Kesemua 4 jilid tersedia dalam format buku berkulit lembut & e-buku!
Keagungan Kerendahan Hati
2 Januari, apabila jatuh sebelum Epifani
“Aku membaptis dengan air; tetapi di tengah-tengah kamu ada seorang yang tidak kamu kenali, iaitu Dia yang datang sesudah aku, dan aku tidak layak untuk membuka tali kasut-Nya.” Yohanes 1:26–27
Kini, setelah Oktav Krismas kita berakhir, kita segera mula memandang ke hadapan, kepada pelayanan Tuhan kita yang bakal menyusul. Dalam Injil hari ini, Santo Yohanes Pembaptis menunjukkan kepada kita pelayanan Yesus yang akan datang itu. Dia mengakui bahawa misinya untuk membaptis dengan air bersifat sementara dan hanyalah suatu persiapan bagi Dia yang akan datang sesudahnya.
Seperti yang kita lihat dalam beberapa bacaan Adven, Santo Yohanes Pembaptis ialah seorang yang amat rendah hati. Pengakuannya bahawa dia tidak layak bahkan untuk membuka tali kasut Yesus membuktikan hal ini. Namun, ironinya, pengakuan yang rendah hati inilah yang menjadikannya begitu agung!
Adakah anda ingin menjadi agung? Jauh di lubuk hati, kita semua menginginkannya. Keinginan ini seiring dengan keinginan semula jadi kita untuk mencapai kebahagiaan. Kita mahu hidup kita mempunyai makna dan tujuan, dan kita mahu membawa perubahan. Persoalannya ialah “Bagaimana?” Bagaimanakah anda melakukannya? Bagaimanakah anda mencapai keagungan yang sejati?
Dari sudut pandang duniawi, keagungan sering kali disamakan dengan kejayaan, kekayaan, kuasa, kekaguman orang lain dan sebagainya. Namun, dari sudut pandang ilahi, keagungan dicapai dengan rendah hati memberikan kemuliaan yang sebesar mungkin kepada Allah melalui hidup kita.
Memberikan segala kemuliaan kepada Allah membawa dua kesan dalam hidup kita. Pertama, hal ini membolehkan kita hidup selaras dengan kebenaran hidup. Kebenarannya ialah Allah, dan hanya Allah, layak menerima segala pujian dan kemuliaan kita. Segala yang baik datang daripada Allah, dan hanya daripada Allah. Kedua, apabila kita dengan rendah hati memberikan segala kemuliaan kepada Allah dan mengakui bahawa kita tidak layak bagi-Nya, sebagai balasannya Allah menjangkau kita dan mengangkat kita untuk mengambil bahagian dalam kehidupan serta kemuliaan-Nya.
Renungkanlah hari ini panggilan anda untuk meneladani kerendahan hati Santo Yohanes Pembaptis. Jangan sekali-kali berasa segan untuk merendahkan diri di hadapan kebesaran dan kemuliaan Allah. Berbuat demikian tidak akan merendahkan martabat anda atau menghalang keagungan anda. Sebaliknya, hanya dalam kerendahan hati yang paling mendalam di hadapan kemuliaan Allah, barulah Allah dapat menarik anda masuk ke dalam keagungan kehidupan dan misi-Nya sendiri.
Tuhan, aku mempersembahkan segala kemuliaan dan pujian kepada-Mu, dan hanya kepada-Mu. Engkaulah sumber segala kebaikan; tanpa-Mu aku bukan apa-apa. Bantulah aku untuk sentiasa merendahkan diri di hadapan-Mu agar aku dapat mengambil bahagian dalam kemuliaan dan keagungan hidup rahmat-Mu. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Mendengar Allah Berbicara
3 Januari, apabila jatuh sebelum Epifani
Yohanes memberikan kesaksian selanjutnya, katanya, “Aku melihat Roh turun dari langit seperti burung merpati dan tinggal di atas-Nya. Aku tidak mengenal Dia, tetapi Dia yang mengutus aku untuk membaptis dengan air telah berfirman kepadaku, ‘Apabila engkau melihat Roh turun dan tinggal di atas seseorang, Dialah yang akan membaptis dengan Roh Kudus.’ Kini aku telah melihat dan memberikan kesaksian bahawa Dialah Putera Allah.” Yohanes 1:32–34
Menarik untuk diperhatikan bahawa dalam Injil Yohanes, Santo Yohanes Pembaptis tidak pernah membaptis Yesus, sebagaimana yang digambarkan dalam Injil Matius, Markus dan Lukas. Sebaliknya, dalam Injil Yohanes, Yohanes Pembaptis hanya menyaksikan turunnya Roh Kudus dari jauh, lalu mengucapkan kata-kata yang dipetik di atas. Pada keesokan harinya, Yohanes Pembaptis menunjuk kepada Yesus sebagai “Anak Domba Allah,” dan dua orang muridnya sendiri meninggalkan dia untuk mengikuti Yesus.
Mengapakah terdapat percanggahan yang kelihatan ini antara Injil Yohanes dengan ketiga-tiga Injil Sinoptik? Walaupun sukar untuk menjawabnya dengan pasti, satu perkara yang dijelaskan secara khusus dalam Injil Yohanes ialah bahawa Yohanes Pembaptis telah diberikan pengetahuan rohani yang istimewa oleh Bapa bahawa Yesus ialah “Anak Domba Allah.” Dalam Injil ini, penyataan tentang siapa Yesus tidak berlaku dengan cara yang dapat didengar dan dilihat oleh semua orang yang hadir. Sebaliknya, Injil Yohanes menumpukan perhatian pada pengertian batin yang diterima oleh Yohanes Pembaptis daripada Dia yang mengutusnya. Dan Dia yang mengutusnya ialah Bapa di Syurga.
Satu kebenaran rohani yang wajar direnungkan daripada kisah Injil Yohanes yang dibaca hari ini ialah bahawa keyakinan dan kepastian yang diberikan kepada Yohanes Pembaptis tentang identiti Yesus begitu teguh sehingga dia mengetahui siapa Yesus tanpa sebarang keraguan. Penyataan peribadi yang diberikan kepada Yohanes Pembaptis ini mengubah hidupnya. Mulai saat itu, segala yang dilakukannya hanyalah mengarahkan orang kepada Yesus.
Sambil anda merenungkan penyataan rohani tentang Yesus yang diterima oleh Yohanes Pembaptis daripada Bapa di Syurga, pertimbangkanlah sendiri apa yang lebih meyakinkan. Adakah lebih meyakinkan untuk mendengar suara yang dapat didengar dari Syurga menyatakan siapa Yesus? Atau untuk menerima pengetahuan yang sama ini melalui komunikasi batin dan rohani daripada Bapa? Jika anda percaya bahawa yang pertama, iaitu suara luaran yang dapat didengar, lebih meyakinkan, maka eloklah anda berhenti sejenak dan berfikir semula. Hakikatnya, bentuk komunikasi Allah kepada kita yang paling jelas dan paling pasti ialah komunikasi batin. Dan sekalipun ada suara yang dapat didengar dari Syurga, seperti yang digambarkan dalam Injil-injil Sinoptik, Suara itu juga perlu diteguhkan secara batin oleh iman dalam hati para pendengarnya agar dapat meyakinkan mereka pada peringkat yang paling mendalam.
Renungkanlah hari ini kebenaran rohani bahawa Allah Bapa ingin berbicara kepada anda di lubuk jiwa anda sendiri untuk membawa anda kepada kepastian tentang diri-Nya dan bahawa segala yang telah difirmankan-Nya adalah benar. Adakah anda mendengar Allah berbicara? Sudahkah anda membiarkan diri anda diyakinkan oleh Suara-Nya? Dengarkanlah Dia hari ini dan biarlah segala yang difirmankan-Nya kepada anda menjadi sumber dan tujuan segala yang anda katakan dan lakukan dalam hidup.
Bapa di Syurga, Engkau telah menyatakan kepadaku siapa diri-Mu dan rancangan-Mu bagi hidupku melalui pelbagai cara. Walaupun Engkau sentiasa berbicara kepadaku, aku mengakui bahawa aku tidak sentiasa mendengar. Bukalah jiwaku dengan lebih sepenuhnya kepada-Mu supaya aku dapat beriman dan yakin akan kasih-Mu serta kehendak-Mu yang sempurna dalam hidupku. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Marilah, dan Kamu Akan Melihat
4 Januari, apabila jatuh sebelum Epifani
Mereka berkata kepada-Nya, “Rabbi” (yang diterjemahkan bererti Guru), “di manakah Engkau tinggal?” Dia berkata kepada mereka, “Marilah, dan kamu akan melihat.” Maka mereka pergi dan melihat tempat Dia tinggal, lalu tinggal bersama-Nya pada hari itu. Yohanes 1:38–39
Betapa menariknya percakapan ini. Andreas ialah salah seorang daripada dua orang murid Yohanes Pembaptis yang mendengar Yohanes berkata bahawa Yesus ialah “Anak Domba Allah.” Oleh itu, Andreas dan murid yang seorang lagi meninggalkan Yohanes Pembaptis lalu mula berjalan mengikuti Yesus. Ketika mereka mula mengikuti Yesus, Dia berpaling kepada mereka dan bertanya apa yang mereka cari. Jawapan mereka, yang disusuli dengan undangan Yesus, dicatatkan di atas.
Undangan Yesus itu unik: “Marilah, dan kamu akan melihat.” Dengan undangan itu, kedua-dua murid ini pergi dan tinggal bersama Yesus pada hari itu. Namun, bukan itu sahaja yang berlaku. Petikan seterusnya jelas menunjukkan bahawa dengan meluangkan hari itu bersama Yesus, kedua-dua murid ini mula beriman akan siapa diri Yesus. Kemudian dalam petikan itu, Andreas pergi kepada saudaranya, Petrus, untuk memberitahunya, “Kami telah menemukan Mesias.” Apakah yang berlaku sepanjang hari mereka bersama Yesus sehingga meyakinkan mereka tentang siapa diri-Nya?
Walaupun butiran tentang masa mereka tinggal bersama Yesus tidak disertakan dalam Injil, nampaknya jelas bahawa berada dalam hadirat Yesus sahaja sudah memadai bagi murid-murid ini. Renungkanlah sekali lagi undangan Yesus yang terdiri daripada dua bahagian: “Marilah…” disusuli dengan “dan kamu akan melihat.”
Apabila Tuhan kita berbicara kepada setiap orang daripada kita, undangan-Nya hampir serupa. Pertama, Dia akan mengundang kita untuk datang bersama-Nya. Kita hendaklah datang ke tempat Yesus tinggal. Di manakah tempat itu? Bagi kita, tempat itu tidak semestinya suatu tempat fizikal; sebaliknya, yang terutama ialah tempat doa. Kita mesti mendengar Yesus mengundang kita untuk datang kepada-Nya melalui perjalanan batin dalam doa peribadi. Di situlah, di lubuk jiwa kita, kita akan berehat bersama Tuhan kita. Dia mengundang kita untuk sekadar berada di situ dalam hadirat ilahi-Nya.
Apabila kita datang kepada-Nya dan berehat bersama-Nya dalam hadirat-Nya, sesuatu yang lain akan berlaku: “dan kamu akan melihat.” Kita akan melihat-Nya, mengenal-Nya, diterangi oleh-Nya dan mula beriman kepada-Nya. Pada mulanya, hal ini berlaku melalui Sabda yang diucapkan-Nya. Akhirnya, hal ini berlaku melalui pewahyuan batin yang hanya dapat kita terima dalam doa.
Renungkanlah hari ini undangan lembut yang diberikan oleh Tuhan kita kepada murid-murid ini. Sambil anda merenungkan kata-kata ini, dengarlah kata-kata itu ditujukan juga kepada anda. Pada mulanya, luangkan masa untuk merenungkan perkataan “marilah” sahaja. Biarkan perkataan itu meresap ke dalam jiwa anda. Biarkan perkataan itu menyentuh diri anda secara mendalam dan peribadi. Ketahuilah bahawa ini benar-benar suatu undangan penuh kasih daripada Yesus. Selepas itu, cubalah meluangkan masa untuk merenungkan kata-kata “dan kamu akan melihat.” Apakah yang Allah mahu anda lihat? Apakah pewahyuan iman secara peribadi yang ingin Allah kurniakan kepada anda? “Marilah, dan kamu akan melihat.” Biarkan kata-kata ini mengubah hidup anda, sebagaimana kata-kata ini telah mengubah hidup murid-murid pertama Tuhan kita.
Tuhan, Engkau sentiasa mengundang aku untuk datang kepada-Mu, berada bersama-Mu dan duduk bersama-Mu dalam hadirat ilahi-Mu. Bantulah aku mendengar undangan lembut kasih-Mu ini. Ketika aku mendengarnya, bukalah mata jiwaku untuk melihat-Mu, mengenal-Mu dan mengasihi-Mu dengan lebih sepenuhnya. Dan ketika aku melihat-Mu, berilah aku rahmat dan kekuatan untuk mengikuti-Mu ke mana sahaja Engkau memimpin. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Pertaubatan Itu Menular
5 Januari, jika sebelum Epifani
Yesus memutuskan untuk pergi ke Galilea, lalu Dia bertemu dengan Filipus. Yesus berkata kepadanya, “Ikutlah Aku.” Filipus berasal dari Betsaida, kota Andreas dan Petrus. Filipus menemui Natanael dan memberitahunya, “Kami telah menemukan Dia yang ditulis oleh Musa dalam kitab Taurat, dan juga oleh para nabi, iaitu Yesus, anak Yusuf, dari Nazaret.” Yohanes 1:43–45
Ingatlah bahawa dalam petikan Injil Yohanes yang sebelumnya, Andreas telah pergi kepada saudaranya, Petrus, untuk memberitahunya bahawa dia telah menemukan Mesias. Oleh itu, Petrus pergi menemui Yesus dan turut menjadi murid-Nya. Kita menemui kisah yang serupa dalam petikan Injil hari ini, yang berlaku tidak lama selepas kisah tersebut dalam Injil Yohanes. Selepas Yesus memanggil Filipus untuk menjadi murid, Filipus segera pergi mencari saudara lelakinya, Natanael, untuk menyampaikan berita baik itu kepadanya. Hasilnya, sebaik sahaja Natanael bertemu sebentar dengan Yesus, Natanael bertaubat dan berkata, “Rabbi, Engkaulah Anak Allah; Engkaulah Raja Israel.”
Dalam erti tertentu, kita boleh mengatakan bahawa pertaubatan itu menular. Apabila Allah memanggil seseorang yang baik dan rendah hati untuk mengikuti-Nya, dan orang itu menyahut panggilan tersebut, dia hampir selalu terdorong untuk berkongsi pengalaman pertaubatannya dengan orang yang dikasihinya. Apabila dia berkongsi pertaubatan hatinya dengan orang lain, orang yang dikasihinya itu sering kali turut tertarik, malah mungkin juga mengalami pertaubatan.
Pertaubatan sememangnya menular! Hal ini kerana apabila kita mengenal Allah, jatuh cinta kepada-Nya dan memilih untuk mengikuti-Nya, sukacita dan keyakinan yang lahir daripada pertaubatan hati kita secara semula jadi ingin kita kongsikan dengan orang lain. Kita mahu orang lain mengalami kedamaian dan sukacita rohani yang telah kita temui dengan bersama-sama kita menemukan Kristus.
Maka timbullah soalan ini: Adakah kasih anda kepada Allah telah mempengaruhi orang lain dalam hidup anda? Jika jawapannya “Ya,” maka hal ini patut disyukuri. Tetapi jika jawapannya “Tidak,” maka mungkin ada baiknya anda merenungkan sebabnya. Walaupun hal ini mungkin sama sekali bukan salah anda, ada baiknya anda memeriksa sama ada anda terlebih dahulu telah membenarkan diri anda benar-benar mengalami pertaubatan yang mendalam kepada Kristus, kemudian merenungkan sama ada anda telah terbuka untuk berkongsi isi hati anda dengan orang lain.
Jadi, mulakan dengan soalan pertama. Sudahkah anda membenarkan diri anda benar-benar melalui pertaubatan kepada Kristus? Pertaubatan berlaku pada pelbagai tahap. Pada mulanya, pertaubatan mengubah arah hidup kita dengan membuka mata kita untuk melihat perkara yang benar-benar penting dalam hidup. Kita menemukan kemuliaan Allah dan kepuasan batin yang datang daripada menerima kehendak-Nya dengan sepenuh hati. Apabila hal ini berlaku, orang yang baru mengalami pertaubatan itu sering kali akan mula berpaling daripada segala dosa berat, berdoa, membaca Kitab Suci, dan memperlihatkan perubahan ini kepada orang lain.
Namun, pertaubatan bukanlah peristiwa yang berlaku sekali sahaja. Santo Yohanes dari Salib, misalnya, menghuraikan dengan panjang lebar bahawa apabila seseorang semakin maju dalam kehidupan yang kudus, akan tiba masanya dia mesti melalui suatu pertaubatan yang sama sekali baharu. Langkahnya mengikuti Kristus akan membawanya kepada satu lagi perubahan hidup yang lebih mendalam. Janganlah berpuas hati dengan pertaubatan yang awal sahaja. Usahakan juga proses perubahan berterusan yang dituntut oleh komitmen untuk mengikuti Kristus.
Bagi soalan kedua pula, sama ada pertaubatan anda sendiri telah mengilhami orang yang anda kasihi untuk mengikuti Kristus atau tidak, berdoalah sahaja agar Allah menggunakan anda menurut kehendak-Nya. Bersikaplah terbuka kepada-Nya, jangan takut untuk berkongsi isi hati anda, dan berusahalah agar sukacita mengikuti Kristus terpancar daripada hidup anda sendiri. Jika orang lain terbuka, maka Allah akan menyentuh hati mereka melalui anda.
Renungkanlah hari ini dua soalan asas kehidupan rohani ini, dan perbaharuilah komitmen anda kepada proses perubahan sepanjang hayat, serta keterbukaan untuk membiarkan Allah menyentuh hati orang lain melalui anda. Pada akhirnya, hanya dua perkara inilah yang benar-benar penting dalam hidup dan untuk selama-lamanya.
Tuhan sumber segala kekudusan, tariklah aku sentiasa lebih dekat kepada-Mu. Bantulah aku untuk bertaubat dalam hidupku, berpaling daripada segala dosa dan memilih untuk mengikuti-Mu dengan segenap hatiku. Bantulah aku juga untuk bersikap terbuka dalam perjalanan imanku supaya orang lain dapat melihat segala yang sedang Engkau lakukan dalam diriku dan menerima undangan-Mu, melalui aku, untuk mengikuti-Mu. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Salasilah Yesus
6 Januari, jika sebelum Epifani
Ketika Yesus memulakan pelayanan-Nya, Dia berumur kira-kira tiga puluh tahun. Dia ialah anak Yusuf, sebagaimana yang disangka orang, anak Heli, anak Melea… Lukas 3:23–24
Salah satu daripada dua pilihan bacaan Injil hari ini ialah salasilah Yesus menurut Santo Lukas. Ingatlah bahawa Injil Matius juga menyampaikan salasilah Yesus. Versi Matius mungkin lebih dikenali kerana salasilah itu terdapat pada permulaan Injilnya. Walaupun kedua-dua salasilah itu berbeza dengan ketara atas pelbagai sebab, kedua-duanya bertujuan untuk menelusuri keturunan Yesus. Lukas menyisipkan salasilah Yesus dalam Bab Tiga Injilnya, selepas Yesus dibaptis dan sejurus sebelum pelayanan-Nya di hadapan umum. Dia menyampaikan salasilah itu dalam susunan menaik, bermula dengan Yesus dan berakhir dengan Adam, dengan menyenaraikan tujuh puluh tujuh generasi. Matius menyampaikan salasilah itu dalam susunan menurun, bermula dengan Abraham dan berakhir dengan Yesus, dengan menyenaraikan empat puluh satu generasi.
Santo Agustinus, ketika mengulas salasilah dalam Injil Lukas, menjelaskan bahawa Lukas menyenaraikan tujuh puluh tujuh generasi kerana Yesus menyatakan bahawa kita mesti mengampuni tujuh puluh tujuh kali (Matius 18:21–22). Tambahan pula, oleh sebab Yesus baru sahaja masuk ke dalam air pembaptisan, Agustinus melihat hal ini sebagai suatu cara untuk menyatakan bahawa Sakramen Pembaptisan menawarkan kepada semua orang sepanjang zaman kurnia pengampunan dosa yang tidak terbatas.
Barangkali salah satu renungan terpenting yang dapat kita ambil daripada mana-mana satu daripada dua salasilah Yesus ialah hakikat bahawa Dia datang untuk mengurniakan kepada kita anugerah hidup baharu sebagai Adam yang baharu. Anugerah pembaptisan-Nya merupakan suatu cara untuk memulakan semula bersama umat manusia yang telah jatuh dalam dosa. Sejak awal penciptaan kita, kita telah berdosa. Adam dan Hawa berdosa. Dan semua generasi selepas mereka juga telah berdosa. Maka, dalam Kristus, melalui Pembaptisan, kita dapat memulakan semula, dilahirkan semula, dan diubah daripada tata kehidupan kodrati yang telah jatuh dalam dosa kepada tata rahmat yang adikodrati.
Tidak lama lagi kita akan merayakan Epifani dan Pesta Pembaptisan Tuhan kita. Selepas itu, kita memasuki permulaan Masa Biasa, ketika kita merenungkan pelayanan awam Yesus. Sambil berbuat demikian, kita mesti sentiasa mengingatkan diri akan sebab Yesus datang. Dia datang bukan sekadar untuk memberikan inspirasi kepada kita atau mengajarkan kebijaksanaan-Nya kepada kita. Sebaliknya, Dia datang untuk menyelamatkan umat manusia yang telah jatuh dalam dosa menurut rancangan Bapa yang sempurna. Rancangan Bapa bermula pada awal zaman apabila umat manusia kehilangan rahmat. Sejak itu, Bapa mempersiapkan dunia untuk kedatangan Putera ilahi-Nya melalui generasi demi generasi para nabi, imam dan raja. Secara beransur-ansur, Dia menyingkapkan rancangan penyelamatan-Nya sehingga rancangan itu terlaksana dan mencapai kesempurnaan dalam Peribadi Putera-Nya yang terkasih.
Renungkanlah hari ini rancangan abadi Bapa untuk menyelamatkan kita daripada dosa dengan mengutus Putera ilahi-Nya sebagai Penyelamat kita. Rancangan ini, yang merentasi banyak generasi sejak awal zaman, akan terus terlaksana hingga akhir zaman apabila Yesus kembali dalam keagungan dan kemuliaan. Luangkanlah masa untuk merenungkan rancangan yang begitu menakjubkan ini serta anugerah luar biasa yang telah dikurniakan kepadamu. Sambil berbuat demikian, berusahalah untuk memupuk rasa syukur yang paling mendalam dalam hatimu.
Yesus, Penyelamatku, aku sungguh bersyukur kepada-Mu atas anugerah yang tidak terselami yang telah Engkau kurniakan kepadaku. Engkau mengambil kodrat manusia kami yang telah jatuh dalam dosa dan mengubahnya melalui kesatuan keilahian dan kemanusiaan-Mu ini. Engkau wafat demi dosa-dosaku dan dosa semua orang yang berpaling kepada-Mu, dan Engkau membuka pintu-pintu Syurga. Semoga rasa syukurku semakin mendalam atas segala yang telah Engkau lakukan untuk kami. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Perintah Kasih
7 Januari, jika sebelum Epifani
Ibu-Nya berkata kepada para pelayan, “Lakukanlah apa sahaja yang dikatakan-Nya kepadamu.” Yohanes 2:5
Ungkapan ringkas ini, yang disisipkan dalam kisah Perjamuan Kahwin di Kana, memberikan banyak hal untuk kita renungkan. Ungkapan ini ialah perintah kasih yang diucapkan oleh Bonda kita yang Terberkati kepada para pelayan di majlis perkahwinan itu. Walaupun kata-katanya pada mulanya ditujukan kepada para pelayan itu agar mukjizat pertama dan tanda keilahian Yesus terlaksana, kita boleh yakin bahawa Bonda kita yang Terberkati juga mengucapkannya kepada setiap seorang daripada kita.
“Lakukanlah apa sahaja yang dikatakan-Nya kepadamu.” Alangkah indahnya perintah kasih ini! Apabila kita mendengar kata-kata ini ditujukan kepada kita, kita mesti mendengarnya sebagai bimbingan Bonda kita yang Terberkati yang sempurna dan berterusan. Begitu kerap dalam hidup, kita melakukan apa yang kita sendiri mahu lakukan. Kita ditarik ke sana sini oleh hawa nafsu dan keinginan kita yang tidak teratur. Kita bergelut dengan sikap mementingkan diri dan sering membuat pilihan yang tidak baik untuk kehidupan kita. Inilah hakikat dosa yang kita hadapi setiap hari. Namun, jika kita dapat mengindahkan kata-kata Bonda yang Terberkati, dengan mendengarnya sebagai kata-kata dari hatinya kepada hati kita, maka kita akan mempunyai arah baharu dalam hidup.
Untuk melakukan kehendak Allah, pertama-tama kita perlu mendengarkan suara Allah. Kita mesti mendengarkan Tuhan kita yang berbicara kepada kita. Sejauh manakah kamu melakukannya dengan baik? Fikiran kita sering dibanjiri pelbagai pemikiran, dan kita mudah dipengaruhi oleh banyak perkara. Bukan sahaja hawa nafsu, perasaan dan emosi kita yang tidak teratur kadangkala mengelirukan kita, malah dunia kita sendiri dipenuhi begitu banyak suara yang berbeza-beza dan mengelirukan. Kita dipengaruhi oleh orang yang kita temui setiap hari, sama ada ke arah kebaikan atau keburukan, oleh media massa, oleh perkara yang kita baca atau tonton, malah oleh si jahat sendiri yang menggoda kita hari demi hari.
Jika setiap hari kita dapat berusaha menyingkirkan pelbagai suara yang menyesatkan dalam hidup kita dan menumpukan perhatian kepada suara Allah yang sederhana, jelas dan mendalam, maka kita telah mengambil langkah pertama yang baik. Namun selepas itu, kita perlu “melakukan” apa yang diminta oleh Allah daripada kita. Mendengar Allah berbicara boleh menjadi sukar, tetapi melakukan apa yang kita dengar daripada Allah boleh menjadi lebih sukar lagi. Ada pepatah yang mengatakan bahawa jalan ke neraka diturap dengan niat baik. Niat baik sahaja tidak mencukupi. Melakukan kehendak Allah dengan segenap daya kita ialah jawapannya.
Renungkanlah hari ini dua soalan ini. Pertama, adakah aku mampu mendengar apa yang Allah minta daripadaku setiap hari, atau adakah aku disesatkan dan dipengaruhi oleh banyak suara lain? Kedua, sejauh manakah aku melaksanakan apa yang aku tahu diminta oleh Allah daripadaku? “Lakukanlah apa sahaja yang dikatakan-Nya kepadamu.” Renungkanlah ungkapan ini dan dengarlah sebagai suatu perintah kasih yang sejati daripada Bonda Maria yang Terberkati.
Bonda yang terkasih, ucapkanlah kata-kata ini kepadaku setiap hari. Ketika bonda berbuat demikian, doakanlah aku agar aku dapat mendengar segala yang diminta oleh Puteramu daripadaku dan mentaati suara-Nya dengan sepenuh hatiku. Terima kasih atas jawapan “Ya” yang sempurna daripada bonda serta ketaatanmu kepada Allah dalam segala hal. Semoga aku belajar untuk meneladanimu dengan lebih sepenuhnya setiap hari. Bonda Maria, doakanlah kami. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Anugerah Kehidupan
Hari Ahad Kedua Selepas Krismas
(Apabila Epifani tidak dipindahkan ke hari Ahad selepas 1 Januari)
Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah. Dia bersama-sama dengan Allah pada mulanya. Segala sesuatu wujud melalui-Nya, dan tanpa Dia tidak ada sesuatu pun yang wujud. Apa yang wujud melalui-Nya ialah kehidupan, dan kehidupan ini ialah terang bagi umat manusia; terang itu bersinar dalam kegelapan, dan kegelapan tidak mengatasinya. Yohanes 1:1–5
“Apa yang wujud melalui-Nya ialah kehidupan…” Betapa pentingnya ungkapan ini! Walaupun terdapat banyak perkara untuk direnungkan dalam doa dalam prolog Injil Santo Yohanes, ayat ringkas yang disisipkan di tengah-tengah prolog ini menawarkan banyak perkara untuk kita fahami dan renungkan.
“Firman” itu ialah Putera Allah. Putera itu kekal dan telah bersama-sama dengan Bapa sejak selama-lamanya. Langit dan bumi diciptakan melalui-Nya, bersama-sama dengan Bapa. Dan Firman Abadi ini menjadi manusia dalam Peribadi Yesus, iaitu Kristus.
Mulakanlah dengan merenungkan kebenaran bahawa Putera Allah itu kekal dan segala sesuatu wujud melalui-Nya. Kemudian, fikirkanlah anugerah-Nya yang terbesar. Anugerah itu ialah kehidupan itu sendiri. “Apa yang wujud melalui-Nya ialah kehidupan…” Apabila kita merenungkan perkataan “kehidupan” dan melihatnya bukan sahaja sebagai sesuatu yang berasal daripada Putera bersama-sama dengan Bapa, tetapi juga sebagai anugerah-Nya yang utama kepada semua, maka kita dapat melihat hakikat Allah dengan lebih mudah, sehingga kita semakin dipenuhi rasa kagum dan takjub.
“Kehidupan” ialah segala-galanya. Tanpa kehidupan, tiadalah apa-apa. Dan kehidupan yang berasal daripada Putera Allah ialah anugerah yang diberikan dengan cuma-cuma. Dengan menerima anugerah kehidupan, kita terlebih dahulu memikirkan hakikat bahawa kita diciptakan sebagai manusia. Namun, kehidupan yang telah Allah berikan kepada kita jauh melampaui kemanusiaan kita. Anugerah kehidupan juga merujuk kepada penciptaan baharu kita dalam rahmat. Kehidupan kekal kita bersama Allah. Kebahagiaan dan kekudusan kita. Inilah kehidupan yang sepenuh-penuhnya dan inilah sebabnya Putera Allah datang kepada kita.
Ketika kita bersiap sedia untuk memasuki Masa Biasa, kita akan mula merenungkan pelbagai ajaran dan tindakan Tuhan kita seperti yang dicatatkan dalam Kitab Suci. Dalam renungan ini, kita mesti melihat seluruh diri-Nya, segala yang telah dikatakan-Nya dan segala yang telah dilakukan-Nya sebagai jalan untuk mengurniakan kehidupan baharu dalam rahmat.
Kehidupan di bumi ini singkat. Ia hanyalah sekelip mata dalam keabadian. Namun, terlalu kerap kita menjalani kehidupan kita di sini dan sekarang seolah-olah inilah satu-satunya kehidupan yang penting. Kita mengejar kekayaan duniawi, penghormatan, hiburan dan begitu banyak lagi perkara yang akan berlalu. Tetapi jika anugerah Allah yang terbesar kepada kita ialah kehidupan kekal, suatu kehidupan penuh sukacita abadi di Syurga, maka kehidupan baharu dalam rahmat ini mestilah menjadi tujuan utama segala yang kita lakukan di bumi ini.
Renungkanlah keabadian pada hari ini. Pandangan yang tertumpu pada keabadian ini mestilah menjadi tumpuan utama segala yang kita lakukan, hari demi hari. Jika kamu sukar memandang kehidupan baharu yang kekal dalam Kristus dan sebaliknya terlalu terperangkap dalam gangguan sehari-hari yang kamu hadapi, cubalah mengubah sudut pandanganmu. Syurga ialah kehidupan yang datang dikurniakan oleh Putera Allah kepada kita. Tetapkanlah pandanganmu pada anugerah ini, dan berusahalah untuk mencapainya dengan segenap kekuatan jiwamu sepanjang hidup di bumi.
Firman Allah yang Abadi, Engkau telah wujud bersama-sama dengan Bapa sejak selama-lamanya. Segala yang wujud dijadikan melalui-Mu. Bantulah aku untuk melihat khususnya anugerah kehidupan kekal yang Engkau panggil aku untuk menerimanya. Semoga aku menjadikan kehidupan kekal satu-satunya tumpuan hidupku di bumi. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Penyataan kepada Dunia
Epifani Tuhan
6 Januari, atau hari Ahad pertama selepas 1 Januari
Ketika Yesus dilahirkan di Betlehem di Yudea, pada zaman Raja Herodes, datanglah orang-orang majus dari timur ke Yerusalem. Mereka bertanya, “Di manakah Raja orang Yahudi yang baru dilahirkan itu? Kami telah melihat bintang-Nya ketika terbit dan datang untuk menyembah-Nya.” Matius 2:1–2
Orang Majus kemungkinan besar berasal dari Parsi, iaitu Iran pada masa kini. Mereka ialah orang yang kerap mengkaji bintang-bintang. Mereka bukan orang Yahudi, tetapi kemungkinan besar mengetahui kepercayaan yang tersebar luas dalam kalangan orang Yahudi bahawa seorang raja akan dilahirkan untuk menyelamatkan mereka.
Orang Majus ini dipanggil oleh Allah untuk bertemu dengan Penyelamat Dunia. Menariknya, Allah menggunakan sesuatu yang sangat mereka kenali sebagai sarana panggilan mereka: bintang-bintang. Antara kepercayaan mereka ialah apabila seseorang yang sangat penting dilahirkan, kelahiran itu akan disertai dengan kemunculan sebuah bintang baharu. Maka, apabila mereka melihat bintang baharu yang terang dan gemilang ini, hati mereka dipenuhi rasa ingin tahu dan harapan. Salah satu aspek terpenting dalam kisah ini ialah mereka menyahut panggilan itu. Allah memanggil mereka melalui sebuah bintang, dan mereka memilih untuk mengikuti tanda ini, lalu memulakan perjalanan yang jauh dan sukar.
Allah sering menggunakan perkara yang paling kita kenali, yang menjadi sebahagian daripada kehidupan harian kita, untuk menyampaikan panggilan-Nya. Ingatlah, misalnya, bahawa ramai antara para Rasul ialah nelayan, dan Yesus menggunakan pekerjaan mereka untuk memanggil mereka, menjadikan mereka “penjala manusia.” Secara khusus, Dia menggunakan mukjizat penangkapan ikan itu untuk menunjukkan dengan jelas kepada mereka bahawa mereka mempunyai panggilan yang baharu.
Dalam hidup kita sendiri, Allah sentiasa memanggil kita untuk mencari dan menyembah-Nya. Dia sering menggunakan hal-hal yang paling biasa dalam hidup kita untuk menyampaikan panggilan itu. Bagaimanakah Dia memanggil anda? Dengan cara apakah Dia mengirimkan sebuah bintang untuk anda ikuti? Sering kali apabila Allah berbicara, kita mengabaikan suara-Nya. Kita mesti belajar daripada orang Majus ini dan bersungguh-sungguh menyahut apabila Dia memanggil. Kita tidak boleh teragak-agak dan mesti berusaha setiap hari untuk peka terhadap cara Allah mengundang kita untuk lebih mendalam mempercayai-Nya, menyerahkan diri kepada-Nya dan menyembah-Nya.
Renungkanlah hari ini panggilan Allah dalam hidup anda. Adakah anda mendengar? Adakah anda menyahut? Adakah anda bersedia dan rela meninggalkan segala yang lain dalam hidup demi melayani kehendak-Nya yang kudus? Carilah Dia, nantikanlah Dia dan sahutlah panggilan-Nya. Berbuat demikian akan menjadi keputusan terbaik yang pernah anda buat.
Tuhan, aku mengasihi-Mu dan berdoa agar aku terbuka kepada bimbingan tangan-Mu dalam hidupku. Semoga aku sentiasa peka terhadap pelbagai cara Engkau memanggilku setiap hari. Semoga aku sentiasa menyahut panggilan-Mu dengan sepenuh hati. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Bertaubatlah dengan Sepenuh Hati
Hari Biasa Pertama Masa Krismas selepas Epifani
Isnin selepas Epifani atau 7 Januari
Sejak waktu itu, Yesus mula mewartakan, “Bertaubatlah, kerana Kerajaan Syurga sudah dekat.” Matius 4:17
Kini, setelah sambutan Oktav Krismas dan Epifani kita berakhir, kita mula mengalihkan pandangan kepada pelayanan awam Kristus. Ayat di atas daripada Injil hari ini memberikan kepada kita rumusan paling utama bagi seluruh ajaran Yesus: Bertaubatlah. Namun, Dia bukan sahaja menyerukan pertobatan, tetapi juga mengatakan bahawa “Kerajaan Syurga sudah dekat.” Pernyataan kedua itulah sebabnya kita mesti bertaubat.
Dalam karya klasik rohaninya, Latihan Rohani, Santo Ignatius dari Loyola menjelaskan bahawa tujuan utama hidup kita ialah memberikan kemuliaan yang sebesar-besarnya kepada Allah. Dengan kata lain, untuk mewujudkan Kerajaan Syurga. Namun, beliau seterusnya mengatakan bahawa hal ini hanya dapat dicapai apabila kita berpaling daripada dosa dan segala keterikatan yang tidak teratur dalam hidup kita, supaya Kerajaan Syurga menjadi satu-satunya tumpuan hidup kita. Inilah matlamat pertaubatan.
Tidak lama lagi kita akan merayakan Pesta Pembaptisan Tuhan, kemudian kita kembali ke Masa Biasa dalam Tahun Liturgi. Sepanjang Masa Biasa, kita akan merenungkan pelayanan Yesus di hadapan umum dan menumpukan perhatian pada pelbagai ajaran-Nya. Namun, segala ajaran-Nya, segala yang dikatakan dan dilakukan-Nya, pada akhirnya mengarahkan kita kepada pertaubatan, iaitu berpaling daripada dosa dan berbalik kepada Allah kita yang mulia.
Dalam hidup anda sendiri, amat penting untuk meletakkan panggilan kepada pertaubatan di hadapan fikiran dan hati anda. Amat penting untuk setiap hari mendengar Yesus mengucapkan kata-kata ini kepada anda: “Bertaubatlah, kerana Kerajaan Syurga sudah dekat.” Jangan hanya memikirkan bahawa Dia mengatakannya bertahun-tahun dahulu; sebaliknya, dengarlah kata-kata itu ditujukan kepada anda hari ini, esok dan setiap hari sepanjang hidup anda. Tidak akan pernah ada saat dalam hidup anda apabila anda tidak perlu bertaubat dengan sepenuh hati. Kita tidak akan pernah mencapai kesempurnaan dalam hidup ini, maka pertaubatan mestilah menjadi misi harian kita.
Renungkanlah hari ini seruan Tuhan kita ini untuk bertaubat. Bertaubatlah dengan sepenuh hati. Memeriksa tindakan anda setiap hari amat penting bagi misi ini. Perhatikan bagaimana tindakan anda menjauhkan anda daripada Allah, dan tolaklah tindakan tersebut. Perhatikan juga bagaimana Allah berkarya dalam hidup anda, dan sambutlah karya kerahiman-Nya itu. Bertaubatlah dan berbaliklah kepada Tuhan. Inilah pesanan Yesus kepada anda pada hari ini.
Tuhan, aku bertaubat daripada dosa dalam hidupku dan berdoa agar Engkau mengurniakan rahmat kepadaku untuk bebas daripada segala yang menjauhkan aku daripada-Mu. Semoga aku bukan sahaja berpaling daripada dosa, tetapi juga berpaling kepada-Mu sebagai sumber segala kerahiman dan kepenuhan dalam hidupku. Bantulah aku untuk terus mengarahkan pandanganku kepada Kerajaan Syurga dan melakukan segala yang terdaya untuk mengambil bahagian dalam Kerajaan itu di sini dan sekarang. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Hati yang Penuh Belas Kasihan
Hari Biasa Kedua Masa Krismas selepas Epifani
Selasa selepas Epifani atau 8 Januari
Ketika Yesus melihat orang ramai yang begitu besar jumlahnya, hati-Nya tergerak oleh belas kasihan terhadap mereka, kerana mereka seperti domba tanpa gembala; lalu Dia mula mengajar mereka banyak perkara. Markus 6:34
Apakah itu belas kasihan? Belas kasihan ialah sifat yang membuat seseorang melihat penderitaan orang lain dan benar-benar berempati terhadapnya. Empati ini seterusnya mendorong seseorang untuk menghulurkan bantuan dan turut merasakan penderitaan orang itu, serta membantunya menanggung apa sahaja yang sedang dilaluinya. Inilah yang dialami Yesus dalam Hati Kudus-Nya sendiri ketika Dia memandang orang ramai yang begitu besar jumlahnya itu.
Petikan Kitab Suci di atas memperkenalkan mukjizat yang sudah kita kenali, iaitu pemberian makanan kepada lima ribu orang dengan hanya lima buku roti dan dua ekor ikan. Walaupun mukjizat itu sendiri menawarkan banyak perkara untuk direnungkan, ayat pengantar ini juga memberi kita banyak perkara untuk direnungkan tentang dorongan Tuhan kita dalam melakukan mukjizat ini.
Ketika Yesus memandang orang ramai yang begitu besar jumlahnya itu, Dia melihat sekumpulan orang yang kelihatan tersesat, sedang mencari-cari dan lapar secara rohani. Mereka menginginkan arah dalam hidup mereka, dan oleh sebab itulah mereka datang kepada Yesus. Namun, perkara yang sangat bermanfaat untuk direnungkan ialah Hati Yesus. Dia tidak berasa jengkel terhadap desakan mereka, dan Dia tidak berasa terbeban oleh mereka; sebaliknya, Dia sangat tersentuh oleh kemiskinan dan kelaparan rohani mereka. Hal ini menggerakkan Hati-Nya kepada “rasa kasihan”, yang merupakan suatu bentuk belas kasihan yang tulus. Oleh sebab itulah Dia mengajar mereka “banyak perkara”.
Menariknya, mukjizat itu hanyalah suatu berkat tambahan, bukannya tindakan utama yang diambil Yesus atas dorongan Hati-Nya yang penuh belas kasihan. Pertama-tama dan terutama sekali, belas kasihan-Nya mendorong Dia untuk mengajar mereka.
Yesus memandang setiap seorang daripada kita dengan belas kasihan yang sama. Setiap kali anda berasa keliru, kehilangan arah dalam hidup dan lapar secara rohani, Yesus memandang anda dengan pandangan yang sama seperti ketika Dia memandang orang ramai itu. Dan cara-Nya memenuhi keperluan anda adalah dengan mengajar anda juga. Dia mahu anda belajar daripada-Nya dengan mendalami Kitab Suci, berdoa dan bermeditasi setiap hari, membaca riwayat hidup para kudus serta mempelajari pelbagai ajaran Gereja kita yang mulia. Inilah makanan yang diperlukan oleh setiap hati yang mengembara agar mendapat kepuasan rohani.
Renungkanlah hari ini Hati Tuhan kita yang ilahi, yang penuh belas kasihan. Biarkan diri anda melihat Dia memandang anda dengan kasih yang tidak terhingga. Ketahuilah bahawa pandangan-Nya itu mendorong Dia untuk berbicara kepada anda, mengajar anda dan membimbing anda kepada diri-Nya. Percayalah kepada Hati Tuhan kita yang penuh belas kasihan ini, dan izinkanlah Dia mendekati anda dengan kasih.
Tuhan, bantulah aku melihat-Mu ketika Engkau memandangku dengan kasih dan belas kasihan yang begitu tulus. Aku tahu bahawa Engkau mengetahui setiap pergumulan dan keperluanku. Bantulah aku membuka diriku kepada-Mu dan kerahiman-Mu agar Engkau menjadi Gembalaku yang sejati. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Tabahkanlah Hati, Jangan Takut
Hari Biasa Ketiga Masa Krismas selepas Epifani
Rabu selepas Epifani atau 9 Januari
“Tabahkanlah hati, ini Aku, jangan takut!” Markus 6:50
Ketakutan ialah salah satu pengalaman yang paling melumpuhkan dan menyakitkan dalam hidup. Ada banyak perkara yang boleh kita takuti, tetapi selalunya punca ketakutan kita ialah si jahat yang cuba menjauhkan kita daripada iman dan pengharapan dalam Kristus Yesus.
Ayat di atas dipetik daripada kisah Yesus berjalan di atas air menuju para Rasul pada waktu kawal keempat malam, ketika mereka sedang mendayung melawan angin dan diumbang-ambingkan oleh ombak. Apabila mereka melihat Yesus berjalan di atas air, mereka sangat ketakutan. Tetapi apabila Yesus berbicara kepada mereka dan naik ke dalam perahu, angin serta-merta reda, dan para Rasul di situ tetap “sangat takjub.”
Perahu di laut yang bergelora secara tradisinya difahami sebagai lambang perjalanan kita melalui kehidupan ini. Ada begitu banyak cara si jahat, kedagingan dan dunia menentang kita. Dalam kisah ini, Yesus melihat kesusahan mereka dari pantai lalu berjalan menuju mereka untuk menolong mereka. Hati-Nya yang penuh belas kasihan itulah yang mendorong-Nya berjalan menuju mereka.
Sering kali, ketika dilanda ketakutan dalam hidup, kita tidak lagi memandang Yesus. Kita menumpukan perhatian pada diri sendiri dan pada punca ketakutan kita. Namun, matlamat kita mestilah untuk mengalihkan pandangan daripada punca ketakutan dalam hidup dan mencari Yesus, yang sentiasa berbelas kasihan dan sentiasa berjalan menuju kita di tengah-tengah ketakutan dan pergumulan kita.
Renungkanlah hari ini apa sahaja yang paling menimbulkan ketakutan dan kebimbangan dalam hidup anda. Apakah yang menyebabkan kekeliruan dan pergumulan dalam batin anda? Setelah anda mengenal pasti puncanya, alihkanlah pandangan anda daripada perkara itu kepada Tuhan kita. Lihatlah Dia berjalan menuju anda di tengah-tengah apa sahaja yang sedang anda gumulkan, sambil berkata kepada anda, “Tabahkanlah hatimu, ini Aku, jangan takut!”
Tuhan, sekali lagi aku berpaling kepada Hati-Mu yang penuh belas kasihan. Bantulah aku mengangkat pandanganku kepada-Mu dan berpaling daripada segala yang menjadi punca kebimbangan dan ketakutanku dalam hidup. Penuhilah aku dengan iman dan pengharapan kepada-Mu serta kurniakanlah keberanian yang kuperlukan untuk menaruh seluruh kepercayaanku kepada-Mu. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Khabar Baik Cepat Tersebar
Hari Biasa Keempat Masa Krismas selepas Epifani
Khamis selepas Epifani atau 10 Januari
Yesus kembali ke Galilea dalam kuasa Roh, dan berita tentang-Nya tersebar ke seluruh wilayah itu. Dia mengajar di rumah-rumah ibadat mereka dan dipuji oleh semua orang. Lukas 4:14–15
Yesus baru sahaja menghabiskan empat puluh hari di padang gurun, berpuasa dan berdoa sebelum memulakan pelayanan-Nya di hadapan umum. Persinggahan-Nya yang pertama ialah Galilea, tempat Dia masuk ke rumah ibadat dan membaca daripada kitab Nabi Yesaya. Namun, tidak lama selepas Dia menyampaikan kata-kata-Nya di rumah ibadat itu, Yesus diusir keluar dari kota, dan orang ramai cuba mencampakkan-Nya dari atas bukit untuk membunuh-Nya.
Alangkah mengejutkan pertentangan ini. Pada mulanya Yesus “dipuji oleh semua orang,” seperti yang kita lihat dalam petikan di atas. Khabar tentang-Nya tersebar dengan begitu pantas ke seluruh kota. Mereka telah mendengar tentang pembaptisan-Nya dan Suara Bapa yang berbicara dari Syurga, dan ramai yang ingin tahu serta teruja tentang-Nya. Tetapi sebaik sahaja Yesus mula mewartakan mesej Injil yang murni dan mula menegur kekerasan hati mereka, mereka berbalik menentang-Nya dan berusaha membunuh-Nya.
Kadangkala kita boleh terperangkap dalam pemikiran bahawa Injil akan sentiasa membawa orang bersatu. Sudah tentu, inilah salah satu matlamat utama Injil: menyatukan kita dalam Kebenaran sebagai satu umat Allah. Namun, kunci kepada kesatuan ialah kesatuan hanya mungkin apabila kita semua menerima Kebenaran Injil yang menyelamatkan. Keseluruhannya. Ini bermakna kita mesti mengubah hati kita, berpaling daripada kedegilan kita dalam dosa, dan membuka fikiran kita kepada Kristus. Malangnya, ada yang tidak mahu berubah, dan akibatnya ialah perpecahan.
Jika anda mendapati ada aspek ajaran Yesus yang sukar diterima, renungkanlah petikan di atas. Kembalilah kepada reaksi awal penduduk kota itu ketika mereka semua berbicara tentang Yesus dan memuji-Nya. Itulah tanggapan yang betul. Kesukaran kita menerima apa yang dikatakan oleh Yesus dan perkara-perkara yang Dia serukan agar kita bertaubat daripadanya tidak seharusnya menyebabkan kita tidak percaya; sebaliknya, kita harus memuji-Nya dalam segala hal.
Renungkanlah hari ini ajaran Yesus yang paling sukar anda terima dan yang menjadi pergumulan anda. Segala yang dikatakan-Nya dan segala yang telah diajarkan-Nya adalah demi kebaikan anda. Pujilah Dia walau apa pun yang terjadi, dan biarkanlah hati anda yang penuh pujian memberi anda kebijaksanaan yang diperlukan untuk memahami segala yang diminta oleh Yesus daripada anda. Khususnya ajaran-ajaran yang paling sukar diterima.
Tuhan, aku menerima segala yang telah Engkau ajarkan, dan aku memilih untuk mengubah bahagian hidupku yang tidak selaras dengan kehendak-Mu yang tersuci. Kurniakanlah aku kebijaksanaan untuk melihat perkara yang daripadanya aku mesti bertaubat, dan lembutkanlah hatiku agar aku sentiasa terbuka kepada-Mu. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Mewartakan Melalui Teladan
Hari Biasa Kelima Masa Krismas selepas Epifani
Jumaat selepas Epifani atau 11 Januari
Khabar tentang-Nya semakin tersebar, dan orang ramai berkumpul untuk mendengar-Nya dan disembuhkan daripada penyakit mereka, tetapi Dia akan mengundurkan diri ke tempat-tempat sunyi untuk berdoa. Lukas 5:15–16
Ayat ini mengakhiri kisah yang indah dan penuh kuasa tentang seorang lelaki yang seluruh tubuhnya dipenuhi kusta. Dia datang kepada Yesus, sujud di hadapan-Nya dan merayu agar Yesus menyembuhkannya jika itulah kehendak-Nya. Jawapan Yesus ringkas: “Aku mahu. Jadilah tahir.” Kemudian Yesus melakukan sesuatu yang tidak terfikirkan. Dia menyentuh lelaki itu. Sudah tentu, lelaki itu serta-merta sembuh daripada penyakit kustanya, dan Yesus menyuruhnya pergi memperlihatkan dirinya kepada imam. Namun, khabar tentang mukjizat ini tersebar dengan cepat, dan akibatnya ramai orang terus datang untuk bertemu Yesus.
Mudah untuk kita membayangkan orang ramai berbicara tentang mukjizat ini, memikirkan penyakit mereka sendiri dan penyakit orang yang mereka kasihi, serta ingin disembuhkan oleh pembuat mukjizat ini. Tetapi dalam petikan di atas, kita melihat Yesus melakukan sesuatu yang sangat menarik dan bersifat kenabian. Ketika orang ramai berkumpul dan begitu teruja tentang Yesus, Dia mengundurkan diri daripada mereka ke suatu tempat sunyi untuk berdoa. Mengapakah Dia berbuat demikian?
Misi Yesus adalah untuk mengajarkan kebenaran kepada para pengikut-Nya dan memimpin mereka ke Syurga. Dia melakukannya bukan sahaja melalui mukjizat dan ajaran-Nya, tetapi juga dengan memberikan teladan dalam berdoa. Dengan pergi menyendiri untuk berdoa kepada Bapa-Nya, Yesus mengajar semua pengikut yang begitu teruja ini tentang perkara yang paling penting dalam hidup. Mukjizat jasmani bukanlah perkara yang paling penting. Doa dan persekutuan dengan Bapa di Syurga itulah yang paling penting.
Jika anda telah membina kehidupan doa harian yang baik, salah satu cara untuk berkongsi Injil dengan orang lain ialah dengan membiarkan mereka menyaksikan kesungguhan anda dalam berdoa. Bukan untuk menerima pujian mereka, tetapi supaya mereka mengetahui apa yang anda anggap paling penting dalam hidup. Apabila anda bertekad untuk menghadiri Misa Kudus setiap hari, pergi ke gereja untuk adorasi, atau sekadar meluangkan masa bersendirian di bilik anda untuk berdoa, orang lain akan menyedarinya dan terdorong oleh rasa ingin tahu yang suci, yang mungkin turut membawa mereka kepada kehidupan doa.
Renungkanlah hari ini misi anda untuk mewartakan Injil kepada orang lain melalui tindakan sederhana, iaitu membiarkan mereka mengetahui kehidupan doa dan devosi anda. Biarlah mereka melihat anda berdoa, dan jika mereka bertanya, kongsikanlah dengan mereka buah-buah doa anda. Biarlah kasih anda kepada Tuhan kita bersinar agar orang lain menerima berkat melalui kesaksian hidup anda yang suci.
Tuhan, bantulah aku untuk berpegang teguh pada kehidupan doa dan devosi yang sejati setiap hari. Bantulah aku setia kepada kehidupan doa ini dan terus ditarik semakin mendalam dalam kasihku kepada-Mu. Ketika aku belajar berdoa, gunakanlah aku untuk menjadi saksi kepada orang lain supaya mereka yang paling memerlukan-Mu diubah oleh kasihku kepada-Mu. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Melaksanakan Peranan Kita Sahaja
Hari Biasa Keenam Masa Krismas selepas Epifani
Sabtu selepas Epifani atau 12 Januari
“Rabi, orang yang bersama-sama denganmu di seberang Sungai Yordan, yang tentangnya engkau telah memberikan kesaksian, kini sedang membaptis dan semua orang datang kepadanya.” Yohanes 3:26
Yohanes Pembaptis telah menghimpunkan pengikut yang agak ramai. Orang terus datang kepadanya untuk dibaptis, dan ramai yang mahu pelayanannya berkembang. Namun, sebaik sahaja Yesus memulakan pelayanan-Nya di hadapan umum, sesetengah pengikut Yohanes mula berasa iri hati. Tetapi Yohanes memberikan jawapan yang tepat kepada mereka. Dia menjelaskan kepada mereka bahawa hidup dan misinya adalah untuk mempersiapkan orang bagi Yesus. Kini setelah Yesus memulakan pelayanan-Nya, Yohanes berkata dengan sukacita, “Maka sempurnalah sukacitaku ini. Dia harus semakin besar; aku harus semakin kecil” (Yohanes 3:29–30).
Kerendahan hati Yohanes ini merupakan pengajaran yang amat berharga, khususnya bagi mereka yang terlibat secara aktif dalam misi kerasulan Gereja. Sering kali, apabila kita terlibat dalam sesuatu karya kerasulan dan “pelayanan” orang lain kelihatan berkembang lebih pesat daripada pelayanan kita, rasa iri hati boleh timbul. Namun, kunci untuk memahami peranan kita dalam misi kerasulan Gereja Kristus ialah kita mesti berusaha melaksanakan peranan kita, dan hanya peranan kita sendiri. Kita tidak boleh sekali-kali menganggap diri kita bersaing dengan orang lain dalam Gereja. Kita mesti tahu bila kita harus bertindak selaras dengan kehendak Allah, dan kita mesti tahu bila kita harus berundur dan membiarkan orang lain melaksanakan kehendak Allah. Kita mesti melakukan kehendak Allah, tidak lebih, tidak kurang dan bukan yang lain.
Selain itu, pernyataan terakhir Yohanes itu harus sentiasa bergema dalam hati kita apabila kita dipanggil untuk terlibat secara aktif dalam karya kerasulan. “Dia harus semakin besar; aku harus semakin kecil.” Inilah teladan yang ideal bagi setiap orang yang melayani Kristus dan sesama dalam Gereja.
Renungkanlah hari ini kata-kata suci Yohanes Pembaptis itu. Terapkanlah kata-kata itu dalam misi anda dalam keluarga, dalam kalangan sahabat, dan khususnya jika anda terlibat dalam sesuatu pelayanan kerasulan dalam Gereja. Segala yang anda lakukan mesti mengarahkan orang kepada Kristus. Hal ini hanya akan berlaku jika anda, seperti Santo Yohanes Pembaptis, memahami peranan khusus yang telah Allah berikan kepada anda dan menerima peranan itu sahaja dengan sepenuh hati.
Tuhan, aku menyerahkan diriku kepada-Mu untuk melayani dan memuliakan-Mu. Gunakanlah aku menurut kehendak-Mu. Ketika Engkau menggunakan aku, kurniakanlah kerendahan hati yang kuperlukan untuk sentiasa mengingati bahawa aku melayani Engkau dan kehendak-Mu sahaja. Bebaskanlah aku daripada rasa cemburu dan iri hati, dan bantulah aku bersukacita atas pelbagai cara Engkau bertindak melalui orang lain dalam hidupku. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
“Engkaulah Anak-Ku yang Terkasih”
Pembaptisan Tuhan
Ahad selepas 6 Januari (Atau Isnin jika Epifani dirayakan pada hari Ahad, 7 atau 8 Januari)
Pada waktu itu, Yesus datang dari Nazaret di Galilea dan dibaptis di Sungai Yordan oleh Yohanes. Ketika keluar dari air, Dia melihat langit terbelah dan Roh turun ke atas-Nya seperti burung merpati. Lalu terdengarlah suara dari syurga, “Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi; kepada-Mulah Aku berkenan.” Markus 1:9–11 (Injil Tahun B)
Pesta Pembaptisan Tuhan mengakhiri Musim Krismas bagi kita dan membawa kita ke permulaan Masa Biasa. Dari sudut Kitab Suci, peristiwa dalam kehidupan Yesus ini juga merupakan saat peralihan daripada kehidupan-Nya yang tersembunyi di Nazaret kepada permulaan pelayanan-Nya di hadapan umum. Ketika kita memperingati peristiwa yang mulia ini, penting bagi kita untuk merenungkan satu soalan yang mudah: Mengapakah Yesus dibaptis? Ingatlah bahawa pembaptisan Yohanes ialah pembaptisan pertobatan, suatu tindakan yang melaluinya dia mengajak para pengikutnya berpaling daripada dosa dan kembali kepada Allah. Tetapi Yesus tidak berdosa, jadi apakah sebabnya Dia dibaptis?
Pertama sekali, kita melihat dalam petikan di atas bahawa identiti Yesus yang sebenar dinyatakan melalui tindakan-Nya yang rendah hati dengan menerima pembaptisan. “Engkaulah Anak-Ku yang terkasih; kepada-Mulah Aku berkenan,” demikianlah suara Bapa di Syurga. Selain itu, kita diberitahu bahawa Roh turun ke atas-Nya dalam rupa burung merpati. Oleh itu, pembaptisan Yesus, antara lain, merupakan pernyataan terbuka tentang siapa diri-Nya. Dia ialah Anak Allah, satu Peribadi ilahi yang satu dengan Bapa dan Roh Kudus. Kesaksian terbuka ini ialah suatu “epifani,” suatu penyataan identiti-Nya yang sebenar untuk dilihat oleh semua orang ketika Dia bersiap sedia untuk memulakan pelayanan-Nya di hadapan umum.
Kedua, melalui pembaptisan-Nya, kerendahan hati Yesus yang luar biasa menjadi nyata. Dia ialah Peribadi Kedua Tritunggal Mahakudus, namun Dia membiarkan diri-Nya disamakan dengan orang berdosa. Dengan mengambil bahagian dalam suatu tindakan yang tertumpu pada pertobatan, Yesus menyampaikan begitu banyak makna melalui tindakan pembaptisan-Nya. Dia datang untuk menyatukan diri-Nya dengan kita yang berdosa, untuk masuk ke dalam dosa kita dan ke dalam kematian kita. Dengan masuk ke dalam air, Dia secara simbolik masuk ke dalam kematian itu sendiri, yang merupakan akibat dosa kita, lalu bangkit dengan penuh kemenangan, agar kita juga dapat bangkit bersama-Nya kepada kehidupan baharu. Oleh sebab itu, pembaptisan Yesus merupakan cara Dia seolah-olah “membaptis” air, supaya air itu sendiri, mulai saat itu, dikurniai kehadiran ilahi-Nya yang dapat disampaikan kepada semua orang yang dibaptis selepas-Nya. Oleh itu, umat manusia yang berdosa kini dapat bertemu dengan keilahian melalui pembaptisan.
Akhir sekali, apabila kita mengambil bahagian dalam pembaptisan baharu ini, melalui air yang kini telah dikuduskan oleh Tuhan kita yang ilahi, kita melihat dalam pembaptisan Yesus suatu penyataan tentang siapa diri kita dalam Dia. Sebagaimana Bapa bersabda dan menyatakan Dia sebagai Putera-Nya, dan sebagaimana Roh Kudus turun ke atas-Nya, demikian juga dalam pembaptisan kita, kita menjadi anak-anak angkat Bapa dan dipenuhi dengan Roh Kudus. Maka, pembaptisan Yesus menjelaskan siapa diri kita melalui pembaptisan Kristian.
Tuhan, aku bersyukur kepada-Mu atas tindakan-Mu yang rendah hati dalam menerima pembaptisan, yang dengannya Engkau membuka Syurga bagi semua orang berdosa. Semoga setiap hari aku membuka hatiku kepada rahmat pembaptisanku sendiri yang tidak terselami dan hidup dengan lebih sepenuhnya bersama-Mu sebagai anak Bapa, dipenuhi Roh Kudus. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Kesemua 4 jilid tersedia dalam format buku berkulit lembut & e-buku!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble