendengar Bartimeus, menanggapinya, mendengarkannya, dan menyembuhkannya. Menarik pula untuk melihat bahwa begitu Yesus mendengar seruan Bartimeus dan memanggilnya, semua orang yang baru saja menegur pengemis itu tiba-tiba menyemangatinya. Hal ini merupakan buah dari penerimaan Yesus, tetapi juga buah dari iman dan ketekunan Bartimeus.
Renungkanlah hari ini doa pengemis buta yang rendah hati ini dan jadikanlah doa itu doa Anda sendiri. Doakanlah berulang-ulang dan berusahalah menemukan iman yang melandasi doanya. Yesus akan mendengar doa Anda, memanggil Anda kepada-Nya, dan menawarkan kesembuhan yang Anda butuhkan.
Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku. Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku. Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Pengampunan Memupuk Doa Kita
Jumat Pekan Biasa VIII
โKetika kamu berdiri untuk berdoa, ampunilah siapa pun yang terhadapnya kamu menyimpan sakit hati, supaya Bapamu yang di surga juga mengampuni pelanggaran-pelanggaranmu.โ Markus 11:25
Berdoa merupakan pergumulan bagi banyak orang. Ketika kita telah sampai pada iman yang mendalam kepada Kristus, kita ingin semakin dekat dengan-Nya dan ingin mengetahui cara berdoa. Namun, sering kali hal ini menjadi suatu pergumulan, dan banyak orang dapat menyerah ketika niat baik mereka mulai memudar.
Meskipun ada banyak hal yang dapat dikatakan tentang doa, kutipan Kitab Suci di atas menyoroti salah satu hambatan terbesar bagi kehidupan doa yang sehat. Hambatan yang dibicarakan Yesus adalah tidak adanya pengampunan.
Ketika kita datang kepada Kristus dalam doa, kita perlu terlebih dahulu membersihkan hati agar dapat mendengar-Nya berbicara. Dan jika kita datang kepada-Nya sambil menyimpan sakit hati terhadap orang lain, hal itu merupakan hambatan yang harus ditangani terlebih dahulu. Bahkan, jika kita tetap menyimpan sakit hati itu dan mencoba berdoa, kemungkinan besar doa kita tidak akan terlalu berdaya guna.
Tepat sebelum perikop Kitab Suci di atas, terdapat kisah tentang Yesus yang menyucikan Bait Allah. Ia membalikkan meja-meja dan mengusir para pedagang karena mereka menodai Bait Allah dengan keserakahan mereka. Kita hendaknya melihat kisah ini juga sebagai kisah tentang jiwa kita sendiri. Jiwa kita adalah bait Allah, dan Yesus tidak menghendaki adanya dosa di dalam jiwa kita. Bahkan, Ia ingin mencabut dosa itu sampai ke akarnya dengan hasrat yang kuat dan semangat yang berkobar. Tujuannya adalah membiarkan Dia melakukan hal ini dan membiarkan Dia membersihkan jiwa kita dari dosa, terutama dosa tidak mau mengampuni. Dengan demikian, jiwa kita dapat menjadi tempat doa dan penyembahan.
Renungkanlah hari ini apakah Anda ingin bertumbuh dalam doa. Jika ya, mulailah dengan membersihkan hati Anda dari segala dosa. Pengakuan dosa adalah cara terbaik untuk melakukannya. Mulailah dengan memeriksa dosa kemarahan atau sikap tidak mau mengampuni yang mungkin ada dalam diri Anda. Dengan memilih untuk mengampuni dan melepaskan kemarahan, Anda membiarkan Yesus mengusir keburukan ini dari jiwa Anda. Dengan demikian, Anda akan jauh lebih siap untuk mengundang Kristus menjadikan hati Anda tempat kediaman-Nya. Setelah itu, kehidupan doa Anda akan berkembang pesat.
Tuhan, ampunilah aku. Aku menyadari dosaku dan aku menyesal. Aku juga mengampuni mereka yang telah berdosa terhadapku. Bantulah aku melepaskan segala amarah yang mungkin masih kusimpan dan membiarkan kasih-Mu menggantikannya. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Keinginan akan Kuasa dan Kekaguman
Sabtu Pekan Biasa VIII
โDengan kuasa manakah Engkau melakukan hal-hal itu? Atau siapakah yang memberikan kuasa itu kepada-Mu untuk melakukan hal-hal itu?โ Markus 11:28
Itulah pertanyaan yang diajukan para ahli Taurat dan orang-orang Farisi kepada Yesus ketika Ia memasuki pelataran Bait Allah untuk mengajar. Yesus telah menjalankan kuasa-Nya melalui pewartaan-Nya dan melalui banyak mukjizat yang telah dilakukan-Nya. Pelaksanaan kuasa ilahi-Nya ini menimbulkan kecemburuan dan iri hati yang besar dalam hati para pemimpin agama pada masa itu. Maka, mereka datang untuk menjebak-Nya dengan pertanyaan yang licik ini.
Hal pertama yang perlu diperhatikan ialah bahwa para pemimpin agama ini jelas tidak mengajukan pertanyaan tersebut karena ingin mengetahui jawabannya. Mereka mengajukannya karena berusaha mencari-cari kesalahan Yesus. Namun, Yesus lebih cerdik daripada mereka.
Karena Yesus tahu bahwa satu-satunya niat mereka adalah menjebak-Nya, Ia pun memasang semacam jebakan bagi mereka sebagai balasannya. Ia mengajukan sebuah pertanyaan kepada mereka dan mengatakan bahwa jika mereka menjawab pertanyaan itu, Ia akan menjawab pertanyaan mereka. Ia bertanya kepada mereka dengan wewenang siapa Yohanes Pembaptis membaptis. Para pemimpin agama itu kemudian pergi untuk membahas pertanyaan ini, dan dari pembicaraan mereka tampak jelas bahwa mereka tidak membahasnya untuk sampai pada jawaban yang benar. Sebaliknya, mereka membahas jawaban mana yang paling menguntungkan secara politis. Dengan kata lain, mereka tidak peduli akan kebenaran yang terkandung dalam pertanyaan itu; mereka hanya peduli akan dampak dari jawaban mereka. Dampak yang mereka inginkan adalah yang menguntungkan agenda dan kekuasaan mereka sendiri.
Betapa berbahayanya jalan yang mereka tempuh! Tentu saja, tuduhan seperti ini sangat sering dilontarkan kepada para politisi. Meskipun tidak setiap politisi jatuh ke dalam perangkap ini, sebagian memang terjerat di dalamnya. Ketika kita dikuasai oleh kebutuhan untuk memperoleh kekuasaan dan penghormatan di mata masyarakat, kita akan sering tergoda untuk mengatakan atau melakukan apa yang kita anggap paling populer dan paling membuat kita tampak baik. Namun, bukan demikian seharusnya seorang Kristiani, terlebih seorang pemimpin agama, bertindak.
Tujuan kita harus senantiasa berupa kebenaran yang jelas dan tidak mendua. Kita harus berusaha keras untuk melepaskan keinginan untuk tampak baik di mata orang lain. Meskipun menyenangkan untuk tampak baik, satu-satunya penilaian yang pada akhirnya berarti adalah penilaian Allah. โPendapatโ-Nya bukanlah suatu pendapat, melainkan Kebenaran.
Renungkanlah hari ini kecenderungan yang mungkin Anda alami untuk terkadang berlaku tidak jujur demi menampilkan diri tidak sebagaimana adanya. Apakah Anda terlalu mengkhawatirkan pendapat orang lain? Apakah Anda bertindak dan berbicara semata-mata demi kepentingan dan keinginan pribadi Anda? Ataukah Anda berkomitmen pada kejujuran dan ketulusan? Pilihlah jalan kejujuran, dan Tuhan kita akan memberi Anda bagian dalam kuasa kasih-Nya yang kudus dan ilahi.
Tuhan sumber segala Kebenaran, aku berdoa agar contoh yang ditunjukkan oleh para ahli Taurat dan orang-orang Farisi membantuku berbalik dari jalan-jalan yang penuh tipu daya dan merangkul kebenaran setiap hari. Aku berdoa agar, ketika aku semakin mendalami Kebenaran-Mu, aku juga turut mengambil bagian dalam wewenang kasih-Mu yang kudus. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Juga Tersedia dalam Format Buku Sampul Lunak & Buku Elektronik
ย Amazon.comย –ย Google Playย –ย iTunesย –ย Barnes and Noble
