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이해는 의심을 걷어 냅니다
부활 제3주일 (가해)
“우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 희망하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다.” 루카 24:21–23
주님께서 죽은 이들 가운데에서 부활하신 날, 그분을 따라다니던 여자들 가운데 몇 사람이 예수님의 시신에 향료를 바르러 무덤에 갔다가 무덤이 비어 있는 것을 발견하였습니다. 한 천사가 그들에게 예수님의 부활을 알려 주었고, 여자들은 자신들이 본 것을 제자들에게 전하러 갔습니다. 제자들의 반응은 이렇게 기록되어 있습니다. “사도들에게는 그 말이 헛소리처럼 여겨졌다. 그들은 여자들의 말을 믿지 않았다.”
그날 늦게, 의심하던 그 제자들 가운데 두 사람이 엠마오라는 마을로 걸어가고 있었습니다. 그들은 길을 가면서 예수님께 일어난 일과 여자들이 전해 준 일에 관하여 “서로 이야기하고 토론하고” 있었습니다. 그들의 말을 보면, 일어나고 있는 일 때문에 몹시 혼란스러워하고 낙담해 있었음을 분명히 알 수 있습니다. 그들은 주님께서 공생활을 하시는 동안 그분을 만났습니다. 힘 있는 가르침을 들었고, 기적들을 목격하였습니다. 그분께서 메시아이시기를 희망하였습니다. 그러나 그 뒤에 그분께서 붙잡히시고, 모욕과 매질을 당하시고, 십자가에 못 박혀 돌아가시는 모습을 보았습니다. 예수님의 죽음은 그들에게 큰 충격을 주었고, 그분에 대한 믿음마저 의심하게 만들었습니다. 그분께서 부활하셨다는 말을 듣고서도 도무지 믿을 수가 없었습니다. 그렇게 그들은 낙담과 혼란과 의심에 싸여 엠마오로 가는 길을 걷고 있었습니다.
이 제자들이 길을 걷고 있을 때 주님께서 그들에게 나타나셨지만, 그들은 부활하신 모습의 주님을 알아보지 못하였습니다. 그들은 혼란스러운 마음을 그분께 털어놓았고, 마침내 예수님께서 말씀하셨습니다. “아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?” 예수님께서 이어서 성경을 풀이해 주시자, 그들은 더 듣고 싶어졌습니다. 그들은 이 낯선 분께 함께 머물러 달라고 청하였고, 그분께서는 그렇게 하셨습니다. 그날 저녁 예수님께서 그들과 함께 빵을 떼셨고, 그 성사적 행위 안에서 그들은 그분을 알아보았습니다. 그러자 그분께서는 그들의 눈앞에서 사라지셨습니다.
우리는 이 제자들 안에서 우리 자신의 모습을 보아야 합니다. 삶에는 우리를 낙담하게 만드는 일이 많습니다. 하느님의 뜻을 따르려고 애쓰지만 일이 기대한 대로 풀리지 않을 때, 우리는 의심의 유혹을 받습니다. 왜 그럴까요? 의심의 원인은 무엇일까요? 무엇보다도 의심과 낙담은 우리 삶을 위한 하느님의 완전한 계획을 이해하지 못하는 데서 비롯됩니다.
이 제자들이 엠마오로 가는 길에 예수님께서 풀이해 주신 모든 것을 처음부터 이해했더라면, 절망하지 않았을 것입니다. 희망을 잃지 않았을 것입니다. 우리도 마찬가지입니다. 삶에서 희망을 잃기 시작하는 것은 무엇보다 우리 삶을 위한 하느님의 계획을 올바로 이해하지 못했기 때문입니다. 하느님께서 당신의 영광을 위하여 어떤 일들을 허락하신다는 사실을 깨닫지 못한 것입니다. 하느님께서는 당신을 향한 우리의 믿음과 신뢰를 깊게 하시려고 어떤 어려움들을 허락하십니다. 모든 일 안에서 하느님께서 허락하시는 뜻을 알아보지 못하면, 우리는 낙담하고 혼란에 빠지게 됩니다.
오늘 이 두 제자를 묵상해 보십시오. 그들은 주님께서 공생활을 하시는 동안 그분과 많은 시간을 함께 보내며 기적들을 보고 말씀을 듣는 놀라운 특권을 누렸습니다. 그러나 십자가의 사건이 닥치자 의심하고 절망하였습니다. 이 제자들의 증언을 통하여, 자신도 어떤 면에서 비슷한 유혹에 빠지는지 깨달아 보십시오. 하느님과 자신의 삶을 위한 그분의 계획에 온전한 희망을 두고 있습니까? 아니면 자신이 짊어지는 여러 십자가 때문에 혼란에 빠지고 의심하게 됩니까? 주님께서 기도를 통하여 다가오시어 당신의 완전한 계획을 드러내 보여 주시도록 마음을 여십시오. 하느님의 지혜가 의심으로 이끄는 모든 유혹을 걷어 내고 그 자리를 신뢰와 희망으로 채워 주시리라 믿으며, 깨달음의 선물을 받아들일 수 있도록 마음을 여십시오.
완전한 지혜의 주님, 제 삶을 위한 주님의 계획은 완전하며 상상을 초월할 만큼 영광스럽나이다. 저는 너무나 자주 주님의 뜻을 이해하지 못하고 혼란과 의심에 빠지나이다. 제 마음을 주님의 진리에 열어 주시고 모든 것을 주님의 눈으로 바라보게 도와주시어, 언제나 주님께 희망을 두고 주님을 신뢰하며 걸어가게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
내면에서 얻는 영적 깨달음
부활 제3주일 (나해)
“왜 놀라느냐? 어찌하여 너희 마음에 여러 가지 의혹이 이느냐? 내 손과 내 발을 보아라. 나다. 나를 만져 보아라. 유령은 살과 뼈가 없지만, 나는 너희도 보다시피 살과 뼈가 있다.” 루카 24:38–39
예수님께서 자신에게 나타나신다면 어떨지 상상해 보십시오. 그분께서 손과 발의 상처를 보여 주시며, 믿을 수 있도록 당신을 만져 보라고 하신다면 어떨까요? 믿겠습니까? 아마도 어느 정도는 믿게 될 것입니다. 그것은 이 제자들에게 그러했듯이, 삶을 바꾸어 놓을 수도 있는 체험의 시작일 것입니다. 주님께서 제자들에게 나타나신 일은 혼란과 의심에 빠져 있던 그들을 기쁨과 열정으로 가득 찬 사람들로 변화시켰습니다. 마침내 그들은 예수님의 죽음과 부활의 증인으로서, 자신들의 말을 듣는 모든 이가 예수님을 구원자로 받아들이고 그분께 돌아오기를 바라며 용기 있게 나아가 예수님을 선포하게 됩니다.
오늘 미사의 제1독서에는 베드로 성인이 바로 이 일을 하는 모습이 기록되어 있습니다. 성인이 성전 문에서 다리를 쓰지 못하는 사람을 고쳐 주자, 사람들이 놀라 모여들었고 베드로는 그들에게 예수님에 관하여 설교하였습니다. 그는 이렇게 말하며 설교를 마쳤습니다. “하느님께서는 모든 예언자의 입을 통하여 당신의 그리스도께서 고난을 겪으시리라고 예고하신 것을 이렇게 이루셨습니다. 그러므로 회개하고 하느님께 돌아와 여러분의 죄가 지워지게 하십시오.”
오늘 우리에게도 주님의 제자들이 받은 것과 같은 사명이 맡겨져 있으며, 우리도 그들과 같은 열정과 용기와 확신으로 복음을 선포해야 합니다. 먼저 우리도 그들처럼 예수님께서 죄와 죽음을 이기셨다는 것을 확신해야 합니다. 모든 죄에서 돌아서고, 오직 그리스도 예수님 안에서만 충만한 생명을 찾을 수 있음을 믿어야 합니다. 그런 다음에는 온 존재를 다하여 이 믿음을 선포하는 데 헌신해야 합니다.
먼저 예수님을 세상의 구원자로 얼마나 깊이 믿고 있는지 생각해 보십시오. 예수님께서 직접 눈앞에 나타나신다면 그분을 향한 믿음이 더 깊어질 것이라고 생각하기 쉽지만, 사실 첫 제자들이 확신을 갖게 된 주된 이유는 예수님께서 육신의 모습으로 나타나셨기 때문이 아니었습니다. 오히려 이 선물은 무엇보다 그들의 마음에 영적으로 와닿는 손길을 통하여 주어졌습니다. 성경에는 예수님께서 제자들에게 육신의 모습으로 나타나신 뒤, “그들의 마음을 여시어 성경을 깨닫게 해 주셨다.”라고 기록되어 있습니다. 다른 무엇보다 그들에게 확신을 준 것은 바로 이것, 곧 통달의 영적 은사였습니다. 그리고 이 은사는 예수님을 처음 따랐던 이들에게 주어졌듯이 오늘 우리 각자에게도 주어집니다.
토마스 아퀴나스 성인은 통달의 영적 은사가 하느님의 본질 자체를 우리에게 드러내 주는 은사라고 설명합니다. 성인은 이것이 우리의 오감으로 얻는 앎보다 훨씬 더 깊은 앎이라고 설명합니다. 따라서 단순히 눈으로 무엇을 보거나 손으로 만지거나 귀로 듣는 것만으로는 통달의 영적 은사를 통하여 얻는 앎에 견줄 만큼 깊은 확신을 얻을 수 없습니다. 통달의 은사는 우리가 “내면을 읽고” 어떤 것의 본질 자체를 꿰뚫어 볼 수 있게 해 줍니다. 그러므로 예수님께서 육신의 모습으로 나타나신 일이 믿음으로 나아가는 첫걸음이 되었을 수는 있지만, 그 제자들이 영원히 변화된 것은 자기 영혼 안에서 주님을 만나고 그분 부활의 본질 자체를 내적으로 깨달았을 때였습니다. 오직 이러한 앎만이 그들에게 확신을 주어 밖으로 나가 구원의 소식을 선포하게 할 수 있었습니다.
오늘, 예수님에 대한 자신의 앎과 그분의 부활이 자신의 삶을 변화시키는 힘에 관하여 묵상해 보십시오. 하느님께서 영혼 깊은 곳에서 말씀해 주신 적이 있습니까? 이러한 내적 앎을 깨닫고 마음이 열린 적이 있습니까? 주님의 말씀에 주의 깊게 귀 기울이십시오. 귀로만이 아니라 무엇보다 영으로 들으십시오. 바로 그곳, 자신의 내면에서 우리도 첫 제자들처럼 그리스도의 삶과 죽음과 부활을 알고 믿게 될 것입니다. 그리하여 힘을 얻어 밖으로 나가 다른 이들에게 이 진리를 선포할 수 있게 될 것입니다.
당신 자신을 드러내 주시는 저의 주님, 주님께서는 제자들에게 육신의 모습으로뿐 아니라 영적으로도 당신을 보여 주시어, 그들의 내면에 당신의 본질 자체를 드러내 주셨나이다. 사랑하는 주님, 저에게도 이 은사를 베풀어 주소서. 제가 온 마음으로 주님을 알고 믿게 하소서. 그렇게 살아가는 저를 다른 이들에게 주님의 자비를 전하는 도구로 써 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
큰 물고기 백쉰세 마리
부활 제3주일 (다해)
어느덧 아침이 될 무렵, 예수님께서 물가에 서 계셨다. 그러나 제자들은 그분이 예수님이신 줄을 알지 못하였다. 예수님께서 그들에게, “얘들아, 먹을 것을 좀 잡았느냐?” 하시자, 그들이 “없습니다.” 하고 대답하였다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. “그물을 배 오른쪽에 던져라. 그러면 고기가 잡힐 것이다.” 그래서 제자들이 그물을 던졌더니, 고기가 너무 많이 걸려 그물을 끌어 올릴 수가 없었다. 요한 21:4–6
복음서에서 처음으로 기적을 통하여 많은 물고기를 잡았던 일을 떠올려 보십시오. 루카 5:1–7에서 예수님께서는 물가에서 조금 떨어진 베드로의 배에 앉으시어, 물가에 있는 사람들에게 말씀을 전하고 계셨습니다. 말씀을 마치신 뒤 예수님께서는 베드로에게 “깊은 데로 저어 나가서 그물을 내려 고기를 잡아라.” 하고 이르셨습니다. 베드로가 그대로 하자 물고기가 너무 많이 잡혀, 사도들은 그물을 끌어 올리는 데 다른 이들의 도움을 받아야 했습니다.
오늘 복음에서는 처음으로 많은 물고기를 잡았던 그 기적이 있은 지 약 삼 년 뒤, 예수님께서 물가에서 제자들에게 나타나시어 그물을 “배 오른쪽에” 던지라고 이르셨습니다. 제자들이 그대로 하자 큰 물고기 153마리가 잡혔습니다. 아우구스티노 성인은 이 두 대목을 해설하면서, 첫 번째로 많은 물고기를 잡은 기적은 모든 사람에게 복음이 선포되리라는 표징이었으며, 예수님께서 그저 “그물을 내려라.” 하고 말씀하신 데에 그 뜻이 담겨 있다고 가르칩니다. 그러나 부활하신 뒤에는 예수님께서 제자들에게 그물을 “오른쪽에” 던지라고 구체적으로 말씀하십니다. 이는 이제 그분의 왼쪽에 있는 단죄받은 이들과 구별되어 그분의 오른쪽에 서 있는 이들에게 은총이 주어진다는 것을 나타내기 위함입니다. 그러므로 두 번째로 많은 물고기를 잡은 이 기적은 선한 이들과 악한 이들이 심판을 받는 세상 종말을 상징합니다.
아우구스티노 성인은 또한 배 오른쪽에서 잡힌 큰 물고기 153마리가 십계명을 지킬 뿐 아니라 은총으로 성령의 일곱 가지 은사도 받는 이들을 상징한다고 설명합니다. 성인은 10 + 7 = 17이며, 1부터 17까지의 모든 수를 더하면 153이 된다고 설명합니다. 따라서 이 물고기 153마리는 그분께서 베푸시는 은총의 선물을 받아 구원에 이르는 모든 이를 나타냅니다. 배는 교회를 나타내며, 그리스도께서는 당신 교회를 통하여 구원의 선물을 베푸십니다.
성 아우구스티노의 해석에서 우리가 받아들여야 할 분명한 가르침 하나는 은총과 자비가 모든 이에게 주어지지만, 모든 이가 이를 받아들이는 것은 아니라는 사실입니다. 우리 삶의 마지막에, 그리고 세상 종말에 심판이 이루어질 것입니다. 은총과 자비의 초대에 응답하고 자신의 죄를 회개하며 그리스도께 삶을 바친 이들은 영원히 부활에 참여할 것입니다. 그러나 그분의 계명을 따르기를 거부하고 성령의 은사가 지닌 변화의 힘에 마음을 닫은 이들은 영원한 기쁨에서 떨어져 나갈 것입니다.
지옥의 실재를 마주하는 것은 유쾌하지 않지만, 이는 결코 외면해서는 안 되는 가르침입니다. 이 가르침은 참된 것이기에 우리 모두에게 지옥에 갈 가능성이 있습니다. 그러므로 때때로 이 영적 진리를 되새기는 것이 중요합니다. 여러분은 배 오른쪽에서 잡힌 큰 물고기 백쉰세 마리 가운데 속해 있습니까? 배에 탄 제자들이 상징하는 교회 안의 그리스도의 봉사자들이 설교와 성사를 통해 여러분을 그리스도께 이끌도록 맡기고 있습니까? 우리 모두 이 질문에 선뜻 “예”라고 답할 수 있겠지만, 구원을 위해서는 우리 편에서도 행동이 필요하다는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다. 그리스도 예수님의 계명을 따름으로써 그분을 받아들이고, 교회를 통해 베풀어지는 성령의 변화시키시는 힘으로 살아가야 합니다.
오늘은 이 부활 이야기에 담긴 상징을 묵상해 보십시오. 복음이 참으로 여러분에게 전해졌다는 사실을 생각해 보십시오. 교회가 선포하는 하느님의 말씀에 귀 기울여 왔습니까? 성사를 통해 주어지는 은총 안에 깊이 잠겨 살아갑니까? 십계명을 충실히 지킵니까? 성령의 일곱 은사에 끊임없이 마음을 열고 있습니까? “오른쪽”에서 잡힌 물고기들 가운데 속하도록 힘쓰십시오. 지옥이 실제로 존재하며 그곳에 갈 수도 있다는 사실을 결코 의심하지 마십시오. 그러므로 그리스도를 향한 충실함이 흔들리지 않게 하십시오. 그리하여 그분의 은총 안에 굳건히 뿌리내리고, 언젠가 그분의 부활에 참여하게 될 것입니다.
부활하신 저의 주님, 주님께서는 모든 이에게 은총과 자비를 베푸셨지만, 모든 이가 응답한 것은 아닙니다. 제가 언제나 주님의 초대에 끊임없이 응답하는 이들 가운데 속하게 하소서. 사랑하는 주님, 저의 죄를 회개하나이다. 주님의 사랑의 계명에 충실히 머물며, 저를 변화시키시는 성령 안에 날마다 깊이 잠기도록 도와주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
영원을 위한 양식
부활 제3주간 월요일
“라삐, 언제 이곳에 오셨습니까?” 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 나를 찾는 것은 표징을 보았기 때문이 아니라 빵을 배불리 먹었기 때문이다. 너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라. 사람의 아들이 너희에게 그 양식을 줄 것이다.” 요한 6:25–27
삶에서 무엇을 위해 애쓰고 계십니까? 결국 사라질 것을 위해서입니까? 아니면 영원한 것을 위해서입니까? 이는 진솔하게 답해야 할 중요한 질문입니다. 우리는 너무나 자주, 영원한 삶에는 별 가치가 없는 것들에 시간과 힘을 쏟으며 삶의 대부분을 보냅니다.
위에 인용된 대화가 있기 전날, 예수님께서는 빵과 물고기를 많게 하시어 오천 가구를 먹이셨습니다. 사람들은 깊은 인상을 받았고, 다음 날 다시 배가 고파지자 예수님을 찾아 나서 호수 건너편에서 그분을 만났습니다. 물론 예수님께서는 곧바로 상황을 알아차리십니다. 당신을 찾아온 군중이 영원한 영적 양식보다는 다시 한 끼를 먹는 데 더 관심이 있다는 것을 아십니다. 그래서 예수님께서는 이 기회를 부드럽게 이끄시어 무엇이 가장 중요한지 짧게 가르쳐 주십니다. “영원한 생명을 누리게 하는 양식”은 궁극적으로 예수님을 믿는 믿음입니다.
빵과 물고기가 많아지는 기적을 직접 목격한 사람들 가운데 하나였다고 상상해 보십시오. 그 일이 어떤 영향을 주었겠습니까? 하느님의 아드님이신 예수님을 깊이 믿게 되었겠습니까? 아니면 기적으로 거저 얻은 음식에 더 마음이 끌렸겠습니까? 흥미롭게도 예수님께서는 오천 명이 음식을 기대하지도 바라지도 않을 때 그들을 먹이십니다. 그러나 다음 날 그들이 음식을 기대하고 바라며 찾아오자 거절하십니다. 예수님께서 또 다른 기적을 거절하시는 것은 사람들이 더 깊이 바라보며 영원한 실재에 눈을 돌리기를 원하시기 때문입니다.
우리 삶에서 더 깊고 영원한 실재를 중심에 두고 살아가기는 흔히 어렵습니다. 삶의 피상적이고 덜 중요한 면에만 눈을 두기는 쉽습니다. 어떻게 하면 돈을 더 많이 벌 수 있을까? 새 차를 사려면 어떻게 해야 할까? 더 근사한 식사를 하려면 어떻게 해야 할까? 어떻게 하면 더 즐겁게 지낼 수 있을까? 어떤 새 옷을 살까? 이런 질문은 끝없이 이어집니다. 물론 이 가운데 어느 것도 악한 것은 아니지만, 모두 지나가는 것들이며 우리의 영원한 영혼에는 영향을 주지 못합니다. 사실 삶의 피상적이고 가장 덜 중요한 면에 지나치게 마음을 쏟으면, 정작 가장 중요한 것에서 우리의 관심이 멀어지게 됩니다.
오늘은 예수님께서 주시는 이 도전을 묵상해 보십시오. 사라질 것을 위해 애쓰지 말고 영원한 것을 위해 애쓰십시오. 삶에서 무엇을 우선에 두고 있는지 살펴보십시오. 어디에 마음을 쏟고 계십니까? 날마다 무엇을 가장 염려하십니까? 하느님의 아드님을 믿는 믿음이 더욱 깊어지는 일을 가장 중요하게 여기시기를 바랍니다. 영원한 사랑을 실천하며 살아가는 일이 가장 큰 관심사가 되기를 바랍니다. 자신의 삶과 목표를 정직하게 돌아보았을 때 이 세상의 일에 지나치게 마음을 쓰고 있는 자신을 발견한다면, 주님의 이 말씀이 바로 자신에게 하시는 말씀으로 다가오게 하십시오. 그리하여 영원한 생명을 위한 보화를 쌓으십시오.
지극히 영광스러우신 저의 주님, 주님께서는 영원한 양식이십니다. 주님께서는 영원한 생명을 위한 양식이십니다. 사랑하는 주님, 이 세상의 덧없고 가장 사소한 것들에서 눈을 돌려, 그 대신 영원한 것을 바라볼 수 있도록 제게 필요한 지혜를 주소서. 주님께 시선을 고정하고, 주님을 향한 믿음으로 양분을 얻게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
생명의 빵
부활 제3주간 화요일
그들이 예수님께 말하였다. “선생님, 그 빵을 늘 저희에게 주십시오.” 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 생명의 빵이다. 나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.” 요한 6:34–35
다시는 배고프거나 목마르지 않게 된다고 상상해 보십시오. 육체적인 차원에서 보면 흥미로운 일일 것입니다. 물론 육체적인 배고픔이나 목마름을 전혀 느끼지 않는다면, 맛있는 음식과 음료를 즐기는 기쁨도 누리지 못할 수 있습니다. 그렇다면 누가 그런 즐거움을 놓치고 싶어 하겠습니까?
물론 예수님께서는 육신의 음식과 음료가 아니라 초자연적인 배고픔과 목마름에 관해 말씀하고 계셨습니다. 또한 우리에게 주시려고 오신 영적 음식과 음료가 영적 충만함을 기뻐하는 우리의 능력을 없앨 것이라고 말씀하신 것도 아닙니다. 오히려 예수님께서는 당신이 주실 영적 음식과 음료가 끝없는 충만함과 만족을 가져다줄 것이라고 말씀하신 것입니다.
이번 주 부활 제3주간 내내 요한 복음서 6장을 계속 읽게 됩니다. 이 장에는 전통적으로 “생명의 빵에 관한 담화”라고 불리는 말씀이 담겨 있습니다. 지극히 거룩한 성체성사에 관한 요한의 깊고도 신비로우며 심오한 가르침입니다.
먼저 이 복음을 그 맥락 안에서 살펴보면 도움이 됩니다. 그 전날 예수님께서 빵과 물고기를 많게 하시는 기적을 일으키셨고, 그분께서 주신 음식을 먹은 군중이 이제 더 많은 음식을 찾고 있었다는 것을 떠올려 보십시오. 예수님께서는 음식을 더 먹고 싶어 하는 그들의 바람을 계기로 지극히 거룩한 성체성사에 관하여 가르치기 시작하십니다. 그리고 우리 한 사람 한 사람에게도 그렇게 해 주고자 하십니다.
자신이 이 장면 속에 있다고 생각해 보십시오. 무엇에 가장 주리고 목말라 계십니까? 먹을 음식은 넉넉할 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있습니다. 음식이 넉넉하다면, 그 밖에 무엇을 갈망하고 계십니까? 무엇을 바라십니까? 지금 자신의 가장 깊은 바람이 무엇인지 알게 되었다면, 그 바람을 통해 주님께서 생명의 빵에 관하여 가르쳐 주시도록 마음을 여십시오. 주님께 이렇게 말씀드리면 도움이 될 것입니다. “주님, 지금 제 삶에서 바라는 것은 이런 것들입니다…” 그런 다음 예수님께서 들려주시는 말씀에 귀를 기울이십시오. “나는 너에게 훨씬 더 많은 것을 주고 싶다. 네가 참으로 갈망하는 것은 바로 나다. 나에게 오면 네 모든 바람이 채워지고, 그보다 더 많은 것을 얻게 될 것이다.” 이것이 본질적으로 요한 복음서 6장 전체에서 예수님께서 이 군중과 나누신 대화입니다.
지극히 거룩한 성체성사가 자신의 가장 깊은 곳까지 채워 줄 수 있음을 믿으십니까? 우리는 너무나 자주 나태하고 마음이 흐트러진 채 이 성사에 다가갑니다. 그 결과, 이 가장 깊은 기쁨과 충만함을 누릴 수 있을 만큼 주님을 참으로 깊이 모시지 못하곤 합니다.
오늘, 그리고 이번 주 내내 영성체에 임하는 자신의 자세를 묵상해 보십시오. 성체는 그리스도 자신이십니다. 성체는 우리를 모든 면에서 지탱해 줄 뿐 아니라, 천상의 더없이 큰 기쁨 안으로 이끌어 줄 수도 있는 선물입니다. 요한 복음서의 이 거룩한 장에 담긴 예수님의 말씀을 믿으십시오. 예수님께서 하신 모든 말씀에 대한 믿음이 깊어지면, 삶에서 갈망하는 모든 것이 이 귀한 선물을 통하여 상상을 뛰어넘는 방식으로 채워지기 시작한다는 것을 깨닫게 될 것입니다.
성체 안에 계신 저의 주님, 주님께서는 생명의 빵이십니다. 주님께서는 제가 삶에서 바라는 모든 것이십니다. 사랑하는 주님, 지극히 거룩한 성체에 관하여 계시하신 모든 것을 믿을 수 있도록 깨달음의 은총을 주소서. 저의 하느님, 저는 믿습니다. 저의 믿음 없음을 도와주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
거룩한 시선
부활 제3주간 수요일
“내 아버지의 뜻은, 아들을 보고 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻는 것이다. 나는 마지막 날에 그들을 다시 살릴 것이다.” 요한 6:40
예수님을 믿으십니까? 물론 “예.”라고 답하실 것입니다. 그러나 주님을 믿는 믿음은 날마다 깊어져야 합니다. 그러므로 예수님을 믿고 계시더라도, 그 믿음이 아직 충분하지 않다는 점 또한 인정하실 수 있을 것입니다. ‘생명의 빵에 관한 말씀’이 이어지는 이 복음 대목에서 예수님께서는 우리에게 두 가지를 요구하십니다. 첫째, 우리는 그분을 보아야 합니다. 둘째, 우리는 믿어야 합니다. 첫 번째부터 살펴봅시다.
예수님께서 군중에게 처음 이 말씀을 하셨을 때, 그들은 분명 눈앞에 계신 예수님을 보았습니다. 그러나 그들 가운데 많은 이는 겉으로 드러나는 모습 너머를 보지 못했습니다. 그들은 예수님의 기적을 보고 가르침을 들었지만, 예수님께서 영원하신 아버지의 아드님이시며 세상의 구원자이시라는 더 깊은 실재를 본 이는 극히 적었습니다.
주님을 믿고 그분께서 어떤 분이신지를 온전히 믿으려면, 먼저 그분을 보아야 합니다. 주님을 바라보는 이 ‘거룩한 눈’을 기르는 가장 좋은 방법 가운데 하나는 지극히 거룩하신 성체 안에 계신 그분을 응시하는 것입니다. 미사에 참례하거나 성체 조배를 하며 지극히 거룩하신 성체를 바라볼 때, 무엇이 보이십니까? 영원하신 성자가 보이십니까? 그분의 거룩한 신성이 보이십니까? 여러분의 하느님이시며 만물의 주님이신 분이 보이십니까?
지극히 거룩하신 성체 안에 현존하시는 주님 앞에 서 있거나 무릎을 꿇고 있을 때에도, 우리는 쉽게 마음이 흐트러집니다. 일상생활의 온갖 일로 생각이 떠돌게 내버려 둔 나머지, 우리 앞에 현존하시는 영원하신 하느님의 아드님을 알아보지 못하기 쉽습니다.
오늘, 주님을 어떻게 바라보고 있는지 묵상해 보십시오. 신앙을, 곧 믿음을 더 깊게 하고 싶다면, 먼저 바라보는 데서 시작하십시오. 지극히 거룩하신 성체 안에 현존하시는 예수님을 어떻게 바라보고 있는지 생각해 보십시오. 오늘 미사나 성체 조배 중에 그분과 함께하는 은총을 누리게 된다면, 그분을 어떻게 보고 있는지 살펴보십시오. 그분을 응시하십시오. 하느님으로서 현존하시는 그분을 믿는다는 고백을 의식적으로 드리십시오. 그분께서 하느님이심을, 그분의 영광과 거룩함과 거룩한 현존을 인정하십시오. 겉으로 드러나는 모습 너머를 바라보고 그분의 영광을 가리는 너울을 걷어 낼 수 있다면, 보는 능력이라는 이 거룩한 선물은 깊은 믿음의 선물로도 이어질 것입니다.
언제나 현존하시는 저의 주님, 지극히 거룩한 성체 안에서 제게 오시니 깊이 감사드리나이다. 주님의 신적 현존과 영광에 감사드리나이다. 빵과 포도주의 외형이라는 장막 너머를 바라보아 주님의 신성을 더욱 분명히 알아볼 수 있도록 도와주소서. 사랑하는 주님, 주님의 신적 현존을 알아보며 더욱 굳은 확신과 믿음으로 주님을 믿는다고 고백하도록 도와주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
우리 주님의 살
부활 제3주간 목요일
나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다. 누구든지 이 빵을 먹으면 영원히 살 것이다. 내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.” 요한 6:51
예수님께서는 군중 가운데 몇몇 사람의 감정을 자극하기 시작하셨습니다. 그들은 예수님께서 당신을 ‘하늘에서 내려온 빵’이라고 하셨다는 이유로 그분을 조롱하기 시작했습니다. 그래서 또 한 번 기적으로 공짜 음식을 먹을 수 있으리라는 기대를 품고 예수님을 찾아왔던 이들 가운데 많은 사람이 서로 수군거리며 그분을 조롱하기 시작했습니다. 그러자 예수님께서는 더욱 분명하고도 충격적인 말씀을 하기 시작하셨습니다. 더 나아가, 당신께서 ‘하늘에서 내려온 살아 있는 빵’이실 뿐 아니라, ‘영원히 살기’를 바라는 이들은 당신의 ‘살’도 먹어야 한다고 말씀하셨습니다.
그 군중 속에 계셨다면 이런 말씀에 어떻게 반응하셨겠습니까? 얼마 전 빵과 물고기를 많게 하신 기적을 직접 눈으로 보았을 것이라는 사실을 생각해 보십시오. 그렇다면 적어도 예수님께서 특별한 분이시라는 점은 깨달았을 것입니다. 그러나 그때 “내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.”라는 예수님의 말씀을 직접 들었다면 어떻게 반응하셨겠습니까? 아마도 지극히 거룩하신 성체에 관한 가르침에 지금 보이는 반응과 똑같이 반응하셨을 것입니다.
예수님께서 이렇게 말씀하시는 것을 들은 많은 사람은 조금 이상한 말씀이라고 생각했을지도 모릅니다. 어떤 이들은 격하게 반응했을 것이고, 어떤 이들은 무관심하게 반응했을 것입니다. 그러나 전혀 다르게 반응한 이들도 있었을 것입니다. 어떤 이들은 예수님의 이 새롭고도 충격적인 말씀을 듣고 그 뜻을 온전히 이해하지 못한다는 것을 깨달으면서도, 믿음의 선물 덕분에 깊이 믿었을 것입니다. 그들은 하늘에서 내려오신 분께서 참으로 생명의 빵이시기에 그분의 살을 참으로 먹어야 한다는 것을, 어떻게든 양심 깊은 곳에서 알았을 것입니다.
성체를 믿는 것, 곧 만질 수 있고 눈으로 볼 수 있는 이 거룩한 제병과 보배로운 성혈의 선물이 실제로 영원하신 하느님 아드님의 몸과 피, 영혼과 신성이라는 사실을 믿는 것은 내면에서 우리를 변화시키는 믿음의 선물을 통해서만 가능합니다. 그렇지 않고서야 어떻게 이런 가르침을 믿을 수 있겠습니까? 어떻게 오늘 복음의 이 말씀이 실현되었다고 믿을 수 있겠습니까? 또 지극히 거룩하신 성체를 모시는 것이 영원한 생명에 이르는 길임을 어떻게 믿을 수 있겠습니까? 지극히 거룩하신 성체를 믿는 믿음의 선물만이, 주님께서 이 거룩한 복음에서 하신 말씀을 이해하고 받아들이며 깊이 믿을 수 있는 유일한 길입니다.
오늘, 예수님께서 처음으로 이 지극히 거룩한 말씀을 하시는 모습을 묵상해 보십시오. “…내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.” 기도하는 마음으로 이 말씀을 묵상하면서, 이 말씀을 얼마나 깊이 믿고 있는지 곰곰이 생각해 보십시오. 지극히 거룩하신 성체를 믿는 믿음은 얼마나 깊습니까? 성체는 이 복음 말씀의 성취입니다. 하느님이신 우리 주님께서는 당신의 거룩한 말씀을 믿을 뿐 아니라, 이 진리가 상상할 수 있는 범위를 넘어서는 방식으로 여러분을 변화시키도록 자신을 내어 맡기라고 초대하십니다.
성체 안에 계신 저의 주님, 주님께서는 참으로 생명의 빵이시며, 주님의 살을 먹고 주님의 피를 마시는 모든 이는 영원한 생명을 상속받을 것입니다. 사랑하는 주님, 저는 이를 믿습니다. 지극히 거룩한 성체는 주님 자신이시며, 주님의 영혼과 신성이심을 믿습니다. 제가 주님의 거룩한 생명에 참여하도록 제게 내어 주신 분이심을 믿습니다. 지극히 거룩한 성체에 대한 믿음을 더욱 깊게 하는 데 필요한 은총을 주시어, 주님의 영원한 나라가 주는 기쁨 속으로 더욱 온전히 이끌리게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
‘거룩한 두려움’
부활 제3주간 금요일
“내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 사람의 아들의 살을 먹고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 이는 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다. 내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료다.” 요한 6:53–55
철학적인 차원에서, 서로 ‘경쟁하는 힘’처럼 보이는 여러 가지를 생각해 보는 것은 유익합니다. 선은 악의 반대처럼 보입니다. 빛은 어둠의 반대이고, 열은 추위의 반대이며, 생명은 죽음의 반대처럼 보입니다. 그러나 이들은 과연 서로 경쟁하는 힘이라는 의미에서 반대되는 것일까요? 주의 깊게 살펴보면, 선과 악, 빛과 어둠, 열과 추위, 생명과 죽음은 실제로 ‘경쟁하는 힘’이 아니라는 점이 분명해집니다. 오히려 악은 그저 선의 부재이고, 어둠은 빛의 부재이며, 추위는 열의 부재이고, 죽음은 생명의 상실입니다. 이러한 철학적 구분이 어떤 이들에게는 그다지 흥미롭지 않고 다른 이들에게는 혼란스럽게 느껴질 수도 있지만, 오늘 복음에 비추어 묵상해 볼 만한 유익한 진리입니다.
오늘 복음은 “사람의 아들의 살을 먹고 그의 피를 마시지” 않으면 죽음에 이른다고 알려 줍니다. 죽음은 생명의 상실이며, 성체성사는 생명의 원천입니다. 예수님께서는 당신의 살을 먹고 피를 마시지 않으면 “너희 안에 생명이 없다.”라고 말씀하십니다.
예수님의 이 단호한 가르침 앞에서 우리는 잠시 멈추어 지극히 거룩한 성체성사를 대하는 자신의 태도를 살펴보아야 합니다. 때로 우리는 미사에 참례하고 영성체를 하는 것이 주님께 ‘호의’를 베푸는 일이라고 생각하는 함정에 빠질 수 있습니다. 그러나 사실 그것은 하느님께서 우리에게 베푸시는 가장 깊은 호의입니다. 성체성사가 영원한 생명으로 들어가는 문이기 때문입니다. 성체성사 없이는 우리 안에 생명이 없습니다. 하느님의 현존을 잃기에 우리의 영혼은 죽습니다.
지극히 거룩하신 성체를 받아 모시지 않을 때 생기는 부정적인 결과를 살펴보는 것은 매우 유익할 수 있습니다. 때로는 더욱 충실하게 살아가려는 마음을 북돋우기 위해 우리 행동의 결과를 생각해 볼 필요가 있습니다. 그런 까닭에 하느님 아드님의 살을 먹지 않으면 죽음에 이른다는 사실을 생각하는 것은 우리에게 큰 자극이 되어야 합니다. 우리 안에서 생명을 주시는 하느님의 현존을 잃을까 하는 거룩한 두려움으로 우리를 채워 주어야 합니다. 이 ‘거룩한 두려움’은 하느님께서 주시는 참된 선물이며, 실제로 성령 칠은 가운데 하나입니다.
오늘, 지극히 거룩한 성체성사를 대하는 자신의 내적 태도를 묵상해 보십시오. 미사에 참례하는 것을 주님께 호의를 베푸는 일로 여기는 편입니까? 아니면 그 참모습 그대로, 생명을 주는 영원한 생명의 원천으로 여깁니까? 이 귀한 선물이 참으로 얼마나 중요한지 묵상하고, 이 지극히 거룩한 선물에 충실하고 경건하게 참여하겠다고 다시 다짐하십시오.
성체 안에 계신 저의 주님, 주님의 살과 피는 믿음으로 주님을 모시는 모든 이에게 참으로 영원한 생명의 원천입니다. 사랑하는 주님, 지극히 거룩한 성체라는 이 더없이 귀한 선물에 감사드리며, 언제나 주님을 향한 깊은 배고픔과 목마름으로 가득 차게 해 주시기를 기도하나이다. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
‘어렵고도’ 깊은 신비
부활 제3주간 토요일
이 일로 제자들 가운데 많은 사람이 예전의 생활로 돌아가고 더 이상 예수님과 함께 다니지 않았습니다. 그러자 예수님께서 열두 제자에게 말씀하셨습니다. “너희도 떠나고 싶으냐?” 요한 6:66–67
오늘 복음은 생명의 빵에 관한 아름답고도 심오한 가르침을 마무리합니다(요한 6:22–71 참조). 이 가르침을 처음부터 끝까지 읽어 보면, 예수님께서 생명의 빵에 관하여 비교적 받아들이기 쉬운 일반적인 말씀에서 시작하여, 받아들이기 쉽지 않은 더욱 구체적인 말씀으로 나아가신다는 것을 알 수 있습니다. 오늘 복음 바로 앞에서 예수님께서는 “내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다.”라고 매우 분명하게 말씀하시며 가르침을 맺으십니다. 예수님께서 이렇게 말씀하시자, 그분의 말씀을 듣고 있던 많은 사람이 그분을 떠나 더 이상 따르지 않았습니다.
사람들이 지극히 거룩한 성체성사를 대하는 태도는 대체로 세 가지입니다. 하나는 깊은 믿음의 태도입니다. 또 하나는 무관심의 태도입니다. 세 번째는 오늘 복음에서 볼 수 있는 불신의 태도입니다. 오늘 복음에서 예수님을 떠난 이들은 “이 말씀은 듣기가 너무 거북하다. 누가 듣고 있을 수 있겠는가?”라고 말하며 떠났습니다. 참으로 깊이 묵상해 볼 만한 말이자 질문입니다.
어떤 의미에서, 지극히 거룩한 성체성사에 관한 예수님의 가르침이 어려운 말씀인 것은 사실입니다. 그러나 ‘어렵다’는 것이 나쁘다는 뜻은 아닙니다. 성체성사를 믿는 것은 하느님께서 내면 깊이 내려 주시는 계시에서 비롯되는 믿음을 통해서만 가능하다는 의미에서 어렵습니다. 예수님을 떠난 이들은 그분의 가르침을 들었지만, 그들의 마음은 믿음의 선물에 닫혀 있었습니다. 그들은 순전히 지적인 차원에만 머물러 있었기에, 하느님 아드님의 살과 피를 먹는다는 것은 그들이 이해할 수 있는 범위를 넘어서는 일이었습니다. 그렇다면 누가 이런 말씀을 받아들일 수 있겠습니까? 오직 주님께서 내면에 들려주시는 말씀에 귀 기울이는 이들뿐입니다. 하느님에게서 오는 그 내적 확신만이 성체성사가 참되다는 증거가 될 수 있습니다.
겉으로는 그저 ‘빵과 포도주’로만 보이는 것을 받아 모실 때, 실제로 그리스도 자신을 받아 모신다는 것을 믿으십니까? 생명의 빵에 관한 주님의 이 가르침을 이해하십니까? 이는 받아들이기 어려운 말씀이며 어려운 가르침이기에, 매우 진지하게 받아들여야 합니다. 이 가르침을 단호하게 거부하지 않는 이들에게도, 이 가르침에 다소 무관심해지려는 유혹이 있습니다. 주님께서 단지 상징적으로 말씀하시는 것이라고 쉽게 오해할 수 있습니다. 그러나 그 상징은 단순한 상징을 훨씬 넘어섭니다. 이는 주님께서 우리에게 베풀고자 하시는 신적이고 영원한 생명에 우리가 어떻게 참여하는지를 일러 주는, 심오하고 도전적이며 삶을 바꾸는 가르침입니다.
오늘, 예수님의 이 어려운 말씀을 얼마나 깊이 믿고 있는지 묵상해 보십시오. 이 말씀이 ‘어렵다’는 사실은 자신의 믿음이나 믿음의 부족을 진지하게 성찰하도록 이끌어야 합니다. 예수님의 가르침은 삶을 바꿉니다. 생명을 줍니다. 이 가르침을 분명히 이해하게 되면, 온 마음으로 믿을 것인지 아니면 믿지 못한 채 돌아설 것인지 결단해야 합니다. 지극히 거룩한 성체성사를 온 마음으로 믿도록 마음을 여십시오. 그러면 신앙의 가장 심오한 신비 가운데 하나를 믿고 있음을 깨닫게 될 것입니다.
영광스러우신 저의 주님, 지극히 거룩한 성체에 관한 주님의 가르침은 인간의 이해를 넘어섭니다. 그 신비가 너무나 깊어 저희는 이 귀한 선물을 결코 온전히 이해할 수 없을 것입니다. 사랑하는 주님, 제 눈을 열어 주시고 제 마음에 말씀하시어, 제가 주님의 말씀에 귀 기울이고 지극히 깊은 믿음으로 응답하게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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