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La comprensión disipa la duda
Tercer Domingo de Pascua (Ciclo A)
«Nosotros esperábamos que él fuera quien redimiera a Israel; pero, además de todo esto, ya es el tercer día desde que sucedió. Sin embargo, algunas mujeres de nuestro grupo nos han asombrado: fueron al sepulcro muy de mañana y no encontraron su cuerpo; regresaron y contaron que habían tenido una visión de ángeles que anunciaban que él estaba vivo». Lucas 24, 21–23
El día en que nuestro Señor resucitó de entre los muertos, algunas de las mujeres que lo habían acompañado fueron al sepulcro para ungir el cuerpo de Jesús y lo encontraron vacío. Un ángel les habló de la Resurrección de Jesús, y luego estas mujeres fueron a contarles a los discípulos lo que habían visto. La reacción de los discípulos quedó registrada así: «Pero su relato les pareció un disparate y no les creyeron».
Más tarde ese mismo día, dos de aquellos discípulos que dudaban iban a pie hacia el pueblo de Emaús. Mientras caminaban, iban «conversando y discutiendo» sobre lo que le había sucedido a Jesús y también sobre lo que aquellas mujeres les habían contado. Sus palabras dejan claro que estaban muy confundidos y desanimados por lo que estaba pasando. Habían conocido a nuestro Señor durante su ministerio público. Habían escuchado sus poderosas enseñanzas. Habían presenciado sus milagros. Habían esperado que Él fuera el Mesías. Pero luego lo vieron arrestado, humillado, golpeado, crucificado y muerto. La muerte de Jesús los afectó profundamente y los llevó a cuestionar su fe en Él. E incluso después de oír que había resucitado, no lograban creerlo. Así, recorrieron el camino a Emaús: desanimados, confundidos y llenos de dudas.
Mientras estos discípulos caminaban, nuestro Señor se les apareció, pero no lo reconocieron en su condición de resucitado. Le expresaron su confusión y Jesús finalmente les dijo: «¡Qué necios son y qué lentos de corazón para creer todo lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y entrara en su gloria?». Después de que Jesús les explicó las Escrituras, quedaron con deseos de escuchar más. Le pidieron a aquel desconocido que se quedara con ellos, y Él aceptó. Esa tarde, Jesús partió el pan con ellos y, en ese acto sacramental, lo reconocieron antes de que desapareciera de su vista.
Debemos vernos reflejados en estos discípulos. Hay muchas cosas en la vida que pueden llevarnos al desánimo. Cuando nos esforzamos por seguir la voluntad de Dios, pero vemos que las cosas no han salido como esperábamos, surge la tentación de dudar. ¿Por qué sucede esto? ¿Cuál es la causa de la duda? Más que de cualquier otra cosa, las dudas y el desánimo provienen de nuestra falta de comprensión del plan perfecto de Dios para nuestra vida.
Si estos discípulos hubieran comprendido, desde el principio, todo lo que Jesús les explicó en el camino a Emaús, no se habrían desesperado. No habrían perdido la esperanza. Lo mismo sucede con nosotros: cuando comenzamos a perder la esperanza en nuestra vida, es principalmente porque no hemos comprendido correctamente el plan divino para nuestra vida. No hemos sabido ver que Dios permite ciertas cosas para su gloria. Él permite ciertas dificultades para profundizar nuestra fe y nuestra confianza en Él. Cuando no logramos ver su voluntad permisiva en todas las cosas, nos desanimamos y nos confundimos.
Reflexiona hoy sobre estos dos discípulos. Tuvieron el increíble privilegio de pasar mucho tiempo con nuestro Señor durante su ministerio público, viendo sus milagros y escuchando sus sermones. Pero cuando llegó la Cruz, dudaron y se desesperaron. Deja que estos discípulos te den testimonio y te revelen de qué maneras caes en tentaciones semejantes. ¿Tienes una esperanza plena en Dios y en su plan para tu vida? ¿O permites que las diversas cruces que sobrellevas te confundan y te lleven a dudar? Permite que nuestro Señor se te manifieste por medio de la oración y te revele su plan perfecto. Ábrete al don de entendimiento, confiando en que la sabiduría de Dios disipará toda tentación de dudar y la sustituirá por confianza y esperanza.
Señor de perfecta sabiduría, tu plan para mi vida es perfecto y glorioso, más allá de lo que puedo imaginar. Con demasiada frecuencia no comprendo tu voluntad y caigo en la confusión y la duda. Por favor, abre mi mente a tu verdad y ayúdame a verlo todo desde tu perspectiva, para que siempre camine con esperanza y confianza en ti. Jesús, en ti confío.
El conocimiento espiritual desde el interior
Tercer domingo de Pascua (Ciclo B)
«¿Por qué están turbados? ¿Y por qué surgen dudas en sus corazones? Miren mis manos y mis pies: soy yo mismo. Tóquenme y vean, porque un fantasma no tiene carne ni huesos, como ven que yo tengo». Lucas 24,38–39
Imagina que Jesús se te apareciera. ¿Qué pasaría si te mostrara las heridas de sus manos y sus pies y te invitara a tocarlo para que creyeras? ¿Creerías? Lo más probable es que sí, hasta cierto punto. Sería el comienzo de una experiencia que podría transformar tu vida, como ocurrió con estos discípulos. La aparición de nuestro Señor a los discípulos hizo que pasaran de ser hombres confundidos y llenos de dudas a ser hombres llenos de alegría y celo. Con el tiempo, saldrían a predicar acerca de Jesús como testigos de su muerte y Resurrección, con valentía y con el deseo de que todos los que los escucharan se volvieran a Jesús como su Salvador.
En la primera lectura de la Misa de hoy, se relata que san Pedro hizo precisamente esto. Después de sanar a un hombre lisiado en la puerta del Templo, se reunió una multitud asombrada y Pedro les predicó acerca de Jesús. Concluyó su sermón diciendo: «Así dio Dios cumplimiento a lo que había anunciado de antemano por boca de todos los profetas: que su Cristo padecería. Arrepiéntanse, pues, y conviértanse, para que sus pecados sean borrados».
Hoy se nos confía la misma misión que recibieron los discípulos de nuestro Señor, y debemos predicar con el mismo celo, la misma valentía y la misma convicción con que ellos predicaron. Primero, debemos llegar a tener la misma certeza que ellos tenían acerca del triunfo de Jesús sobre el pecado y la muerte. Debemos apartarnos de todo pecado y creer que la plenitud de la vida se encuentra únicamente en Cristo Jesús. Pero después debemos comprometernos a proclamar esta fe con todo nuestro ser.
Comienza por considerar cuán profundamente crees en Jesús como Salvador del mundo. Aunque podrías sentir la tentación de pensar que una aparición de Jesús en persona te ayudaría a profundizar tu fe en Él, la verdad es que los primeros discípulos no se convencieron principalmente por las apariciones físicas de Jesús. Más bien, este don llegó principalmente por un toque espiritual en sus mentes. Después de aparecerse físicamente a los discípulos, leemos que Jesús «les abrió la mente para que comprendieran las Escrituras». Esto fue lo que los convenció más que cualquier otra cosa: el don espiritual de entendimiento. Y ese don se te ofrece hoy, tal como se les ofreció a los primeros seguidores de Jesús.
Santo Tomás de Aquino explica que el don espiritual de entendimiento es un don que nos revela la esencia misma de Dios. Explica que es una forma de conocimiento mucho más profunda que la que se obtiene a través de nuestros cinco sentidos. Por eso, simplemente ver algo con nuestros ojos, tocarlo u oírlo no resulta ni remotamente tan convincente como el conocimiento que se obtiene mediante el don espiritual de entendimiento. El don de entendimiento nos permite «leer interiormente» y penetrar en la esencia misma de algo. Por esa razón, la aparición física de Jesús pudo haber sido el primer paso hacia la fe, pero no fue sino hasta que estos mismos discípulos encontraron a nuestro Señor en el interior de sus almas, percibiendo interiormente la esencia misma de su Resurrección, cuando quedaron transformados para siempre. Solo esta forma de conocimiento podía entonces convencerlos de salir a proclamar el mensaje de salvación.
Reflexiona hoy sobre tu propio conocimiento de Jesús y el poder transformador de su Resurrección en tu vida. ¿Te ha hablado Dios en lo más profundo de tu alma? ¿Has percibido este conocimiento interior y se ha abierto tu entendimiento? Escucha atentamente a nuestro Señor, no solo con tus oídos, sino principalmente con tu espíritu. Es allí, en tu interior, donde tú, como los primeros discípulos, llegarás a conocer y a creer en la vida, muerte y resurrección de Cristo, para que luego puedas salir, fortalecido, a proclamar estas verdades a los demás.
Señor mío, que te revelas a nosotros, te mostraste a tus discípulos no solo física sino también espiritualmente, revelándoles interiormente tu propia esencia. Te ruego que me concedas este don, amado Señor. Que llegue a conocerte y a creer en ti con todo mi corazón. Al hacerlo, te pido que me uses como instrumento de tu misericordia para los demás. Jesús, en ti confío.
Ciento cincuenta y tres peces grandes
Tercer Domingo de Pascua (Ciclo C)
Cuando ya amanecía, Jesús estaba en la orilla; pero los discípulos no se dieron cuenta de que era Jesús. Jesús les dijo: «Hijos, ¿han pescado algo para comer?». Ellos le respondieron: «No». Entonces les dijo: «Echen la red al lado derecho de la barca y encontrarán algo». Así lo hicieron, y no podían sacarla por la cantidad de peces. Juan 21:4–6
Recuerda la primera pesca milagrosa que aparece en los Evangelios. En Lucas 5:1–7, Jesús predicaba a la gente que estaba en la orilla, sentado en la barca de Pedro, a poca distancia de tierra. Después de predicar, Jesús le dijo a Pedro: «Rema mar adentro y echen sus redes para pescar». Pedro lo hizo, y la pesca fue tan abundante que los Apóstoles necesitaron ayuda para sacarla.
En el Evangelio de hoy, unos tres años después de aquella primera pesca milagrosa, Jesús se apareció a los discípulos desde la orilla y les indicó que echaran sus redes «al lado derecho de la barca». Así lo hicieron y pescaron 153 peces grandes. Al comentar estos dos pasajes, san Agustín enseña que la primera pesca milagrosa era una señal de que el Evangelio se predicaría a todas las personas, como lo indica el hecho de que Jesús simplemente dijera «echen sus redes». Pero después de la Resurrección, Jesús les dice específicamente a los discípulos que echen sus redes «al lado derecho» para indicar que ahora la gracia se concede a quienes están a su derecha y están separados de los condenados que están a su izquierda. Así, esta segunda pesca milagrosa simboliza el fin de los tiempos, cuando los buenos y los malos son juzgados.
San Agustín también señala que los 153 peces grandes, pescados del lado derecho de la barca, son una representación simbólica de quienes no solo cumplen los Diez Mandamientos, sino que también reciben por gracia los Siete Dones del Espíritu Santo. Explica que 10 + 7 = 17 y que, si sumas todos los números del 1 al 17, obtienes 153. Así, estos 153 peces representan a todos los que reciben su don de la gracia y alcanzan la salvación. La barca representa a la Iglesia, y Cristo ofrece el don de la salvación por medio de su Iglesia.
Un mensaje claro que debemos extraer de la interpretación de san Agustín es que la gracia y la misericordia se ofrecen a todos, pero no todos las reciben. Al final de nuestra vida y al final del mundo tendrá lugar el juicio. Quienes respondieron al ofrecimiento de la gracia y la misericordia, se arrepintieron de sus pecados y entregaron su vida a Cristo participarán eternamente de la Resurrección. Pero quienes se negaron a seguir sus mandamientos y se cerraron al poder transformador de los dones del Espíritu Santo quedarán separados de los gozos eternos.
Afrontar la realidad del infierno no es agradable, pero es un mensaje que no debe ignorarse. Es un mensaje verdadero y, por lo tanto, el infierno es una posibilidad para todos nosotros. Por eso, es importante recordar de vez en cuando esta verdad espiritual. ¿Te encuentras entre aquellos 153 peces grandes que estaban al lado derecho de la barca? ¿Permites que los ministros de Cristo en la Iglesia, representados por los discípulos en la barca, te acerquen a Cristo mediante la predicación y los sacramentos? Aunque todos podríamos responder rápidamente «Sí» a esa pregunta, nunca debemos perder de vista que la salvación requiere que actuemos. Requiere que aceptemos a Cristo Jesús siguiendo sus mandamientos y que vivamos por el poder transformador del Espíritu Santo, tal como se nos comunica por medio de la Iglesia.
Reflexiona hoy sobre el simbolismo que se encuentra en este relato de la Resurrección. Considera el hecho de que, en efecto, se te ha anunciado el Evangelio. ¿Has escuchado la Palabra de Dios tal como la predica la Iglesia? ¿Te sumerges en la gracia que se nos da por medio de los sacramentos? ¿Sigues fielmente los Diez Mandamientos? ¿Te abres continuamente a los siete dones del Espíritu Santo? Procura estar entre los peces de esa pesca realizada en el «lado derecho». Nunca dudes de que el infierno es real y de que es posible acabar en él. Por esa razón, nunca vaciles en tu fidelidad a Cristo, para que permanezcas firmemente arraigado en su gracia y un día participes de su Resurrección.
Señor mío resucitado, has ofrecido tu gracia y tu misericordia a todos, pero no todos han respondido. Te ruego que siempre me encuentre entre quienes responden continuamente a tu invitación. Me arrepiento de mi pecado, amado Señor. Por favor, ayúdame a permanecer fiel a tus mandamientos de amor y a sumergirme cada día en tu Espíritu transformador. Jesús, en ti confío.
Alimento para la eternidad
Lunes de la tercera semana de Pascua
«Rabí, ¿cuándo llegaste aquí?». Jesús les respondió: «En verdad, en verdad les digo: ustedes me buscan no porque vieron signos, sino porque comieron los panes y se saciaron. No trabajen por el alimento que perece, sino por el alimento que permanece para la vida eterna, el que les dará el Hijo del hombre». Juan 6:25–27
¿Por qué trabajas en la vida? ¿Por lo que al final perece? ¿O por lo que es eterno? Es importante responder con sinceridad a esta pregunta. Con demasiada frecuencia pasamos gran parte de nuestra vida dedicando la mayor parte de nuestro tiempo y energía a cosas que tienen poco valor para la eternidad.
El día anterior a la conversación citada arriba, Jesús había multiplicado los panes y los peces y había alimentado a cinco mil familias. La gente quedó tan impresionada que al día siguiente, cuando volvió a sentir hambre, fue a buscar a Jesús y lo encontró al otro lado del lago. Jesús, por supuesto, comprende de inmediato la situación. Se da cuenta de que la multitud que lo había encontrado estaba más interesada en otra comida que en el alimento espiritual que es eterno. Así que Jesús aprovecha con delicadeza la oportunidad para darles esta breve lección sobre lo que es más importante. El «alimento que permanece para la vida eterna» es, en definitiva, la fe en Jesús.
Imagina que hubieras sido una de aquellas personas que presenciaron de primera mano el milagro de la multiplicación de los panes y los peces. ¿Qué impacto habría tenido en ti? ¿Te habría llevado a una fe profunda en Jesús, el Hijo de Dios? ¿O te habría impresionado más la comida gratuita y milagrosa? Lo interesante es que Jesús alimenta a los cinco mil cuando no lo esperan ni lo desean. Pero cuando al día siguiente vienen esperándolo y deseándolo, Él se niega. Jesús se niega a realizar otro milagro porque quiere que la gente mire más allá, hacia la realidad eterna.
En nuestra propia vida, a menudo resulta difícil vivir principalmente para la realidad más profunda y eterna. Es fácil mantener la mirada en los aspectos superficiales y menos importantes de la vida. ¿Cómo puedo ganar más dinero? ¿O comprar un auto nuevo? ¿O disfrutar de una comida más refinada? ¿Cómo puedo divertirme más? ¿Qué prenda nueva debería comprar? Y la lista continúa. Por supuesto, ninguna de estas cosas es mala, pero todas son pasajeras y no tendrán efecto en nuestra alma eterna. De hecho, si prestamos demasiada atención a los aspectos superficiales y menos importantes de la vida, terminarán por distraernos de lo que más importa.
Reflexiona hoy sobre este desafío de Jesús. No trabajes por lo que perece; trabaja por lo que es eterno. Examina tus prioridades en la vida. ¿En qué centras tu atención? ¿Qué es lo que más te preocupa cada día? Ojalá tu mayor preocupación sea profundizar en la fe en el Hijo de Dios. Ojalá sea vivir la caridad que es eterna. Si miras con sinceridad tu vida y tus metas y descubres que te preocupas demasiado por las cosas de este mundo, deja que estas palabras de nuestro Señor te hablen directamente, para que vayas acumulando riquezas para la vida eterna.
Gloriosísimo Señor mío, tú eres el Alimento eterno. Tú eres el Alimento para la vida eterna. Dame la sabiduría que necesito, amado Señor, para apartar la mirada de las cosas pasajeras y menos importantes de este mundo y dirigirla, en cambio, hacia lo eterno. Que mantenga mis ojos fijos en ti y me nutra de mi fe en ti. Jesús, en ti confío.
El Pan de Vida
Martes de la tercera semana de Pascua
Entonces le dijeron a Jesús: «Señor, danos siempre de este pan». Jesús les dijo: «Yo soy el pan de vida; el que viene a mí nunca tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed». Juan 6:34–35
Imagina que nunca volvieras a tener hambre ni sed. En el plano natural, sería una realidad interesante. Por supuesto, si nunca sintieras hambre o sed físicas, quizá nunca disfrutarías del placer de una buena comida y bebida. Entonces, ¿por qué querría alguien perderse esos placeres?
Por supuesto, Jesús no hablaba del alimento y la bebida naturales, sino del hambre y la sed sobrenaturales. Y no decía que el alimento y la bebida espirituales que vino a darnos eliminarían nuestra capacidad de deleitarnos en la plenitud espiritual. Por el contrario, Jesús decía que el alimento y la bebida espirituales que iba a proporcionarnos darían como resultado una plenitud y una satisfacción sin fin.
El capítulo 6 del Evangelio de san Juan se seguirá leyendo a lo largo de esta semana, la tercera semana de Pascua. Este capítulo nos presenta lo que tradicionalmente se conoce como el «Discurso del Pan de Vida». Es la enseñanza honda, mística y profunda de san Juan sobre la Santísima Eucaristía.
En primer lugar, conviene considerar este Evangelio en su contexto. Recuerda que, el día anterior, Jesús realizó el milagro de la multiplicación de los panes y los peces, y una multitud de personas a quienes Él había alimentado buscaba ahora más alimento. Jesús aprovecha su deseo de más alimento para comenzar a enseñarles sobre la Santísima Eucaristía, y quiere hacer lo mismo contigo.
Imagínate en esta escena. ¿De qué tienes más hambre y sed? Quizá tienes abundante alimento material, o quizá no. Si lo tienes, ¿qué más anhelas? ¿Qué deseas? Cuando hayas identificado tus deseos más profundos en este momento, sírvete de ellos para permitir que nuestro Señor te enseñe sobre el Pan de Vida. Podría ayudarte decirle a nuestro Señor: «Estos son los deseos que tengo actualmente en mi vida…». Y luego, disponte a escuchar a Jesús decirte: «Quiero darte mucho más. Yo soy lo que verdaderamente anhelas. Si vienes a mí, todos tus deseos quedarán satisfechos, y recibirás aún más». Esta es, en esencia, la conversación que Jesús mantuvo con esta multitud a lo largo del capítulo 6 de san Juan.
¿Crees que la Santísima Eucaristía es capaz de colmarte en lo más profundo de tu ser? Con demasiada frecuencia nos acercamos a este Sacramento con desidia y distracción. Como resultado, muchas veces no recibimos verdaderamente a nuestro Señor de una manera que nos proporcione este deleite y esta satisfacción tan profundos.
Reflexiona, hoy y durante toda esta semana, sobre tu manera de acercarte a la Sagrada Comunión. La Eucaristía es Cristo mismo. Es un don que tiene el poder no solo de sostenernos en todos los aspectos, sino también de llevarnos a los mayores deleites celestiales. Cree en las palabras de Jesús en este santo capítulo del Evangelio de san Juan. Porque, si profundizas tu fe en todo lo que Jesús ha dicho, comenzarás a darte cuenta de que todo lo que anhelas en la vida comenzará a encontrar su plenitud en este precioso don, de maneras que van más allá de lo que puedes imaginar.
Señor mío eucarístico, tú eres el Pan de Vida. Tú eres todo lo que deseo en la vida. Concédeme la gracia del entendimiento, amado Señor, para que llegue a creer todo lo que has revelado acerca de la Santísima Eucaristía. Sí creo, Dios mío. Ayuda a mi incredulidad. Jesús, en ti confío.
Una mirada santa
Miércoles de la tercera semana de Pascua
«Porque esta es la voluntad de mi Padre: que todo el que ve al Hijo y cree en él tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día». Juan 6,40
¿Crees en Jesús? Sin duda, la respuesta es «Sí». Sin embargo, creer en nuestro Señor es algo que debe profundizarse cada día. Por lo tanto, si tienes fe en Jesús, también puedes admitir que tu fe no es suficiente. En este pasaje del Evangelio, en el que continúa el «Discurso del Pan de Vida», Jesús nos llama a hacer dos cosas. Primero, debemos verlo. Segundo, debemos creer. Comencemos por lo primero.
Cuando Jesús dirigió estas palabras a la multitud por primera vez, quienes estaban allí sí veían su presencia física. Pero muchos de ellos no veían más allá de lo exterior. Veían sus milagros y escuchaban sus enseñanzas, pero muy pocos veían la realidad más profunda de Jesús como Hijo del Padre Eterno y Salvador del mundo.
Si has de creer en nuestro Señor y en todo lo que Él es, entonces debes primero verlo. Una de las mejores maneras de cultivar esta «mirada santa» hacia nuestro Señor es contemplarlo en la Santísima Eucaristía. Cuando asistes a Misa o pasas tiempo en adoración y contemplas la Santísima Eucaristía, ¿qué ves? ¿Ves al Hijo eterno? ¿Ves su santa divinidad? ¿Ves a tu Dios y al Señor de todo?
Cuando estamos de pie o de rodillas ante nuestro Señor, presente en la Santísima Eucaristía, es fácil distraernos. Es fácil dejar que nuestra mente divague por los muchos otros aspectos de nuestra vida cotidiana y no ver al Hijo eterno de Dios tal como está presente ante nosotros.
Reflexiona hoy sobre la manera en que miras a nuestro Señor. Si deseas profundizar tu fe, tu creencia en Él, comienza por tu mirada. Comienza por considerar cómo miras a Jesús, presente en la Santísima Eucaristía. Si hoy tienes la bendición de estar con Él en la Santa Misa o en la adoración, examina tu manera de verlo. Contémplalo. Haz un acto deliberado de fe en su presencia divina. Reconoce su divinidad, su gloria, su santidad y su sagrada presencia. Si puedes mirar más allá de la superficie y levantar el velo que cubre su gloria, entonces este santo don de la visión dará paso también al don de una fe profunda.
Señor mío, siempre presente, te agradezco profundamente la manera en que vienes a mí en la Santísima Eucaristía. Te doy gracias por tu presencia divina y tu gloria. Ayúdame a ver más allá del velo de las apariencias del pan y del vino, para que pueda contemplar con mayor claridad tu divinidad. Al contemplar tu presencia divina, amado Señor, ayúdame a profesar mi fe en ti con mayor certeza y fe. Jesús, en ti confío.
La Carne de nuestro Señor
Jueves de la tercera semana de Pascua
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi Carne para la vida del mundo». Juan 6,51
Jesús comenzaba a suscitar reacciones intensas en algunos de los que estaban entre la multitud. Empezaron a burlarse de Él porque había dicho que era el «pan que había bajado del cielo». Así, muchos de los que habían buscado a Jesús con la esperanza de recibir otra comida gratuita y milagrosa comenzaron a murmurar entre sí y a burlarse de Él. En respuesta, Jesús comenzó a hablar con aún mayor claridad y de una manera aún más impactante. Luego fue todavía más lejos y dijo que no solo es el «pan vivo que ha bajado del cielo», sino que quienes quieran «vivir para siempre» también deben comer su «Carne».
¿Cómo habrías reaccionado a semejante afirmación si hubieras estado entre la multitud? Considera que poco antes habrías visto con tus propios ojos el milagro de la multiplicación de los panes y los peces. Por lo tanto, te habrías dado cuenta de que Jesús era alguien especial, por decir lo menos. Pero ¿cómo habrías reaccionado a esta afirmación de Jesús: «y el pan que yo daré es mi Carne para la vida del mundo», si la hubieras escuchado en aquel momento? Lo más probable es que tu reacción hubiera sido la misma que tienes ahora ante la enseñanza sobre la Santísima Eucaristía.
Muchos de los que escucharon a Jesús hablar así quizá pensaron que era algo un tanto inusual de decir. Algunos habrían reaccionado con intensidad, mientras que otros lo habrían hecho con indiferencia. Pero algunos habrían tenido una reacción completamente distinta. Algunos habrían escuchado a Jesús pronunciar estas palabras nuevas e impactantes, se habrían dado cuenta de que no comprendían del todo lo que Él quería decir, pero habrían creído profundamente gracias al don de la fe. De algún modo habrían sabido, en lo más profundo de su conciencia, que de verdad necesitaban comer la Carne de Aquel que había bajado del Cielo, porque Él era verdaderamente el Pan de Vida.
Creer en la Eucaristía, en el hecho de que estos dones tangibles y visibles de la Sagrada Hostia y la Preciosísima Sangre son, en verdad, el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad del Hijo Eterno de Dios, solo es posible mediante el don interior y transformador de la fe. ¿De qué otra manera puedes creer semejante enseñanza? ¿De qué otra manera podrías creer que estas palabras del Evangelio de hoy se han hecho realidad? ¿Y que recibir la Santísima Eucaristía es el camino hacia la vida eterna? El don de la fe en la Santísima Eucaristía es el único medio para comprender, aceptar y creer profundamente lo que nuestro Señor ha dicho en este santo Evangelio.
Reflexiona hoy sobre Jesús al pronunciar por primera vez estas santísimas palabras: «…el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo». Al reflexionar sobre estas palabras en oración, considera cuán profundamente crees en ellas. ¿Qué tan profunda es tu fe en la Santísima Eucaristía? La Eucaristía es el cumplimiento de este pasaje, y nuestro divino Señor te invita no solo a creer en sus santas palabras, sino a permitir que esta verdad te transforme de maneras que jamás podrías imaginar.
Señor mío, presente en la Eucaristía, Tú eres verdaderamente el Pan de Vida, y todos los que comen tu Carne y beben tu Sangre heredarán la vida eterna. Lo creo, amado Señor. Creo que la Santísima Eucaristía eres Tú, con tu Alma y tu Divinidad, que te entregas a mí para que pueda participar de tu vida santa. Dame la gracia que necesito para profundizar mi fe en la Santísima Eucaristía, para que me sienta atraído más plenamente hacia las alegrías de tu Reino eterno. Jesús, en Ti confío.
Un «santo temor»
Viernes de la tercera semana de Pascua
«En verdad, en verdad les digo: si no comen la Carne del Hijo del Hombre y no beben su Sangre, no tienen vida en ustedes. El que come mi Carne y bebe mi Sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Porque mi Carne es verdadera comida y mi Sangre es verdadera bebida». Juan 6:53–55
En el plano filosófico, es útil considerar diversas cosas que parecen ser «fuerzas en pugna». El bien parece ser lo opuesto del mal. La luz, lo opuesto de la oscuridad. El calor, lo opuesto del frío. Y la vida, lo opuesto de la muerte. Pero ¿son realmente opuestos en el sentido de ser fuerzas en pugna? Al considerarlo detenidamente, queda claro que el bien y el mal, la luz y la oscuridad, el calor y el frío, y la vida y la muerte no son en realidad «fuerzas en pugna»; más bien, el mal es simplemente la ausencia del bien; la oscuridad, la ausencia de luz; el frío, la ausencia de calor; y la muerte, la pérdida de la vida. Y aunque esta distinción filosófica quizá no les parezca tan interesante a algunos y resulte confusa para otros, es una verdad que conviene meditar a la luz del Evangelio de hoy.
El Evangelio de hoy nos dice que no «comer la carne del Hijo del hombre y beber su sangre» tiene como resultado la muerte. La muerte es la pérdida de la vida, y la Eucaristía es la fuente de la vida. Jesús dice que, si no comes su Carne y no bebes su Sangre, «no tienes vida en ti».
Esta contundente enseñanza de Jesús debería llevarnos a detenernos y examinar nuestra actitud ante la Santísima Eucaristía. A veces podemos caer en la trampa de pensar que ir a Misa y recibir la Comunión es algo que hacemos como un «favor» a nuestro Señor. Pero, en realidad, es el favor más profundo que Dios nos hace, porque la Eucaristía es la puerta de entrada a la vida eterna. Y sin ella, no tenemos vida en nosotros. Nuestro espíritu muere porque perdemos la presencia de Dios.
Considerar el efecto negativo de no recibir la Santísima Eucaristía puede ser muy útil. A veces necesitamos considerar las consecuencias de nuestras acciones como una manera de motivarnos a una mayor fidelidad. Por esa razón, considerar el hecho de que no comer la Carne del Hijo de Dios tiene como resultado la muerte debería motivarnos profundamente. Debería llenarnos de un santo temor a perder la presencia vivificante de Dios en nuestro interior. Este «santo temor» es un verdadero don de Dios y es, de hecho, uno de los siete dones del Espíritu Santo.
Reflexiona hoy sobre tu actitud interior hacia la Santísima Eucaristía. ¿Ves tu participación en la Santa Misa más bien como un favor que le haces a nuestro Señor? ¿O la ves como lo que es: la fuente vivificante de la vida eterna? Reflexiona sobre lo importante que es en verdad este precioso don y renueva tu compromiso de participar con fidelidad y devoción en este santísimo Don.
Señor mío, presente en la Eucaristía, tu Carne y tu Sangre son verdaderamente la fuente de vida eterna para todos los que te reciben con fe. Te doy gracias, amado Señor, por este don tan precioso de la Santísima Eucaristía, y te pido que siempre me llenes de una profunda hambre y sed de Ti. Jesús, en Ti confío.
Un misterio «duro» y profundo
Sábado de la tercera semana de Pascua
A raíz de esto, muchos de sus discípulos volvieron a su antigua forma de vida y ya no andaban con él. Jesús dijo entonces a los Doce: «¿También ustedes quieren irse?». Juan 6,66–67
El Evangelio de hoy concluye el hermoso y profundo discurso sobre el Pan de Vida (véase Juan 6,22–71). Al leer este discurso de principio a fin, se nota que Jesús pasa de afirmaciones más generales sobre el Pan de Vida, que son más fáciles de aceptar, a afirmaciones más específicas que nos interpelan. Concluye su enseñanza, justo antes del Evangelio de hoy, diciendo de manera muy directa: «El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él». Después de que Jesús dijo esto, muchos de los que lo habían estado escuchando lo abandonaron y dejaron de seguirlo.
Por lo general, las personas tienen tres actitudes comunes hacia la Santísima Eucaristía. Una es la de una fe profunda. Otra es la indiferencia. Y una tercera es la que encontramos en el Evangelio de hoy: la incredulidad. Quienes se alejaron de Jesús en el Evangelio de hoy lo hicieron porque decían: «Esta enseñanza es dura; ¿quién puede aceptarla?». ¡Qué afirmación y qué pregunta tan importantes para meditar!
Es cierto, en cierto modo, que la enseñanza de Jesús sobre la Santísima Eucaristía es una enseñanza dura. Sin embargo, «dura» no significa mala. Es dura en el sentido de que creer en la Eucaristía solo es posible mediante una fe que proviene de una profunda revelación interior de Dios. Quienes se alejaron de Jesús escucharon su enseñanza, pero sus corazones estaban cerrados al don de la fe. Se quedaron en un plano puramente intelectual y, por eso, la idea de comer la Carne y la Sangre del Hijo de Dios superaba lo que podían comprender. Entonces, ¿quién podría aceptar semejante afirmación? Solo quienes escuchan a nuestro Señor cuando les habla en su interior. Solo esa convicción interior que viene de Dios puede ser prueba de la verdad de la Santa Eucaristía.
¿Crees que, cuando consumes lo que parece ser solo «pan y vino», en realidad estás consumiendo a Cristo mismo? ¿Comprendes esta enseñanza de nuestro Señor sobre el Pan de Vida? Es una afirmación dura y una enseñanza difícil, por lo que debe tomarse muy en serio. Para quienes no rechazan de plano esta enseñanza, también existe la tentación de mostrarse un tanto indiferentes ante ella. Es fácil malinterpretar las palabras de nuestro Señor como si fueran solo un simbolismo. Pero ese simbolismo es mucho más que un mero simbolismo. Es una enseñanza profunda, exigente y transformadora sobre cómo participamos de la vida divina y eterna que nuestro Señor desea concedernos.
Reflexiona hoy sobre la profundidad con que crees en esta dura enseñanza de Jesús. El hecho de que sea una enseñanza «dura» debería llevarte a examinar seriamente tu propia fe o tu falta de ella. Lo que Jesús enseña transforma la vida. Da vida. Y, cuando lo comprendas con claridad, te verás ante el desafío de creer con todo tu corazón o alejarte con incredulidad. Permítete creer en la Santísima Eucaristía con todo tu corazón y descubrirás que estás creyendo en uno de los Misterios de Fe más profundos.
Mi glorioso Señor, tu enseñanza sobre la Santísima Eucaristía supera la comprensión humana. Es un misterio tan profundo que nunca comprenderemos plenamente este precioso don. Abre mis ojos, amado Señor, y habla a mi mente para que pueda escuchar tus palabras y responder con la fe más profunda. Jesús, en Ti confío.
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