สัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา

หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!

สารบัญ

ความเข้าใจขจัดความสงสัย

วันอาทิตย์สัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา (ปี A)

“แต่พวกเราเคยหวังว่าเขาจะเป็นผู้ไถ่กู้อิสราเอล และยิ่งไปกว่านั้น วันนี้ก็เป็นวันที่สามแล้วนับตั้งแต่เกิดเหตุการณ์นี้ อย่างไรก็ตาม สตรีบางคนในกลุ่มของเราทำให้เราประหลาดใจ พวกนางไปที่พระคูหาแต่เช้าตรู่และไม่พบพระศพของพระองค์ พวกนางกลับมาเล่าว่าได้เห็นนิมิตของทูตสวรรค์จริง ๆ ซึ่งแจ้งว่าพระองค์ยังทรงพระชนม์อยู่” ลูกา 24:21–23

ในวันที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตาย สตรีบางคนที่เคยติดตามพระองค์ไปยังพระคูหาเพื่อชโลมพระศพของพระเยซูเจ้า และพบว่าพระคูหาว่างเปล่า ทูตสวรรค์องค์หนึ่งบอกพวกนางถึงการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้า แล้วสตรีเหล่านี้ก็ไปบอกบรรดาศิษย์ถึงสิ่งที่ตนได้เห็น มีบันทึกปฏิกิริยาของบรรดาศิษย์ไว้เช่นนี้ว่า “แต่เรื่องที่พวกนางเล่าดูเหมือนเป็นเรื่องเหลวไหล และพวกเขาไม่เชื่อพวกนาง”

ต่อมาในวันเดียวกัน ศิษย์สองคนในบรรดาผู้ที่ยังสงสัยเหล่านั้นกำลังเดินทางไปยังหมู่บ้านเอมมาอูส ระหว่างทาง พวกเขา “สนทนาและถกเถียงกัน” เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพระเยซูเจ้า รวมถึงเรื่องที่สตรีเหล่านี้เล่าให้พวกเขาฟังด้วย จากคำพูดของพวกเขา เห็นได้ชัดว่าพวกเขาสับสนและท้อแท้อย่างมากกับสิ่งที่กำลังเกิดขึ้น พวกเขาเคยพบองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราในช่วงที่พระองค์ทรงปฏิบัติพระภารกิจต่อสาธารณชน เคยฟังคำสอนอันทรงพลังของพระองค์ เคยเป็นพยานเห็นการอัศจรรย์ของพระองค์ และเคยหวังว่าพระองค์ทรงเป็นพระเมสสิยาห์ แต่แล้วพวกเขาก็เห็นพระองค์ถูกจับกุม ถูกเหยียดหยาม ถูกเฆี่ยนตี ถูกตรึงกางเขน และถูกประหาร การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเจ้าส่งผลกระทบต่อพวกเขาอย่างหนัก และทำให้พวกเขาตั้งคำถามกับความเชื่อที่ตนมีต่อพระองค์ แม้หลังจากได้ยินว่าพระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้ว พวกเขาก็ยังทำใจเชื่อไม่ได้ ดังนั้น พวกเขาจึงเดินไปตามทางสู่เอมมาอูสด้วยความท้อแท้ สับสน และสงสัย

ขณะที่ศิษย์ทั้งสองกำลังเดินทาง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่พวกเขา แต่พวกเขาจำพระองค์ในสภาพที่ทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้วไม่ได้ พวกเขาเล่าความสับสนของตนให้พระองค์ฟัง และในที่สุดพระเยซูเจ้าตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านช่างเขลานัก ใจของท่านช่างเชื่องช้าที่จะเชื่อทุกสิ่งที่บรรดาประกาศกกล่าวไว้ พระคริสต์จำเป็นต้องทรงรับทรมานเช่นนี้ แล้วจึงเสด็จเข้าสู่พระสิริรุ่งโรจน์ของพระองค์มิใช่หรือ” หลังจากพระเยซูเจ้าทรงอธิบายพระคัมภีร์ให้พวกเขาฟังต่อไป พวกเขาก็กระหายที่จะฟังมากยิ่งขึ้น พวกเขาขอให้คนแปลกหน้าผู้นี้พักอยู่กับตน และพระองค์ก็ทรงพักอยู่ด้วย เย็นวันนั้น พระเยซูเจ้าทรงบิขนมปังกับพวกเขา และในการกระทำอันเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์นั้น พวกเขาจำพระองค์ได้ ก่อนที่พระองค์จะทรงหายไปจากสายตาของพวกเขา

เราต้องมองเห็นตนเองในศิษย์ทั้งสองนี้ มีหลายสิ่งในชีวิตที่อาจทำให้เราท้อแท้ เมื่อเราพยายามปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้า แต่กลับพบว่าสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามที่เราคาดหวัง เราก็ถูกประจญให้สงสัย เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น อะไรคือสาเหตุของความสงสัย เหนือสิ่งอื่นใด ความสงสัยและความท้อแท้เกิดจากการที่เราไม่เข้าใจแผนการอันสมบูรณ์แบบของพระเจ้าสำหรับชีวิตของเรา

หากศิษย์ทั้งสองเข้าใจตั้งแต่แรกถึงทุกสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงอธิบายแก่พวกเขาระหว่างทางไปเอมมาอูส พวกเขาก็คงไม่สิ้นหวัง พวกเขาคงไม่สูญเสียความหวัง เราเองก็เช่นกัน เมื่อเราเริ่มสูญเสียความหวังในชีวิต สาเหตุหลักก็คือเราไม่เข้าใจแผนการของพระเจ้าสำหรับชีวิตของเราอย่างถูกต้อง เรามองไม่เห็นว่าพระเจ้าทรงยอมให้บางสิ่งเกิดขึ้นเพื่อพระสิริรุ่งโรจน์ของพระองค์ พระองค์ทรงยอมให้เกิดความยากลำบากบางอย่างเพื่อทำให้ความเชื่อและความวางใจของเราในพระองค์ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เมื่อเรามองไม่เห็นพระประสงค์ที่ทรงยอมให้สิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้นในทุกสิ่ง เราก็จะท้อแท้และสับสน

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงศิษย์ทั้งสองนี้ พวกเขาได้รับสิทธิพิเศษอันยิ่งใหญ่ที่ได้ใช้เวลามากมายอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้าในช่วงที่พระองค์ทรงปฏิบัติพระภารกิจอย่างเปิดเผย ได้เห็นอัศจรรย์และได้ฟังคำเทศน์สอนของพระองค์ แต่เมื่อเหตุการณ์กางเขนเกิดขึ้น พวกเขากลับสงสัยและสิ้นหวัง จงให้ศิษย์ทั้งสองนี้เป็นพยานแก่ท่าน และเผยให้ท่านเห็นว่าท่านตกอยู่ในการประจญคล้ายกันนี้อย่างไรบ้าง ท่านมีความหวังอย่างเต็มเปี่ยมในพระเจ้าและในแผนการของพระองค์สำหรับชีวิตของท่านหรือไม่ หรือท่านยอมให้กางเขนต่าง ๆ ที่ท่านต้องแบกรับทำให้ท่านสับสนและนำท่านไปสู่ความสงสัย จงให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่ท่านผ่านการอธิษฐานภาวนา และทรงเผยแผนการอันสมบูรณ์แบบของพระองค์แก่ท่าน จงเปิดใจรับพระพรแห่งความเข้าใจ โดยวางใจว่าพระปรีชาญาณของพระเจ้าจะขจัดการประจญทุกอย่างที่ชักนำท่านให้สงสัย และแทนที่ด้วยความวางใจและความหวัง

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงพระปรีชาญาณอันสมบูรณ์ แผนการของพระองค์สำหรับชีวิตของข้าพเจ้าสมบูรณ์แบบและรุ่งโรจน์เกินกว่าจะจินตนาการได้ บ่อยครั้งเหลือเกินที่ข้าพเจ้าไม่เข้าใจพระประสงค์ของพระองค์ และตกอยู่ในความสับสนและความสงสัย โปรดเปิดใจข้าพเจ้าให้รับความจริงของพระองค์ และช่วยให้ข้าพเจ้ามองเห็นทุกสิ่งจากมุมมองของพระองค์ เพื่อข้าพเจ้าจะดำเนินชีวิตด้วยความหวังและความวางใจในพระองค์เสมอ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ความรู้ฝ่ายจิตจากภายใน

วันอาทิตย์ที่สาม เทศกาลปัสกา (ปี B)

“ท่านทั้งหลายวุ่นวายใจไปทำไม เหตุใดจึงมีข้อสงสัยเกิดขึ้นในใจของท่าน จงดูมือและเท้าของเรา นี่คือเราเอง จงสัมผัสเราและดูเถิด เพราะผีไม่มีเนื้อและกระดูกอย่างที่ท่านเห็นว่าเรามี” ลูกา 24:38–39

ลองจินตนาการว่าพระเยซูเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่ท่าน หากพระองค์ทรงให้ท่านดูบาดแผลที่พระหัตถ์และพระบาท และทรงเชิญให้ท่านสัมผัสพระองค์เพื่อจะได้เชื่อ ท่านจะเชื่อหรือไม่ เป็นไปได้มากว่าท่านจะเชื่อในระดับหนึ่ง นั่นจะเป็นจุดเริ่มต้นของประสบการณ์ที่อาจเปลี่ยนแปลงชีวิตได้ เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับศิษย์เหล่านี้ การที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่บรรดาศิษย์ ทำให้พวกเขาเปลี่ยนจากผู้ที่สับสนและสงสัย เป็นผู้ที่เปี่ยมด้วยความยินดีและความกระตือรือร้น ในที่สุด พวกเขาจะออกไปประกาศเรื่องพระเยซูเจ้าในฐานะพยานถึงการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ ด้วยความกล้าหาญและด้วยความปรารถนาให้ทุกคนที่ได้ฟังหันมาหาพระเยซูเจ้าในฐานะพระผู้ไถ่ของตน

บทอ่านที่หนึ่งในพิธีบูชาขอบพระคุณวันนี้บันทึกไว้ว่า นักบุญเปโตรได้ทำเช่นนี้เอง หลังจากท่านรักษาชายพิการคนหนึ่งที่ประตูพระวิหาร ฝูงชนก็มาชุมนุมกันด้วยความอัศจรรย์ใจ และเปโตรได้เทศน์สอนพวกเขาเรื่องพระเยซูเจ้า ท่านกล่าวจบคำเทศน์ว่า “ดังนี้ พระเจ้าทรงทำให้สิ่งที่พระองค์ทรงประกาศไว้ล่วงหน้าผ่านปากของบรรดาประกาศกทุกคนสำเร็จไป คือพระคริสต์ของพระองค์จะต้องทรงรับทรมาน ดังนั้น จงกลับใจและหันกลับมาหาพระเจ้า เพื่อบาปของท่านจะได้รับการลบล้าง”

วันนี้ เราได้รับมอบหมายภารกิจเดียวกับที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบแก่บรรดาศิษย์ และเราต้องเทศน์สอนด้วยความกระตือรือร้น ความกล้าหาญ และความเชื่อมั่นเช่นเดียวกับที่พวกเขาได้เทศน์สอน ประการแรก เราต้องมั่นใจเช่นเดียวกับพวกเขาว่าพระเยซูเจ้าทรงมีชัยเหนือบาปและความตาย เราต้องหันหลังให้บาปทั้งปวง และเชื่อว่าความสมบูรณ์แห่งชีวิตพบได้ในพระคริสตเยซูเท่านั้น จากนั้น เราต้องอุทิศตนเพื่อประกาศความเชื่อนี้ด้วยทุกส่วนของชีวิตเรา

เริ่มต้นด้วยการพิจารณาว่าท่านเชื่อในพระเยซูเจ้าในฐานะพระผู้ไถ่ของโลกอย่างลึกซึ้งเพียงใด แม้ท่านอาจนึกว่าหากพระเยซูเจ้าทรงปรากฏพระองค์ให้ท่านเห็นด้วยตาตนเอง ก็คงช่วยให้ท่านมีความเชื่อในพระองค์ลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่ความจริงก็คือ สิ่งที่ทำให้บรรดาศิษย์รุ่นแรกเชื่อมั่นนั้น ไม่ใช่การปรากฏพระองค์ให้เห็นทางกายของพระเยซูเจ้าเป็นหลัก หากแต่พระพรนี้มาถึงพวกเขาเป็นสำคัญผ่านการสัมผัสจิตใจในทางจิตวิญญาณ หลังจากพระองค์ทรงปรากฏพระองค์ให้บรรดาศิษย์เห็นทางกายแล้ว เราอ่านพบว่าพระเยซูเจ้า “ทรงเปิดใจของพวกเขาให้เข้าใจพระคัมภีร์” นี่คือสิ่งที่ทำให้พวกเขาเชื่อมั่นยิ่งกว่าสิ่งอื่นใด นั่นคือพระพรฝ่ายจิตแห่งความเข้าใจ และวันนี้พระเจ้าทรงเสนอพระพรนี้แก่ท่าน เช่นเดียวกับที่ทรงเสนอแก่บรรดาผู้ติดตามพระเยซูเจ้ารุ่นแรก

นักบุญโทมัส อไควนัส อธิบายว่า พระพรฝ่ายจิตแห่งความเข้าใจเป็นพระพรที่เผยให้เรารู้ถึงสารัตถะของพระเจ้า ท่านอธิบายว่านี่เป็นความรู้ที่ลึกซึ้งกว่าความรู้ที่เราได้รับผ่านประสาทสัมผัสทั้งห้ามากนัก ดังนั้น เพียงการมองเห็นบางสิ่งด้วยตา สัมผัส หรือได้ยินสิ่งนั้น จึงไม่อาจทำให้เราเชื่อมั่นได้เทียบเท่าความรู้ที่ได้รับผ่านพระพรฝ่ายจิตแห่งความเข้าใจ พระพรแห่งความเข้าใจช่วยให้เรา “อ่านจากภายใน” และหยั่งถึงสารัตถะของสิ่งหนึ่งได้ ด้วยเหตุนี้ การปรากฏพระองค์ให้เห็นทางกายของพระเยซูเจ้าอาจเป็นก้าวแรกสู่ความเชื่อ แต่บรรดาศิษย์เหล่านี้ได้รับการเปลี่ยนแปลงตลอดไปก็ต่อเมื่อพวกเขาได้พบองค์พระผู้เป็นเจ้าภายในวิญญาณของตน และรับรู้จากภายในถึงสารัตถะของการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ มีเพียงความรู้ในลักษณะนี้เท่านั้นที่สามารถทำให้พวกเขาเชื่อมั่นจนออกไปประกาศสารแห่งความรอดพ้น

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงความรู้ที่ท่านมีเกี่ยวกับพระเยซูเจ้า และพระอานุภาพแห่งการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของท่าน พระเจ้าได้ตรัสกับท่านในส่วนลึกของวิญญาณหรือไม่ ท่านได้รับรู้ความรู้อันมาจากภายในนี้และได้รับการเปิดใจแล้วหรือยัง จงตั้งใจฟังองค์พระผู้เป็นเจ้า ไม่ใช่เพียงด้วยหู แต่เหนือสิ่งอื่นใดด้วยจิตวิญญาณของท่าน ณ ที่นั้นเอง ภายในตัวท่าน ท่านจะได้รู้จักและเชื่อในชีวิต การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า เช่นเดียวกับบรรดาศิษย์รุ่นแรก เพื่อท่านจะได้รับพลังให้ออกไปประกาศความจริงเหล่านี้แก่ผู้อื่น

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเผยพระองค์ พระองค์ทรงแสดงพระองค์แก่บรรดาศิษย์ ไม่เพียงทางกายเท่านั้น แต่ในทางจิตวิญญาณด้วย โดยทรงเผยสารัตถะของพระองค์ให้พวกเขารับรู้จากภายใน ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดประทานพระพรนี้แก่ข้าพเจ้าด้วย ขอให้ข้าพเจ้าได้รู้จักพระองค์และเชื่อในพระองค์ด้วยสิ้นสุดจิตใจ เมื่อข้าพเจ้าทำเช่นนี้ โปรดใช้ข้าพเจ้าเป็นเครื่องมือแห่งพระเมตตาของพระองค์ต่อผู้อื่น ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ปลาตัวใหญ่หนึ่งร้อยห้าสิบสามตัว

วันอาทิตย์ที่สาม เทศกาลปัสกา (ปี C)

เมื่อรุ่งเช้า พระเยซูเจ้าประทับยืนอยู่บนฝั่ง แต่บรรดาศิษย์ไม่รู้ว่าเป็นพระเยซูเจ้า พระเยซูเจ้าตรัสกับพวกเขาว่า “ลูกเอ๋ย จับอะไรมาเป็นอาหารได้บ้างไหม” พวกเขาทูลตอบว่า “ไม่ได้เลย” พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “จงทอดอวนทางกราบเรือด้านขวา แล้วจะได้ปลา” พวกเขาจึงทอดอวน และไม่สามารถลากอวนขึ้นมาได้เพราะมีปลาจำนวนมาก ยอห์น 21:4–6

จงระลึกถึงการจับปลาได้อย่างอัศจรรย์ครั้งแรกในพระวรสาร ในลูกา 5:1–7 พระเยซูเจ้าประทับนั่งอยู่ในเรือของเปโตรซึ่งอยู่ห่างจากฝั่งเพียงเล็กน้อย และทรงเทศน์สอนประชาชนบนฝั่งจากที่นั่น หลังจากทรงเทศน์สอนแล้ว พระเยซูเจ้าตรัสกับเปโตรว่า “จงแล่นเรือออกไปที่น้ำลึก และหย่อนอวนลงจับปลา” เปโตรทำตาม และจับปลาได้มากมายจนบรรดาอัครสาวกต้องขอความช่วยเหลือเพื่อลากอวนขึ้นมา

ในพระวรสารวันนี้ ราวสามปีหลังจากการจับปลาได้อย่างอัศจรรย์ครั้งแรกนั้น พระเยซูเจ้าทรงปรากฏพระองค์แก่บรรดาศิษย์จากชายฝั่ง และทรงสั่งให้พวกเขาทอดอวน “ทางกราบเรือด้านขวา” พวกเขาทำตามและจับปลาตัวใหญ่ได้ 153 ตัว ในการอธิบายพระคัมภีร์สองตอนนี้ นักบุญออกัสตินสอนว่า การจับปลาได้อย่างอัศจรรย์ครั้งแรกเป็นเครื่องหมายว่าพระวรสารจะได้รับการประกาศแก่ทุกคน ซึ่งเห็นได้จากการที่พระเยซูเจ้าตรัสเพียงว่า “จงหย่อนอวนลง” แต่หลังจากทรงกลับคืนพระชนมชีพ พระเยซูเจ้าตรัสเจาะจงให้บรรดาศิษย์ทอดอวน “ทางด้านขวา” เพื่อแสดงว่าบัดนี้พระหรรษทานได้รับการประทานแก่ผู้ที่ยืนอยู่เบื้องขวาของพระองค์ และถูกแยกออกจากผู้ที่ถูกตัดสินลงโทษซึ่งอยู่เบื้องซ้ายของพระองค์ ดังนั้น การจับปลาได้อย่างอัศจรรย์ครั้งที่สองนี้จึงเป็นสัญลักษณ์ของวาระสุดท้าย เมื่อคนดีและคนชั่วได้รับการพิพากษา

นักบุญออกัสตินยังตั้งข้อสังเกตด้วยว่า ปลาตัวใหญ่ 153 ตัวที่จับได้ทางกราบเรือด้านขวา เป็นสัญลักษณ์แทนผู้ที่ไม่เพียงดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติสิบประการ แต่ยังได้รับพระพรเจ็ดประการของพระจิตเจ้าโดยพระหรรษทานด้วย ท่านอธิบายว่า 10 + 7 = 17 และหากนำจำนวนทุกจำนวนตั้งแต่ 1 ถึง 17 มาบวกกัน ก็จะได้ 153 ดังนั้น ปลา 153 ตัวนี้จึงเป็นตัวแทนของทุกคนที่รับพระหรรษทานอันเป็นของประทานจากพระองค์และได้รับความรอดพ้น เรือเป็นตัวแทนของพระศาสนจักร และพระคริสตเจ้าทรงเสนอความรอดพ้นอันเป็นของประทานผ่านทางพระศาสนจักรของพระองค์

สารที่ชัดเจนประการหนึ่งซึ่งเราต้องได้รับจากการตีความของนักบุญออกัสตินก็คือ พระเจ้าทรงเสนอพระหรรษทานและพระเมตตาแก่ทุกคน แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รับไว้ เมื่อชีวิตของเราสิ้นสุดลงและเมื่อถึงวาระสุดท้ายของโลก การพิพากษาจะเกิดขึ้น ผู้ที่ตอบรับพระหรรษทานและพระเมตตาที่ทรงเสนอให้ กลับใจจากบาป และมอบชีวิตแด่พระคริสตเจ้า จะมีส่วนในการกลับคืนพระชนมชีพตลอดนิรันดร แต่ผู้ที่ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ และปิดตนเองต่อพลังแห่งพระพรของพระจิตเจ้าที่เปลี่ยนแปลงชีวิต จะถูกแยกจากความชื่นชมยินดีนิรันดร

การเผชิญหน้ากับความจริงเรื่องนรกไม่ใช่สิ่งน่ายินดี แต่เป็นสารที่เราต้องไม่เพิกเฉย สารนี้เป็นความจริง ดังนั้น เราทุกคนจึงอาจตกนรกได้ ด้วยเหตุนี้ จึงสำคัญที่เราจะเตือนตนเองเป็นครั้งคราวถึงความจริงฝ่ายจิตประการนี้ ท่านอยู่ในบรรดาปลาใหญ่ 153 ตัวที่พบทางด้านขวาของเรือหรือไม่? ท่านยอมให้ศาสนบริกรของพระคริสตเจ้าในพระศาสนจักร ซึ่งมีบรรดาศิษย์ในเรือเป็นตัวแทน นำท่านมาหาพระคริสตเจ้าผ่านการเทศน์สอนและศีลศักดิ์สิทธิ์หรือไม่? แม้เราทุกคนอาจตอบคำถามนั้นอย่างรวดเร็วว่า “ใช่” แต่เราต้องไม่ละเลยที่จะใส่ใจต่อความจริงที่ว่า ความรอดพ้นเรียกร้องให้เราลงมือกระทำด้วย ความรอดพ้นเรียกร้องให้เรายอมรับพระคริสตเยซูด้วยการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ และดำเนินชีวิตด้วยพลังของพระจิตเจ้าที่เปลี่ยนแปลงชีวิต ซึ่งพระศาสนจักรเป็นผู้แจกจ่ายให้

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงสัญลักษณ์ต่าง ๆ ในเรื่องเล่าการกลับคืนพระชนมชีพตอนนี้ จงพิจารณาความจริงที่ว่า มีผู้ประกาศพระวรสารแก่ท่านแล้วอย่างแท้จริง ท่านได้ฟังพระวาจาของพระเจ้าตามที่พระศาสนจักรเทศน์สอนหรือไม่? ท่านให้ตนเองดื่มด่ำในพระหรรษทานที่ได้รับผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์หรือไม่? ท่านปฏิบัติตามพระบัญญัติสิบประการอย่างซื่อสัตย์หรือไม่? ท่านเปิดตนเองรับพระพรเจ็ดประการของพระจิตเจ้าอยู่เสมอหรือไม่? จงพยายามเป็นหนึ่งในบรรดาปลาที่จับได้ทาง “ด้านขวา” อย่าสงสัยเลยว่านรกมีอยู่จริง และท่านอาจตกนรกได้ ด้วยเหตุนี้ อย่าหวั่นไหวในความซื่อสัตย์ต่อพระคริสตเจ้า เพื่อท่านจะยังคงหยั่งรากอย่างมั่นคงในพระหรรษทานของพระองค์ และวันหนึ่งจะมีส่วนในการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ พระองค์ทรงเสนอพระหรรษทานและพระเมตตาแก่ทุกคน แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ตอบรับ ข้าพเจ้าวอนขอให้ข้าพเจ้าอยู่ในบรรดาผู้ที่ตอบรับคำเชื้อเชิญของพระองค์อย่างต่อเนื่องเสมอ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก ข้าพเจ้ากลับใจจากบาปของข้าพเจ้า โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้ยังคงซื่อสัตย์ต่อพระบัญญัติแห่งความรักของพระองค์ และให้ดื่มด่ำในพระจิตของพระองค์ผู้ทรงเปลี่ยนแปลงชีวิตในทุก ๆ วัน พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

อาหารเพื่อชีวิตนิรันดร

วันจันทร์ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลปัสกา

“รับบี ท่านมาถึงที่นี่เมื่อไร?” พระเยซูเจ้าตรัสตอบพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ท่านกำลังแสวงหาเรา ไม่ใช่เพราะท่านได้เห็นเครื่องหมายอัศจรรย์ แต่เพราะท่านได้กินขนมปังจนอิ่ม อย่าทำงานเพื่ออาหารที่เสื่อมสลายไป แต่จงทำงานเพื่ออาหารที่คงอยู่จนถึงชีวิตนิรันดร ซึ่งบุตรแห่งมนุษย์จะให้แก่ท่าน” ยอห์น 6:25–27

คุณทำงานเพื่อสิ่งใดในชีวิต? เพื่อสิ่งที่ในที่สุดก็เสื่อมสลายไป หรือเพื่อสิ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร? นี่เป็นคำถามสำคัญที่ควรตอบอย่างจริงใจ บ่อยครั้งเหลือเกินที่เราดำเนินชีวิตส่วนใหญ่โดยทุ่มเทเวลาและกำลังส่วนมากให้กับสิ่งที่มีคุณค่าเพียงเล็กน้อยต่อชีวิตนิรันดร

วันก่อนหน้าบทสนทนาที่ยกมาข้างต้น พระเยซูเจ้าทรงทวีขนมปังและปลา และทรงเลี้ยงผู้คนห้าพันครัวเรือน ประชาชนประทับใจมากจนวันรุ่งขึ้น เมื่อพวกเขาหิวอีกครั้ง ก็ออกตามหาพระเยซูเจ้าและพบพระองค์ที่อีกฟากหนึ่งของทะเลสาบ แน่นอนว่า พระเยซูเจ้าทรงเข้าใจสถานการณ์ทันที พระองค์ทรงทราบว่าฝูงชนที่มาพบพระองค์สนใจอาหารอีกมื้อหนึ่งมากกว่าอาหารฝ่ายจิตที่คงอยู่ชั่วนิรันดร ดังนั้น พระเยซูเจ้าจึงทรงใช้โอกาสนี้อย่างอ่อนโยนเพื่อประทานบทเรียนสั้น ๆ แก่พวกเขาเกี่ยวกับสิ่งสำคัญที่สุด ในที่สุดแล้ว “อาหารที่คงอยู่เพื่อชีวิตนิรันดร” ก็คือความเชื่อในพระเยซูเจ้า

ลองจินตนาการว่าคุณเป็นคนหนึ่งที่ได้เห็นอัศจรรย์การทวีขนมปังและปลาด้วยตาตนเอง เหตุการณ์นั้นจะส่งผลต่อคุณอย่างไร? จะนำคุณไปสู่ความเชื่ออันลึกซึ้งในพระเยซูเจ้า พระบุตรของพระเจ้า หรือคุณจะประทับใจอาหารที่ได้รับโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายและเกิดขึ้นอย่างอัศจรรย์มากกว่า? สิ่งที่น่าสนใจคือ พระเยซูเจ้าทรงเลี้ยงคนห้าพันคนในเวลาที่พวกเขาไม่ได้คาดหวังหรือปรารถนาสิ่งนั้น แต่เมื่อพวกเขามาในวันรุ่งขึ้นโดยคาดหวังและปรารถนาสิ่งนั้น พระองค์กลับทรงปฏิเสธ พระเยซูเจ้าทรงปฏิเสธที่จะทำอัศจรรย์อีกครั้ง เพราะพระองค์ทรงต้องการให้ประชาชนมองลึกลงไปถึงความเป็นจริงอันเป็นนิรันดร 

ในชีวิตของเราเอง การดำเนินชีวิตโดยมุ่งสู่ความเป็นจริงที่ลึกซึ้งกว่าและเป็นนิรันดรเป็นหลัก มักเป็นสิ่งที่ทำได้ยาก เป็นเรื่องง่ายที่จะจับจ้องอยู่กับแง่มุมผิวเผินและสำคัญน้อยกว่าของชีวิต ฉันจะหาเงินให้ได้มากขึ้นอย่างไร? หรือจะซื้อรถคันใหม่ได้อย่างไร? หรือจะได้รับประทานอาหารที่หรูหราขึ้นได้อย่างไร? ฉันจะหาความบันเทิงให้ตนเองได้ดีกว่านี้อย่างไร? ฉันควรซื้อเสื้อผ้าชิ้นใหม่ชิ้นไหนดี? และยังมีคำถามเช่นนี้อีกมากมาย แน่นอนว่าไม่มีสิ่งใดในบรรดาสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งชั่วร้าย แต่ทั้งหมดล้วนผ่านพ้นไปและจะไม่ส่งผลต่อวิญญาณอันเป็นนิรันดรของเรา และที่จริงแล้ว หากเราให้ความสนใจมากเกินไปกับแง่มุมผิวเผินและสำคัญน้อยที่สุดของชีวิต สิ่งเหล่านี้ก็จะทำให้เราวอกแวกไปจากสิ่งที่สำคัญที่สุด

วันนี้ จงไตร่ตรองคำท้าทายนี้จากพระเยซูเจ้า อย่าทำงานเพื่อสิ่งที่เสื่อมสลายไป แต่จงทำงานเพื่อสิ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร ลองพิจารณาลำดับความสำคัญในชีวิตของคุณ คุณมุ่งความสนใจไปที่ใด? สิ่งใดทำให้คุณห่วงใยมากที่สุดในแต่ละวัน? หวังว่าสิ่งที่คุณใส่ใจมากที่สุดคือการเติบโตในความเชื่อในพระบุตรของพระเจ้าให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น หวังว่าสิ่งนั้นคือการดำเนินชีวิตในความรักที่คงอยู่ชั่วนิรันดร หากคุณมองชีวิตและเป้าหมายของตนเองอย่างซื่อตรง และเห็นว่าตนเองกังวลกับสิ่งของในโลกนี้มากเกินไป ก็จงยอมให้พระวาจาเหล่านี้ขององค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับคุณโดยตรง เพื่อคุณจะได้สะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับชีวิตนิรันดร

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ยิ่ง พระองค์ทรงเป็นอาหารที่ดำรงอยู่นิรันดร พระองค์ทรงเป็นอาหารสำหรับชีวิตนิรันดร ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดประทานปรีชาญาณที่ข้าพเจ้าจำเป็นต้องมี เพื่อหันสายตาจากสิ่งต่าง ๆ ในโลกนี้ที่ผ่านพ้นไปและมีความสำคัญน้อยที่สุด แล้วหันไปหาสิ่งที่ดำรงอยู่นิรันดรแทน ขอให้ข้าพเจ้าจับจ้องพระองค์อยู่เสมอ และได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยความเชื่อที่ข้าพเจ้ามีต่อพระองค์ พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ปังแห่งชีวิต

วันอังคาร สัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา

พวกเขาจึงทูลพระเยซูเจ้าว่า “ท่านเจ้าข้า โปรดประทานปังนี้แก่พวกเราเสมอเถิด” พระเยซูเจ้าตรัสกับพวกเขาว่า “เราเป็นปังแห่งชีวิต ผู้ที่มาหาเราจะไม่หิวเลย และผู้ที่เชื่อในเราจะไม่กระหายอีกเลย” ยอห์น 6:34–35

ลองจินตนาการว่าคุณจะไม่หิวหรือกระหายอีกเลย ในระดับธรรมชาติ นี่คงเป็นความเป็นจริงที่น่าสนใจ แน่นอนว่า หากคุณไม่เคยรู้สึกหิวหรือกระหายทางกาย คุณก็อาจไม่เคยได้ลิ้มรสความสุขจากอาหารและเครื่องดื่มดี ๆ แล้วเหตุใดใครจึงอยากพลาดความสุขเช่นนั้นไป?

แน่นอนว่า พระเยซูเจ้าไม่ได้กำลังตรัสถึงอาหารและเครื่องดื่มตามธรรมชาติ พระองค์กำลังตรัสถึงความหิวและความกระหายเหนือธรรมชาติ และพระองค์ไม่ได้ตรัสว่าอาหารและเครื่องดื่มฝ่ายจิตที่พระองค์เสด็จมาประทานแก่เราจะทำให้เราไม่สามารถชื่นชมยินดีในความอิ่มเอมฝ่ายจิตได้อีก ตรงกันข้าม พระเยซูเจ้ากำลังตรัสว่าอาหารและเครื่องดื่มฝ่ายจิตที่พระองค์จะประทานให้นั้น จะก่อให้เกิดความอิ่มเอมและความอิ่มใจที่ไม่มีวันสิ้นสุด

พระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น บทที่ 6 จะยังคงนำมาอ่านตลอดสัปดาห์นี้ ซึ่งเป็นสัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา บทนี้นำเสนอสิ่งที่เรียกกันมาแต่เดิมว่า “พระดำรัสเรื่องปังแห่งชีวิต” เป็นคำสอนของนักบุญยอห์นเกี่ยวกับศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง ซึ่งลึกซึ้ง เปี่ยมด้วยรหัสธรรม และมีความหมายลุ่มลึก

ก่อนอื่น การพิจารณาพระวรสารตอนนี้ภายในบริบทจะเป็นประโยชน์ จงระลึกว่าในวันก่อนหน้านั้น พระเยซูเจ้าทรงทำอัศจรรย์ทวีขนมปังและปลา และบัดนี้ ฝูงชนที่พระองค์ทรงเลี้ยงก็กำลังแสวงหาอาหารเพิ่มเติม พระเยซูเจ้าทรงใช้ความปรารถนาที่จะได้อาหารเพิ่มของพวกเขาเป็นจุดเริ่มต้นในการสอนเรื่องศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง และพระองค์ทรงต้องการทำเช่นเดียวกันนี้เพื่อคุณ

ลองให้ตนเองเข้าไปอยู่ในเหตุการณ์นี้ คุณหิวและกระหายสิ่งใดมากที่สุด? บางทีคุณอาจมีอาหารฝ่ายกายอย่างอุดมสมบูรณ์ หรือบางทีคุณอาจไม่มี หากคุณมีแล้ว คุณยังโหยหาสิ่งใดอีก? คุณปรารถนาสิ่งใด? เมื่อคุณระบุความปรารถนาที่ลึกที่สุดของตนเองในเวลานี้ได้แล้ว จงใช้ความปรารถนาเหล่านี้เปิดทางให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสอนคุณเรื่องปังแห่งชีวิต อาจเป็นประโยชน์ที่จะทูลองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า “นี่คือสิ่งที่ข้าพเจ้าปรารถนาในชีวิตเวลานี้…” จากนั้น จงเปิดใจรับฟังพระเยซูเจ้าตรัสกับคุณว่า “เราต้องการมอบให้เจ้ามากกว่านั้นอีกมาก เราคือผู้ที่เจ้าโหยหาอย่างแท้จริง หากเจ้ามาหาเรา ความปรารถนาทั้งหมดของเจ้าจะได้รับการเติมเต็ม และเจ้าจะได้รับมากกว่านั้นอีก” โดยสาระสำคัญแล้ว นี่คือบทสนทนาที่พระเยซูเจ้าทรงมีกับฝูงชนกลุ่มนี้ตลอดบทที่ 6 ของพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น

ท่านเชื่อหรือไม่ว่าศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งสามารถเติมเต็มส่วนลึกที่สุดของจิตใจท่านได้? บ่อยครั้งเหลือเกินที่เราเข้ารับศีลศักดิ์สิทธิ์นี้อย่างเฉื่อยชาและใจลอย ผลก็คือ บ่อยครั้งเราไม่ได้รับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราอย่างแท้จริงในระดับที่จะนำความชื่นชมยินดีและความอิ่มเอมใจอันลึกซึ้งที่สุดนี้มาให้

วันนี้และตลอดสัปดาห์นี้ จงไตร่ตรองถึงท่าทีของท่านในการรับศีลมหาสนิท ศีลมหาสนิทคือองค์พระคริสตเจ้าเอง เป็นของประทานที่ไม่เพียงสามารถค้ำจุนเราในทุกด้าน แต่ยังสามารถดึงเราเข้าสู่ความชื่นชมยินดีอันสูงสุดแห่งสวรรค์ด้วย จงเชื่อพระวาจาของพระเยซูเจ้าในบทอันศักดิ์สิทธิ์นี้ของพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น เพราะหากท่านมีความเชื่อที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในทุกสิ่งที่พระเยซูเจ้าตรัสไว้ ท่านจะเริ่มตระหนักว่า ทุกสิ่งที่ท่านโหยหาในชีวิตจะเริ่มได้รับการเติมเต็มด้วยของประทานล้ำค่านี้ ในวิถีทางที่เกินกว่าท่านจะจินตนาการได้

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ประทับในศีลมหาสนิท พระองค์ทรงเป็นปังแห่งชีวิต พระองค์ทรงเป็นทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าปรารถนาในชีวิต ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดประทานพระหรรษทานแห่งความเข้าใจแก่ข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้เชื่อทุกสิ่งที่พระองค์ทรงเปิดเผยเกี่ยวกับศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเชื่อ โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าที่ขาดความเชื่อ พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

การมองเห็นอันศักดิ์สิทธิ์

วันพุธ สัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา

“เพราะนี่คือพระประสงค์ของพระบิดาของเรา คือให้ทุกคนที่เห็นพระบุตรและเชื่อในพระองค์มีชีวิตนิรันดร และเราจะให้เขากลับคืนชีพในวันสุดท้าย” ยอห์น 6:40

ท่านเชื่อในพระเยซูเจ้าหรือไม่? คำตอบย่อมเป็น “เชื่อ” อย่างไม่ต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม ความเชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเป็นสิ่งที่ต้องลึกซึ้งยิ่งขึ้นทุกวัน ดังนั้น หากท่านมีความเชื่อในพระเยซูเจ้าจริง ท่านก็ยอมรับได้เช่นกันว่าความเชื่อของท่านยังไม่เพียงพอ ในพระวรสารตอนนี้ซึ่งกล่าวต่อเนื่องถึง “คำสอนเรื่องปังแห่งชีวิต” พระเยซูเจ้าทรงเรียกเราให้ทำสองสิ่ง ประการแรก เราต้อง เห็นพระองค์ ประการที่สอง เราต้อง เชื่อ ให้เราเริ่มจากประการแรกกันเถิด

เมื่อพระเยซูเจ้าตรัสพระวาจาเหล่านี้แก่ฝูงชนเป็นครั้งแรก พวกเขาเห็นพระองค์ที่ประทับอยู่ต่อหน้าจริง ๆ แต่หลายคนไม่ได้มองเห็นลึกไปกว่ารูปลักษณ์ภายนอก พวกเขาเห็นอัศจรรย์ของพระองค์ ได้ฟังคำสั่งสอนของพระองค์ แต่มีเพียงน้อยคนที่มองเห็นความเป็นจริงอันลึกซึ้งว่า พระเยซูเจ้าทรงเป็นพระบุตรของพระบิดาผู้ทรงดำรงอยู่นิรันดร และทรงเป็นพระผู้กอบกู้โลก

หากท่านจะเชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและในทุกสิ่งที่พระองค์ทรงเป็น ท่านก็ต้อง เห็นพระองค์ก่อน วิธีที่ดีที่สุดประการหนึ่งในการบ่มเพาะ “การมองเห็นอันศักดิ์สิทธิ์” นี้ คือการเพ่งมององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง เมื่อท่านร่วมพิธีบูชาขอบพระคุณ หรือใช้เวลาเฝ้านมัสการและมองดูศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง ท่านเห็นอะไร? ท่านเห็นพระบุตรผู้ทรงดำรงอยู่นิรันดรหรือไม่? ท่านเห็นพระเทวภาพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์หรือไม่? ท่านเห็นพระเจ้าของท่าน ผู้ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าของสรรพสิ่งหรือไม่?

ขณะที่เรายืนหรือคุกเข่าอยู่เฉพาะพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ผู้ประทับอยู่ในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง เราอาจวอกแวกได้ง่าย เราอาจปล่อยให้จิตใจล่องลอยไปยังเรื่องอื่น ๆ มากมายในชีวิตประจำวันได้ง่าย จนไม่ได้มองเห็นพระบุตรนิรันดรของพระเจ้าผู้ประทับอยู่กับเรา

วันนี้ จงไตร่ตรองว่าท่านมององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราอย่างไร หากท่านต้องการให้ความเชื่อความไว้วางใจของท่านลึกซึ้งยิ่งขึ้น ก็จงเริ่มต้นที่การมองเห็นของท่าน เริ่มด้วยการพิจารณาว่าท่านมองพระเยซูเจ้าผู้ประทับอยู่ในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งอย่างไร หากวันนี้ท่านได้รับพระพรให้ได้อยู่กับพระองค์ในพิธีบูชาขอบพระคุณหรือในการเฝ้านมัสการ จงสำรวจวิธีที่ท่านมองเห็นพระองค์ จงเพ่งมองพระองค์ จงแสดงความเชื่ออย่างตั้งใจในการประทับอยู่ของพระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้า จงยอมรับความเป็นพระเจ้า พระสิริรุ่งโรจน์ ความศักดิ์สิทธิ์ และการประทับอยู่อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ หากท่านสามารถมองลึกไปกว่ารูปลักษณ์ภายนอก และเปิดม่านที่ปกคลุมพระสิริรุ่งโรจน์ของพระองค์ได้ ของประทานแห่งการมองเห็นอันศักดิ์สิทธิ์นี้ก็จะนำไปสู่ของประทานแห่งความเชื่ออันลึกซึ้งด้วย

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ประทับอยู่เสมอ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์จากส่วนลึกของจิตใจ ที่พระองค์เสด็จมาหาข้าพเจ้าในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับการประทับอยู่และพระสิริรุ่งโรจน์แห่งพระเทวภาพของพระองค์ โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้มองเห็นพ้นม่านแห่งรูปลักษณ์ของปังและเหล้าองุ่น เพื่อข้าพเจ้าจะได้เห็นพระเทวภาพของพระองค์ชัดเจนยิ่งขึ้น ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก เมื่อข้าพเจ้าเห็นการประทับอยู่แห่งพระเทวภาพของพระองค์ โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้ประกาศความเชื่อในพระองค์ด้วยความมั่นใจและความเชื่อที่มากยิ่งขึ้น พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระกายขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

วันพฤหัสบดี สัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา

เราเป็นปังทรงชีวิตที่ลงมาจากสวรรค์ ผู้ใดกินปังนี้จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป และปังที่เราจะให้นั้นคือเนื้อของเรา เพื่อให้โลกมีชีวิต” ยอห์น 6:51

พระเยซูเจ้าทรงเริ่มทำให้บางคนในฝูงชนมีอารมณ์ปั่นป่วน พวกเขาเริ่มเยาะเย้ยพระองค์ เพราะพระองค์ตรัสว่าพระองค์ทรงเป็น “ปังที่ลงมาจากสวรรค์” ดังนั้น หลายคนที่ออกตามหาพระเยซูเจ้าด้วยความหวังว่าจะได้กินอาหารฟรีจากอัศจรรย์อีกมื้อหนึ่ง จึงเริ่มบ่นพึมพำกันและเยาะเย้ยพระองค์ ด้วยเหตุนี้ พระเยซูเจ้าจึงทรงเริ่มตรัสอย่างชัดเจนและชวนให้ตกตะลึงยิ่งขึ้น แล้วพระองค์ยังตรัสต่อไปอีกว่า พระองค์ไม่เพียงทรงเป็น “ปังทรงชีวิตที่ลงมาจากสวรรค์” เท่านั้น แต่ผู้ที่ต้องการ “มีชีวิตอยู่ตลอดไป” ยังต้องกิน “เนื้อ” ของพระองค์ด้วย

ท่านจะมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อพระวาจาเช่นนี้ หากท่านอยู่ท่ามกลางฝูงชนนั้น? ลองพิจารณาว่า ท่านคงเพิ่งได้เห็นอัศจรรย์การทวีขนมปังและปลาด้วยตาของตนเองมาไม่นาน ดังนั้น อย่างน้อยท่านก็คงตระหนักว่าพระเยซูเจ้าทรงเป็นบุคคลพิเศษ แต่ท่านจะมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อพระวาจาของพระเยซูเจ้าที่ว่า “และปังที่เราจะให้นั้นคือเนื้อของเรา เพื่อให้โลกมีชีวิต” หากท่านได้ฟังพระองค์ตรัสในเวลานั้น? เป็นไปได้มากว่าปฏิกิริยาของท่านคงจะเหมือนกับปฏิกิริยาที่ท่านมีอยู่ในขณะนี้ต่อคำสอนเรื่องศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง

หลายคนที่ได้ยินพระเยซูเจ้าตรัสเช่นนี้อาจคิดว่าเป็นคำพูดที่แปลกอยู่บ้าง บางคนคงมีปฏิกิริยาอย่างรุนแรง ขณะที่คนอื่นอาจรู้สึกเฉย ๆ แต่บางคนคงมีปฏิกิริยาที่แตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิง บางคนคงได้ยินพระเยซูเจ้าตรัสถ้อยคำใหม่ที่ชวนให้ตกตะลึงเหล่านี้ และตระหนักว่าตนยังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าพระองค์ทรงหมายถึงอะไร แต่ก็เชื่ออย่างลึกซึ้งเพราะได้รับพระพรแห่งความเชื่อ ด้วยเหตุใดเหตุหนึ่ง ในส่วนลึกของมโนธรรม พวกเขาคงรู้ว่าตนจำเป็นต้องกินเนื้อของพระองค์ผู้เสด็จลงมาจากสวรรค์อย่างแท้จริง เพราะพระองค์ทรงเป็นปังแห่งชีวิตอย่างแท้จริง

การเชื่อในศีลมหาสนิท เชื่อว่าของถวายที่สัมผัสและมองเห็นได้เหล่านี้ คือแผ่นศีลศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตประเสริฐ เป็นพระกายและพระโลหิต พระวิญญาณและพระเทวภาพของพระบุตรนิรันดรของพระเจ้าอย่างแท้จริงนั้น เกิดขึ้นได้โดยอาศัยพระพรแห่งความเชื่อที่ทำงานอยู่ภายในและเปลี่ยนแปลงเราเท่านั้น ท่านจะเชื่อคำสอนเช่นนี้ได้ด้วยวิธีอื่นใดอีก? ท่านจะเชื่อได้อย่างไรด้วยวิธีอื่นว่าพระวาจาเหล่านี้ในพระวรสารวันนี้เป็นจริงแล้ว? และจะเชื่อได้อย่างไรว่าการรับศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งเป็นหนทางสู่ชีวิตนิรันดร? พระพรแห่งความเชื่อในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งเป็นหนทางเดียวเท่านั้นที่จะเข้าใจ ยอมรับ และเชื่ออย่างลึกซึ้งในสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราตรัสไว้ในพระวรสารศักดิ์สิทธิ์ตอนนี้

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงพระเยซูเจ้าขณะตรัสพระวาจาอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งเหล่านี้เป็นครั้งแรกว่า “…ปังที่เราจะให้นี้คือเนื้อของเรา เพื่อให้โลกมีชีวิต” ขณะที่ท่านไตร่ตรองพระวาจาเหล่านี้ด้วยจิตภาวนา จงพิจารณาว่าท่านเชื่อพระวาจาเหล่านี้อย่างลึกซึ้งเพียงใด ความเชื่อของท่านในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งลึกซึ้งเพียงใด? ศีลมหาสนิททำให้พระวาจาตอนนี้สำเร็จเป็นจริง และองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราผู้ทรงเป็นพระเจ้าทรงเชื้อเชิญท่านไม่เพียงให้เชื่อพระวาจาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ แต่ยังให้ยอมให้ความจริงนี้เปลี่ยนแปลงท่านในแบบที่เกินกว่าท่านจะจินตนาการได้

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ประทับในศีลมหาสนิท พระองค์ทรงเป็นปังแห่งชีวิตอย่างแท้จริง และทุกคนที่กินพระกายและดื่มพระโลหิตของพระองค์จะได้รับชีวิตนิรันดรเป็นมรดก ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก ข้าพเจ้าเชื่อเช่นนี้อย่างแท้จริง ข้าพเจ้าเชื่อว่าศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งคือพระองค์เอง ทั้งพระวิญญาณและพระเทวภาพของพระองค์ ซึ่งประทานแก่ข้าพเจ้าเพื่อให้ข้าพเจ้ามีส่วนร่วมในชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ โปรดประทานพระหรรษทานที่ข้าพเจ้าต้องการเพื่อให้ความเชื่อในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งลึกซึ้งยิ่งขึ้น เพื่อข้าพเจ้าจะได้รับการดึงดูดให้เข้าสู่ความชื่นชมยินดีแห่งพระอาณาจักรนิรันดรของพระองค์อย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้น ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

“ความยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์”

วันศุกร์ สัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา

“เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าท่านไม่กินกายของบุตรแห่งมนุษย์และไม่ดื่มโลหิตของเขา ท่านก็ไม่มีชีวิตอยู่ในตนเอง ผู้ที่กินกายของเราและดื่มโลหิตของเรามีชีวิตนิรันดร และเราจะทำให้เขากลับคืนชีพในวันสุดท้าย เพราะกายของเราเป็นอาหารแท้ และโลหิตของเราเป็นเครื่องดื่มแท้” ยอห์น 6:53–55

ในเชิงปรัชญา การพิจารณาสิ่งต่าง ๆ ที่ดูเหมือนเป็น “พลังที่แข่งขันกัน” นั้นมีประโยชน์ ความดีดูเหมือนเป็นสิ่งตรงข้ามกับความชั่ว ความสว่างตรงข้ามกับความมืด ความร้อนตรงข้ามกับความเย็น และชีวิตตรงข้ามกับความตาย แต่สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งตรงข้ามกันจริงหรือ ในความหมายที่ว่าเป็นพลังที่แข่งขันกัน? เมื่อพิจารณาอย่างรอบคอบ ก็เห็นได้ชัดว่าความดีกับความชั่ว ความสว่างกับความมืด ความร้อนกับความเย็น และชีวิตกับความตาย แท้จริงแล้วไม่ได้เป็น “พลังที่แข่งขันกัน” แต่ความชั่วเป็นเพียงการขาดความดี ความมืดคือการขาดความสว่าง ความเย็นคือการขาดความร้อน และความตายคือการสูญเสียชีวิต แม้การแยกแยะทางปรัชญานี้อาจดูไม่น่าสนใจนักสำหรับบางคน และทำให้คนอื่นสับสน แต่ก็เป็นความจริงที่มีประโยชน์ต่อการไตร่ตรองโดยอาศัยแสงสว่างจากพระวรสารวันนี้

พระวรสารวันนี้บอกเราว่า การไม่ “กินเนื้อของบุตรแห่งมนุษย์และดื่มพระโลหิตของพระองค์” นำไปสู่ความตาย ความตายคือการสูญเสียชีวิต และศีลมหาสนิทคือบ่อเกิดแห่งชีวิต พระเยซูเจ้าตรัสว่า หากท่านไม่กินเนื้อและดื่มพระโลหิตของพระองค์ “ท่านก็ไม่มีชีวิตอยู่ในตน”

คำสอนที่ตรงไปตรงมาของพระเยซูเจ้านี้ควรทำให้เราหยุดและตรวจสอบท่าทีของเราต่อศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง บางครั้งเราอาจตกหลุมพรางของความคิดที่ว่า การไปร่วมพิธีบูชาขอบพระคุณและรับศีลมหาสนิทเป็นสิ่งที่เราทำเพื่อ “แสดงน้ำใจ” ต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา แต่แท้จริงแล้ว นี่คือพระกรุณาอันลึกซึ้งที่สุดที่พระเจ้าประทานแก่เรา เพราะศีลมหาสนิทเป็นประตูสู่ชีวิตนิรันดร และหากปราศจากศีลมหาสนิท เราก็ไม่มีชีวิตอยู่ภายในเรา จิตวิญญาณของเราตายเพราะเราสูญเสียการประทับอยู่ของพระเจ้า

การมองดูผลเสียของการไม่รับศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งอาจเป็นประโยชน์อย่างมาก บางครั้งเราจำเป็นต้องพิจารณาผลที่ตามมาจากการกระทำของเรา เพื่อกระตุ้นให้เราซื่อสัตย์มั่นคงยิ่งขึ้น ด้วยเหตุนี้ การพิจารณาความจริงที่ว่าการไม่กินเนื้อของพระบุตรของพระเจ้านำไปสู่ความตาย จึงควรเป็นแรงกระตุ้นอย่างยิ่งสำหรับเรา ความจริงนี้ควรทำให้เราเปี่ยมด้วยความยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์ เกรงว่าจะสูญเสียการประทับอยู่ของพระเจ้าผู้ประทานชีวิตภายในเรา “ความยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์” นี้เป็นพระพรแท้จริงจากพระเจ้า และที่จริงแล้วเป็นหนึ่งในพระพรเจ็ดประการของพระจิตเจ้า

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงท่าทีภายในของท่านต่อศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง ท่านมองการเข้าร่วมพิธีบูชาขอบพระคุณของท่านว่าเป็นการแสดงน้ำใจที่ท่านมอบแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรามากกว่าหรือไม่? หรือท่านมองเห็นตามความเป็นจริงว่า นี่คือบ่อเกิดแห่งชีวิตนิรันดรที่ประทานชีวิต? จงไตร่ตรองว่าพระพรล้ำค่านี้สำคัญอย่างแท้จริงเพียงใด และตั้งใจใหม่อีกครั้งที่จะมีส่วนร่วมในพระพรอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนี้ด้วยความซื่อสัตย์มั่นคงและศรัทธา

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ประทับในศีลมหาสนิท พระกายและพระโลหิตของพระองค์เป็นบ่อเกิดแห่งชีวิตนิรันดรอย่างแท้จริงสำหรับทุกคนที่รับพระองค์ด้วยความเชื่อ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับของประทานอันล้ำค่ายิ่งนี้ คือศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง และข้าพเจ้าอธิษฐานภาวนาขอให้ข้าพเจ้าเปี่ยมด้วยความหิวกระหายอย่างลึกซึ้งที่จะรับพระองค์อยู่เสมอ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระธรรมล้ำลึกที่ “ยาก” และลึกซึ้ง

วันเสาร์ สัปดาห์ที่สาม เทศกาลปัสกา

ด้วยเหตุนี้ ศิษย์หลายคนของพระองค์จึงกลับไปดำเนินชีวิตตามเดิม และไม่ติดตามพระองค์อีกต่อไป พระเยซูเจ้าจึงตรัสกับอัครสาวกทั้งสิบสองคนว่า “ท่านทั้งหลายก็อยากจะจากไปด้วยหรือ?” ยอห์น 6:66–67

พระวรสารวันนี้เป็นบทสรุปของคำเทศน์อันงดงามและลึกซึ้งเรื่องปังแห่งชีวิต (ดู ยอห์น 6:22–71) เมื่อท่านอ่านคำเทศน์นี้ตั้งแต่ต้นจนจบ จะสังเกตได้ว่าพระเยซูเจ้าทรงเริ่มจากถ้อยคำทั่วไปเกี่ยวกับปังแห่งชีวิตซึ่งยอมรับได้ง่ายกว่า แล้วจึงทรงกล่าวอย่างเฉพาะเจาะจงยิ่งขึ้นด้วยถ้อยคำที่ท้าทาย ก่อนถึงตอนที่ปรากฏในพระวรสารวันนี้ พระองค์ทรงสรุปคำสอนอย่างตรงไปตรงมาว่า “ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราก็ดำรงอยู่ในเรา และเราก็ดำรงอยู่ในเขา” หลังจากพระเยซูเจ้าตรัสเช่นนี้ หลายคนที่ฟังพระองค์อยู่ก็จากพระองค์ไปและไม่ติดตามพระองค์อีกต่อไป

โดยทั่วไป ผู้คนมีท่าทีต่อศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งอยู่สามแบบ แบบหนึ่งคือความเชื่ออันลึกซึ้ง อีกแบบหนึ่งคือความเฉยเมย และแบบที่สามคือสิ่งที่เราพบในพระวรสารวันนี้ นั่นคือความไม่เชื่อ ผู้ที่เดินจากพระเยซูเจ้าไปในพระวรสารวันนี้ทำเช่นนั้นเพราะพวกเขากล่าวว่า “ถ้อยคำนี้ยากนัก ใครจะรับได้?” ช่างเป็นถ้อยคำและคำถามที่น่าไตร่ตรองอย่างยิ่ง

ในแง่หนึ่ง เป็นความจริงที่ว่าคำสอนของพระเยซูเจ้าเรื่องศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งเป็นถ้อยคำที่ยาก แต่คำว่า “ยาก” ไม่ได้หมายความว่าไม่ดี ที่ว่ายากนั้นหมายถึงการเชื่อในศีลมหาสนิทเป็นไปได้ก็โดยอาศัยความเชื่อที่มาจากการที่พระเจ้าทรงเผยแสดงอย่างลึกซึ้งภายในจิตใจเท่านั้น ในกรณีของผู้ที่เดินจากพระเยซูเจ้าไป พวกเขาได้ยินคำสอนของพระองค์ แต่ใจของพวกเขาปิดรับพระพรแห่งความเชื่อ พวกเขายังคงติดอยู่กับการใช้สติปัญญาเพียงอย่างเดียว ดังนั้น ความคิดเรื่องการกินพระกายและดื่มพระโลหิตของพระบุตรของพระเจ้าจึงเกินกว่าที่พวกเขาจะเข้าใจได้ แล้วใครเล่าจะยอมรับถ้อยคำเช่นนี้ได้? ก็เฉพาะผู้ที่ฟังองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเมื่อพระองค์ตรัสกับพวกเขาภายในจิตใจเท่านั้น มีเพียงความมั่นใจภายในที่มาจากพระเจ้านี้เท่านั้นที่สามารถเป็นหลักฐานยืนยันความจริงของศีลมหาสนิทได้

ท่านเชื่อหรือไม่ว่า เมื่อท่านรับสิ่งที่ดูเหมือนเป็นเพียง “ปังและเหล้าองุ่น” นั้น แท้จริงแล้วท่านกำลังรับพระคริสตเจ้าเอง? ท่านเข้าใจคำสอนนี้ขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเรื่องปังแห่งชีวิตหรือไม่? นี่เป็นถ้อยคำที่ยากและเป็นคำสอนที่เข้าใจได้ยาก ด้วยเหตุนี้จึงต้องให้ความสำคัญอย่างจริงจัง สำหรับผู้ที่ไม่ได้ปฏิเสธคำสอนนี้อย่างสิ้นเชิง ก็ยังมีการประจญให้รู้สึกเฉยเมยต่อคำสอนนี้อยู่บ้างด้วย เป็นเรื่องง่ายที่จะเข้าใจผิดว่าวิธีที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราตรัสนั้นเป็นเพียงการใช้สัญลักษณ์ แต่สัญลักษณ์นี้เป็นยิ่งกว่าเพียงสัญลักษณ์ เป็นคำสอนอันลึกซึ้ง ท้าทาย และเปลี่ยนแปลงชีวิต ว่าเรามีส่วนร่วมในชีวิตพระเจ้าและชีวิตนิรันดรที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงปรารถนาจะประทานแก่เราอย่างไร

วันนี้ จงไตร่ตรองว่าท่านเชื่อถ้อยคำที่ยากนี้ของพระเยซูเจ้าอย่างลึกซึ้งเพียงใด การที่ถ้อยคำนี้ “ยาก” ควรทำให้ท่านตรวจสอบอย่างจริงจังถึงความเชื่อของตนเอง หรือการที่ตนยังขาดความเชื่อ สิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงสอนนั้นเปลี่ยนแปลงชีวิตและให้ชีวิต และเมื่อท่านเข้าใจอย่างชัดเจน ท่านจะได้รับการท้าทายให้เลือกว่าจะเชื่ออย่างสุดหัวใจ หรือจะหันจากไปด้วยความไม่เชื่อ จงเปิดใจให้ตนเองเชื่อในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งอย่างสุดหัวใจ แล้วท่านจะพบว่าท่านกำลังเชื่อในพระธรรมล้ำลึกแห่งความเชื่อที่ลึกซึ้งที่สุดประการหนึ่ง

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ของข้าพเจ้า คำสอนของพระองค์เรื่องศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนั้นเกินกว่ามนุษย์จะเข้าใจได้ เป็นพระธรรมล้ำลึกที่ลึกซึ้งยิ่งนัก จนเราไม่มีวันเข้าใจของประทานอันล้ำค่านี้ได้อย่างครบถ้วน ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดเปิดตาของข้าพเจ้าและตรัสกับจิตใจของข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้ฟังพระวาจาของพระองค์และตอบสนองด้วยความเชื่ออันลึกซึ้งที่สุด ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

สารบัญ

หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!

Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble