பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் வாரம்

4 தொகுதிகளும் மென்மையான அட்டையுடன் கூடிய அச்சுநூல் & மின்னூல் வடிவங்களில் கிடைக்கின்றன!

(பல மறைமாவட்டங்களில், ஆண்டவரின் விண்ணேற்றப் பெருவிழா இன்று கொண்டாடப்படுகிறது. உங்கள் மறைமாவட்டத்தில் இன்று விண்ணேற்றப் பெருவிழாவைக் கொண்டாடினால், முந்தைய வியாழக்கிழமைக்கான சிந்தனையைப் பாருங்கள்.)

இயேசுவுடன் இணைந்து திருப்பலி ஒப்புக்கொடுத்தல்

பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் ஞாயிறு (விண்ணேற்றப் பெருவிழா வியாழக்கிழமை கொண்டாடப்பட்டிருந்தால்—ஆண்டு A)

இயேசு வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்து, “தந்தையே, நேரம் வந்துவிட்டது. உம் மகன் உம்மை மாட்சிப்படுத்தும்படி நீர் உம் மகனை மாட்சிப்படுத்தும். நீர் அவரிடம் ஒப்படைத்த அனைவருக்கும் அவர் நிலைவாழ்வு அளிக்கும்படி, மக்கள் அனைவர்மீதும் அவருக்கு அதிகாரம் அளித்துள்ளீரே” என்றார். யோவான் 17:1–2

இப்பகுதி இறுதி இராவுணவின் நிறைவிலும், நம் ஆண்டவரின் நீண்டதோர் உரையின் முடிவிலும் இடம்பெறுகிறது. யோவான் நற்செய்தியின் முந்தைய மூன்று அதிகாரங்களில், தூய ஆவியாரைப் பொழிவதன் வழியாகத் தம் சீடர்களுக்குத் தமது அமைதியை அளிக்கப்போவதாகவும், திராட்சைச் செடியோடு இணைந்திருக்கும் கிளையைப்போல் அவர்கள் தம்மோடு இணைந்திருக்க வேண்டும் என்றும், உலகம் அவர்களை வெறுத்துத் துன்புறுத்தும் என்றும் இயேசு கற்பித்தார். இந்த அறிவுரைகளுக்குப் பின், இயேசு வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்துத் தந்தையிடம் நீண்டதோர் இறைவேண்டலை ஏறெடுத்தார். இதுவே அவரது தலைமைக் குருத்துவ இறைவேண்டல். இதன் வழியாக, தமது நேரம் வந்துவிட்டதையும், அது தாம் தந்தையை மாட்சிப்படுத்தும் நேரம் என்பதையும் இயேசு ஏற்றுக்கொண்டார். இவ்வேண்டலில், உலகின் தீமைகளிலிருந்து சீடர்களைப் பாதுகாக்குமாறு இயேசு தம் தந்தையிடம் வேண்டுகிறார். தம்மீது நம்பிக்கை கொண்டு தம்மைப் பின்பற்றப்போகும் அனைவருக்காகவும் அவர் வேண்டுகிறார். ஆகவே, இந்த இறைவேண்டலில் இயேசு உங்களுக்காகவும் வேண்டினார்.

ஆன்மிகக் கண்ணோட்டத்தில், இந்தத் தலைமைக் குருத்துவ இறைவேண்டல் திருப்பலிக் கொண்டாட்டத்தின் வழியாக இன்றும் தொடர்கிறது. இயேசு தம் சீடர்களோடு இறுதி இராவுணவைக் கொண்டாடிவிட்டு, உலகின் மீட்புக்காகச் சிலுவையில் தம் உயிரைக் கையளிக்க ஆயத்தமாகிக்கொண்டிருந்தார் என்பதை நினைவுகூருங்கள். இந்தப் புனிதமான சூழலில்தான் இயேசு இந்த இறைவேண்டலை ஏறெடுக்கிறார். நற்கருணைக் கொண்டாட்டத்தை நாம் நிகழ்த்தும் ஒவ்வொரு முறையும் நம் ஆண்டவர் இந்த இறைவேண்டலைத் தொடர்ந்து ஏறெடுக்கிறார்.

இப்பகுதிக்கு விளக்கமளிக்கும் புனித அகுஸ்தினார், உலகில் சீடர்கள் துன்பங்களைச் சந்திப்பார்கள் என்று இயேசு அவர்களிடம் கூறிய உடனேயே இந்த இறைவேண்டலை ஏறெடுக்கிறார் என்பதைக் குறிப்பிடுகிறார். “உலகில் உங்களுக்குத் துன்பம் உண்டு. எனினும் துணிவுடன் இருங்கள்; நான் உலகை வென்றுவிட்டேன்.” ஆகவே, வாழ்வில் நாம் சந்திக்கும் துன்பங்களை எவ்வாறு எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கு இயேசு நமக்கு முன்மாதிரி காட்டினார். நாமும் வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்துத் தந்தையிடம் வேண்ட வேண்டும். அவ்வாறு செய்வதற்கான சிறந்த வழி, திருப்பலியில் முழு உள்ளத்தோடு பங்கேற்பதே.

இப்போது உங்கள் வாழ்வில் எத்தகைய “துன்பத்தை” அனுபவிக்கிறீர்கள்? துன்பம் என்ற வகைக்குள் பலவும் அடங்கும்; அவை ஒவ்வொருவருக்கும் வேறுபடும். உங்கள் போராட்டத்தை நினைவுக்குக் கொண்டுவரும்போது, நம் ஆண்டவர் உங்கள் அருகில் முழந்தாளிட்டு, உங்களுக்காகத் தந்தையிடம் இந்த இறைவேண்டலை ஏறெடுப்பதாகக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். உண்மையில், நாம் திருப்பலியில் பங்கேற்கும் ஒவ்வொரு முறையும் இயேசு செய்வது இதுவே. திருப்பலி அவரது “நேரம்.” அது தந்தைக்கு அவர் செலுத்தும் நிறைவான காணிக்கை. நம் உலகிலும் நம் வாழ்விலும் எல்லா அருளுக்கும் அதுவே ஒரே ஊற்று. அதில் இயேசு தந்தையை மாட்சிப்படுத்துகிறார்; தமது காணிக்கையில் நம்மையும் நம் துன்பங்களையும் அவரோடு இணைத்துக்கொள்வதன் வழியாக, நாமும் அவ்வாறு தந்தையை மாட்சிப்படுத்துவதில் பங்குபெற அழைக்கிறார். இந்த நிறைவான பலியின் வழியாகவே இயேசு உங்களுக்கும், தங்கள் தேவைகளில் அவரை நாடும் அனைவருக்கும் “நிலைவாழ்வை” அளிக்கிறார்.

திருப்பலியின் புனிதப் பலியில் நீங்கள் எவ்வாறு பங்கேற்கிறீர்கள் என்பதை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். அதில் பங்கேற்கும்போது உங்கள் கவனம் சிதறுகிறதா? அல்லது அங்கு நிகழ்வதை நீங்கள் கவனிக்காமல் இருக்கிறீர்களா? விண்ணகத் தந்தையிடம் வேண்டியவாறு இயேசு உங்கள் அருகில் முழந்தாளிடும்போது, நீங்களும் அவரருகில் முழந்தாளிடுவதற்காக ஒவ்வொரு வாரமும் உங்களுக்குக் கிடைக்கும் நேரமே திருப்பலி. திருப்பலியின் வல்லமை எல்லையற்றது. திருப்பலியில் உங்களுக்குத் தேவையான அருள் அனைத்தும் உங்களுக்கு அளிக்கப்படுகிறது; இறைமகனின் மாட்சியில் பங்குபெற நீங்கள் அழைக்கப்படுகிறீர்கள். திருப்பலியில் உங்கள் பங்கேற்பைக் குறித்து ஆழ்ந்து சிந்தியுங்கள். இயேசு முதன்முறையாகச் செலுத்தியதும் என்றும் நிலைத்திருப்பதுமான அந்தக் காணிக்கையின்போது அவர் கொண்டிருந்த அதே ஆழ்ந்த செப உணர்வோடு, நம் ஆண்டவருடன் இணைந்து திருப்பலியில் வேண்டுவதற்கான உங்கள் உறுதிப்பாட்டைப் புதுப்பித்துக்கொள்ளுங்கள்.

நற்கருணையில் வீற்றிருக்கும் என் ஆண்டவரே, உலகின் மீட்புக்காக உமது உடலையும் இரத்தத்தையும், ஆன்மாவையும் இறைத்தன்மையையும் உம்மோடு இணைந்து விண்ணகத் தந்தைக்குக் காணிக்கையாக்குகிறேன். முழு உள்ளத்தோடு அவ்வாறு செய்யவும், திருப்பலியின் வழியாகத் தொடர்ந்து நிகழும் உமது உயிர்க் காணிக்கையை மனக்கவனத்துடன் நோக்கவும் எனக்கு உதவியருளும். உம்மிடமிருந்து நிலைவாழ்வு என்னும் கொடையைப் பெற்றுக்கொள்ளும்படி, ஒவ்வொரு திருப்பலிக் கொண்டாட்டத்திற்கும் என் வாழ்வையும், என் துன்பங்களையும், என் முழுமையையும் கொண்டுவருவேனாக. இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

(பல மறைமாவட்டங்களில், ஆண்டவரின் விண்ணேற்றப் பெருவிழா இன்று கொண்டாடப்படுகிறது. உங்கள் மறைமாவட்டத்தில் இன்று விண்ணேற்றப் பெருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறீர்கள் என்றால், முந்தைய வியாழக்கிழமைக்கான சிந்தனையைப் பாருங்கள்.)

உண்மையில் புனிதப்படுத்தப்பட்டவர்கள்

பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் ஞாயிறு (விண்ணேற்றப் பெருவிழா வியாழக்கிழமை கொண்டாடப்பட்டிருந்தால்—ஆண்டு B)

“உண்மையில் இவர்களை அர்ப்பணமாக்கியருளும். உமது வார்த்தையே உண்மை. நீர் என்னை உலகிற்கு அனுப்பியதுபோல, நானும் இவர்களை உலகிற்கு அனுப்பினேன். இவர்களும் உண்மையில் அர்ப்பணமாக்கப்படும்படி, இவர்களுக்காக என்னையே அர்ப்பணமாக்குகிறேன்.” யோவான் 17:17–19

ஒரு பொருளையோ ஒருவரையோ “புனிதப்படுத்துவது” என்றால் என்ன? புனிதப்படுத்துதல் என்பது நம் நம்பிக்கை வாழ்வில் நமக்கு மிகவும் பழக்கமான ஒரு சொல். அப்பமும் இரசமும் புனிதப்படுத்தப்பட்டு, நம் ஆண்டவர் இயேசுவின் உடலாகவும் இரத்தமாகவும் ஆன்மாவாகவும் தெய்வீகமாகவும் மாறுவதைப் பற்றிப் பேசுகிறோம். வெறும் மண்ணுலகப் பொருள்களான அப்பமும் இரசமும் புனிதப்படுத்தப்படும்போது, அவை கடவுளாகவே மாறுகின்றன. ஆகவே, “புனிதப்படுத்துதல்” என்பது வல்லமைமிக்க ஒரு சொல்.

கிறிஸ்துவின் மணவாட்டிகளாகத் தங்களைக் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்பதற்காகத் துறவற வாழ்வில் நுழையக் கடவுளால் அழைக்கப்பட்ட பெண்களைக் குறிப்பிடும்போதும் இச்சொல் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வாழ்நாள் முழுவதற்குமான தங்களது புனிதமான வார்த்தைப்பாடுகளின் வழியாக அவர்கள் “அர்ப்பணிக்கப்பட்ட துறவியர்” ஆகின்றனர். அவர்கள் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, உலகிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்டு, தனித்துவமான முறையில் கிறிஸ்துவுக்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்படுகின்றனர்.

பொதுநிலையினரிடையே பலர் நம் புனித அன்னைக்கோ, திரு இருதயத்திற்கோ, அல்லது வேறொரு சிறப்பான பக்திமுயற்சியின் வழியாக நம் இறை ஆண்டவருக்கோ தங்களை அர்ப்பணித்துள்ளனர். இந்த எல்லாச் சூழல்களிலும், “புனிதப்படுத்துவது” என்பது அர்ப்பணிப்பது, தனியாகப் பிரித்து வைப்பது, தூய்மையாக்குவது என்பதாகும். மேலே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள “புனிதப்படுத்து” என்ற சொல்லை “தூய்மையாக்கு” என்றும் மொழிபெயர்க்கலாம்.

“உண்மையில் இவர்களைப் புனிதப்படுத்தும்” என்பது உண்மையால் அவர்களைத் தூய்மையாக்குவதைக் குறிக்கிறது. மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பகுதியில் இயேசு இவ்வாறு வேண்டுகிறார். இந்த வரி, இயேசுவின் அழகிய தலைமைக் குருத்துவ இறைவேண்டலிலிருந்து வருகிறது. அதில் அவர் தம் சீடர்களுக்காகவும், பின்னாளில் தம் சீடர்களாகவிருக்கும் அனைவருக்காகவும் தந்தையிடம் வேண்டுகிறார்—அதில் நீங்களும் அடங்குவீர்கள்! இயேசுவின் வேண்டல் ஓர் இறைவேண்டலாக மட்டுமல்ல, புனிதத்தைப் பற்றிய ஒரு பாடமாகவும் பயனளிக்கிறது. நாம் எவ்வாறு புனிதராவது? எளிதுதான். உண்மையில் நம்மைப் புனிதப்படுத்தத் தந்தையின் வார்த்தையை அனுமதிக்கிறோம். வேறு சொற்களில் கூறுவதானால், கடவுளின் புனித வார்த்தை நம்மை ஈடுபடுத்தவும், நமக்குச் சவால் விடுக்கவும், நம்மை மாற்றவும், பாவத்திலிருந்து நம்மை அழைக்கவும், விண்ணகத்தை நமக்குச் சுட்டிக்காட்டவும், நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் உருமாற்றவும் நாம் அனுமதிக்கிறோம். கடவுளின் வார்த்தையே உண்மை; இந்த உண்மையால் நாம் உருமாற்றப்பட்டால், புனிதராவோம்.

விண்ணகத் தந்தை உரைக்கும் உண்மை எந்தெந்த விதங்களில் உங்களை ஈடுபடுத்த வேண்டியிருக்கிறது? நம் நம்பிக்கையின் உண்மைகளில் குறிப்பாக எவற்றை நீங்கள் அறியவும், ஏற்றுக்கொள்ளவும், அறிக்கையிடவும், நம்பவும் வேண்டியிருக்கிறது? இந்தக் கேள்விக்குப் பதில் காண்பதற்கான மிகச் சிறந்த வழிகளில் ஒன்று, இறைவார்த்தையை ஆழமாகவும் இறைவேண்டலுடனும் வாசிக்க உங்களை அர்ப்பணிப்பதாகும். இறைவேண்டலுடன் திருவிவிலியத்தை வாசிப்பதன் வழியாக, கடவுள் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்த விரும்பும் அனைத்திற்கும் உங்களைத் திறந்துகொடுப்பீர்கள். கடவுளின் குரல் அவரது வார்த்தையின் வழியாக உங்களிடம் பேசும்போது, மாற்றம் பெற நீங்கள் அழைக்கப்படுவீர்கள். அவரது வார்த்தை, உலகமும் தீயோனும் ஏற்படுத்தும் குழப்பத்தையும் பொய்களையும் எதிர்த்துப் போராடி, புனிதத்திற்கும் உண்மையான தூய்மைக்கும் உள்ளார்ந்த அர்ப்பணிப்பிற்கும் இட்டுச் செல்லும் பாதையில் உங்களை நிலைநிறுத்தும்.

இறைவார்த்தையின் உருமாற்றும் வல்லமையைப் பற்றி இன்று சிந்தியுங்கள். அவரது வார்த்தை உங்களிடம் பேசவும், உலகிலிருந்து உங்களை அழைக்கவும், புனித வாழ்விற்காக உங்களைப் பிரித்தெடுக்கவும், அவரையே நோக்கி உங்களை வழிநடத்தவும் நீங்கள் எவ்வளவு முழுமையாக அனுமதித்திருக்கிறீர்கள் என்பதைச் சிந்தியுங்கள். இறைவார்த்தையோடு ஈடுபடுவது உங்கள் அன்றாட ஆன்மிக உணவாக மாற வேண்டும்; நீங்கள் வாழ அழைக்கப்பட்டுள்ள மகிமைமிக்க வாழ்வின் சித்திரத்தை அது உங்களுக்குத் தீட்டிக் காட்ட வேண்டும்.

தந்தையின் வாக்காகிய என் இயேசுவே, நீரே உண்மை. எங்களை விடுதலையாக்க வந்த உயிருள்ள வாக்கு நீரே. உமது உண்மை என் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் என்னை ஆட்கொண்டு, நான் எத்தகைய மனிதராக இருக்க நீர் என்னை அழைத்திருக்கிறீரோ அத்தகையவராக என்னை மாற்றும்படி, உமது புனிதக் குரலுக்குச் செவிசாய்க்கத் தேவையான அருளை எனக்குத் தாரும். அன்பு ஆண்டவரே, உமக்கும், நீர் என்னிடம் சொல்ல விரும்பும் அனைத்திற்கும் என் உள்ளத்தைத் திறக்கிறேன். இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

கிறிஸ்துவில் ஒன்றிப்பும் நிறைவும்

பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் ஞாயிறு (ஆண்டவரின் விண்ணேற்றம் வியாழக்கிழமை கொண்டாடப்பட்டிருந்தால்—ஆண்டு C)

இயேசு வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்து இவ்வாறு வேண்டினார்: “தூய தந்தையே, இவர்களுக்காக மட்டுமல்ல, இவர்களுடைய வார்த்தையின் வழியாக என்னை நம்பவிருப்போருக்காகவும் வேண்டுகிறேன். அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாயிருப்பார்களாக. தந்தையே, நீர் என்னிலும் நான் உம்மிலும் இருப்பதுபோல, அவர்களும் நம்மில் இருப்பார்களாக. இதனால் நீரே என்னை அனுப்பினீர் என்று உலகம் நம்பும். நாம் ஒன்றாய் இருப்பதுபோல அவர்களும் ஒன்றாய் இருக்கும்படி, நீர் எனக்கு அளித்த மாட்சியை நான் அவர்களுக்கு அளித்துள்ளேன்…” யோவான் 17:20–22

எத்துணை வியப்பூட்டும் இறைவேண்டல்! இந்த இறைவேண்டலின் பொருளைத் தவறவிடாதீர்கள். இயேசு கைது செய்யப்படுவதற்குச் சற்று முன்பு வேண்டிய தலைமைக்குருத்துவ இறைவேண்டல் இதுவே. இயேசு மகா பரிசுத்த நற்கருணையை ஏற்படுத்திய இறுதி இராவுணவு இந்த இறைவேண்டலோடு நிறைவடைகிறது. இது உண்மையிலேயே அவரது நற்கருணை இறைவேண்டலாகும்; சிலுவையில் அவர் தமது உயிரை ஒப்புக்கொடுப்பதில் இது உச்சநிலையை அடைகிறது. இது ஓர் இறைவேண்டல் மட்டுமல்ல; நம் ஆண்டவரோடு நாம் பகிர்ந்துகொள்ள அழைக்கப்பட்டுள்ள வாழ்வைப் பற்றிய போதனையுமாகும்.

மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பகுதியில், இயேசு சீடர்களுக்காக மட்டுமல்லாமல், “அவர்களுடைய வார்த்தையின் வழியாக என்னில் நம்பிக்கை கொள்ளப்போகிறவர்களுக்காகவும்” வேண்டினார் என்பதைக் கவனியுங்கள். வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால், இயேசு உங்களுக்காகவும், நற்செய்தியைக் கேட்டு அதற்குப் பதிலளிக்கப்போகும் ஒவ்வொருவருக்காகவும் வேண்டிக்கொண்டிருந்தார். இயேசு தந்தையுடன் கொண்டிருக்கும் நிறைவான ஒன்றிப்பில் நீங்களும் பங்குபெற வேண்டும் என்பதே அவரது வேண்டுதலாக இருந்தது. தாமும் தந்தையும் ஒன்றாய் இருப்பதுபோல அனைவரும் ஒன்றாய் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் வேண்டினார். மீண்டும் சொல்கிறோம், இது வியப்புக்குரிய ஒரு வேண்டுதல்!

முதலில், ஒன்றிப்பு என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். நம் ஒவ்வொருவரின் ஆழ்மனத்திலும் மற்றொருவருடன் ஒன்றித்திருக்க வேண்டும் என்ற ஏக்கம் உள்ளது. திருமணத்தின் மீதான ஈர்ப்பு, பெற்றோருக்கும் பிள்ளைக்கும் இடையிலான அன்பு, நண்பர்கள் வேண்டும் என்ற விருப்பம், ஒரு சமூகமாக ஒன்றிணைந்து வாழ்வது ஆகிய அனைத்தும் இந்த விருப்பத்தையே சுட்டிக்காட்டுகின்றன. நாம் ஒன்றிப்பை விரும்புகிறோம். ஒன்றாய் இருக்க விரும்புகிறோம். வருந்தத்தக்க வகையில், பிறருடன் புனிதமான ஒன்றிப்பை உருவாக்குவதற்கான நமது இயல்பான ஆற்றல், பிறப்புநிலைப் பாவத்தால் ஆழமாகக் காயமடைந்தது. ஆகவே, இழந்ததை மீட்டெடுப்பது மட்டுமல்லாமல், அதை இன்னும் மேலான ஒன்றாக மாற்றுவதே இறைமகனின் முதன்மையான பணியாக இருந்தது. இப்போது இயேசுவின் வாழ்வு, இறப்பு, உயிர்ப்பு ஆகியவற்றின் காரணமாக, நாம் ஒருவரோடு ஒருவர் அமைதியாக வாழ முடிவதோடு மட்டுமல்லாமல், கடவுளோடேயே ஒரு புதிய ஆன்மிக ஒன்றிப்பில் பங்குபெறவும் முடிகிறது. இந்த ஒன்றிப்பு, நமது ஆளுமையின் இதயத்தையும் ஆன்மாவையும் தொடுகிறது.

உங்களுக்குள் உற்றுநோக்கி, பிறருடன் உறவொன்றிப்பில் வாழ்வதற்கான இயல்பான விருப்பத்தை உங்களிடம் கண்டறிய முயலுங்கள். இந்த விருப்பத்தைச் சரியாகப் புரிந்துகொண்டு சிந்தித்துப் பார்ப்பது மிகுந்த ஆறுதலையும் ஈர்ப்பையும் அளிக்கிறது. இதிலிருந்து தன்னலம், காமம், பிறரைத் தனக்கே உரியவர்களாக்கிக்கொள்ளும் மனப்பான்மை ஆகியவற்றை உங்களால் பிரித்துவிட முடிந்தால், எஞ்சியிருப்பது பிறருடன் ஒன்றித்திருக்க வேண்டும் என்ற மிகவும் புனிதமான விருப்பமே. இந்த விருப்பத்தை உங்களுக்குள் கண்டறிய முயலுங்கள்.

கடவுள் உங்களுக்குள் வைத்துள்ள இந்த ஏக்கத்தை நீங்கள் கண்டறியும்போது, இயேசு தலைமைக் குருவாக ஏறெடுத்த இறைவேண்டலிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். அதிதூய மூவொரு கடவுளின் வாழ்விலும் ஒன்றிப்பிலும் நுழைவதன் வழியாக மட்டுமே இந்த ஏக்கம் முழுமையாக நிறைவடைகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள். கடவுளின் வாழ்விலேயே பங்குபெற நாம் அழைக்கப்படுகிறோம். அது நிகழும்போது, நாமும் ஒருவர் மற்றவருடன் நிறைவான, புனிதமான ஒன்றிப்பில் பங்குபெறுகிறோம். இவ்வாழ்வில், புனிதமான திருமணம் என்பது வரவிருக்கும் அந்த ஒன்றிப்பின் மண்ணுலக முன்னடையாளமாக உள்ளது. விண்ணகத்தில், நாம் அழைக்கப்பட்டுள்ள இறைத்திருமணம், நம்மிடமுள்ள மனித ஏக்கங்கள் அனைத்தும் நிறைவடைய வழிசெய்யும்.

பிறருடன் ஒன்றித்து வாழ உங்களுக்குள் இருக்கும் ஈர்ப்பைப் பற்றி இன்று சிந்தியுங்கள். இந்த ஏக்கத்தைப் பற்றிச் சிந்திக்கும்போது, தமது இறைவாழ்வில் பங்குபெற அதிதூய மூவொரு கடவுள் விடுக்கும் அழைப்பை ஏற்றுக்கொள்வதால் மட்டுமே அது நிறைவடைய முடியும் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள். இயேசு தந்தையிடம் ஏறெடுத்த இறைவேண்டலைச் செப உணர்வுடன் வாசியுங்கள்; அவர் உங்களுக்காகவே இவ்வாறு வேண்டினார் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள். இந்த இறைவேண்டலில் அவருடன் இணைந்து, அதை உங்கள் சொந்த இறைவேண்டலாக்கிக் கொள்ளுங்கள். அப்போது உங்களுடைய ஒவ்வொரு மனித ஏக்கமும் கடவுளில் நிறைவடையத் தொடங்கும்.

அதிபரிசுத்த மூவொரு இறைவா, உமது மாட்சிமிக்க வாழ்வில் பங்குபெற என்னை அழைத்திருக்கிறீர். உம்மிடையே நிலவும் ஒன்றிப்பில் பங்குபெற என்னை அழைக்கிறீர். எல்லாத் தன்னல விருப்பங்களிலிருந்தும் என்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, உம்மை மட்டுமே நாடும் விருப்பத்தால் என்னை நிரப்பியருளும். உம்முடனான இந்த ஒன்றிப்பு எனக்கு முழு நிறைவைத் தந்து, பிறருடன் உண்மையான ஒன்றிப்பை அடைய எனக்கு உதவுவதாக. இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

அமைதியா? உலகமா?

பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் வாரம் — திங்கள்

“என்னில் நீங்கள் அமைதி பெறும்பொருட்டு இவற்றை உங்களுக்குச் சொன்னேன். உலகில் உங்களுக்குத் துன்பம் உண்டு; ஆனால் துணிவுடன் இருங்கள், நான் உலகை வென்றுவிட்டேன்.” யோவான் 16:33

இயேசு தாம் குறிப்பிட்ட அந்த “அமைதி” ஏற்படும்படி தம் சீடர்களுக்கு என்ன சொன்னார்? நாம் வாசித்து வந்துள்ள அவரது இறுதி இராவுணவு உரை முழுவதையுமே அவர் இங்கு குறிப்பாகக் குறிப்பிடுகிறார். இந்த உரை முழுவதிலும் அவர் பேசிய வார்த்தைகள், சீடர்களுக்கும் நமக்கும் “துணிவையும்”, உலகம் நம்மீது சுமத்தும் துன்பத்தை வெல்லும் ஆற்றலையும் அளிப்பதற்காகவே சொல்லப்பட்டன.

இயேசு தமது உரை முழுவதிலும், தந்தையோடு தமக்குள்ள ஒன்றிப்பையும், நாம் இயேசுவோடு இணைந்திருந்தால் தந்தையோடும் இணைந்திருப்போம் என்பதையும் குறிப்பாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறார். தாமே திராட்சைக் கொடி என்றும், நாம் அவரோடு உறுதியாக இணைந்திருக்க வேண்டிய கிளைகள் என்றும் அவர் கூறினார். தாம் அனுப்பவிருக்கும் தூய ஆவியாரின் வருகையால் கிடைக்கும் வல்லமையால் மட்டுமே இது இயலும் என்றும் கூறினார். உண்மையில் உறுதியாக நிலைத்திருக்கும் அனைவர்மீதும் உலகம் கொண்டுள்ள வெறுப்பைப் பற்றியும் அவர் பேசினார். ஆகவே, கிறிஸ்துவில் ஆழமாக வேரூன்றி, தூய ஆவியாரால் நிறைந்து, சமயச்சார்பற்றதும் கிறிஸ்தவ நெறிக்கு முரணானதுமான உலகின் வஞ்சனைகளிலிருந்து விலகியிருக்க நீங்கள் நாடுகிறீர்கள் என்றால், இயேசு தெளிவாக உங்களிடமே பேசுகிறார்.

மேலேயுள்ள பகுதியில், இந்தப் பயணத்தில் நமக்கு உதவும் ஒரு கொடையை இயேசு சுட்டிக்காட்டுகிறார். இந்தத் தனிப்பட்ட கொடை, அவர் அளிக்கும் அமைதி என்னும் கொடையாகும். நாம் சந்திக்கும் எந்தவொரு “துன்பத்தின்” நடுவிலும் அமைதியாகவும் கவனம் சிதறாமலும் நிலைத்திருக்கும் திறனே அமைதி. உண்மைக்கேற்ப நாம் வாழும்போது, உலகம் நமக்கு இழைக்கும் பல்வேறு துன்புறுத்தல்களே கிறிஸ்தவர்கள் குறிப்பாக எதிர்கொள்ளும் துன்பங்களாகும். நம் நம்பிக்கை தெளிவாக எடுத்துரைக்கும் பல அறநெறி உண்மைகளை உலகம் தாக்குகிறது என்றாலும், இன்றைய உலகில் வேறு வகையான துன்பங்களையும் நாம் எதிர்கொள்வோம்.

உலகம் பலர்மீது சுமத்தும் மிக வெளிப்படையான தொல்லைகளில் ஒன்று, பார்வை, செவிப்புலன், மனம் ஆகியவற்றுக்கு இடைவிடாமல் அளிக்கப்படும் தூண்டுதல்களாக வருகிறது. நமது உலகம் இரைச்சல் நிறைந்த உலகம். நவீன மின்னணுச் சாதனங்கள், வெகுசன ஊடகங்கள், விளம்பரங்கள், வானொலி, இணையம், சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் நமது அன்றாட வாழ்வின் இன்னும் பல அம்சங்கள் நம்மை அறியாமலேயே நமது கவனத்தைச் சிதறடித்து, நம்மைத் தூண்டி, கிறிஸ்துவின் அமைதியை நம்மிடமிருந்து பறித்துவிடுகின்றன.

எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நாள், இரண்டு நாட்கள் அல்லது அதற்கும் மேலாக ஓர் ஆன்மிகத் தியானத்தின் மௌனத்தில் ஆழ்ந்திருப்பதைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். உங்கள் திறன்பேசி, கைக்கணினி, கணினி, தொலைக்காட்சி, வானொலி ஆகியவற்றை நீண்ட நேரம் அணைத்து வைத்திருப்பதை நீங்கள் எவ்வாறு சமாளிப்பீர்கள்? பழகிப்போன ஒன்றை விட்டுவிடுவதால் ஏற்படும் தவிப்பை ஒருவிதத்தில் அனுபவிப்பீர்களா? இன்று பலருக்கும் இது உண்மையிலேயே கடினமாக இருக்கும். இயேசு குறிப்பிடும் “அமைதி” பலருடைய வாழ்வில் மெல்ல மெல்லக் குறைந்துவருவதே இதற்குக் காரணம். கடவுளின் அமைதிக்குப் பதிலாக, இடைவிடாத இரைச்சலும் பரபரப்பும் செயல்பாடுகளும் நம்மை நிரப்புகின்றன. இதுவே நம்மைத் தாக்கி, கடவுள் நமக்கு அருள விரும்பும் அமைதியைப் பறித்துக்கொள்ளும் “உலகம்” ஆகும்.

உங்கள் இதயத்தில் தமது அமைதியை நீங்கள் அறிந்துணர வேண்டுமென்று இயேசு விரும்புகிறார் என்ற மிக முக்கியமான உண்மையை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். அந்த அமைதி உங்களைத் தாங்கி நிற்க வேண்டுமென்றும் அவர் விரும்புகிறார். உலகத்திற்கும் கிறிஸ்துவின் அமைதிக்கும் இடையே உங்களுக்குள் நிகழக்கூடிய போராட்டத்தைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். உங்கள் ஆன்மாவுக்கான அந்தப் போரில் வெற்றி பெற்றுக்கொண்டிருப்பது யார்? உங்களுக்குள் அதிகமாக ஆட்சி செய்வது உலகமா, கிறிஸ்துவின் அமைதியா? இயேசு மட்டுமே தரும் அமைதியைத் தேடுங்கள். அவருடைய அமைதியை நீங்கள் கண்டடையும்போது, அந்த அமைதியின் ஊற்றாகிய இயேசுவையும் கண்டடைவீர்கள்.

அனைத்து அமைதிக்கும் ஆண்டவரே, உமது அமைதி எங்களுக்குள் நிலைத்திருந்து, எங்களைத் தாங்கி, எங்களுக்குத் துணிவையும் ஞானத்தையும் வலிமையையும் அளிக்கும்படி, நீர் எங்களை உலகிலிருந்து வெளியே அழைத்திருக்கிறீர். அன்பு ஆண்டவரே, என் வாழ்வை உமக்குத் திறந்து, உலகம் என்மீது சுமத்தும் பல்வேறு கவனச்சிதறல்களும் பரபரப்புகளும் ஓயத் தொடங்க வேண்டும் என்று வேண்டுகிறேன். நான் எப்போதும் உமது மென்மையான குரலைக் கேட்டு, உம்மில் மட்டுமே காணப்படும் மௌனமான இளைப்பாற்றுதலின் இடத்திற்கு உம்மைப் பின்தொடர்ந்து செல்வேனாக. இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

கடவுளின் மாட்சி

பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் வாரம் — செவ்வாய்க்கிழமை

“நான் செய்யும்படி நீர் எனக்குக் கொடுத்த பணியை நிறைவேற்றி, மண்ணுலகில் உம்மை மாட்சிமைப்படுத்தினேன். தந்தையே, உலகம் தோன்றுவதற்கு முன்பே நான் உம்மோடு கொண்டிருந்த மாட்சியால் இப்போது உமது முன்னிலையில் என்னை மாட்சிமைப்படுத்தும்.” யோவான் 17:4–5

லொயோலா புனித இஞ்ஞாசியார், தமது தலைசிறந்த ஆன்மிகப் படைப்பான ஆன்மிகப் பயிற்சிகள் என்னும் நூலை ஓர் அடிப்படை உண்மையின் மீது அமைத்துள்ளார்: நம் ஆண்டவராகிய கடவுளைப் புகழவும், போற்றவும், அவருக்குப் பணிபுரியவும், இவற்றின் வழியாகத் தன் ஆன்மாவை மீட்டுக்கொள்ளவும் மனிதன் படைக்கப்பட்டுள்ளான். நமது வாழ்வின் “முதற்கொள்கையும் அடித்தளமும்” என்று இஞ்ஞாசியார் குறிப்பிடுவதன் சாரம் இதுவே. வேறு வார்த்தைகளில் சொல்வதானால், நமது வாழ்வின் நோக்கம் இரு கூறுகளைக் கொண்டது: முதலாவதாக, நமது வாழ்வால் கடவுளுக்கு இயன்ற அளவு மிகுந்த மாட்சியை அளிக்க நாம் நாட வேண்டும். இரண்டாவதாக, இந்த ஒரே நோக்கில் கவனம் செலுத்துவதன் விளைவு நமது ஆன்மாக்களின் மீட்பாகும்.

மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள நற்செய்திப் பகுதியில், விண்ணகத் தந்தையை மாட்சிப்படுத்தியதன் வழியாகத் தாம் இவ்வுலகில் வாழ்ந்த மனித வாழ்வை நிறைவாக நிறைவேற்றியதைப் பற்றி இயேசு பேசுகிறார். தந்தை தமக்குக் கொடுத்த பணியைச் செய்து முடித்ததன் வழியாக அவர் இதை நிறைவேற்றினார்.

உங்கள் வாழ்வுக்கான நோக்கத்தை நீங்கள் தேடிக்கொண்டிருந்தாலோ, உங்கள் வாழ்வின் பொருளைக் கண்டறிய முயன்றுகொண்டிருந்தாலோ, இனி வேறெங்கும் தேட வேண்டாம். மேலே உள்ள இயேசுவின் வார்த்தைகள் உங்கள் வாழ்வுக்கான மிகச் சிறந்த “முதற்கொள்கையையும் அடித்தளத்தையும்” வழங்குகின்றன. நம் ஆண்டவரின் இந்தச் செய்தியை மூன்று பாடங்களாகப் பிரித்துப் பார்க்கலாம்.

முதலாவதாக, உங்கள் வாழ்வுக்கெனத் தந்தை உண்மையிலேயே ஒரு திட்டத்தை வைத்திருக்கிறார். அந்தத் திட்டத்தைக் கண்டறிய நீங்கள் முயல்கிறீர்களா? உங்கள் வாழ்வுக்கென ஓர் இறைத்திட்டம் இருக்கிறது என்பதை அறிவதே அதை நிறைவேற்றுவதற்கான முதல் படி. கடவுளின் திட்டத்தை நீங்கள் அறியாவிட்டால், அதை நிறைவேற்றுவது கடினமாக இருக்கும். ஆகவே, ஒவ்வொரு நாளும் இந்தத் திட்டத்தைப் பகுத்தறிய நீங்கள் முயல்கிறீர்களா?

இரண்டாவதாக, உங்கள் அன்றாட வாழ்வில் கடவுள் உங்களிடம் விரும்புவது என்ன என்பதைப் பகுத்தறிந்த பின், அவருடைய திருவுளத்தை நீங்கள் நிறைவேற்ற வேண்டும். சில வேளைகளில், கடவுள் நம்மிடம் விரும்புவதில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே நிறைவேற்ற முயலும் கண்ணியில் நாம் விழுந்துவிடுகிறோம். இந்த அணுகுமுறையில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், நாம் உண்மையிலேயே நிறைவேற்றக்கூடியது கடவுளின் திருவுளத்தில் “ஒரு பகுதியை” மட்டுமே என்பதுதான். ஆனால் அது போதாது. நாம் முழுமையை இலக்காகக் கொள்ள வேண்டும். நமது வாழ்வில் கடவுளின் திருவுளத்தை முழுமையாக நிறைவேற்ற நாம் முயல வேண்டும்.

மூன்றாவதாக, நமது வாழ்வில் கடவுள் ஒவ்வொரு நாளும் விரும்புவதை நம்மால் உண்மையிலேயே நிறைவேற்ற முடிந்தால், நமது வாழ்வு இயன்ற எல்லா வழிகளிலும் கடவுளை மாட்சிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், கடவுளின் மாட்சியில் பங்குபெறும் பேற்றையும் நாம் பெறுவோம். கடவுளின் மாட்சியில் பங்குபெறுவது என்பது கடவுளின் வாழ்விலேயே பங்குபெறுவதாகும். அதாவது, கடவுள் நம்முள் வாழ்வார்; விண்ணகத்தின் மகிழ்ச்சிகளில் நாமும் பங்குபெறுவோம். இது இவ்வுலகிலேயே தொடங்கும். இந்த உலகில் நாம் கற்பனை செய்யக்கூடிய அனைத்தையும் கடந்த பேரின்பங்களில் பங்குபெற நாம் அழைக்கப்பட்டிருக்கும்போது, இவ்வுலக “மகிழ்ச்சிகளோடும்” இவ்வுலக இன்பங்களோடும் நாம் ஏன் நிறைவடைந்துவிட வேண்டும்?

இயேசு தமது மனித இயல்பில் தந்தையின் திருவுளத்தை முழுமையாக நிறைவேற்றியதை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். நம் ஆண்டவர் இறைத்தன்மை கொண்டவராக இருந்தபோதிலும், முழுமையான மனிதராகவும் இருந்தார். ஆகவே, உங்கள் மனிதப் போராட்டங்களையும் பலவீனங்களையும் அவர் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்கிறார். நீங்கள் எவற்றையெல்லாம் அனுபவிக்கிறீர்கள் என்பதை அவர் அறிவார்; வாழ்வில் நீங்கள் பின்பற்ற வேண்டிய முன்மாதிரியாக அவருடைய மனிதத்தன்மை விளங்குகிறது. அவருடைய மனித வாழ்வையும், ஒவ்வொரு நாளும் தம் தந்தையின் திருவுளத்தோடு ஒன்றித்து அவர் வாழ்ந்த விதத்தையும் சிந்தித்துப் பாருங்கள். உங்கள் வாழ்வில் தந்தையின் திருவுளத்தை முழுமையாக நிறைவேற்றும் இந்த உறுதியான பணிக்கு உங்களை அர்ப்பணியுங்கள்; நீங்களும் நம் ஆண்டவரின் மாட்சியில் பங்குபெறுவீர்கள்.

மாட்சிமைப்படுத்தப்பட்ட என் ஆண்டவரே, இப்போது நீர் உமது மனித இயல்புடன் விண்ணகத்தில் உமது தந்தையின் முழு மகிழ்ச்சியிலும் மாட்சியிலும் பங்குபெறுகிறீர். இவ்வாறு, மண்ணுலகில் நீர் வாழ்ந்த வாழ்வைப் பின்பற்றுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், விண்ணகத்தில் அதே மாட்சியில் பங்குபெறுவதற்கும் என்னை அழைக்கிறீர். அன்பு ஆண்டவரே, தந்தை என்னைச் செய்ய அழைக்கும் அனைத்தையும் நிறைவேற்ற எனக்குத் தேவையான அருளைத் தாரும். நானும் ஒருநாள் உமது மாட்சியில் பங்குபெறும்படி, என் வாழ்வு எல்லா வகையிலும் உம்மை முழுமையாகப் பின்பற்றுவதாக. இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

தீயோனைப் புறக்கணித்தல்

பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் வாரம் — புதன்கிழமை

“உமது வார்த்தையை நான் அவர்களுக்கு அளித்தேன். நான் உலகைச் சார்ந்திராததுபோல அவர்களும் உலகைச் சார்ந்திராததால் உலகம் அவர்களை வெறுத்தது. நீர் அவர்களை உலகிலிருந்து எடுத்துவிட வேண்டுமென்று நான் கேட்கவில்லை; மாறாக, தீயோனிடமிருந்து அவர்களைக் காத்தருள வேண்டுமென்றே கேட்கிறேன்.” யோவான் 17:14–15

வருந்தத்தக்க வகையில், தீயவன் உண்மையாகவே இருக்கிறான். படைக்கப்பட்டபோது தங்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட இயல்பான ஆன்மிக ஆற்றலைத் தக்கவைத்திருக்கும் வீழ்ந்துபோன வானதூதர்களில் அவனே மிக உயர்ந்தவன். தமது திருவுளத்திற்குப் பணிபுரிவதற்காகவே கடவுள் வானதூதர்கள் அனைவரையும் படைத்தார். இந்த வானதூதர்கள் ஒன்பது படிநிலைகளை அல்லது “அணிகளைச்” சேர்ந்தவர்கள் என்று மறைநூல் வெளிப்படுத்துகிறது. வீழ்ந்துபோன வானதூதர்களில் மிக உயர்ந்தவன் மற்றவர்களை வழிநடத்துகிறான்; மரபாக அவனுக்கு லூசிஃபர் அல்லது “அலகை” என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது.

வீழ்ந்துபோன இந்த வானதூதர்கள் தக்கவைத்திருக்கும் இயல்பான ஆன்மிக ஆற்றல்களில் ஒன்று, நம்மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதும் நம் மனத்தில் எண்ணங்களைத் தூண்டுவதுமாகும். கடவுளின் உண்மையை நமக்கு அறிவிக்கும் தூதர்களாகவே அவர்கள் படைக்கப்பட்டனர்; ஆனால், வீழ்ந்துபோன நிலையில், அதற்குப் பதிலாகக் குழப்பத்தையும் பொய்களையும் நம்மிடம் விதைக்க முயல்கிறார்கள். எனவே, அவர்களுடைய பொய்களை நிராகரித்துக் கடவுளின் குரலுக்கு மட்டுமே செவிகொடுக்கும்படி, தீயவனும் வீழ்ந்துபோன மற்ற வானதூதர்களும் நம்மிடம் எவ்வாறு பேசுகிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் உதவியாக இருக்கும்.

ஆவிகளைப் பகுத்தறிவதற்கான தமது விதிகளில், புனித லொயோலா இஞ்ஞாசியார் இவ்வாறு விளக்குகிறார்: ஒருவர் “ஒரு சாவான பாவத்திலிருந்து மற்றொரு சாவான பாவத்திற்குச்” சென்றுகொண்டிருக்கும்போது, தீயவனும் மற்ற பேய்களும், அந்தப் பாவத்தின் கட்டுப்பாட்டில் அவரை உறுதியாக வைத்திருப்பதற்காக, அவர் தமது பாவத்திலிருந்து பெறும் “இன்பமாகத் தோன்றுபவற்றையும்” “புலனின்பங்களையும்” அவரது கற்பனையில் தொடர்ந்து முன்வைக்கிறார்கள். ஆனால், ஒருவர் “தம் பாவங்களை நீக்குவதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டு, நல்ல நிலையிலிருந்து இன்னும் சிறந்த நிலைக்கு உயர்ந்துகொண்டிருக்கும்போது,” தீயவனும் மற்ற பேய்களும் எதிர்மாறாகச் செயல்படுகிறார்கள். தூய்மையை நாடும் பயணத்தில் அவர் “தொடர்ந்து செல்லாதபடி, பொய்யான காரணங்களால் அமைதியைக் குலைத்து, அவரை வதைத்து, வருத்தமடையச் செய்து, தடைகளை ஏற்படுத்துவார்கள்.” கடவுளும் நல்ல வானதூதர்களும் இதற்கு எதிர்மாறாகச் செயல்படுவார்கள். பாவத்தில் மூழ்கியிருப்பவர்களை அதிலிருந்து விலக்கி அழைத்துவருவதற்காக, கடவுளும் நல்ல வானதூதர்களும் “எதிர்முறையைப் பயன்படுத்தி, பகுத்தறிவின் வழியாக அவர்களுடைய மனச்சான்றை உறுத்திக் குத்துவார்கள்.” மேலும், ஒருவர் உண்மையாகவே தூய்மையில் வளர்ந்துகொண்டிருக்கும்போது, கடவுளும் நல்ல வானதூதர்களும் “அவர் நன்மை செய்வதில் தொடர்ந்து முன்னேறும்படி, துணிவையும் வலிமையையும், ஆறுதல்களையும், கண்ணீரையும், உள்ளத் தூண்டுதல்களையும், அமைதியையும் அளித்து, அவரது பாதையை எளிதாக்கி, எல்லாத் தடைகளையும் அகற்றுவார்கள்” (காண்க mycatholic.life/ignatius).

ஆவிகளைப் பகுத்தறிவது குறித்த இந்த ஆன்மிகப் படிப்பினைகள் மிகுந்த மதிப்புடையவை. பாவத்திற்கு எதிரான உங்கள் அன்றாடப் போராட்டத்திலும், புனிதத்தை நாடும் உங்கள் அன்றாட முயற்சியிலும் இவை உங்களுக்கு உதவும். தீயோனின் வஞ்சகங்களைப் புரிந்துகொள்வதும், கடவுள் அளிக்கும் அருளின் உந்துதல்களைப் பகுத்தறிவதும் நமது அன்றாட வாழ்வுக்குத் தெளிவையும், நமது செயல்கள் அனைத்திற்கும் வழிகாட்டுதலையும் அளிக்கின்றன. நம் ஆண்டவர் தீயோனின் செயல்பாட்டை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார், உங்களுக்காக வேண்டியிருக்கிறார், உங்கள் வாழ்வில் இந்தப் பொய்களையும் வஞ்சகங்களையும் எதிர்த்துப் போராட நீங்கள் முயலும்போது உங்களுக்கு உதவுவார் என்பதே மேலே உள்ள மறைநூல் பகுதி வெளிப்படுத்தும் நற்செய்தியாகும்.

கடவுளின் குரலையும் தீயவனின் பொய்களையும் பகுத்தறியக் கற்றுக்கொள்வதன் முக்கியத்துவத்தை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். கடவுளை இன்னும் பிரமாணிக்கமாகப் பின்பற்றும்படி, அவரது குரலைப் பகுத்தறிய முயலுங்கள். தீயவனின் தாக்கத்திற்கு ஆளாகாமல், அவனை நேரடியாக நிராகரிக்கும்படி, அவனுடைய பொய்களைப் பகுத்தறியவும் முயலுங்கள். உங்கள் வாழ்வில் நிகழும் இந்த ஆன்மிக அனுபவங்களை இன்னும் கூர்மையாகப் பகுத்தறிய உங்களை அர்ப்பணியுங்கள்; இயேசுவின் இந்த இறைவேண்டல் உங்களை அவரது திருவுளத்தின்படி வழிநடத்த அனுமதியுங்கள்.

எல்லாம் வல்ல என் ஆண்டவரே, தீயோனை நீர் வென்றுவிட்டீர்; அவனுடைய பொய்களையும் வஞ்சகங்களையும் வெல்வதற்குத் தேவையான எல்லா அருளையும் எனக்கு அளிக்கிறீர். உமது குரலைப் பகுத்தறிய என் மனத்தைத் திறந்தருளும். தீயோனின் குரலையும் தெளிவாக அடையாளம் காணச் செய்தருளும். இதனால் நான் முழு இதயத்தோடு உம்மைத் தேர்ந்துகொண்டு, தீயோன் என்னிடம் சொல்ல முயலும் அனைத்தையும் நிராகரிப்பேனாக. இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

அன்பை வெளிப்படுத்தும் உடல் அசைவுகள்

பாஸ்கா காலம் ஏழாம் வாரம் வியாழக்கிழமை

இயேசு வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்து இவ்வாறு இறைவேண்டல் செய்தார்: “இவர்களுக்காக மட்டுமல்ல, இவர்களுடைய வார்த்தையின் வழியாக என்னை நம்பப்போகிறவர்களுக்காகவும் வேண்டுகிறேன். அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாய் இருப்பார்களாக. தந்தையே, நீர் என்னிலும் நான் உம்மிலும் இருப்பதுபோல அவர்களும் நம்மில் இருப்பார்களாக. இதனால் நீரே என்னை அனுப்பினீர் என்று உலகம் நம்பும்.” யோவான் 17:20–21

கடந்த இரண்டு வாரங்களாக, யோவான் நற்செய்தியின் 14–17 அதிகாரங்களிலிருந்து தொடர்ந்து வாசித்து வருகிறோம். இந்த அதிகாரங்கள் இயேசு இறுதி இரவுணவின்போது ஆற்றிய உரைகளைக் கொண்டுள்ளன; ஒருவகையில், இயேசுவின் இறுதிப் போதனையை நமக்கு வழங்குகின்றன. கடந்த வாரம் நாம் வாசித்து வந்த 17ஆம் அதிகாரம், இயேசு தம் சீடர்களுக்காகவும், சீடர்களின் போதனையின் வழியாகத் தம்மீது “நம்பிக்கை கொள்ளவிருக்கும்” நம் அனைவருக்காகவும் செய்த இறுதி இறைவேண்டலை நம் முன் வைக்கிறது. 17ஆம் அதிகாரத்திலிருந்து நாம் வாசிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும், திருப்பலி வாசக நூல், “இயேசு தம் கண்களை விண்ணகத்தை நோக்கி உயர்த்தி, இவ்வாறு இறைவேண்டல் செய்தார்…” என்ற சொற்றொடருடன் வாசகத்தைத் தொடங்குகிறது. இந்த வரி 17:1 வசனத்தைத் தழுவி அமைக்கப்பட்டது; இயேசுவின் இறைவேண்டலின் பல்வேறு பகுதிகள் திருப்பலியில் வாசிக்கப்படும் ஒவ்வொரு முறையும் அவற்றை அறிமுகப்படுத்த இது பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இயேசு இறைவேண்டல் செய்தபோது விண்ணகத்தை அண்ணாந்து நோக்கியது நம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. நிச்சயமாக, விண்ணகம் வானத்தில் ஓர் இடத்தில் அமைந்திருக்கவில்லை; ஏனெனில் விண்ணகம் ஓர் ஆன்மிக எதார்த்தம். தந்தை வானத்தில் ஏதோ ஓர் இடத்தில் இருப்பவர் அல்ல; அவர் எங்கும் நிறைந்திருப்பவர், அதாவது எல்லா இடங்களிலும் எல்லாக் காலங்களிலும் இருப்பவர். இருப்பினும், இயேசு தந்தையிடம் இறைவேண்டல் செய்யும்போது தம் கண்களை மேல்நோக்கி உயர்த்துகிறார். இதில் நமக்கு ஒரு சிறந்த பாடம் உள்ளது.

சில வேளைகளில், நாம் உடலை வைத்திருக்கும் நிலை முக்கியமானது. எடுத்துக்காட்டாக, நாம் மரியாதை செலுத்த வேண்டிய ஒருவர் அறைக்குள் வரும்போது, வழக்கமாக எழுந்து நின்று அவரை வரவேற்கிறோம். அத்தகைய சூழலில், படுக்கையிலோ சாய்விருக்கையிலோ சாய்ந்தபடியே இருப்பது மரியாதைக் குறைவாக இருக்கும். அதுபோலவே, திருப்பலியில் வசீகரத்தின்போது நாம் கால் மேல் கால் போட்டு, சாய்ந்து அமர்ந்திருப்பதில்லை; மாறாக, முழந்தாளிட்டு ஆராதிக்கிறோம். மேலும், ஒருவரை முதன்முறையாகச் சந்தித்து வாழ்த்தும்போது, நாம் தரையைப் பார்ப்பதில்லை; மாறாக, அவரது கண்களைப் பார்க்கிறோம்.

“தம் கண்களை விண்ணகத்தை நோக்கி உயர்த்திய” இயேசுவின் செயல், வானத்தில் தந்தையைக் காணலாம் என்று அவர் நினைத்ததால் நிகழ்ந்ததல்ல; மாறாக, மரியாதையாலும் அன்பாலும், தந்தையின் மாண்பை ஏற்றுப் போற்றும் விதமாகவும் அவர் அவ்வாறு செய்தார். நாம் நம் உடலை வைத்திருக்கும் நிலையைக் குறித்தும், அதன் வழியாக மற்றவர்களுக்கு, குறிப்பாக இறைவேண்டலில் கடவுளுக்கு, நாம் வெளிப்படுத்தும் செய்தியைக் குறித்தும் இது நமக்குக் கற்றுத்தர வேண்டும்.

நீங்கள் இறைவேண்டல் செய்யும்போது என்ன செய்கிறீர்கள்? எந்த நேரத்திலும், எந்த உடல் நிலையிலும் நீங்கள் இறைவேண்டல் செய்யலாம் என்றாலும், உங்கள் சொற்களால் மட்டுமல்லாமல் நீங்கள் மேற்கொள்ளும் உடல் நிலையாலும் கடவுளிடம் பேசுவது மிகச் சிறந்த பழக்கமாகும். முழந்தாளிடுதல், இறைவேண்டலில் கைகளை உயர்த்துதல், உங்கள் ஆண்டவர்முன் நெடுஞ்சாண்கிடையாக விழுதல், கவனத்துடன் நிமிர்ந்து அமர்ந்திருத்தல் போன்ற அனைத்தும் உங்கள் அன்பைக் கடவுளுக்கு வெளிப்படுத்தும் வழிகளாகும்.

இன்று, இயேசு செபிக்கும் இந்தக் காட்சியைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். விண்ணகத்தில் உள்ள மாட்சியும் எல்லாம் வல்லமையும் கொண்ட தந்தையைத் தம் உடல் அசைவால் போற்றும் வகையில், இயேசு தம் திருவிழிகளை மேல்நோக்கி உயர்த்தியபோது எவ்வளவு கவனத்துடன் இருந்திருப்பார் என்பதை உற்றுநோக்குங்கள். இயேசுவின் பக்தி, ஆழ்ந்த ஈடுபாடு, மரியாதை, பற்றி எரியும் அன்பு ஆகியவற்றைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். செபத்தின் இந்தப் புனிதமான உடல் அசைவையும் தந்தையின்மீது அவர் கொண்டிருந்த கவனத்தையும் பின்பற்றுங்கள். உங்கள் அன்பை உடலாலும் வெளிப்படுத்துவது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை உங்களுக்கு நினைவூட்டிக் கொள்ளுங்கள்.

விண்ணகத்திலுள்ள என் தூய தந்தையே, உமது மகன் இயேசுவோடு இணைந்து, மாண்பும் அன்பும் மரியாதையும் கொண்டு என் கண்களையும் இதயத்தையும் என் வாழ்வு முழுவதையும் உம்மை நோக்கி உயர்த்துகிறேன். நான் எப்போதும் உம்மைக் கவனித்துச் செவிமடுத்து, உமது மாட்சிமைக்கு உரிய பக்தியை எந்நாளும் உமக்குக் காட்டுவேனாக. என் அன்பு இயேசுவே, விண்ணகத் தந்தையிடம் நீர் கொண்டுள்ள அன்புக்காக உமக்கு நன்றி. என் வாழ்வில் உம்மையும் உமது நிறைவான அன்பையும் பின்பற்ற எனக்குத் தேவையான அருளைத் தந்தருளும். இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

உண்மையான அன்பு

பாஸ்கா காலம் ஏழாம் வாரம் வெள்ளிக்கிழமை

“உண்மையாகவே, உண்மையாகவே நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்: நீ இளமையாய் இருந்தபோது, நீயே உனக்கு ஆடை அணிந்துகொண்டு, நீ விரும்பிய இடத்திற்குச் செல்வது வழக்கம்; ஆனால் நீ முதுமை அடையும்போது, உன் கைகளை நீட்டுவாய்; வேறொருவர் உனக்கு ஆடை அணிவித்து, நீ செல்ல விரும்பாத இடத்திற்கு உன்னை அழைத்துச் செல்வார்.” எத்தகைய சாவினால் அவர் கடவுளை மாட்சிப்படுத்துவார் என்பதைக் குறிக்கவே இயேசு இவ்வாறு கூறினார். இதைச் சொன்ன பின், அவரிடம், “என்னைப் பின்தொடர்” என்றார். யோவான் 21:18–19

இயேசு தம் சீடர்களுக்குத் தோன்றிய இந்த மூன்றாவது முறையில், பேதுருவுடன் மூன்று கட்டங்களாக உரையாடுகிறார். தம்மை அன்பு செய்கிறாரா என்று இயேசு பேதுருவிடம் கேட்கும் ஒவ்வொரு முறையும், தாம் அவரை அன்பு செய்வதாகப் பேதுரு பதிலளிக்கிறார். ஒவ்வொரு முறையும் இயேசு, “என் ஆட்டுக்குட்டிகளுக்கு உணவூட்டு,” “என் ஆடுகளை மேய்த்திடு,” “என் ஆடுகளுக்கு உணவூட்டு” என்று மறுமொழி கூறுகிறார். மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பகுதி, இயேசு பேதுருவுடன் நிகழ்த்திய உரையாடலை மிகவும் வலிமையான சொற்களுடன் நிறைவு செய்கிறது. பேதுரு முதிர்வயது அடையும்போது, “வேறொருவர் உனக்கு ஆடை அணிவித்து, நீ போக விரும்பாத இடத்திற்கு உன்னை அழைத்துச் செல்வார்” என்று இயேசு அவரிடம் கூறுகிறார். இறுதியில் பேதுரு தமக்காக உயிரைக் கொடுப்பதன் வழியாகத் தம்மீது கொண்ட அன்பை வெளிப்படுத்துவார் என்பதையே இயேசு இவ்வாறு கூறினார். நாம் அறிந்துள்ளபடி, பேதுரு இறுதியில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார் என்று மரபு கூறுகிறது. இயேசு இறந்த அதே முறையில் இறப்பதற்குத் தாம் தகுதியற்றவர் என்று பேதுரு உணர்ந்ததால், அவரது வேண்டுகோளின்படி அவர் தலைகீழாகச் சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.

இயேசுவுக்கும் பேதுருவுக்கும் இடையிலான இந்த உரையாடலைச் சிந்தித்துப் பார்க்கும்போது, அன்பைப் பற்றிய இயேசுவின் புரிதல், இன்று பலர் அதைப் புரிந்துகொள்ளும் விதத்திலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டிருப்பது தெளிவாகிறது. தமக்காகப் பேதுரு உயிரைக் கொடுப்பார் என்று இயேசு கூறியதோடு மட்டுமல்லாமல், ஒருநாள் பேதுரு செய்யவிருந்த இந்த அன்புச் செயலுக்குத் தமது ஒப்புதலையும் தெளிவாக அளித்தார். பொதுவாக, நாம் ஒருவரை அன்பு செய்யும்போது, அவருக்கு இத்தகையதொரு முடிவு நேராமல் தடுக்க நம்மால் இயன்ற அனைத்தையும் செய்வோம். உண்மையில், நம் அன்புக்குரிய ஒருவர் துன்புறும்போது, அந்தத் துன்பத்திலிருந்து அவரை விடுவிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க நம்மால் இயன்ற அனைத்தையும் செய்வோம். அப்படியானால், எந்த அணுகுமுறை மிகுந்த அன்புடையது?

நம்மில் பெரும்பாலானோர் காண்பதிலிருந்து வேறுபட்ட விதத்தில் இயேசு துன்பத்தைக் காண்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. உயர்ந்ததொரு நோக்கத்திற்காகத் துன்பத்தை மனமுவந்து ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, அது அன்புக்கு எதிரானதல்ல என்பதே இயேசுவின் பார்வை. துன்பம் தன்னளவில் மதிப்புடையதல்ல. ஆனால் மற்றொருவர்மீது கொண்ட அன்பினால் துன்பத்தைத் தியாகமாக ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, அது அளப்பரிய வல்லமையைப் பெற முடியும். தம்மீது கொண்ட அன்பினால் ஒருநாள் உயிரைக் கொடுக்கவிருந்த பேதுருவுக்கு இயேசு தமது ஆதரவைத் தெளிவாக அளித்தபோது, பேதுருவின் சிலுவையால் பெறப்படவிருந்த நித்தியப் பேற்றையே அவர் கருத்தில் கொண்டிருந்தார். பேதுரு எதிர்காலத்தில் ஏற்கவிருந்த தியாகத் துன்பத்தைக் கண்டு இயேசு பின்வாங்கவில்லை என்பது, பேதுருவின்மீது இயேசு கொண்டிருந்த இன்னும் நிறைவான அன்பின் மிகத் தெளிவான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.

உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் அனுபவிக்கும் துன்பங்களைப் பற்றிய உங்கள் மனப்பான்மையை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். அவர்களுடைய துன்பங்களிலிருந்து அவர்களை விடுவிப்பதே உங்கள் முதன்மையான குறிக்கோளாக இருப்பதைக் காண்கிறீர்களா? அல்லது அவர்களுடைய துன்பங்கள்கூட அவர்களது சொந்தத் தூய்மைக்கும் பிறருக்கு அருள் கிடைப்பதற்கும் ஊற்றாக மாறக்கூடும் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறீர்களா? இயேசு துன்பத்தைக் காண்பதுபோல நீங்களும் காண முயலுங்கள். உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் தங்கள் துன்பங்களைக் கிறிஸ்துவின் சிலுவையுடன் ஒன்றிக்கும்போது வெளிப்படுத்தக்கூடிய தியாக அன்பைப் பாருங்கள். அன்பின் அந்தப் புனிதக் கொடையை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள உதவும் பணிக்கு உங்களை அர்ப்பணிக்க முயலுங்கள்.

மிகுந்த பரிவுள்ள என் இயேசுவே, எங்கள் அனைவர் மீதும் நீர் கொண்டுள்ள பேரன்பினால், எங்கள் துன்பங்களை உமது சிலுவையோடு நாங்கள் இணைக்க வேண்டுமென விரும்புகிறீர்; இவ்வாறு எல்லாத் துன்பங்களும் உமது மீட்பளிக்கும் அன்பில் பங்குபெறுகின்றன. உம்மீது கொண்ட அன்பினால் என் வாழ்வின் துன்பங்களை நான் ஏற்றுக்கொள்வதோடு மட்டுமல்லாமல், நான் அன்பு செய்பவர்களும் அன்பினால் தாங்கள் சுமக்கும் சிலுவைகளை ஏற்றுக்கொண்டு, தியாக வாழ்வு வாழ அவர்களுக்கு உதவவும் எனக்குத் தேவையான அருளைத் தந்தருளும். இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

புனிதமான வியப்பு

பாஸ்கா காலத்தின் ஏழாம் வாரச் சனிக்கிழமை

இவற்றுக்குச் சான்று பகர்ந்து, இவற்றை எழுதியவரும் இந்தச் சீடரே; அவரது சான்று உண்மையானது என்று நாங்கள் அறிவோம். இயேசு செய்த இன்னும் பல செயல்களும் உள்ளன. அவற்றை ஒவ்வொன்றாக விவரித்து எழுதினால், எழுதப்படும் நூல்களை உலகம் முழுவதும்கூட கொள்ள முடியாது என்று நினைக்கிறேன். யோவான் 21:24–25

பாஸ்கா காலத்தை நாம் நிறைவு செய்யும் இவ்வேளையில், புனித யோவான் நற்செய்தியின் நிறைவுப் பகுதி நமது சிந்தனைக்காக வழங்கப்படுகிறது. பாஸ்கா காலம் முழுவதும் யோவான் நற்செய்தி மைய இடம் பெற்றிருந்ததை நினைவுகூருங்கள். எனவே, கடந்த பல வாரங்களாக ஒவ்வொரு நாளும் திருப்பலிக்குரிய நற்செய்திப் பகுதியை நீங்கள் செப உணர்வுடன் வாசித்து வந்திருந்தால், இந்தப் புனித நற்செய்தியில் நீங்கள் உண்மையாகவே ஆழ்ந்திருக்கிறீர்கள்.

புனித யோவான் நற்செய்தி, மற்ற மூன்று ஒத்தமைவு நற்செய்திகளிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. யோவானின் மொழிநடை இறைமறை அனுபவமும் குறியீடுகளும் நிறைந்தது. இயேசுவின் இறைத்தன்மையை வெளிப்படுத்தும் ஏழு “அடையாளங்களாக” ஏழு புதுமைகளை யோவான் முன்வைக்கிறார். இயேசு, இருப்பவர் நானே என்றும், தந்தையின் மகன், திராட்சைக்கொடி, வாழ்வளிக்கும் உணவு, உலகின் ஒளி, நித்திய வாக்கு என்றும், இன்னும் பலவாறாகவும் அடையாளம் காட்டப்படுகிறார். உலகின் மீட்புக்காக இயேசு சிலுவை என்னும் தம் அரியணையில் அமரும் மாட்சியின் நேரமாக அவர் சிலுவையில் அறையப்படுவதை யோவான் சுட்டிக்காட்டுகிறார். நற்கருணையைப் பற்றிய யோவானின் போதனையும் உண்மையிலேயே ஆழமானது.

“இயேசுவே மெசியா, இறைமகன் என்று நீங்கள் நம்புவதற்கும், இந்த நம்பிக்கையின் வழியாக அவரது பெயரால் வாழ்வு பெறுவதற்குமே” தாம் நற்செய்தியை எழுதியதாக யோவான் கூறுகிறார் (யோவான் 20:31). யோவான் நம் ஆண்டவரை ஆழமாக அன்பு செய்தார் என்பதும், இயேசு மண்ணுலகில் வாழ்ந்தபோது பெற்ற நேரடி அனுபவங்களின் வழியாக மட்டுமல்லாமல், தமது பிற்காலத்தில் ஆழ்ந்த செப வாழ்வின் வழியாகவும் அவரைப் புரிந்துகொண்டார் என்பதும் தெளிவாகிறது. செபத்தின் வழியாக யோவான் பெற்ற இந்தப் புரிதலுக்குள் வாசகர் எளிதாக ஈர்க்கப்படும் வகையில், அவரது ஆழ்ந்த புரிதலும் இறைமறை அனுபவ அறிவும் எடுத்துரைக்கப்படுகின்றன.

இயேசுவைப் பற்றிய தமது சாட்சியத்தை யோவான் நிறைவுசெய்யும்போது, நாம் ஆழ்ந்து சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்றைக் கூறுகிறார். தாமோ மற்றவர்களோ பதிவு செய்யாத பல செயல்களை இயேசு செய்தார் என்றும், அவை அனைத்தையும் எழுதினால், எழுதப்படும் நூல்களை உலகம் முழுவதுமே கொள்ளாது என்றும் அவர் கூறுகிறார். முதலில், எழுதப்பட்டுள்ள அனைத்துமே வாழ்நாள் முழுவதும் இறைவேண்டலுடன் கற்றறிவதற்கான ஊற்றாக அமையக்கூடியவை. யோவான் நற்செய்தியின் பொருளை மட்டுமேகூட ஒருபோதும் முழுமையாகக் கண்டறிந்து முடித்துவிட முடியாது. இப்போது யோவான் நற்செய்தியின் இந்த இறுதி வரியைச் சிந்தித்து, ஒரு கணம் அதைச் சொற்பொருளிலேயே எடுத்துக்கொள்ள முயலுங்கள். இயேசு செய்த அனைத்தையும் பதிவுசெய்யும் நூல்களை உலகம் முழுவதுமே கொள்ளாது என்ற அந்தக் கூற்று சொற்பொருளிலேயே உண்மையானால், அது நம்மைப் புனிதமான வியப்பில் ஆழ்த்த வேண்டும். உண்மையில், இது உண்மையாக இருக்க வேண்டியதன் காரணம், இயேசு தாம் தொட்ட ஒவ்வொரு மனத்திலும் இதயத்திலும் செய்தவை உண்மையிலேயே விவரிக்க இயலாதவை என்பதுதான். நூல்தொகுதிகளுக்கு மேல் நூல்தொகுதிகள் எழுதினாலும் அவற்றை முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. ஆன்மாக்களை மீட்பதும், மக்களைப் பாவத்திலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் விடுவிப்பதும், நிலைவாழ்வை நோக்கி அவர்களை வழிநடத்துவதுமான அவரது தெய்வீகச் செயல், வலுவற்ற நம் மனங்கள் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய எல்லையைக் கடந்தது.

இன்று, புனித யோவானின் நற்செய்தியை ஆழ்ந்து சிந்தியுங்கள். இந்தப் பாஸ்கா காலத்தையும் யோவான் நற்செய்தி வாசிப்பையும் நாம் நிறைவுசெய்யும் இவ்வேளையில், நம் தெய்வீக ஆண்டவரிடம் திரும்பியவர்களின் வாழ்வில் அவர் ஆற்றும் எல்லையற்ற செயல்களை வியந்து அமைதியாக அமர்ந்திருங்கள். அவர்களது வாழ்வில் நம் ஆண்டவர் மிகுந்த அக்கறையுடனும் அன்புடனும் நிகழ்த்திய அருளின் ஒவ்வொரு செயல்பாட்டையும் எண்ணிப் பாருங்கள். மனிதரான நித்திய வாக்கு, மெசியா, ‘இருக்கிறவர் நானே’ என்னும் மாட்சிமைமிக்கவர், தந்தையின் மகன் எனவும், நம் கடவுளும் அரசருமான அவருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள மற்ற எல்லாப் பெயர்களாலும் அழைக்கப்படுபவரை நீங்கள் நித்தியத்திற்கும் தியானித்துக்கொண்டிருப்பீர்கள் என்பதை ஆழ்ந்து சிந்தியுங்கள். இயேசு செய்த அனைத்தையும் இறைவேண்டலுடன் ஆழ்ந்து சிந்திப்பதில் தம் வாழ்நாளைச் செலவிட்டதால், புனித யோவான் நம் ஆண்டவரை அன்புசெய்து, அவரை ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டார். இந்தப் புனிதமான சிந்தனையில் தொடர்ந்து உங்களை ஈடுபடுத்துங்கள்; அப்போது புனிதமான வியப்புடன் இந்தத் தியானத்திற்குள் நீங்கள் இன்னும் ஆழமாக ஈர்க்கப்படுவீர்கள்.

மெசியாவாகிய இயேசுவே, உமது அழகிலும் மாட்சியிலும் தூய்மையிலும் நீர் உண்மையிலேயே எங்கள் புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டவர். கடவுளிடமிருந்து கடவுளாகவும் ஒளியிலிருந்து ஒளியாகவும் இருப்பவர் நீரே. ‘இருக்கிறவர் நானே’ என்னும் மகத்துவமிக்கவர் நீரே; உலகிலுள்ள எல்லா நூல்களாலும் உமது மாட்சிமையின் ஆழத்தைத் தகுந்த முறையில் விவரிக்க இயலாது. ஆழ்ந்த ஆன்மிகப் புரிதல் என்னும் கொடையால் என் மனத்தையும் இதயத்தையும் நிரப்பியருளும். இதனால் நற்செய்தியாளரான புனித யோவானைப் போல நானும் உம்மைக் குறித்த தூய வியப்பிற்குள் இடைவிடாது ஈர்க்கப்படுவேனாக. இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

தூய ஆவியாரின் காலம்

தூய ஆவியார் பெருவிழா ஞாயிறு (ஆண்டு A)

திடீரென, வலிமையான காற்று வேகமாக வீசுவதுபோன்ற ஓர் ஒலி வானிலிருந்து எழுந்து, அவர்கள் இருந்த வீடு முழுவதையும் நிரப்பியது. அப்போது நெருப்பைப் போன்ற நாவுகள் அவர்களுக்குத் தோன்றி, பிரிந்து, அவர்கள் ஒவ்வொருவர்மீதும் வந்து தங்கின. அவர்கள் அனைவரும் தூய ஆவியாரால் நிரப்பப்பட்டு, ஆவியார் அவர்களுக்கு அருளியபடியே வெவ்வேறு மொழிகளில் பேசத் தொடங்கினார்கள். திருத்தூதர் பணிகள் 2:2–4

அந்த நிகழ்வோடு திருஅவை பிறந்தது. இன்று நாம் தூய ஆவியார் பெருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறோம். பல வகைகளில் இது கிறிஸ்துவின் பணியின் நிறைவாக அமைந்தது. வாழ்வோருக்கும் இறந்தோருக்கும் தீர்ப்பளித்து, தமது நிலையான அரசை நிறுவுவதற்காக அவர் தமது முழு மாட்சியோடு மீண்டும் வரும்போது, காலத்தின் முடிவில் அவரது பணி உச்சத்தை அடையும். ஆனால் இப்போது, நம்மீது முழுமையாக இறங்கிவந்துள்ள தூய ஆவியாரின் ஆளுகையின் கீழ் நாம் வாழ்கிறோம். அவர் நம்மை உருமாற்றி, இயேசுவின் இறுதியான, மாட்சிமிக்க வருகைக்கு நம்மைத் தயாரித்துக்கொள்ள வழிவகுக்கிறார்.

மூவொரு கடவுள் உண்மையிலேயே நம்பிக்கையின் மறைபொருளாக இருக்கிறார். நமது வரம்புக்குட்பட்ட புரிதலின்படி, ஒரே கடவுள் மூன்று ஆட்களாக இருக்கிறார் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். அவர் தந்தை, மகன், தூய ஆவியார் ஆவார். ஒவ்வொருவரும் தனித்த ஆளாக இருக்கின்றனர். ஒவ்வொருவரும் ஒரே இறை இயல்பில் முழுமையாகப் பங்குகொள்கின்றனர். அவர்கள் முழுமையான ஒருமைப்பாட்டுடன் செயல்பட்டாலும், ஒவ்வொருவரும் தமக்கே உரிய தனிப்பட்ட பணியை நிறைவேற்றுகின்றனர். தந்தையே மகனை உலகிற்கு அனுப்பி, அனைவரின் மீட்புக்காகவும் அவர் தமது உயிரைக் கொடுக்க வேண்டுமெனத் திருவுளம் கொண்டார். அனுப்பப்பட்ட மகன், மனித இயல்பை இறை இயல்போடு இணைத்துத் தந்தையின் திருவுளத்தை முழுமையாக நிறைவேற்றினார். தூய ஆவியார், தந்தையும் மகனும் வாக்களித்தவர்; அவர்களிடமிருந்து புறப்பட்டு நம்மீது இறங்கிவருபவர். அவர் நமக்கு உயிரூட்டி, அதிதூய மூவொரு கடவுளின் வாழ்வில் நாம் பங்குபெற வழிவகுக்கிறார்.

இதைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருந்தால், அது அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும். வரம்புக்குட்பட்ட நமது அறிவால் கடவுளின் உண்மை நிலையின் ஒரு நிழலை மட்டுமே புரிந்துகொள்ள முடியும். ஆயினும், இந்த உண்மை நம்மை மனந்தளரச் செய்யக்கூடாது. மாறாக, கடவுளை நேருக்கு நேர் கண்டு, அவரது இறைவாழ்வின் மறைபொருளுக்குள் இன்னும் ஆழமாக நுழையும் அந்த நாளை ஆவலுடன் எதிர்நோக்க இது நம்மைத் தூண்ட வேண்டும்.

இன்று நாம் குறிப்பாக அதிதூய திரித்துவத்தின் மூன்றாம் ஆளாகிய தூய ஆவியார்மீது கவனம் செலுத்துகிறோம். தூய ஆவியாரின் இந்தக் காலத்தில் வாழ்வதற்கு நமக்குக் கிடைத்திருப்பது வியத்தகு கொடை. இயேசு இவ்வுலகில் நடந்த காலத்தில் வாழ்ந்திருந்தால் நன்றாக இருந்திருக்குமே என்று ஒருவேளை நீங்கள் நினைத்திருக்கலாம். ஆனால், தாம் செல்வது நல்லது என்று இயேசுவே கூறினார். ஏன்? ஏனெனில், அப்போதுதான் அவர் தமது துணையாளரான தூய ஆவியாரை, உங்களை முழு உண்மைக்குள் வழிநடத்தும் உண்மையின் ஆவியாரை அனுப்புவார். ஆகவே, நாம் இப்போது வாழும் தூய ஆவியாரின் காலமே உலகம் இதுவரை கண்ட காலங்களிலேயே மிகவும் பேறுபெற்ற காலமாகும். ஏனெனில், தூய ஆவியாரின் வல்லமையால் அதிதூய திரித்துவம் நம்முள் குடிகொள்வதை நாம் இப்போது பெற்றுக்கொள்ள முடிகிறது. கடவுளைப் பற்றி இறைவாக்கினர்கள் வழியாக மட்டுமே அறிவிக்கப்படும் நிலை இப்போது இல்லை. இயேசு கிறிஸ்துவில் மகனாகிய இறையாள் வழியாக மட்டுமே அவர் வெளிப்படுத்தப்படும் நிலையும் இப்போது இல்லை. இப்போது அவர் நமக்குள்ளும் வாழ முடியும்; நமது ஆன்மாக்களையே தமது உறைவிடமாக்க முடியும். விண்ணகமும் மண்ணகமும் நமது ஆன்மாக்களுக்குள் ஒன்றிணைகின்றன. இதைவிடப் பெரியது வேறெதுவும் இருக்க முடியாது.

தூய ஆவியார் உங்கள்மீது இறங்கிவரும்போது, தந்தையின் பிரசன்னத்தையும் மகனின் பிரசன்னத்தையும் கொண்டுவருகிறார். அவர்களைப் பிரிக்க முடியாது. ஆகவே, செப உணர்வுடன் நமக்குள் நோக்கும்போது, தமது திருவுளத்திற்குள் நம்மை வழிநடத்தும் தந்தையின் குரலை நாம் கண்டுணர்கிறோம். இவ்வுலகில் மகனுடைய உடலின் உறுப்பினர்களாக வாழ்ந்து, எல்லா வகையிலும் அவரைப் போல் ஆக நாம் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம்; மகனாகிய அந்த இறையாளை நாம் கண்டுணர்கிறோம். தூய ஆவியார் நம் அருள்மிகு அன்னையைத் தமது நிழலால் ஆட்கொண்டு, அவருக்குள் இறைமகன் கருவாக உருவாகச் செய்ததுபோல, நம்மீதும் இறங்கிவருவதாலேயே இது இயலுகிறது. தூய ஆவியார் நம்மைத் தமது நிழலால் ஆட்கொள்ளும்போது, கடவுள் நமது ஆன்மாக்களுக்குள் கருவாக உருவாகிறார்; இங்கேயே, இப்போதே கடவுளின் வாழ்வில் நாம் பங்குபெறத் தொடங்குகிறோம்.

நமது நம்பிக்கையின் இந்தப் புனித மறையுண்மைகளை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். தந்தை, மகன், தூய ஆவியார் ஆகியோரின் செயல்களை உண்மையான மறைபொருளாகக் காணுங்கள். செப உணர்வுடன் ஆழ்ந்து சிந்திப்பதன் வழியாக மட்டுமே இந்த மறையுண்மைகளை நாம் ஆராயத் தொடங்க முடியும். நமக்குள் கடவுள் செயலாற்றுவதைத் தேட வேண்டும்; நமது ஆன்மாக்களுக்குள் அவர் செயலாற்றுவதைக் காண வேண்டும்; அவரது பிரசன்னத்தைச் சுவைத்து மகிழ வேண்டும்; நம் பார்வையை அவர்மீது உறுதியாகப் பதித்திருக்க வேண்டும். தூய ஆவியாரின் கொடைகள் போன்ற, கடவுளின் பிரசன்னத்தால் நம் வாழ்வில் விளையும் கனிகளை நாம் காண வேண்டும். இந்தக் கொடைகளின் முழுப் பட்டியல் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று அவற்றை ஆழ்ந்து சிந்தியுங்கள். அவ்வாறு சிந்தித்து, இந்தக் கொடைகள் உங்களுக்குள் இருப்பதைக் காணும்போது, கடவுளாகிய தூய ஆவியாரே உங்கள் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் உயிரோடு வாழ்வதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

தந்தை, மகன், தூய ஆவியாராகிய அதிதூய திரித்துவமே, என் முழு இதயத்தோடும் உம்மை வழிபட்டு ஆராதிக்கிறேன். தந்தையே, உமது மகனை உலகிற்கு அனுப்பியதற்காக உமக்கு நன்றி. தந்தையே, மகனே, என் வாழ்வில் தூய ஆவியாரை அனுப்பியதற்காக உங்களுக்கு நன்றி. காலங்களின் முடிவில் நீர் மாட்சியுடன் மீண்டும் வருவதற்குத் தயாராகும்படி, இன்றும் ஒவ்வொரு நாளும் என் ஆன்மாவை இன்னும் முழுமையாக உமக்குத் திறப்பேனாக. இயேசுவே, நான் உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

தூய ஆவியாரின் ஏழு கொடைகள்

இறையச்சம்: இந்தக் கொடையால், கடவுளோடுள்ள தமது உறவுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கக்கூடிய எதையும் குறித்துக் கிறிஸ்தவர் கூர்ந்த விழிப்புணர்வு பெறுகிறார். இந்த உறவைப் புண்படுத்திவிடக்கூடாது என்ற புனிதமான “அச்சம்” அவரிடம் இருக்கிறது; எத்தகைய விலை கொடுத்தேனும் அவற்றைத் தவிர்ப்பதற்கான அருளும் அவருக்கு அளிக்கப்படுகிறது.

ஞானம்: இந்தக் கொடையால், கிறிஸ்தவர் தமது சிந்தனைசார் பகுத்தறிவைக் கொண்டு “இறை உண்மைகளை ஆழ்ந்து சிந்திக்க” ஒரு சிறப்பு அருளைப் பெறுகிறார். நாம் அனைத்தையும் ஒருங்கிணைந்த பார்வையில் காணவும், நம் உலகில் அமைதிக்கும் நல்லிணக்கத்திற்கும் சிறந்த முறையில் கருவியாக இருப்பது எப்படி என்பதை அறியவும் முடிகிறது.

மெய்யுணர்வு: நம்பிக்கை சார்ந்தவற்றில் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உறுதியைப் பெறும் ஆற்றல் இது. வாழ்வின் பொருள் விளங்குகிறது. இறைவெளிப்பாட்டின் ஆழமான பகுதிகளின் பொருளையும் துன்பத்தின் பொருளையும் நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது; நம்மை ஐயப்படத் தூண்டும் காரியங்களையும் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது. இந்தக் கொடையால், கடவுளின் திட்டத்திற்கேற்ப வாழ்வில் உள்ள அனைத்தும் எவ்வாறு நன்மைக்காகச் செயல்பட முடியும் என்பதை நாம் காணத் தொடங்குகிறோம்.

அறிவாற்றல்: இந்தக் கொடையால், கிறிஸ்தவர் குறிப்பிட்ட ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் கடவுளின் திருவுளம் என்ன என்பதை, குறிப்பாகத் தமது நடைமுறை அறிவால் அறிந்துகொள்கிறார். எப்படி வாழ்வது, கடவுளின் திருவுளத்தை எப்படிப் பகுத்தறிவது, அன்றாட வாழ்வில் என்ன முடிவெடுப்பது என்பவற்றை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். கடந்த காலத் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளவும் இக்கொடை நமக்கு உதவுகிறது.

நன்மதி: இந்தக் கொடையால், திருஅவை முழுவதையும் இணைக்கும் சங்கிலியில் தாமும் ஓர் இணைப்பு என்பதை கிறிஸ்தவர் காண்கிறார். நமது பயணங்களில் ஒருவருக்கொருவர் உதவவும் ஆதரவாக இருக்கவும் கடவுள் நம் ஒவ்வொருவரையும் பயன்படுத்துகிறார். ஒருவரையொருவர் கட்டியெழுப்புவதில் நம் பங்கை ஆற்றும்படி, என்ன பேச வேண்டும், எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம்.

மனத்திடம்: எளிமையாகச் சொன்னால், நன்மை செய்வதற்கும் தீமையைத் தவிர்ப்பதற்குமான மனம் மற்றும் ஆன்மாவின் உறுதியே இது. இது ஒருவகையான கிறிஸ்தவத் துணிவு. அன்பில் வேரூன்றிய முழுமையான வாழ்விற்கு நற்செய்தி நம் அனைவரையும் அழைக்கும். அந்த அழைப்பைச் செயல்படுத்தி வாழ நமக்குத் தேவையான வலிமையை மனத்திடம் அளிக்கிறது.

இறைப்பற்று: இந்தக் கொடை, முதலில் கடவுளை வணங்கி அன்பு செய்ய நமக்கு உதவுகிறது; அதோடு, ஒருவருடைய மாண்பை மற்றவர் கண்டுணர்ந்து, கடவுளின் பிள்ளைகள் என்ற முறையில் ஒருவரையொருவர் மதித்துப் போற்றவும் உதவுகிறது

ஒப்புரவாக்கப்பட்டு & தூய ஆவியாரால் நிரப்பப்படுதல்

தூய ஆவியாரின் வருகைப் பெருவிழா ஞாயிறு (ஆண்டு B)

இயேசு மீண்டும் அவர்களிடம், “உங்களுக்கு அமைதி உரித்தாகுக! தந்தை என்னை அனுப்பியதுபோல நானும் உங்களை அனுப்புகிறேன்” என்றார். இதைச் சொன்னபின், அவர் அவர்கள்மேல் ஊதி, “தூய ஆவியாரைப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் எவருடைய பாவங்களை மன்னிக்கிறீர்களோ, அவர்களுடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்; எவருடைய பாவங்களை மன்னியாதிருக்கிறீர்களோ, அவை மன்னிக்கப்படாமல் இருக்கும்” என்றார். யோவான் 20:21–23

தூய ஆவியார் பெருவிழா நல்வாழ்த்துகள்! இன்று உலகெங்கும் நமது திருஅவை, இயேசுவின் முதல் சீடர்கள்மீதும் நம் அனைவர்மீதும் தூய ஆவியார் நிறைவாகப் பொழியப்படுவதைக் கொண்டாடுகிறது. நம் வாழ்வில் தூய ஆவியார் நமக்கு ஏன் தேவை? இது நாம் சிந்திக்க வேண்டிய முக்கியமான கேள்வி. எப்போதும்போல இன்றும் தந்தை, மகன், தூய ஆவியார் ஒரே கடவுளாகச் செயல்படுகின்றனர். நாம் தம்முடன் ஒப்புரவாக வேண்டும் என விரும்புபவர் தந்தையே; இந்த ஒப்புரவைச் சாத்தியமாக்கியவர் மகனே; இப்போது நம் வாழ்வில் இச்செயலை நிறைவுக்குக் கொண்டுவருபவர் தூய ஆவியாரே. மீட்பு என்னும் அந்தக் கொடையின் மையமாக இருப்பது நமது பாவங்களின் மன்னிப்பே. இயேசு தமது முதல் ஆயர்களான திருத்தூதர்களுக்குத் தூய ஆவியாரின் தனிப்பட்ட ஒரு கொடையை வழங்கி, தமது பெயராலும் தமது வல்லமையாலும் பாவங்களை மன்னிக்கும் ஆற்றலை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தார் என்பதை மேலுள்ள பகுதி நமக்குத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது.

தூய ஆவியார் பெருவிழாவை நாம் கொண்டாடும் இவ்வேளை, உங்கள் வாழ்வில் தூய ஆவியாரின் செயல்பாட்டை இறைவேண்டலுடன் சிந்தித்துப் பார்க்க ஒரு நல்ல வாய்ப்பாகும். உங்கள் வாழ்வில் தூய ஆவியார் வல்லமையுடன் செயலாற்றக்கூடிய மிகச் சிறந்த வழிகளுள் ஒன்று ஒப்புரவு அருளடையாளம். அந்த அருளடையாளத்தின் வழியாக, தூய ஆவியார் உங்களைத் தந்தையிடம் ஈர்க்கிறார்; மகனின் திருவுடலின் ஓர் உறுப்பினராக, அவருடன் இன்னும் நிறைவான ஒன்றிப்பில் வாழ்ந்து, தந்தையின் நிறைவான திருவுளத்தைக் கண்டுணரவும் புரிந்துகொள்ளவும் உங்களுக்கு ஆற்றல் அளிக்கிறார்.

நமது கிறிஸ்தவ வாழ்வுப் பயணத்தில் தூய ஆவியார் நமக்கு உதவும் வேறு சில வழிகள், தூய ஆவியாரின் ஏழு கொடைகளாகும். இருப்பினும், ஒப்புரவு அருளடையாளத்தின் வழியாக வழங்கப்படும் மன்னிப்பு என்னும் கொடையை நாம் முதலில் பெறாவிட்டால், இந்தக் கொடைகள் நம் வாழ்வில் பயனற்றவையாகவே இருக்கும். அந்த மன்னிப்பே தூய ஆவியாரின் முதன்மையான, மிக அடிப்படையான செயலாகும்; அது மற்ற ஒவ்வொரு கொடைக்கும் கதவைத் திறக்கிறது. ஒருவேளை அதனால்தான், இயேசு முதன்முதலில் தூய ஆவியாரை வழங்கியபோது, தமது பெயரால் பாவங்களை மன்னிக்கத் தம் திருத்தூதர்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட வல்லமையை மையப்படுத்தினார்.

நாம் தந்தையுடன் ஒப்புரவாகி, அருள் நிலையில் வாழத் தொடங்கியதும், தூய ஆவியார் நம்முடனான தமது உறவைத் தொடர்ந்து ஆழப்படுத்தி, நமது கிறிஸ்தவப் பயணத்திற்குத் தமது உதவியை வழங்குவார். இது குறிப்பாகத் தூய ஆவியாரின் ஏழு கொடைகளின் வழியாக நிகழ்கிறது. நமது அறிவுத்திறனில் மிகுந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் கொடைகள் ஞானம், புரிந்துணர்வு, அறிவு ஆகியவையாகும். மூவொரு கடவுளின் உள்ளார்ந்த வாழ்வை இன்னும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள ஞானம் நமக்கு உதவுகிறது. நற்செய்தியின் ஒளியில் நம் வாழ்வின் பொருளையும் நமது பணியையும் உணர்ந்துகொள்ளப் புரிந்துணர்வு நமக்கு உதவுகிறது. கடவுளின் திருவுளத்திற்கு ஏற்ப நடைமுறை முடிவுகளை எடுக்க அறிவு நமக்கு உதவுகிறது.

இறையச்சம், இறைப்பற்று ஆகிய கொடைகள் கடவுள்மீது நாம் கொண்டுள்ள அன்பில் நமக்குத் துணைபுரிகின்றன. நமது செயல்கள் கடவுளுடனான நமது உறவுக்கு எவ்வாறு உதவுகின்றன அல்லது தடையாக இருக்கின்றன என்பதைக் காண இறையச்சம் நமக்கு உதவுகிறது. இந்த உறவுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் அனைத்தையும் தவிர்க்கவும், அதை வலுப்படுத்தும் அனைத்தையும் தேர்ந்தெடுக்கவும் அது நம்மைத் தூண்டுகிறது. கடவுளின் உன்னத மாண்பையும் அழகையும் காண இறைப்பற்று நமக்கு உதவுகிறது; அவரிடமும் அவரது மக்கள் அனைவரிடமும் ஆழ்ந்த மரியாதை கொள்ளவும் நமக்கு ஆற்றல் அளிக்கிறது.

அறிவுரை, மனத்திடம் ஆகிய கொடைகளும் தூய ஆவியாரால் வழங்கப்படுகின்றன; நம்பிக்கையிலும் அன்பிலும் உறுதியாக முன்னேற அவை நமக்கு உதவுகின்றன. குறிப்பாக, பிறர்மீது அன்பு செலுத்த அறிவுரை நமக்கு உதவுகிறது. அன்பில் நாம் செய்ய அழைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்தையும் அசையாத அர்ப்பணிப்புடன் செய்வதற்குத் தேவையான வலிமையை மனத்திடம் நமக்கு அளிக்கிறது.

தூய ஆவியாரின் மாபெரும் பெருவிழாவை நாம் கொண்டாடும் இன்று, நம்மை உருமாற்றும் தூய ஆவியாரின் வல்லமையைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள். உங்கள் வாழ்வில் தூய ஆவியார் நிறைவாகப் பொழியப்படுவதற்கு உங்களைத் திறந்துகொடுக்கவும், உங்கள் நம்பிக்கைப் பயணத்திற்குத் தேவையான பல கொடைகளைப் பெறவும் நீங்கள் விரும்பினால், மிக அடிப்படையான கொடையிலிருந்து தொடங்குங்கள். ஒப்புரவு அருளடையாளத்திலிருந்து தொடங்குங்கள். இன்றைய நற்செய்தியில் இயேசு கூறிய சொற்களைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். தமது பெயரால் பாவங்களை மன்னிக்கும் அருளைத் தமது முதல் அருள்பணியாளர்களிடம் ஒப்படைத்தபோது, அந்தக் கொடையை ஏற்றுக்கொள்ள இயேசு உங்களையும் அழைத்தார் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள். எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் நீங்கள் தூய்மையாக்கப்பட வேண்டும் எனத் தூய ஆவியார் விரும்புகிறார். அவ்வாறு செய்ய அவரை அனுமதியுங்கள்; அதைத் தொடர்ந்து வரும் அருள் அனைத்தையும் கண்டு நீங்கள் வியப்படைவீர்கள்.

மாட்சிமைமிக்க என் ஆண்டவரே, முழு உண்மைக்குள் எங்களை வழிநடத்தவும், தந்தையுடன் எங்களை ஒப்புரவாக்கவும் எங்கள்மீது தூய ஆவியாரை அனுப்புவதாக நீர் வாக்களித்தீர். தூய ஆவியார் பெருவிழா நாளில் அந்த வாக்குறுதிக்கு உண்மையுள்ளவராக இருந்தீர்; இப்போதும் நம்பிக்கை கொள்ளும் அனைவருக்கும் தூய ஆவியாரைத் தொடர்ந்து வழங்குகிறீர். தூய ஆவியாரே, குறிப்பாக ஒப்புரவு அருளடையாளத்தில் என் பாவங்களை மன்னிப்பதன் வழியாகவும், உமது ஏழு கொடைகளால் என்னை நிரப்புவதன் வழியாகவும் என்மீது வந்தருளும். இயேசுவே, நான் உம்மீது நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

தூய ஆவியாரே, எம்மிடம் வாரும்!

தூய ஆவியார் பெருவிழா ஞாயிறு (ஆண்டு C)

பிறந்தநாள் வாழ்த்துகள்! இன்று, பெந்தக்கோஸ்து நாளில் தூய ஆவியார் வந்தருளியதைக் கொண்டாடும் நாம், திருஅவையின் பிறப்பையும் கொண்டாடுகிறோம். ஆகவே, திருஅவையின் வாழ்வில் நீங்கள் ஓர் உறுப்பினராக இருப்பதைக் கொண்டாடும் நாளாகவும் இன்று விளங்குகிறது. மனித அமைப்பு என்ற நிலையில், திருஅவை தனது உறுப்பினர்களின் பாவங்களால் எப்போதும் துன்புற்று வந்துள்ளது. இந்த வருந்தத்தக்க உண்மையை இன்று நாம் மேன்மேலும் உணர்ந்து வருகிறோம். ஆனால், திருஅவை தன்னிலே கிறிஸ்துவின் மாசற்ற மணமகளாக இருக்கிறது. மண்ணுலகிலும் விண்ணகத்திலும் உத்தரிப்பிடத்திலும் அது கிறிஸ்துவின் உடலாக விளங்குகிறது. மண்ணுலகில் இருக்கும் நாம் போராடும் திருஅவையின் உறுப்பினர்கள். விண்ணகத்தில் இருப்பவர்கள் வெற்றிபெற்ற திருஅவையின் உறுப்பினர்கள். உத்தரிப்பிடத்தில் இருப்பவர்கள் துன்புறும் திருஅவையின் உறுப்பினர்கள். ஆயினும், நாம் அனைவரும் நம் தலையாம் கிறிஸ்துவின்கீழ், அவரது திருவுடலாகிய திருஅவையின் உறுப்பினர்களாக ஒன்றிணைந்திருக்கிறோம்.

ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் திருஅவையின் மீதுள்ள நம் நம்பிக்கையை அறிக்கையிடுகிறோம். “ஒன்றான, புனிதமான, கத்தோலிக்க, அப்போஸ்தலிக்கத் திருஅவையை” நம்புவதாக அறிக்கையிடுகிறோம். இதன் பொருள் துல்லியமாக என்ன? முதலில், தூய ஆவியாரின் வல்லமையாலும் செயல்பாட்டாலும், கிறிஸ்துவில் நம்பிக்கையை அறிக்கையிடுவோர் “ஒன்றாக” இணைக்கப்படுகிறார்கள் என்பதே இதன் பொருள். இந்த ஒருமைப்பாடு நித்தியத்திற்கும் நிலைத்திருக்கும் ஓர் ஆன்மிக இணைப்பு. அதை முறிக்க முடியாது; நாம் எத்தகைய வாழ்வு வாழப் படைக்கப்பட்டோமோ, அந்த வாழ்விற்கு அது நம்மை மீட்டுக் கொண்டுவருகிறது. அதாவது, கடவுளோடும் பிறரோடும் ஒன்றித்து வாழும் வாழ்வு; மனிதகுலம் கடவுளுடன் கொண்டிருக்கும் உறவொன்றிப்பு.

ஒரே குடும்பமாக விளங்கும் திருஅவை “புனிதமானதாகவும்” இருக்கிறது. புனிதம் என்பது, கிறிஸ்துவின் மீட்பில் பங்குகொண்டு, அவரது இரத்தத்தால் நாம் முழுமையாக்கப்படுகிறோம் என்பதைச் சொல்வதற்கான மற்றொரு வழியாகும். அவரது இரக்கத்தால் நம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன; மகனின் நிலைவாழ்வில் பங்குகொண்டு, விண்ணகத் தந்தையின் பிள்ளைகளாக நாம் ஆகிறோம்.

“கத்தோலிக்க” என்ற சொல், மீட்பின் கொடை அனைவருக்கும் வழங்கப்படுகிறது என்ற உண்மையைக் குறிக்கிறது. இந்தக் கொடையை ஏற்றுக்கொள்ள முன்வரும் மக்கள் அனைவருக்கும் வழங்கப்படும் உலகளாவிய அழைப்பு இது. சிலரை மட்டும் மீட்க அல்ல, அனைவரையும் மீட்கவே கடவுள் வந்தார்; பலர் இந்த மீட்பின் கொடையை ஏற்றுக்கொள்வார்கள்.

கடவுள் தம் திருத்தூதர்களின் வழியாகத் தமது திருஅவையை நிறுவத் திருவுளம் கொண்டதால், நாம் “திருத்தூதர் வழி வந்தவர்கள்” எனப்படுகிறோம். மீட்பளிக்கும் உண்மை பறைசாற்றப்படுவதற்கும், சிலுவையால் பெற்றுத்தரப்பட்ட அருள் பகிர்ந்தளிக்கப்படுவதற்கும் கருவிகளாக விளங்க அவர்கள் சிறப்பான முறையில் அழைக்கப்பட்டனர். திருத்தூதர்களின் பணி இன்று அவர்களுடைய வழித்தோன்றல்களாகிய ஆயர்கள் வழியாகவும், ஆயர்களின் உடன் உழைப்பாளர்களாகிய அருள்பணியாளர்கள் வழியாகவும் தொடர்கிறது. அவர்கள் பாவிகளாக இருந்தாலும், கடவுள் தமது அருளையும் உண்மையையும் உலகிற்கு வழங்க அவர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்.

கிறிஸ்துவின் ஒரே உடலின் உறுப்பினராகிய நீங்களும், நற்செய்தியைப் பகிர்வதன் மூலமும் ஆழ்ந்த இறைவேண்டல் வாழ்வின் மூலமும் அவரது குடும்பத்தை விரிவடையச் செய்யக் கடவுளால் அழைக்கப்படுகிறீர்கள். நீங்கள் அழைக்கப்பட்டு அனுப்பப்படுகிறீர்கள்; இன்று நாம் சிறப்பாகக் கொண்டாடும் தூய ஆவியாரின் பொழிவால் இது நிகழ்கிறது.

திருஅவையாகிய இறைக்குடும்பத்தின் உறுப்பினராக இருக்க அழைக்கப்படுவது எத்துணை வியப்புக்குரிய பேறு என்பதை இன்று ஆழ்ந்து சிந்தியுங்கள். அந்த அழைப்பைப் பிறருக்கும் விடுக்க வேண்டிய முக்கியமான கடமை உங்களுக்கு இருப்பதையும் சிந்தியுங்கள். உங்கள் வழியாகக் கடவுள் சென்றடைய விரும்புகிறவர்களுக்கு மீட்பளிக்கும் நற்செய்தியைப் பகிர உதவும்படி, தூய ஆவியாரின் ஏழு கொடைகளும் உங்கள் வாழ்வில் பெருகுமாறு அவரிடம் வேண்டுங்கள்.

தூய ஆவியாரே, எழுந்தருளும்; உமது விசுவாசிகளின் இதயங்களை நிரப்பி, உமது அன்பின் நெருப்பை அவர்களுள் மூட்டியருளும். உமது ஆவியை அனுப்பியருளும்; அவர்கள் படைக்கப்படுவார்கள். நீர் மண்ணுலகின் முகத்தைப் புதுப்பிப்பீர். இறைவா, தூய ஆவியாரின் ஒளியால் விசுவாசிகளின் இதயங்களுக்குக் கற்பித்தீரே, அதே தூய ஆவியாரால் நாங்கள் உண்மையான ஞானம் பெற்றவர்களாகவும், எப்போதும் அவரது ஆறுதல்களை அனுபவிப்பவர்களாகவும் இருக்க, எங்கள் ஆண்டவராகிய கிறிஸ்து வழியாக அருள்புரியும். ஆமென். இயேசுவே, உம்மீது நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.

பொருளடக்கம்

Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble

இந்தப் பக்கத்தைப் பகிரவும்:

பகிர்வதற்கான கூடுதல் வழிகள்