Jumapili ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida (Mwaka A)
Akaichukua ile mikate mitano na wale samaki wawili, akatazama juu mbinguni, akatoa baraka, akaimega ile mikate na kuwapa wanafunzi, nao wakawapa makutano. Wote wakala na kushiba, wakakusanya vipande vilivyobakiโvikapu kumi na viwili vilivyojaa. Mathayo 14:19b-20
Je, wakati mwingine unahisi kana kwamba una kitu kidogo tu cha kutoa? Au kwamba huwezi kuleta mabadiliko katika ulimwengu huu? Nyakati fulani, sote tunaweza kuota kuwa watu โmuhimuโ wenye ushawishi mkubwa ili tufanye โmambo makubwa.โ Lakini ukweli ni kwamba unaweza kufanya mambo makubwa kwa kile โkidogoโ ulicho nacho cha kutoa.
Kifungu cha Injili cha leo kinaonesha kwamba Mungu aliweza kuchukua kitu kidogo sana, mikate mitano na samaki wawili, na kukigeuza kuwa chakula cha kutosha kuwalisha makumi ya maelfu ya watu (โWanaume elfu tano, bila kuhesabu wanawake na watoto.โ Mathayo 14:21)
Simulizi hili si muujiza wa kuwapatia tu chakula walichohitaji wale watu wengi waliokuja kumsikiliza Yesu mahali pasipo na watu; pia ni ishara kwetu ya uwezo wa Mungu wa kugeuza matoleo yetu ya kila siku kuwa baraka zinazozidi kuongezeka kwa wingi kwa ajili ya ulimwengu.
Lengo letu halipaswi kuwa kuamua kile tunachotaka Mungu afanye kwa sadaka yetu; badala yake, lengo letu lazima liwe kutoa sadaka ya utu wetu wote na yote tuliyo nayo, na kumwachia Mungu kazi ya kuyabadilisha.ย Nyakati fulani sadaka yetu inaweza kuonekana ndogo.ย Inaweza kuonekana kana kwamba tunachotoa hakitakuwa na manufaa yoyote.ย Kwa mfano, kumtolea Mungu shughuli zetu za kawaida za kila siku au mambo kama hayo kunaweza kuonekana kuwa hakutazaa matunda.ย Mungu anaweza kufanya nini kwa hayo?ย Swali hilo hilo lingeweza kuulizwa na wale waliokuwa na mikate na samaki.ย Lakini tazama Yesu alivyovitumia!
Kila siku tunapaswa kutumaini kwamba kila kitu tunachomtolea Mungu, kiwe kinaonekana kikubwa au kidogo, kitatumiwa na Mungu kuleta matokeo yanayozidi kuongezeka kwa wingi. Ingawa huenda tusione matunda mema kama walivyoyaona wale waliokuwa katika simulizi hili, tunaweza kuwa na hakika kwamba matunda mema yatakuwa mengi.
Tafakari leo juu ya kila toleo dogo unaloweza kutoa. Majitoleo madogo, matendo madogo ya upendo, matendo ya kusamehe, huduma ndogondogo, na kadhalika, vina thamani isiyopimika. Toa toleo lako leo, na yaliyobaki umwachie Mungu.
Bwana wangu unayebadilisha, ninakukabidhi siku yangu na kila tendo dogo la siku hii.ย Ninakupa upendo wangu, huduma yangu, kazi yangu, mawazo yangu, mambo yanayonikatisha tamaa na mengine yote ninayokumbana nayo.ย Tafadhali zipokee sadaka hizi ndogo na uzibadilishe ziwe neema kwa utukufu Wako.ย Yesu, nakutumainia.
Ekaristi Takatifu Sana
Jumapili ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida (Mwaka B)
Basi wakamwambia, โBwana, utupe mkate huu daima.โ Yesu akawaambia, โMimi ndimi mkate wa uzima; yeyote anayekuja Kwangu hataona njaa kamwe, na yeyote anayeniamini hataona kiu kamwe.โ Yohane 6:34-35
Walikuwa na njaa na walitaka Yesu afanye muujiza kama alivyokuwa amefanya muda mfupi uliopita. Walitaka aongeze mikate na samaki kwa ajili ya makutano. Labda walikuwa na shauku ya kuona jambo hilo, au labda walikuwa na njaa. Lakini Yesu anawaelekeza kwenye jambo kubwa zaidi.
Kifungu hiki kinaanza mafundisho ya Yesu kuhusu Mkate wa Uzima, ambayo yatasomwa katika Misa Takatifu za Jumapili kwa majuma machache yajayo. Katika mafundisho haya tutamwona Yesu akiwapa wafuasi Wake kitu kikubwa zaidi kuliko mkate na samaki tu. Tunamsikiliza akijieleza kuwa Yeye ndiye Mkate wa kweli kutoka Mbinguni. Kwa kusikitisha, wengi wanakataa mafundisho na zawadi hii yenye thamani na kwenda zao.
Lakini wewe je? Ni mara ngapi umeyatafakari kwa dhati maneno haya ya Yesu? โMimi ndimi Mkate wa Uzima; yeyote anayekuja Kwangu hataona njaa kamwe, na yeyote anayeniamini hataona kiu kamwe!โ Je, unaamini hili?
Ndani kabisa ya moyo wa kila mwanadamu mna njaa na kiu inayotamani kutoshelezwa.ย Sote tuna shauku na hamu hii.ย Tunajaribu kuituliza kwa mambo mengi sana, lakini mwishowe ni jambo moja tu linalotosheleza.ย Yesu pekee ndiye anayeweza kutosheleza shauku za ndani kabisa za roho zetu.
Tena, je, unaamini hili? Na ikiwa unaliamini akilini mwako, je, unaliamini pia kwa matendo yako? Je, unamgeukia Yeye kama chanzo cha utimilifu na kuridhika kwako kila siku? Unapokwenda kwenye Misa Takatifu, je, unatamani kumpokea, kumpenda na kuingia katika ushirika Naye? Labda ndiyo, lakini labda hapana. Yaelekea sote tunahitaji kuyaelekeza upya matamanio yetu kwa Mwokozi wetu mtukufu, hasa anapokuja kwetu katika Ekaristi Takatifu Sana.
Tafakari leo juu ya kina cha imani yako katika maneno haya ya Yesu. Je, unakutana Naye mara kwa mara katika Ekaristi? Je, unaruhusu uwepo Wake ukutawale kabisa unapompokea Yeye? Ikiwa huwezi kujibu โNdiyoโ kwa moyo wote na kwa uthabiti, azimia leo kuufanya upya upendo wako kwa Bwana wetu katika Sakramenti hii tukufu.
Bwana wangu uliye katika Ekaristi, ninakupenda kweli na ninatamani uje unile kama nami ninavyokula Wewe katika Ekaristi Takatifu Sana.ย Nisaidie kukuamini Wewe na uwepo Wako katika Sakramenti hii Takatifu Sana.ย Uwepo Wako wa kimungu utimize hitaji langu la ndani kabisa na kutosheleza shauku zangu za ndani kabisa maishani.ย Yesu, nakutumainia.
Maisha Bila Mali
Jumapili ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida (Mwaka C)
โJihadharini na kila aina ya tamaa ya mali, kwa maana hata mtu akiwa tajiri, maisha yake hayategemei mali aliyo nayo.โ Luka 12:15
Hebu fikiria maisha yako yangekuwaje kama usingekuwa na mali yoyote. Fikiria kwamba ulichokuwa nacho ni mavazi uliyovaa tu, na uliishi ukitegemea ukarimu wa wengine. Ingawa mwanzoni huenda hili likaonekana kuwa jambo la kuishi bila kuwajibika, kuna watu wanaoitwa kuishi namna fulani ya maisha haya kwa sababu takatifu. Wale wanaoitwa kuishi maisha ya kitawa yenye nidhamu kali wanaitwa kuyakumbatia maisha ya umaskini, bila kumiliki kitu chochote wao wenyewe, kwa sababu fulani. Sababu hiyo inaangaziwa katika Injili hii.
Mara nyingi sana maishani tunajishughulisha kupita kiasi na mali zetu. Ni kweli kwamba vitu vya kimwili vinaweza kuongeza โladhaโ maishani. Vinaweza kutufurahisha, kutuburudisha, kutufariji, na kadhalika. Lakini hatari ya kushikamana na vitu vya ulimwengu huu ni kwamba tunaanza kutegemea raha vinavyotuletea kuliko tunavyotegemea utajiri wa kiroho, ambao una thamani kubwa zaidi. Si kwamba mali za kimwili ni mbaya zenyewe; bali ni kwamba utajiri wa kiroho ambao Mungu anataka tuupate una thamani kubwa isiyo na kipimo.
Wengi hawaitwi kuishi katika umaskini wa mali, lakini wote wanaitwa kuishi katika umaskini wa roho. Hii ina maana kwamba, ingawa tunaishi ulimwenguni, hatupaswi kuwa wa ulimwengu. Tunapaswa kuiweka mioyo yetu ishikamane tu na hazina kuu zaidi za maisha: imani, matumaini na mapendo. Tamaa ya mali na kuzipenda mali za kimwili vinapotuvuta mbali na hazina hizi za kiroho, lazima tujitoe upya katika kuigundua thamani yake kubwa.
Tafakari leo juu ya pambano lolote ulilo nalo dhidi ya tamaa ya mali. Ikiwa jambo hilo halikufurahishi, na ukajikuta mara moja ukijaribu kuhalalisha kushikamana kwako na vitu vya kimwili, basi huenda ukahitaji tafakari hii kuliko unavyotambua. Bwana anataka kukupa mengi zaidi kuliko ulimwengu huu unavyoweza kukupa. Usichague kushikamana na kile kilicho na โthamani ndogoโ kwa mtazamo wa umilele. Jitahidi kuukumbatia utajiri ule wa kweli utakaodumu pamoja nawe milele.
Bwana wa utajiri wa kweli, nisaidie kuuelekeza moyo wangu daima kwenye utajiri unaonijalia, wala nisitosheke kamwe na vitu ambavyo haviwezi kuniridhisha kikamilifu.ย Ninatamani utajiri wa Mbinguni, Bwana mpendwa, si utajiri wa duniani.ย Nisaidie kuishi umaskini wa kiroho ambao nimeitwa kuuishi, ili nipate yote unayonitakia.ย Uniweke huru na tamaa ya mali na ubinafsi, na unisaidie kupata furaha ya kweli katika mapenzi Yako matakatifu.ย Yesu, nakutumainia.
Imani Inapoyumba
Jumatatu ya Wiki ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida (Mwaka A)
Petro akamjibu, โBwana, ikiwa ni Wewe, niamuru nije Kwako juu ya maji.โ Akasema, โNjoo.โ Mathayo 14:28-29a
Ni ushuhuda mzuri ajabu wa imani!ย Mtakatifu Petro, akiwa amekumbwa na dhoruba baharini, alionyesha tumaini lake kamili kwamba ikiwa Yesu angemwita atoke kwenye mashua na kutembea juu ya maji, hilo lingetokea.ย Yesu anamwita kweli aje Kwake, na Mtakatifu Petro anaanza kutembea juu ya maji.ย Bila shaka tunajua kilichotokea baadaye.ย Petro alijawa na hofu na kuanza kuzama.ย Kwa bahati nzuri, Yesu alimshika na mambo yakawa sawa.
Jambo la kuvutia ni kwamba simulizi hili linatufunulia mengi kuhusu maisha yetu ya imani, na mengi zaidi kuhusu wema wa Yesu.ย Mara nyingi tunaanza tukiwa na imani akilini na nia thabiti ya kuishi imani hiyo.ย Kama Petro, mara nyingi tunaweka maazimio thabiti ya kumtumainia Yesu na โkutembea juu ya majiโ kwa amri Yake.ย Hata hivyo, mara nyingi sana tunapatwa na jambo lilelile lililompata Petro.ย Tunaanza kuishi kwa kumtumainia Yesu kama tunavyokiri, lakini ghafula tunayumba na kulemewa na hofu katikati ya magumu yetu.ย Tunaanza kuzama na kulazimika kulilia msaada.
Kwa namna fulani, ingekuwa bora kama Petro angeonyesha imani yake kwa Yesu kisha akatembea hadi Kwake bila kuyumba. Lakini, kwa namna nyingine, hili ni simulizi bora kabisa kwa kuwa linafunua kina cha huruma na moyo wa Yesu wa kutuhurumia. Linafunua kwamba Yesu atatudaka na kututoa katika mashaka na hofu zetu imani yetu inapoyumba. Simulizi hili linahusu zaidi huruma ya Yesu na ukubwa wa msaada Wake kuliko upungufu wa imani ya Petro.
Tafakari leo kuhusu namna yoyote ambayo umewahi kuwa na nia thabiti ya kumtumainia Yesu, ukaanza kufuata njia hiyo, halafu ukaanguka. Jua kwamba Yesu amejaa huruma na atakunyooshea mkono katika udhaifu wako kama alivyomfanyia Petro. Mwache aushike mkono wako na kuiimarisha imani yako dhaifu kwa wingi wa upendo na huruma Yake.
Bwana wangu mwenye huruma, ninaamini kweli.ย Unisaidie ninapoyumba.ย Unisaidie kukugeukia daima wakati dhoruba na changamoto za maisha zinapoonekana kunizidi nguvu.ย Nijalie kutumaini kwamba, katika nyakati hizo kuliko wakati mwingine wowote, upo hapo ukininyoshea mkono Wako wa neema.ย Yesu, nakutumainia.
Yesu Yupo Daima
Jumatatu ya Wiki ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida (Miaka B&C)
Yesu aliposikia habari za kifo cha Yohane Mbatizaji, aliondoka kwa mashua kwenda mahali pasipo na watu ili awe peke yake. Umati wa watu uliposikia habari hiyo, ulimfuata kwa miguu kutoka mijini mwao. Aliposhuka kutoka mashuani na kuona umati mkubwa, moyo wake uliwasikitikia, naye akawaponya wagonjwa wao. Mathayo 14:13-14
Kwa upande wa ubinadamu Wake, moyo wa Yesu ulihuzunishwa na kifo cha Yohane Mbatizaji. Alimpenda Yohane na alihuzunika sana kwa sababu ya kukatwa kwake kichwa. Kwa hiyo aliondoka kwa mashua kwenda mahali pasipo na watu ili awe peke Yake. Lakini umati wa watu ulikuwa na shauku ya kupata zaidi! Walitaka kumwona Yesu na kumsikiliza. Waliwajua watu wengi waliokuwa wagonjwa na walitaka Yesu awaponye. Kwa hiyo walimtafuta licha ya kwamba alikuwa amejitenga na umati ili awe peke Yake.
Yesu aliitikiaje?ย Je, aliwatazama na kut sigh, akijiambia, โKwa nini hawaniachi peke yangu?ย Je, hawajui kwamba ninaomboleza?โย La.ย Badala yake, Yesu alijawa na huruma na kuwasikitikia, naye akawaendea na kuwaponya wagonjwa wao wengi.
Hili linatusaidia kuuelewa moyo wa Bwana wetu na huruma Yake.ย Mara nyingi tunaogopa kumwendea Mungu.ย Tunaogopa kumgeukia kwa sababu ya dhambi zetu.ย Tunaogopa atakavyotufikiria na atakavyotuambia.ย Tunajihisi kuwa na hatia na aibu, na kwa sababu hiyo tunashindwa kumtafuta.
Lakini kama vile Yesu alivyowasikitikia wale waliomtafuta katika simulizi hili, vivyo hivyo DAIMA atakuwa na huruma ya ndani kabisa kwetu kila tunapomtafuta. Tukijikuta tumezama katika dhambi, lakini tukamkimbilia hata hivyo, atatutazama kwa huruma na rehema. Hachoki kamwe tunapomrudia, tukitafuta uponyaji na huruma Yake. Tunapaswa daima kuwa na matumaini Kwake na kumgeukia kwa tumaini kubwa kabisa.
Tafakari leo juu ya jinsi unavyojisikia huru kumgeukia Yesu jinsi ulivyo. Je, unaogopa au una wasiwasi juu ya anavyokuwazia? Je, unaona aibu kwa sababu ya dhambi au udhaifu wako? Je, una wasiwasi kwamba atakuhukumu bila kukujali? Tumainia wingi wa huruma Yake, na umkimbilie bila hofu.
Bwana wangu mwenye huruma kuu, unisaidie kutumainia upendo na huruma Yako.ย Unisaidie kujua kwamba daima unatamani nije Kwako.ย Kama Wewe usivyochoka kunipokea ninapokuja Kwako, nami nisichoke kamwe kuja Kwako.ย Yesu, nakutumainia.
Ujasiri, Mapendo & Ukweli
Jumanne ya Juma la Kumi na Nane la Kipindi cha Mwaka (Mwaka A)
Ndipo wanafunzi wake wakamkaribia na kumwambia, โJe, unajua kwamba Mafarisayo walichukizwa waliposikia uliyosema?โ Akawajibu, โKila mmea ambao Baba yangu wa mbinguni hakuupanda utangโolewa. Waacheni; wao ni viongozi vipofu wa vipofu. Kipofu akimwongoza kipofu mwenzake, wote wawili wataanguka shimoni.โย Mathayo 15:12-14
Kwa nini Mafarisayo walichukizwa? Kwa kiasi fulani ni kwa sababu Yesu alikuwa ametoka kuwakosoa kwa maneno Yake. Lakini haikuwa hivyo tu. Walichukizwa pia kwa sababu Yesu hata hajibu swali lao.
Mafarisayo na waandishi hawa walikuja kumwuliza Yesu swali ambalo, kwa mtazamo wao, lilikuwa muhimu sana. Walitaka kujua kwa nini wanafunzi Wake hawakufuata mapokeo ya wazee, kwa kuwa hawakunawa mikono kabla ya kula. Lakini Yesu anafanya jambo la kuvutia. Badala ya kujibu swali lao, anakusanya umati wa watu na kusema, โSikilizeni na mfahamu. Si kile kinachoingia kinywani mwa mtu kinachomfanya awe najisi; bali kinachotoka kinywani ndicho kinachomfanya mtu awe najisiโ (Mathayo 15:10b-11). Kwa hiyo, walichukizwa na Yesu kwa sababu ya yale aliyosema na pia kwa sababu hata hakuwaambia wao, bali aliuambia umati wa watu.
Jambo la kuvutia kutambua ni kwamba wakati mwingine tendo lenye mapendo zaidi ambalo mtu anaweza kufanya linaweza kumchukiza mwingine. Hatupaswi kuwachukiza wengine bila kujali. Lakini inaonekana kwamba mojawapo ya mielekeo ya kitamaduni ya nyakati zetu ni kuepuka kuwachukiza watu kwa gharama yoyote. Kwa sababu hiyo, tunapunguza uzito wa maadili, tunapuuza mafundisho yaliyo wazi ya imani, na kufanya โkupatana na wengineโ kuwa mojawapo ya โfadhilaโ muhimu zaidi tunazojitahidi kuwa nazo.
Katika kifungu kilicho hapo juu, ni wazi kwamba wanafunzi wa Yesu wana wasiwasi kwa sababu Mafarisayo walichukizwa na Yesu. Wanahangaika na wanaonekana kutaka Yesu arekebishe hali hii yenye mvutano. Lakini Yesu anaweka wazi msimamo Wake. โWaacheni; wao ni viongozi vipofu wa vipofu. Kipofu akimwongoza kipofu mwenzake, wote wawili wataanguka shimoniโ (Mathayo 15:14).
Mapendo yanahitaji ukweli. Na wakati mwingine ukweli utamchoma mtu moyoni. Ni wazi kwamba hiki ndicho hasa Mafarisayo wanachohitaji ingawa wanashindwa kubadilika, kama inavyodhihirika kwa kuwa hatimaye walimuua Yesu. Hata hivyo, kweli hizi zilizosemwa na Bwana wetu zilikuwa matendo ya mapendo, na zilikuwa ukweli ambao waandishi na Mafarisayo hawa walihitaji kuusikia.
Tafakari leo jinsi ulivyo tayari kusema ukweli mgumu kwa upendo wakati hali inapohitaji hivyo. Je, una ujasiri unaohitaji ili kusema kwa mapendo ukweli โunaochukizaโ ambao unahitaji kusemwa? Au una mwelekeo wa kusita kwa hofu na kupendelea kuwaacha watu wabaki katika makosa yao ili usiwakere? Ujasiri, mapendo na ukweli lazima vifungamane kwa kina katika maisha yetu. Lifanye hili kuwa sala na utume wako ili umwige vizuri zaidi Bwana wetu aliye Mungu.
Bwana wa Ukweli mkamilifu, tafadhali unijalie ujasiri, ukweli, hekima na mapendo ili niwe chombo bora zaidi cha upendo na huruma Yako kwa ulimwengu. Nisiiache kamwe hofu initawale. Tafadhali ondoa upofu wowote moyoni mwangu ili niweze kuona wazi njia nyingi unazotamani kunitumia kuwaongoza wengine Kwako. Yesu, nakutumainia.
Imani Inapoyumba
Jumanne ya Wiki ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida (Miaka B&C)
Petro akamjibu, โBwana, ikiwa ni Wewe, niamuru nije Kwako juu ya maji.โ Akasema, โNjoo.โ Mathayo 14:28-29a
Hili ni dhihirisho la ajabu la imani! Mtakatifu Petro, akiwa amekumbwa na dhoruba baharini, alionyesha tumaini lake kamili kwamba ikiwa Yesu angemwita atoke mashuani na kutembea juu ya maji, hilo lingetokea. Yesu anamwita aje Kwake, naye Mtakatifu Petro anaanza kutembea juu ya maji. Bila shaka tunajua kilichotokea baadaye. Petro alijawa na hofu na kuanza kuzama. Kwa bahati nzuri, Yesu alimshika na mambo yakawa salama.
Jambo la kuvutia ni kwamba simulizi hili linatufunulia mengi kuhusu maisha yetu ya imani, na mengi zaidi kuhusu wema wa Yesu.ย Mara nyingi tunaanza tukiwa na imani akilini na nia thabiti ya kuishi imani hiyo.ย Kama Petro, mara nyingi tunaweka maazimio thabiti ya kumtumainia Yesu na โkutembea juu ya majiโ kwa amri Yake.ย Hata hivyo, mara nyingi sana tunapatwa na jambo lilelile lililompata Petro.ย Tunaanza kuishi kwa kumtumainia Yesu kama tunavyokiri, lakini ghafula tunayumba na kulemewa na hofu katikati ya magumu yetu.ย Tunaanza kuzama na kulazimika kulilia msaada.
Kwa namna fulani, ingekuwa bora kama Petro angeonyesha imani yake kwa Yesu kisha akatembea hadi Kwake bila kuyumba. Lakini, kwa namna nyingine, hili ni simulizi bora kabisa kwa kuwa linafunua kina cha huruma na moyo wa Yesu wa kutuhurumia. Linafunua kwamba Yesu atatudaka na kututoa katika mashaka na hofu zetu imani yetu inapoyumba. Simulizi hili linahusu zaidi huruma ya Yesu na ukubwa wa msaada Wake kuliko upungufu wa imani ya Petro.
Tafakari leo kuhusu namna yoyote ambayo umewahi kuwa na nia thabiti ya kumtumainia Yesu, ukaanza kufuata njia hiyo, halafu ukaanguka. Jua kwamba Yesu amejaa huruma na atakunyooshea mkono katika udhaifu wako kama alivyomfanyia Petro. Mwache aushike mkono wako na kuiimarisha imani yako dhaifu kwa wingi wa upendo na huruma Yake.
Bwana wangu mwenye huruma, ninaamini kweli.ย Unisaidie ninapoyumba.ย Unisaidie kukugeukia daima wakati dhoruba na changamoto za maisha zinapoonekana kunizidi nguvu.ย Nijalie kutumaini kwamba, katika nyakati hizo kuliko wakati mwingine wowote, upo hapo ukininyoshea mkono Wako wa neema.ย Yesu, nakutumainia.
Unyenyekevu + Imani = Huruma
Jumatano ya Wiki ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida
Lakini yule mwanamke akaja akamsujudia, akisema, โBwana, nisaidie.โ Naye akajibu, โSi vema kuchukua chakula cha watoto na kuwatupia mbwa.โ Yule mwanamke akasema, โTafadhali, Bwana, maana hata mbwa hula makombo yanayoanguka kutoka mezani pa mabwana wao.โ Mathayo 15:25-27
Je, kweli Yesu alidokeza kwamba kumsaidia mwanamke huyu kulikuwa kama kuwatupia mbwa chakula? Wengi wetu tungeudhika sana kwa maneno ya Yesu kwa sababu ya kiburi chetu. Lakini aliyosema yalikuwa ya kweli na hayakuwa ya kifidhuli hata kidogo. Ni wazi kwamba Yesu hawezi kuwa mwenye ufidhuli. Hata hivyo, kauli Yake, ikitazamwa kijuujuu, inaonekana kuwa ya kifidhuli.
Kwanza, tuangalie jinsi kauli Yake ilivyo ya kweli. Mwanamke huyu alikuwa akimwomba Yesu aje amponye binti yake. Kimsingi, Yesu anamwambia kwamba hastahili neema hii kwa namna yoyote. Na hiyo ni kweli. Hatustahili neema ya Mungu, kama vile mbwa asivyostahili kulishwa kutoka mezani. Ingawa hii ni namna ya kusema inayoshtua, Yesu anasema hivyo ili kwanza aonyeshe ukweli wa hali yetu ya dhambi na kutostahili kwetu. Naye mwanamke huyu anakubali jambo hilo.
Pili, kauli ya Yesu inampa mwanamke huyu nafasi ya kuitikia kwa unyenyekevu na imani ya hali ya juu kabisa. Unyenyekevu wake unaonekana katika kutokataa kwake kufananishwa na mbwa anayekula kutoka mezani. Badala yake, anaeleza kwa unyenyekevu kwamba hata mbwa hula makombo. Kweli, huu ndio unyenyekevu! Kwa hakika, tunaweza kuwa na uhakika kwamba Yesu alizungumza naye kwa namna hii iliyomshusha kwa kiasi fulani kwa sababu alijua jinsi alivyokuwa mnyenyekevu, na alijua kwamba angeitikia kwa kuacha unyenyekevu wake uangaze ili kuidhihirisha imani yake. Hakuchukizwa na ukweli uliomnyenyekeza kuhusu kutostahili kwake; badala yake, aliukubali na pia akatafuta huruma tele ya Mungu licha ya kutostahili kwake.
Unyenyekevu unaweza kuifanya imani itende kazi kwa uhuru, nayo imani hufungua njia kwa huruma na nguvu za Mungu kutenda kazi. Mwishowe, Yesu anasema ili wote wasikie, โEe mwanamke, imani yako ni kubwa!โ Imani yake ilidhihirika, naye Yesu akaitumia nafasi hiyo kumpa heshima kwa sababu ya imani hiyo yenye unyenyekevu.
Tafakari leo kuhusu unyenyekevu wako mwenyewe mbele ya Mungu. Ungeitikiaje kama Yesu angesema nawe kwa namna hii? Je, ungekuwa mnyenyekevu kiasi cha kukiri kutostahili kwako? Ikiwa ndivyo, je, ungekuwa pia na imani ya kutosha kuililia huruma ya Mungu licha ya kutostahili kwako? Sifa hizi nzuri sana huenda pamoja (unyenyekevu na imani) na hufungua njia kwa huruma ya Mungu kutenda kazi!
Bwana wangu mwenye huruma kuu, mimi sistahili. Nisaidie kulitambua hilo. Nisaidie kutambua kwamba sistahili neema Yako maishani mwangu. Lakini katika ukweli huo unaoninyenyekeza, nijalie pia nitambue wingi wa huruma Yako na nisiogope kamwe kukuomba huruma. Yesu, nakutumainia.
Funguo za Ufalme
Alhamisi ya Wiki ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida
โNami nakuambia, wewe ndiwe Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga Kanisa langu, wala malango ya kuzimu hayatalishinda.ย Nitakupa funguo za Ufalme wa mbinguni.ย Chochote utakachofunga duniani kitafungwa mbinguni; na chochote utakachofungua duniani kitafunguliwa mbinguni.โย Mathayo 16:18-19
Ifuatayo ni dondoo kutoka Imani Yangu Katoliki!, Sura ya 7:ย
Je, Yesu alikuwa akimsifu tu Petro, akijaribu kumfanya ajione kuwa wa maana zaidi? Je, alikuwa akimshukuru tu Petro kwa kutambua Yeye ni nani hasa? Au Yesu alikuwa akifanya jambo kubwa zaidi? Je, alikuwa akimpa Petro ahadi ambayo ingetimizwa siku moja? Bila shaka, alikuwa akifanya hilo la mwisho. Yesu alikuwa akimwambia Petro kwamba angekuwa msingi wa mwamba wa Kanisa na kwamba Petro angekuwa na mamlaka ya pekee ya kiroho ya Funguo za Mbinguni. Lo! Hiyo ilikuwa zawadi ya ajabu kama nini!
Yesu anasema, โLolote utakalolifunga duniani litakuwa limefungwa Mbinguniโฆโ Hii si zawadi ndogo kupewa. Tunapaswa kuyachukulia maneno haya kama ahadi halisi ya Yesu kwa Petro. Kwa hiyo, Yesu alipolianzisha Kanisa Lake, alipowavuvia Mitume baada ya Ufufuko Wake, alimpa pia Petro zawadi hii aliyoahidi ya mamlaka kuu ndani ya Kanisa Lakeโuwezo wa kufunga na kufungua.
Nina hakika kwamba mwanzoni Petro hakuelewa kikamilifu karama hii ya pekee.ย Huenda katika miaka michache ya kwanza ya Kanisa, Roho Mtakatifu aliwakumbusha Mitume wengine kwamba Yesu alikuwa amesema hivyo.ย Huenda pia Roho Mtakatifu alimkumbusha Petro, katika unyenyekevu wake, kwamba Yesu alikuwa amesema hivyo.ย Na kadiri muda ulivyopita, hapana shaka kwamba Petro alianza kuipokea na kuitumia kama yake karama hii ya pekee ya mamlaka kuu.ย Tunaona kwa mara ya kwanza matumizi ya wazi ya mamlaka haya katika Matendo 15, kwenye Mtaguso wa Yerusalemu, kulipokuwa na kutokubaliana kuhusu tohara.ย Baada ya mjadala mrefu, Petro alisimama na kusema kwa mamlaka.ย Baada ya hapo, wengine walifuata, nasi tunaona kwamba suala walilokuwa wakilijadili lilifafanuliwa na kutatuliwa.
Tangu wakati huo, Mitume waliendelea na kazi yao ya kufundisha, kuchunga na kutakatifuza.ย Hatimaye Petro alikwenda Roma kuhubiri na kuwa askofu wa kwanza huko.ย Alifia Roma, na kila aliyemrithi Mtume Petro huko Roma alipokea karama hii ya pekee ya mamlaka kuu ndani ya Kanisa.ย Hakika Yesu hakukusudia karama hii ya mamlaka kuu idumu tu wakati Petro alipokuwa hai.ย Ndiyo maana tunaona mamlaka haya yakikabidhiwa kwa warithi wake wote, ambao ni maaskofu wa Roma.ย Na ndiyo maana tunaliita Kanisa letu Kanisa Katoliki la Roma.ย Jambo la kuvutia ni kwamba, kama Petro angekwenda Malta, au Yerusalemu, au Asia, kuna uwezekano mkubwa kwamba leo tungekuwa na Kanisa Katoliki la Malta, au la Yerusalemu, au la Asia badala yake.ย Kwa hiyo Kanisa ni la Roma hasa kwa sababu huko ndiko Petro alikokwenda na, hivyo, huko ndiko yaliko mamlaka kuu.
Kwa karne nyingi tumefikia kuielewa karama hii ya pekee ya mamlaka kuu na tumeifafanua kwa uwazi zaidi.ย Maana yake ni kwamba Mtakatifu Petro, pamoja na warithi wake wote, wana mamlaka kamili na ya moja kwa moja ya kufundisha kwa uamuzi wa mwisho kuhusu imani na maadili, na ya kuongoza, au kuchunga, kulingana na fikra na mapenzi ya Kristo.ย Kwa hiyo, papa akisema kwamba jambo fulani kuhusu imani au maadili ni kweli, basi, kusema waziwazi, ni kweli.ย Na akifanya uamuzi kuhusu uongozi wa Kanisa, basi, kwa maneno rahisi, hicho ndicho Mungu anachotaka kifanyike.ย Ni rahisi hivyo.
Zawadi hii ya mamlaka kuu, kuhusu mafundisho ya imani na maadili, inaitwa โkutokosea.โ Inatumika kwa njia mbalimbali. Njia yenye nguvu zaidi ya kuitumia ni pale papa anapozungumza โex cathedraโ au, โkutoka kwenye kiti.โ Kwa maana ya ishara, hii ni kutoka kwenye kiti cha Petro. Katika hali hii anafundisha kile kinachoitwa โdogmaโ ya imani. Kila dogma ni ya kweli na ya hakika, nasi tuna wajibu wa kuiamini kwa imani.
Bwana, nakushukuru kwa zawadi ya Kanisa Lako Katoliki lenye utukufu! Ninaomba niwe mwaminifu daima kwa yote unayofunua kupitia Kanisa Lako, na ninaomba kwamba viongozi wa Kanisa Lako, hasa papa, watafute daima kukua kila siku katika utakatifu wa maisha. Yesu, nakutumainia.
Utakwenda Mpaka Wapi?
Ijumaa ya Wiki ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida
โYeyote anayetaka kunifuata lazima ajikane mwenyewe, auchukue msalaba wake, anifuate.โ Mathayo 16:24
Kuna neno muhimu sana katika kauli hii ya Yesu. Ni neno โlazima.โ Zingatia kwamba Yesu hakusema kuwa baadhi yenu huenda mkalazimika kunifuata kwa kubeba msalaba wenu. La, alisema kwamba yeyote anayetaka kunifuata lazimaโฆ
Kwa hiyo swali la kwanza linapaswa kuwa rahisi kujibu.ย Je, unatamani kumfuata Yesu?ย Kwa akili zetu, hilo ni swali rahisi.ย Ndiyo, bila shaka tunatamani.ย Lakini hili si swali tunaloweza kujibu kwa akili zetu tu.ย Lazima pia lijibiwe kwa uamuzi wetu wa kufanya kile ambacho Yesu alisema ni cha lazima.ย Yaani, kutamani kumfuata Yesu kunamaanisha kujikana mwenyewe na kuuchukua msalaba wako.ย Naam, kwa hiyo, je, unatamani kumfuata?
Tunatumaini kwamba jibu ni โNdiyo.โย Tunatumaini kwamba tumeazimia kutoka ndani kabisa ya mioyo yetu kukubali yote yanayohusika katika kumfuata Yesu.ย Lakini huo si uamuzi mdogo.ย Wakati mwingine tunaangukia katika mtego wa kipumbavu wa kufikiri kwamba tunaweza kumfuata โkwa kiasi fulani tuโ hapa na sasa, na kwamba kila kitu kitakuwa sawa na hakika tutaingia Mbinguni tutakapokufa.ย Labda hilo ni kweli kwa kiasi fulani, lakini ikiwa ndivyo tunavyofikiri, basi tunakosa maana halisi ya maisha na yote ambayo Mungu ametuandalia.
Kujikana mwenyewe na kuubeba msalaba wako kwa kweli ni maisha yenye utukufu mkubwa zaidi kuliko yoyote ambayo tungeweza kuyabuni sisi wenyewe. Ni maisha yenye baraka ya neema, na ndiyo njia pekee ya kufikia utimilifu wa mwisho maishani. Hakuna jambo linaloweza kuwa bora kuliko kuingia kikamilifu katika maisha ya kujitoa mhanga kabisa kwa kujifia wenyewe.
Tafakari leo kama uko tayari au la kusema โNdiyoโ kwa swali hili, si kwa akili yako tu, bali pia kwa maisha yako yote.ย Je, uko tayari kuyakubali maisha ya kujitoa sadaka ambayo Yesu anakuita kuyaishi?ย Hayo yanaonekanaje katika maisha yako?ย Sema โNdiyoโ leo, kesho na kila siku kwa matendo yako, nawe utaona mambo yenye utukufu yakitokea katika maisha yako.
Bwana wangu mwenye utukufu, kwa kweli natamani kukufuata na leo ninachagua kujikana ubinafsi wangu wote. Ninachagua kuubeba msalaba wa kuishi bila ubinafsi kama nilivyoitwa. Nijalie niukumbatie msalaba wangu kwa furaha na nibadilishwe na Wewe kupitia uchaguzi huo. Yesu, nakutumainia.
Matumaini kwa Wenye Uhitaji
Jumamosi ya Wiki ya Kumi na Nane ya Kipindi cha Kawaida
Mtu mmoja alimwendea Yesu, akapiga magoti mbele Yake, akasema, โBwana, mhurumie mwanangu, ambaye ana wazimu na anateseka sana; mara nyingi huanguka motoni, na mara nyingi majini. Nilimleta kwa wanafunzi Wako, lakini hawakuweza kumponya.โย Mathayo 17:14-16
Huenda sala hii inafanana na sala ya wazazi wengi. Vijana wengi wanaweza โkuanguka motoniโ au โmajiniโ kwa maana ya kuingia katika matatizo na dhambi. Na wazazi wengi hatimaye hupiga magoti wakimsihi Mungu awasaidie.
Hii ni sala nzuri na ya unyofu. Ingawa siku hizi kwa kawaida hatutumii neno โmwendawazimuโ isipokuwa kama neno la kudhalilisha, katika kifungu hiki neno hilo linapaswa kueleweka kama kukiri kwa mtu huyu kwamba mwanawe anaugua aina fulani ya ugonjwa wa kisaikolojia na wa kiroho. Kwa hakika, kifungu kinaendelea kufunua kwamba Yesu alimtoa pepo ndani yake. Ukandamizaji huu wa kiroho uliotokana na pepo pia ulisababisha matatizo makubwa ya kisaikolojia.
Habari njema ya kwanza katika kifungu hiki ni kwamba baba alimjali mwanawe na hakukata tamaa juu yake. Huenda ingekuwa rahisi kwa baba kumkana tu mwanawe kwa sababu ya hasira, maumivu ya moyo au kukata tamaa. Ingekuwa rahisi kwake kumtendea mwanawe kama mtu asiyefaa kitu na asiyestahili kuendelea kujaliwa naye. Lakini sivyo ilivyotokea.
Mtu huyo hakuja tu kwa Yesu, bali pia alipiga magoti mbele ya Yesu akiomba โhuruma.โย Huruma pia humaanisha rehema na moyo wa kumwonea mwingine uchungu.ย Alijua kwamba kulikuwa na matumaini kwa mwanaye na kwamba matumaini hayo yalikuwa katika huruma na rehema ya Yesu.
Kifungu hiki kinatufunulia ukweli rahisi kwamba lazima tuombeane.ย Lazima tuwaombee hasa wale walio karibu nasi zaidi na wenye uhitaji mkubwa zaidi.ย Hakuna mtu ambaye hana tumaini lolote.ย Yote yanawezekana kwa sala na imani.
Tafakari leo ikiwa kuna mtu katika maisha yako ambaye umeanza kukata tamaa juu yake.ย Huenda umejaribu kila njia, lakini mtu huyo anaendelea kuiacha njia inayoelekea kwa Mungu.ย Ikiwa ndivyo, unaweza kuwa na hakika kwamba wito wako ni kumwombea mtu huyo.ย Huitwi kumwombea kijuujuu tu na kwa haraka; badala yake, unaitwa kumwombea kwa kina na kwa imani thabiti.ย Jua kwamba Yesu ndiye jibu kwa mambo yote na anaweza kufanya yote.ย Mkabidhi mtu huyo kwa huruma ya Mungu leo, kesho na kila siku.ย Usikate tamaa, bali dumisha matumaini kwamba Mungu anaweza kuleta uponyaji na mabadiliko ya maisha.
Bwana, tafadhali unihurumie mimi, familia yangu na wote wenye uhitaji. Ninaomba hasa kwa ajili ya wale ninaowakumbuka sasa… Waletee uponyaji, utakatifu na mabadiliko ya maisha. Yesu, nakutumainia.
Pia Kinapatikana kama Kitabu chenye Jalada Laini & Kitabu cha Kielektroniki
