สัปดาห์ที่ 7 เทศกาลปัสกา

หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!

(ในหลายสังฆมณฑล มีการฉลองสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ในวันนี้ หากสังฆมณฑลของท่านฉลองสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ในวันนี้ โปรดดูบทไตร่ตรองของวันพฤหัสบดีที่ผ่านมา)

ถวายบูชาขอบพระคุณร่วมกับพระเยซูเจ้า

วันอาทิตย์สัปดาห์ที่เจ็ด เทศกาลปัสกา (เมื่อฉลองสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ในวันพฤหัสบดี—ปี A)

พระเยซูเจ้าทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์และตรัสว่า “พระบิดาเจ้าข้า เวลานั้นมาถึงแล้ว โปรดประทานพระสิริรุ่งโรจน์แก่พระบุตรของพระองค์ เพื่อพระบุตรจะได้ถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระองค์ ดังที่พระองค์ประทานอำนาจเหนือมนุษย์ทุกคนแก่พระบุตร เพื่อพระบุตรจะได้ประทานชีวิตนิรันดรแก่ทุกคนที่พระองค์ทรงมอบให้พระบุตร” ยอห์น 17:1–2

ข้อความตอนนี้อยู่ในช่วงท้ายของอาหารค่ำมื้อสุดท้าย และเป็นตอนจบของพระดำรัสอันยาวขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ในสามบทก่อนหน้านี้ของพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น พระเยซูเจ้าทรงสอนบรรดาศิษย์ว่า พระองค์จะประทานสันติสุขของพระองค์แก่พวกเขาโดยการหลั่งพระจิตเจ้า ว่าพวกเขาต้องดำรงอยู่เป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ดังแขนงที่ติดอยู่กับเถาองุ่น และว่าโลกจะเกลียดชังและเบียดเบียนพวกเขา หลังจากคำสอนเหล่านั้น พระเยซูเจ้าทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์และทรงอธิษฐานภาวนาบทยาวต่อพระบิดา นี่คือบทภาวนาของพระองค์ในฐานะมหาสมณะ ซึ่งพระเยซูเจ้าทรงยอมรับว่าเวลาของพระองค์มาถึงแล้ว และเป็นเวลาที่พระองค์จะทรงถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระบิดา ในบทภาวนานี้ พระเยซูเจ้าทรงวอนขอพระบิดาให้ทรงปกป้องบรรดาศิษย์ให้พ้นจากความชั่วร้ายของโลก พระองค์ยังทรงภาวนาเพื่อทุกคนที่จะเชื่อในพระองค์และมาเป็นผู้ติดตามพระองค์ด้วย ดังนั้น ในบทภาวนานี้ พระเยซูเจ้าทรงภาวนาเพื่อคุณ

ในแง่ฝ่ายจิต บทภาวนาในฐานะมหาสมณะนี้ยังคงดำเนินต่อไปในวันนี้ผ่านการประกอบพิธีบูชาขอบพระคุณ โปรดระลึกว่า พระเยซูเจ้าเพิ่งทรงร่วมในอาหารค่ำมื้อสุดท้ายกับบรรดาศิษย์ และกำลังทรงเตรียมถวายชีวิตบนไม้กางเขนเพื่อความรอดพ้นของโลก พระเยซูเจ้าทรงอธิษฐานภาวนาบทนี้ในบริบทอันศักดิ์สิทธิ์ดังกล่าว เป็นบทภาวนาที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงกระทำให้ดำรงอยู่สืบไปทุกครั้งที่เราประกอบพิธีบูชาขอบพระคุณ

เมื่ออธิบายข้อความตอนนี้ นักบุญออกัสตินตั้งข้อสังเกตว่า พระเยซูเจ้าทรงอธิษฐานภาวนาบทนี้ทันทีหลังจากตรัสกับบรรดาศิษย์ว่า พวกเขาจะประสบความทุกข์ยากในโลก “ในโลกนี้ ท่านทั้งหลายจะมีความทุกข์ยาก แต่จงกล้าหาญเถิด เราชนะโลกแล้ว” ด้วยเหตุนี้ พระเยซูเจ้าจึงทรงเป็นแบบอย่างแก่เราว่า เราควรรับมือกับความทุกข์ยากที่พบในชีวิตอย่างไร เราเองก็ต้องเงยหน้าขึ้นสู่สวรรค์และภาวนาต่อพระบิดาเช่นกัน วิธีที่ดีที่สุดในการทำเช่นนี้คือการมีส่วนร่วมในพิธีบูชาขอบพระคุณอย่างเต็มเปี่ยมจากภายในจิตใจ

ขณะนี้คุณกำลังประสบ “ความทุกข์ยาก” ในรูปแบบใดในชีวิต? มีหลายสิ่งที่จัดอยู่ในประเภทนี้ และแตกต่างกันไปสำหรับแต่ละคน ขณะที่คุณนึกถึงสิ่งที่ตนกำลังต่อสู้อยู่ ลองจินตนาการว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงคุกเข่าอยู่เคียงข้างคุณ และทรงอธิษฐานภาวนาบทนี้ต่อพระบิดาเพื่อคุณ ในความเป็นจริง นี่คือสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงกระทำทุกครั้งที่เรามีส่วนร่วมในพิธีบูชาขอบพระคุณ พิธีบูชาขอบพระคุณคือ “เวลา” ของพระองค์ เป็นการถวายบูชาอันสมบูรณ์ของพระองค์แด่พระบิดา เป็นแหล่งหนึ่งเดียวของพระหรรษทานทั้งปวงในโลกและในชีวิตของเรา เป็นการที่พระเยซูเจ้าทรงถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระบิดา และทรงเชื้อเชิญเราให้มีส่วนร่วมในการถวายพระสิริรุ่งโรจน์นั้น โดยรวมตัวเราและความทุกข์ยากของเราเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในการถวายบูชาของพระองค์ โดยทางการถวายบูชาอันสมบูรณ์นี้เอง พระเยซูเจ้าประทาน “ชีวิตนิรันดร” แก่คุณและทุกคนที่หันมาหาพระองค์ในยามที่ต้องการความช่วยเหลือ

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงวิธีที่คุณร่วมในพิธีบูชาขอบพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อคุณเข้าร่วม คุณพบว่าตนเองวอกแวกหรือไม่ได้ใส่ใจต่อสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นหรือไม่? พิธีบูชาขอบพระคุณคือเวลาของคุณในแต่ละสัปดาห์ที่คุณคุกเข่าเคียงข้างพระเยซูเจ้า ขณะที่พระองค์ทรงคุกเข่าเคียงข้างคุณและทรงภาวนาต่อพระบิดาในสวรรค์ พลังของพิธีบูชาขอบพระคุณนั้นไม่มีขอบเขต ในพิธีบูชาขอบพระคุณ คุณได้รับพระหรรษทานทั้งปวงที่คุณต้องการ และได้รับเชิญให้มีส่วนในพระสิริรุ่งโรจน์ของพระบุตรของพระเจ้า จงพิจารณาการมีส่วนร่วมของคุณในพิธีบูชาขอบพระคุณ และรื้อฟื้นความตั้งใจที่จะภาวนาในพิธีนี้พร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ด้วยความลึกซึ้งแห่งการภาวนาเช่นเดียวกับที่พระเยซูเจ้าทรงมีในการถวายบูชาครั้งแรกนั้น ซึ่งดำรงอยู่ตลอดไป

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ประทับในศีลมหาสนิท ข้าพเจ้าขอร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ ถวายพระกาย พระโลหิต พระวิญญาณ และพระเทวภาพของพระองค์แด่พระบิดาในสวรรค์ เพื่อความรอดพ้นของโลก โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้ทำเช่นนี้ด้วยสิ้นสุดจิตใจ และให้ใส่ใจต่อการถวายชีวิตของพระองค์ ซึ่งดำรงอยู่สืบไปผ่านพิธีบูชาขอบพระคุณ ขอให้ข้าพเจ้านำชีวิต ความทุกข์ยาก และตัวตนทั้งหมดของข้าพเจ้ามาร่วมในพิธีบูชาขอบพระคุณทุกครั้ง เพื่อข้าพเจ้าจะได้รับของประทานแห่งชีวิตนิรันดรจากพระองค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

(ในหลายสังฆมณฑล มีการฉลองสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ในวันนี้ หากสังฆมณฑลของคุณฉลองสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ในวันนี้ โปรดดูบทไตร่ตรองของวันพฤหัสบดีที่ผ่านมา)

ได้รับการบันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์ในความจริง

วันอาทิตย์สัปดาห์ที่เจ็ด เทศกาลปัสกา (เมื่อฉลองสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ในวันพฤหัสบดี—ปี B)

“โปรดบันดาลให้เขาทั้งหลายศักดิ์สิทธิ์ในความจริง พระวาจาของพระองค์คือความจริง พระองค์ทรงส่งข้าพเจ้ามาในโลกฉันใด ข้าพเจ้าก็ส่งเขาทั้งหลายไปในโลกฉันนั้น ข้าพเจ้าถวายตนเองเพื่อเขาทั้งหลาย เพื่อเขาทั้งหลายจะได้รับการบันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์ในความจริงด้วย” ยอห์น 17:17–19

การ “บันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์” หมายความว่าอย่างไรเมื่อใช้กับสิ่งของหรือบุคคล แน่นอนว่านี่เป็นคำที่คุ้นเคยอย่างยิ่งในความเชื่อของเรา เราพูดถึงการเสกปังและเหล้าองุ่นให้กลายเป็นพระกาย พระโลหิต พระวิญญาณ และพระเทวภาพของพระเยซูเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา การเสกปังและเหล้าองุ่นซึ่งเป็นเพียงสสารฝ่ายโลกนี้ทำให้สิ่งเหล่านั้นเปลี่ยนเป็นองค์พระเจ้าเอง ดังนั้น “การบันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์” จึงเป็นถ้อยคำที่ทรงพลัง

อีกบริบทหนึ่งที่เราใช้คำนี้กันอย่างคุ้นเคย คือเมื่อกล่าวถึงสตรีที่พระเจ้าทรงเรียกให้เข้าสู่ชีวิตนักบวช เพื่ออุทิศตนแด่พระเจ้าในฐานะเจ้าสาวของพระคริสตเจ้า พวกเธอเป็น “นักบวชผู้ถวายตน” โดยการปฏิญาณตนอย่างสง่าตลอดชีวิต พวกเธออุทิศตน ได้รับการแยกออกจากโลก และได้รับการถวายแด่พระคริสตเจ้าในลักษณะเฉพาะ

ในหมู่ฆราวาส มีหลายคนที่ได้ถวายตนแด่พระมารดาผู้ทรงบุญของเรา หรือแด่พระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์ หรือแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราผู้ทรงเป็นพระเจ้า ผ่านรูปแบบความศรัทธาพิเศษอื่น ๆ ในทุกกรณีเหล่านี้ การ “บันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์” หมายถึงการอุทิศถวาย การแยกไว้โดยเฉพาะ และการทำให้ศักดิ์สิทธิ์ อีกคำแปลหนึ่งของคำว่า “บันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์” ข้างต้นก็คือ “ทำให้ศักดิ์สิทธิ์”

การ “บันดาลให้พวกเขาศักดิ์สิทธิ์ในความจริง” คือการทำให้พวกเขาศักดิ์สิทธิ์โดยอาศัยความจริง นี่คือคำอธิษฐานของพระเยซูเจ้าในข้อความที่ยกมาข้างต้น ประโยคนี้มาจากบทภาวนาอันงดงามของพระเยซูเจ้าในฐานะมหาสมณะ ซึ่งพระองค์ทรงอธิษฐานต่อพระบิดาเพื่อบรรดาศิษย์ และเพื่อทุกคนที่จะมาเป็นศิษย์ของพระองค์ในภายภาคหน้า ซึ่งรวมถึงคุณด้วย! คำอธิษฐานของพระเยซูเจ้าไม่เพียงเกิดผลในฐานะคำภาวนาเท่านั้น แต่ยังเกิดผลในฐานะบทเรียนเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ด้วย เราจะเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไร คำตอบนั้นเรียบง่าย คือเรายอมให้พระวาจาของพระบิดาบันดาลให้เราศักดิ์สิทธิ์ในความจริง กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ เรายอมให้พระวาจาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเข้ามาสัมผัสใจเรา ท้าทายเรา เปลี่ยนแปลงเรา เรียกเราให้ออกจากบาป ชี้ทางเราไปสู่สวรรค์ และเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราในทุกด้าน พระวาจาของพระเจ้าคือความจริง และเราจะเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์หากเราได้รับการเปลี่ยนแปลงโดยความจริงนี้

คุณต้องการให้ความจริงที่พระบิดาในสวรรค์ตรัสเข้ามาสัมผัสชีวิตคุณในด้านใดบ้าง มีความจริงข้อใดในความเชื่อของเราที่คุณจำเป็นต้องรู้ ยอมรับ ประกาศยืนยัน และเชื่อเป็นพิเศษ วิธีที่ดีที่สุดวิธีหนึ่งในการตอบคำถามนี้ คือการตั้งใจแน่วแน่ที่จะอ่านพระวาจาของพระเจ้าอย่างลึกซึ้งควบคู่กับการภาวนา เมื่ออ่านพระคัมภีร์ด้วยจิตภาวนา คุณจะเปิดตนเองรับทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงปรารถนาจะเปิดเผยแก่คุณ และเมื่อพระสุรเสียงของพระเจ้าตรัสกับคุณผ่านพระวาจาของพระองค์ คุณจะได้รับเชิญให้เปลี่ยนแปลง พระวาจาของพระองค์จะต่อสู้กับความสับสนและคำเท็จของโลกและของมารร้าย และนำคุณเข้าสู่หนทางแห่งความศักดิ์สิทธิ์ สู่ความศักดิ์สิทธิ์แท้จริงและการถวายตนภายในจิตใจ

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงพลังแห่งพระวาจาของพระเจ้าที่เปลี่ยนแปลงชีวิต จงไตร่ตรองว่าคุณได้ยอมให้พระวาจาของพระองค์ตรัสกับคุณ เรียกคุณให้ออกจากโลก แยกคุณไว้เพื่อความศักดิ์สิทธิ์ และนำคุณไปหาพระองค์เองอย่างเต็มที่เพียงใด การใส่ใจพระวาจาของพระเจ้าต้องกลายเป็นอาหารฝ่ายจิตประจำวันของคุณ และต้องวาดภาพให้คุณเห็นชีวิตอันรุ่งโรจน์ที่คุณได้รับเรียกให้ดำเนินไปสู่

ข้าแต่พระเยซูเจ้าของข้าพเจ้า พระวจนาตถ์ของพระบิดา พระองค์ทรงเป็นองค์ความจริง พระองค์ทรงเป็นพระวจนาตถ์ผู้ทรงชีวิต ผู้เสด็จมาเพื่อทำให้เราเป็นอิสระ โปรดประทานพระหรรษทานที่ข้าพเจ้าต้องการเพื่อฟังพระสุรเสียงศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เพื่อให้ความจริงของพระองค์สัมผัสข้าพเจ้าในส่วนลึกของวิญญาณ และเปลี่ยนแปลงข้าพเจ้าให้เป็นบุคคลที่พระองค์ทรงเรียกให้เป็น ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก ข้าพเจ้าเปิดตนเองรับพระองค์และทุกสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนาจะตรัสกับข้าพเจ้า พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ความเป็นหนึ่งเดียวและความครบครันในพระคริสตเจ้า

วันอาทิตย์สัปดาห์ที่ 7 เทศกาลปัสกา (เมื่อฉลองสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ในวันพฤหัสบดีแล้ว—ปี C)

พระเยซูเจ้าทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์และทรงอธิษฐานว่า “ข้าแต่พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ข้าพเจ้าอธิษฐานภาวนามิใช่เพื่อพวกเขาเท่านั้น แต่เพื่อผู้ที่จะเชื่อในข้าพเจ้าผ่านถ้อยคำของพวกเขาด้วย เพื่อทุกคนจะได้เป็นหนึ่งเดียวกัน ข้าแต่พระบิดา ดังที่พระองค์ทรงอยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าอยู่ในพระองค์ ขอให้พวกเขาอยู่ในเราด้วย เพื่อโลกจะได้เชื่อว่าพระองค์ทรงส่งข้าพเจ้ามา ข้าพเจ้าได้มอบสิริรุ่งโรจน์ที่พระองค์ประทานแก่ข้าพเจ้าให้แก่พวกเขาแล้ว เพื่อพวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียวกัน ดังที่เราเป็นหนึ่งเดียวกัน…” ยอห์น 17:20–22

ช่างเป็นบทภาวนาที่น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก! อย่ามองข้ามความหมายของบทภาวนานี้ นี่คือบทภาวนาของพระเยซูเจ้าในฐานะมหาสมณะ ซึ่งพระองค์ทรงอธิษฐานก่อนทรงถูกจับกุมไม่นาน บทภาวนานี้ปิดท้ายการเลี้ยงอาหารค่ำมื้อสุดท้าย ซึ่งพระเยซูเจ้าทรงตั้งศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งในโอกาสนั้น นี่คือบทภาวนาแห่งศีลมหาสนิทของพระองค์อย่างแท้จริง ซึ่งบรรลุถึงจุดสูงสุดในการถวายพระชนมชีพบนไม้กางเขน บทภาวนานี้มิใช่เพียงคำภาวนาเท่านั้น แต่ยังเป็นคำสอนเกี่ยวกับชีวิตที่เราได้รับเชิญให้มีส่วนร่วมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราด้วย

โปรดสังเกตว่า ในข้อความที่ยกมาข้างต้น พระเยซูเจ้าทรงอธิษฐานภาวนาไม่เพียงเพื่อบรรดาศิษย์เท่านั้น “แต่เพื่อผู้ที่จะเชื่อในเราผ่านถ้อยคำของเขาด้วย” กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระเยซูเจ้าทรงอธิษฐานภาวนาเพื่อคุณและทุกคนที่จะได้ฟังและตอบรับพระวรสาร และพระองค์ทรงอธิษฐานภาวนาให้คุณมีส่วนในความเป็นหนึ่งเดียวอย่างสมบูรณ์ที่พระเยซูเจ้าทรงมีร่วมกับพระบิดา พระองค์ทรงอธิษฐานภาวนาให้ทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน เช่นเดียวกับที่พระองค์และพระบิดาทรงเป็นหนึ่งเดียวกัน ขอย้ำอีกครั้งว่า นี่เป็นคำอธิษฐานภาวนาที่น่าอัศจรรย์ยิ่ง!

ก่อนอื่น สิ่งสำคัญคือการเข้าใจแนวคิดเรื่องความเป็นหนึ่งเดียว ลึกลงไปภายในเราแต่ละคน มีความโหยหาที่จะเป็นหนึ่งเดียวกับผู้อื่น แรงดึงดูดสู่การแต่งงาน ความรักระหว่างพ่อแม่กับลูก ความปรารถนาที่จะมีเพื่อน และการผูกพันกันเป็นชุมชน ล้วนชี้ให้เห็นถึงความปรารถนานี้ เราต้องการความเป็นหนึ่งเดียว เราต้องการเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่น่าเสียดายที่ความสามารถตามธรรมชาติของเราในการสร้างความเป็นหนึ่งเดียวอันศักดิ์สิทธิ์กับผู้อื่นนั้นได้รับบาดแผลอย่างลึกซึ้งจากบาปกำเนิด ด้วยเหตุนี้ พันธกิจที่เป็นหัวใจสำคัญที่สุดของพระบุตรของพระเจ้าจึงมิใช่เพียงเพื่อฟื้นฟูสิ่งที่สูญเสียไป แต่เพื่อเปลี่ยนแปลงสิ่งนั้นให้ยิ่งใหญ่กว่าเดิม บัดนี้ อาศัยพระชนมชีพ การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้า เราจึงไม่เพียงสามารถดำเนินชีวิตร่วมกันอย่างสันติเท่านั้น แต่ยังสามารถมีส่วนในความเป็นหนึ่งเดียวฝ่ายจิตแบบใหม่กับพระเจ้าเองด้วย ความเป็นหนึ่งเดียวนี้หยั่งลึกถึงหัวใจและวิญญาณแห่งตัวตนของเรา

จงมองเข้าไปภายในตนเอง และพยายามค้นพบความปรารถนาที่มีอยู่โดยธรรมชาติในตัวคุณที่จะมีความสนิทสัมพันธ์กับผู้อื่น เมื่อเข้าใจอย่างถูกต้อง การไตร่ตรองถึงความปรารถนานี้จะนำความบรรเทาใจและดึงดูดใจอย่างยิ่ง หากคุณสามารถแยกความเห็นแก่ตัว ราคตัณหา และความต้องการครอบครองออกไปได้ สิ่งที่เหลืออยู่คือความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งที่จะเป็นหนึ่งเดียวกับผู้อื่น จงพยายามค้นพบความปรารถนานี้ภายในตนเอง

เมื่อท่านค้นพบความปรารถนาที่พระเจ้าทรงวางไว้ภายในตัวท่านนี้ จงเรียนรู้จากบทภาวนาของพระเยซูเจ้าในฐานะมหาสมณะ จงเข้าใจว่าความปรารถนานี้จะได้รับการเติมเต็มอย่างสมบูรณ์ได้ก็ต่อเมื่อเข้าสู่พระชนมชีพและความเป็นหนึ่งเดียวของพระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง เราได้รับเรียกให้มีส่วนร่วมในพระชนมชีพของพระเจ้าเอง เมื่อเป็นเช่นนั้น เราก็มีส่วนร่วมในความเป็นหนึ่งเดียวกันที่สมบูรณ์และศักดิ์สิทธิ์ด้วย ในชีวิตนี้ ชีวิตสมรสอันศักดิ์สิทธิ์เป็นภาพล่วงหน้าบนแผ่นดินโลกของความเป็นหนึ่งเดียวที่จะมาถึงนั้น ในสวรรค์ การสมรสกับพระเจ้าที่เราได้รับเรียกให้เข้าร่วมนั้นจะทำให้ความปรารถนาทุกประการในฐานะมนุษย์ของเราได้รับการเติมเต็ม

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงแรงดึงดูดภายในตัวท่านที่อยากดำเนินชีวิตเป็นหนึ่งเดียวกับผู้อื่น ขณะที่ท่านไตร่ตรองถึงความปรารถนานี้ จงรู้ว่าความปรารถนานี้จะได้รับการเติมเต็มได้ก็ต่อเมื่อยอมรับคำเชื้อเชิญจากพระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งให้มีส่วนร่วมในพระชนมชีพของพระองค์ จงอ่านบทภาวนาของพระเยซูเจ้าต่อพระบิดาด้วยจิตภาวนา และจงรู้ว่าพระองค์ทรงภาวนาเช่นนี้เพื่อท่าน จงร่วมกับพระองค์ในคำภาวนานี้ และทำให้เป็นคำภาวนาของท่านเอง เพื่อให้ความปรารถนาทุกประการในฐานะมนุษย์ของท่านเริ่มได้รับการเติมเต็มในพระเจ้า

ข้าแต่พระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง พระองค์ทรงเชิญข้าพเจ้าให้มีส่วนในชีวิตอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ พระองค์ทรงเชิญข้าพเจ้าให้มีส่วนในความเป็นหนึ่งเดียวที่ทั้งสามพระบุคคลทรงมีร่วมกัน โปรดชำระข้าพเจ้าให้บริสุทธิ์จากความปรารถนาที่เห็นแก่ตัวทุกประการ และโปรดเติมเต็มข้าพเจ้าด้วยความปรารถนาที่มุ่งหาพระองค์เพียงผู้เดียว ขอให้ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์นี้ทำให้ข้าพเจ้าได้รับความอิ่มเต็มอย่างสมบูรณ์ และช่วยให้ข้าพเจ้าบรรลุถึงความเป็นหนึ่งเดียวอย่างแท้จริงกับผู้อื่น พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

สันติสุข? หรือโลก?

วันจันทร์ สัปดาห์ที่ 7 เทศกาลปัสกา

“เราบอกเรื่องนี้แก่ท่านทั้งหลายแล้ว เพื่อท่านจะมีสันติสุขในเรา ในโลกนี้ท่านจะประสบความทุกข์ยาก แต่จงกล้าหาญเถิด เราชนะโลกแล้ว” ยอห์น 16:33

พระเยซูเจ้าตรัสอะไรแก่บรรดาศิษย์ที่ทำให้เกิด “สันติสุข” ซึ่งพระองค์ตรัสถึง พระองค์ทรงหมายถึงพระดำรัสทั้งหมดของพระองค์ระหว่างอาหารค่ำมื้อสุดท้ายเป็นพิเศษ ซึ่งเป็นข้อความที่เราได้อ่านกันมา พระดำรัสตลอดช่วงนี้มุ่งให้บรรดาศิษย์และเราเองมี “ความกล้าหาญ” และสามารถเอาชนะความทุกข์ยากที่โลกนำมาสู่เรา

ตลอดพระดำรัสของพระเยซูเจ้า พระองค์ทรงชี้ให้เห็นเป็นพิเศษถึงความเป็นหนึ่งเดียวที่พระองค์ทรงมีกับพระบิดา และความจริงที่ว่า หากเรายังคงเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูเจ้า เราก็จะเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดาด้วย พระองค์ตรัสว่าพระองค์ทรงเป็นเถาองุ่น และเราเป็นกิ่งก้านที่ต้องติดสนิทกับพระเยซูเจ้าอย่างมั่นคง พระองค์ตรัสว่าสิ่งนี้เป็นไปได้ก็โดยอาศัยพระอานุภาพของพระจิตเจ้าที่จะเสด็จมา ซึ่งพระองค์จะทรงส่งมาเท่านั้น และพระองค์ตรัสถึงความเกลียดชังที่โลกมีต่อทุกคนที่ยังคงตั้งมั่นอยู่ในความจริง ดังนั้น หากคุณเป็นคนหนึ่งที่พยายามหยั่งรากลึกอยู่ในพระคริสตเจ้า เปี่ยมด้วยพระจิตเจ้า และแยกตนออกจากการหลอกลวงของโลกที่ยึดแต่เรื่องทางโลกและไม่ดำเนินตามแนวทางคริสตชน ก็ชัดเจนว่าพระเยซูเจ้ากำลังตรัสกับคุณ

ในข้อความข้างต้น พระเยซูเจ้าทรงระบุถึงของประทานอย่างหนึ่งที่จะช่วยเราในการเดินทางนี้ ของประทานพิเศษนี้คือสันติสุขของพระองค์ สันติสุขคือความสามารถที่จะคงความสงบและมีจิตใจแน่วแน่ท่ามกลาง “ความทุกข์ยาก” ทุกอย่างที่เราเผชิญ ความทุกข์ยากที่คริสตชนจะเผชิญเป็นพิเศษ คือการเบียดเบียนในรูปแบบต่าง ๆ จากโลกเมื่อเราดำเนินชีวิตตามความจริง และแม้จะมีความจริงทางศีลธรรมหลายประการที่ความเชื่อของเราเสนอไว้อย่างชัดเจนซึ่งโลกโจมตี แต่ก็ยังมีความทุกข์ยากรูปแบบอื่น ๆ ที่เราจะเผชิญในโลกปัจจุบันด้วย

ความยากลำบากที่เห็นได้ชัดที่สุดประการหนึ่งซึ่งโลกก่อให้เกิดแก่ผู้คนมากมาย มาในรูปของสิ่งเร้าทางสายตา ทางหู และทางความคิดที่เกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา โลกของเราเป็นโลกที่อึกทึก อุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์สมัยใหม่ สื่อมวลชน โฆษณา วิทยุ อินเทอร์เน็ต สื่อสังคมออนไลน์ และองค์ประกอบอื่น ๆ อีกมากมายในชีวิตประจำวันของเรา ส่งผลอย่างแนบเนียนให้เราวอกแวก ถูกกระตุ้น และถูกช่วงชิงสันติสุขของพระคริสตเจ้าไป

ลองพิจารณา เช่น การเข้าสู่ความเงียบของการเข้าเงียบเป็นเวลาหนึ่งวัน สองวัน หรือนานกว่านั้น คุณจะรับมืออย่างไรกับการปิดสมาร์ตโฟน แท็บเล็ต คอมพิวเตอร์ โทรทัศน์ และวิทยุเป็นเวลานาน? คุณจะมีอาการคล้ายกับการขาดสิ่งที่เคยติดอยู่หรือไม่? หลายคนในทุกวันนี้คงรู้สึกว่านี่เป็นเรื่องยากจริง ๆ เหตุผลก็คือ “สันติสุข” ที่พระเยซูเจ้าตรัสถึงกำลังค่อย ๆ ลดน้อยลงในชีวิตของผู้คนมากมาย แทนที่จะมีสันติสุขของพระเจ้า เรากลับเต็มไปด้วยเสียงอึกทึก ความวุ่นวาย และกิจกรรมที่ไม่หยุดหย่อน นี่คือ “โลก” ที่กำลังโจมตีเราและขโมยสันติสุขที่พระเจ้าทรงปรารถนาจะประทานให้เรา

วันนี้ จงไตร่ตรองความจริงที่สำคัญอย่างยิ่งนี้ว่า พระเยซูเจ้าทรงปรารถนาให้คุณรู้จักสันติสุขของพระองค์ในหัวใจ และทรงปรารถนาให้สันติสุขนั้นค้ำจุนคุณ จงไตร่ตรองการต่อสู้ภายในที่อาจเกิดขึ้นในตัวคุณระหว่างโลกกับสันติสุขของพระคริสตเจ้า ใครกำลังชนะการต่อสู้เพื่อวิญญาณของคุณ? โลกหรือสันติสุขของพระคริสตเจ้า สิ่งใดครอบครองภายในคุณมากกว่ากัน? จงแสวงหาสันติสุขที่มีเพียงพระเยซูเจ้าเท่านั้นทรงมอบให้ได้ และเมื่อคุณค้นพบสันติสุขของพระองค์ คุณก็จะค้นพบแหล่งกำเนิดของสันติสุขนั้นด้วย นั่นคือพระเยซูเจ้าเอง

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสันติสุขทั้งมวล พระองค์ทรงเรียกเราออกมาจากโลก เพื่อให้สันติสุขของพระองค์ดำรงอยู่ภายในเรา ค้ำจุนเรา และประทานความกล้าหาญ ปรีชาญาณ และพละกำลังแก่เรา ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก ข้าพเจ้าเปิดชีวิตรับพระองค์ และอธิษฐานภาวนาขอให้สิ่งรบกวนใจและความวุ่นวายมากมายที่โลกก่อให้เกิดแก่ข้าพเจ้าเริ่มสงบลง ขอให้ข้าพเจ้าได้ยินพระสุรเสียงอันอ่อนโยนของพระองค์เสมอ และติดตามพระองค์ไปยังที่พักสงบเงียบซึ่งพบได้ในพระองค์เท่านั้น พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระสิริรุ่งโรจน์ของพระเจ้า

วันอังคาร สัปดาห์ที่เจ็ด เทศกาลปัสกา

“ข้าพเจ้าได้ถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระองค์บนแผ่นดิน โดยทำงานที่พระองค์ทรงมอบหมายให้ข้าพเจ้าทำจนสำเร็จ บัดนี้ ข้าแต่พระบิดา โปรดประทานพระสิริรุ่งโรจน์แก่ข้าพเจ้าเคียงข้างพระองค์ ด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ที่ข้าพเจ้าเคยมีร่วมกับพระองค์ก่อนที่โลกจะเริ่มมีขึ้น” ยอห์น 17:4–5

นักบุญอิกญาซีโอ แห่งโลโยลา วางพื้นฐานงานเขียนชิ้นเอกด้านชีวิตจิตของท่าน คือ แบบฝึกหัดฝ่ายจิต ไว้บนหลักพื้นฐานประการหนึ่งว่า มนุษย์ถูกสร้างมาเพื่อสรรเสริญ เคารพ และรับใช้พระเจ้าผู้ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา และอาศัยหนทางนี้ วิญญาณของตนจะได้รับความรอดพ้น นี่คือแก่นของสิ่งที่นักบุญอิกญาซีโอเรียกว่า “หลักการและรากฐาน” ของชีวิตเรา กล่าวอีกนัยหนึ่ง เป้าหมายในชีวิตของเรามีสองประการ ประการแรก เราต้องพยายามถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระเจ้าให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ด้วยชีวิตของเรา และประการที่สอง ผลของการมุ่งมั่นอยู่กับเป้าหมายเดียวนี้คือความรอดพ้นของวิญญาณเรา

ในพระวรสารตอนที่ยกมาข้างต้น พระเยซูเจ้าตรัสถึงความจริงที่ว่า พระองค์ทรงดำเนินพระชนมชีพมนุษย์บนแผ่นดินโลกจนสำเร็จอย่างสมบูรณ์ โดยทรงถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระบิดาในสวรรค์ พระองค์ทรงทำเช่นนี้ด้วยการทรงทำให้งานที่พระบิดาทรงมอบหมายให้พระองค์สำเร็จลุล่วง

หากคุณกำลังแสวงหาจุดมุ่งหมายในชีวิต หรือกำลังพยายามค้นหาความหมายของชีวิต ก็ไม่ต้องมองหาที่อื่นอีกแล้ว พระวาจาของพระเยซูเจ้าข้างต้นมอบ “หลักการและรากฐาน” อันสมบูรณ์แบบสำหรับชีวิตของคุณ พระดำรัสนี้ขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราสามารถแบ่งออกได้เป็นบทเรียนสามประการ

ประการแรก พระบิดาทรงมีแผนการสำหรับชีวิตของคุณอย่างแท้จริง คุณกำลังพยายามค้นหาแผนการนั้นหรือไม่? การรู้ว่าพระเจ้าทรงมีแผนการสำหรับชีวิตของคุณคือก้าวแรกในการทำให้แผนการนั้นสำเร็จ หากคุณไม่รู้จักแผนการของพระเจ้า ก็ยากที่จะทำให้สำเร็จ ดังนั้น คุณพยายามแยกแยะแผนการนี้ในทุก ๆ วันหรือไม่?

ประการที่สอง เมื่อคุณแยกแยะได้แล้วว่าพระเจ้าทรงปรารถนาสิ่งใดจากคุณในชีวิตประจำวัน คุณต้องทำให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จ บางครั้งเราตกอยู่ในกับดักของการพยายามทำเพียงบางส่วนของสิ่งที่พระเจ้าทรงปรารถนาจากเราให้สำเร็จ ปัญหาของแนวทางนี้คือ เราอาจปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าได้จริงเพียง “ส่วนหนึ่ง” แต่นั่นยังไม่เพียงพอ เราต้องมุ่งสู่ความครบครัน เราต้องพากเพียรทำให้พระประสงค์ของพระเจ้าสำเร็จอย่างครบถ้วนในชีวิตของเรา

ประการที่สาม หากเราสามารถทำให้พระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับชีวิตของเราในแต่ละวันสำเร็จได้อย่างแท้จริง ชีวิตของเราก็จะไม่เพียงถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระเจ้าในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เท่านั้น แต่เรายังจะได้รับพระพรให้มีส่วนร่วมในพระสิริรุ่งโรจน์ของพระเจ้าด้วย การมีส่วนร่วมในพระสิริรุ่งโรจน์ของพระเจ้า คือการมีส่วนร่วมในพระชนมชีพของพระเจ้าเอง นั่นหมายความว่าพระเจ้าจะทรงดำรงอยู่ในเรา และเราจะเป็นผู้มีส่วนร่วมในความชื่นชมยินดีแห่งสวรรค์ ทั้งหมดนี้จะเริ่มต้นตั้งแต่บนแผ่นดินโลกนี้ เหตุใดเราจึงจะพอใจเพียง “ความสุข” ทางโลกและความเพลิดเพลินทางโลก ในเมื่อเราได้รับเรียกให้มีส่วนร่วมในความชื่นชมยินดีที่เกินกว่าสิ่งใดที่เราจะจินตนาการได้ในโลกนี้?

วันนี้ จงไตร่ตรองการที่พระเยซูเจ้าทรงทำให้พระประสงค์ของพระบิดาสำเร็จอย่างสมบูรณ์ในพระธรรมชาติมนุษย์ของพระองค์ แม้องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงเป็นพระเจ้า พระองค์ก็ทรงเป็นมนุษย์อย่างสมบูรณ์ด้วย ดังนั้น พระองค์จึงทรงเข้าใจอย่างสมบูรณ์ถึงการดิ้นรนและความอ่อนแอในความเป็นมนุษย์ของคุณ พระองค์ทรงทราบสิ่งที่คุณเผชิญ และความเป็นมนุษย์ของพระองค์เป็นแบบอย่างให้คุณดำเนินตามในชีวิต จงไตร่ตรองพระชนมชีพมนุษย์ของพระองค์ และวิธีที่พระองค์ทรงดำเนินชีวิตเป็นหนึ่งเดียวกับพระประสงค์ของพระบิดาวันแล้ววันเล่า จงอุทิศตนอย่างแน่วแน่ต่อพันธกิจนี้ คือการทำให้พระประสงค์ของพระบิดาสำเร็จอย่างครบถ้วนในชีวิตของคุณ แล้วคุณก็จะมีส่วนร่วมในพระสิริรุ่งโรจน์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเช่นกัน

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงได้รับพระสิริรุ่งโรจน์ บัดนี้ ในพระธรรมชาติมนุษย์ของพระองค์ พระองค์ทรงมีส่วนในความชื่นชมยินดีและพระสิริรุ่งโรจน์อย่างเต็มเปี่ยมของพระบิดาในสวรรค์ โดยการนี้ พระองค์ทรงเชิญข้าพเจ้าไม่เพียงให้เลียนแบบพระชนมชีพของพระองค์บนแผ่นดินเท่านั้น แต่ให้มีส่วนในพระสิริรุ่งโรจน์เดียวกันนั้นในสวรรค์ด้วย ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดประทานพระหรรษทานที่ข้าพเจ้าต้องการเพื่อทำทุกสิ่งที่พระบิดาทรงเรียกให้ข้าพเจ้าทำจนสำเร็จ ขอให้ชีวิตของข้าพเจ้าเลียนแบบพระองค์อย่างครบถ้วนในทุกด้าน เพื่อว่าวันหนึ่งข้าพเจ้าจะได้มีส่วนในพระสิริรุ่งโรจน์ของพระองค์ด้วย พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

การปฏิเสธมารร้าย

วันพุธ สัปดาห์ที่เจ็ด เทศกาลปัสกา

“ข้าพเจ้าได้มอบพระวาจาของพระองค์ให้เขาทั้งหลายแล้ว และโลกก็เกลียดชังเขา เพราะเขาไม่เป็นของโลก เช่นเดียวกับที่ข้าพเจ้าไม่เป็นของโลก ข้าพเจ้าไม่ได้วอนขอให้พระองค์ทรงนำเขาออกจากโลก แต่ขอให้ทรงปกป้องเขาจากมารร้าย” ยอห์น 17:14–15

น่าเสียดายที่มารร้ายมีอยู่จริง มันเป็นผู้มีลำดับสูงสุดในบรรดาทูตสวรรค์ที่ตกในบาป ซึ่งยังคงมีพลังฝ่ายจิตตามธรรมชาติที่ได้รับเมื่อถูกสร้าง พระเจ้าทรงสร้างทูตสวรรค์ทั้งปวงเพื่อให้รับใช้พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระคัมภีร์เผยให้ทราบว่าทูตสวรรค์เหล่านี้แบ่งเป็นเก้าลำดับหรือเก้า “คณะ” ในบรรดาทูตสวรรค์ที่ตกในบาป ผู้ที่อยู่ในลำดับสูงสุดเป็นผู้สั่งการตนอื่น ๆ และตามธรรมประเพณีเรียกกันว่าลูซิเฟอร์หรือ “ปีศาจ”

พลังฝ่ายจิตตามธรรมชาติอย่างหนึ่งที่ทูตสวรรค์ผู้ตกในบาปเหล่านี้ยังคงมีอยู่ คือพลังในการชักจูงและชี้นำความคิด พวกมันถูกสร้างมาเพื่อเป็นผู้นำสารแห่งความจริงของพระเจ้ามาถึงเรา แต่ในสภาพที่ตกในบาป พวกมันกลับพยายามสื่อความสับสนและคำเท็จแทน ดังนั้น การเข้าใจวิธีที่มารร้ายและทูตสวรรค์ผู้ตกในบาปตนอื่น ๆ สื่อสารกับเราจึงเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง เพื่อเราจะได้ปฏิเสธคำเท็จของพวกมันและฟังแต่พระสุรเสียงของพระเจ้าเท่านั้น

ในหลักเกณฑ์สำหรับการพิจารณาแยกแยะจิต นักบุญอิกญาซีโอแห่งโลโยลาอธิบายว่า เมื่อบุคคลหนึ่งกำลังดำเนินชีวิต “จากบาปหนักหนึ่งไปสู่อีกบาปหนักหนึ่ง” มารร้ายและปีศาจตนอื่น ๆ จะเสนอ “ความเพลิดเพลินที่ดูเหมือนน่าพึงพอใจ” และ “ความสุขทางประสาทสัมผัส” ที่บุคคลนั้นได้รับจากบาปของตนให้ปรากฏในจินตนาการอยู่เสมอ เพื่อให้เขายังคงอยู่ใต้อำนาจของบาปนั้นอย่างแน่นหนา แต่เมื่อบุคคลหนึ่งกำลัง “ชำระตนจากบาปอย่างจริงจังและก้าวจากความดีไปสู่สิ่งที่ดียิ่งขึ้น” มารร้ายและปีศาจตนอื่น ๆ จะทำในทางตรงกันข้าม พวกมันจะ “กัดกร่อนใจ ทำให้เศร้า และวางอุปสรรค ทำให้กระวนกระวายด้วยเหตุผลเท็จ เพื่อไม่ให้บุคคลนั้นก้าวหน้าต่อไป” ในการมุ่งสู่ความศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าและทูตสวรรค์ฝ่ายดีจะทรงกระทำและกระทำในทางตรงกันข้าม สำหรับผู้ที่จมอยู่ในบาป พระเจ้าและทูตสวรรค์ฝ่ายดีจะทรงใช้และใช้ “วิธีตรงกันข้าม โดยทิ่มแทงและกัดกร่อนมโนธรรมของพวกเขาผ่านกระบวนการใช้เหตุผล” เพื่อดึงพวกเขาออกจากบาป และเมื่อบุคคลหนึ่งกำลังเติบโตในความศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง พระเจ้าและทูตสวรรค์ฝ่ายดีจะ “ประทานและมอบความกล้าหาญและพละกำลัง การปลอบโยน น้ำตา แรงดลใจและความสงบ ช่วยให้ราบรื่นและขจัดอุปสรรคทั้งปวง เพื่อให้บุคคลนั้นก้าวหน้าต่อไปในการทำความดี” (ดู mycatholic.life/ignatius)

บทเรียนฝ่ายจิตเหล่านี้เกี่ยวกับการจำแนกจิตมีคุณค่าอย่างยิ่ง และจะช่วยคุณในการต่อสู้กับบาปในแต่ละวัน และในการมุ่งแสวงหาความศักดิ์สิทธิ์ในแต่ละวัน การเข้าใจกลลวงของมารร้ายและการจำแนกแรงดลใจจากพระหรรษทานที่พระเจ้าประทาน ช่วยให้ชีวิตประจำวันของเรามีความชัดเจนและให้ทิศทางแก่การกระทำทั้งหมดของเรา ข่าวดีที่เผยให้เห็นผ่านข้อความพระคัมภีร์ข้างต้นคือ องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงทราบดีอย่างครบถ้วนถึงการทำงานของมารร้าย พระองค์ทรงอธิษฐานภาวนาเพื่อคุณแล้ว และจะทรงช่วยเหลือคุณขณะที่คุณพยายามต่อสู้กับคำเท็จและกลลวงเหล่านี้ในชีวิตของคุณ

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงความสำคัญของการเรียนรู้ที่จะแยกแยะทั้งพระสุรเสียงของพระเจ้าและคำเท็จของมารร้าย จงพยายามแยกแยะพระสุรเสียงของพระเจ้า เพื่อท่านจะติดตามพระองค์ได้อย่างซื่อสัตย์ยิ่งขึ้น และจงพยายามแยกแยะคำเท็จของมารร้าย เพื่อท่านจะไม่ตกอยู่ใต้อิทธิพลของมันและสามารถปฏิเสธมันได้โดยตรง จงตั้งใจมั่นที่จะพิจารณาแยกแยะประสบการณ์ฝ่ายจิตเหล่านี้ในชีวิตของท่านอย่างถี่ถ้วนยิ่งขึ้น และให้คำอธิษฐานภาวนานี้ของพระเยซูเจ้านำท่านเข้าสู่พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสรรพานุภาพของข้าพเจ้า พระองค์ทรงพิชิตเจ้าปีศาจแล้ว และประทานพระหรรษทานทั้งปวงที่ข้าพเจ้าต้องการเพื่อเอาชนะคำโกหกและกลลวงของมัน โปรดเปิดจิตใจของข้าพเจ้าให้แยกแยะพระสุรเสียงของพระองค์ และให้ข้าพเจ้ารู้เท่าทันเสียงของเจ้าปีศาจอย่างชัดเจน เพื่อข้าพเจ้าจะได้เลือกพระองค์อย่างสุดหัวใจ และปฏิเสธทุกสิ่งที่เจ้าปีศาจพยายามบอกข้าพเจ้า พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

อากัปกิริยาแห่งความรัก

วันพฤหัสบดี สัปดาห์ที่เจ็ด เทศกาลปัสกา

พระเยซูเจ้าทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์และทรงอธิษฐานภาวนาว่า “ข้าพเจ้ามิได้อธิษฐานภาวนาเพื่อคนเหล่านี้เท่านั้น แต่เพื่อผู้ที่จะเชื่อในข้าพเจ้าผ่านถ้อยคำของเขาด้วย เพื่อทุกคนจะได้เป็นหนึ่งเดียวกัน ข้าแต่พระบิดา เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงอยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าอยู่ในพระองค์ ขอให้เขาอยู่ในเราด้วย เพื่อโลกจะได้เชื่อว่าพระองค์ทรงส่งข้าพเจ้ามา” ยอห์น 17:20–21

ตลอดสองสามสัปดาห์ที่ผ่านมา เราได้อ่านพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น บทที่ 14–17 อย่างต่อเนื่อง บทเหล่านี้บันทึกพระดำรัสของพระเยซูเจ้าในการเลี้ยงอาหารค่ำมื้อสุดท้าย และอาจกล่าวได้ว่าเป็นบทเทศน์ครั้งสุดท้ายของพระองค์ บทที่ 17 ซึ่งเราได้อ่านกันในสัปดาห์ที่ผ่านมา นำเสนอคำอธิษฐานภาวนาครั้งสุดท้ายของพระเยซูเจ้าเพื่อบรรดาศิษย์ของพระองค์และเพื่อเราทุกคน “ที่จะเชื่อ” ในพระองค์ผ่านการเทศน์สอนของบรรดาศิษย์ ทุกครั้งที่เราอ่านจากบทที่ 17 หนังสือบทอ่านในพิธีบูชาขอบพระคุณจะเริ่มบทอ่านด้วยข้อความว่า “พระเยซูเจ้าทรงเงยพระพักตร์ขึ้นเบื้องบนและอธิษฐานภาวนาว่า…” ข้อความนี้ดัดแปลงมาจากบทที่ 17:1 แต่นำมาใช้เป็นบทนำส่วนต่าง ๆ ของคำอธิษฐานภาวนาของพระเยซูเจ้าในแต่ละครั้งที่อ่านในพิธีบูชาขอบพระคุณ

น่าสนใจที่พระเยซูเจ้าทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์เมื่อทรงอธิษฐานภาวนา แน่นอนว่าสวรรค์ไม่ได้อยู่บนท้องฟ้าในทางกายภาพ เพราะสวรรค์เป็นความเป็นจริงฝ่ายจิต พระบิดามิได้ประทับอยู่ ณ สถานที่ใดสถานที่หนึ่งบนท้องฟ้า แต่ทรงสถิตอยู่ทุกหนแห่ง ซึ่งหมายถึงทรงอยู่ในทุกสถานที่และทุกเวลา ถึงกระนั้น พระเยซูเจ้าก็ยังทรงเงยพระพักตร์ขึ้นเบื้องบนเมื่อทรงอธิษฐานภาวนาต่อพระบิดา เรื่องนี้มีบทเรียนสำคัญสำหรับเรา

ในบางโอกาส อากัปกิริยาทางกายของเรามีความสำคัญ ตัวอย่างเช่น เมื่อผู้ที่เราควรให้ความเคารพเข้ามาในห้อง โดยปกติเราจะลุกขึ้นต้อนรับ การยังคงเอนกายอยู่บนเตียงหรือโซฟาในกรณีเช่นนั้นย่อมเป็นการไม่ให้เกียรติ และในพิธีบูชาขอบพระคุณ เราไม่นั่งเอนหลังไขว่ห้างระหว่างการเสกศีล แต่เราคุกเข่าลงนมัสการ และเมื่อเราทักทายใครเป็นครั้งแรก เราไม่มองพื้น แต่สบตาเขา

การที่พระเยซูเจ้า “ทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์” มิใช่เพราะทรงคิดว่าอาจจะทอดพระเนตรเห็นพระบิดาบนท้องฟ้า แต่ทรงทำเช่นนั้นด้วยความเคารพและความรัก และเพื่อแสดงการยอมรับพระเกียรติอันสูงส่งของพระบิดา สิ่งนี้ควรสอนเราเกี่ยวกับอากัปกิริยาทางกายของเราเอง และสิ่งที่เราสื่อสารไปยังผู้อื่น โดยเฉพาะต่อพระเจ้าในการอธิษฐานภาวนา

เมื่อท่านอธิษฐานภาวนา ท่านทำอย่างไรบ้าง แม้ท่านจะอธิษฐานภาวนาได้ทุกเวลาและในทุกอิริยาบถ แต่การสนทนากับพระเจ้าไม่เพียงด้วยถ้อยคำเท่านั้น หากด้วยอากัปกิริยาของท่านด้วย ก็เป็นแนวปฏิบัติที่ดีเยี่ยม การคุกเข่า การยกมือขึ้นอธิษฐานภาวนา การหมอบกราบเฉพาะพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าของท่าน การนั่งตัวตรงด้วยความตั้งใจ และอากัปกิริยาอื่น ๆ ล้วนเป็นวิธีที่ท่านสื่อความรักของท่านต่อพระเจ้า

วันนี้ จงไตร่ตรองภาพพระเยซูเจ้าทรงอธิษฐานภาวนานี้ เพ่งมองว่าพระองค์จะทรงจดจ่อเพียงใด ขณะทรงเงยพระเนตรศักดิ์สิทธิ์ขึ้นเบื้องบน เป็นท่าทีทางกายที่ถวายพระเกียรติแด่พระบิดาผู้ทรงพระสิริรุ่งโรจน์และทรงสรรพานุภาพในสวรรค์ ลองจินตนาการถึงความศรัทธา ความมุ่งมั่นแน่วแน่ ความเคารพ และความรักอันร้อนรนของพระเยซูเจ้า จงเลียนแบบท่าทีศักดิ์สิทธิ์แห่งการอธิษฐานภาวนาและการเอาใจใส่ต่อพระบิดานี้ และเตือนตนเองให้ตระหนักถึงความสำคัญของการแสดงความรักผ่านทางร่างกาย

ข้าแต่พระบิดาในสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าขอร่วมกับพระเยซูเจ้า พระบุตรของพระองค์ ในการเงยหน้าขึ้นหาพระองค์ ยกดวงใจและชีวิตทั้งสิ้นของข้าพเจ้าถวายแด่พระองค์ด้วยความเคารพเทิดทูน ความรัก และความนับถือ ขอให้ข้าพเจ้าใส่ใจต่อพระองค์อยู่เสมอ และแสดงความศรัทธาภักดีที่สมกับความยิ่งใหญ่ของพระองค์เสมอ ข้าแต่พระเยซูเจ้าที่รักของข้าพเจ้า ขอบพระคุณที่พระองค์ทรงรักพระบิดาในสวรรค์ โปรดประทานพระหรรษทานที่ข้าพเจ้าต้องการ เพื่อเลียนแบบพระองค์และความรักอันสมบูรณ์ของพระองค์ในชีวิตของข้าพเจ้า พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ความรักแท้

วันศุกร์ สัปดาห์ที่เจ็ด เทศกาลปัสกา

“เราบอกความจริงแก่ท่านว่า เมื่อท่านยังหนุ่ม ท่านเคยแต่งตัวเองและไปตามที่ท่านต้องการ แต่เมื่อท่านชรา ท่านจะยื่นมือออก และคนอื่นจะแต่งตัวให้ท่าน แล้วพาท่านไปในที่ที่ท่านไม่อยากไป” พระองค์ตรัสเช่นนี้เพื่อทรงบอกเป็นนัยว่า เขาจะถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าด้วยการตายแบบใด เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ตรัสกับเขาว่า “จงตามเรามา” ยอห์น 21:18–19

ในครั้งนี้ ซึ่งเป็นครั้งที่สามที่พระเยซูเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่บรรดาศิษย์ พระองค์ทรงสนทนากับเปโตรโดยทรงถามและตรัสตอบสามครั้ง ทุกครั้งที่พระเยซูเจ้าตรัสถามเปโตรว่าเขารักพระองค์หรือไม่ เปโตรก็ตอบว่าเขารักพระองค์ และพระเยซูเจ้าตรัสตอบในแต่ละครั้งว่า “จงเลี้ยงลูกแกะของเรา” “จงดูแลแกะของเรา” และ “จงเลี้ยงแกะของเรา” ข้อความที่ยกมาข้างต้นเป็นตอนจบของบทสนทนาระหว่างพระเยซูเจ้ากับเปโตร โดยใช้ถ้อยคำที่ทรงพลังอย่างยิ่ง พระเยซูเจ้าตรัสแก่เปโตรว่า เมื่อเขาแก่ชรา “คนอื่นจะคาดสะเอวให้ท่าน และพาท่านไปในที่ที่ท่านไม่อยากไป” นี่คือวิธีที่พระเยซูเจ้าตรัสบอกเปโตรว่า ในที่สุดเขาจะแสดงความรักต่อพระองค์ด้วยการยอมตายเพื่อพระองค์ ดังที่เราทราบ ธรรมประเพณีบอกเล่าว่าในที่สุดเปโตรถูกตรึงกางเขน และตามคำขอของเปโตร เขาถูกตรึงกางเขนโดยห้อยศีรษะลง เพราะเขารู้สึกว่าตนไม่สมควรตายในลักษณะเดียวกับที่พระเยซูเจ้าสิ้นพระชนม์

เมื่อเราพิจารณาบทสนทนาระหว่างพระเยซูเจ้ากับเปโตรนี้ ก็เห็นได้ชัดว่าความเข้าใจเรื่องความรักของพระเยซูเจ้าแตกต่างอย่างมากจากความเข้าใจของผู้คนจำนวนมากในปัจจุบัน พระเยซูเจ้าไม่เพียงตรัสบอกเปโตรว่าเขาจะตายเพื่อพระองค์เท่านั้น แต่พระองค์ยังทรงแสดงอย่างชัดเจนว่าทรงเห็นชอบกับการกระทำแห่งความรักที่เปโตรจะถวายในวันหนึ่งด้วย โดยมากเมื่อเรารักใคร เราจะทำทุกวิถีทางเพื่อปกป้องเขาจากชะตากรรมเช่นนั้น อันที่จริง เมื่อคนที่เรารักต้องทนทุกข์ เรามักจะทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อหาทางบรรเทาความทุกข์ของเขา แล้วแนวทางใดเล่าเปี่ยมด้วยความรักมากที่สุด?

เห็นได้ชัดว่าพระเยซูเจ้าทรงมองความทุกข์แตกต่างจากพวกเราส่วนใหญ่ สำหรับพระเยซูเจ้า ความทุกข์ไม่ได้ขัดกับความรัก เมื่อบุคคลยอมรับความทุกข์นั้นอย่างอิสระเพื่อจุดมุ่งหมายที่สูงส่งกว่า ความทุกข์ในตัวมันเองไม่มีคุณค่า แต่เมื่อบุคคลยอมรับความทุกข์เป็นการเสียสละด้วยความรักต่อผู้อื่น ความทุกข์นั้นก็อาจมีพลังมหาศาลได้ และเมื่อพระเยซูเจ้าทรงแสดงการสนับสนุนอย่างชัดเจนต่อเปโตร ผู้ซึ่งวันหนึ่งจะตายด้วยความรักต่อพระองค์ พระเยซูเจ้าทรงมุ่งไปที่บุญกุศลอันยั่งยืนนิรันดรที่จะได้รับผ่านกางเขนของเปโตร การที่พระเยซูเจ้าไม่ทรงหลีกเลี่ยงความทุกข์อันเป็นการเสียสละซึ่งเปโตรจะต้องเผชิญในอนาคต เป็นเครื่องหมายที่ชัดเจนที่สุดประการหนึ่งของความรักที่สมบูรณ์ยิ่งกว่าซึ่งพระเยซูเจ้าทรงมีต่อเปโตร

วันนี้ จงไตร่ตรองท่าทีของท่านต่อความทุกข์ที่คนที่ท่านรักกำลังเผชิญอยู่ ท่านพบหรือไม่ว่าเป้าหมายหลักของท่านคือการทำให้เขาพ้นจากความทุกข์? หรือท่านเข้าใจว่าแม้แต่ความทุกข์ของเขาก็อาจกลายเป็นบ่อเกิดแห่งความศักดิ์สิทธิ์ของเขาเอง และเป็นบ่อเกิดแห่งพระหรรษทานสำหรับผู้อื่นได้? จงพยายามมองความทุกข์อย่างที่พระเยซูเจ้าทรงมอง จงมองดูความรักที่เสียสละซึ่งเกิดขึ้นได้เมื่อคนที่ท่านรักรวมความทุกข์ของตนเข้ากับกางเขนของพระคริสตเจ้า และพยายามอุทิศตนให้กับพันธกิจในการช่วยเขาน้อมรับของประทานศักดิ์สิทธิ์แห่งความรักนั้น

ข้าแต่พระเยซูเจ้าผู้ทรงพระกรุณายิ่งของข้าพเจ้า ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ที่ทรงมีต่อเราทุกคน พระองค์ทรงปรารถนาให้เรารวมความทุกข์ของเราเข้ากับกางเขนของพระองค์ เพื่อความทุกข์ทั้งปวงจะได้มีส่วนในความรักที่นำมาซึ่งการไถ่กู้ของพระองค์ โปรดประทานพระหรรษทานที่ข้าพเจ้าต้องการ ไม่เพียงเพื่อจะน้อมรับความทุกข์ของตนเองในชีวิตด้วยความรักต่อพระองค์เท่านั้น แต่ยังเพื่อช่วยผู้ที่ข้าพเจ้ารักให้ดำเนินชีวิตด้วยการเสียสละ โดยน้อมรับกางเขนที่พวกเขาแบกด้วยความรักด้วย พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ความยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์

วันเสาร์ สัปดาห์ที่เจ็ด เทศกาลปัสกา

ศิษย์ผู้นี้เองเป็นพยานถึงเรื่องเหล่านี้และได้เขียนบันทึกไว้ และเรารู้ว่าคำพยานของเขาเป็นความจริง ยังมีอีกหลายสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงกระทำ แต่ถ้าจะเขียนบรรยายทุกสิ่งทีละเรื่อง ข้าพเจ้าคิดว่าโลกทั้งโลกก็คงไม่อาจบรรจุหนังสือที่จะเขียนขึ้นได้ ยอห์น 21:24–25

ขณะที่เทศกาลปัสกาของเรากำลังสิ้นสุดลง เราได้รับบทสรุปของพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์นมาไตร่ตรอง จงระลึกว่าพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์นเป็นจุดสนใจหลักตลอดเทศกาลปัสกา ดังนั้น หากท่านได้อ่านพระวรสารสำหรับพิธีบูชาขอบพระคุณในแต่ละวันด้วยจิตตารมณ์แห่งการภาวนามาตลอดหลายสัปดาห์ที่ผ่านมา ท่านก็ได้ดื่มด่ำกับพระวรสารศักดิ์สิทธิ์นี้อย่างแท้จริง

พระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์นแตกต่างอย่างมากจากพระวรสารสหทรรศน์อีกสามฉบับ ภาษาของยอห์นมีลักษณะเชิงฌานและเชิงสัญลักษณ์ ยอห์นนำเสนออัศจรรย์เจ็ดประการในฐานะ “เครื่องหมาย” เจ็ดประการที่เผยให้เห็นพระเทวภาพของพระเยซูเจ้า พระเยซูเจ้าทรงได้รับการระบุว่าทรงเป็น “เราเป็น” พระบุตรของพระบิดา เถาองุ่น ปังแห่งชีวิต แสงสว่างส่องโลก พระวจนาตถ์นิรันดร และอีกหลายประการ ยอห์นชี้ให้เห็นว่าการตรึงกางเขนคือเวลาที่พระเยซูเจ้าทรงได้รับพระสิริรุ่งโรจน์ ซึ่งพระองค์เสด็จขึ้นประทับบนพระบัลลังก์แห่งกางเขนเพื่อความรอดพ้นของโลก และคำสอนของยอห์นเรื่องศีลมหาสนิทก็ลึกซึ้งอย่างแท้จริง

ยอห์นกล่าวว่าเหตุผลที่เขาเขียนพระวรสารก็เพื่อ “ท่านจะได้เชื่อว่าพระเยซูเจ้าทรงเป็นพระเมสสิยาห์ พระบุตรของพระเจ้า และเมื่อเชื่อแล้ว ท่านจะได้มีชีวิตเดชะพระนามของพระองค์” (ยอห์น 20:31) เห็นได้ชัดว่ายอห์นรักองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและเข้าใจพระองค์ ไม่เพียงผ่านประสบการณ์ส่วนตัวขณะที่พระเยซูเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่บนแผ่นดินเท่านั้น แต่ยังผ่านการอธิษฐานภาวนาอย่างลึกซึ้งในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาด้วย และความเข้าใจอันลึกซึ้งและความรู้เชิงฌานนี้ได้รับการถ่ายทอดในลักษณะที่ดึงผู้อ่านเข้าสู่ความเข้าใจที่เปี่ยมด้วยการภาวนาของยอห์นได้อย่างง่ายดาย

เมื่อนักบุญยอห์นกล่าวจบคำพยานของท่านเกี่ยวกับพระเยซูเจ้า ท่านได้กล่าวถึงสิ่งหนึ่งที่ควรค่าแก่การไตร่ตรอง ท่านกล่าวว่าพระเยซูเจ้าทรงกระทำสิ่งต่าง ๆ อีกมากมายที่ท่านหรือผู้อื่นไม่ได้บันทึกไว้ หากเขียนไว้ทั้งหมด โลกทั้งโลกก็คงไม่อาจบรรจุหนังสือที่จะเขียนขึ้นได้ ประการแรก ทุกสิ่งที่บันทึกไว้นั้นอาจเป็นแหล่งให้เราศึกษาด้วยจิตภาวนาได้ตลอดชีวิต ความหมายของพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์นเพียงฉบับเดียวก็ไม่มีวันหยั่งถึงได้จนหมดสิ้น แต่ลองพิจารณาข้อความสุดท้ายนี้ของพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น และลองเข้าใจข้อความนี้ตามตัวอักษรสักครู่ หากข้อความนั้นเป็นจริงตามตัวอักษรว่าโลกทั้งโลกไม่อาจบรรจุหนังสือที่จะบันทึกทุกสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงกระทำได้ ความจริงนี้ก็ควรทำให้เราเปี่ยมด้วยความพิศวงยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์ อันที่จริง เหตุที่ข้อความนี้ต้องเป็นจริงก็เพราะสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงกระทำภายในความคิดและจิตใจของทุกคนที่พระองค์ทรงสัมผัสนั้น สุดที่จะพรรณนาได้อย่างแท้จริง แม้หนังสือมากมายหลายเล่มก็ไม่อาจบรรยายได้อย่างครบถ้วน พระราชกิจของพระองค์ในฐานะพระเจ้าในการช่วยวิญญาณให้รอด ช่วยผู้คนให้พ้นจากบาปและความตาย และชี้ทางพวกเขาไปสู่ชีวิตนิรันดรนั้น เกินกว่าที่สติปัญญาอันจำกัดของเราจะเข้าใจได้อย่างครบถ้วน

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงพระวรสารศักดิ์สิทธิ์ตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น ขณะที่เรากำลังสิ้นสุดเทศกาลปัสกาและการอ่านพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น จงให้ตนเองได้อยู่นิ่ง ๆ ด้วยความพิศวงยำเกรงต่อพระราชกิจอันไร้ขอบเขตขององค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นพระเจ้าของเรา ในชีวิตของผู้ที่หันมาหาพระองค์ จงพิจารณาทุกการเคลื่อนไหวของพระหรรษทานในชีวิตของพวกเขา ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงกระทำด้วยความเอาพระทัยใส่และความรักอย่างยิ่ง จงไตร่ตรองถึงความจริงที่ว่า ตลอดนิรันดร ท่านจะเพ่งพิศพระวจนาตถ์นิรันดรผู้ทรงรับสภาพมนุษย์ พระเมสสิยาห์ “เราเป็น” ผู้ยิ่งใหญ่ พระบุตรของพระบิดา และพระนามอื่นทุกพระนามที่ใช้เรียกพระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าและกษัตริย์ของเรา นักบุญยอห์นรักองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและเข้าใจพระองค์อย่างลึกซึ้ง เพราะท่านใช้ชีวิตไตร่ตรองทุกสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงกระทำด้วยจิตภาวนา จงมุ่งมั่นไตร่ตรองอย่างศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ต่อไป เพื่อท่านจะได้รับการดึงดูดให้เข้าสู่การเพ่งพิศนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นด้วยความพิศวงยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์

ข้าแต่พระเยซูเจ้า พระเมสสิยาห์ พระองค์ทรงงดงาม ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ และทรงศักดิ์สิทธิ์เกินกว่าจะเข้าใจได้อย่างแท้จริง พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าจากพระเจ้า และทรงเป็นองค์ความสว่างจากองค์ความสว่าง พระองค์คือองค์ “เราเป็น” ผู้ยิ่งใหญ่ และหนังสือทุกเล่มในโลกก็ไม่อาจบรรยายความยิ่งใหญ่ที่ลึกล้ำของพระองค์ได้อย่างสมควร โปรดเติมเต็มความคิดและจิตใจของข้าพเจ้าด้วยพระพรแห่งความเข้าใจฝ่ายจิตอย่างลึกซึ้ง เพื่อข้าพเจ้าจะได้รับการดึงดูดให้เข้าสู่ความยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์ต่อพระองค์อยู่เสมอ เช่นเดียวกับนักบุญยอห์นผู้นิพนธ์พระวรสาร พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ยุคแห่งพระจิตเจ้า

วันอาทิตย์สมโภชพระจิตเจ้า (ปี A)

ทันใดนั้น มีเสียงจากฟ้าเหมือนเสียงลมพัดแรงกล้า ดังก้องไปทั่วบ้านที่พวกเขาอยู่ แล้วพวกเขาเห็นสิ่งที่คล้ายลิ้นไฟแยกออกไปอยู่เหนือแต่ละคน ทุกคนเปี่ยมด้วยพระจิตเจ้า และเริ่มพูดภาษาต่าง ๆ ตามที่พระจิตเจ้าประทานให้พวกเขาประกาศ กิจการอัครสาวก 2:2–4

และด้วยเหตุการณ์นั้น พระศาสนจักรจึงถือกำเนิดขึ้น วันนี้เราฉลองสมโภชพระจิตเจ้า ซึ่งในหลายแง่มุมเป็นจุดบรรลุผลแห่งพันธกิจของพระคริสตเจ้า จุดสูงสุดแห่งพันธกิจของพระองค์จะมาถึงเมื่อสิ้นพิภพ เมื่อพระองค์จะเสด็จกลับมาพร้อมด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ทั้งสิ้น เพื่อทรงพิพากษาผู้เป็นและผู้ตาย และสถาปนาพระอาณาจักรอันถาวรของพระองค์ แต่ในเวลานี้ เราดำเนินชีวิตอยู่ภายใต้การปกครองของพระจิตเจ้า ผู้เสด็จลงมาเหนือเราอย่างเต็มเปี่ยม ทรงเปลี่ยนแปลงเราและทำให้เราสามารถเตรียมพร้อมรับการเสด็จมาครั้งสุดท้ายอย่างรุ่งโรจน์ของพระเยซูเจ้าได้

พระตรีเอกภาพทรงเป็นพระธรรมล้ำลึกแห่งความเชื่ออย่างแท้จริง ด้วยความเข้าใจอันจำกัดของเรา เราเข้าใจว่าพระเจ้าทรงเป็นสามพระบุคคลในพระเจ้าองค์เดียว พระองค์ทรงเป็นพระบิดา พระบุตร และพระจิตเจ้า แต่ละพระบุคคลทรงแตกต่างกัน แต่ละพระบุคคลทรงมีพระธรรมชาติพระเจ้าเดียวกันอย่างสมบูรณ์ แม้ทั้งสามพระบุคคลทรงกระทำการเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างสมบูรณ์ แต่ละพระบุคคลก็ทรงปฏิบัติพันธกิจเฉพาะของพระองค์ให้สำเร็จ พระบิดาทรงเป็นผู้ส่งพระบุตรมาในโลก และทรงมีพระประสงค์ให้พระบุตรทรงสละชีวิตเพื่อความรอดพ้นของทุกคน พระบุตรทรงถูกส่งมาและทรงปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระบิดาอย่างสมบูรณ์ โดยทรงรวมความเป็นมนุษย์เข้ากับความเป็นพระเจ้า พระจิตเจ้าทรงเป็นองค์พระผู้ที่พระบิดาและพระบุตรทรงสัญญาไว้ พระองค์ทรงเนื่องมาจากพระบิดาและพระบุตร และเสด็จลงมาเหนือเรา ประทานชีวิตแก่เรา และทำให้เราสามารถมีส่วนร่วมในชีวิตของพระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง

หากเรื่องนี้เข้าใจได้ยาก ก็เป็นเรื่องที่ควรเป็นเช่นนั้น สติปัญญาอันจำกัดของเราสามารถเข้าใจความเป็นจริงของพระเจ้าได้เพียงเงาราง ๆ เท่านั้น แต่ข้อเท็จจริงนี้ไม่ควรทำให้เราท้อใจ ตรงกันข้าม ควรเป็นแรงบันดาลใจให้เราเฝ้ารอวันที่เราจะได้เห็นพระเจ้าเฉพาะพระพักตร์ และเข้าสู่พระธรรมล้ำลึกแห่งชีวิตพระเจ้าของพระองค์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

วันนี้เราเพ่งพิจารณาเป็นพิเศษถึงพระบุคคลที่สามแห่งพระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง คือพระจิตเจ้า การที่เราได้รับโอกาสให้มีชีวิตอยู่ในยุคของพระจิตเจ้านี้เป็นของประทานอันน่าอัศจรรย์ บางทีท่านอาจเคยคิดว่า คงจะดีหากได้มีชีวิตอยู่ในสมัยที่พระเยซูเจ้าทรงดำเนินอยู่บนแผ่นดิน แต่พระเยซูเจ้าเองตรัสว่า เป็นการดีที่พระองค์จะเสด็จจากไป เพราะเหตุใดหรือ เพราะเมื่อนั้นพระองค์จะทรงส่งพระผู้ช่วยเหลือของพระองค์ คือพระจิตเจ้า พระจิตแห่งความจริง ผู้จะทรงนำท่านเข้าสู่ความจริงทั้งมวล ดังนั้น ยุคที่เรามีชีวิตอยู่ในเวลานี้ ซึ่งเป็นยุคของพระจิตเจ้า จึงเป็นยุคที่ได้รับพระพรมากที่สุดเท่าที่โลกเคยมีมา ทั้งนี้เพราะบัดนี้เราสามารถรับพระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งให้มาประทับอยู่ภายในเราได้ โดยพระอานุภาพของพระจิตเจ้า พระเจ้าไม่ได้ตรัสผ่านทางบรรดาประกาศกเท่านั้นอีกต่อไป พระองค์ไม่ได้ทรงเผยแสดงพระองค์ผ่านทางพระบุคคลของพระบุตรในพระเยซูคริสตเจ้าเท่านั้นอีกต่อไป บัดนี้พระองค์ยังทรงสามารถประทับอยู่ภายในเรา โดยทรงทำให้วิญญาณของเราเป็นที่ประทับของพระองค์ สวรรค์และแผ่นดินมาบรรจบกันภายในวิญญาณของเรา ไม่มีสิ่งใดจะยิ่งใหญ่ไปกว่านี้ได้อีกแล้ว

เมื่อพระจิตเจ้าเสด็จลงมาเหนือท่าน พระองค์ทรงนำการประทับอยู่ของพระบิดาและพระบุตรมาด้วย ทั้งสามพระบุคคลไม่อาจแยกจากกันได้ ดังนั้น เมื่อเรามองเข้าไปภายในตนเองด้วยจิตภาวนา เราจึงค้นพบพระสุรเสียงของพระบิดาที่ทรงนำเราเข้าสู่พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เราค้นพบพระบุคคลของพระบุตร ผู้ที่เราถูกเรียกให้มีชีวิตสอดคล้องกับพระองค์ในทุกด้าน โดยดำเนินชีวิตเป็นส่วนหนึ่งแห่งพระกายของพระองค์บนแผ่นดินนี้ สิ่งนี้เป็นไปได้เพราะพระจิตเจ้าเสด็จลงมาเหนือเรา ในลักษณะคล้ายกับที่พระจิตเจ้าทรงปกคลุมพระมารดาผู้ทรงบุญของเรา ทำให้พระบุตรของพระเจ้าทรงปฏิสนธิในพระครรภ์ของพระนาง เมื่อพระจิตเจ้าทรงปกคลุมเรา พระเจ้าทรงถือกำเนิดภายในวิญญาณของเรา และเราเริ่มมีส่วนร่วมในชีวิตของพระเจ้าเอง ที่นี่และในเวลานี้

วันนี้ จงไตร่ตรองพระธรรมล้ำลึกอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้แห่งความเชื่อของเรา จงมองกิจการของพระบิดา พระบุตร และพระจิตเจ้าว่าเป็นธรรมล้ำลึกอย่างแท้จริง หนทางเดียวที่เราจะเริ่มหยั่งลึกลงไปในธรรมล้ำลึกเหล่านี้ได้ คือการไตร่ตรองด้วยจิตภาวนา เราต้องแสวงหาการกระทำของพระเจ้าภายในเรา มองเห็นพระองค์ทรงทำงานอยู่ภายในวิญญาณของเรา ดื่มด่ำกับการประทับอยู่ของพระองค์ ชื่นชมยินดีในการประทับอยู่นั้น และจับจ้องพระองค์อย่างมั่นคง เราต้องมองเห็นผลแห่งการประทับอยู่ของพระเจ้าในชีวิตของเรา เช่น พระพรของพระจิตเจ้า ด้านล่างนี้คือรายการพระพรเหล่านี้ทั้งหมด จงไตร่ตรองพระพรเหล่านี้ในวันนี้ เมื่อท่านทำเช่นนี้ และมองเห็นพระพรเหล่านี้ภายในตน ท่านก็จะได้เห็นพระเจ้าเอง คือพระจิตเจ้า ผู้ทรงพระชนม์และประทับอยู่ในส่วนลึกของวิญญาณของท่าน

ข้าแต่พระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง พระบิดา พระบุตร และพระจิตเจ้า ข้าพเจ้าขอถวายคารวกิจและกราบนมัสการพระองค์ด้วยสิ้นสุดจิตใจ ข้าแต่พระบิดา ข้าพเจ้าขอบพระคุณที่ทรงส่งพระบุตรของพระองค์มาในโลก ข้าแต่พระบิดาและพระบุตร ข้าพเจ้าขอบพระคุณที่ทรงส่งพระจิตเจ้าเข้ามาในชีวิตของข้าพเจ้า ขอให้ข้าพเจ้าเปิดวิญญาณรับพระองค์อย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้นในวันนี้และทุกวัน เพื่อเตรียมพร้อมรับการเสด็จกลับมาอย่างรุ่งโรจน์ของพระองค์เมื่อสิ้นยุค ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระพรเจ็ดประการของพระจิตเจ้า

ความยำเกรงพระเจ้า: ด้วยพระพรนี้ คริสตชนจะตระหนักอย่างลึกซึ้งถึงสิ่งใดก็ตามที่อาจทำลายความสัมพันธ์ของตนกับพระเจ้า มี “ความเกรงกลัว” อันศักดิ์สิทธิ์ว่าจะทำให้ความสัมพันธ์นี้เสียหาย และได้รับพระหรรษทานให้หลีกเลี่ยงสิ่งเหล่านี้ไม่ว่าจะต้องแลกด้วยสิ่งใดก็ตาม

ปรีชาญาณ: ด้วยพระพรนี้ คริสตชนได้รับพระหรรษทานพิเศษให้ “ไตร่ตรองความเป็นจริงเกี่ยวกับพระเจ้า” ด้วยการใช้เหตุผลเชิงใคร่ครวญของตน เราสามารถมองเห็นภาพรวม และรู้ว่าจะเป็นเครื่องมือแห่งสันติภาพและความปรองดองในโลกของเราได้ดีที่สุดอย่างไร

ความเข้าใจ: นี่คือความสามารถที่จะมีความมั่นใจเหนือธรรมชาติในเรื่องของความเชื่อ ชีวิตจึงมีความหมายที่เข้าใจได้ เราสามารถเข้าใจส่วนที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของการเผยแสดง เข้าใจความทุกข์ และเข้าใจสิ่งต่าง ๆ ที่ล่อลวงให้เราสงสัย ด้วยพระพรนี้ เราจึงเริ่มมองเห็นว่าทุกสิ่งในชีวิตสามารถร่วมกันก่อให้เกิดผลดีตามแผนการของพระเจ้าได้อย่างไร

ความรู้: ด้วยพระพรนี้ คริสตชนรู้ว่าพระประสงค์ของพระเจ้าคืออะไรในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยอาศัยสติปัญญาด้านการปฏิบัติเป็นหลัก เรารู้ว่าควรดำเนินชีวิตอย่างไร ควรแยกแยะพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างไร และควรตัดสินใจเช่นไรในชีวิตประจำวัน พระพรนี้ยังช่วยให้เราเรียนรู้จากความผิดพลาดในอดีตของเราได้ด้วย

การให้คำปรึกษา: ด้วยพระพรนี้ คริสตชนมองเห็นตนเองเป็นห่วงหนึ่งในสายโซ่ที่ประกอบกันเป็นพระศาสนจักรทั้งหมด พระเจ้าทรงใช้เราแต่ละคนให้ช่วยเหลือและเกื้อหนุนกันตลอดการเดินทางของเรา เรารู้ว่าควรพูดอะไรและปฏิบัติอย่างไร เพื่อทำหน้าที่ในส่วนของตนในการเสริมสร้างกันและกัน

พละกำลัง: กล่าวอย่างง่าย ๆ คือความมั่นคงทางความคิดและจิตใจในการทำความดีและหลีกเลี่ยงความชั่ว เป็นความกล้าหาญแบบคริสตชนอย่างหนึ่ง พระวรสารจะเรียกเราทุกคนให้ดำเนินชีวิตแห่งความรักอย่างถึงรากถึงโคน พละกำลังให้ความเข้มแข็งที่เราจำเป็นต้องมีเพื่อดำเนินชีวิตเช่นนั้นให้สำเร็จ

ความศรัทธา: พระพรนี้ช่วยให้เราเคารพและรักพระเจ้าเป็นอันดับแรก อีกทั้งยังมองเห็นศักดิ์ศรีของกันและกัน และให้ความเคารพกันในฐานะบุตรของพระเจ้า

ได้รับการคืนดี & เปี่ยมด้วยพระจิตเจ้า

วันอาทิตย์สมโภชพระจิตเจ้า (ปี B)

พระเยซูเจ้าตรัสกับเขาอีกว่า “สันติสุขจงสถิตอยู่กับท่านทั้งหลาย พระบิดาทรงส่งเรามาฉันใด เราก็ส่งท่านทั้งหลายไปฉันนั้น” เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ทรงเป่าลมเหนือเขาทั้งหลายและตรัสว่า “จงรับพระจิตเจ้า ท่านทั้งหลายอภัยบาปให้ผู้ใด บาปของผู้นั้นก็ได้รับการอภัย ท่านทั้งหลายไม่อภัยบาปให้ผู้ใด บาปของผู้นั้นก็ไม่ได้รับการอภัย” ยอห์น 20:21–23

สุขสันต์วันสมโภชพระจิตเจ้า! วันนี้ พระศาสนจักรของเราทั่วโลกเฉลิมฉลองการหลั่งพระจิตเจ้าอย่างเต็มเปี่ยมเหนือบรรดาศิษย์รุ่นแรกของพระเยซูเจ้าและเหนือเราทุกคน เหตุใดเราจึงต้องการพระจิตเจ้าในชีวิตของเรา? นี่เป็นคำถามสำคัญที่ควรไตร่ตรอง วันนี้ เช่นเดียวกับทุกเวลา พระบิดา พระบุตร และพระจิตเจ้าทรงกระทำกิจในฐานะพระเจ้าหนึ่งเดียว พระบิดาทรงมีพระประสงค์ให้เราคืนดีกับพระองค์ พระบุตรทรงทำให้การคืนดีนี้เป็นไปได้ และพระจิตเจ้าทรงทำให้พระราชกิจนี้สำเร็จบริบูรณ์ในชีวิตของเราขณะนี้ หัวใจของของประทานแห่งความรอดพ้นนี้คือการอภัยบาปของเรา ข้อความข้างต้นเผยให้เราเห็นอย่างชัดเจนว่า พระเยซูเจ้าประทานพระจิตเจ้าเป็นของประทานพิเศษแก่บรรดาอัครสาวก ผู้เป็นพระสังฆราชรุ่นแรกของพระองค์ โดยทรงมอบอำนาจให้พวกเขาอภัยบาปในพระนามและด้วยพระอานุภาพของพระองค์

ขณะที่เราเฉลิมฉลองสมโภชพระจิตเจ้า นี่เป็นโอกาสดีที่จะไตร่ตรองในการภาวนาถึงการกระทำของพระจิตเจ้าในชีวิตของท่าน หนทางสำคัญยิ่งประการหนึ่งที่พระจิตเจ้าอาจทรงกระทำกิจในชีวิตของท่านคือผ่านทางศีลอภัยบาป โดยทางศีลศักดิ์สิทธิ์นี้ พระจิตเจ้าทรงดึงท่านเข้าหาพระบิดา และทรงช่วยให้ท่านมองเห็นและเข้าใจพระประสงค์อันสมบูรณ์ของพระองค์ ดำเนินชีวิตเป็นหนึ่งเดียวกับพระบุตรอย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้นในฐานะสมาชิกแห่งพระกายของพระองค์

พระพรเจ็ดประการของพระจิตเจ้าเป็นหนทางอื่นบางประการที่พระจิตเจ้าทรงช่วยเราในการดำเนินชีวิตคริสตชน อย่างไรก็ตาม พระพรเหล่านี้จะไม่เกิดผลในชีวิตของเรา หากเราไม่ได้รับของประทานแห่งการอภัยบาปผ่านทางศีลอภัยบาปก่อน นั่นคือการกระทำประการแรกและเป็นรากฐานสำคัญที่สุดของพระจิตเจ้า ซึ่งเปิดประตูสู่พระพรอื่นทุกประการ บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลที่การประทานพระจิตเจ้าครั้งแรกของพระเยซูเจ้ามุ่งเน้นที่อำนาจซึ่งประทานแก่บรรดาอัครสาวกของพระองค์ในการอภัยบาปในพระนามของพระองค์

เมื่อเราคืนดีกับพระบิดาและเริ่มดำเนินชีวิตในสถานะพระหรรษทานแล้ว พระจิตเจ้าจะทรงสานความสัมพันธ์ของพระองค์กับเราให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นต่อไป และประทานความช่วยเหลือแก่เราในการเดินทางชีวิตคริสตชน สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยเฉพาะผ่านทางพระพรเจ็ดประการของพระจิตเจ้า พระพรที่ส่งผลต่อสติปัญญาของเรามากที่สุดคือพระพรแห่งปรีชาญาณ ความเข้าใจ และความรู้ ปรีชาญาณช่วยให้เราเข้าใจชีวิตภายในของพระตรีเอกภาพได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ความเข้าใจช่วยให้เราเข้าใจความหมายของชีวิตและพันธกิจของเราในแสงสว่างแห่งพระวรสาร ความรู้ช่วยให้เราตัดสินใจในทางปฏิบัติได้สอดคล้องกับพระประสงค์ของพระเจ้า

พระพรแห่งความยำเกรงพระเจ้าและความศรัทธาช่วยเราให้รักพระเจ้า ความยำเกรงพระเจ้าช่วยให้เราเห็นว่าการกระทำของเราส่งเสริมหรือขัดขวางความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าอย่างไร ช่วยผลักดันให้เราหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่ทำร้ายความสัมพันธ์นี้ และเลือกทุกสิ่งที่เสริมสร้างความสัมพันธ์นี้ให้มั่นคง ความศรัทธาช่วยให้เราเห็นพระเกียรติอันยิ่งใหญ่และความงดงามของพระเจ้า และทำให้เรามีความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อพระองค์และต่อประชากรทั้งมวลของพระองค์

พระจิตเจ้าประทานพระพรแห่งความคิดอ่านและพละกำลังด้วย ซึ่งช่วยให้เราก้าวต่อไปอย่างมั่นคงในความเชื่อและความรัก ความคิดอ่านช่วยเราเป็นพิเศษในเรื่องความรักต่อเพื่อนมนุษย์ ส่วนพละกำลังเพิ่มความเข้มแข็งที่เราจำเป็นต้องมี เพื่อทำทุกสิ่งที่เราได้รับเรียกให้ทำด้วยความรักและความมุ่งมั่นที่ไม่หวั่นไหว

ขณะที่เราเฉลิมฉลองวันสมโภชพระจิตเจ้าอันยิ่งใหญ่ วันนี้จงไตร่ตรองถึงพระอานุภาพของพระจิตเจ้าที่เปลี่ยนแปลงชีวิต หากท่านต้องการเปิดรับการหลั่งพระจิตเจ้าอย่างเต็มเปี่ยมในชีวิต และรับพระพรมากมายที่จำเป็นสำหรับการเดินทางแห่งความเชื่อของท่าน ก็จงเริ่มจากของประทานที่เป็นรากฐานสำคัญที่สุด จงเริ่มจากศีลอภัยบาป จงไตร่ตรองพระวาจาที่พระเยซูเจ้าตรัสในพระวรสารของเราวันนี้ และตระหนักว่า เมื่อทรงมอบพระหรรษทานในการอภัยบาปในพระนามของพระองค์แก่บรรดาพระสงฆ์รุ่นแรกของพระองค์ พระเยซูเจ้าก็ทรงเรียกท่านให้เปิดรับของประทานนี้ด้วย พระจิตเจ้าทรงปรารถนาให้ท่านได้รับการชำระให้สะอาดจากบาปทั้งปวง จงยอมให้พระองค์ทรงกระทำเช่นนั้น แล้วท่านจะอัศจรรย์ใจในพระหรรษทานทั้งมวลที่จะตามมา

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ของข้าพเจ้า พระองค์ทรงสัญญาว่าจะส่งพระจิตเจ้ามาเหนือข้าพเจ้าทั้งหลาย เพื่อนำข้าพเจ้าทั้งหลายเข้าสู่ความจริงทั้งมวลและให้คืนดีกับพระบิดา พระองค์ทรงซื่อสัตย์ต่อพระสัญญานั้นในวันเปนเตกอสเต และบัดนี้ยังคงประทานพระจิตเจ้าแก่ทุกคนที่เชื่ออย่างต่อเนื่อง ข้าแต่พระจิตเจ้า โปรดเสด็จมาเหนือข้าพเจ้า โดยเฉพาะด้วยการอภัยบาปของข้าพเจ้าในศีลอภัยบาป และด้วยการเติมเต็มข้าพเจ้าด้วยพระพรเจ็ดประการของพระองค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ข้าแต่พระจิตเจ้า โปรดเสด็จมาหาข้าพเจ้าทั้งหลาย!

วันอาทิตย์สมโภชพระจิตเจ้า (ปี C)

สุขสันต์วันเกิด! วันนี้ ขณะที่เราเฉลิมฉลองการเสด็จมาของพระจิตเจ้าในวันเปนเตกอสเต เราก็เฉลิมฉลองการถือกำเนิดของพระศาสนจักรด้วย ดังนั้น วันนี้จึงเป็นการเฉลิมฉลองการที่คุณเป็นสมาชิกและมีส่วนร่วมในชีวิตของพระศาสนจักร ในฐานะสถาบันของมนุษย์ พระศาสนจักรต้องทนทุกข์เพราะบาปของบรรดาสมาชิกมาโดยตลอด ความจริงอันน่าเศร้านี้เป็นสิ่งที่เราตระหนักกันมากขึ้นในปัจจุบัน แต่พระศาสนจักรเองคือเจ้าสาวผู้ไร้มลทินของพระคริสตเจ้า พระศาสนจักรคือพระกายของพระคริสตเจ้าทั้งบนแผ่นดิน ในสวรรค์ และในไฟชำระ พวกเราที่อยู่บนแผ่นดินเป็นสมาชิกของพระศาสนจักรที่กำลังต่อสู้ ผู้ที่อยู่ในสวรรค์เป็นสมาชิกของพระศาสนจักรที่ได้รับชัยชนะ และผู้ที่อยู่ในไฟชำระเป็นสมาชิกของพระศาสนจักรที่กำลังทนทุกข์ แต่เราทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกันภายใต้พระคริสตเจ้าผู้ทรงเป็นพระเศียรของเรา ในฐานะสมาชิกแห่งพระกายศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ คือพระศาสนจักร

เราประกาศยืนยันความเชื่อในพระศาสนจักรทุกวันอาทิตย์ เราประกาศยืนยันว่าเราเชื่อใน “พระศาสนจักรหนึ่งเดียว ศักดิ์สิทธิ์ สากล และสืบเนื่องจากอัครสาวก” ข้อความนี้หมายความว่าอย่างไรกันแน่ ประการแรก หมายความว่า โดยพระอานุภาพและการกระทำของพระจิตเจ้า บรรดาผู้ประกาศยืนยันความเชื่อในพระคริสตเจ้าจึงรวมเป็น “หนึ่งเดียว” ความเป็นหนึ่งเดียวนี้เป็นความสัมพันธ์เป็นหนึ่งเดียวฝ่ายจิตที่จะคงอยู่ตลอดนิรันดร เป็นความสัมพันธ์ที่ไม่อาจแตกสลาย และนำเรากลับคืนสู่ชีวิตที่เราถูกสร้างมาให้ดำเนิน นั่นคือ ชีวิตที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าและผู้อื่น เป็นความสนิทสัมพันธ์ของมนุษยชาติกับพระเจ้า

ในฐานะครอบครัวเดียวกัน พระศาสนจักรยัง “ศักดิ์สิทธิ์” ด้วย ความศักดิ์สิทธิ์เป็นอีกวิธีหนึ่งที่จะกล่าวว่า เราได้รับการฟื้นฟูให้สมบูรณ์โดยพระโลหิตของพระคริสตเจ้า ด้วยการมีส่วนในการไถ่กู้ของพระองค์ โดยพระเมตตาของพระองค์ บาปของเราได้รับการอภัย และเรากลายเป็นบุตรของพระบิดาในสวรรค์ มีส่วนในชีวิตนิรันดรของพระบุตร

คำว่า “สากล” หมายถึงความจริงที่ว่า พระเจ้าทรงเสนอความรอดพ้นให้แก่ทุกคน เป็นกระแสเรียกสากลที่มอบให้แก่ทุกคนที่จะยอมรับของประทานนี้ พระเจ้ามิได้เสด็จมาเพื่อช่วยคนเพียงไม่กี่คนให้รอดพ้น แต่เพื่อช่วยทุกคน และคนจำนวนมากจะยอมรับของประทานแห่งความรอดพ้นนี้

เรา “สืบเนื่องมาจากอัครสาวก” เพราะพระเจ้าทรงเลือกที่จะสถาปนาพระศาสนจักรของพระองค์โดยผ่านทางบรรดาอัครสาวกของพระองค์ พวกท่านได้รับเรียกอย่างเฉพาะเจาะจงให้เป็นเครื่องมือในการประกาศความจริงที่นำความรอดพ้นมาให้ และในการแจกจ่ายพระหรรษทานที่ได้มาโดยไม้กางเขน งานของบรรดาอัครสาวกยังคงดำเนินต่อไปในปัจจุบันผ่านทางบรรดาผู้สืบตำแหน่งของท่าน คือบรรดาพระสังฆราช และบรรดาผู้ร่วมงานกับพระสังฆราช คือบรรดาพระสงฆ์ แม้พวกท่านอาจเป็นคนบาป แต่พระเจ้าก็ยังทรงใช้พวกท่านเพื่อประทานพระหรรษทานและความจริงของพระองค์แก่โลก

ในฐานะสมาชิกของพระกายเดียวของพระคริสตเจ้า พระเจ้ายังทรงเชื้อเชิญท่านให้ขยายครอบครัวของพระองค์ด้วยการแบ่งปันพระวรสารและด้วยชีวิตภาวนาอันลึกซึ้งของท่าน ท่านได้รับเรียกและได้รับการส่งออกไป และสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยการหลั่งพระจิตเจ้า ซึ่งเราเฉลิมฉลองเป็นพิเศษในวันนี้

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงสิทธิพิเศษอันน่าอัศจรรย์ของการได้รับเชิญให้เป็นสมาชิกในครอบครัวของพระเจ้า คือพระศาสนจักร และจงไตร่ตรองด้วยถึงหน้าที่สำคัญของท่านในการส่งต่อคำเชิญนี้ให้แก่ผู้อื่น จงภาวนาต่อพระจิตเจ้า ทูลขอให้พระพรทั้งเจ็ดประการของพระองค์เพิ่มพูนขึ้นในชีวิตของท่าน เพื่อท่านจะสามารถช่วยแบ่งปันข่าวสารแห่งความรอดพ้นของพระวรสารแก่ผู้ที่พระเจ้าทรงปรารถนาจะเข้าถึงโดยผ่านทางท่าน

เชิญเสด็จมา ข้าแต่พระจิตเจ้า โปรดเติมเต็มดวงใจของบรรดาผู้มีความเชื่อในพระองค์ และทรงจุดไฟแห่งความรักของพระองค์ในใจของพวกเขา โปรดส่งพระจิตของพระองค์มา แล้วพวกเขาจะได้รับการสร้างขึ้น และพระองค์จะทรงฟื้นฟูโฉมหน้าของแผ่นดิน ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงสั่งสอนจิตใจของบรรดาผู้มีความเชื่อด้วยแสงสว่างของพระจิตเจ้า โปรดประทานให้ข้าพเจ้าทั้งหลายมีปรีชาญาณอย่างแท้จริงและชื่นชมยินดีในการบรรเทาใจของพระองค์อยู่เสมอ โดยอาศัยพระจิตเจ้าองค์เดียวกัน ทั้งนี้ ขอพึ่งพระคริสตเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย อาเมน ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

สารบัญ

หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!

Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble

แชร์หน้านี้:

ตัวเลือกการแชร์เพิ่มเติม