Cebuano

Ikapitong Semana sa Ordinaryong Panahon

Paglabaw sa mga Utlanan sa Hustisya

Ikapitong Domingo sa Ordinaryong Panahon, Tuig A

โ€œNakadungog kamo nga giingon, Mata alang sa mata ug ngipon alang sa ngipon. Apan sultihan ko kamo, ayaw pagsukol sa tawong daotan. Kon adunay mosagpa kanimo sa imong tuong aping, itanyag usab kaniya ang pikas.โ€ย  Mateo 5:38-39

Sa panahon sa Daang Tugon, ang pagpaila sa konsepto nga โ€œmata alang sa mataโ€ giisip nga dakong pag-uswag alang sa kalinaw sa katilingban. Kini tungod kay komon kaayo nga ang pagpanimalos molapas pa sa krimen nga nahimo. Pananglitan, kon ang usa ka pamilya mangawat og usa ka hayop, ang pamilya sa biktima mahimong manimalos pinaagi sa pagpatay sa tibuok panon sa mga hayop sa pamilyang nangawat. Kini misangpot lamang sa walay hunong nga panag-away ug kagubot tali sa mga tribo ug komunidad.

Busa, sa dihang gilakip kini nga balaod sa balaod sa Israel, nagdala kini og pipila ka kalinaw. Mahatag ang hustisya, apan sa dihang nahatag na ang katumbas nga hustisya, kinahanglan isipon nga natapos na ang pagpanimalos.

Apan miabot si Jesus ug gidala kini nga batasan ngadto sa usa ka hingpit nga bag-ong ang-ang. Gikuha Niya ang ideya sa โ€œhigpit nga hustisyaโ€ ug gihimo kini nga kaluoy ug pagpasaylo. Sa pag-ingon, โ€œKon adunay mosagpa kanimo sa imong tuong aping, itanyag usab kaniya ang pikas,โ€ gipaila ni Jesus ang bag-ong konsepto sa pagpasaylo imbes sa katumbas nga hustisya.

Literal ba Niyang gipasabot nga kinahanglan kitang moatubang ug motanyag sa pikas aping? Mao man kana ang Iyang giingon, busa makataronganon nga dawaton kini nga pagtulon-an sumala sa dayag nga kahulogan niini. Apan dili nato masabtan ang punoang mensahe kon magpabilin lamang kita sa pangutana bahin niining usa ka buhat. Ang tinuod nga buot ipasabot ni Jesus mao nga ang kaluoy ug pagpasaylo kinahanglang mahimong bag-ong balaod nga magdumala sa atong kinabuhi.

Busa, unsa man kon adunay mangawat gikan kanimo? Angay ka bang moinsistir nga bayran ka niya? Bisan kon aduna kay legal nga katungod sa pagbuhat niini, tingali mas maayo pa nga atubangon nimo kana nga tawo uban sa gugma, ug pahibaloon siya nga gipasaylo na siya. Oo, tingali lisod kana, apan mao kana ang kaluoy ug pagpasaylo nga gihisgotan ni Jesus.

Ang kaluoy ug pagpasaylo usahay mahimong morag supak sa hustisya ug sa maayong panghunahuna. Apan dili kini supak. Usa kini ka mas hataas nga balaod nga nagtawag kanato ngadto sa mas labaw nga ang-ang sa tinuod nga hustisya. Masabtan lamang kini nga balaod kon makita nato ang pagkabalaan ug dignidad sa matag tawo, lakip ang makasasala ug ang kriminal. Dili nato sila angayng tugotan nga magpadayon sa ilang kriminal nga binuhatan, apan atong gipatuman ang labing taas nga hustisya sa Dios kon kita mopasaylo ug magpakita og kaluoy.

Pamalandongi karon kining mahagiton kaayo nga hunahuna. Ang hustisya sa Dios, una sa tanan, matuman pinaagi sa Iyang kaluoy. Kon masabtan nimo kana ug ikinabuhi kini, makita nimo ang dagkong mga butang nga mahitabo sa imong kinabuhi ug sa kinabuhi niadtong imong gipasaylo.

Dios sa hustisya ug kaluoy, tabangi ako sa pagpasaylo. Tabangi ako sa pagpakita og kaluoy isip tambal sa inhustisya nga akong giatubang sa kinabuhi. Hinaot nga paminawon ko ang Imong mga pulong ug sundon ang hingpit nga panig-ingnan nga Imong gihatag samtang didto Ka sa Krus sa dihang nag-ampo Ka, โ€œAmahan, pasayloa sila, kay wala sila masayod sa ilang gibuhat.โ€ Tabangi ako, Ginoo, sa pagsundog sa Imong gugma ug pagpasaylo. Jesus, misalig ako Kanimo.


Pagkamamugnaon sa Pagpaambit sa Ebanghelyo

Ikapitong Domingo sa Ordinaryong Panahon, Tuig B

Kay dili sila makaduol kang Jesus tungod sa panon sa katawhan, ilang giablihan ang atop sa ibabaw Niya. Sa dihang nakalusot na sila, ilang gitonton ang banig nga gihigdaan sa paralitiko.ย  Marcos 2:4

Pagkamamugnaon gayod niadto! Adunay pipila ka mga butang nga atong makat-onan gikan niini nga teksto nga tin-aw kaayo.

Una, ang tawong paralitiko nga naghigda sa banig klarong gihigugma. Aduna siyay usa ka pundok sa mga tawo, tingali mga kapamilya ug uban pa, nga nahigugma kaniya pag-ayo nga naningkamot gayod aron madala siya sa atubangan ni Jesus. Sa makausa pa, kini gugma.

Ikaduha, kadtong nahigugma niining tawhana nasayod nga gikinahanglan niya si Jesus. Nasayod sila, pinaagi sa gasa sa pagtuo, nga ang pagdala niining tawhana sa atubangan ni Jesus mao ang iyang gikinahanglan. Busa mao kana ang ilang gibuhat.

Ikatulo, mamugnaon kaayo ang ilang pamaagi. Giablihan nila ang atop ug gitunton siya paubos. Bisan tuod nakapukaw gayod kini sa pagtagad sa tanan, ug lagmit wala mouyon ang tag-iya sa balay, ang ilang kadasig ug gugma nag-aghat kanila sa paghimo niining mamugnaong lakang.

Gipakita niini kanato ang gugma, kadasig ug pagkamamugnaon nga atong gikinahanglan sa pagpaambit sa Ebanghelyo. Ang tumong sa pagpaambit sa Ebanghelyo mao gayod ang pagdala sa uban ngadto sa presensya ni Jesus. Aron mahimo kini sa maayong paagi, kinahanglan nga anaa usab kanato ang mga hiyas nga makita niining sugilana. Kinahanglan nato ang dili matarog nga gugma alang sa mga nanginahanglan, sa mga nahisalaag, ug sa mga nanginahanglan sa makaayo nga kamot ni Jesus. Kon wala kanato kana nga dili matarog nga gugma, dili gayod kita mohimo sa gikinahanglang paningkamot.

Kon nahigugma kita sa uban uban sa Kristohanong gugma, ang atong gugma magdasig kanato sa pagtultol kanila ngadto kang Jesus. Ingon ra kana kasayon.

Sa kataposan, ang atong dili matarog nga tinguha sa pagdala sa uban ngadto kang Jesus mag-aghat usab kanato sa pagkamamugnaon sa pagtuman niining tahas. Dili kanunay sayon ang pagsangyaw sa Ebanghelyo. Dili usab kanunay klaro ang paagi sa pagbuhat niini. Busa, unsaon man nimo sa labing maayong paagi pagdala ang imong kapikas, anak, silingan o higala aron masinati nila ang gugma ni Cristo? Buksi ang imong kaugalingon sa daghang posibilidad ug tugoti nga dasigon ka sa Ginoo. Aduna gayod Siyay hingpit nga paagi, kon tugotan lamang nimo Siya sa pagpakita niini kanimo.

Pamalandongi karon kining talan-awon sa lalaki nga gitunton diha sa usa ka higdaanan atubangan ni Jesus. Ilha nga kini usa ka panig-ingnan alang kanimo sa imong tawag sa pagpakaylap sa Ebanghelyo. Tugoti ang Dios sa pagsulti kanimo pinaagi niini ug tugoti Siya sa paggamit kanimo aron madala ang uban ngadto Kaniya.

Labing mamugnaong Ginoo, gitugyan ko ang akong kaugalingon Kanimo aron ipakaylap ang Imong Ebanghelyo. Palihog gamita ako sa pagdala sa uban nganha Kanimo aron masinati nila ang Imong makaayo nga paghikap. Hinaot mapuno ako sa gugma alang sa mga nag-antos ug nanginahanglan, ug hinaot nga kana nga gugma magdasig kanako sa pagbuhat sa tanan nga gikinahanglan aron mahimong instrumento sa Imong balaang kalooy. Jesus, nagsalig ako Kanimo.


Pagpasaylo Hangtod sa Kataposan

Ikapitong Domingo sa Kasagarang Panahon, Tuig C

โ€œAyaw kamo paghukom ug dili kamo pagahukman. Ayaw kamo pagkondenar ug dili kamo pagakondenahon. Pagpasaylo kamo ug kamo pagapasayloon.โ€ Luke 6:37

Maghukom ka ba sa uban? Sayon ra ang paghukom sa laing tawo. Usahay, sa atong unang pagkaila sa usa ka tawo, makahimo dayon kita og usa ka paghukom bahin kaniya. Tingali sa sinugdan dili siya ingon ka mahigalaon sumala sa atong gipaabot, ug tungod niini, hukman dayon nato siya. Siyempre, usahay mahitabo kini bisan sa wala pa nato mailhi ang maong tawo. O mahimo usab kining mahitabo sa mga relasyon nga dugay na natong nabatonan.

Magkondenar ka ba sa uban? Adunay duha ka matang sa pagkondenar. Una, mahimong nakahimo kita og sayop nga paghukom sa laing tawo ug mosangpot kini sa sayop nga pagkondenar. Ikaduha, mahimo nga husto ang atong paghukom sa usa ka kahimtang, nga kining tawhana nakasala gayod, ug molihok kita nga daw aduna kitay katungod sa pagkondenar kaniya. Molihok kita nga daw aduna kitay katungod sa pagpahamtang og sentensiya kaniya.

Ang paghukom ug pagkondenar layo ra sa Kristohanong mga hiyas. Dili gayod kini makaayo o balaan sa bisan unsang paagi. Busa, mabuntog kini pinaagi sa kalooy ug pagpasaylo.

Magpasaylo ka ba? Kasagaran, lisod ang pagpasaylo. Kinahanglan kitang magpasaylo samtang giila nato ang atong mga kalagmitan sa paghukom ug pagkondenar sa uban. Una sa tanan, ang pagpasaylo makaayo sa kalagmitan sa pagkondenar tungod kay giila niini ang sayop apan gipasaylo gihapon kini nga wala magkinahanglan sa pagpahamtang og gitawag nga โ€œsilotโ€ sa nakasala. Ang pagpasaylo wala magpasabot nga walay daotan sa sala o nga wala kini mahitabo. Sa kasukwahi, ang pagpasaylo niining kahimtanga tin-aw nga nag-ila sa sala ingon nga sala gayod. Apan sa higayon nga maila na kini, gipasaylo ang maong sala. Importante kaayo kini kon bahin sa pagpasaylo sulod sa usa ka suod nga relasyon. Dili gayod makaayo ang pagpakaaron-ingnon nga wala gayod mahitabo ang usa ka kasakit o sala, apan makaayo kanunay ang pagpasaylo sa sala nga anaa.

Kon bahin sa paghukom, ang pagpasaylo labaw pa kay sa pagpasaylo lamang sa usa ka sala. Ang pagpasaylo kinahanglan usab modala kanato sa punto diin dili na gani kita mohimo og paghukom bahin sa sayop sa uban. Atong pugngan ang atong paghukom. Kini ilabinang makita sa gisulti ni Jesus didto sa Krus: โ€œAmahan, pasayloa sila, kay wala sila masayod sa ilang ginabuhat.โ€ Wala gani Niya tugoti ang Iyang kaugalingon nga mohukom niadtong nagpahamtang Kaniya sa kamatayon. Wala Siyang gidumtan kanila ug gituohan Niyang maayo ang ilang mga tuyo. โ€œWala sila masayod sa ilang ginabuhat.โ€ Nagkinahanglan kini og hilabihan kalalom nga gugma ug kaluoy.

Pamalandongi karon ang imong kaugalingong katakos sa hingpit nga pagpasaylo. Sugdi pinaagi sa pagbiya sa pagkondenar sa sala sa uban. Dayon sulayi nga tugotan ang atong Ginoo sa pagdala kanimo og usa pa ka lakang nga mas duol sa Iyang hingpit nga maluluy-ong kasingkasing pinaagi sa pagbiya bisan sa paghukom. Itugyan sa Diyos ang paghukom. Sa imong bahin, tinguhaa lamang ang pagpasaylo.

Labing maluluy-ong Ginoo, tabangi ako sa pagpasaylo sa tanan nga nakapasakit kanako ug sa tanan nga akong gikasilagan. Lingkawasa ako gikan sa mga palas-anon sa pagkondenar ug paghukom, ug pulihi kining mga hilig sa Imong maluluy-ong kasingkasing. Hinaot nga masundog ko ang Imong hingpit nga pagpasaylo sa akong kinabuhi. Jesus, ako misalig Kanimo.


Tabangi ang Akong Kakulang sa Pagtuo!

Lunes sa Ikapitong Semana sa Ordinaryong Panahon

โ€œApan kon may mahimo Ka, kaloy-i kami ug tabangi kami.โ€ Miingon si Jesus kaniya, โ€œโ€˜Kon may mahimo Ka!โ€™ Ang tanan mahimo alang sa tawo nga adunay pagtuo.โ€ Unya misinggit ang amahan sa bata, โ€œNagtuo ako, tabangi ang akong kakulang sa pagtuo!โ€ Mark 9:22-24

Kining tudling sa Kasulatan anaa sa taliwala sa usa ka medyo mainitong hitabo diin ang mga tawo nakiglalis sa mga eskriba bahin kang Jesus. Sa dihang nangutana si Jesus mahitungod sa panaglalis, usa ka tawo miduol ug mihangyo kang Jesus nga ayohon ang iyang anak nga lalaki nga gisudlan sa usa ka demonyo sukad sa pagkahimugso. Gidugangan usab sa tawo ang iyang hangyo, โ€œKon may mahimo Ka!โ€ Morag mitubag si Jesus pinaagi sa pagbadlong tungod sa iyang kakulang sa pagtuo. Miingon Siya, โ€œโ€˜Kon may mahimo Ka!โ€™ Ang tanan mahimo alang sa tawo nga adunay pagtuo.โ€

Mahinungdanong timan-an nga ang amahan miduol kang Jesus sa kahimtang nga daw nawad-an na og paglaom. Maayo nga miduol siya kang Jesus, apan ang labing maayo unta mao nga moduol siya kang Jesus bisan kon wala siya mawad-i og paglaom. Nagtudlo kini kanato og leksiyon mahitungod sa paagi nga kasagaran kitang moduol sa atong Ginoo.

Kasagaran kaayo, kon maayo ang dagan sa kinabuhi, atong tugotang mokunhod ang atong pagtuo ug pagsalig sa Diyos. Kon maayo ang kahimtang, sayon ra nga malimtan nga ang Diyos mao ang Diyos ug nga kinahanglan nato Siyang higugmaon matag adlaw ug itugyan ang tanan ngadto Kaniya, nga mosalig Kaniya bisan sa maayong mga butang sa kinabuhi. Sa kasukwahi, kon kalit kitang makasinati og kalisdanan, kalit usab kitang modangop sa Diyos sa atong panginahanglan. Moduol kita Kaniya sama sa atong pagduol sa doktor kon masakit kita. Likayan nato ang pag-adto sa doktor kon himsog kita, ug maghulat hangtod nga grabe na gayod ang atong panginahanglan.

Bisan tuod maayo ang pagdangop kang Jesus sa atong panginahanglan, kon kalit nga dili na nato makontrol ang mga butang, mas maayo gayod nga moduol Kaniya kon maayo ang dagan sa kinabuhi ug kon wala kitay kalisdanan nga giatubang karon. Ang kamatuoran nga kining tawhana miduol kang Jesus tungod lamang sa iyang pagkawalay paglaom, ug nga wala gani siya makombinsir nga may mahimo si Jesus aron motabang, nagpadayag sa iyang kakulang sa pagtuo. Ingon usab kita niana. Kon maghulat pa kita hangtod nga anaa na kita sa taliwala sa usa ka krisis aron moduol sa atong Ginoo, nga naglaom apan nagduhaduha sa Iyang katakos sa pagpataliwala, nagpakita kita og usa ka kakulang sa pagtuo.

Apan ang maayong balita mao nga gigamit ni Jesus ang diyutayng pagtuo nga naangkon niining tawhana, ug mao usab kini ang Iyang buhaton alang kanato. Giayo Niya ang iyang anak ug ayohon usab kita Niya kon moduol kita Kaniya bisan uban sa diyutayng pagtuo. Apan ang labing maayo mao nga sigurohon dayon nato nga motubo ang diyutayng pagtuo nga atong gipakita. Kinahanglan kini motubo aron moduol kita kang Jesus matag adlaw, bisan kon walay dayag nga krisis o nagsingabot nga panginahanglan. Ang pagduol Kaniya tungod sa gugma maoy tinuod nga timaan sa usa ka lawom ug tinuod nga pagtuo.

Pamalandongi karon ang imong kadasig sa pagduol kang Jesus. Oo, duol Kaniya kon dili maayo ang dagan sa mga butang, apan pamalandongi ang mahinungdanong kamatuoran sa pagtuo nga kinahanglan nimong batasanon matag adlaw ang pagduol Kaniya sa tanang butang tungod sa imong lawom ug dili matarog nga pagtuo ug sa imong gugma Kaniya. Kini nga matang sa pagtuo makahatag og kalipay sa kasingkasing sa atong Ginoo ug magbag-o kanimo aron ang maayo nang kinabuhi mahimong mas maayo pa.

Makagagahom sa tanan nga Ginoo, hinaot nga moduol ako Kanimo sa tanang butang. Hinaot nga higugmaon ug alagaran ko Ikaw kon maayo ang dagan sa kinabuhi, ug hinaot nga mosalig ako Kanimo uban sa dili matarog nga pagsalig kon puno sa mga hagit ang kinabuhi. Dugangi ang akong pagtuo ug tabangi ako sa pagpakita nianang pagtuoha matag adlaw sa akong kinabuhi. Jesus, misalig ako Kanimo.


Maayong Pagbati sa Pagkasad-an, Dili Maayong Pagbati sa Pagkasad-an

Martes sa Ikapitong Semana sa Ordinaryong Panahon

Miabot sila sa Capernaum ug, sa dihang didto na sila sulod sa balay, gipangutana niya sila, โ€œUnsa may inyong gilalisan samtang naglakaw kamo sa dalan?โ€ Apan nagpakahilom sila. Kay samtang naglakaw sila sa dalan, naglalis sila kon kinsa kanila ang labing labaw. Mark 9:33-34

Ang mga Apostoles โ€œnagpakahilomโ€ kay dihadiha mibati sila sa ilang pagkasad-an. Naglalis sila sa walay hinungdan kon kinsa kanila ang labing labaw, ug sa dihang gipangutana sila ni Jesus kon unsay ilang gihisgotan, naulaw sila sa pag-angkon niini. Nasayod sila nga binuang ang ilang panag-istoryahanay. Unya mihatag si Jesus og matahom nga pagtulon-an bahin sa tinuod nga pagpaubos. Apan atong tan-awon ang leksiyon nga atong makat-onan gikan sa kasinatian sa mga Apostoles sa pagbati sa pagkasad-an.

Daotan ba ang pagbati sa pagkasad-an? Dili ba angay nga mobati kita sa pagkasad-an? Ang โ€œKatolikong pagbati sa pagkasad-anโ€ ba resulta sa hilabihan ka mapig-oton nga mga pagtulon-an sa moralidad? Ikasubo, sa atong kalibotan karon, morag hinayhinay nang nagkahanaw ang kadaghanang matang sa pagbati sa pagkasad-an, ug daghang tawo ang nagkagahi sa ilang paglapas sa balaod sa Diyos uban sa konsensiyang โ€œwalay pagbati sa pagkasad-an.โ€ Apan ang tinuod, kasagaran maayo ang pagbati sa pagkasad-an! Maayo kini kon ang imong pagbati sa pagkasad-an resulta sa tin-aw nga pagsabot sa imong kapakyasan sa moralidad. Niining kahimtanga, ang pagbati sa pagkasad-an usa ka timailhan nga naglihok ang imong konsensiya.

Siyempre, adunay mga tawo nga skrupuloso ug mibati og hilabihang pagkasad-an bisan gamay ra unta ang angay nilang bation. O mobati sila sa pagkasad-an tungod sa naglibog nga konsensiya imbes nga tungod sa sala nga ilang nabuhat. Dili kini himsog ug kinahanglan nga matul-id. Apan sa atong panahon karon, ang kakulang sa himsog nga pagbati sa pagkasad-an mao kasagaran ang mas komon nga suliran.

Tingali ang leksiyon nga angay natong makuha gikan niining panagtagbo ni Jesus ug sa Iyang mga Apostoles mao nga maayo ug himsog ang pagbati sa pagkasad-an sa atong kinabuhi kon tin-aw nga aduna kitay nabuhat nga sayop. Ug maayo ug himsog nga hatagan natog pagtagad kining pagbati sa pagkasad-an isip usa ka pagdapit sa pag-usab sa atong mga binuhatan.

Human malumong gibadlong ni Jesus ang mga Apostoles, malumo usab Niyang gitudloan sila sa kahulogan sa tinuod nga pagkahalangdon. Ingon usab niini ang Iyang pagtagad kanato kon mapaubsanon kitang mobati sa pagkasad-an tungod sa atong mga sala.

Pamalandongi karon kon unsa ka maayo ang paglihok sa imong konsensiya. Usahay ba kini hilabihan ka skrupuloso? O wala ba kini magtagad sa moralidad, nga moabot sa pikas tumoy ug dili na makaila sa sala ingon nga sala? O gipanalanginan ka ba og balanse, maayo ug himsog nga konsensiya nga mobati sa angay nga pagkasad-an kon gikinahanglan aron giyahan ka kon masaag ka? Pangitaa kining tunga-tungang dalan sa usa ka mahiyasong konsensiya ug tugoti ang atong Ginoo nga mahimong imong giya matag adlaw.

Akong Ginoo nga nagpadayag sa kamatuoran, gitugyan ko Kanimo ang akong konsensiya. Nasayod ako nga ang akong konsensiya usa ka santuwaryo, usa ka balaang dapit diin gitawag ako sa pagpakigkita Kanimo ug pagpaminaw sa Imong tingog. Hinaot nga ang akong konsensiya kanunayng bukas sa tibuok kamatuoran sa Imong Ebanghelyo aron magiyahan Mo ako matag adlaw. Jesus, misalig ako Kanimo.


Pagmaya sa Maayong mga Buhat sa Uban

Miyerkules sa Ikapitong Semana sa Ordinaryong Panahon

Miingon si Juan kang Jesus, โ€œMagtutudlo, nakakita kami og usa ka tawo nga naghingilin og mga demonyo sa imong ngalan, ug gisulayan namo siya pagpugong kay dili siya mouban kanato.โ€ Mitubag si Jesus, โ€œAyaw ninyo siya pugngi. Walay tawo nga nagbuhat og gamhanang buhat sa akong ngalan nga sa samang higayon makasulti og daotan batok kanako.โ€ Mark 9:38-39

Kini nga teksto nagtudlo kanato bahin sa kasina o sa atong matawag nga โ€œeksklusibismo.โ€ Si Juan ug ang ubang mga Apostoles nakakita og usa ka tawo nga wala nila mailhi, nga nagbuhat sa maayong buhat sa paghingilin og demonyo sa ngalan ni Jesus. Medyo talagsaon kining hulagwaya kon atong handurawon. Nakita ni Juan kining maayong buhat ug misulay siya sa pagpugong niini pinaagi sa paghangyo sa maong tawo nga mohunong. Unya miadto siya kang Jesus ug misumbong bahin niining tawhana, nga naglaom nga mangilabot si Jesus. Apan sukwahi niini ang gibuhat ni Jesus.

Sa pipila ka paagi, kining sugilanona susama sa usa ka bata nga nagsumbong sa iyang igsoon. Pananglitan, ang usa ka igsoon nagbuhat og butang nga gitugotan sa ginikanan, apan ang laing igsoon nasina niini. Tungod niini, ang nasinang igsoon misumbong tungod sa usa ka walay hinungdang rason.

Ang โ€œeksklusibismoโ€ mahimong hubaron ingong hilig sa paghunahuna nga maayo lamang ang usa ka butang kon ako ang nagbuhat niini. Usa kini ka matang sa espirituhanong kahakog diin maglisod kita sa pagkalipay ug pagsuporta sa maayong mga buhat sa uban. Kini usa ka makuyaw apan komon kaayong pakigbisog alang sa daghan.

Ang angay natong tinguhaon sa atong Kristohanong kinabuhi mao ang pagpangita sa mga buhat sa Dios bisan asa ug diha sa matag usa. Kinahanglan lawom kaayo ang atong tinguha nga matukod ang Gingharian sa Dios nga mag-awas ang atong kalipay sa matag higayon nga masaksihan nato ang ingon niana nga buluhaton. Apan kon masinahon kita sa uban tungod sa kaayohan nga ilang gibuhat, o kon maningkamot kitang mangitag sayop sa ilang gibuhat, kinahanglan natong ilhon kining hilig ug dawaton nga kini atong sala, dili ila.

Pamalandongi karon ang imong kaugalingong reaksyon sa kaayo sa uban. Makakalipay ka ba niana nga kaayo? O nakapukaw ba kini diha kanimo og kasina o pagkaibog? Kon ang ulahi, nan ipasalig ang imong kaugalingon sa tumong nga makalingkawas niining mga tentasyon. Gitinguha sa atong diosnong Ginoo nga moapil ka sa Iyang maayong mga buhat. Paningkamoti nga maangkon usab nimo kana nga tinguha.

Ginoo kong naghatag og kagawasan, kon masinahon ako sa uban, ilabi na kon masinahon ako sa ilang maayong mga buhat, tabangi ako nga ilhon kini ingong akong sala. Hinuon, tabangi ako sa pagpangita sa daghang kahibulongang paagi nga Ikaw naglihok sa among kalibotan, ug tabangi ako sa pagkalipay sa tanan Mong gibuhat pinaagi sa uban. Jesus, misalig ako Kanimo.


Asinan Pinaagi sa Kalayo

Huwebes sa Ikapitong Semana sa Ordinaryong Panahon

โ€œAng matag usa asinan pinaagi sa kalayo. Maayo ang asin, apan kon mawad-an kini sa kaparat, unsaon ninyo pagpasig-uli sa lami niini? Batoni ninyo ang asin diha sa inyong kaugalingon ug magmalinawon kamo sa usag usa.โ€ Mark 9:49-50

Andam ka na ba nga โ€œasinan pinaagi sa kalayo?โ€ Giklaro ni Jesus nga ang matag usa moagi niining โ€œpag-asin.โ€ Busa unsa man gayod ang gipasabot niini?

Ang pagdugang og asin sa pagkaon mopagawas sa lami niini. Dili kaayo niini usbon ang pagkaon ngadto sa laing butang; hinuon, gipalambo niini ang anaa na, nga nagdugang sa lami.

Ang asin adunay usab epekto sa pagputli. Gigamit kini aron mapreserbar ang pagkaon ug makatabang sa pagwagtang sa bakterya niini. Angay natong susihon kining duha ka hulagway sa pagpalami ug pagpreserbar.

Ang pagka-โ€œasinan pinaagi sa kalayoโ€ nagpasabot nga giputli kita sa Dios. Ang kalayo nagputli ug nag-ulay. Gigamit ang kainit sa pagpatay sa kagaw sa mga galamiton, gigamit ang kalayo sa pagputli sa bulawan, ug gigamit usab kini sa paghulma sa bililhong mga metal ngadto sa mga larawan o alahas.

Ingon usab niana ang mahitabo kanato. Kinahanglan kitang maputli sa kalayo sa Dios sa tanang paagi. Kinahanglang mahinloan kita sa sala ug mahimong dali mahulma pinaagi sa kalayo sa Dios aron mahulma kita ngadto sa Iyang diosnong larawan.

Apan sa unsang paagi kini mahitabo? Usa ka paagi mao ang paghinlo kanato gikan sa tanang unodnong tinguha ug pangandoy nga hakog ug supak sa kabubut-on sa Diyos. Mahimo kining masakit, ug mao kana ang hinungdan sa paggamit sa hulagway sa kalayo. Laing paagi mao ang pagputli kanato sa mas lawom nga ang-ang sa espiritu. Mahimo kining mahitabo kon hatagan kita og bug-at nga krus nga pas-anon ug atong pas-anon kini uban ang pailob ug pagdawat. Kon ang atong kabubut-on hagiton ug sulayan, aduna kitay kahigayonan sa pagtugyan sa atong kaugalingong kabubut-on ngadto sa Diyos ug sa pagpili sa Iyang kabubut-on. Apan ang Iyang kabubut-on sagad naglakip sa bug-os nga pagdawat sa bisan unsang pag-antos nga atong giantos. Sa ingon niana nga kahimtang, ang pag-antos makaputli kanato sa kinalawomang ang-ang sa atong kabubut-on ug, busa, ang pag-antos mahimong makapahinabo og katubsanan alang kanato.

Pamalandongi karon ang buhat sa Diyos sa pagputli sa imong kinabuhi. Ilabina, pamalandongi ang mga paagi diin imong gibati ang kasakit sa usa ka pag-antos nga dili nimo gustong dawaton. Hibaloi nga ang bug-os nga pagdawat niini nga pag-antos mahimong makapahinabo sa pagputli nga gitinguha sa Diyos sa imong kinabuhi aron mahimo kang tinuod nga balaan ug putli.

Ginoo kong nagaputli, nag-ampo ako nga putlion Mo ang akong kalag gikan sa tanang sala. Tabangi ako, una sa tanan, nga mahigawas gikan sa tanang unodnong pagkagapos nga makababag sa akong gugma Kanimo. Tabangi usab ako nga mahigawas gikan sa akong kaugalingong kabubut-on. Hinaot nga ang mga pag-antos ug krus sa akong kinabuhi mahimong tinuod nga grasya nga pinaagi niini Imo akong gawason ug tabangan nga motubo nga malig-on sa pailob ug sa tanang hiyas. Gitugyan ko ang akong kaugalingon Kanimo, minahal nga Ginoo. Hesus, nagsalig ako Kanimo.


Pagpangita sa Kamatuoran

Biyernes sa Ikapitong Semana sa Panahon sulod sa Tuig

Miduol ang mga Pariseo kang Hesus ug nangutana, โ€œNahiuyon ba sa balaod nga bulagan sa bana ang iyang asawa?โ€ Gisulayan nila Siya. Mark 10:2

Kanunayng naningkamot ang mga Pariseo sa paglit-ag kang Hesus. Bisan tuod makapasubo kini nga kamatuoran, naghatag kini kanato og leksiyon mahitungod sa pagpangita sa kamatuoran.

Usa sa labing sukaranang mga tumong nga angay natong paningkamotan sa kinabuhi mao ang pagpangita sa kamatuoran. Kinahanglan natong tinguhaon nga mahibalo sa kamatuoran, ug unya tugotan kana nga kamatuoran nga mopahigawas kanato. Sa usa ka bahin, nangita usab sa kamatuoran ang mga Pariseo. Nangutana sila kang Hesus mahitungod sa Balaod ni Moises ug sa Iyang paghubad niana nga balaod. Bisan tuod maayo ang pagpangutana sa ingon niana ug ang pagpangayo og tubag gikan kang Hesus, adunay usa ka malalangong kalainan nga kinahanglan natong mailhan.

Ang kalainan anaa sa tuyo sa nangutana. Niini nga kahimtang, nangutana ang mga Pariseo kang Hesus dili tungod kay nangita sila sa kamatuoran; hinunoa, nangutana sila uban sa tuyo nga manglimbong ug magmaniobra. Nangita sila og bisan unsang paagi aron malit-ag si Hesus ug sa ingon makondenar Siya. Ang mas maayong paagi sa pagpangutana kang Hesus mao ang pagduol Kaniya tungod niining duha ka hinungdan.

Una, kinahanglan kitang moduol Kaniya ug mangutana tungod kay mapaubsanon kitang nagtuo nga Siya ang tinubdan sa tanang Kamatuoran. Nagkinahanglan kini og pagpaubos kay kinahanglan natong ilhon nga mas nahibalo si Hesus kay kanato. Anaa Kaniya ang tubag, usa ka tubag nga mas maayo kay sa ato.

Ikaduha, kon mangutana kita kang Hesus, angay natong susihon ang atong tuyo. Hinaot nga ang atong bugtong tuyo mao ang tinguha nga mahibalo. Mitungha na kanato ang pagtuo nga Siya ang tinubdan sa kamatuoran ug, busa, modangop kita Kaniya aron makasabot kita. Busa, dili lamang kita mapaubsanong nagtuo nga anaa Kaniya ang mga tubag, kondili sinsero usab kitang nagtinguha nga mahibalo niini. Kini nga matang sa kasingkasing nga mangutana ug bukas nag-andam kanato sa pagdawat sa tanan Niyang isulti kanato, sama sa uga nga yuta nga andam mosuyop sa hinay nga ulan.

Pamalandongi karon kon kanunay ba nimong gidala ngadto sa atong Ginoo ang tanan nimong pangutana sa kinabuhi. Kon mao kana, susiha ang imong tuyo. Paningkamoti nga makabaton og mapaubsanong kasingkasing nga nagtinguha sa pagdawat sa putling kamatuoran gikan sa tinubdan nga mao gayod ang Kamatuoran.

Ginoo kong matinud-anon, modangop ako Kanimo ingon nga tinubdan sa tanang Kamatuoran. Tudloi ako sa Imong mga dalan ug pun-a ako sa Imong kaalam. Tabangi ako nga makasabot sa kinabuhi sumala sa Imong pagtan-aw niini ug, pinaagi niana nga pagsabot, tabangi ako sa pagdawat sa Imong balaang kabubut-on. Hesus, nagsalig ako Kanimo.


Ang Panginahanglan sa Himsog nga Tawhanong Pagmahal

Sabado sa Ikapitong Semana sa Kasagarang Panahon

โ€œPasagdi ang mga bata nga moduol kanako; ayaw sila pugngi, kay ang Gingharian sa Dios iya sa mga sama kanila. Sa pagkatinuod, sultihan ko kamo, bisan kinsa nga dili modawat sa Gingharian sa Dios sama sa usa ka bata dili makasulod niini.โ€ Unya gigakos niya ang mga bata ug gipanalanginan sila, nga gitungtong ang iyang mga kamot ibabaw kanila. Mark 10:14-16

Gigamit ni Jesus ang panig-ingnan sa mga bata aron ipasabot kon unsaon nato pagdawat ang Gingharian sa Dios. Kinahanglan natong dawaton kini sama sa pagdawat sa usa ka bata. Dili uban sa pagkamatahapon o pagduhaduha, kondili uban sa bukas nga kasingkasing, kalipay ug kayano. Apan kining teksto sa ibabaw nagpadayag usab og laing kamatuoran nga dili dayon mamatikdan. Nagpadayag kini sa kinaiyanhon ug maayong pagbati sa pagmahal nga angay natong ipakita ngadto sa uban.

Ang kalibotan nga atong gipuy-an karon nagkaanam og kahulog ngadto sa pagpatuyang sa kahilayan ug sa sayop nga mga tinguha sa tawo. Ang mahilayon nga mga pangandoy naghari sa atong kultura sa paagi nga daw normal na lang ang pagtan-aw sa laing tawo isip butang nga tinguhaon. Labing klaro kining makita sa mga anunsiyo ug sa Hollywood. Kaylap ang mga sala nga seksuwal ug nakaapekto sa daghang tawo sa hilabihang paagi nga nagapos sila niini ug dili makalingkawas.

Usa ka makapasubo nga sangpotanan niini mao ang daw pagkawala sa maayong pagbati sa tawhanong pagmahal. Sa usa ka kultura nga hilabihan ang paghatag og seksuwal nga kahulogan sa mga butang, dali ra kitang makasugod sa pagtan-aw sa tanan gikan nianang panglantawa, namatikdan man nato kini o wala. Tungod niini, nawala ang pagsabot sa maayong pagbati sa tawhanong pagmahal.

Niining teksto sa Ebanghelyo, miingon si Jesus, โ€œPasagdi ang mga bata nga moduol kanako.โ€ Nagpadayon kini, โ€œUnya gigakos niya ang mga bata ug gipanalanginan sila, nga gitungtong ang iyang mga kamot ibabaw kanila.โ€ Kining mga teksto nagpadayag kanato sa balaan, kinaiyanhon ug maayong pagbati sa pagmahal ni Jesus alang niining mga bata ug alang kanatong tanan. Apan dili lamang mga bata ang miduol Kaniya. Miduol usab ang babayeng nasakpan nga nanapaw, nga mikupot pag-ayo sa Iyang mga tiil, ug si Apostol Juan nga misandig Kaniya sa Kataposang Panihapon.

Ang tawhanong pagbati sa pagmahal kinahanglan putlion ug tubson aron ikapakita kini ngadto sa uban nga walay hakog nga mga tuyo ug, sa walay duhaduha, walay dili matarong nga mga tinguha nga seksuwal. Kon mahimo kini, sama sa gibuhat ni Jesus, ang paggakos sa ginikanan sa anak, sa usa ka higala sa laing higala, sa usa ka kapikas sa iyang kapikas, ug uban pa, mahimong balaan ug kinaiyanhong pagpahayag sa gugma diha sa kasingkasing ni Cristo.

Pamalandongi karon ang kaayo sa maayong pagbati sa tawhanong pagmahal. Apan pamalandongi usab ang kamatuoran nga ang atong kultura napuno sa kahugawan nga nagpahinabo og kalibog mahitungod niining kinaiyanhong pagbinayloay sa gugma. Pag-ampo alang sa padayong gasa sa balaang kaputli sa kasingkasing aron pinaagi sa imong kasingkasing ug mga pagbati sa pagmahal, ang atong Ginoo magdapit og daghang tawo ngadto Kaniya.

Labing putli nga Ginoo, tabangi ako nga mahimong putli og kasingkasing. Tabangi ako nga tugotan Ka sa pagputli sa tanan kong pagbati sa pagmahal aron Ikaw modan-ag pinaagi niini. Luwaa ako gikan sa hakog nga mga panulay sa kultura nga atong gipuy-an, ug hatagi hinuon ako og dili hakog nga pagpahayag sa Imong gugma. Jesus, nagsalig ako Kanimo.

Ikawalong Semana sa Ordinaryong Panahon

Talaan sa mga Sulod


Anaa usab sa Paperback & eBook