Weihnachtszeit

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Die Größe der Demut

2. Januar, wenn er vor dem Hochfest Erscheinung des Herrn liegt

„Ich taufe mit Wasser. Mitten unter euch steht einer, den ihr nicht kennt, der nach mir kommt; ich bin nicht würdig, Ihm die Riemen der Sandalen zu lösen.“ Johannesevangelium 1:26–27

Nun, da unsere Weihnachtsoktav zu Ende ist, richten wir den Blick sogleich auf das künftige Wirken unseres Herrn. Im heutigen Evangelium ist es der heilige Johannes der Täufer, der uns auf dieses künftige Wirken Jesu hinweist. Er erkennt an, dass sein Auftrag, mit Wasser zu taufen, zeitlich begrenzt ist und nur der Vorbereitung auf den dient, der nach ihm kommt.

Wie wir in mehreren Lesungen der Adventszeit gesehen haben, ist der heilige Johannes der Täufer ein Mann von großer Demut. Sein Eingeständnis, dass er nicht einmal würdig ist, die Riemen der Sandalen Jesu zu lösen, bezeugt dies. Doch paradoxerweise ist es gerade dieses demütige Eingeständnis, das ihn so groß macht!

Möchtest du groß sein? Tief in unserem Inneren wollen wir das alle. Dieser Wunsch geht Hand in Hand mit unserer angeborenen Sehnsucht nach Glück. Wir möchten, dass unser Leben Sinn und Ziel hat, und wir möchten etwas bewirken. Die Frage lautet: „Wie?“ Wie gelingt dir das? Wie gelangst du zu wahrer Größe?

Aus weltlicher Sicht kann Größe oft gleichbedeutend werden mit Erfolg, Reichtum, Macht, der Bewunderung anderer und dergleichen. Aus göttlicher Sicht aber erlangen wir Größe, indem wir Gott demütig durch unser Leben die größtmögliche Ehre erweisen.

Gott alle Ehre zu geben hat eine doppelte Wirkung auf unser Leben. Erstens ermöglicht es uns, im Einklang mit der Wahrheit des Lebens zu leben. Die Wahrheit ist, dass Gott und Gott allein all unser Lob und alle Ehre verdient. Alles Gute kommt von Gott und Gott allein. Zweitens: Wenn wir Gott demütig alle Ehre geben und darauf hinweisen, dass wir Seiner unwürdig sind, antwortet Gott darauf, indem Er sich zu uns herabneigt und uns emporhebt, damit wir an Seinem Leben und Seiner Herrlichkeit teilhaben.

Denke heute über deine Berufung nach, die Demut des heiligen Johannes des Täufers nachzuahmen. Scheue dich niemals davor, dich vor der Größe und Herrlichkeit Gottes zu demütigen. Das wird dich weder herabsetzen noch deiner Größe im Wege stehen. Vielmehr kann Gott dich nur in tiefster Demut vor Seiner Herrlichkeit in die Größe Seines eigenen Lebens und Seiner Sendung hineinziehen.

Herr, Dir und Dir allein gebe ich alle Ehre und alles Lob. Du bist die Quelle alles Guten; ohne Dich bin ich nichts. Hilf mir, mich immer wieder vor Dir zu demütigen, damit ich an der Herrlichkeit und Größe Deines Gnadenlebens teilhaben darf. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Gott sprechen hören

3. Januar, wenn er vor dem Hochfest Erscheinung des Herrn liegt

Und Johannes bezeugte: „Ich sah, dass der Geist vom Himmel herabkam wie eine Taube und auf Ihm blieb. Auch ich kannte Ihn nicht; aber Er, der mich gesandt hat, mit Wasser zu taufen, Er hat mir gesagt: ‚Auf wen du den Geist herabkommen und auf Ihm bleiben siehst, der ist es, der mit dem Heiligen Geist tauft.‘ Und ich habe es gesehen und bezeugt: Dieser ist der Sohn Gottes.“ Johannesevangelium 1:32–34

Interessant ist, dass der heilige Johannes der Täufer im Johannesevangelium Jesus niemals taufte, wie es im Matthäusevangelium, Markusevangelium und Lukasevangelium dargestellt wird. Stattdessen wurde Johannes der Täufer im Johannesevangelium lediglich aus der Ferne Zeuge, wie der Heilige Geist herabkam, und sprach dann die oben zitierten Worte. Am nächsten Tag wies der Täufer auf Jesus als das „Lamm Gottes“ hin, und zwei seiner eigenen Jünger verließen den Täufer, um Jesus nachzufolgen.

Warum gibt es diesen scheinbaren Widerspruch zwischen dem Johannesevangelium und den drei synoptischen Evangelien? Auch wenn sich das kaum mit Sicherheit beantworten lässt, wird im Johannesevangelium eines auf einzigartige Weise deutlich: Dem Täufer wurde vom Vater eine besondere geistliche Erkenntnis geschenkt, dass Jesus das „Lamm Gottes“ ist. In diesem Evangelium geschah die Offenbarung darüber, wer Jesus ist, nicht so, dass alle Anwesenden sie hören und sehen konnten. Vielmehr richtet das Johannesevangelium den Blick auf die innere Erkenntnis, die Johannes der Täufer von Dem empfing, der ihn gesandt hatte. Und der ihn gesandt hatte, war der Vater im Himmel.

Eine geistliche Wahrheit aus dem heute gelesenen Bericht des Johannesevangeliums verdient es, betrachtet zu werden: Die dem Täufer geschenkte Überzeugung und Gewissheit über die Identität Jesu war so fest, dass er ohne den geringsten Zweifel wusste, wer Jesus ist. Diese persönliche Offenbarung, die dem Täufer geschenkt wurde, veränderte sein Leben. Von diesem Augenblick an war all sein Tun darauf ausgerichtet, die Menschen auf Jesus hinzuweisen.

Wenn du über diese geistliche Offenbarung über Jesus nachdenkst, die der Täufer vom Vater im Himmel empfing, frage dich, was für dich überzeugender wäre. Wäre es überzeugender, eine hörbare Stimme vom Himmel zu vernehmen, die verkündet, wer Jesus ist? Oder dieselbe Erkenntnis durch eine innere, geistliche Mitteilung des Vaters zu empfangen? Wenn du glaubst, dass Ersteres, die äußere und hörbare Stimme, überzeugender wäre, dann halte vielleicht einen Augenblick inne und denke noch einmal darüber nach. Die Wahrheit ist: Am klarsten und mit der größten Gewissheit teilt Gott sich uns im Inneren mit. Und selbst wenn eine hörbare Stimme vom Himmel spräche, wie es in den synoptischen Evangelien geschildert wird, müsste diese Stimme auch innerlich durch den Glauben in den Herzen der Hörenden bestätigt werden, um sie im Tiefsten zu überzeugen.

Betrachte heute die geistliche Wahrheit, dass Gott der Vater in den Tiefen deiner Seele zu dir sprechen möchte, um dich zur Gewissheit über Ihn selbst und über die Wahrheit all dessen zu führen, was Er gesprochen hat. Hörst du Gott sprechen? Hast du dich von Seiner Stimme überzeugen lassen? Höre heute auf Ihn und lass alles, was Er zu dir spricht, zur Quelle und zum Ziel all dessen werden, was du in deinem Leben sagst und tust.

Vater im Himmel, Du hast mir auf vielerlei Weise offenbart, wer Du bist und welchen Plan Du für mein Leben hast. Und obwohl Du immer zu mir sprichst, erkenne ich an, dass ich nicht immer zuhöre. Bitte öffne meine Seele noch mehr für Dich, damit ich zum Glauben gelange und Deiner Liebe und Deines vollkommenen Willens für mein Leben gewiss werde. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Kommt, und ihr werdet sehen

4. Januar, wenn er vor dem Hochfest Erscheinung des Herrn liegt

Sie sagten zu Ihm: „Rabbi“ – das heißt übersetzt: Meister –, „wo wohnst Du?“ Er sagte zu ihnen: „Kommt, und ihr werdet sehen.“ Da gingen sie mit und sahen, wo Er wohnte, und blieben jenen Tag bei Ihm. Johannesevangelium 1:38–39

Was für ein bemerkenswertes Gespräch! Andreas war einer von zwei Jüngern Johannes’ des Täufers, die hörten, wie Johannes sagte, Jesus sei das „Lamm Gottes“. Daraufhin verließen Andreas und der andere Jünger den Täufer und begannen, Jesus buchstäblich hinterherzugehen. Als sie anfingen, Ihm zu folgen, wandte Jesus sich ihnen zu und fragte sie, was sie suchten. Ihre Antwort und die darauf folgende Einladung Jesu sind oben wiedergegeben.

Jesu Einladung war einzigartig: „Kommt, und ihr werdet sehen.“ Auf diese Einladung hin gingen die beiden Jünger mit und blieben jenen Tag bei Jesus. Doch das war nicht alles, was geschah. Aus dem folgenden Abschnitt wird deutlich, dass diese beiden Jünger dadurch, dass sie den Tag mit Jesus verbrachten, zum Glauben daran gelangten, wer Jesus ist. Im weiteren Verlauf des Abschnitts geht Andreas zu seinem Bruder Petrus und sagt ihm: „Wir haben den Messias gefunden.“ Was an diesem Tag mit Jesus überzeugte sie davon, wer Er ist?

Obwohl das Evangelium keine Einzelheiten über ihren Aufenthalt bei Jesus berichtet, scheint klar zu sein, dass diese Jünger nichts weiter brauchen, als einfach in Jesu Gegenwart zu sein. Betrachte noch einmal die beiden Teile der Einladung Jesu: „Kommt …“, gefolgt von „und ihr werdet sehen“.

Wenn unser Herr zu jedem von uns spricht, ist Seine Einladung ganz ähnlich. Zuerst lädt Er uns ein, mit Ihm zu kommen. Wir sollen an den Ort kommen, an dem Jesus wohnt. Wo ist das? Für uns ist es nicht unbedingt ein räumlicher Ort, sondern in erster Linie ein Ort des Gebets. Wir müssen Jesu Einladung hören, auf dem inneren Weg des persönlichen Gebets zu Ihm zu kommen. Dort, in den Tiefen unserer Seele, werden wir bei unserem Herrn ruhen. Er lädt uns ein, einfach dort in Seiner göttlichen Gegenwart zu sein.

Wenn wir zu Ihm kommen und bei Ihm in Seiner Gegenwart ruhen, wird noch etwas geschehen: „und ihr werdet sehen“. Wir werden Ihn sehen, Ihn kennenlernen, von Ihm erleuchtet werden und zum Glauben an Ihn gelangen. Zunächst geschieht dies durch Sein gesprochenes Wort. Letztlich geschieht es durch eine innere Offenbarung, die wir nur im Gebet empfangen können.

Betrachte heute diese sanfte Einladung, die unser Herr an diese Jünger richtete. Wenn du über diese Worte nachdenkst, höre sie so, als wären sie auch an dich gerichtet. Nimm dir zunächst Zeit, nur das Wort „Komm“ zu betrachten. Lass es deine Seele durchdringen. Lass es dich ganz persönlich ansprechen. Sei dir bewusst, dass es eine wirkliche und liebevolle Einladung Jesu ist. Versuche danach, dir Zeit zu nehmen, um die Worte „und du wirst sehen“ zu betrachten. Was möchte Gott dich sehen lassen? Welche persönliche Offenbarung des Glaubens möchte Gott dir schenken? „Komm, und du wirst sehen.“ Lass diese Worte dein Leben verändern, so wie sie das Leben dieser ersten Jünger unseres Herrn verändert haben.

Herr, Du lädst mich unablässig ein, zu Dir zu kommen, bei Dir zu sein und in Deiner göttlichen Gegenwart bei Dir zu sitzen. Bitte hilf mir, diese sanfte Einladung Deiner Liebe zu hören. Öffne dabei bitte die Augen meiner Seele, damit ich Dich sehe, Dich erkenne und Dich immer tiefer liebe. Und wenn ich Dich sehe, schenke mir Gnade und Kraft, Dir zu folgen, wohin Du mich auch führst. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Umkehr ist ansteckend

5. Januar, wenn dieser Tag vor Erscheinung des Herrn liegt

Jesus beschloss, nach Galiläa zu gehen, und fand Philippus. Jesus sagte zu ihm: „Folge Mir nach!“ Philippus war aus Betsaida, der Stadt des Andreas und des Petrus. Philippus fand Natanaël und sagte zu ihm: „Wir haben den gefunden, über den Mose im Gesetz und auch die Propheten geschrieben haben: Jesus, den Sohn Josefs, aus Nazaret.“ Johannesevangelium 1:43–45

Erinnere dich daran, dass Andreas im vorhergehenden Abschnitt des Johannesevangeliums zu seinem Bruder Petrus gegangen war, um ihm zu sagen, dass er den Messias gefunden hatte. Daraufhin ging Petrus zu Jesus und wurde ebenfalls Sein Jünger. Der heutige Evangeliumsabschnitt erzählt eine ähnliche Geschichte, die sich kurz nach dieser Begebenheit im Johannesevangelium ereignet. Nachdem Jesus Philippus zum Jünger berufen hatte, machte sich Philippus sofort auf die Suche nach seinem Bruder Natanaël, um ihm die frohe Botschaft zu bringen. Als Natanaël daraufhin Jesus kurz begegnet, bekehrt er sich und sagt: „Rabbi, Du bist der Sohn Gottes, Du bist der König von Israel.“

In gewissem Sinne können wir sagen, dass Umkehr ansteckend ist. Wenn Gott einen guten und demütigen Menschen ruft, Ihm nachzufolgen, und dieser Mensch darauf antwortet, verspürt er fast immer den Drang, seine Umkehr mit anderen zu teilen, die er liebt. Und wenn er einen geliebten Menschen an der Umkehr seines Herzens teilhaben lässt, wird oft auch dessen Interesse geweckt, und möglicherweise bekehrt er sich sogar selbst.

Umkehr ist tatsächlich ansteckend! Denn wenn wir Gott kennenlernen, Ihn lieben lernen und uns entscheiden, Ihm nachzufolgen, möchten wir die Freude und die Überzeugung, die aus der Umkehr unseres Herzens erwachsen, ganz von selbst mit anderen teilen. Wir möchten, dass andere gemeinsam mit uns Christus entdecken und so den geistlichen Frieden und die Freude erfahren, die wir gefunden haben.

Damit stellt sich die Frage: Hat deine Liebe zu Gott andere Menschen in deinem Leben berührt? Wenn die Antwort „Ja“ lautet, dann ist das ein Grund zur Dankbarkeit. Wenn die Antwort aber „Nein“ lautet, lohnt es sich vielleicht, darüber nachzudenken, warum das so ist. Auch wenn es keineswegs deine Schuld sein muss, ist es gut, zunächst zu prüfen, ob du dich wirklich auf eine tiefe Umkehr zu Christus eingelassen hast, und dann darüber nachzudenken, ob du bereit warst, anderen dein Herz zu öffnen.

Beginne also mit der ersten Frage. Hast du dich wirklich auf eine Umkehr zu Christus eingelassen? Eine Umkehr kann unterschiedlich tief gehen. Zunächst verändert sie die Richtung unseres Lebens, indem sie uns die Augen dafür öffnet, worauf es im Leben wirklich ankommt. Wir entdecken die Herrlichkeit Gottes und die Erfüllung, die darin liegt, Seinen Willen anzunehmen. Wenn das geschieht, beginnt ein Mensch nach dieser ersten Umkehr oft, sich von jeder schweren Sünde abzuwenden, zu beten, die Heilige Schrift zu lesen und diese Veränderungen auch für andere sichtbar werden zu lassen.

Doch Umkehr ist nicht nur ein einmaliges Ereignis. Der heilige Johannes vom Kreuz zum Beispiel erläutert ausführlich, dass ein Mensch, der auf dem Weg der Heiligkeit voranschreitet, an einen Punkt gelangt, an dem er eine ganz neue Umkehr durchleben muss. Seine Nachfolge Christi wird ihn zu einer weiteren und tiefer greifenden Veränderung seines Lebens führen. Gib dich nicht mit einer ersten Umkehr zufrieden. Suche auch den fortwährenden Prozess der Veränderung, den die Entscheidung zur Nachfolge Christi erfordert.

Was die zweite Frage betrifft, ob deine eigene Umkehr die Menschen, die du liebst, dazu angeregt hat, Christus nachzufolgen, so bete einfach darum, dass Gott durch dich wirkt, wie Er es will. Sei offen für Ihn, hab keine Angst, dein Herz zu öffnen, und bemühe dich darum, die Freude an der Nachfolge Christi aus deinem eigenen Leben ausstrahlen zu lassen. Wenn andere offen sind, wird Gott sie durch dich berühren.

Denke heute über diese beiden grundlegenden Fragen des geistlichen Lebens nach und entscheide dich neu dafür, dich ein Leben lang verändern zu lassen und offen dafür zu sein, dass Gott durch dich andere berührt. Letztlich sind diese beiden Dinge alles, was im Leben und für die Ewigkeit wirklich zählt.

Herr aller Heiligkeit, bitte zieh mich immer näher zu Dir. Hilf mir, in meinem Leben umzukehren, mich von jeder Sünde abzuwenden und mich zu entscheiden, Dir von ganzem Herzen nachzufolgen. Hilf mir auch, auf meinem Glaubensweg offen zu sein, damit andere all das sehen, was Du in mir wirkst, und durch mich Deine Einladung empfangen, Dir nachzufolgen. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Der Stammbaum Jesu

6. Januar, wenn dieser Tag vor Erscheinung des Herrn liegt

Als Jesus Sein Wirken begann, war Er etwa dreißig Jahre alt. Man hielt Ihn für den Sohn Josefs. Josef war der Sohn Elis, dieser der Sohn Meleas … Lukasevangelium 3:23–24

Eine der beiden Wahlmöglichkeiten für das heutige Evangelium ist der Stammbaum Jesu nach dem heiligen Lukas. Erinnere dich daran, dass auch das Matthäusevangelium einen Stammbaum Jesu enthält. Die Fassung des Matthäus ist vielleicht vertrauter, weil sie ganz am Anfang seines Evangeliums steht. Obwohl sich die beiden Stammbäume aus verschiedenen Gründen erheblich unterscheiden, verfolgen beide das Ziel, die Abstammung Jesu nachzuzeichnen. Lukas fügt den Stammbaum Jesu im dritten Kapitel seines Evangeliums ein, nach Jesu Taufe und unmittelbar vor Seinem öffentlichen Wirken. Er stellt den Stammbaum in aufsteigender Reihenfolge dar, beginnt bei Jesus und endet bei Adam, wobei er siebenundsiebzig Generationen nennt. Matthäus stellt den Stammbaum in absteigender Reihenfolge dar, beginnt bei Abraham und schließt mit Jesus, wobei er einundvierzig Generationen nennt.

Der heilige Augustinus weist in seinem Kommentar zum Stammbaum bei Lukas darauf hin, dass Lukas siebenundsiebzig Generationen nennt, weil Jesus sagt, dass wir siebenundsiebzigmal vergeben müssen (Matthäusevangelium 18:21–22). Da Jesus zudem gerade in das Wasser der Taufe gestiegen war, sieht Augustinus darin einen Hinweis darauf, dass das Sakrament der Taufe allen Menschen zu allen Zeiten die unbegrenzte Gabe der Sündenvergebung anbietet.

Vielleicht ist einer der wichtigsten Gedanken, die wir aus jedem der beiden Stammbäume Jesu gewinnen können, die Tatsache, dass Er als der neue Adam kam, um uns neues Leben zu schenken. Seine Gabe der Taufe ist ein Weg, mit der gefallenen Menschheit neu anzufangen. Seit unserer Erschaffung haben wir gesündigt. Adam und Eva haben gesündigt. Und alle nachfolgenden Generationen haben gesündigt. So können wir in Christus durch die Taufe neu beginnen, neu geboren werden und aus der gefallenen natürlichen Ordnung in die übernatürliche Ordnung der Gnade verwandelt werden.

Bald feiern wir die Erscheinung des Herrn und das Fest der Taufe des Herrn. Danach treten wir in die Zeit im Jahreskreis ein, in der wir das öffentliche Wirken Jesu betrachten. Dabei müssen wir uns immer wieder daran erinnern, warum Jesus gekommen ist. Er kam nicht einfach, um uns zu inspirieren oder uns Seine Weisheit zu lehren. Vielmehr kam Er, um die gefallene Menschheit nach dem vollkommenen Plan des Vaters zu retten. Der Plan des Vaters nahm am Anfang der Zeit seinen Ausgang, als die Menschheit aus der Gnade fiel. Von da an bereitete der Vater die Welt durch Generationen von Propheten, Priestern und Königen auf das Kommen Seines göttlichen Sohnes vor. Nach und nach offenbarte Er Seinen Heilsplan, bis dieser in der Person Seines geliebten Sohnes zur Erfüllung und Vollendung gelangte.

Betrachte heute den ewigen Plan des Vaters, uns von der Sünde zu retten, indem Er Seinen göttlichen Sohn als unseren Erlöser sendet. Dieser Plan, der sich seit dem Anfang der Zeit über viele Generationen erstreckt, wird sich bis zum Ende der Zeit weiter entfalten, wenn Jesus in Glanz und Herrlichkeit wiederkommen wird. Nimm dir Zeit, über diesen unfassbaren Plan und die unfassbare Gabe nachzusinnen, die dir geschenkt worden ist. Bemühe dich dabei, tiefste Dankbarkeit in deinem Herzen wachsen zu lassen.

Jesus, mein Erlöser, ich danke Dir von Herzen für die unergründliche Gabe, die Du mir geschenkt hast. Du hast unsere gefallene menschliche Natur angenommen und sie durch diese Einheit Deiner Gottheit und Menschheit verwandelt. Du bist für meine Sünden und die Sünden aller gestorben, die sich Dir zuwenden, und Du hast die Türen zum Himmel geöffnet. Lass meine Dankbarkeit für alles, was Du für uns getan hast, immer tiefer werden. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Ein Gebot der Liebe

7. Januar, wenn dieser Tag vor dem Fest der Erscheinung des Herrn liegt

Seine Mutter sagte zu den Dienern: „Was Er euch sagt, das tut!“ Johannesevangelium 2:5

Dieser kurze Satz in der Erzählung von der Hochzeit zu Kana gibt uns viel zu bedenken. Er ist ein Gebot der Liebe, das unsere selige Mutter an die Diener bei der Hochzeit richtet. Und obwohl ihre Worte zunächst an diese Diener gerichtet waren, um das erste Wunder und Zeichen der Gottheit Jesu herbeizuführen, dürfen wir gewiss sein, dass unsere selige Mutter sie auch zu jedem Einzelnen von uns spricht.

„Was Er euch sagt, das tut!“ Was für ein schönes Gebot der Liebe! Wenn wir diese Worte als an uns gerichtet hören, müssen wir in ihnen die vollkommene und bleibende Weisung unserer seligen Mutter vernehmen. So oft tun wir im Leben, was wir selbst tun wollen. Unsere Leidenschaften und ungeordneten Begierden ziehen uns hierhin und dorthin. Wir ringen mit unserer Selbstsucht und treffen für unser Leben oft schlechte Entscheidungen. Das ist die schlichte Wirklichkeit der Sünde, mit der wir jeden Tag zu kämpfen haben. Wenn wir aber die Worte der seligen Mutter beherzigen und sie als Worte hören, die von ihrem Herzen zu unserem Herzen gesprochen werden, dann wird unser Leben eine neue Richtung erhalten.

Den Willen Gottes zu tun setzt zunächst voraus, dass wir auf die Stimme Gottes hören. Wir müssen zuhören, wenn unser Herr zu uns spricht. Wie gut gelingt dir das? Oft wird unser Denken von vielen Gedanken überflutet, und wir lassen uns leicht von vielem beeinflussen. Nicht nur unsere ungeordneten Leidenschaften, Gefühle und Gemütsbewegungen verwirren uns bisweilen; auch in unserer Welt selbst gibt es so viele unterschiedliche und verwirrende Stimmen. Die Menschen, denen wir täglich begegnen, beeinflussen uns zum Guten oder zum Schlechten, ebenso die Massenmedien, das, was wir lesen oder anschauen, und sogar der Böse selbst, der uns Tag für Tag versucht.

Wenn wir uns täglich darum bemühen, die vielen irreführenden Stimmen in unserem Leben auszublenden und uns auf die schlichte, klare und tiefgründige Stimme Gottes einzustimmen, dann haben wir einen guten ersten Schritt getan. Doch von da an müssen wir das auch „tun“, worum Gott uns bittet. Gott sprechen zu hören kann schwierig sein, doch das zu tun, was wir von Gott hören, kann noch schwieriger sein. Es heißt, der Weg zur Hölle sei mit guten Vorsätzen gepflastert. Gute Vorsätze reichen nicht aus. Die Antwort besteht darin, mit all unserer Kraft Gottes Willen zu tun.

Denke heute über diese zweifache Frage nach. Erstens: Kann ich hören, worum Gott mich Tag für Tag bittet, oder lasse ich mich von vielen anderen Stimmen irreführen und beeinflussen? Zweitens: Wie gut setze ich das in die Tat um, von dem ich weiß, dass Gott mich darum bittet? „Was Er euch sagt, das tut!“ Sinne über diesen Satz nach und höre ihn als ein wahres Gebot der Liebe von unserer seligen Mutter.

Liebste Mutter, bitte sprich diese Worte jeden Tag zu mir. Bete dabei für mich, dass ich auf alles höre, worum dein Sohn mich bittet, und Seiner Stimme von ganzem Herzen gehorche. Danke für dein vollkommenes „Ja“ und deinen Gehorsam gegenüber Gott in allen Dingen. Möge ich lernen, dir jeden Tag vollkommener nachzufolgen. Mutter Maria, bitte für uns. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Die Gabe des Lebens

Zweiter Sonntag nach Weihnachten
(Wenn das Hochfest der Erscheinung des Herrn nicht auf den Sonntag nach dem 1. Januar verlegt wird)

Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Es war im Anfang bei Gott. Alles ist durch Ihn geworden, und ohne Ihn wurde nichts. Was durch Ihn geworden ist, war Leben, und dieses Leben war das Licht der Menschen; das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht überwältigt. Johannesevangelium 1:1–5

„Was durch Ihn geworden ist, war Leben …“ Welch ein bedeutsamer Satz! Obwohl es im Prolog des Johannesevangeliums vieles gibt, was wir betend betrachten können, bietet uns dieser kurze Satz mitten im Prolog viel zu verstehen und zu bedenken.

Das „Wort“ ist der Sohn Gottes. Der Sohn ist ewig und ist von aller Ewigkeit her beim Vater. Himmel und Erde wurden durch Ihn, gemeinsam mit dem Vater, erschaffen. Und dieses ewige Wort nahm Fleisch an in der Person Jesu, des Christus.

Betrachte zunächst die Wahrheit, dass der Sohn Gottes ewig ist und alles durch Ihn geworden ist. Bedenke dann aber, was Seine größte Gabe ist. Es ist die Gabe des Lebens selbst. „Was durch Ihn geworden ist, war Leben …“ Wenn wir über das Wort „Leben“ nachdenken und das Leben nicht nur als etwas betrachten, das vom Sohn gemeinsam mit dem Vater ausgeht, sondern auch als Seine zentrale Gabe an alle, dann können wir das Wesen Gottes leichter erkennen und so immer tiefer in Staunen und Ehrfurcht hineinwachsen.

„Leben“ ist alles. Ohne Leben gibt es nichts. Und das Leben, das vom Sohn Gottes ausgegangen ist, ist ein reines Geschenk. Wenn wir die Gabe des Lebens empfangen, denken wir zunächst daran, dass wir als Menschen erschaffen wurden. Doch das Leben, das Gott uns geschenkt hat, ist so viel mehr als unser Menschsein. Die Gabe des Lebens verweist auch darauf, dass wir in der Gnade neu geschaffen werden. Auf unsere Ewigkeit bei Gott. Auf unser Glück und unsere Heiligkeit. Das ist Leben in Fülle, und dafür ist der Sohn Gottes zu uns gekommen.

Während wir uns auf den Beginn der Zeit im Jahreskreis vorbereiten, werden wir anfangen, die vielen Lehren und Taten unseres Herrn zu betrachten, wie sie in der Heiligen Schrift überliefert sind. Dabei müssen wir alles, was Er ist, alles, was Er gesagt hat, und alles, was Er getan hat, als einen Weg sehen, auf dem uns das neue Leben der Gnade geschenkt wird.

Das Leben auf dieser Erde ist kurz. Gemessen an der Ewigkeit ist es nur ein flüchtiger Augenblick. Doch allzu oft leben wir unser Leben hier und jetzt so, als wäre es das einzige Leben, auf das es ankommt. Wir streben nach irdischem Reichtum, Ehre, Unterhaltung und so vielem mehr, das vergeht. Wenn aber Gottes größte Gabe an uns das ewige Leben ist, ein Leben ewiger Freude im Himmel, dann muss dieses neue Leben der Gnade das zentrale Ziel all dessen sein, was wir hier auf Erden tun.

Denke heute über die Ewigkeit nach. Dieser Blick auf die Ewigkeit muss Tag für Tag zum Mittelpunkt all unseres Tuns werden. Wenn es dir schwerfällt, die Ewigkeit des neuen Lebens in Christus im Blick zu behalten, und du dich stattdessen zu sehr von den Ablenkungen des Alltags vereinnahmen lässt, dann versuche, deinen Blickwinkel zu ändern. Der Himmel ist das Leben, das der Sohn Gottes uns schenken wollte, als Er zu uns kam. Halte deinen Blick fest auf diese Gabe gerichtet und bemühe dich mit aller Kraft deiner Seele hier auf Erden, sie zu erlangen.

Ewiges Wort Gottes, Du warst von aller Ewigkeit her beim Vater. Alles, was existiert, ist durch Dich geworden. Hilf mir, besonders die Gabe des ewigen Lebens zu erkennen, zu dem Du mich berufen hast. Lass mich das ewige Leben zum einzigen Mittelpunkt meines Lebens auf Erden machen. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Eine Offenbarung für die Welt

Erscheinung des Herrn
6. Januar oder erster Sonntag nach dem 1. Januar

Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Betlehem in Judäa geboren wurde, siehe, da kamen Sterndeuter aus dem Osten nach Jerusalem und fragten: „Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben Seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um Ihm zu huldigen.“ Matthäusevangelium 2:1–2

Die Sterndeuter kamen höchstwahrscheinlich aus Persien, dem heutigen Iran. Es waren Männer, die sich regelmäßig dem Studium der Sterne widmeten. Sie waren keine Juden, kannten aber höchstwahrscheinlich den im jüdischen Volk verbreiteten Glauben, dass ein König geboren werden würde, der sie retten würde.

Diese Sterndeuter wurden von Gott gerufen, dem Retter der Welt zu begegnen. Bemerkenswerterweise gebrauchte Gott etwas, das ihnen sehr vertraut war, als Mittel ihrer Berufung: die Sterne. Zu ihren Überzeugungen gehörte, dass die Geburt eines Menschen von großer Bedeutung von einem neuen Stern begleitet werde. Als sie nun diesen neuen, hellen und strahlenden Stern sahen, wurden sie von Neugier und Hoffnung erfüllt. Einer der bedeutsamsten Aspekte dieser Geschichte ist, dass sie auf den Ruf antworteten. Gott rief sie durch einen Stern, und sie entschieden sich, diesem Zeichen zu folgen, und brachen zu einer langen und beschwerlichen Reise auf.

Gott bedient sich oft der Dinge, die uns besonders vertraut sind und zu unserem Alltag gehören, um Seinen Ruf an uns ergehen zu lassen. Denke zum Beispiel daran, dass viele der Apostel Fischer waren und Jesus ihren Beruf nutzte, um sie zu berufen und zu „Menschenfischern“ zu machen. Insbesondere durch den wunderbaren Fischfang zeigte Er ihnen deutlich, dass sie eine neue Berufung hatten.

Auch in unserem eigenen Leben ruft Gott uns beständig dazu auf, Ihn zu suchen und Ihn anzubeten. Oft bedient Er sich ganz alltäglicher Dinge in unserem Leben, um diesen Ruf an uns ergehen zu lassen. Wie ruft Er dich? Auf welche Weise sendet Er dir einen Stern, dem du folgen sollst? Oft überhören wir Gottes Stimme, wenn Er spricht. Wir müssen von diesen Sterndeutern lernen und bereitwillig antworten, wenn Er ruft. Wir dürfen nicht zögern und müssen uns täglich darum bemühen, aufmerksam dafür zu sein, auf welche Weise Gott uns zu tieferem Vertrauen, tieferer Hingabe und Anbetung einlädt.

Denke heute über Gottes Ruf in deinem Leben nach. Hörst du hin? Antwortest du? Bist du bereit und willens, alles andere im Leben aufzugeben, um Seinem heiligen Willen zu dienen? Suche Ihn, warte auf Ihn und antworte. Das wird die beste Entscheidung sein, die du je triffst.

Herr, ich liebe Dich und bitte darum, dass ich offen bin für Deine führende Hand in meinem Leben. Lass mich stets auf die unzähligen Weisen achten, auf die Du mich Tag für Tag rufst. Und lass mich Dir immer von ganzem Herzen antworten. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Kehre von ganzem Herzen um

Erster Werktag der Weihnachtszeit nach Erscheinung des Herrn
Montag nach Erscheinung des Herrn oder 7. Januar

Von da an begann Jesus zu verkünden: „Kehrt um! Denn das Himmelreich ist nahe.“ Matthäusevangelium 4:17

Nun, da unsere Weihnachtsoktav und die Feierlichkeiten zur Erscheinung des Herrn zu Ende sind, beginnen wir, unseren Blick auf das öffentliche Wirken Christi zu richten. Der oben angeführte Satz aus dem heutigen Evangelium bietet uns die zentrale Zusammenfassung der gesamten Lehre Jesu: Kehrt um. Doch Er fordert nicht nur zur Umkehr auf, sondern sagt auch: „Das Himmelreich ist nahe.“ Und diese zweite Aussage ist der Grund, weshalb wir umkehren müssen.

In seinem geistlichen Klassiker Geistliche Übungen erklärt der heilige Ignatius von Loyola, dass der vorrangige Sinn unseres Lebens darin besteht, Gott die größtmögliche Ehre zu erweisen. Mit anderen Worten: dem Himmelreich Raum zu geben. Er führt jedoch weiter aus, dass dies nur gelingen kann, wenn wir uns von der Sünde und allen ungeordneten Anhänglichkeiten in unserem Leben abwenden, sodass das Himmelreich zum einzigen Mittelpunkt unseres Lebens wird. Das ist das Ziel der Umkehr.

Bald feiern wir das Fest der Taufe des Herrn, und danach kehren wir im Kirchenjahr zur Zeit im Jahreskreis zurück. Während der gesamten Zeit im Jahreskreis werden wir über das öffentliche Wirken Jesu nachdenken und uns Seinen vielen Lehren zuwenden. Doch all Seine Lehren, alles, was Er sagt und tut, weist uns letztlich auf die Umkehr hin: die Abkehr von der Sünde und die Hinwendung zu unserem herrlichen Gott.

In deinem eigenen Leben ist es unerlässlich, dass du dir den Ruf zur Umkehr in Herz und Sinn rufst. Es ist unerlässlich, dass du Jesus täglich diese Worte zu dir sagen hörst: „Kehr um! Denn das Himmelreich ist nahe.“ Denke nicht nur daran, dass Er dies vor vielen Jahren gesagt hat; höre vielmehr, wie Er es dir heute, morgen und an jedem Tag deines Lebens sagt. Es wird in deinem Leben niemals eine Zeit geben, in der du nicht von ganzem Herzen umkehren müsstest. Wir werden in diesem Leben niemals Vollkommenheit erreichen; deshalb muss die Umkehr unsere tägliche Aufgabe sein.

Denke heute über diese Aufforderung unseres Herrn zur Umkehr nach. Kehre von ganzem Herzen um. Dein Handeln jeden Tag zu prüfen, ist für diese Aufgabe unerlässlich. Erkenne, wo dein Handeln dich von Gott fernhält, und wende dich davon ab. Achte auch darauf, wie Gott in deinem Leben wirkt, und nimm diese Taten der Barmherzigkeit an. Kehre um und wende dich dem Herrn zu. Das ist die Botschaft Jesu an dich am heutigen Tag.

Herr, ich bereue die Sünde in meinem Leben und bitte Dich um die Gnade, von allem frei zu werden, was mich von Dir fernhält. Lass mich nicht nur von der Sünde abkehren, sondern mich auch Dir zuwenden als der Quelle aller Barmherzigkeit und Erfüllung in meinem Leben. Hilf mir, meinen Blick auf das Himmelreich gerichtet zu halten und alles zu tun, was ich kann, um schon hier und jetzt an diesem Reich teilzuhaben. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Ein mitfühlendes Herz

Zweiter Werktag der Weihnachtszeit nach Erscheinung des Herrn
Dienstag nach Erscheinung des Herrn oder 8. Januar

Als Jesus die vielen Menschen sah, hatte Er Mitleid mit ihnen; denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. Und Er lehrte sie vieles. Markusevangelium 6:34

Was ist Mitgefühl? Es ist eine Eigenschaft, durch die jemand das Leid eines anderen wahrnimmt und echtes Mitgefühl mit ihm empfindet. Dieses Mitgefühl wiederum bewegt ihn dazu, auf den anderen zuzugehen und an dessen Leid Anteil zu nehmen, um ihm zu helfen, alles zu ertragen, was er gerade durchmacht. Genau das empfand Jesus in Seinem Heiligsten Herzen, als Er auf diese große Menschenmenge blickte.

Die obige Schriftstelle leitet das bekannte Wunder der Speisung der Fünftausend mit nur fünf Broten und zwei Fischen ein. Und obwohl das Wunder selbst viel Stoff zum Nachdenken bietet, gibt uns auch dieser einleitende Satz viel Anlass, darüber nachzudenken, was unseren Herrn dazu bewegte, dieses Wunder zu wirken.

Als Jesus auf die große Menschenmenge blickte, sah Er Menschen, die verloren schienen, auf der Suche waren und geistlichen Hunger hatten. Sie sehnten sich nach Orientierung in ihrem Leben und kamen deshalb zu Jesus. Besonders hilfreich ist es jedoch, über das Herz Jesu nachzudenken. Ihre Hartnäckigkeit ärgerte Ihn nicht, und sie waren Ihm keine Last; vielmehr berührten Ihn ihre geistliche Armut und ihr Hunger zutiefst. Das weckte in Seinem Herzen „Mitleid“, eine Form aufrichtigen Mitgefühls. Deshalb lehrte Er sie „vieles“.

Bemerkenswerterweise war das Wunder lediglich ein zusätzlicher Segen, aber nicht das vorrangige Handeln Jesu, das Seinem mitfühlenden Herzen entsprang. Zuallererst bewegte Ihn Sein Mitgefühl dazu, sie zu lehren.

Jesus schaut jeden von uns mit demselben Mitgefühl an. Wann immer du verwirrt bist, dir im Leben die Orientierung fehlt und du geistlichen Hunger hast, schaut Jesus dich mit demselben Blick an, mit dem Er auf diese große Menschenmenge blickte. Und Seine Antwort auf deine Not besteht darin, auch dich zu lehren. Er möchte, dass du von Ihm lernst: indem du die Heilige Schrift studierst, täglich betest und betrachtest, die Lebensbeschreibungen der Heiligen liest und die vielen wunderbaren Lehren unserer Kirche kennenlernst. Das ist die Nahrung, die jedes umherirrende Herz braucht, um geistlich gesättigt zu werden.

Denke heute über das überaus mitfühlende Herz unseres göttlichen Herrn nach. Lass dich darauf ein, Ihn zu sehen, wie Er dich mit größter Liebe anschaut. Sei dir gewiss: Sein Blick bewegt Ihn dazu, zu dir zu sprechen, dich zu lehren und dich zu sich zu führen. Vertraue diesem überaus mitfühlenden Herzen unseres Herrn und lass Ihn dir in Liebe entgegenkommen.

Herr, hilf mir, Dich zu sehen, wie Du mich mit innigster Liebe und tiefstem Mitgefühl ansiehst. Ich weiß, dass Du jeden meiner Kämpfe und jede meiner Nöte kennst. Hilf mir, mich Dir und Deiner Barmherzigkeit zu öffnen, damit Du mein wahrer Hirte wirst. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Hab Vertrauen, fürchte dich nicht

Dritter Werktag der Weihnachtszeit nach Erscheinung des Herrn
Mittwoch nach Erscheinung des Herrn oder 9. Januar

„Habt Vertrauen, Ich bin es; fürchtet euch nicht!“ Markusevangelium 6:50

Angst gehört zu den lähmendsten und schmerzlichsten Erfahrungen des Lebens. Es gibt vieles, wovor wir Angst haben können, doch meistens ist die Ursache unserer Angst der Böse, der versucht, uns vom Glauben an Christus Jesus und von der Hoffnung auf Ihn abzubringen.

Der obige Satz stammt aus der Erzählung, in der Jesus während der vierten Nachtwache über das Wasser auf die Apostel zugeht, während sie gegen den Wind anrudern und von den Wellen hin und her geworfen werden. Als sie Jesus über das Wasser gehen sahen, erschraken sie zutiefst. Doch als Jesus zu ihnen sprach und ins Boot stieg, legte sich der Wind sofort, und die Apostel waren „völlig fassungslos“.

Das Boot auf dem stürmischen See wird traditionell als Sinnbild für unseren Weg durch dieses Leben verstanden. Auf unzählige Weise kämpfen der Böse, das Fleisch und die Welt gegen uns. In dieser Erzählung sieht Jesus vom Ufer aus ihre Not und geht auf sie zu, um ihnen zu Hilfe zu kommen. Sein mitfühlendes Herz ist der Grund dafür, dass Er auf sie zugeht.

In Zeiten der Angst verlieren wir Jesus im Leben oft aus den Augen. Wir ziehen uns in uns selbst zurück und richten unsere Aufmerksamkeit auf die Ursache unserer Angst. Unser Ziel muss es jedoch sein, uns von dem abzuwenden, was uns im Leben Angst macht, und nach Jesus Ausschau zu halten. Er ist immer voller Mitgefühl und kommt uns mitten in unserer Angst und unserem Ringen stets entgegen.

Denke heute darüber nach, was dir in deinem Leben am meisten Angst und Sorge bereitet. Was führt bei dir zu innerer Verwirrung und innerem Ringen? Sobald du die Ursache erkannt hast, wende deinen Blick davon ab und richte ihn auf unseren Herrn. Sieh, wie Er dir inmitten all dessen, womit du ringst, entgegenkommt und zu dir sagt: „Hab Vertrauen, Ich bin es; fürchte dich nicht!“

Herr, erneut wende ich mich Deinem überaus mitfühlenden Herzen zu. Hilf mir, meine Augen zu Dir zu erheben und mich von dem abzuwenden, was in meinem Leben Sorge und Angst hervorruft. Erfülle mich mit Glauben an Dich und Hoffnung auf Dich und schenke mir den Mut, den ich brauche, um mein ganzes Vertrauen auf Dich zu setzen. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Gute Nachrichten verbreiten sich schnell

Vierter Wochentag der Weihnachtszeit nach Erscheinung des Herrn
Donnerstag nach Erscheinung des Herrn oder 10. Januar

Jesus kehrte, erfüllt von der Kraft des Geistes, nach Galiläa zurück. Und die Kunde von Ihm verbreitete sich in der ganzen Gegend. Er lehrte in ihren Synagogen und wurde von allen gepriesen. Lukasevangelium 4:14–15

Jesus hatte gerade vierzig Tage fastend und betend in der Wüste verbracht, bevor Er Sein öffentliches Wirken begann. Seine erste Station war Galiläa, wo Er in die Synagoge ging und aus dem Propheten Jesaja vorlas. Doch kurz nachdem Er in der Synagoge gesprochen hatte, wurde Jesus aus der Stadt getrieben, und die Menschen versuchten, Ihn den Abhang hinabzustürzen, um Ihn zu töten.

Was für ein erschütternder Gegensatz. Zunächst wurde Jesus „von allen gepriesen“, wie wir im obigen Abschnitt sehen. Die Kunde von Ihm verbreitete sich wie ein Lauffeuer in den Städten. Die Menschen hatten von Seiner Taufe und der Stimme des Vaters gehört, die vom Himmel her sprach, und viele waren neugierig auf Ihn und voller Begeisterung. Doch sobald Jesus begann, die unverfälschte Botschaft des Evangeliums zu verkünden und ihre Hartherzigkeit anzusprechen, wandten sie sich gegen Ihn und trachteten Ihm nach dem Leben.

Manchmal können wir in die Falle tappen zu glauben, das Evangelium werde immer bewirken, dass Menschen in Einheit zusammenfinden. Natürlich ist dies eines der zentralen Ziele des Evangeliums: uns in der Wahrheit als das eine Volk Gottes zu vereinen. Doch der Schlüssel zur Einheit liegt darin, dass sie nur möglich ist, wenn wir alle die heilbringende Wahrheit des Evangeliums annehmen. Und zwar in ihrer ganzen Fülle. Das bedeutet, dass wir unsere Herzen ändern, uns von unserem sündhaften Starrsinn abwenden und unseren Geist für Christus öffnen müssen. Leider wollen sich manche nicht ändern, und die Folge ist Spaltung.

Wenn du feststellst, dass es Aspekte der Lehre Jesu gibt, die dir schwerfallen anzunehmen, dann betrachte den obigen Abschnitt. Kehre zu jener ersten Reaktion der Menschen in der Stadt zurück, als sie alle über Jesus sprachen und Ihn priesen. Das ist die richtige Antwort. Unsere Schwierigkeiten mit dem, was Jesus sagt und wovon wir uns nach Seinem Ruf abkehren sollen, dürfen uns niemals zum Unglauben führen, statt Ihn in allem zu preisen.

Denke heute über jene Lehre Jesu nach, mit der du am meisten gerungen hast. Alles, was Er sagt, und alles, was Er gelehrt hat, dient deinem Wohl. Preise Ihn, ganz gleich, was geschieht, und lass dir aus deinem lobpreisenden Herzen die Weisheit erwachsen, die du brauchst, um alles zu verstehen, was Jesus von dir erbittet. Das gilt besonders für jene Lehren, die am schwersten anzunehmen sind.

Herr, ich nehme alles an, was Du gelehrt hast, und entscheide mich, jene Bereiche meines Lebens zu ändern, die Deinem heiligsten Willen nicht entsprechen. Gib mir die Weisheit zu erkennen, wovon ich umkehren muss, und mache mein Herz weich, damit ich immer offen für Dich bleibe. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Durch das eigene Beispiel predigen

Fünfter Wochentag der Weihnachtszeit nach Erscheinung des Herrn
Freitag nach Erscheinung des Herrn oder 11. Januar

Die Kunde von Ihm breitete sich immer weiter aus, und große Menschenmengen versammelten sich, um Ihn zu hören und von ihren Krankheiten geheilt zu werden. Doch Er zog sich an einsame Orte zurück, um zu beten. Lukasevangelium 5:15–16

Dieser Vers beschließt die schöne und eindrucksvolle Geschichte eines Mannes, der am ganzen Körper Aussatz hatte, zu Jesus kam, sich vor Ihm niederwarf und Ihn anflehte, ihn zu heilen, wenn es Sein Wille sei. Jesu Antwort war einfach: „Ich will. Werde rein!“ Und dann tat Jesus das Unvorstellbare. Er berührte den Mann. Dieser wurde natürlich sofort von seinem Aussatz geheilt, und Jesus schickte ihn fort, damit er sich dem Priester zeigte. Doch die Kunde von diesem Wunder verbreitete sich rasch, und so kamen immer mehr Menschen, um Jesus zu sehen.

Man kann sich die Szene leicht vorstellen: Menschen sprechen über dieses Wunder, denken an ihre eigenen Leiden und an die ihrer Angehörigen und wünschen sich, von diesem Wundertäter geheilt zu werden. Doch im obigen Abschnitt sehen wir, wie Jesus etwas sehr Bemerkenswertes und Prophetisches tut. Gerade als sich die großen Menschenmengen versammelten und die Begeisterung für Jesus groß war, zog Er sich von ihnen an einen einsamen Ort zurück, um zu beten. Warum tat Er das?

Jesu Sendung bestand darin, Seine Jünger die Wahrheit zu lehren und sie zum Himmel zu führen. Das tat Er nicht nur durch Seine Wunder und Lehren, sondern auch, indem Er ihnen ein Beispiel des Gebets gab. Indem Jesus sich zurückzieht, um allein zu Seinem Vater zu beten, lehrt Er all diese begeisterten Jünger, was im Leben am wichtigsten ist. Körperliche Heilungswunder sind nicht das Wichtigste. Das Gebet und die Gemeinschaft mit dem Vater im Himmel sind das Wichtigste.

Wenn du ein gutes tägliches Gebetsleben entwickelt hast, kannst du das Evangelium unter anderem dadurch mit anderen teilen, dass du sie an deiner Treue zum Gebet teilhaben lässt. Nicht, um ihr Lob zu erhalten, sondern um sie erkennen zu lassen, was dir im Leben am wichtigsten ist. Wenn du dich dazu verpflichtest, täglich die heilige Messe zu besuchen, zur Anbetung in die Kirche zu gehen oder dir einfach allein in deinem Zimmer Zeit zum Beten zu nehmen, werden andere das bemerken. Es wird in ihnen eine heilige Neugier wecken, die auch sie zu einem Leben des Gebets führen kann.

Denke heute über deine Sendung nach, anderen das Evangelium zu verkünden, indem du sie ganz einfach dein Leben des Gebets und der Frömmigkeit kennenlernen lässt. Lass sie sehen, wie du betest, und wenn sie fragen, teile mit ihnen die Früchte deines Gebets. Lass deine Liebe zu unserem Herrn aufleuchten, damit andere durch dein heiliges Zeugnis Segen empfangen.

Herr, hilf mir, mich Tag für Tag einem Leben des wahren Gebets und der Hingabe zu widmen. Hilf mir, diesem Gebetsleben treu zu bleiben und mich immer tiefer in die Liebe zu Dir hineinziehen zu lassen. Während ich beten lerne, gebrauche mich als Zeugen für andere, damit jene, die Dich am meisten brauchen, durch meine Liebe zu Dir verwandelt werden. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Nur die uns zugedachte Aufgabe erfüllen

Sechster Wochentag der Weihnachtszeit nach Erscheinung des Herrn
Samstag nach Erscheinung des Herrn oder 12. Januar

„Rabbi, der Mann, der auf der anderen Seite des Jordan bei dir war und für den du Zeugnis abgelegt hast, siehe, der tauft jetzt, und alle kommen zu ihm.“ Johannesevangelium 3:26

Johannes der Täufer hatte eine beachtliche Schar von Anhängern um sich gesammelt. Immer wieder kamen Menschen zu ihm, um sich taufen zu lassen, und viele wollten, dass sein Wirken sich weiter ausbreitete. Doch als Jesus Sein eigenes öffentliches Wirken begann, wurden einige Anhänger des Johannes eifersüchtig. Johannes aber gab ihnen die richtige Antwort. Er erklärte ihnen, dass sein Leben und seine Sendung darin bestanden, die Menschen auf Jesus vorzubereiten. Nun, da Jesus Sein Wirken begonnen hatte, sagte Johannes voller Freude: „So ist nun auch meine Freude vollkommen. Er muss wachsen, ich aber muss kleiner werden“ (Johannesevangelium 3:29–30).

Diese Demut des Johannes ist eine wichtige Lehre, besonders für jene, die sich aktiv am apostolischen Auftrag der Kirche beteiligen. Allzu oft kann sich Eifersucht einschleichen, wenn wir uns in einem Apostolat engagieren und der „Dienst“ eines anderen schneller zu wachsen scheint als unser eigener. Doch der Schlüssel zum Verständnis unserer Rolle im apostolischen Auftrag der Kirche Christi liegt darin, dass wir danach streben müssen, unsere Aufgabe zu erfüllen – und nur unsere Aufgabe. Wir dürfen uns niemals als Konkurrenten anderer innerhalb der Kirche sehen. Wir müssen wissen, wann wir im Einklang mit Gottes Willen handeln sollen, und wir müssen wissen, wann wir zurücktreten und anderen Raum geben sollen, Gottes Willen zu erfüllen. Wir müssen den Willen Gottes tun: nicht mehr, nicht weniger und nichts anderes.

Außerdem muss jenes letzte Wort des Johannes immer in unseren Herzen widerhallen, wenn wir gerufen sind, uns aktiv im Apostolat einzusetzen. „Er muss wachsen, ich aber muss kleiner werden.“ Das ist ein vollkommenes Vorbild für alle, die Christus und anderen innerhalb der Kirche dienen.

Denke heute über diese heiligen Worte des Täufers nach. Wende sie auf deine Sendung in deiner Familie und unter deinen Freunden an, besonders aber dann, wenn du einen apostolischen Dienst in der Kirche ausübst. Alles, was du tust, muss auf Christus hinweisen. Das wird nur geschehen, wenn du wie der heilige Johannes der Täufer die einzigartige Aufgabe verstehst, die Gott dir gegeben hat, und dich allein dieser Aufgabe widmest.

Herr, ich schenke mich Dir, um Dir zu dienen und Dich zu verherrlichen. Gebrauche mich, wie Du willst. Wenn Du mich gebrauchst, schenke mir bitte die Demut, die ich brauche, um mich stets daran zu erinnern, dass ich allein Dir und Deinem Willen diene. Befreie mich von Eifersucht und Neid und hilf mir, mich an den vielfältigen Wegen zu freuen, auf denen Du durch andere in meinem Leben wirkst. Jesus, ich vertraue auf Dich.

„Du bist Mein geliebter Sohn“

Taufe des Herrn
Sonntag nach dem 6. Januar (oder Montag, wenn Erscheinung des Herrn am Sonntag, dem 7. oder 8. Januar, gefeiert wird)

In jenen Tagen kam Jesus aus Nazaret in Galiläa und ließ sich von Johannes im Jordan taufen. Als Er aus dem Wasser stieg, sah Er, dass der Himmel aufriss und der Geist wie eine Taube auf Ihn herabkam. Und eine Stimme aus dem Himmel sprach: „Du bist Mein geliebter Sohn, an Dir habe Ich Wohlgefallen gefunden.“ Markusevangelium 1:9–11 (Evangelium im Lesejahr B)

Das Fest der Taufe des Herrn beschließt für uns die Weihnachtszeit und führt uns an den Beginn der Zeit im Jahreskreis. Aus biblischer Sicht ist dieses Ereignis im Leben Jesu ebenfalls ein Übergang: von Seinem verborgenen Leben in Nazaret zum Beginn Seines öffentlichen Wirkens. Wenn wir dieses herrlichen Ereignisses gedenken, ist es wichtig, über eine einfache Frage nachzudenken: Warum ließ Jesus sich taufen? Erinnere dich daran, dass die Taufe des Johannes eine Taufe der Umkehr war, eine Handlung, durch die er seine Anhänger einlud, sich von der Sünde abzuwenden und Gott zuzuwenden. Jesus aber war ohne Sünde. Was war also der Grund für Seine Taufe?

Zunächst sehen wir in dem oben zitierten Abschnitt, dass Jesu wahre Identität durch den demütigen Akt, sich taufen zu lassen, offenbar wurde. „Du bist Mein geliebter Sohn, an Dir habe Ich Wohlgefallen gefunden“, sprach die Stimme des Vaters im Himmel. Außerdem wird uns berichtet, dass der Geist in Gestalt einer Taube auf Ihn herabkam. So ist die Taufe Jesu unter anderem eine öffentliche Kundgabe dessen, wer Er ist. Er ist der Sohn Gottes, eine göttliche Person, die mit dem Vater und dem Heiligen Geist eins ist. Dieses öffentliche Zeugnis ist eine „Epiphanie“, eine für alle sichtbare Offenbarung Seiner wahren Identität, während Er sich darauf vorbereitet, Sein öffentliches Wirken zu beginnen.

Zweitens wird durch Seine Taufe die unglaubliche Demut Jesu offenbar. Er ist die zweite Person der heiligsten Dreifaltigkeit, doch Er lässt zu, dass Er den Sündern gleichgestellt wird. Indem Jesus an einer Handlung teilnimmt, bei der die Umkehr im Mittelpunkt stand, sagt Er durch Seine Taufe unendlich viel aus. Er kam, um sich mit uns Sündern zu vereinen, in unsere Sünde und in unseren Tod einzutreten. Indem Er in das Wasser steigt, tritt Er symbolisch in den Tod selbst ein, der die Folge unserer Sünde ist, und steigt triumphierend wieder empor, wodurch Er auch uns ermöglicht, mit Ihm zu neuem Leben aufzuerstehen. Aus diesem Grund war Jesu Taufe gewissermaßen eine Weise, die Wasser zu „taufen“, sodass das Wasser selbst von diesem Augenblick an mit Seiner göttlichen Gegenwart erfüllt wäre und allen gespendet werden könnte, die nach Ihm getauft werden. So kann die sündige Menschheit nun durch die Taufe der Gottheit begegnen.

Schließlich sehen wir, wenn wir durch das nun von unserem göttlichen Herrn geheiligte Wasser an dieser neuen Taufe teilhaben, in Jesu Taufe eine Offenbarung dessen, wer wir in Ihm werden. So wie der Vater sprach und Ihn als Seinen Sohn offenbarte und so wie der Heilige Geist auf Ihn herabkam, so werden auch wir in unserer Taufe zu angenommenen Kindern des Vaters und mit dem Heiligen Geist erfüllt. So macht die Taufe Jesu deutlich, wer wir in der christlichen Taufe werden.

Herr, ich danke Dir dafür, dass Du Dich in Demut hast taufen lassen und dadurch allen Sündern den Himmel geöffnet hast. Möge ich mein Herz Tag für Tag der unergründlichen Gnade meiner eigenen Taufe öffnen und noch inniger mit Dir als Kind des Vaters leben, erfüllt vom Heiligen Geist. Jesus, ich vertraue auf Dich.