Ang tanang 4 ka tomo anaa sa pormat nga paperback & eBook!
Ang Kadak-on sa Pagpaubos
Enero 2, kon sa wala pa ang Epipaniya
“Nagbunyag ako sa tubig; apan adunay usa nga anaa sa inyong taliwala nga wala ninyo mailhi, ang moanhi sunod kanako, kansang higot sa sandalyas dili ako takos sa paghubad.” John 1:26–27
Karon nga nahuman na ang atong Oktaba sa Pasko, mosugod dayon kita sa pagtan-aw ngadto sa umaabot nga ministeryo sa atong Ginoo. Sa atong Ebanghelyo karon, si San Juan Bautista mao ang nagtudlo kanato ngadto nianang umaabot nga ministeryo ni Jesus. Giila niya nga ang iyang misyon sa pagbunyag sa tubig lumalabay lamang ug usa lamang ka pagpangandam alang sa Usa nga moabot sunod kaniya.
Sama sa atong nakita sa pipila sa atong mga pagbasa sa Adbiyento, si San Juan Bautista usa ka tawo nga may dakong pagpaubos. Ang iyang pag-angkon nga dili siya takos bisan sa paghubad sa mga higot sa sandalyas ni Jesus maoy pamatuod niini nga kamatuoran. Apan sa katingalahang paagi, kining mapainubsanong pag-angkon mao ang naghimo kaniya nga hilabihan kadako!
Gusto ka bang mahimong bantogan? Sa kahiladman sa atong kasingkasing, kitang tanan gusto niini. Kini nga tinguha kauban sa atong kinaiyanhong tinguha alang sa kalipay. Gusto nato nga ang atong kinabuhi adunay kahulogan ug katuyoan, ug gusto kitang makahimo og kausaban. Ang pangutana mao, “Unsaon?” Unsaon nimo kini pagbuhat? Unsaon nimo pagkab-ot ang tinuod nga pagkabantogan?
Sa kalibotanong panglantaw, ang pagkahimong bantogan kasagarang ikapareho sa kalampusan, bahandi, gahom, pagdayeg sa uban, ug uban pa. Apan sa diosnong panglantaw, makab-ot ang tinuod nga pagkabantogan pinaagi sa mapainubsanong paghatag sa Dios sa labing dakong himaya nga atong ikahatag pinaagi sa atong kinabuhi.
Ang paghatag sa Dios sa tanang himaya adunay duha ka epekto sa atong kinabuhi. Una, kini nagtugot kanato sa pagkinabuhi subay sa kamatuoran sa kinabuhi. Ang kamatuoran mao nga ang Dios ug ang Dios lamang ang takos sa tanan natong pagdayeg ug himaya. Ang tanang maayong butang nagagikan sa Dios ug sa Dios lamang. Ikaduha, kon kita mapainubsanong mohatag sa Dios sa tanang himaya ug moila nga dili kita takos Kaniya, ang Dios, sa Iyang bahin, mokab-ot ug mobayaw kanato aron makaambit kita sa Iyang kinabuhi ug sa Iyang himaya.
Pamalandongi karon ang imong tawag sa pagsundog sa pagpaubos ni San Juan Bautista. Ayaw gayod pagpanuko sa pagpaubos sa imong kaugalingon atubangan sa pagkahalangdon ug himaya sa Dios. Dili kini makapakaubos sa imong bili o makababag sa imong pagkabantogan. Hinunoa, diha lamang sa labing lawom nga pagpaubos atubangan sa himaya sa Dios nga madani ka sa Dios ngadto sa pagkahalangdon sa Iya mismong kinabuhi ug misyon.
Ginoo, akong ihatag ang tanang himaya ug pagdayeg Kanimo ug Kanimo lamang. Ikaw ang tinubdan sa tanang kaayohan; kon wala Ka, wala akoy mahimo. Tabangi ako nga kanunayng magpaubos sa akong kaugalingon sa Imong atubangan aron makaambit ako sa himaya ug kadak-on sa Imong kinabuhi sa grasya. Hesus, misalig ako Kanimo.
Pagpamati sa Dios nga Nagsulti
Enero 3, kon sa wala pa ang Epipaniya
Mipadayon si Juan sa pagpamatuod, nga nag-ingon, “Nakita ko ang Espiritu nga mikunsad gikan sa langit sama sa usa ka salampati ug mipabilin diha Kaniya. Wala ako makaila Kaniya, apan ang nagpadala kanako aron sa pagbunyag sa tubig miingon kanako, ‘Ang imong makita nga kunsaran ug pabilin-an sa Espiritu, mao ang mobunyag sa Espiritu Santo.’ Karon nakita ko na ug gipamatud-an nga Siya mao ang Anak sa Dios.” Juan 1:32–34
Makapainteres nga matikdan nga sa Ebanghelyo ni Juan, si San Juan Bautista wala gayod magbunyag kang Hesus, sama sa gihulagway sa mga Ebanghelyo nila ni Mateo, Marcos ug Lucas. Hinuon, sa Ebanghelyo ni Juan, si Juan Bautista nakasaksi lamang gikan sa layo sa pagkunsad sa Espiritu Santo, ug unya misulti sa mga pulong nga gikutlo sa ibabaw. Pagkasunod adlaw, gitudlo sa Bautista si Hesus ingon nga “Kordero sa Dios,” ug duha sa iyang kaugalingong mga tinun-an mibiya sa Bautista aron mosunod kang Hesus.
Nganong adunay ingon niini nga daw panagsumpaki tali sa Ebanghelyo ni Juan ug sa tulo ka Sinoptikong Ebanghelyo? Bisan tuod lisod tubagon kana sa kasigurohan, usa ka butang nga gipatin-aw sa talagsaong paagi sa Ebanghelyo ni Juan mao nga ang Bautista gihatagan sa Amahan ug talagsaong espirituhanong kahibalo nga si Hesus mao ang “Kordero sa Dios.” Niining Ebanghelyoha, ang pagpadayag kon Kinsa si Hesus wala mahitabo sa paagi nga nadungog ug nakita sa tanang presente. Hinuon, ang Ebanghelyo ni Juan nagtutok sa sulodnong pagsabot nga nadawat ni Juan Bautista gikan sa Usa nga nagpadala kaniya. Ug ang Usa nga nagpadala kaniya mao ang Amahan sa Langit.
Usa ka espirituhanong kamatuoran nga angay pamalandongan gikan sa asoy sa Ebanghelyo ni Juan nga gibasa karon mao nga ang pagtuo ug kasigurohan nga gihatag sa Bautista mahitungod sa pagkatawo ni Hesus lig-on kaayo nga nahibalo siya kon Kinsa si Hesus nga walay bisan gamayng pagduhaduha. Kining personal nga pagpadayag nga gihatag sa Bautista nakapausab sa iyang kinabuhi. Sukad niadtong higayona, ang tanan niyang gibuhat mao ang pagtudlo sa mga tawo ngadto kang Hesus.
Samtang imong gipamalandongan kining espirituhanong pagpadayag mahitungod kang Hesus nga nadawat sa Bautista gikan sa Amahan sa Langit, hunahunaa alang sa imong kaugalingon kon unsa ang mas makapakombinsir. Mas makapakombinsir ba ang pagkadungog sa usa ka madungog nga tingog gikan sa Langit nga nagpahayag kon Kinsa si Hesus? O ang pagdawat niining mao rang kahibalo pinaagi sa sulodnon ug espirituhanong pagpakigsulti sa Amahan? Kon nagtuo ka nga ang nahauna, ang gawasnon ug madungog nga tingog, mas makapakombinsir, nan maayong mohunong ka kadiyot ug mamalandong pag-usab. Ang kamatuoran mao nga ang labing tin-aw ug labing seguradong paagi sa pagpakigsulti sa Dios kanato mao ang mahitabo sa atong kinasuloran. Ug bisan kon adunay madungog nga tingog nga misulti gikan sa Langit, sama sa gihulagway sa Sinoptikong mga Ebanghelyo, kadtong Tingoga kinahanglan usab mapamatud-an sa kinasuloran pinaagi sa pagtuo diha sa mga kasingkasing sa mga naminaw aron makombinsir sila sa labing lawom nga lebel.
Pamalandongi karon ang espirituhanong kamatuoran nga ang Dios nga Amahan gustong mosulti kanimo diha sa kahiladman sa imong kaugalingong kalag aron magiyahan ka ngadto sa kasigurohan mahitungod sa Iyang kaugalingon ug sa tanang Iyang gipahayag nga tinuod. Nakadungog ka ba sa Dios nga nagsulti? Gitugotan mo ba ang imong kaugalingon nga makombinsir sa Iyang Tingog? Paminawa Siya karon ug tugoti nga ang tanan Niyang isulti kanimo mahimong tinubdan ug tumong sa tanan nimong isulti ug buhaton sa kinabuhi.
Amahan sa Langit, Imong gipadayag kanako kon Kinsa Ka ug ang Imong laraw alang sa akong kinabuhi sa daghang paagi. Ug bisan tuod kanunay Kang nagsulti kanako, giila ko nga dili ako kanunay maminaw. Palihog ablihi pa gayod ang akong kalag Kanimo aron motubo ako sa pagtuo ug makasiguro sa Imong gugma ug sa Imong hingpit nga kabubut-on alang sa akong kinabuhi. Hesus, misalig ako Kanimo.
Umari, ug Makakita Kamo
Enero 4, kon sa wala pa ang Epipaniya
Miingon sila Kaniya, “Rabbi” (nga kon hubaron nagpasabot og Magtutudlo), “asa Ka nagpuyo?” Miingon Siya kanila, “Umari kamo, ug inyong makita.” Busa miadto sila ug nakita nila ang dapit diin Siya nagpuyo, ug nagpabilin sila uban Kaniya niadtong adlawa. John 1:38–39
Pagkamakapainteres niining panag-istoryaha. Si Andres usa sa duha ka tinun-an ni San Juan Bautista nga nakadungog kaniya nga miingon nga si Jesus mao ang “Kordero sa Dios.” Tungod niini, gibiyaan ni Andres ug sa laing tinun-an si Juan Bautista ug misugod sila sa paglakaw sunod kang Jesus. Sa dihang misugod sila sa pagsunod kang Jesus, milingi Siya kanila ug nangutana kon unsa ang ilang gipangita. Ug ang ilang tubag, nga gisundan sa pagdapit ni Jesus, nahisulat sa ibabaw.
Talagsaon ang pagdapit ni Jesus: “Umari kamo, ug inyong makita.” Tungod nianang pagdapita, kining duha ka tinun-an miadto ug nagpabilin uban kang Jesus niadtong adlawa. Apan dili lang kana ang nahitabo. Klaro sa nagsunod nga bahin sa Ebanghelyo nga pinaagi sa paggahin sa maong adlaw uban kang Jesus, kining duha ka tinun-an mituo kon Kinsa gayod Siya. Sa ulahing bahin niini, miadto si Andres sa iyang igsoong si Pedro aron sultihan siya, “Nakaplagan namo ang Mesiyas.” Unsa man ang nahitabo sa ilang adlaw uban kang Jesus nga nakapakombinsir kanila kon Kinsa gayod Siya?
Bisan wala ilakip sa Ebanghelyo ang mga detalye sa ilang pagpabilin uban kang Jesus, daw klaro nga ang yano lang nga pagpakig-uban diha sa presensya ni Jesus mao ra ang gikinahanglan niining mga tinun-an. Pamalandongi pag-usab ang duha ka bahin sa pagdapit ni Jesus: “Umari kamo…” nga gisundan sa “ug inyong makita.”
Sa dihang makigsulti ang atong Ginoo sa matag usa kanato, susama kaayo ang Iyang pagdapit. Una, dapiton kita Niya nga mouban Kaniya. Kinahanglan kitang moadto sa dapit diin nagpuyo si Jesus. Asa man kana? Alang kanato, dili kini kinahanglan nga usa ka pisikal nga dapit; hinuon, una sa tanan, kini usa ka dapit sa pag-ampo. Kinahanglan natong madungog ang pagdapit ni Jesus nga moduol kita Kaniya pinaagi sa sulodnong panaw sa personal nga pag-ampo. Didto, sa kinahiladman sa atong kalag, makapahulay kita uban sa atong Ginoo. Gidapit kita Niya nga magpabilin lamang didto sa Iyang diosnong presensya.
Kon moduol kita Kaniya ug mopahulay uban Kaniya diha sa Iyang presensya, adunay laing mahitabo: “ug inyong makita.” Makita nato Siya, mailhan nato Siya, malamdagan kita Niya ug motuo kita Kaniya. Sa sinugdan, mahitabo kini pinaagi sa Iyang gipamulong nga Pulong. Sa kataposan, mahitabo kini pinaagi sa usa ka sulodnong pagpadayag nga madawat lamang nato diha sa pag-ampo.
Pamalandongi karon kining malumo nga pagdapit nga gihatag sa atong Ginoo ngadto niining mga tinun-an. Samtang imong gipamalandongan kining mga pulonga, paminawa kini ingon nga gipamulong usab alang kanimo. Sa sinugdan, paggahin og panahon sa pagpamalandong lamang sa pulong nga “umari.” Tugoti kini nga motuhop sa imong kalag. Tugoti kini nga mahimong lawom nga personal alang kanimo. Hibaloi nga kini usa ka tinuod ug mahigugmaong pagdapit gikan kang Jesus. Human niana, paningkamoti ang paggahin og panahon sa pagpamalandong sa mga pulong nga “ug inyong makita.” Unsa man ang gusto sa Dios nga imong makita? Unsang personal nga pagpadayag sa pagtuo ang gusto sa Dios nga ihatag kanimo? “Umari kamo, ug inyong makita.” Tugoti kining mga pulonga nga mousab sa imong kinabuhi, maingon nga giusab niini ang kinabuhi niining unang mga tinun-an sa atong Ginoo.
Ginoo, padayon Mo akong gidapit nga moduol Kanimo, makig-uban Kanimo ug molingkod uban Kanimo diha sa Imong diosnong presensya. Palihog tabangi ako nga madungog kining malumo nga pagdapit sa Imong gugma. Samtang ginabuhat ko kini, palihog ablihi ang mga mata sa akong kalag aron makita Ka, mailhan Ka ug mahigugma Kanimo sa mas hingpit nga paagi. Ug samtang makita ko Ikaw, hatagi ako sa grasya ug kusog sa pagsunod Kanimo bisan asa Mo ako dad-a. Jesus, misalig ako Kanimo.
Makatakod ang Pagkakabig
Enero 5, kon sa wala pa ang Epipaniya
Nakahukom si Jesus nga moadto sa Galilea, ug Iyang nakaplagan si Felipe. Ug miingon si Jesus kaniya, “Sunod Kanako.” Si Felipe taga-Betsaida, ang lungsod ni Andres ug ni Pedro. Nakaplagan ni Felipe si Natanael ug giingnan siya, “Nakaplagan namo ang Usa nga gisulat ni Moises sa Balaod, ug gisulat usab sa mga propeta, si Jesus nga anak ni Jose, nga taga-Nazaret.” John 1:43–45
Hinumdomi nga sa miaging bahin sa Ebanghelyo ni Juan, miadto si Andres sa iyang igsoon nga si Pedro aron sultihan siya nga nakaplagan na niya ang Mesiyas. Tungod niini, miadto si Pedro aron makigkita kang Jesus ug nahimo usab siyang Iyang tinun-an. Susama niini ang atong mabasa sa Ebanghelyo karong adlawa, nga nahitabo wala madugay human sa maong asoy sa Ebanghelyo ni Juan. Human tawga ni Jesus si Felipe aron mahimong tinun-an, nangita dayon si Felipe sa iyang igsoon nga si Natanael aron ipaambit kaniya ang maayong balita. Tungod niini, human sa mubo nga panagtagbo ni Natanael ug Jesus, nakabig si Natanael ug miingon, “Rabbi, Ikaw ang Anak sa Diyos; Ikaw ang Hari sa Israel.”
Sa usa ka paagi, makaingon kita nga ang pagkakabig makatapon ngadto sa uban. Sa dihang tawgon sa Diyos ang usa ka maayo ug mapaubsanong kalag sa pagsunod Kaniya ug motubag kini, kana nga tawo halos kanunayng madasig sa pagpaambit sa iyang pagkakabig ngadto sa uban niyang gihigugma. Ug kon ipaambit niya sa laing tawo ang pagkakabig sa iyang kasingkasing, kasagaran mainteres usab ang iyang minahal, ug mahimo pa gani kining makabig.
Sa pagkatinuod, ang pagkakabig makatapon gayod ngadto sa uban! Kini tungod kay kon makaila kita sa Diyos, mahigugma Kaniya ug mopili sa pagsunod Kaniya, ang kalipay ug lig-ong pagtuo nga nagagikan sa pagkakabig sa atong kasingkasing mga butang nga natural natong gustong ipaambit sa uban. Gusto nato nga masinati usab sa uban ang espirituhanong kalinaw ug kalipay nga atong nakaplagan, pinaagi sa ilang pag-ila kang Kristo uban kanato.
Busa motungha kini nga pangutana: Nakaapekto ba sa uban sa imong kinabuhi ang imong gugma sa Diyos? Kon “Oo” ang tubag, angay kining ipasalamat. Apan kon “Dili” ang tubag, tingali angay nimong pamalandongan kon nganong wala. Bisan kon dili gayod kini imong sala, maayo nga susihon kon gitugotan ba una nimo ang imong kaugalingon nga tinuod nga makasinati og lawom nga pagkakabig ngadto kang Kristo, ug dayon pamalandongan kon andam ka ba sa pagpaambit sa imong kasingkasing ngadto sa uban.
Busa sugdi sa unang pangutana. Gitugotan ba nimo ang imong kaugalingon nga tinuod nga moagi sa pagkakabig ngadto kang Kristo? Ang pagkakabig adunay nagkalainlaing ang-ang. Sa sinugdan, ang pagkakabig mag-usab sa direksiyon sa atong kinabuhi pinaagi sa pag-abli sa atong mga mata aron makita nato kon unsa gayod ang mahinungdanon sa kinabuhi. Atong madiskobrehan ang himaya sa Diyos ug ang katagbawan nga nagagikan sa pagdawat sa Iyang kabubut-on. Kon mahitabo kini, ang kalag nga bag-o pang nakabig kasagarang magsugod sa pagbiya sa tanang bug-at nga sala, sa pag-ampo, sa pagbasa sa Balaang Kasulatan, ug sa pagpakita niining mga kausaban ngadto sa uban.
Apan ang pagkakabig dili usa lamang ka higayon nga panghitabo. Si San Juan de la Cruz, pananglitan, nagpatin-aw pag-ayo nga samtang mouswag ang usa ka tawo sa kinabuhi sa pagkabalaan, moabot ang panahon nga kinahanglan siyang moagi sa usa ka hingpit nga bag-ong pagkakabig. Ang iyang pagsunod kang Kristo magdala kaniya ngadto sa laing mas lawom nga kausaban sa kinabuhi. Ayaw kakontento sa unang pagkakabig lamang. Paningkamoti usab ang padayon nga proseso sa pagbag-o nga gikinahanglan sa pagpasalig sa pagsunod kang Kristo.
Mahitungod sa ikaduhang pangutana, kon ang imong kaugalingong pagkakabig nakadasig ba sa imong mga minahal sa pagsunod kang Kristo, pag-ampo lamang nga gamiton ka sa Diyos sumala sa Iyang kabubut-on. Pag-abli ngadto Kaniya, ayaw kahadlok sa pagpaambit sa imong kasingkasing, ug paningkamoti nga ang kalipay sa pagsunod kang Kristo mosidlak gikan sa imong kaugalingong kinabuhi. Kon abli ang uban, tandogon sila sa Diyos pinaagi kanimo.
Pamalandongi karong adlawa kining duha ka mahinungdanong pangutana sa espirituhanong kinabuhi, ug ipasalig pag-usab ang imong kaugalingon sa tibuok kinabuhi nga proseso sa pagbag-o, ingon man sa pagkaandam sa pagtugot sa Diyos nga tandogon ang uban pinaagi kanimo. Sa kataposan, kining duha lamang ang tinuod nga mahinungdanon sa kinabuhi ug alang sa kahangtoran.
Ginoo sa tanang pagkabalaan, palihog padayon akong ipaduol Kanimo. Tabangi ako nga makabig sa akong kinabuhi, nga biyaan ang tanang sala ug mopili sa pagsunod Kanimo sa tibuok nakong kasingkasing. Tabangi usab ako nga mahimong abli sa akong panaw sa pagtuo aron makita sa uban ang tanan Nimong gibuhat dinhi kanako ug madawat nila ang Imong pagdapit, pinaagi kanako, sa pagsunod Kanimo. Jesus, misalig ako Kanimo.
Ang Kagikan ni Jesus
Enero 6, kon sa wala pa ang Epipaniya
Sa pagsugod ni Jesus sa Iyang ministeryo, mga katloan ka tuig ang Iyang edad. Siya ang anak, sumala sa gituohan, ni Jose, nga anak ni Heli, nga anak ni Melea… Lucas 3:23–24
Usa sa duha ka kapilian alang sa Ebanghelyo karong adlawa mao ang kagikan ni Jesus sumala ni San Lucas. Hinumdomi nga ang Ebanghelyo ni San Mateo naghatag usab sa kagikan ni Jesus. Tingali mas pamilyar kanato ang bersiyon ni Mateo kay anaa kini sa sinugdanan gayod sa iyang Ebanghelyo. Bisan tuod dako ang kalainan sa duha ka talaan sa kagikan tungod sa nagkalainlaing hinungdan, pareho silang nagtumong sa pagsubay sa kaliwatan ni Jesus. Gisulod ni Lucas ang kagikan ni Jesus sa Ikatulong Kapitulo sa iyang Ebanghelyo, human mabunyagi si Jesus ug sa wala pa magsugod ang Iyang publikong ministeryo. Iyang gipresentar ang kagikan nga nagsubay paatras, sugod kang Jesus hangtod kang Adan, nga naglangkob sa kapitoan ug pito ka kaliwatan. Gipresentar ni Mateo ang kagikan nga nagsubay paabante, sugod kang Abraham ug nagtapos kang Jesus, nga naglangkob sa kap-atan ug usa ka kaliwatan.
Si San Agustin, sa iyang komentaryo bahin sa talaan sa kagikan ni Lucas, nagpunting nga giila ni Lucas ang kapitoan ug pito ka kaliwatan kay si Jesus miingon nga kinahanglan kitang mopasaylo sa kapitoan ug pito ka higayon (Matthew 18:21–22). Dugang pa, sanglit bag-o pa man misulod si Jesus sa tubig sa bunyag, nakita kini ni Agustin isip usa ka paagi sa pagpahayag nga ang Sakramento sa Bunyag nagtanyag sa tanang tawo sa tanang panahon sa walay kinutobang gasa sa kapasayloan sa mga sala.
Tingali usa sa labing mahinungdanong mga pagpamalandong nga atong makuha gikan sa bisan hain sa duha ka talaan sa kagikan ni Jesus mao ang kamatuoran nga mianhi Siya aron ihatag kanato ang gasa sa bag-ong kinabuhi isip bag-ong Adan. Ang Iyang gasa sa bunyag usa ka paagi sa pagsugod pag-usab uban sa katawhang nahulog sa sala. Sukad sa atong pagkalalang, nakasala kita. Nakasala si Adan ug si Eva. Ug nakasala ang tanang kaliwatang misunod kanila. Busa, diha kang Kristo, pinaagi sa Bunyag, makahimo kitang magsugod pag-usab, matawo pag-usab, ug mabalhin gikan sa natural nga kahimtang sa pagkahulog sa sala ngadto sa labaw-sa-kinaiyahan nga kahimtang sa grasya.
Sa dili madugay atong saulogon ang Epipaniya ug ang Pista sa Pagbunyag sa atong Ginoo. Human niana, mosulod kita sa sinugdanan sa Panahon sulod sa Tuig diin atong pamalandongan ang publikong ministeryo ni Jesus. Sa pagbuhat niini, kinahanglan kanunay natong pahinumdoman ang atong kaugalingon sa hinungdan sa pag-anhi ni Jesus. Wala Siya moanhi aron lamang dasigon kita o tudloan sa Iyang kaalam. Hinunoa, mianhi Siya aron luwason ang katawhang nahulog sa sala sumala sa hingpit nga laraw sa Amahan. Ang laraw sa Amahan nagsugod sa sinugdanan sa panahon sa dihang ang katawhan nahulog gikan sa grasya. Sukad niadto, giandam sa Amahan ang kalibotan alang sa pag-abot sa Iyang balaang Anak pinaagi sa sunodsunod nga mga kaliwatan sa mga propeta, pari ug hari. Sa hinayhinay, Iyang gipadayag ang Iyang laraw sa kaluwasan hangtod nga kini natuman ug nahingpit diha sa Persona sa Iyang Hinigugmang Anak.
Pamalandongi karon ang walay kataposang laraw sa Amahan sa pagluwas kanato gikan sa sala pinaagi sa pagpadala sa Iyang balaang Anak isip atong Manluluwas. Kini nga laraw, nga milungtad sa daghang kaliwatan sukad sa sinugdanan sa panahon, magpadayon sa pagpadayag hangtod sa kataposan sa panahon sa dihang mobalik si Jesus sa kahalangdon ug himaya. Paggahin ug panahon sa pagpamalandong niining talagsaong laraw ug talagsaong gasa nga gihatag kanimo. Samtang ginabuhat mo kini, paningkamoti nga maugmad ang labing lawom nga pagpasalamat diha sa imong kasingkasing.
Jesus, akong Manluluwas, nagpasalamat gayod ako Kanimo sa dili matugkad nga gasa nga Imong gihatag kanako. Imong gisul-ob ang atong tawhanong kinaiya nga nahulog sa sala ug gibag-o kini pinaagi niining panaghiusa sa Imong pagka-Diyos ug pagkatawo. Namatay Ka alang sa akong mga sala ug sa mga sala sa tanan nga modangop Kanimo, ug Imong giablihan ang mga pultahan sa Langit. Hinaot nga kanunayng molalom ang akong pagpasalamat sa tanan Nimong gibuhat alang kanamo. Jesus, misalig ako Kanimo.
Usa ka Sugo sa Gugma
Enero 7, kon sa wala pa ang Epipaniya
Ang iyang inahan miingon sa mga sulugoon, “Buhata ang bisan unsang iyang isulti kaninyo.” John 2:5
Kining mubo nga mga pulong, nga gisulod sa asoy sa Kasal sa Cana, naghatag kanato ug daghang mapamalandongan. Usa kini ka sugo sa gugma, nga gisulti sa atong Mahal nga Inahan ngadto sa mga sulugoon sa kasal. Ug bisan tuod ang iyang mga pulong unang gisulti ngadto niadtong mga sulugoon aron mahitabo ang unang milagro ug timaan sa pagka-Diyos ni Jesus, makasiguro kita nga ang atong Mahal nga Inahan nagsulti usab niini ngadto sa matag usa kanato.
“Buhata ang bisan unsa nga Iyang isulti kaninyo.” Pagkatahom nga sugo sa gugma! Kon madungog nato kining mga pulonga nga gisulti kanato, angay natong dawaton kini isip hingpit ug padayong paggiya sa atong Mahal nga Inahan. Kasagaran sa kinabuhi, buhaton nato ang atong gustong buhaton. Gibira kita dinhi ug didto sa atong mga kahiligan ug dili hustong mga tinguha. Nakigbisog kita batok sa pagkahakog ug sagad makahimo og dili maayong mga pagpili sa atong kinabuhi. Mao kini ang yano nga kamatuoran sa sala nga atong ginaatubang matag adlaw. Apan kon mamati kita sa mga pulong sa Mahal nga Inahan, nga daw gikan sa iyang kasingkasing ngadto sa ato, makabaton kita og bag-ong direksiyon sa kinabuhi.
Aron matuman nato ang kabubut-on sa Dios, kinahanglan una kitang mamati sa Iyang tingog. Kinahanglan kitang mamati sa atong Ginoo nga nakigsulti kanato. Unsa ka maayo ang imong pagpaminaw? Kanunayng mapuno ang atong hunahuna sa daghang mga panghunahuna, ug dali ra kitang maimpluwensiyahan sa daghang butang. Dili lamang ang atong dili hustong mga kahiligan, mga pagbati ug mga emosyon ang usahay makalibog kanato; daghan usab kaayong nagkalainlaing mga tingog sa kalibotan nga makalibog. Maimpluwensiyahan kita, alang sa kaayohan o kadaotan, sa mga tawo nga atong ikahimamat matag adlaw, sa mass media, sa mga butang nga atong basahon o tan-awon, ug bisan sa daotan mismo samtang tintalon kita niya adlaw-adlaw.
Kon maningkamot kita matag adlaw sa pagsalikway sa daghang malimbongong mga tingog sa atong kinabuhi ug sa pagpaminaw sa yano, tin-aw ug lawom nga tingog sa Dios, nakahimo na kita og maayong unang lakang. Apan gikan niana, kinahanglan natong “buhaton” ang gipangayo sa Dios kanato. Lisod usahay ang pagpaminaw sa Dios nga nakigsulti, apan mas lisod pa ang pagbuhat sa atong nadungog gikan Kaniya. Giingon nga ang dalan paingon sa impiyerno gilatagan og maayong mga tuyo. Dili igo ang maayong mga tuyo. Ang pagtuman sa kabubut-on sa Dios sa tibuok natong kusog mao ang tubag.
Pamalandongi karong adlawa kining duha ka pangutana. Una, makadungog ba ako sa gipangayo sa Dios kanako matag adlaw, o nalimbongan ug naimpluwensiyahan ba ako sa daghang ubang mga tingog? Ikaduha, unsa ka maayo nako nga gibuhat ang akong nahibaloang gipangayo sa Dios kanako? “Buhata ang bisan unsa nga Iyang isulti kaninyo.” Pamalandongi kining mga pulonga ug paminawa kini isip tinuod nga sugo sa gugma gikan sa atong Mahal nga Inahan.
Minahal kong Inahan, palihog isulti kanako kining mga pulonga matag adlaw. Samtang buhaton mo kini, palihog iampo ako aron mamati ako sa tanan nga gipangayo sa imong Anak kanako ug motuman sa Iyang tingog sa tibuok kong kasingkasing. Salamat sa imong hingpit nga “Oo” ug sa imong pagkamasinugtanon sa Dios sa tanang butang. Hinaot nga makat-on ako sa pagsundog kanimo sa mas hingpit nga paagi matag adlaw. Inahang Maria, iampo mo kami. Jesus, nagsalig ako Kanimo.
Ang Gasa sa Kinabuhi
Ikaduhang Domingo human sa Pasko
(Kon ang Epipaniya dili ibalhin ngadto sa Domingo human sa Enero 1)
Sa sinugdan mao na ang Pulong, ug ang Pulong uban sa Dios, ug ang Pulong Dios. Siya uban sa Dios sa sinugdan. Ang tanang butang nahimo pinaagi Kaniya, ug kon wala Siya, walay bisan unsa nga nahimo. Ang nahimo pinaagi Kaniya mao ang kinabuhi, ug kining kinabuhia mao ang kahayag sa katawhan; ang kahayag nagdan-ag sa kangitngit, ug ang kangitngit wala makabuntog niini. Juan 1:1–5
“Ang nahimo pinaagi Kaniya mao ang kinabuhi…” Pagkakahinungdanon niining mga pulonga! Bisan tuod daghan kitag mapamalandongan uban sa pag-ampo sa pasiuna sa Ebanghelyo ni San Juan, kining mubo nga hugpong sa mga pulong nga gisukip sa tunga sa pasiuna nagtanyag kanato og daghang masabtan ug mapamalandongan.
Ang “Pulong” mao ang Anak sa Dios. Ang Anak walay sinugdanan ug walay kataposan, ug sukad sa kahangtoran uban na Siya sa Amahan. Ang kalangitan ug ang yuta gilalang pinaagi Kaniya, uban sa Amahan. Ug kining Walay Kataposang Pulong nahimong unod diha sa Persona ni Jesus, ang Kristo.
Sugdi pinaagi sa pagpamalandong sa kamatuoran nga ang Anak sa Dios walay sinugdanan ug walay kataposan ug nga ang tanang butang nahimo pinaagi Kaniya. Unya hunahunaa kon unsa ang Iyang labing dakong gasa. Kini mao ang gasa sa kinabuhi mismo. “Ang nahimo pinaagi Kaniya mao ang kinabuhi…” Kon pamalandongan nato ang pulong nga “kinabuhi” ug tan-awon kini dili lamang ingong nagagikan sa Anak uban sa Amahan kondili usab ingong Iyang pangunang gasa ngadto sa tanan, mas dali natong masabtan ang kinaiya sa Dios aron motubo kita sa kahingangha ug balaang pagtahod.
Ang “kinabuhi” mao ang tanan. Kon walay kinabuhi, walay bisan unsa. Ug ang kinabuhi nga nagagikan sa Anak sa Dios usa ka hingpit nga gasa. Sa pagdawat nato sa gasa sa kinabuhi, una natong pamalandongan ang kamatuoran nga kita gilalang isip mga tawo. Apan ang kinabuhi nga gihatag sa Dios kanato labaw pa kaayo sa atong pagkatawo. Ang gasa sa kinabuhi nagtumong usab sa atong bag-ong pagkalalang diha sa grasya. Sa atong kinabuhing walay kataposan uban sa Dios. Sa atong kalipay ug pagkabalaan. Mao kini ang kinabuhi sa kinatibuk-an niini ug mao ang hinungdan nga mianhi kanato ang Anak sa Dios.
Samtang nangandam kita sa pagsulod sa Ordinaryong Panahon, sugdan nato ang pagpamalandong sa daghang pagtulon-an ug mga buhat sa atong Ginoo nga nasulat sa Balaang Kasulatan. Sa pagbuhat nato niini, kinahanglan natong tan-awon ang tanan nga Siya mao, ang tanan Niyang gisulti ug ang tanan Niyang gibuhat isip paagi sa paghatag sa bag-ong kinabuhi sa grasya.
Mubo ra ang kinabuhi dinhi sa yuta. Usa lamang kini ka pagpamilok kon itandi sa eternidad. Apan kasagaran kaayo, nagkinabuhi kita dinhi ug karon nga daw kini ra ang kinabuhi nga mahinungdanon. Nangita kita og kalibotanong bahandi, mga dungog, kalingawan ug daghan pang mga butang nga lumalabay lamang. Apan kon ang labing dakong gasa sa Dios kanato mao ang kinabuhing walay kataposan, usa ka kinabuhi sa walay kataposang kalipay sa Langit, nan kining bag-ong kinabuhi sa grasya kinahanglan mao ang pangunang tumong sa tanan natong buhaton dinhi sa yuta.
Pamalandongi karon ang eternidad. Kining pagtan-aw ngadto sa eternidad kinahanglan mahimong sentro sa tanan natong buhaton matag adlaw. Kon naglisod ka sa pagtan-aw sa walay kataposang bag-ong kinabuhi diha kang Kristo ug, hinuon, nasobrahan ka sa pagkatugob sa matag-adlaw nga mga kabaldahan nga imong masugatan, sulayi pag-usab ang imong panglantaw. Ang Langit mao ang kinabuhi nga gianhi sa Anak sa Dios aron ihatag kanato. Ipunting gayod ang imong mga mata niining gasaha, ug paningkamoti nga makab-ot kini sa tibuok kusog sa imong kalag dinhi sa yuta.
Walay Kataposang Pulong sa Dios, anaa Ka uban sa Amahan sukad sa walay kataposan. Ang tanang anaa nahimo pinaagi Kanimo. Tabangi ako nga makita ilabina ang gasa sa kinabuhing walay kataposan nga Imong gitawag kanako nga maangkon. Hinaot nga himoon ko ang kinabuhing walay kataposan nga bugtong tumong sa akong kinabuhi dinhi sa yuta. Jesus, misalig ako Kanimo.
Usa ka Pagpadayag ngadto sa Kalibotan
Ang Epipaniya sa Ginoo
Enero 6, o ang unang Domingo human sa Enero 1
Sa dihang natawo si Jesus sa Betlehem sa Judea, sa panahon ni Haring Herodes, miabot sa Jerusalem ang mga mago gikan sa sidlakan, nga nangutana, “Hain ang bag-ong natawo nga hari sa mga Judio? Nakita namo ang iyang bituon sa pagsubang niini ug mianhi kami aron mosimba kaniya.” Mateo 2:1–2
Lagmit gikan sa Persia, ang Iran karon, ang mga Mago. Mga tawo sila nga kanunayng nagtuon sa mga bitoon. Dili sila mga Judio, apan lagmit nahibalo sila sa kaylap nga pagtuo sa katawhang Judio nga adunay matawo nga hari nga moluwas kanila.
Gitawag sa Dios kining mga Mago aron makatagbo sa Manluluwas sa Kalibotan. Makapainteres nga gigamit sa Dios ang usa ka butang nga pamilyar kaayo kanila isip himan sa pagtawag kanila: ang mga bitoon. Kabahin sa ilang pagtuo nga kon matawo ang usa ka tawo nga hilabihan ka mahinungdanon, kining pagkatawoa duyogan sa usa ka bag-ong bitoon. Busa sa dihang nakita nila kining bag-o, masanag ug masilaw nga bitoon, napuno sila sa kaikag ug paglaom. Usa sa labing mahinungdanong bahin niini nga sugilanon mao nga mitubag sila. Gitawag sila sa Dios pinaagi sa usa ka bitoon, ug gipili nilang sundon kining timailhana, nga misugod sa usa ka taas ug malisod nga panaw.
Kasagaran gamiton sa Dios ang mga butang nga labing pamilyar kanato ug kabahin sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi aron ipahibalo ang Iyang pagtawag. Hinumdomi, pananglitan, nga daghan sa mga Apostoles mga mangingisda, ug gigamit ni Jesus ang ilang panginabuhian sa pagtawag kanila, nga gihimo silang “mga mangingisda sa mga tawo.” Ilabi Niyang gigamit ang milagrosong pagdakop sa daghang isda aron tin-aw nga ipakita kanila nga aduna silay bag-ong tawag.
Sa atong kaugalingong kinabuhi, ang Dios kanunayng nagtawag kanato sa pagpangita ug pagsimba Kaniya. Kasagaran gamiton Niya ang pipila sa labing ordinaryong bahin sa atong kinabuhi aron ipahibalo kana nga pagtawag. Giunsa ka Niya pagtawag? Sa unsang paagi Siya nagpadala kanimo og bitoon nga sundon? Sa daghang higayon nga mosulti ang Dios, dili nato tagdon ang Iyang tingog. Kinahanglan kitang makat-on gikan niining mga Mago ug matinud-anong motubag kon Siya motawag. Dili kita angayng magpanuko ug kinahanglan kitang maningkamot matag adlaw nga maminaw sa mga paagi nga ang Dios nagdapit kanato ngadto sa mas lawom nga pagsalig, pagtugyan sa kaugalingon ug pagsimba.
Pamalandongi karon ang tawag sa Dios sa imong kinabuhi. Nagpaminaw ka ba? Nagtubag ka ba? Andam ug buot ka bang mobiya sa tanang uban pa sa kinabuhi aron matuman ang Iyang balaang kabubut-on? Pangitaa Siya, hulata Siya ug tubaga Siya. Ang pagbuhat niini mao ang labing maayong desisyon nga imong mahimo.
Ginoo, gihigugma ko Ikaw ug nag-ampo ako nga maablihan ang akong kaugalingon sa Imong kamot nga naggiya sa akong kinabuhi. Hinaot nga kanunay akong magmatngon sa dili maihap nga mga paagi sa Imong pagtawag kanako matag adlaw. Ug hinaot nga kanunay akong motubag Kanimo sa tibuok kong kasingkasing. Jesus, misalig ako Kanimo.
Paghinulsol sa Tibuok Mong Kasingkasing
Unang Adlaw sa Semana sa Pasko human sa Epipaniya
Lunes human sa Epipaniya o Enero 7
Sukad niadto, si Jesus misugod sa pagwali ug miingon, “Paghinulsol kamo, kay haduol na ang Gingharian sa langit.” Mateo 4:17
Karon nga nahuman na ang atong mga pagsaulog sa Oktaba sa Pasko ug sa Epipaniya, magsugod na kita sa pagpunting sa atong mga mata sa publikong ministeryo ni Kristo. Ang linya sa ibabaw gikan sa Ebanghelyo karong adlawa naghatag kanato sa labing mahinungdanong katingbanan sa tanang pagtulon-an ni Jesus: Paghinulsol. Apan wala lamang Siya mag-ingon nga maghinulsol; miingon usab Siya nga “ang Gingharian sa langit haduol na.” Ug kining ikaduhang pahayag mao ang hinungdan nga kinahanglan kitang maghinulsol.
Sa iyang klasiko nga sinulat bahin sa espirituhanong kinabuhi, Ang Espirituhanong mga Pagbansay, gipatin-aw ni San Ignacio de Loyola nga ang unang katuyoan sa atong kinabuhi mao ang paghatag sa Diyos sa labing dakong himaya nga atong mahimo. Sa laing pagkasulti, ang pagpatungha sa Gingharian sa Langit. Apan nagpadayon usab siya sa pag-ingon nga mahimo lamang kini kon motalikod kita sa sala ug sa tanang dili hustong pagkahigot sa atong kinabuhi, aron ang bugtong tutokan sa atong kinabuhi mao ang Gingharian sa Langit. Mao kini ang tumong sa paghinulsol.
Sa dili madugay saulogon nato ang Pista sa Pagbunyag sa Ginoo, ug unya mobalik kita sa Ordinaryong Panahon sulod sa Tuig Liturhiko. Sa tibuok Ordinaryong Panahon, mamalandong kita sa publikong ministeryo ni Jesus ug magpunting sa Iyang daghang pagtulon-an. Apan ang tanan Niyang pagtulon-an, ang tanan Niyang gisulti ug gibuhat, sa kataposan nagtultol kanato ngadto sa paghinulsol, sa pagtalikod sa sala ug sa pagdangop sa atong mahimayaong Diyos.
Sa imong kaugalingong kinabuhi, gikinahanglan nga ibutang nimo sa imong hunahuna ug kasingkasing ang tawag sa paghinulsol. Gikinahanglan nga adlaw-adlaw imong madungog si Jesus nga nagsulti kanimo niining mga pulonga: “Paghinulsol, kay ang Gingharian sa langit haduol na.” Ayaw lamang hunahunaa nga gisulti Niya kini daghang katuigan na ang milabay; hinuon, paminawa kini nga gisulti kanimo karon, ugma ug sa matag adlaw sa imong kinabuhi. Dili gayod moabot ang panahon sa imong kinabuhi nga dili ka na kinahanglan maghinulsol sa tibuok mong kasingkasing. Dili gayod kita makab-ot sa kahingpitan niining kinabuhia, busa ang paghinulsol kinahanglan maoy atong adlaw-adlaw nga misyon.
Pamalandongi karong adlawa kining pag-awhag sa atong Ginoo nga maghinulsol. Paghinulsol sa tibuok mong kasingkasing. Ang pagsusi sa imong mga buhat matag adlaw gikinahanglan alang niining misyona. Tan-awa kon sa unsang mga paagi ang imong mga buhat nagpahilayo kanimo sa Diyos ug isalikway kadtong mga buhata. Ug pangitaa ang mga paagi nga ang Diyos naglihok sa imong kinabuhi ug dawata kadtong mga buhat sa kalooy. Paghinulsol ug dangop sa Ginoo. Mao kini ang mensahe ni Jesus alang kanimo karong adlawa.
Ginoo, naghinulsol ako sa sala sa akong kinabuhi ug nag-ampo nga hatagan Mo ako sa grasya nga mahigawas gikan sa tanan nga nagpahilayo kanako gikan Kanimo. Hinaot nga dili lamang ako motalikod sa sala kondili modangop usab Kanimo isip tinubdan sa tanang kalooy ug katagbawan sa akong kinabuhi. Tabangi ako nga ipunting ang akong mga mata sa Gingharian sa Langit ug buhaton ang tanan nakong mahimo aron makaambit nianang Ginghariana dinhi ug karon. Jesus, misalig ako Kanimo.
Usa ka Kasingkasing nga Maloloy-on
Ikaduhang Adlaw sa Semana sa Pasko human sa Epipaniya
Martes human sa Epipaniya o Enero 8
Sa pagkakita ni Jesus sa dakong panon sa katawhan, naluoy Siya kanila, kay sama sila sa mga karnero nga walay magbalantay; ug misugod Siya sa pagtudlo kanila sa daghang mga butang. Marcos 6:34
Unsa ang pagkamaloloy-on? Kini usa ka hiyas diin makita sa usa ka tawo ang pag-antos sa uban ug tinuod niyang mabati ang ilang gibati. Kini nga pagbati maoy magtukmod kaniya sa pagduol ug pagpakig-ambit sa pag-antos sa maong tawo, sa pagtabang kaniya sa paglahutay sa bisan unsa nga iyang giagian. Mao kini ang gibati ni Jesus sulod sa Iyang kaugalingong Sagradong Kasingkasing samtang Iyang gitan-aw kining dakong panon sa katawhan.
Ang Kasulatan sa ibabaw nagpaila sa iladong milagro sa pagpakaon sa lima ka libo pinaagi lamang sa lima ka tinapay ug duha ka isda. Ug bisan tuod ang milagro mismo naghatag kanato og daghang mapamalandongan, kining pasiunang linya naghatag usab kanato og daghang mapamalandongan bahin sa nagtukmod sa atong Ginoo sa paghimo niining milagroha.
Sa dihang mitan-aw si Jesus sa dakong panon, nakita Niya ang mga tawo nga daw nangasaag, nangita ug giya ug gigutom sa espiritu. Nangandoy sila ug direksiyon sa ilang kinabuhi, ug tungod niini, miduol sila kang Jesus. Apan mapuslanon kaayong pamalandongan ang Kasingkasing ni Jesus. Wala Siya masamok sa ilang pagpamugos, ni giisip Niya silang palas-anon; hinuon, natandog Siya pag-ayo sa ilang espirituhanong kakabos ug kagutom. Kini nakapukaw sa “kalooy” sa Iyang Kasingkasing, nga usa ka matang sa kinasingkasing nga pagmaluluy-on. Tungod niini, gitudloan Niya sila ug “daghang butang.”
Makapainteres nga ang milagro usa lamang ka dugang nga panalangin ug dili mao ang nag-unang gibuhat ni Jesus tungod sa Iyang maluluy-ong Kasingkasing. Una sa tanan, ang Iyang kalooy nagtukmod Kaniya sa pagtudlo kanila.
Si Jesus nagtan-aw sa matag usa kanato uban sa samang kalooy. Sa matag higayon nga naglibog ka, walay direksiyon sa kinabuhi ug gigutom sa espiritu, si Jesus nagtan-aw kanimo sa samang paagi sa Iyang pagtan-aw niining dakong panon. Ug ang Iyang tubag sa imong mga panginahanglan mao usab ang pagtudlo kanimo. Gusto Niyang makakat-on ka gikan Kaniya pinaagi sa pagtuon sa Balaang Kasulatan, sa adlaw-adlaw nga pag-ampo ug pagpamalandong, sa pagbasa sa kinabuhi sa mga santos ug sa pagkat-on sa daghang mahimayaong pagtulon-an sa atong Simbahan. Mao kini ang pagkaon nga gikinahanglan sa matag kasingkasing nga nahisalaag aron mabusog sa espiritu.
Pamalandongi karon ang labing maluluy-ong Kasingkasing sa atong Balaang Ginoo. Tugoti ang imong kaugalingon nga makita Siya nga nagtan-aw kanimo uban sa labing dakong gugma. Ilha nga ang Iyang pagtan-aw nagtukmod Kaniya sa pagpakigsulti kanimo, sa pagtudlo kanimo ug sa paggiya kanimo ngadto Kaniya. Salig niining labing maluluy-ong Kasingkasing sa atong Ginoo ug tugoti Siya nga moduol kanimo uban sa gugma.
Ginoo, tabangi ako nga makita Ka samtang nagtan-aw Ka kanako uban sa labing kinasingkasing nga gugma ug kalooy. Nasayod ako nga nahibalo Ka sa matag pakigbisog ug matag panginahanglan nako. Tabangi ako nga ablihan ang akong kaugalingon Kanimo ug sa Imong kalooy aron mahimo Kang akong tinuod nga Magbalantay. Jesus, misalig ako Kanimo.
Pagmaisogon, Ayaw Kahadlok
Ikatulong Adlaw sa Semana sa Pasko human sa Epipaniya
Miyerkules human sa Epipaniya o Enero 9
“Pagmaisogon kamo, Ako kini, ayaw kamo kahadlok!” Marcos 6:50
Ang kahadlok usa sa labing makapaluya ug masakit nga mga kasinatian sa kinabuhi. Daghan ang mga butang nga atong kahadlokan, apan kasagaran, ang hinungdan sa atong kahadlok mao ang daotan nga naningkamot sa pagpahilayo kanato gikan sa pagtuo ug paglaom kang Kristo Jesus.
Kining mga pulonga sa ibabaw gikuha gikan sa asoy bahin kang Jesus nga naglakaw ibabaw sa tubig padulong sa mga Apostoles sa ikaupat nga takna sa pagbantay sa kagabhion, samtang nagbugsay sila batok sa hangin ug gitabyog sa mga balod. Sa dihang nakita nila si Jesus nga naglakaw ibabaw sa tubig, nangalisang sila. Apan sa dihang nakigsulti si Jesus kanila ug misakay sa sakayan, dihadiha mihunong ang hangin, ug ang mga Apostoles nagpabilin didto nga “hilabihan gayod nga nahibulong.”
Sa tradisyonal nga pagsabot, ang sakayan sa dagat nga giunos naghulagway sa atong panaw niining kinabuhia. Dili maihap ang mga paagi nga ang daotan, ang unod ug ang kalibotan nakigbatok kanato. Niining asoya, nakita ni Jesus gikan sa baybayon ang ilang kalisdanan ug naglakaw Siya padulong kanila aron tabangan sila. Ang Iyang maluluy-ong Kasingkasing mao ang hinungdan sa Iyang paglakaw padulong kanila.
Kasagaran, sa mga higayon sa kahadlok sa kinabuhi, dili na nato makita si Jesus. Mokusimot kita sa atong kaugalingon ug magpunting sa hinungdan sa atong kahadlok. Apan ang atong tumong kinahanglan mao ang pagtalikod sa hinungdan sa kahadlok sa kinabuhi ug pagpangita kang Jesus nga kanunayng maluluy-on ug kanunayng naglakaw padulong kanato taliwala sa atong kahadlok ug pakigbisog.
Pamalandongi karon ang bisan unsang hinungdan sa imong labing dakong kahadlok ug kabalaka sa kinabuhi. Unsa ang nagdala kanimo ngadto sa kalibog ug pakigbisog sa imong sulod? Sa higayon nga mailhan nimo ang tinubdan niini, ibalhin ang imong panan-aw gikan niini ngadto sa atong Ginoo. Tan-awa Siya nga naglakaw padulong kanimo taliwala sa bisan unsang imong gipakigbisogan, nga nag-ingon kanimo, “Pagmaisogon, Ako kini, ayaw kahadlok!”
Ginoo, sa makausa pa modangop ako sa Imong labing maluloy-ong Kasingkasing. Tabangi ako nga ihangad ang akong mga mata nganha Kanimo ug motalikod sa mga tinubdan sa akong kabalaka ug kahadlok sa kinabuhi. Pun-a ako sa pagtuo ug paglaom diha Kanimo ug hatagi ako sa kaisog nga akong gikinahanglan aron ibutang ang akong tibuok pagsalig diha Kanimo. Jesus, misalig ako Kanimo.
Ang Maayong Balita Daling Mokaylap
Ikaupat nga Adlaw sa Semana sa Panahon sa Pasko human sa Epipanya
Huwebes human sa Epipanya o Enero 10
Si Hesus mibalik sa Galilea sa gahom sa Espiritu, ug ang balita mahitungod Kaniya mikaylap sa tibuok rehiyon. Nagtudlo Siya sa ilang mga sinagoga ug gidayeg sa tanan. Lucas 4:14–15
Si Hesus bag-o pa lamang migahin og kap-atan ka adlaw sa kamingawan, nga nagpuasa ug nag-ampo sa wala pa magsugod sa Iyang publikong ministeryo. Ang Iyang unang giadtoan mao ang Galilea, diin misulod Siya sa sinagoga ug mibasa gikan sa basahon ni Propeta Isaias. Apan, wala madugay human Siya makasulti sa sinagoga, gipapahawa si Hesus gikan sa lungsod, ug gisulayan sa mga tawo nga itukmod Siya gikan sa bungtod aron patyon Siya.
Pagkamakapakurat nga kalainan. Sa sinugdan, si Jesus “gidayeg sa tanan,” sama sa atong makita sa teksto sa ibabaw. Ang balita mahitungod Kaniya mikaylap sama sa kalayo sa tanang lungsod. Nakadungog sila mahitungod sa Iyang bunyag ug sa Tingog sa Amahan nga namulong gikan sa Langit, ug daghan ang gustong mahibalo ug mahinamon mahitungod Kaniya. Apan sa dihang gisugdan ni Jesus ang pagsangyaw sa lunsay nga mensahe sa Ebanghelyo ug ang pagbadlong sa kagahi sa ilang mga kasingkasing, misukol sila Kaniya ug nagtinguha sa pagpatay Kaniya.
Usahay malit-agan kita sa paghunahuna nga ang Ebanghelyo kanunayng makapahiusa sa mga tawo. Siyempre, usa kini sa mga pangunang tumong sa Ebanghelyo: ang paghiusa kanato diha sa Kamatuoran isip usa ka katawhan sa Dios. Apan ang yawi sa panaghiusa mao nga mahimo lamang kini kon kitang tanan modawat sa makaluwas nga Kamatuoran sa Ebanghelyo. Sa kinatibuk-an niini. Ug nagpasabot kini nga kinahanglan natong usbon ang atong mga kasingkasing, biyaan ang atong pagkagahi ug ulo sa pagpakasala, ug ablihan ang atong mga hunahuna kang Cristo. Ikasubo, adunay dili gustong magbag-o, ug ang sangpotanan mao ang pagkabahinbahin.
Kon adunay mga bahin sa pagtulon-an ni Jesus nga lisod nimong dawaton, pamalandongi ang teksto sa ibabaw. Baliki kining unang tubag sa mga lumulupyo sa lungsod sa dihang silang tanan naghisgot mahitungod kang Jesus ug nagdayeg Kaniya. Mao kana ang hustong tubag. Ang atong mga kalisdanan sa pagsabot ug pagdawat sa gisulti ni Jesus ug sa Iyang gipangayo nga atong hinulsolan dili gayod angayng motultol kanato ngadto sa pagkawalay pagtuo imbis nga sa pagdayeg Kaniya sa tanang butang.
Pamalandongi karon ang labing lisod nga pagtulon-an ni Jesus nga imong gipakigbisogan. Ang tanan Niyang gisulti ug ang tanan Niyang gitudlo alang sa imong kaayohan. Dayega Siya bisan unsa pa ang mahitabo ug tugoti ang imong kasingkasing nga puno sa pagdayeg nga mohatag kanimo sa kaalam nga imong gikinahanglan aron masabtan ang tanan nga gipangayo ni Jesus kanimo. Ilabina kadtong mga pagtulon-an nga labing lisod dawaton.
Ginoo, gidawat ko ang tanan Mong gitudlo, ug gipili ko nga usbon ang mga bahin sa akong kinabuhi nga wala mahiuyon sa Imong labing balaang kabubut-on. Hatagi ako og kaalam aron makita ko ang butang nga angay nakong hinulsolan, ug pahumoka ang akong kasingkasing aron magpabilin akong bukas Kanimo sa kanunay. Hesus, misalig ako Kanimo.
Pagsangyaw Pinaagi sa Panig-ingnan
Ikalimang Adlaw sa Semana sa Panahon sa Pasko human sa Epipanya
Biyernes human sa Epipanya o Enero 11
Ang balita mahitungod Kaniya misamot pa gayod sa pagkaylap, ug dagkong panon sa mga tawo ang nagtigom aron maminaw Kaniya ug aron mamaayo sa ilang mga balatian, apan Siya mopahimulag ngadto sa mingaw nga mga dapit aron mag-ampo. Lucas 5:15–16
Kini nga teksto nagtapos sa matahom ug gamhanang sugilanon sa usa ka tawo nga ang tibuok lawas gisanjakan sa sanla. Miduol siya kang Jesus, mihapa sa Iyang atubangan ug nangamuyo kang Jesus nga ayohon siya kon mao kini ang Iyang kabubut-on. Yano ra ang tubag ni Jesus: “Buot Ko. Mahinlo ka.” Ug dayon gibuhat ni Jesus ang dili mahunahuna nga Iyang buhaton. Gihikap Niya ang tawo. Siyempre, naayo dayon ang tawo sa iyang sanla, ug gipadala siya ni Jesus aron magpakita sa pari. Apan dali nga mikaylap ang balita mahitungod niining milagro, ug tungod niini daghang tawo ang padayong nangadto aron makakita kang Jesus.
Sayon rang mahanduraw ang talan-awon sa mga tawo nga naghisgot mahitungod niining milagro, naghunahuna sa ilang kaugalingong mga balatian ug niadtong sa ilang mga minahal, ug nagtinguhang mamaayo pinaagi niining magbubuhat ug milagro. Apan sa teksto sa ibabaw, makita nato si Jesus nga nagbuhat ug usa ka butang nga makapainteres kaayo ug adunay matagnaong kahulogan. Sa dihang nagtigom ang dagkong panon sa mga tawo ug dako ang ilang kahinam mahitungod kang Jesus, mipahimulag Siya kanila ngadto sa usa ka mingaw nga dapit aron mag-ampo. Nganong gibuhat man Niya kini?
Ang misyon ni Jesus mao ang pagtudlo sa Iyang mga sumusunod sa kamatuoran ug paggiya kanila ngadto sa Langit. Gibuhat Niya kini dili lamang pinaagi sa Iyang mga milagro ug mga pagtulon-an kondili pinaagi usab sa pagpakita og panig-ingnan sa pag-ampo. Pinaagi sa pagpalayo aron mag-ampo nga mag-inusara ngadto sa Iyang Amahan, gitudloan ni Jesus kining tanang madasigong mga sumusunod kon unsa ang labing mahinungdanon sa kinabuhi. Dili ang mga milagro sa lawas ang labing mahinungdanon. Ang pag-ampo ug ang pakighiusa sa Amahan sa Langit mao ang labing mahinungdanon.
Kon nakaugmad ka na og lig-on nga kinabuhi sa adlaw-adlaw nga pag-ampo, usa ka paagi sa imong pagpaambit sa Ebanghelyo ngadto sa uban mao ang pagtugot nga makita nila ang imong pagkamatinud-anon sa pag-ampo. Dili aron makadawat ka sa ilang pagdayeg, kondili aron mahibalo sila kon unsa ang imong giisip nga labing mahinungdanon sa kinabuhi. Kon magmatinud-anon ka sa pagtambong sa adlaw-adlaw nga Misa, sa pag-adto sa simbahan alang sa adorasyon, o sa paggahin lamang og panahon nga mag-inusara sa imong lawak aron mag-ampo, mamatikdan kini sa uban ug mapukaw ang ilang balaang tinguha sa pagkahibalo, nga mahimong mogiya usab kanila ngadto sa usa ka kinabuhi sa pag-ampo.
Pamalandongi karon ang imong misyon sa pag-ebanghelyo sa uban pinaagi sa yano nga pagtugot nga mailhan nila ang imong kinabuhi sa pag-ampo ug debosyon. Tugoti silang makakita kanimo nga nag-ampo, ug kon mangutana sila, ipaambit kanila ang mga bunga sa imong pag-ampo. Pasigaa ang imong gugma sa atong Ginoo aron ang uban makadawat sa panalangin sa imong balaang pagpamatuod.
Ginoo, tabangi ako nga mapahinungod sa usa ka kinabuhi sa tinuod nga pag-ampo ug debosyon matag adlaw. Tabangi ako nga magmatinud-anon niining kinabuhi sa pag-ampo ug padayon nga madani ngadto sa mas lawom nga paghigugma Kanimo. Samtang makat-on ako sa pag-ampo, gamita ako aron mahimong saksi ngadto sa uban, aron kadtong labing nagkinahanglan Kanimo mabag-o pinaagi sa akong gugma Kanimo. Hesus, misalig ako Kanimo.
Pagtuman Lamang sa Atong Tahas
Ikaunom nga Adlaw sa Semana sa Panahon sa Pasko human sa Epipanya
Sabado human sa Epipanya o Enero 12
“Rabbi, ang kauban nimo didto sa tabok sa Jordan, nga imong gipamatud-an, ania siya karon nagbunyag ug ang tanan miadto kaniya.” Juan 3:26
Si Juan Bautista adunay daghang mga sumusunod. Padayon nga miadto kaniya ang mga tawo aron magpabunyag, ug daghan ang nagtinguha nga molambo ang iyang ministeryo. Apan sa dihang gisugdan ni Jesus ang Iyang kaugalingong dayag nga ministeryo, nasina ang pipila sa mga sumusunod ni Juan. Apan gihatag ni Juan kanila ang hustong tubag. Iyang gipasabot kanila nga ang iyang kinabuhi ug misyon mao ang pag-andam sa mga tawo alang kang Jesus. Karon nga gisugdan na ni Jesus ang Iyang ministeryo, malipayong miingon si Juan, “Busa kini nga akong kalipay nahingpit na. Kinahanglan nga Siya motubo; ako kinahanglang mokunhod” (Juan 3:29–30).
Kining pagkamapainubsanon ni Juan usa ka dakong leksiyon, ilabina alang niadtong aktibong nakigbahin sa apostolikong misyon sa Simbahan. Kasagaran, kon moapil kita sa usa ka apostolado ug daw mas paspas nga molambo ang “ministeryo” sa uban kay sa atoa, mahimong motungha ang kasina. Apan ang yawe sa pagsabot sa atong tahas sa apostolikong misyon sa Simbahan ni Cristo mao nga kinahanglan natong paningkamotan ang pagtuman sa atong tahas ug sa atong tahas lamang. Dili gayod nato angay isipon nga nakigkompetensiya kita sa uban sulod sa Simbahan. Kinahanglan mahibalo kita kon kanus-a kita molihok sumala sa kabubut-on sa Diyos, ug kinahanglan mahibalo kita kon kanus-a kita moatras ug motugot sa uban sa pagtuman sa kabubut-on sa Diyos. Kinahanglan natong buhaton ang kabubut-on sa Diyos, walay labaw, walay kulang, ug walay lain.
Dugang pa, kanang kataposang pamahayag ni Juan kinahanglan kanunay nga molanog sa atong mga kasingkasing kon gitawag kita sa aktibong pag-apil sa apostolado. “Kinahanglan nga Siya motubo; ako kinahanglang mokunhod.” Kini usa ka hingpit nga sulondan alang sa matag usa nga nag-alagad kang Cristo ug sa uban sulod sa Simbahan.
Pamalandongi karon kining balaang mga pulong sa Bautista. Ipadapat kini sa imong misyon sulod sa imong pamilya, taliwala sa imong mga higala ug ilabina kon nakigbahin ka sa usa ka apostolikong pag-alagad sulod sa Simbahan. Ang tanan nimong buhaton kinahanglan magtudlo ngadto kang Cristo. Mahitabo lamang kini kon ikaw, sama ni San Juan Bautista, makasabot sa talagsaong tahas nga gihatag sa Diyos kanimo ug dawaton mo kanang tahasa lamang.
Ginoo, gitugyan ko Kanimo ang akong kaugalingon alang sa pag-alagad Kanimo ug sa Imong himaya. Gamita ako sumala sa Imong kabubut-on. Samtang gigamit Mo ako, palihog hatagi ako sa pagpaubos nga akong gikinahanglan aron kanunay nakong mahinumdoman nga Ikaw lamang ug ang Imong kabubut-on ang akong gialagaran. Gawasa ako gikan sa pangabugho ug kasina, ug tabangi ako nga magmaya sa daghang paagi nga Ikaw naglihok pinaagi sa ubang mga tawo sa akong kinabuhi. Hesus, misalig ako Kanimo.
“Ikaw ang Akong Hinigugmang Anak”
Ang Bunyag sa Ginoo
Dominggo human sa Enero 6 (O Lunes kon ang Epipanya saulogon sa Dominggo, Enero 7 o 8)
Niadtong mga adlawa, si Hesus miabot gikan sa Nazaret sa Galilea ug gibunyagan ni Juan sa Jordan. Sa Iyang paggawas gikan sa tubig, nakita Niya nga naabli ang kalangitan ug ang Espiritu, sama sa usa ka salampati, mikunsad diha Kaniya. Ug usa ka tingog midungog gikan sa kalangitan, “Ikaw ang Akong pinalanggang Anak; Kanimo Ako nalipay pag-ayo.” Marcos 1:9–11 (Ebanghelyo gikan sa Tuig B)
Ang Pista sa Pagbunyag sa Ginoo nagtapos alang kanato sa Panahon sa Pasko ug nagdala kanato ngadto sa pagsugod sa Ordinaryong Panahon. Gikan sa panglantaw sa Balaang Kasulatan, kini nga hitabo sa kinabuhi ni Jesus usa usab ka higayon sa pagbalhin gikan sa Iyang natagong kinabuhi sa Nazaret ngadto sa pagsugod sa Iyang dayag nga ministeryo. Samtang atong gisaulog kining mahimayaong hitabo, importante nga mamalandong kita sa usa ka yano nga pangutana: Nganong gibunyagan man si Jesus? Hinumdomi nga ang bunyag ni Juan usa ka bunyag sa paghinulsol, usa ka buhat diin iyang gidapit ang iyang mga sumusunod sa pagtalikod sa sala ug pagbalik ngadto sa Dios. Apan si Jesus walay sala, busa unsa man ang hinungdan sa Iyang Pagbunyag?
Una sa tanan, makita nato sa kinutlo sa ibabaw nga ang tinuod nga pagkatawo ni Jesus gipadayag pinaagi sa Iyang mapainubsanong buhat sa pagpabunyag. “Ikaw ang akong hinigugmang Anak; kanimo ako nahimuot pag-ayo,” miingon ang tingog sa Amahan sa Langit. Dugang pa, gisultihan kita nga ang Espiritu mikunsad Kaniya sa dagway sa usa ka salampati. Busa, ang pagbunyag kang Jesus, sa usa ka bahin, usa ka dayag nga pagpahayag kon Kinsa Siya. Siya ang Anak sa Dios, usa ka diosnong Persona nga usa uban sa Amahan ug sa Espiritu Santo. Kining dayag nga pagpamatuod usa ka “epipanya,” usa ka pagpadayag sa Iyang tinuod nga pagkatawo aron makita sa tanan samtang nangandam Siya sa pagsugod sa Iyang dayag nga ministeryo.
Ikaduha, pinaagi sa Iyang pagbunyag, napadayag ang talagsaong pagkamapainubsanon ni Jesus. Siya ang Ikaduhang Persona sa Labing Balaang Trinidad, apan gitugotan Niya nga maihap Siya uban sa mga makasasala. Pinaagi sa pag-apil sa usa ka buhat nga nagtutok sa paghinulsol, daghan kaayog gipadayag si Jesus pinaagi sa Iyang pagpabunyag. Mianhi Siya aron makighiusa kanato nga mga makasasala, aron mosulod sa atong sala ug sa atong kamatayon. Sa Iyang pagsulod sa tubig, Siya sa simbolikong paagi misulod sa kamatayon mismo, nga mao ang sangpotanan sa atong sala, ug mibangon nga madaogon, aron kita usab makabangon uban Kaniya ngadto sa bag-ong kinabuhi. Tungod niini, ang pagbunyag kang Jesus usa ka paagi sa Iyang “pagbunyag” sa katubigan, kon mao kana ang atong itawag niini, aron ang tubig mismo, sukad niadtong higayona, mahatagan sa Iyang diosnong presensya ug kini ikapaambit ngadto sa tanan nga bunyagan human Kaniya. Busa, ang makasasalang katawhan karon makahimamat sa pagkadios pinaagi sa bunyag.
Sa kataposan, sa dihang moambit kita niining bag-ong bunyag, pinaagi sa tubig nga gibalaan na karon sa atong diosnong Ginoo, makita nato sa pagbunyag kang Jesus ang pagpadayag kon kinsa kita diha Kaniya. Ingon nga ang Amahan misulti ug mipahayag nga Siya ang Iyang Anak, ug ingon nga ang Espiritu Santo mikunsad Kaniya, sa ingon usab pinaagi sa atong bunyag nahimo kitang mga sinagop nga anak sa Amahan ug napuno sa Espiritu Santo. Busa, ang pagbunyag kang Jesus nagpatin-aw kon kinsa kita pinaagi sa Kristohanong bunyag.
Ginoo, nagpasalamat ako Kanimo sa Imong mapainubsanong pagdawat sa bunyag, nga pinaagi niini Imong giablihan ang Langit alang sa tanang makasasala. Hinaot nga ablihan ko ang akong kasingkasing sa dili matugkad nga grasya sa akong kaugalingong bunyag matag adlaw, ug mas hingpit nga magkinabuhi uban Kanimo isip anak sa Amahan, nga napuno sa Espiritu Santo. Hesus, misalig ako Kanimo.
Ang tanang 4 ka tomo anaa sa pormat nga paperback & eBook!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble