돈 걱정을 하지 마십시오
연중 제8주일 가해
내일을 걱정하지 마라. 내일 걱정은 내일이 할 것이다. 그날 고생은 그날로 충분하다. 마태오 6:34
우리가 이 말씀에 귀를 기울일 수만 있다면 얼마나 좋겠습니까! …을 걱정하지 마라. 이 말의 빈자리를 여러분 각자가 채워 보십시오. 무엇을 걱정하고 있습니까?
오늘 복음 본문 전체는 우리가 걱정하지 말아야 하는데도 걱정하는 것들을 열거합니다. 특히 물질적으로 넉넉하게 사는 일에 대한 걱정을 짚어 줍니다. 예수님께서는 돈과 돈으로 얻을 수 있는 모든 것을 걱정하지 말라고 아주 분명하게 말씀하십니다. 주님께서는 하늘의 새나 들의 꽃보다 우리를 더 소중히 여기시는데, 그 새와 꽃도 온전히 돌보십니다. 그렇다면 우리도 돌보아 주시지 않겠습니까? 틀림없이 돌보아 주실 것입니다.
이 복음에서 예수님께서는 하느님과 재물을 함께 섬길 수 없다고 분명히 말씀하십니다. 다시 말해, 하느님과 재물 모두를 욕망과 갈망의 대상으로 삼을 수는 없습니다.
돈을 삶의 중심에 두면 하느님의 섭리를 신뢰하기 어려워집니다. 물론 자신과 사랑하는 이들의 생계를 아무 생각 없이 내버려 두고 살아서는 안 됩니다. 우리에게는 일하여 생계를 꾸리고 자신과 가족을 부양할 의무가 있습니다. 그러나 하느님의 뜻에 따라 부지런하고 책임감 있게 사는 것과 지나치게 걱정하거나 돈을 삶의 중심에 두는 것은 별개의 일입니다.
돈 걱정에서 벗어나는 간단한 해답은 신뢰입니다. 하느님께서 돌보아 주시리라고 온전히 믿으십시오. 기도하고, 그분의 말씀에 귀를 기울이며, 어떻게 생계를 꾸려 나가야 할지 그분의 뜻을 보여 주시도록 자신을 맡기십시오. 그런 다음 그분께서 하라고 부르시는 일을 듣고 확신을 가지고 실천하십시오. 때로는 돈이 빠듯할 수도 있습니다. 이런 순간은 걱정과 불안의 계기가 될 수도 있고, 하느님을 더욱 신뢰하며 그분께 자신을 온전히 맡기는 계기가 될 수도 있습니다.
하느님께서는 물질적으로 부유하게 해 주겠다고 약속하지 않으십니다. 부유해질 수도 있고 그렇지 않을 수도 있으며, 사실 하느님께는 그것이 그다지 중요하지 않습니다. 중요한 것은 부유하든 가난하든 하느님을 신뢰하고 자신의 재정 문제를 그분께 맡기는 것입니다. 가진 것이 많다면 날마다 그것을 하느님께 맡기고, 재산을 어떻게 써야 할지 이끌어 주시기를 날마다 청하십시오. 가진 것이 적다면 두려움에 굴복하지 말고, 주님께서 무엇이 필요한지 아시며 그 필요를 어떻게 채울 수 있는지 보여 주실 것임을 믿으십시오.
오늘, 자신의 재정 문제를 얼마나 꾸준히 하느님께 맡기고 있는지 묵상해 보십시오. 삶의 이 영역을 온전히 그분께 내어 맡길 마음이 있습니까? 그렇다면 많은 근심에서 벗어나게 될 것입니다.
모든 것을 섭리하시는 주님, 저의 재정과 물질적 소유를 주님께 맡깁니다. 주님의 돌보심과 섭리에 이 모든 것을 맡깁니다. 부디 쓸데없는 불안과 걱정에서 저를 해방하시고, 주님을 제 삶의 중심에 모시도록 도와주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
은총의 새 삶
연중 제8주일 나해
“또한 아무도 새 포도주를 헌 가죽 부대에 담지 않는다. 그렇게 하면 포도주가 부대를 터뜨려 포도주도 부대도 버리게 된다. 새 포도주는 새 부대에 담아야 한다.” 마르코 2:22
예수님의 이 가르침은 분명 단순히 포도주를 만드는 법에 관한 교훈이 아닙니다. 그리스도 안에서 새 삶을 살도록 우리를 부르는 가르침이며, 그분 복음의 새로움을 받아들이라는 부르심입니다. 먼저 이 구절의 문자적 의미를 살펴본 다음, 우리 삶에 어떻게 적용되는지 알아봅시다.
‘헌 가죽 부대’라는 표상은 구약의 모세 율법과 예언자들을 가리킵니다. ‘새 포도주’는 신약에서 제시된, 그리스도 안에서 누리는 은총의 새 삶을 가리킵니다. 이 구절은 복음의 새로움을 구약 율법의 낡고 제한된 실천 방식에 끼워 맞추려 해서는 안 된다고 말합니다. 구약의 율법이 잘못되었다는 뜻이 아닙니다. 오히려 그것은 앞으로 다가올 충만한 계시와 진리를 위한 준비였을 뿐이라는 뜻입니다. 그러므로 신약 복음의 온전한 계시와 복음이 우리에게 요청하는 모든 것을 제한하려는 어떠한 시도도 충분할 수 없습니다. 옛 율법의 제약 아래에서는 은총의 삶을 충만하게 살 수 없습니다.
이 가르침을 우리 삶에 적용해 보면, 예수님께서는 어떤 면에서든 옛 율법에 어긋나게 살라고 부르시는 것이 아님을 알게 됩니다. 오히려 그 율법을 훨씬 더 온전히 실천하며 살라고 부르십니다. 예수님의 가르침에 담긴 사랑의 새 법은 우리를 성덕의 높은 경지로 부릅니다. 단지 외적으로 율법을 지키는 것만으로는 이를 수 없는, 하느님과의 깊은 친교로 우리를 부릅니다.
실제 삶에서 우리는 그리스도 예수님 안에서 사는 삶이 끊임없이 새롭고 영광스러운 삶임을 알아야 합니다. 그것은 참행복을 향해 나아가라는 부르심입니다. 그리스도 안에서 이 새로운 삶을 받아들이는 것은 우리 스스로 선택할 수 있는 범위를 넘어서는 일입니다. 이는 우리가 상상할 수 있는 것을 넘어서는 차원의 사랑으로 살아가라는 그리스도의 초대에 대한 응답이어야 합니다. ‘새 부대’는 우리가 받은 새 생명을 가리킵니다.
오늘, 삶의 성덕에서 새롭고 영광스러운 경지에 이르도록 부름받았다는 사실을 묵상해 보십시오. ‘이 삶을 이성만으로 다 파악하는 것’은 불가능합니다. 자신의 의지와 의향만으로 이 삶을 선택할 수도 없습니다. 오히려 하느님이신 우리 주님의 초대를 겸손하게 받아들일 때에만 이 삶에 이를 수 있습니다. 이 새 삶으로 부르시는 주님의 초대를 받아들이십시오. 그런 다음 마음을 편히 하고, 주님께서 여러분 안에서 또 여러분을 통하여 영광스러운 일들을 이루시는 모습을 지켜보십시오.
모든 거룩함의 주님, 저를 새로운 삶으로 불러 주시니 감사하나이다. 구약 성경을 통하여 계시하신 모든 것에 감사드리며, 주님의 가르침 안에서 이 율법을 완성해 주시니 감사하나이다. 주님께서 제 삶에서 실천하도록 초대하시는 모든 것을 받아들이고, 그렇게 받아들임으로써 주님께서 저를 위해 마련하신 영광스러운 성덕의 경지를 발견하게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
좋은 열매 맺기
연중 제8주일 다해
“좋은 나무는 나쁜 열매를 맺지 않는다. 또 나쁜 나무는 좋은 열매를 맺지 않는다.” 루카 6:43
반대로, 좋은 나무는 참으로 좋은 열매를 맺는다고 말할 수 있습니다. 이것이 우리의 목표가 되어야 합니다. 예수님께서는 “좋은 나무는 나쁜 열매를 맺지 않는다.”라고 말씀하시며 거룩한 삶이 가져오는 초자연적인 결실을 가르쳐 주십니다. 우리가 그리스도께 뿌리내린 삶을 살면, 그 결과로 우리 삶에서 좋은 열매가 맺힐 것입니다. 이는 우리가 이해해야 할 중요한 영적 원리입니다.
우리 모두 선한 삶을 살기를 바라고 있으리라 믿습니다. 우리 모두 세상과 다른 이들의 삶에 좋은 변화를 가져오기를 바랍니다. 그러나 우리가 던져야 할 근본적인 질문은 ‘어떻게 그렇게 할 수 있는가?’입니다. 그 답은 우리가 어떤 선한 행동을 할지 선택하는 데 있다기보다는, 더 기초적이고 근본적인 차원에서 그리스도께 뿌리내린 삶을 살기로 선택하여 ‘좋은 나무’가 되는 데 있습니다.
좋은 열매를 맺고 세상에 거룩하고 긍정적인 변화를 가져오고 싶다면, 무엇보다 먼저 해야 할 일이 하나 있습니다. 거룩해지도록 힘쓰는 것입니다. 예수님께서 들려주신 비유에 따라, 자신을 땅에 심긴 나무라고 생각해 보십시오. 뿌리가 사방으로 멀리 뻗어 나가는 모습을 그려 보십시오. 영양분을 공급받고 햇볕을 듬뿍 쬐는 모습을 그려 보십시오. 그리고 자라나 무성해지는 자신의 모습을 그려 보십시오.
이것이 은총의 삶이며, 그 결과 좋은 열매가 저절로 맺힙니다. 은총의 삶은 자신의 건강과 영적 안녕에 마음을 기울일 때 이루어집니다. 기본에 충실함으로써 이러한 ‘좋은 나무’가 됩니다. 첫째, 기도하고, 잘 기도하며, 열심히 기도하십시오. 기도가 삶의 중심이 되게 하십시오. 둘째, 신앙을 배우십시오. 복음 말씀을 듣고, 하느님께서 교회를 통하여 계시하신 모든 것을 배우며, 성인들의 가르침을 읽고, 다른 거룩한 이들에게 배우십시오. 셋째, 성사 생활에 충실하십시오. 미사에 참례하고, 고해성사를 받으며, 자신이 받은 세례성사, 견진성사, 혼인성사, 성품성사 등의 은총을 이해하십시오. 성사들이 놀라운 힘으로 여러분을 길러 준다는 것을 알고, 그 양분을 온 마음으로 받아들이십시오.
오늘, 세상에 나아가 좋은 열매를 풍성히 맺으라는 중요한 사명을 받았음을 묵상해 보십시오. 이 사명은 오직 거룩한 삶의 결실로서만 완수할 수 있습니다. 이러한 거룩함은 은총의 삶에 굳게 뿌리내릴 때에만 이루어집니다. 하느님께서 여러분 앞에 마련해 주신 여러 길을 통하여 이 은총의 삶을 받아들이십시오. 그리고 성덕을 향한 여러분의 헌신이 자신의 영혼뿐 아니라 하느님께서 여러분을 통하여 어루만지실 이들의 영혼에도 건강을 가져다주리라는 것을 아십시오.
주님, 주님을 사랑하며 제 삶을 주님께 바치나이다. 주님의 풍성한 사랑과 자비라는 비옥한 땅에 제가 심어지게 하소서. 제게 아낌없이 베풀어 주신 은총의 생명으로 양분을 얻도록 도와주시고, 성덕 안에서 자라나 제 삶에 좋은 열매를 풍성히 맺게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
제자가 되는 데 따르는 대가
연중 제8주간 월요일
예수님께서는 그를 사랑스럽게 바라보시며 이르셨다. “너에게 부족한 것이 하나 있다. 가서 가진 것을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라.” 그러나 그는 이 말씀 때문에 울상이 되어 슬퍼하며 떠나갔다. 그가 많은 재물을 가지고 있었기 때문이다. 마르코 10:21-22
이 성경 구절에서 주목해야 할 중요한 점이 두 가지 있습니다. 첫째는 예수님의 반응이고, 둘째는 부자 청년의 반응입니다.
성경은 예수님께서 그를 바라보시며 “사랑스럽게 여기셨다.”고 전합니다. 예수님께서 이 젊은이에게 무엇을 하라고 부르시는지 살펴보기 전에, 이 구절을 마음에 새기는 것이 중요합니다. 예수님께서는 그에게 가진 것을 모두 포기하여 남들에게 나누어 주고, 와서 당신을 따르라고 부르십니다. 예수님께서 그를 이렇게 초대하신 것은 사랑 때문이었습니다.
예수님께서는 이 젊은이가 지금 가진 것보다 훨씬 더 많은 것을 얻도록 초대하고 계십니다. 그렇기에 예수님께서는 그 젊은이에게 온전히, 철저하게 당신을 따르라고 초대하시기 전에 사랑으로 그를 바라보셨습니다. 그러나 이 경우, 예수님을 사랑하는 데에는 고통이 따를 터였습니다. 예수님을 따르려면 가진 모든 것을 온전히 희생해야 한다는 점에서 고통스러울 터였습니다. 그것은 전적이고 철저한 희생이었습니다. 적어도 순전히 인간적이고 세속적인 관점에서는 어려운 일이었습니다. 그러나 이 젊은이를 향한 예수님의 사랑은 너무나 완전했기에, 그 부자가 훨씬 더 많은 것을 얻을 수 있도록 모든 것을 희생하는 아픔을 감수하라고 기꺼이 초대하셨습니다.
우리도 똑같은 초대를 받습니다. 물론 우리는 모든 물질적 소유를 포기하는 특별하고 철저한 방식으로 예수님을 따르도록 부름받지는 않을 수도 있습니다. 그러나 우리도 그와 똑같이 깊은 신뢰로 예수님을 따르며, 그분의 거룩한 뜻에 온전히 자신을 내맡기도록 부름받습니다. 그리고 거기에는 반드시 희생이 따릅니다. 더할 나위 없이 큰 희생이 따릅니다.
당신의 제자가 되라는 예수님의 부르심에 우리가 어떻게 응답하느냐가 중요합니다. 자신을 온전히 내어놓으라는 이 초대에 우리는 어떻게 응답하겠습니까? 부자 젊은이의 첫 반응은 슬픔이었습니다. 그는 예수님께서 건네신 초대를 받아들이지 않았습니다. 그가 마침내 이처럼 철저하고 온전하게 예수님을 따랐는지는 알 수 없지만, 그의 첫 반응이 어떠했는지는 알고 있습니다.
우리도 흔히 처음에는 이렇게 반응합니다. 우리는 충실하고 싶고, 그리스도께서 무엇을 요구하시든 그분을 따르고 싶어 합니다. 그러나 그분의 부르심에 응답하라는 구체적인 초대를 받으면, 그 초대가 너무 많은 것을 요구한다고 생각하며 슬퍼하며 돌아섭니다.
오늘은 이 부자 청년에 관하여 묵상해 보십시오. 자신의 삶을 돌아보며, 예수님께서 무엇을 요구하시든 온전히 “예”라고 응답할 준비가 얼마나 되어 있는지, 또 얼마나 기꺼이 응답하려 하는지 생각해 보십시오. 희생을 감수하며 “예”라고 응답하는 것은 우리가 내릴 수 있는 가장 좋은 결정입니다. 사실 그것은 우리가 살아갈 수 있는 가장 영광스러운 삶을 기꺼이 받아들이는 것입니다.
제게 많은 것을 요구하시는 주님, 주님을 따르는 일이 때로는 어렵고 철저한 결단을 요구하는 것처럼 느껴질 수 있나이다. 감당하기에 너무 벅차게 느껴질 수도 있나이다. 특히 그런 순간에, 이 세상에서 제가 애착을 두는 수많은 것보다 주님을 더욱 신뢰하도록 도와주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
하느님께서는 무엇을 버리라고 부르십니까?
연중 제8주간 화요일
베드로가 나서서 예수님께 말하였다. “보시다시피 저희는 모든 것을 버리고 스승님을 따랐습니다.” 마르코 10:28
어떤 이들은 많은 것을 포기하고 그리스도를 따르도록 부름받습니다. 예를 들어 수도승 생활이나 봉쇄 수녀로서의 삶으로 부름받는 이들이 있습니다. 이들은 이처럼 철저하게 당신을 따르라는 그리스도의 초대를 찾고 그에 응답하고자 참으로 이 세상의 모든 것을 포기합니다.
그러나 우리 모두는 저마다 고유한 방식으로 그리스도를 따르기 위해 “모든 것”을 버리도록 부름받습니다. 모든 것을 버린다는 것은 우리 자신의 뜻과 삶에서 선호하는 것들을 온전히 내어 맡기고, 그리스도의 신적 계획에 따라 그분을 섬기도록 부름받는다는 뜻입니다. 이는 여러 형태로 나타날 수 있지만, 결국 언제나 모든 것을 버리라는 부르심입니다.
기쁜 소식은 “모든 것을 포기한다”는 것이 다름 아니라 삶에서 우리 자신의 이기적인 이상과 기호를 포기하는 일이라는 것입니다. 더욱 기쁜 소식은 하느님께서 우리를 위해 마련하신 삶이 우리가 꿈꾸거나 상상할 수 있는 것보다 훨씬 더 좋다는 사실입니다. 그러므로 우리 자신의 뜻과 우리 방식대로 일을 처리하는 데 “아니요”라고 말함으로써, 우리는 사실 하느님의 완전한 방식대로 일을 하는 데 “예”라고 말하는 것입니다.
우리 삶의 하루하루마다 오직 그분의 뜻만을 찾으려 하지 않을 이유가 있겠습니까? 그분을 섬기고 그분의 완전한 계획을 따르려 하지 않을 이유가 있겠습니까? 이는 가족을 위해 봉사하는 모습으로 나타날 수 있습니다. 내키지 않을 때에도 가족에게 베푸는 것입니다. 작은 봉사와 사랑의 실천에서 기쁨을 찾으려고 애쓰는 것일 수도 있습니다. 어떤 이들에게는 그분의 뜻을 더욱 철저히 찾기 위해 삶의 모든 일상적인 애착을 내려놓는 것일 수도 있습니다. 각자의 삶에 주어진 구체적인 부르심이 무엇이든, 하느님의 뜻을 기꺼이 받아들이는 것은 그만한 가치가 있습니다.
오늘은 그리스도께서 무엇을 요구하시든 “예”라고 응답할 준비가 얼마나 되어 있는지, 또 얼마나 기꺼이 응답하려 하는지 묵상해 보십시오. 그분께서 아직 알려 주지 않으신 일에도 기꺼이 “예”라고 응답하시겠습니까? 앞으로 어떤 일이 기다리고 있든 오늘 “예”라고 응답하십시오. 그러면 하느님께서 풍성한 복을 내려 주실 것입니다.
신뢰할 수 있는 저의 주님, 제 삶에서 무엇을 하도록 부르시든 저의 대답은 “예”이옵니다. 사심 없이 온전히 주님의 뜻을 받들고 싶나이다. 너그러움과 사랑으로 그 부르심을 살아가도록 도와주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
참된 권위
연중 제8주간 수요일
“너희도 알다시피 다른 민족들의 통치자라는 자들은 백성 위에 군림하고, 고관들은 백성에게 세도를 부린다. 그러나 너희는 그래서는 안 된다.” 마르코 10:42-43a
“절대 권력은 절대적으로 부패한다!”는 말이 있습니다. 이는 권력과 권한을 맡게 된 사람에게는 그것에 도취되어 교만해지려는 큰 유혹이 따른다는 뜻입니다. 권한을 지니고, 특히 다른 이들에 대한 권한을 사랑과 겸손으로 행사하기란 어렵습니다. 참으로 어렵습니다. 위의 성경 구절은 “다른 민족들의 통치자들은 백성 위에 군림하고, 고관들은 백성에게 세도를 부린다.”고 지적합니다. 이는 통치자들과 권한을 가진 이들에게, 누가 권력을 쥐고 있는지 다른 이들이 분명히 알게 하려는 경향이 있음을 인정하는 말씀입니다!
그러나 예수님께서 이런 예를 드신 것은 제자들이 그와 정반대로 행동해야 한다는 점을 일깨워 주시려는 것이었습니다. 머지않아 그들은 큰 권위를 받게 될 것이었습니다. 세속적인 의미의 권위가 아니었습니다. 그들이 세상의 통치자가 되어 권력으로 나라를 다스리게 되는 것은 아니었습니다. 오히려 그들이 받을 권위는 훨씬 더 큰 것이었습니다. 그것은 사람들의 삶을 영원히 변화시키는 권위였습니다. 그들에게는 사람들의 마음이 변화되고 그 변화가 지속되도록 하느님의 말씀을 전하는 사명이 맡겨지고 있었습니다. 그러나 이 사명을 효과적으로 수행하려면 세속 지도자들의 본보기를 따라서는 안 되었습니다. 다른 이들에게 복음을 강요하거나 억지로 받아들이게 해서는 안 되었습니다. 오히려 깊은 겸손으로 들어가 사랑으로 섬겨야 했습니다. 이것만이 복음이 사람들의 삶을 참으로 변화시킬 수 있는 길이었습니다.
여기에는 우리가 배울 교훈이 많습니다. 그 가운데 특히 눈에 띄는 것은 우리가 서로를, 특히 가장 가까운 이들을 대하는 방식에 관한 교훈입니다. 우리는 흔히 힘 있고 이기적인 임금처럼 자신의 방식과 뜻을 다른 이들에게 강요하려는 경향이 있습니다. 주도권을 쥐고 다른 이들의 행동을 좌우하려 합니다. 그러나 참된 권위를 행사하는 참된 지도자가 되려면, 우리가 겸손하게 섬기도록 부름받았음을 깨달아야 합니다. 그렇지 않으면 논쟁에서 “이기거나” 자신의 뜻을 관철할 수는 있어도, 사람들의 마음과 생각과 영혼을 변화시키지는 못할 것입니다. 하지만 바로 그 변화가 우리 삶에서 언제나 추구해야 할 목표입니다!
그리스도의 권위를 행사하는 것은 영광스러운 일이며, 우리 모두가 추구해야 할 일입니다. 생각해 보십시오. 지금 여기에서 우두머리가 되는 덧없는 즐거움을 누리는 것이 더 좋겠습니까, 아니면 다른 사람이 영원에 이르도록 변화하는 데 도움을 줄 수 있었다는 사실을 기뻐하는 것이 더 좋겠습니까? 하늘 나라에서는 누가 ‘책임자’였는지가 중요하지 않을 것입니다. 중요한 것은 우리가 겸손과 섬김의 권위로 행동하여 누구의 삶이 변화되었는가 하는 것입니다.
오늘은 다른 사람 위에 서서 권위를 휘두르려는 성향이 자신에게 있는지 묵상해 보십시오. 그런 다음 이 복음 구절이 제시하는 이상을 생각해 보십시오. 주님께서 섬기는 이가 되는 겸손의 선물을 주시도록 기도하십시오.
지극히 겸손하신 저의 주님, 저는 진정으로 섬기고자 합니다. 다른 이들 안에 계신 주님을 섬기고자 합니다. 주님께서 저를 당신의 신적 사랑의 권위를 드러내는 도구로 쓰실 수 있도록 겸손을 청하나이다. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
바르티매오의 외침
연중 제8주간 목요일
“다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오.” 그래서 많은 이가 그에게 잠자코 있으라고 꾸짖었다. 그러나 그는 더욱 큰 소리로 “다윗의 자손이시여, 저에게 자비를 베풀어 주십시오.” 하고 외쳤다. 마르코 10:47b-48
이 눈먼 거지는 자신이 믿음과 끈기로 한 행동이 성경에 기록되어, 오랜 세월 수많은 사람에게 영감을 주는 증언이 되리라고는 거의 생각하지 못했을 것입니다. 바르티매오는 그저 자신이 할 몫을 했고, 하느님께서는 그의 믿음을 받아들이시어 그를 치유하시고 이처럼 영광스러운 증인으로 삼으셨습니다.
이 이야기가 전개되는 과정은 우리의 신앙생활과 기도 생활에 깊은 통찰을 줍니다. 먼저 이야기는 눈이 멀고 가난한 거지 바르티매오의 처지에서 시작됩니다. 그는 절실한 도움이 필요한 처지에 놓여 있습니다. 그런 가운데 예수님께서 지나가신다는 말을 듣고 그 기회를 놓치지 않고 예수님께 “다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오.” 하고 외칩니다. 바르티매오가 기도했다는 이유로 주위 사람들에게 꾸지람을 듣는다는 점은 의미심장합니다. 마치 그들이 그에게 스승님의 시간과 관심을 받을 자격이 없다고 말하는 듯합니다.
이 구절에서 얻을 수 있는 중요한 교훈은 끈기입니다. 바르티매오는 다른 이들의 꾸지람에 아랑곳하지 않고 더욱 큰 소리로 외칩니다. 그는 다른 이들의 부정적인 태도와 그릇된 판단이 예수님을 향한 자신의 믿음과 신뢰를 가로막게 두지 않습니다. 오히려 반대가 거세질수록 더욱 큰 소리로 외쳤습니다. 이 교훈은 우리가 삶의 어려움에 어떻게 대처해야 하는지 가르쳐 줍니다. 우리는 어려움에 부딪히면 흔히 움츠러들고 낙담하려는 유혹을 받습니다. 일이 힘들어질 때 우리가 해야 할 일은 예수님을 더욱 굳게 신뢰하는 것입니다. 우리는 도움이 필요할 때 그분께 의지하며, 그분께서 우리의 말을 들으시고 몸소 이끌어 주고자 하신다는 것을 깊은 확신으로 믿어야 합니다.
그리고 예수님께서는 바로 그렇게 하십니다. 바르티매오의 외침을 들으시고, 그에게 응답하시며, 그의 말에 귀를 기울이시고 그를 고쳐 주십니다. 또한 예수님께서 바르티매오의 외침을 들으시고 그를 부르시자, 조금 전까지 그 거지를 꾸짖던 사람들이 모두 갑자기 그를 격려하기 시작했다는 점도 눈여겨볼 만합니다. 이는 예수님께서 그를 받아 주신 결과이면서, 바르티매오의 믿음과 끈기가 맺은 결실이기도 합니다.
오늘은 이 눈먼 거지의 겸손한 기도를 묵상하고, 그 기도를 자신의 기도로 삼아 보십시오. 거듭거듭 그 기도를 바치며, 그가 어떤 믿음으로 기도했는지 헤아려 보십시오. 예수님께서는 여러분의 기도를 들으시고, 당신께로 부르시며, 여러분에게 필요한 치유를 베풀어 주실 것입니다.
다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오. 다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오. 다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
기도를 키워 주는 용서
연중 제8주간 금요일
“너희는 서서 기도할 때에, 어떤 사람에게 원한을 품고 있거든 용서하여라. 그래야 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희의 잘못을 용서해 주신다.” 마르코 11:25
많은 이가 기도에 어려움을 겪습니다. 그리스도를 깊이 믿게 되면, 우리는 그분께 더 가까이 다가가고 싶고 어떻게 기도해야 하는지도 알고 싶어집니다. 그러나 이는 흔히 쉽지 않은 일이며, 좋은 지향이 차츰 희미해지면서 기도를 포기하는 이들도 많습니다.
기도에 관해서는 많은 이야기를 할 수 있지만, 위의 성경 말씀은 건강한 기도 생활을 가로막는 가장 큰 장애물 가운데 하나를 뚜렷이 보여 줍니다. 예수님께서 말씀하시는 그 장애물은 용서하지 않는 마음입니다.
기도 안에서 그리스도께 나아갈 때, 그분의 말씀을 들으려면 먼저 마음을 깨끗이 해야 합니다. 다른 사람에게 원한을 품은 채 그분께 나아간다면, 그 원한은 먼저 해결해야 할 장애물입니다. 사실 원한을 놓지 않은 채 기도하려 한다면, 우리의 기도는 별로 효과를 거두지 못할 가능성이 큽니다.
위의 성경 구절 바로 앞에는 예수님께서 성전을 정화하시는 이야기가 나옵니다. 상인들이 탐욕으로 성전을 더럽히고 있었기에, 그분께서는 그들의 탁자를 뒤엎으시고 그들을 쫓아내셨습니다. 우리는 이 이야기를 우리 자신의 영혼에 관한 이야기로도 보아야 합니다. 우리의 영혼은 하느님의 성전이며, 예수님께서는 우리 영혼 안에 죄가 머물기를 원하지 않으십니다. 오히려 그분께서는 뜨거운 열정과 크나큰 열의로 죄를 뿌리 뽑고자 하십니다. 우리가 지향할 바는 그분께서 그렇게 하시도록 자신을 내어 맡기고, 우리 영혼을 죄에서, 특히 용서하지 않는 죄에서 깨끗하게 해 주시도록 하는 것입니다. 그렇게 할 때 우리의 영혼은 기도와 흠숭의 자리가 될 수 있습니다.
오늘, 기도 안에서 성장하기를 바라는지 묵상해 보십시오. 그렇다면 먼저 마음에서 모든 죄를 씻어 내십시오. 고해성사는 이를 위한 가장 좋은 길입니다. 분노하거나 용서하지 못하여 짓는 죄가 있는지 살펴보는 것부터 시작하십시오. 용서하기로 선택하고 분노를 내려놓을 때, 예수님께서 영혼에서 이 악습을 몰아내시도록 자신을 내어 맡기는 것입니다. 그러면 그리스도께서 마음을 당신의 거처로 삼으시도록 모시기에 훨씬 더 잘 준비될 것입니다. 그렇게 하고 나면 기도 생활도 크게 성장할 것입니다.
주님, 부디 저를 용서해 주십시오. 저는 제 죄를 깨닫고 뉘우치나이다. 저에게 죄지은 이들도 용서하나이다. 제 안에 남아 있을지 모르는 모든 분노를 내려놓고 그 자리를 주님의 사랑으로 채우도록 도와주십시오. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
권위와 찬사를 얻으려는 욕망
연중 제8주간 토요일
“당신은 무슨 권한으로 이런 일을 하는 것이오? 또 누가 당신에게 이런 일을 할 수 있는 권한을 주었소?” 마르코 11:28
이것은 예수님께서 가르치시려고 성전 경내에 들어가셨을 때 율법 학자들과 바리사이들이 그분께 던진 질문입니다. 예수님께서는 말씀을 선포하시고 많은 기적을 행하시며 당신의 권한을 드러내 오셨습니다. 그분께서 이렇게 신적 권한을 행사하시자 당시 종교 지도자들의 마음에는 큰 시기와 질투가 일어났습니다. 그래서 그들은 예수님을 함정에 빠뜨리려고 앞으로 나서서 이 교묘한 질문을 던졌습니다.
먼저 짚어 보아야 할 점은, 이 종교 지도자들이 답을 알고 싶어서 이런 질문을 한 것은 분명 아니라는 사실입니다. 그들은 예수님의 트집을 잡으려고 이 질문을 했습니다. 그러나 예수님께서는 그들의 꾀를 넘어서는 지혜로 응답하셨습니다.
예수님께서는 그들의 의도가 오직 당신을 함정에 빠뜨리는 데 있음을 아셨기에, 그들에게도 일종의 함정을 놓으셨습니다. 그들에게 질문 하나를 하시고, 그들이 이 질문에 답하면 당신께서도 그들의 질문에 답하시겠다고 말씀하셨습니다. 예수님께서는 세례자 요한이 무슨 권한으로 세례를 베풀었는지 물으셨습니다. 그러자 종교 지도자들은 물러가 이 질문을 두고 의논했는데, 그들의 대화를 보면 올바른 답을 찾으려고 의논한 것이 아님이 분명합니다. 오히려 정치적으로 가장 유리한 대답이 무엇일지를 의논하고 있었습니다. 다시 말해, 그들은 그 질문에 담긴 진실에는 관심이 없었고, 오직 자신들의 대답이 가져올 결과에만 관심이 있었습니다. 그들이 바란 것은 자신들의 목적과 권력에 이로운 결과였습니다.
참으로 위험한 길을 걷는 일입니다! 물론 이것은 정치인들을 향해 아주 자주 제기되는 비판이기도 합니다. 모든 정치인이 이 함정에 빠지는 것은 아니지만, 그중 일부가 빠지는 함정인 것은 사실입니다. 대중 앞에서 권력과 존경을 얻으려는 욕구에 사로잡히면, 우리는 가장 인기를 얻고 자신을 가장 좋아 보이게 하리라고 여기는 말이나 행동을 하려는 유혹을 자주 받게 됩니다. 그러나 그리스도인, 특히 종교 지도자는 이런 식으로 행동해서는 안 됩니다.
우리의 목표는 언제나 명확하고 모호함이 없는 진리여야 합니다. 우리는 다른 이들의 눈에 좋게 보이려는 욕망을 내려놓도록 힘써야 합니다. 좋은 인상을 주는 것도 좋지만, 궁극적으로 중요한 것은 오직 하느님의 판단뿐입니다. 하느님의 “의견”은 하나의 의견이 아니라 진리입니다.
오늘, 자신을 실제와 다르게 내보이려고 때때로 남을 속이려는 성향이 자신에게도 있는지 묵상해 보십시오. 다른 사람들의 생각을 지나치게 걱정합니까? 오직 자신의 목적과 욕망에 이익이 되도록 행동하고 말합니까? 아니면 정직하고 진실하게 살고자 힘쓰고 있습니까? 정직한 길을 선택하십시오. 그러면 주님께서는 당신의 거룩하고 신적인 사랑의 권위에 참여하게 해 주실 것입니다.
모든 진리의 주님, 율법 학자들과 바리사이들의 본보기를 보고 제가 기만적인 길에서 돌아서며 날마다 진리를 받아들이게 되기를 기도하나이다. 주님의 진리 안으로 더욱 깊이 들어갈수록 주님의 거룩한 사랑의 권위에도 참여하게 되기를 기도하나이다. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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