Ayaw Kabalaka Bahin sa Kuwarta
Ikawalong Domingo sa Ordinaryong Panahon, Tuig A
Ayaw kabalaka bahin sa ugma; ang ugma maoy moatiman sa iyang kaugalingon. Igo na alang sa usa ka adlaw ang kaugalingon niining kadaotan.ย Matthew 6:34
Kon sundon pa lamang nato kining mga pulonga!ย Ayaw kabalaka bahin saโฆย Ikaw ang angay mopuno sa tulo ka tuldok human nianang hugponga.ย Unsa man ang imong gikabalak-an?
Ang tibuok teksto sa Ebanghelyo karong adlawa naghatag ug lista sa mga butang nga atong gikabalak-an apan dili unta nato angay kabalak-an.ย Ilabi na nga gipunting niini ang mga kabalaka bahin sa atong materyal nga kaayohan.ย Tin-aw kaayo ang giingon ni Jesus nga dili kita angay mabalaka bahin sa kwarta ug sa tanan nga mapalit niini.ย Mas dako ang Iyang pag-atiman kanato kay sa mga langgam sa langit o sa mga bulak sa kapatagan, apan hingpit Niya silang giatiman.ย Dili ba kita usab Niya atimanon?ย Sigurado gayod nga atimanon kita Niya.
Niining Ebanghelyo, diretsong gipahayag ni Jesus nga dili ka makaalagad sa Dios ug sa kuwarta sa samang higayon. Sa ato pa, dili nimo mahimong himoon silang duha nga tumong sa imong tinguha ug pangandoy.
Ang paghimo sa kwarta nga sentrong tumong sa kinabuhi makapahilayo kanato gikan sa pagsalig sa probidensya sa Dios.ย Dili gayod kita angay magkinabuhi nga walay pagtagad sa pagsangkap sa atong mga panginahanglan ug sa atong mga minahal.ย Katungdanan nato ang pagtrabaho, pagpanginabuhi, ug pagsangkap sa atong kaugalingon ug sa atong pamilya.ย Apan lahi ang pagkakugihan ug pagkamatinud-anon sa atong mga responsibilidad sumala sa kabubut-on sa Dios.ย Lahi usab ang sobrang pagkabalaka o ang paghimo sa kwarta nga sentrong tumong sa atong kinabuhi.
Ang yanong tubag aron mahigawas sa kabalaka bahin sa kuwarta mao ang pagsalig. Salig sa Dios nga Siya mag-atiman kanimo. Pag-ampo, paminaw Kaniya, tugoti Siya sa pagpakita kanimo sa Iyang kabubut-on bahin sa paagi sa imong pagpanginabuhi, ug dayon buhata uban sa pagsalig ang imong nadungog nga Iyang gitawag kanimo nga buhaton. Usahay, mahimong magipit ka sa kuwarta. Kining mga higayona mahimong hinungdan sa kabalaka ug kahadlok, o mahimong hinungdan sa mas dakong pagsalig ug pagtugyan sa kaugalingon ngadto sa Dios.
Ang Dios wala gayod mosaad nga himoon kang adunahan sa materyal nga mga butang.ย Mahimong mahitabo kini o dili, ug sa pagkatinuod, dili kini maoy importante sa Dios.ย Ang hinungdanon mao nga, adunahan ka man o kabos, mosalig ka sa Dios ug itugyan nimo Kaniya ang imong panalapi.ย Kon daghan kag kabtangan, siguroha nga adlaw-adlaw nimo kining itugyan sa Dios ug nga adlaw-adlaw kang mangayo Kaniya ug giya sa paggamit sa imong bahandi.ย Kon gamay ra ang imong kabtangan, ayaw padala sa kahadlok kondili salig nga ang Ginoo nasayod sa imong mga panginahanglan ug mopakita kanimo kon unsaon kini pagsangkap.
Pamalandongi karong adlawa kon unsa ka kanunay motugyan sa imong panalapi ngadto sa Dios.ย Andam ka bang motugyan Kaniya sa bug-os nga pagdumala niining bahina sa imong kinabuhi?ย Kon mao, mahigawas ka gikan sa daghang kasakit sa hunahuna.
Ginoo sa tanang probidensiya, gitugyan ko Kanimo ang akong panalapi ug materyal nga mga kabtangan. Gitugyan ko kini sa Imong pag-atiman ug sa Imong probidensiya. Palihog gawasa ako gikan sa walay pulos nga kahadlok ug kabalaka ug tabangi ako sa paghimo Kanimo nga sentro sa akong kinabuhi. Jesus, nagsalig ako Kanimo.
Ang Bag-ong Kinabuhi sa Grasya
Ikawalong Domingo sa Ordinaryong Panahon, Tuig B
โSa samang paagi, walay mobubo ug bag-ong bino ngadto sa daang mga sudlanang panit. Kay kon buhaton kini, butohon sa bino ang mga sudlanang panit, ug mausik ang bino ug maguba ang mga sudlanan. Hinuon, ang bag-ong bino ibubo ngadto sa bag-ong mga sudlanang panit.โย Mark 2:22
Kining pagtulon-an ni Jesus tin-aw nga dili lamang leksiyon sa paghimo ug bino.ย Usa kini ka leksiyon nga nagtawag kanato ngadto sa bag-ong kinabuhi diha kang Cristo ug usa ka tawag sa pagdawat sa kabag-o sa Iyang Ebanghelyo.ย Una, atong tan-awon ang mas literal nga paghubad niining teksto ug dayon tan-awon kon sa unsang paagi kini magamit sa atong kinabuhi.
Ang hulagway sa โdaang mga sudlanang panit sa binoโ nagtumong sa Balaod ni Moises ug sa mga Propeta sa Daang Tugon.ย Ang โbag-ong binoโ nagtumong sa bag-ong kinabuhi sa grasya diha kang Cristo, nga gipaila sa Bag-ong Tugon.ย Kining teksto nag-ingon nga dili nato mahimong ipahiangay ang kabag-o sa Ebanghelyo ngadto sa daan ug limitado nga pagtuman sa Balaod sa Daang Tugon.ย Dili kay sayop ang Balaod sa Daang Tugon; kondili kay pagpangandam lamang kini alang sa umaabot nga kahingpitan sa pagpadayag ug kamatuoran.ย Busa, bisan unsang pagsulay sa paglimitar sa hingpit nga pagpadayag sa Ebanghelyo sa Bag-ong Tugon ug sa tanan nga gitawag kanato sa Ebanghelyo nga buhaton, dili igo.ย Dili mahimo ang pagkinabuhi sa hingpit nga kinabuhi sa grasya ubos sa mga limitasyon sa Daang Balaod.
Kon atong ipadapat kining pagtulon-an sa atong kinabuhi, atong madiskobrehan nga si Jesus wala magtawag kanato sa pagkinabuhi nga supak sa Daang Balaod sa bisan unsang paagi; hinuon, gitawag kita Niya sa pagtuman niini sa mas hingpit pa gayod nga paagi. Ang Bag-ong Balaod sa gugma, nga gipadayag sa mga pagtulon-an ni Jesus, nagtawag kanato sa kinatas-ang ang-ang sa pagkabalaan. Nagtawag kini kanato ngadto sa usa ka ang-ang sa pakighiusa sa Dios nga dili makab-ot pinaagi lamang sa gawasnong pagtuman sa balaod.
Sa praktikal nga pagkasulti, angay natong masayran nga ang kinabuhi nga gikinabuhi diha kang Cristo Jesus usa ka kinabuhi nga kanunayng bag-o ug mahimayaon. Usa kini ka tawag sa pagkab-ot sa mga Bulahan. Ang pagsagop niining bag-ong kinabuhi diha kang Cristo labaw pa sa atong mapili alang sa atong kaugalingon. Kinahanglan kini mahimong tubag sa pagdapit ni Cristo nga magkinabuhi sa usa ka ang-ang sa gugma nga labaw pa sa atong mahanduraw. Ang โbag-ong mga sudlanang panit sa binoโ nagtumong sa bag-ong kinabuhi nga gihatag kanato.
Pamalandongi karon ang kamatuoran nga gitawag ka ngadto sa usa ka bag-o ug mahimayaong kinatas-ang ang-ang sa pagkabalaan sa kinabuhi. Dili mahimo nga โmasabtan nimo sa hingpit kining kinabuhia.โ Dili nimo mapili kining kinabuhia pinaagi lamang sa imong kaugalingong kabubut-on ug tuyo. Hinuon, makab-ot lamang kini pinaagi sa mapainubsanong pagdawat sa pagdapit sa atong balaang Ginoo. Dawata ang Iyang pagdapit niining bag-ong kinabuhi ug unya pahulay ug tan-awa samtang Siya nagbuhat ug mahimayaong mga butang diha kanimo ug pinaagi kanimo.
Ginoo sa tanang pagkabalaan, nagpasalamat ako Kanimo alang sa bag-ong kinabuhi nga Imong gitawag kanako nga puy-an. Nagpasalamat ako Kanimo alang sa tanan nga Imong gipadayag pinaagi sa Daang Tugon, ug nagpasalamat ako Kanimo alang sa katumanan niining balaod diha sa Imong mga pagtulon-an. Hinaot dawaton ko ang tanan nga Imong gidapit kanako nga isabuhay ug, diha nianang pagdawat, madiskobrehan ko ang mahimayaong mga kahabogon sa pagkabalaan nga Imong gitagana alang kanako. Jesus, nagsalig ako Kanimo.
Pagpamunga ug Maayong Bunga
Ikawalong Domingo sa Ordinaryong Panahon, Tuig C
โAng maayong kahoy dili mamunga ug dunot nga bunga, ni ang dunot nga kahoy mamunga ug maayong bunga.โ Luke 6:43
Sa laing bahin, angay usab isulti nga ang maayong kahoy mamunga gayod ug maayong bunga. Kinahanglan nga mao kini ang atong tumong. Sa pag-ingon nga โAng maayong kahoy dili mamunga ug dunot nga bunga,โ gitudloan kita ni Jesus bahin sa labaw-sa-kinaiyahan nga sangpotanan sa pagkinabuhi nga balaan. Kon magkinabuhi kita nga nakagamot diha kang Cristo, ang sangpotanan mao nga ang atong kinabuhi mamunga ug maayong bunga. Usa kini ka mahinungdanong espirituhanong prinsipyo nga angay sabton.
Hinaot nga kitang tanan nagtinguha sa pagkinabuhi nga maayo. Kitang tanan gusto nga makatampo ug kaayohan sa atong kalibotan ug sa kinabuhi sa uban. Apan ang sukaranang pangutana mao kini: unsaon nato kini pagbuhat? Ang tubag mao nga dili kini panguna nga mahitungod sa pagpili sa maayong mga buhat nga atong himoon; hinuon, sa mas lawom ug sukaranang ang-ang, kinahanglan natong pilion ang pagkinabuhi nga nakagamot diha kang Cristo, ug sa ingon mahimong usa ka โmaayong kahoy.โ
Kon gusto kang mamunga og maayong bunga ug makahimo og balaan ug maayong kausaban sa kalibotan, adunay usa ka labing hinungdanong butang nga kinahanglan nimong buhaton. Paningkamoti nga mahimong balaan. Aron gamiton ang hulagway nga gihatag ni Jesus, handurawa ang imong kaugalingon isip usa ka kahoy nga gitanom sa yuta. Handurawa ang imong mga gamot nga mikaylap sa halayo ug lapad. Handurawa ang imong kaugalingon nga gialimahan ug gibulahan sa kahayag sa adlaw. Ug handurawa ang imong kaugalingon nga nagtubo ug nagmalamboon.
Mao kini ang kinabuhi sa grasya, ug ang sangpotanan mao nga ang maayong bunga mogawas sa iyang kaugalingon. Ang kinabuhi sa grasya makab-ot pinaagi sa pagtutok sa imong kaugalingong kahimsog ug espirituhanong kaayohan. Mahimo kang kining โmaayong kahoyโ pinaagi sa maayong pagtuman sa mga sukaranan. Una, pag-ampo, pag-ampo sa maayong paagi ug pag-ampo sa kinasingkasing. Himoon mong sentro sa imong kinabuhi ang pag-ampo. Ikaduha, tun-i ang imong pagtuo. Paminawa ang mga Ebanghelyo, tun-i ang tanan nga gipadayag sa Dios pinaagi sa Simbahan, basaha ang mga pagtulon-an sa mga santos, ug pagkat-on gikan sa ubang balaang mga tawo. Ikatulo, pagkinabuhi nga matinud-anon sa mga sakramento. Tambong sa Misa, saulog sa Sakramento sa Pakig-uli, sabta ang grasya sa imong Bunyag, Kumpirma, Kaminyoon, Orden, ug uban pa. Ilha nga ang mga Sakramento nag-amuma kanimo sa gamhanang mga paagi ug dawata kana nga pag-amuma sa tibuok mong kasingkasing.
Pamalandongi karon ang mahinungdanong misyon nga gihatag kanimo sa paglakaw ug pagpamunga ug daghang maayong bunga sa atong kalibotan. Kini nga misyon matuman lamang pinaagi sa usa ka kinabuhi sa pagkabalaan. Kini nga pagkabalaan makab-ot lamang kon ang imong mga gamot lig-ong nakagamot sa kinabuhi sa grasya. Dawata kini nga kinabuhi sa grasya pinaagi sa daghang paagi nga gibutang sa Diyos sa imong atubangan, ug hibaloi nga ang imong pagpaningkamot nga magkinabuhi sa pagkabalaan magdala ug kaayohan dili lamang sa imong kaugalingong kalag, kondili usab sa mga kalag niadtong hikapon sa Diyos pinaagi kanimo.
Ginoo, gihigugma ko Ikaw ug gitugyan ko Kanimo ang akong kinabuhi. Nag-ampo ako nga matanom unta ako sa tabunok nga yuta sa Imong madagayaong gugma ug kalooy. Tabangi ako nga maalimahan pinaagi sa kinabuhi sa grasya nga madagayaon Mong gihatag kanako ug, samtang motubo ako sa pagkabalaan, makapamunga og dagayang maayong bunga sa akong kinabuhi. Jesus, nagsalig ako Kanimo.
Ang Bili sa Pagkahimong Tinun-an
Lunes sa Ikawalong Semana sa Ordinaryong Panahon
Si Jesus mitan-aw kaniya, nahigugma kaniya ug miingon kaniya, โUsa pa ka butang ang kulang kanimo. Lakaw, ibaligya ang imong mga kabtangan ug ihatag sa mga kabos, ug makabaton ka ug bahandi sa langit; unya umari, sunod Kanako.โ Tungod niadtong mga pulonga, naguol ang iyang panagway, ug milakaw siya nga masulob-on, kay daghan man siyag mga kabtangan. Marcos 10:21-22
Adunay duha ka mahinungdanong butang nga angay ipasiugda niining teksto sa Kasulatan. Ang una mao ang tubag ni Jesus ug ang ikaduha mao ang tubag sa batan-ong adunahan.
Si Jesus, sumala sa teksto, mitan-aw kaniya ug โnahigugma kaniya.โ Importante nga matikdan kining mga pulonga isip pasiuna sa gipabuhat ni Jesus niining batan-ong lalaki. Gitawag Niya siya sa pagbiya sa tanan niyang kabtangan, sa paghatag sa tanan ngadto sa uban, ug sa pag-anhi aron mosunod kang Jesus. Ug tungod sa gugma gidapit siya ni Jesus sa pagbuhat niini.
Gidapit ni Jesus kining batan-ong lalaki aron makabaton og labaw pa ka daghan kay sa iyang nabatonan karon. Mao nga gitan-aw siya ni Jesus uban sa gugma sa wala pa Niya dapita ang batan-on sa pagsunod Kaniya sa hingpit ug radikal nga paagi. Apan, niining kahimtanga, ang paghigugma kang Jesus magdala og kasakit. Masakit kini kay ang iyang pagsunod kang Jesus nagkinahanglan sa hingpit nga pagsakripisyo sa tanan. Hingpit ug radikal kini. Lisod kini, labing menos kon tan-awon lamang gikan sa tawhanon ug kalibotanong panglantaw. Apan hingpit kaayo ang gugma ni Jesus alang niining batan-ong lalaki nga andam Siyang modapit kaniya sa pag-antos sa pagsakripisyo sa tanan aron kining dato makabaton og labaw pa ka daghan.
Gidapit usab kita sa pagbuhat sa ingon. Dili, tingali wala kita tawga sa pagsunod kang Jesus sa talagsaon ug radikal nga paagi sa pagbiya sa tanan natong materyal nga kabtangan. Apan gitawag kita sa pagsunod kang Jesus uban sa samang sukod sa pagsalig ug pagtugyan sa kaugalingon ngadto sa Iyang balaang kabubut-on. Ug kana dili gayod malikayang manginahanglan og sakripisyo. Sakripisyo sa labing dakong sukod.
Mahinungdanon ang atong tubag sa tawag ni Jesus sa pagkahimong Iyang tinun-an. Unsaon nato pagtubag kining pagdapit sa paghatag sa atong kaugalingon sa hingpit? Ang unang tubag sa datong batan-on mao ang kasubo. Wala niya dawata ang pagdapit ni Jesus. Wala kita mahibalo kon sa ulahi misunod ba siya kang Jesus niining radikal ug hingpit nga paagi, apan nahibalo kita sa iyang unang tubag.
Kasagaran mao usab kini ang atong unang tubag. Gusto kitang magmatinumanon ug gusto kitang mosunod kang Kristo bisan unsa pa ang Iyang pangayoon. Apan kon hatagan na kita ug konkretong pagdapit sa pagtubag sa Iyang tawag, motalikod kita nga masulob-on, nga naghunahuna nga bug-at ra kaayo ang gipangayo sa maong pagdapit.
Pamalandongi karon kining batan-ong adunahan. Tan-awa ang imong kaugalingong kinabuhi ug pamalandongi kon unsa ka kaandam ug kaandam sa kinasingkasing nga moingon ug โOoโ sa hingpit ngadto sa bisan unsang pangayoon ni Jesus kanimo. Ang pag-ingon ug โOoโ sa paagi nga andam mosakripisyo mao ang labing maayong desisyon nga imong mahimo. Sa pagkatinuod, kini mao ang kinabubut-ong pagdawat sa labing mahimayaong kinabuhi nga mahimo nimong puy-an.
Ginoo ko nga dako og gipangayo kanako, ang pagsunod Kanimo usahay daw lisod ug radikal. Daw sobra ra kaayo kini. Tabangi ako, ilabina niadtong mga higayona, sa pagsalig Kanimo labaw pa kay sa daghang mga butang niining kalibotana nga akong gikahigugmaan ug gikupotan. Jesus, misalig ako Kanimo.
Unsa ang Gitawag sa Diyos nga Imong Biyaan?
Martes sa Ikawalong Semana sa Kasagarang Panahon
Misugod si Pedro sa pag-ingon kang Jesus, โGibiyaan namo ang tanan ug misunod Kanimo.โ Mark 10:28
Ang uban gitawag sa pagbiya sa daghang butang ug sa pagsunod kang Cristo. Pananglitan, adunay mga gitawag sa kinabuhing monastiko o sa pagsulod sa klawsura isip usa ka madre. Sa tinuod gibiyaan nila ang tanan niining kalibotana aron pangitaon ug tubagon ang pagdapit ni Cristo sa pagsunod Kaniya niining radikal nga paagi.
Apan kitang tanan gitawag sa pagbiya sa โtananโ aron mosunod kang Kristo sa atong kaugalingong talagsaong paagi. Pinaagi sa pagbiya sa tanan, gitawag kita sa bug-os nga pagtugyan sa atong kaugalingong kabubut-on ug mga gusto sa kinabuhi aron moalagad kang Kristo sumala sa Iyang balaang plano. Mahimong magkalainlain ang porma niini apan, sa kataposan, usa kini kanunay ka tawag sa pagbiya sa tanan.
Ang maayong balita mao nga ang โpagbiya sa tananโ walay lain kondili ang pagbiya sa atong kaugalingong hakog nga mga mithi ug mga gusto sa kinabuhi. Ang labaw pang maayong balita mao nga ang kinabuhing giandam sa Diyos alang kanato mas maayo pa kay sa atong madamgo o mahunahuna. Busa, pinaagi sa pag-ingon og โDiliโ sa atong kaugalingong kabubut-on ug sa pagbuhat sa mga butang sa atong kaugalingong paagi, sa pagkatinuod nag-ingon kita og โOoโ sa pagbuhat sa mga butang sa hingpit nga paagi sa Diyos.
Nganong dili man nato tinguhaon nga pangitaon lamang ang Iyang kabubut-on sa matag adlaw sa atong kinabuhi? Nganong dili man nato tinguhaon ang pag-alagad Kaniya ug sa Iyang hingpit nga plano? Mahimo kining makita diha sa pag-alagad sa atong mga pamilya. Sa paghatag kanila bisan kon wala kita sa gana sa pagbuhat niini. Mahimo kining magpasabot sa pagpaningkamot nga makakaplag og kalipay sa gagmayng mga buhat sa pag-alagad ug gugma. Alang sa uban, mahimo kining magpasabot sa pagbiya sa tanang kasagarang gikahigugmaan ug gikupotan sa kinabuhi aron pangitaon ang Iyang kabubut-on sa mas radikal nga paagi. Bisan unsa pa ang piho nga tawag alang kanimo sa kinabuhi, takos gayod nga dawaton ang kabubut-on sa Diyos.
Pamalandongi karon kon unsa ka kaandam ug kaandam sa kinasingkasing sa pag-ingon og โOoโ kang Kristo bisan unsa pa ang Iyang pangayoon kanimo. Andam ka bang moingon og โOoโ bisan sa wala pa Niya ikapadayag kanimo? Ingna karon og โOoโ ang bisan unsang nagpaabot kanimo sa umaabot, ug ang Diyos mopanalangin kanimo sa madagayaon gayod.
Ginoo ko nga kasaligan, bisan unsa pa ang Imong itawag kanako nga buhaton sa kinabuhi, ang akong tubag mao ang โOo.โ Buot kong tumanon ang Imong kabubut-on sa walay paghunahuna sa kaugalingon ug sa hingpit. Tabangi ako sa pagkinabuhi niana nga tawag uban sa pagkamanggihatagon ug gugma. Jesus, misalig ako Kanimo.
Tinuod nga Awtoridad
Miyerkules sa Ikawalong Semana sa Kasagarang Panahon
โNasayod kamo nga kadtong giila nga mga magmamando sa mga Hentil nagharihari kanila, ug ang ilang mga gamhanan nagapabati kanila sa ilang awtoridad. Apan dili kini mao ang mahitabo diha kaninyo.โ Mark 10:42-43a
Giingon nga โang hingpit nga gahum makapadaot sa hingpit!โ Nagpasabot kini nga kon ang usa ka tawo itugyanan og gahum ug awtoridad, dako ang tentasyon nga modako ang iyang ulo tungod niini. Ang paggamit sa awtoridad, ilabina ibabaw sa uban, uban sa gugma ug pagpaubos lisod. Lisod gayod kaayo. Ang teksto sa ibabaw nagpunting nga ang โmga magmamando sa mga Hentil naghari-hari kanila, ug ang ilang mga kadagkoan nagapabati kanila sa ilang awtoridad.โ Nag-ila kini sa kahilig sa mga magmamando ug sa mga anaa sa awtoridad sa pagsiguro nga mahibalo ang uban kon kinsa ang nagbuot!
Apan gihatag ni Jesus kining pananglitan tungod kay gusto Niyang ipatin-aw sa Iyang mga tinun-an nga kinahanglan silang molihok sa sukwahi nga paagi. Sa dili madugay, hatagan sila og dakong awtoridad. Dili awtoridad sa kalibotanong pagsabot. Dili sila mahimong mga pangulo sa gobyerno ug magdumala sa nasod pinaagi sa gahom. Hinuon, ang awtoridad nga ilang madawat mas dako pa gayod. Awtoridad kini sa pag-usab sa mga kinabuhi alang sa tibuok eternidad. Gitugyanan sila sa buluhaton sa pagpakaylap sa Pulong sa Diyos sa paagi nga mausab ang kasingkasing sa mga tawo ug magpabilin nga nausab. Apan aron mahimo kini sa epektibong paagi, dili sila mahimong mosunod sa panig-ingnan sa kalibotanong mga pangulo. Dili nila mahimong ipugos o ipatuman pinaagi sa pagpamugos ang Ebanghelyo ngadto sa uban. Hinuon, kinahanglan silang mosulod sa kinahiladman sa pagpaubos ug moalagad tungod sa gugma. Kini lamang ang paagi aron epektibong makausab ang Ebanghelyo sa mga kinabuhi.
Daghan kitag makat-onan dinhi.ย Usa sa labing dayag mao ang atong paagi sa pagpakigrelasyon sa usag usa, ilabina sa mga labing suod kanato.ย Kasagaran, matintal kita sa pagpugos sa atong kaugalingong paagi ug kabubut-on ngadto sa uban, sama sa buhaton sa usa ka gamhanan ug hakog nga hari.ย Gusto kitang maoy magbuot ug magdikta sa mga lihok sa uban.ย Apan kon gusto kitang mahimong tinuod nga mga pangulo nga naggamit sa tinuod nga awtoridad, kinahanglan natong masabtan nga gitawag kita sa pag-alagad uban sa pagpaubos.ย Kay kon dili, tingali โmakadaogโ kita sa panaglalis o matuman ang atong gusto, apan dili nato mabag-o ang mga kasingkasing, hunahuna ug kalag.ย Apan kana gayod ang kinahanglang kanunayng tumong sa atong kinabuhi!ย
Mahimayaon ang paggamit ni Kristo sa Iyang awtoridad, ug mao kini ang angay natong tanan nga paningkamotan. Hunahunaa kini. Mas maayo bang malipay sa lumalabay nga kalipay sa pagkahimong maoy magbuot dinhi ug karon, o mas maayo bang malipay sa pagkahibalo nga nakatabang ka sa pagbag-o sa laing tawo alang sa kahangturan? Sa Langit, dili na igsapayan kon kinsa ang โnagbuot.โ Apan ang mahinungdanon mao kon kang kinsa nga mga kinabuhi ang nausab tungod kay milihok kita uban sa awtoridad sa pagpaubos ug pag-alagad.
Pamalandongi karon kining kalagmitan nga basin anaa kanimo nga gustong maoy magbuot ug maghari-hari sa uban. Dayon hunahunaa ang sulondan nga gipakita niining teksto sa Ebanghelyo. Pag-ampo nga hatagan ka sa atong Ginoo sa mapaubsanong gasa sa pagkahimong usa ka sulugoon.
Akong labing mapaubsanong Ginoo, gusto gayod kong moalagad.ย Gusto kong moalagad Kanimo diha sa uban.ย Nangamuyo ako alang sa pagpaubos aron magamit Mo ako nga instrumento sa Imong balaang awtoridad sa gugma.ย Hesus, nagasalig ako Kanimo.
Ang Pagtuaw ni Bartimeo
Huwebes sa Ikawalong Semana sa Ordinaryong Panahon
โHesus, Anak ni David, kaloy-i ako.โ Ug daghan ang mibadlong kaniya, nga nag-ingon nga maghilom siya. Apan misamot hinuon siya sa pagtuaw, โAnak ni David, kaloy-i ako.โ Mark 10:47b-48
Wala gayod damha niining butang makililimos nga ang iyang buhat sa pagtuo ug pagkamalahutayon matala diha sa Kasulatan isip usa ka pagpamatuod ngadto sa dili maihap nga minilyong tawo aron mahimong inspirasyon latas sa mga katuigan. Gibuhat lamang ni Bartimeo ang iyang bahin; unya gidawat sa Dios ang iyang pagtuo, giayo siya ug gigamit siya isip maong mahimayaong saksi.
Ang dagan niini nga sugilanon naghatag ug lawom nga pagsabot alang sa atong kinabuhi sa pagtuo ug pag-ampo.ย Una, makita nato ang kahimtang ni Bartimeo nga buta, kabos ug makililimos.ย Dako kaayo siyag panginahanglan.ย Niining kahimtanga nadungog niya nga miagi si Hesus ug iyang gipahimuslan ang higayon pinaagi sa pagsinggit ngadto kang Hesus, โHesus, Anak ni David, kaloy-i ako.โย Mahinungdanon nga gibadlong si Bartimeo sa mga tawo sa iyang palibot tungod sa iyang pag-ampo.ย Morag giingnan nila siya nga dili siya takos sa panahon ug pagtagad sa Magtutudlo.ย ย
Usa ka mahinungdanong leksiyon nga atong makat-onan niining teksto mao ang pagkamalahutayon. Wala tagda ni Bartimeo ang mga pagbadlong sa uban ug misamot hinuon siya sa pagtuaw. Wala niya tugoti nga ang negatibong mga pagtagad ug sayop nga mga paghukom sa uban makababag sa iyang pagtuo ug pagsalig kang Hesus. Sa pagkatinuod, sa dihang misamot ang pagsupak, misamot usab siya sa pagtuaw. Kini nga leksiyon angayng motudlo kanato kon unsaon pag-atubang sa mga kalisdanan sa kinabuhi. Kasagaran matintal kita sa pag-atras ug pagkawala sa kadasig kon makaatubang og pakigbisog. Ang angay natong buhaton kon maglisod na ang mga butang mao ang labaw pang pagsalig kang Hesus. Kinahanglan kitang modangop Kaniya sa atong panginahanglan ug motuo uban sa lawom nga kombiksyon nga Siya naminaw kanato ug gusto Niyang Siya na ang modumala.
Ug mao gayod kana ang gibuhat ni Hesus.ย Iyang nadungog si Bartimeo, gitubag siya, gipaminaw ug giayo.ย Makapainteres usab nga sa dihang nadungog ni Hesus ang singgit ni Bartimeo ug gitawag siya, ang tanang tawo nga bag-o lang nagbadlong sa makililimos kalit nga nagdasig kaniya.ย Kini bunga sa pagdawat ni Hesus kaniya, apan bunga usab kini sa pagtuo ug pagkamalahutayon ni Bartimeo.ย ย
Pamalandongi karon ang mapaubsanong pag-ampo niining butang makililimos ug himoa kini nga imong kaugalingong pag-ampo. Ampoa kini balikbalik ug paningkamoti nga masabtan ang pagtuo nga iyang gidala sa pag-ampo niini. Paminawon ni Hesus ang imong pag-ampo, tawgon ka Niya ngadto Kaniya ug itanyag kanimo ang pag-ayo nga imong gikinahanglan.
Hesus, Anak ni David, kaloy-i ako.ย Hesus, Anak ni David, kaloy-i ako.ย Hesus, Anak ni David, kaloy-i ako.ย Hesus, nagasalig ako Kanimo.
Ang Pagpasaylo Nag-amuma sa Atong Pag-ampo
Biyernes sa Ikawalong Semana sa Ordinaryong Panahon
โKon magtindog kamo aron mag-ampo, pasayloa ang bisan kinsa nga inyong gihinan-aktan, aron ang inyong Amahan sa langit mopasaylo usab sa inyong mga kalapasan.โ Mark 11:25
Daghan ang naglisod sa pag-ampo. Kon molalom na ang atong pagtuo kang Kristo, gusto kitang mas masuod Kaniya ug gusto kitang mahibalo unsaon pag-ampo. Apan kasagaran, dili kini sayon, ug daghan ang mahimong mohunong sa dihang magsugod nang mahanaw ang ilang maayong mga tuyo.
Bisan tuod daghan ang mahimong isulti bahin sa pag-ampo, ang Kasulatan sa ibabaw nagpasiugda sa usa sa labing dagkong babag sa usa ka himsog nga kinabuhi sa pag-ampo.ย Ang babag nga gihisgotan ni Hesus mao ang kakulang sa pagpasaylo.ย ย
Kon moduol kita kang Kristo pinaagi sa pag-ampo, kinahanglan una natong hinloan ang atong mga kasingkasing aron madungog nato Siya nga nagsulti. Ug kon moduol kita Kaniya nga nagkupot gihapon og kasuko batok sa uban, kini usa ka babag nga kinahanglang atubangon una. Sa pagkatinuod, kon magpadayon kita sa pagkupot nianang kasuko ug mosulay sa pag-ampo, lagmit dili kaayo mabungahon ang atong pag-ampo.
Sa wala pa gayod ang teksto sa Kasulatan sa ibabaw, anaa ang asoy sa paghinlo ni Jesus sa Templo. Iyang gipanglintuwad ang mga lamesa ug gipapahawa ang mga magpapatigayon tungod kay gipasipalahan nila ang Templo pinaagi sa ilang kahakog. Angay natong tan-awon kini nga asoy isip usa usab ka asoy bahin sa atong kaugalingong mga kalag. Ang atong mga kalag mga templo sa Dios ug dili gusto ni Jesus nga adunay sala sa atong kalag. Sa pagkatinuod, gusto Niyang ibton kini uban sa dakong kainit ug kadasig. Ang tumong mao ang pagtugot Kaniya nga buhaton kini ug hinloan ang atong mga kalag gikan sa sala, ilabina sa sala sa dili pagpasaylo. Kon buhaton nato kini, ang atong mga kalag mahimong mga dapit sa pag-ampo ug pagsimba.
Pamalandongi karon kon gusto ka bang motubo sa pag-ampo. Kon mao kana ang imong gusto, sugdi pinaagi sa paghinlo sa imong kasingkasing gikan sa tanang sala. Ang pagkumpisal mao ang labing maayong paagi sa pagbuhat niini. Sugdi pinaagi sa pagsusi sa bisan unsang sala sa kasuko o dili pagpasaylo. Pinaagi sa pagpili sa pagpasaylo ug pagbuhi sa kasuko, gitugotan nimo si Jesus nga papahawaon kining bisyoha gikan sa imong kalag. Ingong resulta, mas andam ka na sa pagdapit kang Kristo nga himoon ang imong kasingkasing nga Iyang puloy-anan. Kon mahimo na kini, molambo pag-ayo ang imong kinabuhi sa pag-ampo.
Ginoo, palihog pasayloa ako.ย Nakita ko ang akong sala ug nagbasol ako.ย Gipasaylo ko usab ang mga nakasala kanako.ย Tabangi ako nga buhian ang bisan unsang kasuko nga ania kanako ug tugotan nga ang Imong gugma maoy mopuli niini.ย Hesus, nagasalig ako Kanimo.
Ang Tinguha sa Awtoridad ug Pagdayeg
Sabado sa Ikawalong Semana sa Ordinaryong Panahon
โPinaagi sa unsang awtoridad gibuhat Mo kining mga butanga? O kinsa ang naghatag Kanimo niining awtoridad sa pagbuhat niini?โ Mark 11:28
Mao kini ang pangutana nga gisukna sa mga eskriba ug mga Pariseo kang Jesus sa pagsulod Niya sa nataran sa templo aron magtudlo. Gigamit ni Jesus ang Iyang awtoridad pinaagi sa Iyang pagwali ug sa daghang mga milagro nga Iyang gibuhat. Kining paggamit sa Iyang diosnong awtoridad nakapukaw og dakong pangabugho ug kasina sa mga kasingkasing sa mga lider sa relihiyon niadtong panahona. Busa miduol sila aron bitikon Siya pinaagi niining malimbongong pangutana.
Ang unang angayng ipunting mao nga kining mga lider sa relihiyon klarong wala mangutana tungod kay gusto nilang mahibalo sa tubag. Nangutana sila tungod kay nangita silag ikasaway kang Jesus. Apan nalabwan sila ni Jesus sa kaalam.
Tungod kay nasayod si Hesus nga ang ilang bugtong tuyo mao ang paglit-ag Kaniya, nagbutang usab Siya ug usa ka matang sa lit-ag alang kanila.ย Gipangutana Niya sila ug giingnan nga kon tubagon nila kini nga pangutana, tubagon usab Niya ang ila.ย Gipangutana Niya sila kon pinaagi sa unsang awtoridad nagbunyag si Juan Bautista.ย Unya naghisgot ang mga pangulo sa relihiyon bahin niini nga pangutana, ug sa ilang panaghisgot dayag nga wala nila kini gihisgoti aron makab-ot ang hustong tubag.ย Hinuon, ilang gihisgotan kon unsang tubaga ang labing mapuslanon sa politika.ย Sa laing pagkasulti, wala sila magpakabana sa kamatuoran mahitungod sa pangutana; ang ilang gikabalak-an mao lamang ang mahimong resulta sa tubag.ย Ang resulta nga ilang gitinguha mao kadtong mapuslanon sa ilang mga laraw ug sa ilang kaugalingong gahum.
Pagkamakuyaw nga dalan nga subayon! Kini, sa pagkatinuod, usa ka akusasyon nga kanunayng ipasangil sa mga politiko. Bisan dili tanang politiko mahulog niini nga lit-ag, adunay uban nga mahulog niini. Kon malukop kita sa tinguha nga makaangkon og gahom ug pagtahod sa publiko, sagad kitang matintal sa pagsulti o pagbuhat sa atong gihunahuna nga labing mauyonan sa kadaghanan ug makapakita kanato sa labing maayong kahayag. Apan dili kini ang paagi nga ang usa ka Kristohanon, ug ilabina ang usa ka lider sa relihiyon, angay molihok.
Ang atong tumong kinahanglang mao kanunay ang tin-aw ug walay kalibogang kamatuoran.ย Kinahanglan kitang maningkamot pag-ayo nga buhian ang tinguha nga mahimong maayo tan-awon sa mga mata sa uban.ย Bisan tuod maayo nga maayo ang pagtan-aw sa uban kanato, sa kataposan ang bugtong opinyon nga mahinungdanon mao ang iya sa Diyos.ย Ang Iyang โopinyonโ dili usa ka opinyon, kondili Kamatuoran.ย
Pamalandongi karon ang hilig nga tingali anaa kanimo sa paglimbong usahay aron ipakita ang imong kaugalingon sa paagi nga dili tinuod. Nabalaka ka ba pag-ayo sa opinyon sa uban? Naglihok ug nagsulti ka ba aron lamang mapahimuslan ang imong kaugalingong mga katuyoan ug mga tinguha? O mapasaligon ka ba sa pagkamatinud-anon ug pagkasinsero? Pilia ang dalan sa pagkamatinud-anon ug hatagan ka sa atong Ginoo og pakig-ambit sa Iyang balaan ug diosnong awtoridad sa gugma.
Ginoo sa tanang Kamatuoran, nangamuyo ako nga ang panig-ingnan sa mga eskriba ug mga Fariseo makatabang kanako sa pagbiya sa malimbongong mga paagi ug sa pagsagop sa kamatuoran matag adlaw.ย Nangamuyo ako nga, samtang mosulod ako sa mas hingpit nga paagi ngadto sa Imong Kamatuoran, makaambit usab ako sa awtoridad sa Imong balaang gugma.ย Hesus, nagasalig ako Kanimo.
Ikasiyam nga Semana sa Ordinaryong Panahon
Anaa usab sa Paperback & eBook
