Über die Grenzen der Gerechtigkeit hinaus
Siebter Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr A
„Ihr habt gehört, dass gesagt worden ist: Auge für Auge und Zahn für Zahn. Ich aber sage euch: Leistet dem, der euch etwas Böses antut, keinen Widerstand. Wenn dich einer auf die rechte Wange schlägt, dann halt ihm auch die andere hin.“ Matthäusevangelium 5:38-39
Zur Zeit des Alten Testaments galt die Einführung des Grundsatzes „Auge für Auge“ als großer Fortschritt für den gesellschaftlichen Frieden. Denn es war sehr verbreitet, dass die Rache über das begangene Unrecht hinausging. Wenn zum Beispiel eine Familie ein Tier stahl, konnte es sein, dass die geschädigte Familie zur Vergeltung die ganze Herde der Familie tötete, die den Diebstahl begangen hatte. Das führte nur zu ständigen Kämpfen und Unruhen unter Stämmen und Gemeinschaften.
Als diese Bestimmung in das Gesetz Israels aufgenommen wurde, brachte sie daher einen gewissen Frieden. Der Gerechtigkeit konnte Genüge getan werden, doch sobald das Unrecht durch eine gleichwertige Vergeltung ausgeglichen war, musste die Rache als beendet gelten.
Doch Jesus kommt und hebt diese Praxis auf eine ganz neue Ebene. Er greift den Gedanken der „strengen Gerechtigkeit“ auf und verwandelt ihn in Barmherzigkeit und Vergebung. Mit den Worten „Wenn dich einer auf die rechte Wange schlägt, dann halt ihm auch die andere hin“ führt Jesus einen neuen Grundsatz ein: Vergebung statt ausgleichender Gerechtigkeit.
Meint Er damit wörtlich, dass wir uns umwenden und die andere Wange hinhalten sollen? Nun, genau das hat Er gesagt; deshalb ist es sinnvoll, diese Lehre zunächst so anzunehmen, wie sie dasteht. Doch wir würden das Wesentliche verfehlen, wenn wir uns nur mit der Frage nach dieser einen Handlung aufhielten. Was Jesus uns wirklich vermitteln möchte, ist, dass Barmherzigkeit und Vergebung zum neuen Gesetz werden müssen, das unser Leben bestimmt.
Was also, wenn dich jemand bestiehlt? Solltest du verlangen, dass er dir das Gestohlene ersetzt? Auch wenn du rechtlich einen Anspruch darauf hast, kann es noch besser sein, den Betreffenden liebevoll darauf anzusprechen und ihn wissen zu lassen, dass du ihm vergeben hast. Ja, das mag schwer sein, aber genau von dieser Barmherzigkeit und Vergebung spricht Jesus.
Barmherzigkeit und Vergebung können manchmal im Widerspruch zur Gerechtigkeit und zum gesunden Menschenverstand zu stehen scheinen. Doch das tun sie nicht. Sie sind ein höheres Gesetz, das uns zu einem viel tieferen Verständnis und Vollzug wahrer Gerechtigkeit ruft. Dieses Gesetz lässt sich nur verstehen, wenn wir die Heiligkeit und Würde jedes Menschen erkennen, auch des Sünders und des Verbrechers. Wir sollten nicht zulassen, dass sie ihr verbrecherisches Verhalten fortsetzen; doch wenn wir vergeben und Barmherzigkeit erweisen, üben wir Gottes höchste Gerechtigkeit aus.
Denke heute über diesen sehr herausfordernden Gedanken nach. Gottes Gerechtigkeit verwirklicht sich in erster Linie durch Seine Barmherzigkeit. Wenn du das verstehen und danach leben kannst, wirst du erleben, dass in deinem Leben und im Leben derer, denen du vergibst, Großes geschieht.
Gott der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, hilf mir zu vergeben. Hilf mir, auf die Ungerechtigkeit, der ich im Leben begegne, mit heilsamer Barmherzigkeit zu antworten. Lass mich auf Deine Worte hören und dem vollkommenen Beispiel folgen, das Du am Kreuz gegeben hast, als Du betetest: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“ Hilf mir, Herr, Deinem Beispiel in Liebe und Vergebung zu folgen. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Kreativität bei der Weitergabe des Evangeliums
Siebter Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr B
Weil sie wegen der Menschenmenge nicht bis zu Jesus vordringen konnten, deckten sie das Dach über Ihm ab. Nachdem sie eine Öffnung geschaffen hatten, ließen sie die Matte hinab, auf der der Gelähmte lag. Markusevangelium 2:4
Das war wirklich kreativ! Aus dieser Schriftstelle können wir einige Dinge mitnehmen, die ganz deutlich hervortreten.
Erstens: Der gelähmte Mann, der auf der Matte lag, wurde ganz offensichtlich geliebt. Er hatte eine Gruppe von Menschen um sich, vermutlich Angehörige und andere, die ihn so sehr liebten, dass sie große Mühen auf sich nahmen, um ihn in die Gegenwart Jesu zu bringen. Noch einmal: Das ist Liebe.
Zweitens: Diejenigen, die diesen Mann liebten, wussten, dass er Jesus brauchte. Durch die Gabe des Glaubens wussten sie, dass dieser Mann in die Gegenwart Jesu gebracht werden musste. Also taten sie genau das.
Drittens: Die Art und Weise, wie sie das taten, war ausgesprochen kreativ. Sie deckten das Dach ab und ließen ihn hinunter. Obwohl das großes Aufsehen erregt haben muss und der Hausbesitzer höchstwahrscheinlich nicht damit einverstanden war, bewegten ihr Eifer und ihre Liebe sie zu diesem kreativen Einsatz.
Das zeigt uns, welche Liebe, Leidenschaft und Kreativität wir brauchen, um das Evangelium weiterzugeben. Das Ziel der Weitergabe des Evangeliums muss sein, andere in die Gegenwart Jesu zu bringen. Um das gut zu tun, brauchen wir dieselben Eigenschaften, die in dieser Geschichte sichtbar werden. Wir brauchen eine unerschütterliche Liebe zu den Menschen in Not, zu denen, die sich verirrt haben, und zu denen, die die heilende Hand Jesu brauchen. Ohne diese unerschütterliche Liebe werden wir gewiss nicht die nötigen Anstrengungen unternehmen.
Wenn wir einen anderen Menschen mit christlicher Liebe lieben, wird diese Liebe uns dazu bewegen, ihn auf Jesus hinzuweisen. So einfach ist das.
Schließlich wird unser unerschütterlicher Wunsch, andere zu Jesus zu bringen, uns auch dazu führen, bei dieser Aufgabe kreativ zu sein. Es ist nicht immer leicht, das Evangelium zu verkünden. Nicht immer ist klar, wie wir dabei vorgehen sollen. Wie kannst du also deinem Ehepartner, deinem Kind, deinem Nachbarn oder deinem Freund am besten helfen, der Liebe Christi zu begegnen? Sei offen für viele Möglichkeiten und lass dich vom Herrn inspirieren. Er hat immer einen vollkommenen Weg, wenn du dir diesen nur von Ihm zeigen lässt.
Betrachte heute diese Szene, in der der Mann auf einer Matte vor Jesus hinabgelassen wird. Erkenne darin ein Beispiel für dich und deine Berufung, das Evangelium zu verbreiten. Lass Gott durch diese Szene zu dir sprechen und lass dich von Ihm gebrauchen, um andere zu Ihm zu führen.
Du überaus schöpferischer Herr, ich schenke mich Dir, um Dein Evangelium zu verbreiten. Bitte gebrauche mich, um andere zu Dir zu führen, damit sie Deine heilende Berührung erfahren. Erfülle mich mit Liebe zu denen, die leiden und in Not sind, und lass diese Liebe mich dazu bewegen, keine Mühe zu scheuen, um ein Werkzeug Deiner göttlichen Barmherzigkeit zu sein. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Ganz und gar vergeben
Siebter Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr C
„Richtet nicht, dann werdet auch ihr nicht gerichtet werden. Verurteilt nicht, dann werdet auch ihr nicht verurteilt werden. Vergebt, dann wird auch euch vergeben werden.“ Lukasevangelium 6:37
Urteilst du über andere? Über einen anderen Menschen zu urteilen, fällt leicht. Manchmal begegnen wir jemandem und bilden uns sofort irgendein Urteil. Vielleicht ist dieser Mensch bei der ersten Begegnung nicht so freundlich, wie er unserer Meinung nach sein sollte, und deshalb urteilen wir gleich über ihn. Natürlich kann das mitunter schon geschehen, bevor wir dem Menschen überhaupt begegnet sind. Es kann aber auch in Beziehungen geschehen, die schon lange bestehen.
Verurteilst du andere? Verurteilung tritt in zwei Formen auf. Zum einen haben wir uns ein falsches Urteil über einen anderen Menschen gebildet, und das führt zu einer ungerechten Verurteilung. Zum anderen können wir eine Situation richtig beurteilen und erkennen, dass dieser Mensch sich einer Sünde schuldig gemacht hat, und dann so handeln, als hätten wir das Recht, ihn zu verurteilen. Wir tun so, als hätten wir das Recht, eine Strafe über ihn zu verhängen.
Sowohl das Urteilen als auch das Verurteilen sind weit davon entfernt, christliche Tugenden zu sein. Sie sind in keiner Weise gesund oder heilig. Überwunden werden sie deshalb durch Barmherzigkeit und Vergebung.
Vergibst du? Meistens fällt Vergebung schwer. Sie muss angesichts unserer Neigung gewährt werden, über andere zu urteilen und sie zu verurteilen. Zunächst heilt Vergebung die Neigung zum Verurteilen, weil sie eine Verfehlung anerkennt und sie dennoch vergibt, ohne zu verlangen, dass dem Schuldigen sozusagen eine „Strafe“ auferlegt wird. Vergebung bedeutet nicht, dass die Verfehlung in Ordnung war oder gar nicht geschehen ist. Im Gegenteil: Vergebung erkennt in diesem Fall eine Sünde klar als das, was sie ist. Doch sobald sie erkannt ist, wird diese Sünde vergeben. Das ist sehr wichtig, wenn es um Vergebung in einer engen Beziehung geht. Es ist niemals gesund, so zu tun, als hätte eine Verletzung oder Sünde nie stattgefunden; es ist aber immer gesund, die tatsächlich begangene Sünde zu vergeben.
Wenn es um das Urteilen geht, reicht Vergebung noch weiter als das Vergeben einer Sünde. Vergebung muss uns auch dahin führen, dass wir uns nicht einmal ein Urteil über die Schuld eines anderen bilden. Wir enthalten uns des Urteils. Das zeigt sich besonders in den Worten Jesu am Kreuz, als Er sagte: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“ Er ließ es nicht einmal zu, dass Er sich ein Urteil über diejenigen bildete, die Ihn zum Tod verurteilten. Er trug ihnen nichts nach und unterstellte ihnen die besten Absichten. „Sie wissen nicht, was sie tun.“ Das erfordert eine große Tiefe der Liebe und Barmherzigkeit.
Denke heute darüber nach, wie fähig du bist, vollständig zu vergeben. Beginne damit, die Verurteilung der Sünde eines anderen loszulassen. Versuche dann, unseren Herrn dich Seinem vollkommen barmherzigen Herzen einen Schritt näherbringen zu lassen, indem du sogar das Urteilen loslässt. Lass Gott der Richter sein. Suche du deinerseits nur zu vergeben.
Du überaus barmherziger Herr, hilf mir, allen zu vergeben, die mich verletzt haben, und allen, auf die ich zornig bin. Befreie mich von der Last des Verurteilens und Urteilens und schenke mir anstelle dieser Neigungen Dein barmherziges Herz. Lass mich Deine vollkommene Vergebung in meinem Leben nachahmen. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Hilf meinem Unglauben!
Montag der siebten Woche im Jahreskreis
„Doch wenn Du etwas kannst, hab Mitleid mit uns und hilf uns!“ Jesus sagte zu ihm: „Wenn Du kannst! Alles kann, wer glaubt.“ Da rief der Vater des Jungen aus: „Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“ Markusevangelium 9:22-24
Diese Schriftstelle steht mitten in einer recht angespannten Szene, in der Menschen mit den Schriftgelehrten über Jesus stritten. Als Jesus nach dem Grund des Streits fragte, trat ein Mann vor und bat Jesus, seinen Sohn zu heilen, der seit seiner Geburt von einem Dämon besessen war. Der Mann fügt seiner Bitte noch hinzu: „Wenn Du kannst!“ Jesus scheint darauf mit einer Zurechtweisung wegen seines mangelnden Glaubens zu reagieren. Er sagt: „Wenn Du kannst! Alles kann, wer glaubt.“
Es ist wichtig zu beachten, dass der Vater in einer gewissen Verzweiflung zu Jesus kam. Es ist gut, dass er zu Jesus kam, doch im Idealfall würde er unabhängig von seiner Verzweiflung zu Jesus kommen. Daraus können wir etwas darüber lernen, wie wir oft zu unserem Herrn kommen.
Sehr oft lassen wir unseren Glauben und unser Vertrauen auf Gott nachlassen, wenn es uns im Leben gut geht. Wenn alles gut läuft, vergessen wir leicht, dass Gott Gott ist und dass wir Ihn täglich lieben und Ihm alles übergeben müssen – im Vertrauen auf Ihn auch bei den guten Dingen des Lebens. Wenn uns dagegen plötzlich eine Not trifft, wenden wir uns in unserer Bedrängnis auf einmal Gott zu. Wir kommen zu Ihm, wie wir zu einem Arzt gehen würden, wenn wir krank werden. Solange wir gesund sind, meiden wir den Arztbesuch und warten, bis wir dringend Hilfe brauchen.
Auch wenn es gut ist, sich in unserer Not an Jesus zu wenden, wenn die Dinge plötzlich außer Kontrolle geraten, ist es doch viel besser, zu Ihm zu kommen, wenn es uns gut geht und wir gerade keine Schwierigkeiten haben. Dass dieser Mann aus reiner Verzweiflung zu Jesus kam und nicht einmal davon überzeugt war, dass Jesus ihm überhaupt helfen konnte, offenbart einen Mangel an Glauben auf seiner Seite. So ist es auch bei uns. Wenn wir erst dann zu unserem Herrn kommen, wenn wir mitten in einer Krise stecken, und dabei zwar hoffen, aber unsicher sind, ob Er eingreifen kann, zeigen wir einen gewissen Mangel an Glauben.
Doch die gute Nachricht ist, dass Jesus mit dem wenigen Glauben wirkte, den dieser Mann hatte, und dass Er es bei uns ebenso tun wird. Er heilte seinen Sohn, und Er wird auch uns heilen, wenn wir mit noch so wenig Glauben zu Ihm kommen. Das Ideal ist jedoch, dann dafür zu sorgen, dass der wenige Glaube, den wir gezeigt haben, wächst. Er muss wachsen, damit wir jeden Tag zu Jesus kommen, auch wenn es keine offensichtliche Krise oder unmittelbar bevorstehende Not gibt. Aus Liebe zu Ihm zu kommen, ist ein wahres Zeichen eines tiefen und echten Glaubens.
Denke heute darüber nach, was dich dazu bewegt, zu Jesus zu kommen. Ja, komm zu Ihm, wenn es dir nicht gut geht. Doch bedenke die wesentliche Wahrheit des Glaubens, dass du es dir zur täglichen Gewohnheit machen musst, in allen Dingen zu Ihm zu kommen – aus deinem tiefen und unerschütterlichen Glauben und aus deiner Liebe zu Ihm heraus. Diese Form des Glaubens wird das Herz unseres Herrn mit Freude erfüllen und dich verwandeln, sodass ein gutes Leben noch besser wird.
Allmächtiger Herr, lass mich in allen Dingen zu Dir kommen. Lass mich Dich lieben und Dir dienen, wenn es mir gut geht, und lass mich mit unerschütterlichem Vertrauen auf Dich vertrauen, wenn das Leben schwierig ist. Mehre meinen Glauben und hilf mir, diesen Glauben an jedem Tag meines Lebens zum Ausdruck zu bringen. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Gute Schuldgefühle, schlechte Schuldgefühle
Dienstag der siebten Woche im Jahreskreis
Sie kamen nach Kafarnaum. Als Er im Haus war, fragte Er sie: „Worüber habt ihr auf dem Weg gestritten?“ Sie schwiegen, denn sie hatten auf dem Weg miteinander darüber gesprochen, wer der Größte sei. Markusevangelium 9:33-34
Die Apostel „schwiegen“, weil sie sofort von Schuldgefühlen erfüllt wurden. Sie hatten einen törichten Streit darüber geführt, wer unter ihnen der Größte sei, und als Jesus sie fragte, worüber sie gesprochen hatten, schämten sie sich, es zuzugeben. Sie wussten, dass ihr Gespräch töricht war. Jesus schenkt ihnen daraufhin die wunderbare Lehre über wahre Demut. Doch schauen wir uns an, was wir aus den Schuldgefühlen der Apostel lernen können.
Sind Schuldgefühle etwas Schlechtes? Ist es unerwünscht, Schuldgefühle zu haben? Sind „katholische Schuldgefühle“ das Ergebnis übermäßig einengender Morallehren? Leider scheint es in unserer heutigen Welt so zu sein, dass die meisten Formen von Schuldgefühlen allmählich schwinden und viele Menschen mit einem Gewissen „ohne Schuldgefühle“ immer hartnäckiger gegen Gottes Gesetz verstoßen. Doch die Wahrheit ist, dass Schuldgefühle oft etwas Gutes sind! Es ist gut, wenn deine Schuldgefühle daraus entstehen, dass du dein moralisches Versagen klar erkennst. In diesem Fall sind Schuldgefühle ein Zeichen dafür, dass dein Gewissen funktioniert.
Natürlich gibt es Menschen, die skrupulös sind und übermäßige Schuldgefühle haben, obwohl sie nur geringe haben sollten. Oder ihre Schuldgefühle entstehen aus einem verwirrten Gewissen und nicht aus einer Sünde, die sie begangen haben. Das ist nicht gesund und muss behoben werden. In unserer heutigen Zeit ist jedoch ein Mangel an gesunden Schuldgefühlen oft das häufigere Problem.
Vielleicht sollten wir aus dieser Begegnung Jesu mit Seinen Aposteln lernen, dass es gut und gesund ist, in unserem Leben Schuldgefühle zu empfinden, wenn klar ist, dass wir etwas Falsches getan haben. Und es ist gut und gesund, diese Schuldgefühle als eine Einladung wahrzunehmen, unser Verhalten zu ändern.
Nachdem Jesus die Apostel sanft zurechtgewiesen hatte, lehrte Er sie ebenso sanft, was wahre Größe bedeutet. So wird Er auch mit uns umgehen, wenn wir in Demut Schuldgefühle wegen unserer Sünden empfinden.
Denke heute darüber nach, wie gut dein Gewissen funktioniert. Ist es manchmal übermäßig skrupulös? Ist es gewissenlos und neigt zum entgegengesetzten Extrem, sodass es die Sünde nicht als das erkennt, was sie ist? Oder bist du mit einem ausgeglichenen, guten und gesunden Gewissen gesegnet, das bei Bedarf angemessene Schuldgefühle empfindet, um dir Orientierung zu geben, wenn du vom Weg abkommst? Suche diesen Mittelweg eines tugendhaften Gewissens und lass unseren Herrn dich Tag für Tag führen.
Mein Herr, der Du Dich offenbarst, ich bringe Dir mein Gewissen dar. Ich weiß, dass mein Gewissen ein Heiligtum ist, ein heiliger Ort, an dem ich gerufen bin, Dir zu begegnen und Deine Stimme zu hören. Möge mein Gewissen stets für die ganze Wahrheit Deines Evangeliums offen sein, damit ich mich jeden Tag von Dir führen lasse. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Sich über die guten Werke anderer freuen
Mittwoch der siebten Woche im Jahreskreis
Johannes sagte zu Jesus: „Meister, wir haben gesehen, wie jemand in Deinem Namen Dämonen austrieb, und wir versuchten, ihn daran zu hindern, weil er uns nicht nachfolgt.“ Jesus antwortete: „Hindert ihn nicht! Keiner, der in Meinem Namen eine Machttat vollbringt, kann zugleich schlecht von Mir reden.“ Markusevangelium 9:38-39
Diese Stelle lehrt uns etwas über Eifersucht oder über das, was wir „Exklusivismus“ nennen könnten. Johannes und die anderen Apostel sehen, wie jemand, den sie nicht kennen, etwas sehr Gutes tut: Er treibt im Namen Jesu einen Dämon aus. Es ist eine etwas seltsame Szene, wenn man sie sich vorstellt. Johannes sieht diese gute Tat und versucht einzugreifen, indem er den Mann auffordert, damit aufzuhören. Dann geht er zu Jesus und beschwert sich über diesen Mann, in der Hoffnung, Jesus werde eingreifen. Doch Jesus tut das Gegenteil.
In gewisser Weise ähnelt diese Geschichte der eines Kindes, das seinen Bruder oder seine Schwester verpetzt. Nehmen wir an, ein Kind tut etwas, was die Eltern erlaubt haben, doch ein anderes ist darauf eifersüchtig. Die Folge ist, dass das eifersüchtige Kind das andere aus einem albernen Grund verpetzt.
„Exklusivismus“ lässt sich als die Neigung beschreiben, etwas nur dann für gut zu halten, wenn ich selbst es tue. Es ist eine Form geistlicher Habgier, bei der es uns schwerfällt, uns über die guten Taten eines anderen zu freuen und sie zu unterstützen. Das ist ein gefährlicher innerer Kampf, den jedoch allzu viele kennen.
Das Ideal in unserem christlichen Leben ist es, überall und in jedem Menschen nach dem Wirken Gottes Ausschau zu halten. Wir sollten uns so sehr danach sehnen, dass das Reich Gottes aufgebaut wird, dass wir überglücklich sind, wann immer wir ein solches Wirken sehen. Wenn wir hingegen feststellen, dass wir wegen des Guten, das ein anderer tut, auf ihn eifersüchtig sind, oder wenn wir versuchen, an seinem Tun etwas auszusetzen, dann sollten wir uns dieser Neigung bewusst werden und sie als unsere eigene Sünde anerkennen, nicht als seine.
Betrachte heute, wie du selbst auf das Gute in anderen reagierst. Kannst du dich darüber freuen? Oder weckt es in dir eine gewisse Eifersucht oder einen gewissen Neid? Wenn Letzteres der Fall ist, dann nimm dir fest vor, danach zu streben, von diesen Versuchungen frei zu werden. Unser göttlicher Herr möchte, dass du an Seinen guten Werken mitwirkst. Du solltest danach streben, denselben Wunsch zu haben.
Mein Herr, der Du mich befreist, wenn ich auf andere eifersüchtig bin, besonders auf ihre guten Werke, hilf mir, darin meine eigene Sünde zu erkennen. Hilf mir stattdessen, nach den vielen wunderbaren Weisen Ausschau zu halten, in denen Du in unserer Welt wirkst, und hilf mir, mich über alles zu freuen, was Du durch andere tust. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Mit Feuer gesalzen
Donnerstag der siebten Woche im Jahreskreis
„Jeder wird mit Feuer gesalzen werden. Das Salz ist gut. Wenn aber das Salz seinen Geschmack verliert, womit werdet ihr ihm seine Würze wiedergeben? Habt Salz in euch, dann werdet ihr Frieden miteinander haben.“ Markusevangelium 9:49-50
Bist du bereit, „mit Feuer gesalzen“ zu werden? Jesus macht deutlich, dass jeder dieses „Salzen“ erfahren wird. Was bedeutet das also eigentlich?
Wenn man Speisen Salz hinzufügt, bringt es ihren Geschmack zur Geltung. Es verwandelt die Speise nicht etwa in etwas anderes, sondern hebt das hervor, was bereits da ist, und verleiht ihr mehr Geschmack.
Salz hat auch eine reinigende Wirkung. Es wird als Konservierungsmittel verwendet und hilft, Lebensmittel von Bakterien zu befreien. Beide Bilder – das Würzen und das Haltbarmachen – sind es wert, näher betrachtet zu werden.
„Mit Feuer gesalzen“ zu werden bedeutet, dass wir von Gott gereinigt werden. Feuer reinigt und läutert. Hitze wird verwendet, um Geräte keimfrei zu machen; Feuer dient dazu, Gold zu reinigen, und wird auch eingesetzt, um Edelmetalle zu Bildnissen oder Schmuck zu formen.
So ist es auch mit uns. Wir müssen durch das Feuer Gottes in jeder Hinsicht gereinigt werden. Die Sünde muss aus uns getilgt werden, und wir müssen durch das Feuer Gottes formbar werden, damit wir nach Seinem göttlichen Bild gestaltet werden können.
Doch wie geschieht das? Eine Weise besteht darin, dass wir von allen fleischlichen Wünschen und Begierden gereinigt werden, die selbstsüchtig sind und dem Willen Gottes entgegenstehen. Das kann schmerzhaft sein – daher das Bild des Feuers. Eine andere Weise besteht darin, dass wir auf der tieferen Ebene des Geistes gereinigt werden. Das kann geschehen, wenn uns ein schweres Kreuz zu tragen gegeben wird und wir es geduldig und ergeben tragen. Wenn unser Wille herausgefordert und auf die Probe gestellt wird, haben wir die Gelegenheit, unseren eigenen Willen Gott zu übergeben und uns für Seinen Willen zu entscheiden. Doch Sein Wille schließt oft ein, dass wir jedes Leid, das wir ertragen, ganz annehmen. In diesem Fall kann das Leiden uns auf der tiefsten Ebene unseres Willens reinigen und so für uns heilswirksam werden.
Betrachte heute das reinigende Wirken Gottes in deinem Leben. Denke besonders an die Situationen, in denen du den Schmerz eines Leidens spürst, das du nicht annehmen möchtest. Sei dir bewusst, dass die volle Annahme dieses Leidens tatsächlich die Reinigung bewirken kann, die Gott in deinem Leben möchte, um dich wahrhaft heilig und rein zu machen.
Mein Herr, der Du mich reinigst, ich bitte Dich: Reinige meine Seele von aller Sünde. Hilf mir zunächst, von allen fleischlichen Anhänglichkeiten frei zu werden, die meine Liebe zu Dir beeinträchtigen. Hilf mir auch, von meinem Eigenwillen frei zu werden. Mögen die Leiden und das Kreuz in meinem Leben zu einer wahren Gnade werden, durch die Du mich befreist und mir hilfst, in Geduld und jeder Tugend stark zu werden. Ich schenke mich Dir, lieber Herr. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Die Wahrheit suchen
Freitag der siebten Woche im Jahreskreis
Die Pharisäer kamen zu Jesus und fragten: „Ist es einem Mann erlaubt, seine Frau aus der Ehe zu entlassen?“ Damit wollten sie Ihn auf die Probe stellen. Markusevangelium 10:2
Die Pharisäer versuchten ständig, Jesus eine Falle zu stellen. Auch wenn das eine traurige Tatsache ist, lehrt sie uns doch etwas über die Suche nach der Wahrheit.
Eines der grundlegendsten Ziele, nach denen wir im Leben streben müssen, ist die Suche nach der Wahrheit. Wir müssen danach suchen, die Wahrheit zu erkennen, und dann zulassen, dass diese Wahrheit uns frei macht. In gewisser Hinsicht suchten die Pharisäer nach der Wahrheit. Sie stellten Jesus eine Frage zum Gesetz des Mose und zu Seiner Auslegung dieses Gesetzes. Obwohl es gut ist, eine solche Frage zu stellen und bei Jesus nach einer Antwort zu suchen, müssen wir hier eine feine Unterscheidung treffen.
Bei dieser Unterscheidung geht es um den Beweggrund des Fragenden. In diesem Fall stellten die Pharisäer Jesus nicht deshalb eine Frage, weil sie nach der Wahrheit suchten; vielmehr fragten sie in der Absicht, Ihn zu überlisten und zu manipulieren. Sie suchten nach jeder erdenklichen Möglichkeit, Jesus eine Falle zu stellen, um Ihn verurteilen zu können. Der weitaus bessere Weg, Jesus eine Frage zu stellen, besteht darin, aus zwei Gründen zu Ihm zu kommen.
Erstens müssen wir mit unseren Fragen zu Ihm kommen, weil wir demütig glauben, dass Er die Quelle aller Wahrheit ist. Dazu braucht es Demut, denn es verlangt von uns anzuerkennen, dass Jesus es besser weiß. Er hat die Antwort, eine bessere Antwort als wir.
Zweitens sollten wir unseren Beweggrund prüfen, wenn wir Jesus eine Frage stellen. Hoffentlich ist unser einziger Beweggrund, dass wir es wissen wollen. Wir sind zu dem Glauben gelangt, dass Er die Quelle der Wahrheit ist, und wenden uns deshalb an Ihn, um zu verstehen. Wir glauben also nicht nur demütig, dass Er die Antworten hat, sondern wollen sie auch aufrichtig erfahren. Ein solches fragendes und offenes Herz macht uns bereit, alles aufzunehmen, was Er uns sagt – wie trockene Erde, die bereit ist, einen sanften Regen aufzusaugen.
Denke heute darüber nach, ob du regelmäßig all deine Lebensfragen vor unseren Herrn bringst. Wenn du das tust, prüfe deinen Beweggrund. Strebe nach einem demütigen Herzen, das sich danach sehnt, die reine Wahrheit aus der Quelle zu empfangen, die selbst die Wahrheit ist.
Mein wahrhaftiger Herr, ich wende mich an Dich als die Quelle aller Wahrheit. Lehre mich Deine Wege und erfülle mich mit Deiner Weisheit. Hilf mir, das Leben so zu verstehen, wie Du es siehst, und hilf mir, in diesem Verständnis Deinen heiligen Willen anzunehmen. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Wie wichtig gesunde menschliche Zuneigung ist
Samstag der siebten Woche im Jahreskreis
„Lasst die Kinder zu mir kommen; hindert sie nicht daran! Denn solchen wie ihnen gehört das Reich Gottes. Amen, ich sage euch: Wer das Reich Gottes nicht so annimmt wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen.“ Dann nahm Er die Kinder in Seine Arme und segnete sie, indem Er ihnen die Hände auflegte. Markusevangelium 10:14-16
Jesus nahm die Kinder als Beispiel, um zu erklären, wie wir das Reich Gottes annehmen müssen. Wir müssen es so annehmen, wie ein Kind es tun würde. Nicht mit Skepsis oder Zweifel, sondern mit Offenheit, Freude und Einfachheit. Doch die obige Schriftstelle offenbart noch eine weitere, leicht zu übersehende Wahrheit. Sie zeigt uns die natürliche und gesunde Zuneigung, die wir anderen entgegenbringen müssen.
Die Welt, in der wir heute leben, neigt immer mehr zu Ausschweifungen und fehlgeleitetem menschlichem Begehren. Begierden beherrschen unsere Kultur zunehmend so sehr, dass es beinahe normal erscheint, einen anderen Menschen als Objekt des Begehrens zu betrachten. Besonders deutlich zeigt sich das in der Werbung und in Hollywood. Sexuelle Sünden sind weit verbreitet und prägen viele Menschen so stark, dass sie davon gefesselt sind und sich nicht daraus befreien können.
Eine traurige Folge davon ist, dass gesunde menschliche Zuneigung verloren zu gehen scheint. In einer übermäßig sexualisierten Kultur können wir leicht anfangen, alles durch diese Brille zu sehen, ob uns das bewusst ist oder nicht. Dadurch geht das Verständnis für gesunde menschliche Zuneigung verloren.
In dieser Evangelienstelle sagt Jesus: „Lasst die Kinder zu mir kommen.“ Weiter heißt es: „Dann nahm Er die Kinder in Seine Arme und segnete sie, indem Er ihnen die Hände auflegte.“ Diese Stellen offenbaren uns die heilige, natürliche und gesunde Zuneigung, die Jesus zu diesen Kindern und zu uns allen hatte. Doch es waren nicht nur Kinder, die zu Ihm kamen. Da war auch die Frau, die beim Ehebruch ertappt worden war und sich an Seine Füße klammerte, und da war der Apostel Johannes, der beim Letzten Abendmahl an Seiner Brust ruhte.
Menschliche Zuneigung muss so gereinigt und erlöst werden, dass sie anderen ohne selbstsüchtige Beweggründe und ganz gewiss ohne ungeordnete sexuelle Begierden entgegengebracht wird. Wenn dies gelingt, so wie Jesus es getan hat, wird die Umarmung eines Kindes durch einen Elternteil, eines Freundes durch einen anderen, eines Ehepartners durch den anderen und so weiter zu einem heiligen und natürlichen Ausdruck der Liebe im Herzen Christi.
Denke heute darüber nach, wie gut gesunde menschliche Zuneigung ist. Bedenke aber auch, dass unsere Kultur von viel Unreinheit durchdrungen ist, was Verwirrung über diesen natürlichen Austausch von Liebe stiftet. Bete darum, dass dir die heilige Reinheit des Herzens immer neu geschenkt wird, damit unser Herr durch dein Herz und deine Zuneigung viele zu sich einlädt.
Du reinster Herr, hilf mir, ein reines Herz zu haben. Hilf mir, Dich all meine Zuneigungen läutern zu lassen, damit Du durch sie hindurch aufleuchtest. Befreie mich von den selbstsüchtigen Versuchungen der Kultur, in der wir leben, und lass mich stattdessen Deine Liebe selbstlos zum Ausdruck bringen. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Auch als Taschenbuch & E-Book erhältlich
