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La Semana Santa se hace presente hoy
Domingo de Ramos de la Pasión del Señor (Ciclo A)
La multitud, muy numerosa, extendía sus mantos sobre el camino; otros cortaban ramas de los árboles y las tendían por el camino. Los que iban delante de él y los que lo seguían gritaban: «¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!». Mateo 21,8–9
Comienza la Semana Santa. ¡Qué semana tan importante empezamos a conmemorar hoy! El pasaje de la Escritura citado arriba proviene del Evangelio que se lee al comienzo de la Misa para conmemorar la entrada de Jesús en Jerusalén, donde llevaría la Pascua a su plenitud. Aquel año, Jesús se convertiría en el nuevo Cordero Pascual, cuya sangre fue derramada por todos nosotros y cuya carne comemos ahora. La Liturgia de la Palabra de hoy concluye con el relato de Mateo sobre la traición, el arresto y la muerte de Jesús en la Cruz. Puesto que hoy tenemos la bendición de leer este relato con todo detalle, conviene recordar cómo entiende la Iglesia la Palabra de Dios.
«Cuando se leen en la Iglesia las Sagradas Escrituras, Dios mismo habla a su pueblo, y Cristo, presente en su palabra, anuncia el Evangelio» (Instrucción General del Misal Romano, n. 29). Esta es una enseñanza importante que debemos aprender, especialmente hoy, cuando leemos en detalle el corazón del Evangelio. Aunque la entrada de Jesús en Jerusalén, su última cena, su arresto, la farsa de su juicio, su sufrimiento y su muerte en la Cruz ocurrieron hace 2,000 años, esos acontecimientos históricos se hacen presentes para nosotros hoy de una manera única y real. Al participar hoy en la proclamación de este Evangelio en la Misa, nos unimos místicamente a esta acción salvadora de nuestro Señor. Y aunque a veces nuestra mente pueda distraerse, Dios está verdaderamente presente para nosotros si escuchamos y vemos.
Al comenzar esta Semana Santa, procura recorrerla con Jesús a cada paso. Mientras transcurren tus días esta semana y cumples con tus deberes habituales, recuerda esta verdad espiritual: puesto que hoy se te ha proclamado el Evangelio completo de la pasión y muerte de Jesús, Él se hace manifiestamente presente para ti de una manera especial. El Jueves Santo meditaremos sobre el don de la Santísima Eucaristía. El Viernes Santo escucharemos la proclamación de la pasión de Jesús según el Evangelio de Juan. Así, esta semana comienza con la proclamación de la Pasión y termina con la Pasión, para adentrarnos más profundamente en el misterio del Sacrificio salvador de Cristo.
En el corazón del relato de la Pasión de Jesús está la manifestación de un amor sin igual. El amor que contemplamos esta semana es tan puro, tan desinteresado, tan sacrificado y tan transformador que supera toda comprensión. El amor del que somos testigos es aquel por el que Dios permite ser sometido a la humillación más profunda jamás vista. Lo hace para encontrarnos en nuestra pequeñez, nuestro pecado y nuestra condición caída, y elevarnos a las mayores alturas que podamos imaginar.
Al entrar en esta Semana Santa, ten presente que es más que una semana de reflexión. Es una semana de participación en el misterio del amor puro y perfecto que Dios te tiene. Al reflexionar sobre este amor, deja que te interpele. Tenlo presente en tu mente y en tu corazón a lo largo de la semana. Permite que ese amor, ofrecido hace unos 2,000 años, se haga verdaderamente presente para ti, para que tú estés más presente ante nuestro Señor y su amor por ti.
Mi Señor y Salvador, entraste en esta semana de tu Pasión con valentía y determinación. Elegiste libremente abrazar cada sufrimiento y cada humillación que habrías de soportar para entrar más plenamente en mi vida. Te pido que te hagas presente para mí durante toda esta semana y me ayudes no solo a meditar en este misterio de tu amor, sino también a encontrarme con ese amor de una manera real y transformadora. Jesús, en ti confío.
¡Hosanna al Cristo sufriente!
Domingo de Ramos de la Pasión del Señor (Ciclo B)
Los que iban delante de Él y los que lo seguían gritaban sin cesar: «¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el Reino que viene, el de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!». Marcos 11, 9–10
A lo largo de su vida, Jesús viajó muchas veces a Jerusalén. De niño, fue presentado en el Templo. A los doce años, lo encontraron enseñando a los maestros de la Ley en el Templo. Conforme crecía, peregrinaba con regularidad al Templo. Durante su tentación en el desierto, el diablo lo llevó al pináculo del Templo. En los Evangelios leemos acerca de por lo menos cuatro visitas distintas al Templo durante el ministerio público de Jesús. Sin embargo, el viaje a Jerusalén que hoy conmemoramos fue distinto de todos los demás. Cuando Jesús entró en Jerusalén en esta ocasión, los dirigentes religiosos ya buscaban quitarle la vida. A pesar de ello, Jesús entró en Jerusalén con gran solemnidad y atrayendo mucha atención. «¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!», gritaba la multitud mientras Jesús entraba en Jerusalén montado en un burro, y a su paso extendían mantos y ramas de palma.
Aunque esta era la manera más apropiada para que el pueblo creyente recibiera a su Rey, su cálida acogida, sus gritos de «¡Hosanna!» y su entusiasmo les hacían más bien a ellos que a Jesús. Jesús es Dios. No necesita nuestra alabanza ni nuestra honra. Pero Jesús vino a nosotros para invitarnos a alabarlo, honrarlo y adorarlo, porque eso es bueno para nosotros. Necesitamos alabarlo. Para eso fuimos creados. Esto nos lleva a la plenitud de nuestra vida.
Al comenzar la Semana Santa, procura dedicar un tiempo a contemplar esta imagen del pueblo honrando a nuestro Señor con gran entusiasmo. Esta imagen representa lo que estamos llamados a ser. A medida que avancemos en esta Semana Santa, debemos tomar cada vez mayor conciencia del Dios a quien ofrecemos nuestra alabanza y adoración. Es un Dios que se humilló a los ojos de todos, tomó la condición de esclavo, permitió que lo señalaran como un gran pecador, fue rechazado, golpeado y llevado a la muerte. Esta semana, de manera especial, adoramos a Cristo sufriente. Adoramos a un Hombre que fue arrestado y tratado con crueldad. Adoramos a un Hombre que fue odiado y maltratado de la peor manera posible.
Adorar de todo corazón a Cristo sufriente es un acto importante que debemos realizar. En muchos sentidos, es más fácil adorar a Dios tal como está en el Cielo, en su trono glorioso. Cuando contemplamos las miríadas de ángeles reunidos a su alrededor, a los santos de todos los tiempos postrados en tierra, y la gloria y el esplendor que irradian de su rostro, la adoración parece lo más natural. Adorar a un Hombre acusado de ser un criminal y sometido a la pena de muerte mientras soporta el odio de muchos es más difícil de comprender. Pero si somos capaces de ver a Jesús con los ojos de la fe y mirar más allá del odio y las mentiras que lo rodeaban, entonces nos llenaremos de asombro ante la humildad de nuestro Dios, que vino a nosotros de esta manera.
Nuestra adoración a Cristo sufriente también nos invita a participar de la virtud con que soportó todo lo que le hicieron padecer. Cuando adoramos a Cristo humillado, nuestras humillaciones adquieren una nueva fuerza y un nuevo sentido. Cuando adoramos a Cristo sufriente, nuestros sufrimientos son elevados para participar de su redención. Cuando adoramos a Cristo rechazado, despreciado y perseguido, todas las formas en que compartimos estas adversidades quedan transformadas.
Reflexiona hoy sobre el Dios a quien adoras en esta Semana Santa. No apartes la mirada de todo lo que Jesús padeció. Contempla su rechazo y su pasión. Mira el odio que soportó. Al hacerlo, no veas solamente a tu Dios glorioso; ve también el remedio para todos tus males. Dios descendió hasta nosotros de esta manera tan humilde para encontrarnos allí donde estamos y elevarnos a una vida nueva con Él.
Mi Señor sufriente, te adoro y te alabo con todo mi corazón. Al entrar en Jerusalén para la Pascua, quisiste dar una fuerza nueva a esa celebración al convertirte en el nuevo y eterno Cordero Pascual. Que siempre te adore a ti, que sufriste por mí, y te ofrezca todo lo que padezco en la vida para que sea transformado por tu acción salvadora. Jesús, en ti confío.
Seguirlo hasta la Cruz
Domingo de Ramos de la Pasión del Señor (Ciclo C)
«Bendito el rey que viene en nombre del Señor. Paz en el cielo y gloria en las alturas». Algunos de los fariseos que estaban entre la multitud le dijeron: «Maestro, reprende a tus discípulos». Él les respondió: «Les digo que, si ellos callan, ¡gritarán las piedras!». Lucas 19,38–40
Al pie del monte de los Olivos estaba el huerto de Getsemaní, donde Jesús agonizó en oración y fue arrestado. Pero varios días antes de que eso sucediera, nuestro Señor cruzó aquella colina junto al monte de los Olivos con sus apóstoles y luego se acercó a la pendiente que llevaba hacia el huerto. Mientras descendía, se encontró con «toda la multitud de sus discípulos», que «comenzaron a alabar a Dios en voz alta, llenos de alegría, por todas las obras poderosas que habían visto». Entonces exclamaron: «Bendito el rey que viene en nombre del Señor. Paz en el cielo y gloria en las alturas». Se encontraron con Él a la vista de la puerta de la ciudad de Jerusalén. Esto debió de haber dejado asombrados a los Doce.
Entre los que estaban asombrados se encontraban los fariseos. Pero su asombro no estaba lleno de alegría. Nacía de la envidia y los llevó a condenar. La respuesta de Jesús fue muy clara: «Les digo que, si ellos callan, ¡gritarán las piedras!». Esto plantea una pregunta: si estos discípulos no le hubieran ofrecido a nuestro Señor esta gloriosa bienvenida, ¿habrían gritado realmente las piedras? ¡Sin duda lo habrían hecho! Así lo hicieron apenas unos días después, cuando las multitudes habían abandonado a Jesús.
Recuerda que, cuando Jesús fue crucificado, casi todos estos discípulos lo abandonaron. Huyeron por miedo. Incluso la mayoría de los Doce huyeron y se escondieron. Solo permanecieron nuestra Santísima Madre, san Juan y unos cuantos más. Por eso, cuando Jesús murió en la Cruz, abandonado por las multitudes, se cumplió esta profecía suya. «Y he aquí que el velo del santuario se rasgó en dos, de arriba abajo. La tierra tembló, las rocas se partieron, los sepulcros se abrieron y resucitaron los cuerpos de muchos santos que habían muerto» (Mateo 27,51–52).
Nunca debemos callar nuestra alabanza y adoración a Dios. Hay una lección importante que aprender de estos dos momentos de aquella primera Semana Santa. Al principio, cuando Jesús entró en Jerusalén en medio de un gran entusiasmo, muchos le ofrecieron alabanzas. Es fácil dar alabanza y gloria a Dios cuando hacerlo goza de aceptación y muchos otros también lo hacen. Compara esto con el final de la Semana Santa, cuando Jesús fue perseguido y asesinado. De pronto, la alabanza y las aclamaciones públicas ya no gozaban de tanta aceptación. El miedo hizo callar a las multitudes y puso fin a su adoración de nuestro Señor. Por eso, las piedras sí gritaron y la tierra tembló.
Al comenzar esta Semana Santa, considera si te pareces más a «toda la multitud» de los discípulos de Jesús, que lo alababan cuando hacerlo era fácil y gozaba de aceptación, o si te pareces más a nuestra Santísima Madre y a san Juan, que le permanecieron fieles cuando hacerlo era todo menos bien visto. ¿Perseveras en tu alabanza y adoración a Dios en los momentos difíciles? ¿O permites que el miedo al qué dirán, el miedo al rechazo y otras formas de humillación te aparten de tu llamado sagrado?
Reflexiona hoy sobre estos dos momentos contrastantes de aquella primera Semana Santa. Únete hoy a la multitud que aclama a Jesús como Rey. Al hacerlo, vuelve tu mirada al Rey a quien adoras. Elige seguirlo hasta su traición, su sufrimiento y su muerte. Comprométete a ser fiel, especialmente cuando sea difícil. No vaciles en tu compromiso. Contempla el amor que hay en el corazón de la propia madre de Jesús y pídele que tengas el valor que ella tuvo para permanecer fiel a nuestro Señor, para que las piedras no se vean obligadas a gritar en tu lugar.
Rey gloriosísimo, fuiste debidamente venerado y adorado al entrar en Jerusalén para la fiesta de la Pascua. Me comprometo a ofrecerte esa adoración y alabanza, y te pido que pueda honrarte y amarte, no solo cuando sea fácil, sino también cuando no sea bien visto. Que nunca permita que el miedo me aparte de mi amor por ti, y que te siga hasta el glorioso trono de tu Cruz. Jesús, en ti confío.
Expresar tu amor a Dios
Lunes Santo
Entonces Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a traicionar, dijo: «¿Por qué no se vendió este perfume por el salario de trescientos días y se dio el dinero a los pobres?». Juan 12:4–5
Jesús estaba con sus discípulos en casa de Lázaro, Marta y María. Solía pasar tiempo en su casa y tenía una relación cercana con ellos. Esta comida tuvo lugar poco antes de que Jesús entrara en Jerusalén para el primer Domingo de Ramos y la primera Semana Santa. Faltaban seis días para que Jesús muriera en la cruz.
Recuerda que Jesús había resucitado recientemente a Lázaro de entre los muertos y que María, la hermana de Lázaro, tenía una profunda devoción a Jesús. Las Escrituras la presentan sentada a sus pies, mientras su hermana Marta servía. Durante esta visita, María ofreció otro acto de devoción a Jesús al ungirlo con «un litro de perfume costoso». Le ofreció un acto de amor y devoción. El pasaje de la Escritura citado arriba recoge la respuesta de Judas, quien también estaba presente en la comida. Jesús reprende a Judas y defiende el acto de devoción de María, y la comida continúa.
Una lección clara que esto nos enseña es que nada es demasiado bueno para nuestro Señor. Es cierto que debemos hacer nuestra parte para ayudar a los pobres, pero la respuesta de Jesús a Judas es muy interesante. Dice: «Déjala. Que lo guarde para el día de mi sepultura. A los pobres los tienen siempre con ustedes, pero a mí no me tienen siempre». Jesús no estaba restando importancia al cuidado de los pobres; estaba destacando la importancia de ofrecerle actos de amor y devoción.
Al adentrarnos en la semana más santa del año, se nos presenta esta imagen de María derramando generosamente sobre Jesús aquel litro de perfume costoso como una invitación a hacer lo mismo. Aunque servimos a Cristo en los demás que pasan necesidad, también debemos procurar ofrecerle con regularidad nuestra devoción y nuestro amor de manera directa, incluso de formas que a otros les puedan parecer excesivas. Honrarlo, expresarle nuestro amor, dedicar tiempo a diversas devociones, orar durante largos periodos e incluso ofrecerle nuestros recursos económicos son maneras de dar a Jesús la gloria que le corresponde.
Reflexiona hoy sobre las maneras en que puedes imitar este acto de amorosa devoción que María ofreció a Jesús. ¿De qué maneras puedes ofrecer con abundancia tu tiempo, tu dinero, tus talentos y tus energías a nuestro Señor? ¿Cómo puedes expresarle mejor tu devoción esta Semana Santa? Busca maneras de hacerlo directamente por la única y sencilla razón de que amas a nuestro Señor y quieres expresarle ese amor esta semana.
Mi glorioso Jesús, eres digno de toda alabanza y honor. Eres digno de nuestra más profunda devoción y amor. Al comenzar esta Semana Santa, te pido que sea un tiempo en el que pueda expresarte mi amor más profundo. Ayúdame a derramar ese amor en abundancia esta semana, para darte la gloria y la alabanza que mereces. Jesús, en ti confío.
La gloria de Dios en todas las cosas
Martes Santo
«Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, Dios también lo glorificará en sí mismo, y lo glorificará enseguida». Juan 13:31–32
Jesús pronuncia estas palabras acerca de su propia glorificación inmediatamente después de que Judas sale de la cena para ir a traicionarlo. Jesús acababa de lavar los pies de sus discípulos y pronto terminaría la Última Cena, iría al huerto de Getsemaní, sería arrestado, golpeado y crucificado. Y todo esto sucedería por la traición de uno de los Doce. Sin embargo, en lugar de hablar con temor o angustia de estos acontecimientos inminentes, Jesús señala la gloria que recibirá por medio de ellos.
Todo en la vida tiene el potencial de convertirse en un instrumento de la gloria de Dios. Incluso nuestro pecado puede culminar en la gloria de Dios cuando nos arrepentimos y recibimos su perdón. No será nuestro pecado lo que glorifique a Dios, sino su misericordia, derramada sobre nosotros desde la Cruz, la que le dé gloria.
Lo mismo sucede con los acontecimientos de la Semana Santa. Desde una perspectiva puramente humana, lo que Jesús padeció fue trágico y terrible. Uno de sus compañeros más cercanos lo traicionó. Los líderes religiosos de su tiempo lo traicionaron. Las autoridades civiles lo traicionaron. Y todos los discípulos, excepto Juan, huyeron por miedo cuando Jesús fue traicionado. Pero Jesús no contempló nada de esto solo con ojos humanos. Lo vio todo desde la perspectiva de la eternidad y enseñó claramente que todos estos acontecimientos aparentemente trágicos culminarían en su gloria.
Cuando nos comprometemos a seguir a Cristo, podemos tener la certeza de que también participaremos de su Cruz. Experimentaremos los pecados de los demás, recibiremos malos tratos y tendremos que soportar diversos sufrimientos. La pregunta para todos nosotros, al afrontar estas situaciones en la vida, es si las soportaremos con ira y desesperación o con la confianza llena de esperanza de nuestro Señor. Una vez más, todo en la vida tiene el potencial de convertirse en un instrumento de la gloria de Dios. Nada en la vida tiene el poder de arrebatarnos esa gloria cuando mantenemos la mirada puesta en la voluntad de Dios y en su poder para servirse de todo para su gloria.
Reflexiona hoy sobre tu llamado a verlo todo en la vida desde la perspectiva divina. Si a veces te sientes molesto, enojado, desesperado o confundido, ten presente que Dios quiere traer claridad y gracia a cada situación. Quiere mostrarte cómo puedes participar en su misión divina de transformar todo mal en gloria de Dios. Busca las maneras en que tu vida debe dar gloria a Dios en todo, especialmente en aquellas cosas que parecen imposibles de aprovechar para el bien. Cuanto más parezca que una experiencia de la vida no puede servir para la gloria de Dios, más capaz será esa experiencia de dar verdadera gloria a Dios.
Mi glorioso Señor, de todo sacaste el bien. Incluso el grave mal de la traición que sufriste se transformó en una manifestación de tu gloria. Te ofrezco, amado Señor, todo lo que padezco en la vida y te ruego que seas glorificado en todas las cosas, y que mi vida se convierta continuamente en una manifestación de la gloria que se debe a tu santo nombre. Jesús, en ti confío.
Rechazar las promesas vacías
Miércoles Santo
Uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les dijo: «¿Cuánto están dispuestos a darme si se lo entrego?». Ellos le pagaron treinta monedas de plata, y desde ese momento buscaba una oportunidad para entregarlo. Mateo 26:14–16
El deseo de dinero puede convertirse en un poderoso incentivo para traicionar a nuestro Señor. En este pasaje del Evangelio, parece claro que la traición de Judas se basó en su deseo de dinero. Muy probablemente tenía cierto grado de fe en nuestro Señor; de lo contrario, no se habría convertido en su discípulo. Pero, aun si Judas tenía cierto grado de fe, su deseo de dinero parecía eclipsar la fe que pudiera haber tenido.
Una de las principales lecciones que podemos aprender de Judas es que el deseo de dinero es un poderoso incentivo para las decisiones que tomamos. Muchos de los grandes santos nos han enseñado que el camino a la santidad consiste, ante todo, en purificar todos nuestros afectos desordenados. Y puesto que uno de los apegos más fuertes contra los que muchos luchan es el apego al dinero, este es un deseo que todos debemos purificar en nuestra vida.
Es cierto que los bienes materiales no son malos cuando se utilizan para cumplir la voluntad de Dios. Pero el deseo de tener más, de tener en exceso, siempre nublará nuestra capacidad de ver con claridad la voluntad de Dios y de vivir únicamente para su gloria.
Después de que Judas traicionó a nuestro Señor y Jesús fue arrestado, recordemos que Judas «se arrepintió profundamente de lo que había hecho». Y durante el juicio de Jesús, Judas volvió a los sumos sacerdotes y les dijo: «He pecado al entregar sangre inocente», en un aparente intento de detener el juicio. Pero el proceso que conduciría a la muerte de Jesús ya se había puesto en marcha y no podía detenerse. Por eso, Judas devolvió el dinero y, tristemente, se fue a ahorcar (véase Mateo 27, 3–5).
El deseo de dinero que tenía Judas nubló su entendimiento. Y su pecado le hizo lo que el pecado siempre hace. En cuanto cometió el pecado de traición, Judas vio las consecuencias de aquella decisión. Y esas consecuencias lo afligieron profundamente. Aprendió que elegir el pecado termina en una promesa vacía. Se dio cuenta de que treinta monedas de plata no valían lo que valía su alma. Pero, por supuesto, incluso entonces Judas podría haberse arrepentido y haber recibido la misericordia de Dios. Pero no lo hizo. Simplemente puso fin a su vida en la más absoluta desesperación.
Reflexiona hoy sobre el testimonio de Judas. Tómalo como motivo de meditación y de examen de conciencia esta Semana Santa. ¿Qué hay en tu vida que deseas más que a nuestro Señor? ¿Qué tentación nubla tu entendimiento y te lleva a tomar decisiones que sabes que terminarán en el vacío? Esfuérzate hoy por erradicar todo deseo desordenado que haya en ti y elige sabiamente, en su lugar, la voluntad de Dios. No sigas creyendo las mentiras que te impiden hacer de Jesús y de su santa voluntad el único centro de tu vida.
Mi divino Señor, Tú y solo Tú debes ser el centro de mi vida. Tú y solo Tú eres lo más valioso de la vida. Ayúdame a desprenderme de todos los deseos terrenales para que no caiga en las tentaciones que conducen a promesas vacías y para que abrace las promesas verdaderas y plenas que vienen de Ti. Jesús, en Ti confío.
El único y verdadero sacrificio de la Misa
Jueves Santo, Misa de la Cena del Señor (Ciclo A)
Hermanos: Yo recibí del Señor lo que también les transmití: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan y, después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo, que es para ustedes. Hagan esto en memoria mía». 1 Corintios 11, 23–24
Comenzamos el sacratísimo Triduo Pascual, las fiestas más grandes de la vida de la Iglesia. Esta noche celebramos la Última Cena con nuestro Señor. Después, la Iglesia permanece en vela y en oración hasta la medianoche. Mañana, aunque se distribuye la Sagrada Comunión consagrada el Jueves Santo, no se celebra la Misa y el sagrario está vacío. Veneramos la Cruz, recordamos la Pasión y experimentamos el silencio de la muerte de nuestro Señor. El Sábado Santo no se celebra la liturgia sino hasta que se pone el sol y comenzamos la celebración de la Vigilia Pascual de la Resurrección de nuestro Señor.
Esta noche meditamos especialmente en las palabras de Jesús: «Hagan esto en memoria mía». No se trata solo de una invitación; es un mandato. Un mandato de amor. Un mandato de participar en el sacrificio memorial del Salvador del mundo. Es importante comprender la palabra «memorial». Cuando Jesús dijo: «Hagan esto en memoria mía», no nos estaba pidiendo simplemente que lo recordáramos, ni que celebráramos la Eucaristía como un memorial en el sentido habitual de la palabra. Normalmente, un memorial es algo que sirve solo para recordarnos un acontecimiento del pasado. Puede haber una placa conmemorativa en el lugar donde ocurrió algún acontecimiento importante, que lo recuerde con una descripción y una fecha. O puede haber una ceremonia conmemorativa en la que honremos a alguien que nos ha precedido. Pero la Misa es un memorial de una manera muy distinta.
En cuanto memorial o conmemoración, nuestra Iglesia enseña que cada vez que se celebra la Misa, los acontecimientos salvíficos del Misterio Pascual se hacen verdaderamente presentes. El Catecismo de la Iglesia Católica, citando al gran Concilio de Trento, lo expresa así:
El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son un único sacrificio: «La víctima es una y la misma: el mismo que entonces se ofreció a sí mismo en la cruz se ofrece ahora por el ministerio de los sacerdotes; solo es distinta la manera de ofrecer». «Y puesto que en este divino sacrificio que se celebra en la Misa, el mismo Cristo que se ofreció una vez de manera cruenta en el altar de la cruz está contenido y es ofrecido de manera incruenta…» (n.º 1367).
En otras palabras, cuando participamos en la Misa, participamos en el sacrificio de Cristo; estamos presentes al pie de la Cruz. Es su ofrenda, que culminó en su victoria sobre el pecado y la muerte. Por eso, cuando celebramos esta «conmemoración», hacemos más que recordar la Última Cena. Estamos verdaderamente allí, participando verdaderamente en ella, experimentando verdaderamente la gracia salvadora del don de Cristo. Es muy fácil «olvidar» en qué participamos realmente. A veces podemos distraernos en la Misa. Si la Misa se celebra de manera irreverente, si se celebra con prisa o si nuestra mente está en otra parte, entonces estamos al pie de la Cruz más como un soldado o un espectador que como la Madre de Dios o las personas de fe profunda.
Al participar esta noche en la Última Cena y en el sacrificio salvador de Cristo, reflexiona sobre aquello en lo que participas cada vez que celebras la Santísima Eucaristía. Pide los ojos de la fe y el don de la reverencia y del santo asombro. Pide que se levante el velo y que se te invite a contemplar el mayor acto de amor jamás conocido. Deja que esta noche te recuerde de verdad que la Misa es real, que es el Santo Sacrificio, que es el don más importante que jamás recibirás. Es el don del sacrificio del Salvador del mundo.
Señor mío, que te entregas en sacrificio, esta noche instituiste el Santísimo Sacrificio de la Misa, en el que tu sacrificio salvador se convirtió en un memorial permanente en el que estamos invitados a participar. Te ruego que abras mis ojos a la realidad de la Misa y me ayudes a participar siempre en ella con profunda fe, reverencia y amor. Jesús, en ti confío.
Libertad eucarística
Jueves Santo, Misa de la Cena del Señor (Año B)
«Este día será para ustedes una fiesta conmemorativa, que todas sus generaciones celebrarán con una peregrinación al SEÑOR, como una institución perpetua». Éxodo 12:11
Comienza el santo Triduo. Hoy damos cumplimiento a este pasaje del Antiguo Testamento, que revela que la Pascua se convertiría en «una institución perpetua». Este pasaje concluye las instrucciones de nuestra primera lectura que el SEÑOR dio a Moisés y Aarón sobre cómo prepararse para la liberación de los israelitas de Egipto. Una plaga tras otra había azotado a los egipcios, y ninguna había logrado que los israelitas fueran liberados. Por eso, el SEÑOR les ordenó a los israelitas celebrar la primera Pascua sacrificando un cordero de un año, rociando con su sangre los postes de sus puertas y comiendo su carne como preparación para el viaje a la Tierra Prometida. Hoy continuamos esta celebración pascual al participar en el Sacrificio del Cordero de Dios, cuya Sangre ha sido derramada, cuya carne comemos y que nos conduce por el desierto de la vida hacia la nueva y eterna Tierra Prometida del Cielo.
Así como la primera Pascua fue una prefiguración del Sacrificio del Cordero de Dios, también las plagas que precedieron a la Pascua encierran un profundo significado para nosotros. Primero, toda el agua de Egipto se convirtió en sangre. Después, ranas, mosquitos, moscas y peste cubrieron la tierra. Las úlceras cubrieron la piel de los seres humanos y de los animales. Cayó granizo, las langostas cubrieron la tierra y, finalmente, las tinieblas cubrieron la tierra durante tres días. Ninguna de estas plagas logró finalmente convencer al faraón de que dejara salir al pueblo de Dios; por eso, la última plaga que se infligiría fue la muerte de los primogénitos. Fue la sangre del cordero pascual, rociada en los postes de las puertas de las casas de los israelitas, la que indicó a los ángeles que pasaran de largo ante sus hogares.
Las plagas infligidas al faraón y a los egipcios fueron severas. Pero, debido a su obstinación, Dios continuó hasta que cambiaron. Recuerda también que, incluso después de que los israelitas fueron liberados, el faraón cambió de parecer y los persiguió hasta el mar Rojo, donde pereció su ejército.
Aunque quizá no resulte muy grato considerar estos acontecimientos prefigurativos, debemos reflexionar sobre ellos. Debemos ver en ellos los esfuerzos incansables e incesantes de Dios por liberarnos del pecado. La obstinación y la opresión del faraón son signos claros del mal opresor presente en nuestro mundo de hoy y en nuestras propias almas. Cuando busquemos abrazar la libertad a la que estamos llamados, nos enfrentaremos a muchas tentaciones y a la opresión del maligno, así como a las de nuestra propia naturaleza humana caída. Pero, si confiamos en Dios como lo hizo Moisés, recibiremos todo lo que necesitamos para emprender el camino hacia la libertad. De manera muy particular, la Carne y la Sangre del Hijo del Hombre son nuestro Cordero Pascual. La Eucaristía, instituida el Jueves Santo, nos protege de la muerte definitiva. Comer el Cuerpo de Cristo también nos fortalece para nuestro caminar espiritual. Sin él, no tenemos protección contra el maligno y carecemos de la fuerza necesaria para ser fieles en nuestro camino.
Reflexiona hoy sobre el extraordinario empeño de Dios en liberarte. Él vino a la tierra, asumió la condición humana, ofreció su vida en sacrificio y ahora te alimenta con su sagrada carne. Sin la Eucaristía como alimento espiritual y sin que su Sagrada Sangre te cubra, no sobrevivirás. Todos necesitamos la Eucaristía. Necesitamos el Pan del Cielo. Necesitamos el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad del Salvador del Mundo. Dios hizo lo máximo para salvarte. Acepta su Don, que hoy conmemoramos de manera especial y del que participamos.
Mi Cordero sacrificado, viniste a la tierra para liberarnos de la opresión del maligno y de los desórdenes de nuestra naturaleza humana caída. Te ruego que me alimentes hoy y siempre con tu Sagrado Cuerpo y tu Preciosa Sangre. Con la fuerza de este Alimento del Cielo, sigue conduciéndome hacia la Tierra Prometida del Cielo. Jesús, en ti confío.
Nuestro modelo de santidad
Jueves Santo, Misa de la Cena del Señor (Ciclo C)
«¿Comprenden lo que he hecho por ustedes? Ustedes me llaman “Maestro” y “Señor”, y dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros. Les he dado ejemplo, para que también ustedes hagan como yo he hecho por ustedes». Juan 13:12–15
¿Quieres ser santo? Tal vez no todos respondan de inmediato a esta pregunta con un rotundo «Sí». Lamentablemente, para algunos, la santidad puede parecer aburrida y poco atractiva. El mal resulta muy seductor cuando se mira desde una perspectiva confusa y superficial. Entonces, ¿cuál es tu respuesta a esta pregunta? ¿Quieres ser santo?
Al comenzar hoy el sagrado Triduo Pascual, entramos en los días más santos del año litúrgico. Hoy caminamos con nuestro Señor a través de su glorificación final, mientras celebra la Pascua con sus discípulos y entra en el huerto de Getsemaní para esperar su arresto. Mañana lo acompañaremos por las estaciones del Vía Crucis. El sábado permaneceremos en adoración silenciosa ante su sepulcro, mientras esperamos la Resurrección.
En el Evangelio citado arriba, Jesús nos da un modelo de santidad con el testimonio de sus acciones. Él, que es el Dios del universo, el Creador de todo, el Hijo eterno de Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, se humilla y toma la condición de un humilde siervo al lavar los pies de sus discípulos. Después les ofrece por primera vez la Santísima Eucaristía, antes de salir al encuentro de sus perseguidores.
El modelo que Jesús nos da es una acción profética con la que nos dice que la verdadera grandeza, es decir, la verdadera santidad, se encuentra en la humildad. La santidad se hace realidad en nuestra vida cuando dejamos de mirarnos a nosotros mismos y amamos a los demás poniéndonos a su servicio.
Ninguno de nosotros es el Salvador del mundo, pero cada uno debe convertirse en instrumento de su acción salvadora para los demás. Al aceptar el don de Jesús, debemos entonces volvernos hacia los demás y humillarnos ante ellos. Debemos ayudarlos a ver nuestro amor y su propia dignidad. Debemos servirlos con humildad y darles el primer lugar. Así podremos invitarlos a imitarnos, como nosotros imitamos a Cristo. De este modo, nuestra humilde imitación de Jesús se convierte en un medio por el que Él invita a otros a seguirlo.
Reflexiona hoy sobre la invitación de Jesús: «…también ustedes hagan como yo he hecho por ustedes». Jesús nos lo dio todo, así que nosotros debemos darlo todo a los demás. Debemos servir sin calcular el costo. Debemos amarlos, anteponiendo sus necesidades a las nuestras. Debemos ser para ellos un modelo del amor de Cristo. Medita sobre el servicio de Jesús hoy y durante todo el Triduo Pascual, y comprométete a vivir la invitación que te hace nuestro Señor.
Mi humilde Señor, que tu nombre sea alabado y adorado por encima de todas las cosas. Que seas exaltado por tu humildad y tu humilde servicio. En tu gesto humilde, amado Señor, veo el profundo amor que tienes por mí y por todos. Que yo imite ese amor humilde en mi propia vida, para que mi imitación de ti ayude a compartir tu amor salvador con los demás. Jesús, en ti confío.
Se despliega el mayor acto de amor
Viernes Santo de la Pasión del Señor (Ciclo A)
Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. Así que tomaron a Jesús, y él, cargando con la cruz, salió hacia el lugar llamado de la Calavera, en hebreo, Gólgota. Allí lo crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado, con Jesús en medio. Juan 19:16–18
Comienza la Pasión de nuestro Señor. El relato evangélico de hoy comienza con Jesús saliendo hacia un huerto con sus discípulos después de celebrar la cena de Pascua. Estremece pensar que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad permitió que se cometiera contra Él semejante injusticia. Aunque era perfecto en todo, permitió que lo trataran como a un criminal, sufrir a manos de pecadores y morir en agonía.
Uno de los primeros hechos impactantes que tuvieron lugar en el huerto donde Jesús fue arrestado fue la enorme cantidad de soldados enviados para prenderlo. Un «destacamento de soldados» podía significar que se habían enviado hasta 600 soldados para llevar a cabo este acto. El hecho de que salieran con «linternas, antorchas y armas» revela que estaba oscuro. El simbolismo de las tinieblas es significativo en el Evangelio de Juan, pues representa la oscuridad espiritual que impregnaba aquella noche. En medio de esas tinieblas, uno de los propios Apóstoles de Jesús lo traicionó, guiando a esa multitud de soldados para arrestarlo.
Tras el arresto de Jesús, Pedro, quien pronto sería el líder de los Apóstoles, niega por primera vez siquiera conocerlo. Esto sucede mientras Jesús es interrogado por Anás, un respetado ex sumo sacerdote. El hecho de que un sumo sacerdote fuera el primero en interrogar a Jesús muestra que incluso quienes son «religiosos» pueden, en ocasiones, ser instrumentos brutales de ataques contra la fe. Después de Anás, Jesús es llevado ante Caifás, quien entonces ejercía como sumo sacerdote. Durante ese interrogatorio, Pedro negó a nuestro Señor por segunda y luego por tercera vez. Estos líderes religiosos concluyeron que Jesús debía morir. Recordemos que Caifás había sostenido anteriormente que «les conviene que muera un solo hombre por el pueblo» (Juan 11:50). De hecho, aquellas palabras de Caifás fueron una profecía involuntaria que anunciaba la muerte de nuestro Señor por todo el pueblo.
Como las autoridades judías no tenían el poder de crucificar a nadie, recurrieron al gobernador romano Pilato. Aunque Pilato muestra poco interés en acceder a su petición, lo hace por miedo a una revuelta y a las represalias del César. Pilato también humilla a Jesús, mandándolo azotar y permitiendo que sus soldados se burlen de Él. Poco se imaginaban que el manto de púrpura con el que cubrieron a Jesús y la corona de espinas que colocaron sobre su cabeza eran símbolos de la verdadera realeza de Jesús, ejercida al vencer a la muerte misma en la batalla por la salvación de las almas.
Cuando Jesús fue crucificado, quedó suspendido en la Cruz entre dos ladrones. Durante sus tres horas de agonía, permitió que su madre permaneciera a su lado, la confió al discípulo Juan y confió a Juan a ella, bebió del vino para calmar su sed, pronunció sus últimas palabras: «Todo está cumplido», y luego inclinó su sagrada cabeza y entregó el espíritu.
El Evangelio de Juan nos relata que, después de que Jesús murió, un soldado le atravesó el costado con una lanza, y de él brotaron sangre y agua. Este último don de nuestro Señor se ha entendido como un símbolo de los sacramentos del Bautismo y de la Eucaristía. Verdaderamente, todo estaba cumplido. El Rey había ganado la batalla. La muerte había sido vencida, y mediante la institución de los sacramentos se nos dio el medio por el cual hemos de participar de esa victoria.
Reflexiona hoy sobre esta escena tan sagrada. La profundidad y la amplitud del significado de cada acción que tuvo lugar aquel día santo no tienen fin. Cada detalle revela el amor de Dios. Cada símbolo apunta a la realidad de lo que sucedió. Cada palabra que pronunció nuestro Señor es para que la escuchemos, la recibamos y la creamos. El significado del Viernes Santo supera nuestra comprensión humana. Sin embargo, en este día santo estamos llamados a adentrarnos, en oración, en el significado de este acto perfecto de amor, para participar más plenamente de la gracia que nos ha dado nuestro Señor.
Señor mío crucificado, desde la perspectiva humana, tu muerte fue atroz. Pero desde la perspectiva de tu Padre celestial, tu muerte fue el glorioso cumplimiento de su voluntad. Por tu Pasión y muerte, ejerciste tu realeza al asumir autoridad sobre el pecado y la muerte y ordenar que cesaran. Concédeme permanecer hoy junto a tu amada madre, querido Señor, y contemplar con gratitud y asombro lo que has hecho por mí. Jesús, en ti confío.
«¡Tengo sed!»
Viernes Santo de la Pasión del Señor (Año B)
Después de esto, sabiendo que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, Jesús dijo: «Tengo sed». Había allí un recipiente lleno de vino corriente. Entonces empaparon una esponja en el vino, la sujetaron a una rama de hisopo y se la acercaron a la boca. Cuando Jesús tomó el vino, dijo: «Todo está cumplido». E inclinando la cabeza, entregó el espíritu. Juan 19:28–30
Considera la sed de Jesús. Aunque su sed física debió de ser atroz mientras pendía de la Cruz, derramando su preciosa sangre sobre el mundo, la sed espiritual que sentía nuestro Señor habría eclipsado con mucho su sed física. Su sed espiritual es de ti, de tu alma, de tu salvación. Mientras pendía de la Cruz, Jesús no pensaba en sí mismo, en su sufrimiento ni en su deplorable estado físico. En cambio, pensaba en ti y en todos aquellos por quienes estaba dando su vida.
El Salmo 69:22 dice: «En vez de alimento me dieron veneno, y para mi sed me dieron vinagre». Jesús cumplió este pasaje de la Escritura al padecer sed en la Cruz. El vinagre se refiere simbólicamente a cada uno de nosotros. El vinagre que le dieron a nuestro Señor en la Cruz era vino echado a perder. Cada uno de nosotros, hablando simbólicamente, es ese vino echado a perder. La pureza de nuestra humanidad ha sido corrompida por el pecado original. Por eso, no somos las personas que Dios quiso que fuéramos por naturaleza. Pero en nuestro estado caído, tenemos la posibilidad de saciar la sed espiritual de Jesús.
Al pensar en tu propia vida, ¿qué ves? ¿Puedes verte como vino echado a perder? Quizá resulte un poco humillante pensar en ti de esta manera. Pero la humildad es buena, especialmente cuando comprendemos que nuestro Señor nos anhela en medio de nuestro quebranto. En la Cruz, Jesús no pidió a gritos el mejor vino, el más fino y delicioso. Al padecer sed en la Cruz, anhelaba que tú lo saciaras, en tu debilidad y quebranto, tal como eres, para poder derramar sobre ti su misericordia purificadora.
En cuanto Jesús probó el vino agrio, exclamó: «Todo está cumplido». Esto representa simbólicamente cómo tú sacias su alma cada vez que acudes a Él en tu necesidad. Es asombroso considerar que tienes la capacidad de consolar el Corazón de Jesús y saciar su sed de esta manera. Santa Teresa de Lisieux tenía gran cariño por una devoción dedicada a consolar el Corazón de Jesús. Cuando era niña, le regalaron una estampa de oración que mostraba a Jesús en prisión, mirando hacia afuera a una pequeña flor. Teresa se veía a sí misma como aquella pequeña flor a la que se le había encomendado la misión de consolar el Corazón de Jesús, visitándolo con frecuencia en la prisión del sagrario.
En sentido espiritual, aquel momento de la sed de Jesús en la Cruz abarca todos los tiempos y continúa hoy. Cada vez que acudes a Él en tu necesidad, especialmente cuando te presentas ante Él en la Eucaristía, vuelve sus ojos hacia ti y te llama, invitándote a consolarlo ofreciéndole la humildad y el quebranto de tu vida.
Hoy nuestras iglesias están vacías. El Santísimo Sacramento ha sido retirado. Por eso, debemos procurar saciar la sed de nuestro Señor teniendo sed de su presencia divina, que volverá en la Pascua, cuando se celebre nuevamente la Misa. Hoy es un día para crecer en nuestro deseo de la presencia de nuestro Señor en nuestra vida. Debemos permitirnos sentir su pérdida, experimentar su muerte y llorar su sufrimiento. Al hacerlo, debemos abrirnos a un profundo anhelo espiritual de recibir una vez más su Cuerpo partido y su preciosa Sangre. Esto no solo nos preparará para ser saciados nosotros mismos, sino que también nos permitirá saciar el Corazón de nuestro Señor.
Reflexiona hoy sobre Jesús en la Cruz. Contémplalo mientras Él te mira. Reconoce el anhelo de su Corazón por ti. Ten presente que dio su vida por ti para que pudieras recibir el don de una vida nueva. Ten presente también que tu apertura a este don de su vida entregada por ti consolará el Corazón de nuestro Señor y llevará a su plenitud su misión divina de salvación. Sacia hoy la sed de nuestro Señor para que pueda decir una vez más: «Todo está consumado».
Señor mío, sediento, Tu Sagrado Corazón me anhela con un amor infinito e incomprensible. Deseas que me acerque a Ti, reciba Tu amor y sacie Tu sed. Al contemplarte en Tu sufrimiento, me abro a Ti y al don de Tu Preciosísima Sangre derramada por mí. Que mi apertura a Ti sea un consuelo para Ti al recibir Tu amor divino. Jesús, en Ti confío.
Al pie de la Cruz con amor
Viernes Santo de la Pasión del Señor (Ciclo C)
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, esposa de Cleofás, y María Magdalena. Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba, que estaba allí, dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa. Juan 19,25–27
Si durante esta Cuaresma dedicaste tiempo a meditar en la hermosa imagen de la madre de Jesús de pie al pie de la Cruz, entonces has podido comprender algo de su amor maternal y de lo que vivió el Viernes Santo. Ella fue fiel hasta el final. No habría estado en ningún otro lugar que al pie de la Cruz, contemplando la muerte sacrificial de su propio Hijo divino por la salvación del mundo.
De todas las perspectivas desde las que podemos contemplar la Cruz, la de la propia madre de Jesús es la mejor. Los soldados estaban allí, burlándose de nuestro Señor; quizá algunos estaban confundidos y quizá otros incluso sentían lástima por Jesús. Los escribas y fariseos observaban con desprecio y sintiéndose justos, reafirmándose en su odio y sus celos. La mayoría de los Apóstoles había huido; uno de ellos había traicionado a Jesús y otro había negado siquiera conocer a nuestro Señor. Pero la propia madre de Jesús, acompañada por algunas otras santas mujeres y por el discípulo amado, Juan, permanecía allí con amor, ofreciendo consuelo al Corazón de Jesús.
El amor compartido entre madre e Hijo al pie de la Cruz tenía una doble dimensión en el corazón de María. Su amor por su Hijo expresaba su fidelidad inquebrantable a Él. Disipaba todo temor. Estaba centrado únicamente en Él. La abarcaba por completo. Al compartir este amor por su Hijo, ella verdaderamente lo consolaba. Este es un hecho importante para meditar. Puesto que Jesús era el Hijo de Dios, no necesitaba en ese momento el consuelo humano del amor de su madre. Pero al hacerse hombre, Jesús eligió aceptar su amor. En ese acto de aceptación, permitió que el amor humano de ella consolara su corazón humano. Este amor consolador y constante expresaba la perfección del amor humano.
La segunda forma de amor compartido entre madre e Hijo al pie de la Cruz era el amor que Jesús daba a su madre. En su esencia, este amor era el don de la salvación. Para ella, la gracia de la Cruz de su Hijo trascendió el tiempo hasta el momento de su concepción, librándola del pecado original. El amor de Jesús en la Cruz la transformó, retroactivamente, en la Inmaculada Concepción y le permitió conocer a Jesús no solo como su Hijo, sino también como su Salvador. El amor de Jesús en ese momento en la Cruz también se expresa en su compromiso inquebrantable de cuidar de ella en su condición humana. La entregó a Juan para que la cuidara como a su propia madre y, al hacerlo, nos la dio como nuestra propia madre espiritual a todos los que permanecemos con ella al pie de la Cruz.
Si quieres comprender el amor de Dios, basta con contemplar este amor inmaculado y perfecto que comparten la madre y el Hijo al pie de la Cruz. Hoy, de manera especial, se te invita a permanecer junto al apóstol Juan y contemplar este amor compartido entre madre e Hijo. La presencia de Juan es una invitación para que permanezcas junto a ellos y participes en este santo intercambio de amor.
Al contemplar este amor, piensa en tu propia vida y en lo que necesitarías para participar de un amor así. Considera la valentía y la fortaleza que necesitas. La capacidad de perdonar a todos los que te han hecho daño. La libertad de todo rencor. Un compromiso inquebrantable. Un afecto perfecto. Estas y muchas otras cualidades presentes en los corazones de la madre y del Hijo al pie de la Cruz son las que Dios quiere concederte. Él quiere que las lleves a cada relación de tu vida. Quiere que la perfección de este amor descienda sobre ti y que expreses este amor siempre.
Reflexiona hoy, en este Viernes Santo, sobre esta santísima escena del amor de esta madre y de este Hijo. Al hacerlo, procura examinar tu propia vida. Al contemplar las muchas virtudes de esta madre y de su Hijo, permite que esa mirada te revele en qué aspectos necesitas crecer en la virtud. La Madre de Dios es ahora tu madre, y el Hijo de Dios es ahora tu Salvador. Háblales, escúchalos, ámalos y permite que el amor que brota de sus corazones penetre en el tuyo, para que puedas recibir su amor y compartirlo con los demás.
Señor mío, que mueres en la Cruz, Tú abrazaste libremente la muerte humana para la salvación del mundo. Fue el mayor acto de amor jamás conocido. Mientras pendías de la Cruz en agonía, tu amada madre, la Inmaculada Concepción, permanecía junto a Ti, recibiendo tu amor en toda su plenitud y ofreciendo el suyo para consolar tu alma sufriente. Te pido que me hagas partícipe de ese amor y me ayudes no solo a recibirlo, sino también a ofrecerlo a todos los que lo necesitan. Jesús, en Ti confío.
Sábado Santo con nuestra Madre María
Sábado Santo
El Salvador del mundo sufrió una muerte cruel en la Cruz. Su cuerpo destrozado fue depositado en el sepulcro. Sus discípulos se dispersaron y temían ser los siguientes. Pero nuestra Santísima Madre permaneció en vela con la esperanza perfecta de que su Hijo pronto resucitaría.
Tradicionalmente, los sábados del año litúrgico están dedicados a la Santísima Virgen María. Esta antigua tradición se desarrolló en parte por la creencia de que, mientras los demás estaban llenos de temor y confusión, la Madre María permaneció en vela el Sábado Santo, aguardando en oración la resurrección de Jesús. Sabía que su Hijo resucitaría. Esperaba contra toda esperanza. Su fe era firme. Su amor la mantenía vigilante mientras aguardaba el regreso de su Hijo.
Durante muchos siglos se ha sostenido que la primera persona a quien Jesús se apareció después de su Resurrección fue su propia madre. El papa san Juan Pablo II lo creía. San Ignacio de Loyola también lo creía. Y muchos otros a lo largo de los siglos compartieron esta creencia.
Por estas razones, el Sábado Santo es un día ideal para meditar sobre el corazón contemplativo de nuestra Santísima Madre. En varios pasajes de la Sagrada Escritura se nos dice que la Madre María meditaba en su corazón los misterios de la vida de su Hijo. Ella fue una de las pocas personas que permanecieron junto a Él en su agonía y muerte. Permaneció ante la Cruz y meditó en oración sobre su sacrificio perfecto. La Santísima Madre sostuvo en sus brazos el cuerpo sin vida de su Hijo y meditó sobre adónde había ido su espíritu. Y hoy permanece en vela, meditando sobre su inminente regreso a ella.
Medita sobre su corazón contemplativo. Trata de unir tu corazón al suyo. Trata de comprender lo que pensaba y esperaba. Trata de sentir lo que ella sintió en este día doloroso. Trata de experimentar su fe, su confianza y su gozosa espera.
Son tantas las personas en este mundo que caminan en la desesperación y la confusión. Son tantas las que han perdido la esperanza en la vida nueva que las aguarda. Son tantas las que viven su propia forma de muerte interior sin permitir que Dios las haga partícipes de su Resurrección. Son tantas las personas que hoy necesitan la esperanza que estaba tan viva en el corazón de nuestra Santísima Madre aquel primer Sábado Santo.
Medita hoy en silencio sobre la realidad del Sábado Santo y permite que el glorioso corazón de nuestra Santísima Madre te inspire y te lleve a adentrarte más en su vida de fe, esperanza y amor.
Amadísima Madre María, en aquel primer Sábado Santo permaneciste en vela por tu Hijo. Permitiste que el don divino de la esperanza creciera en ti y que esa esperanza fuera tu fortaleza en medio del horror de la Cruz. Ruega por mí para que hoy pueda meditar sobre tu hermoso corazón, a fin de que yo también me llene de esperanza al afrontar las dificultades de esta vida terrena. Dame un corazón lleno de gozosa expectación mientras aguardo la gracia de una vida nueva que nuestro Señor tanto desea concederme. Madre María, ruega por mí. Jesús, en Ti confío.
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