Kesemua 4 jilid tersedia dalam format buku berkulit lembut & e-buku!
Ketaatan, Kebenaran dan Kebebasan
Hari Minggu Paskah Keenam (Tahun A)
“Jika kamu mengasihi Aku, kamu akan mematuhi perintah-perintah-Ku. Dan Aku akan memohon kepada Bapa, dan Dia akan memberikan kepadamu seorang Pembela yang lain untuk menyertai kamu selama-lamanya, iaitu Roh Kebenaran, yang tidak dapat diterima oleh dunia, kerana dunia tidak melihat-Nya dan tidak mengenal-Nya. Tetapi kamu mengenal-Nya, kerana Dia tetap menyertai kamu dan akan berada di dalam kamu.” Yohanes 14:15–17
Bayangkan pasangan atau seorang sahabat berkata kepada anda, “Jika kamu mengasihi aku, kamu akan mematuhi perintah-perintahku.” Pernyataan seperti ini mungkin membuat anda terkejut. Biasanya, kita tidak menganggap ketaatan kepada seseorang sebagai tanda bahawa kita mengasihinya. Namun, bagaimana pula jika ibu atau bapa berkata kepada anaknya, “Jika kamu mengasihi ibu atau bapa, kamu akan taat.” Pernyataan itu lebih mudah diterima kerana peranan istimewa ibu bapa terhadap anak-anak mereka. Berkenaan kasih kita kepada Allah, ketaatan kepada kehendak ilahi-Nya ialah tindakan kasih yang paling besar yang dapat kita persembahkan. Hal ini demikian kerana kehendak Allah itu sempurna. Itulah yang benar-benar kita perlukan dalam hidup. Untuk itulah kita diciptakan. Dan itulah satu-satunya jalan untuk mencapai kepenuhan hidup sebagai manusia yang kita cari. Hanya Allah dapat mengatakan hal sedemikian kepada kita kerana hanya Allah ialah Allah.
Yesus menyusuli panggilan-Nya untuk taat dengan mengatakan bahawa ketaatan kepada-Nya akan membawa kepada pengurniaan Roh Kudus, Roh Kebenaran, kepada anda oleh Yesus dan Bapa-Nya. Roh Kudus akan tetap “menyertai kamu dan akan berada di dalam kamu.” Inilah suatu pernyataan yang amat mendalam daripada Tuhan kita. Sesungguhnya, begitu banyak perkara yang dikatakan-Nya dalam pengajaran yang disampaikan pada Perjamuan Terakhir ini amat mendalam sehingga melampaui daya pemahaman kita.
Satu perkara yang jelas daripada hal ini ialah bahawa ketaatan kepada Allah membawa kita kepada penemuan Kebenaran. Seperti yang dikatakan Yesus di tempat lain, “Jika kamu tetap dalam firman-Ku, kamu benar-benar murid-Ku, dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan membebaskan kamu” (Yohanes 8:31–32). Ketaatan membawa kepada Kebenaran. Kebenaran membawa kepada kebebasan.
Hal ini menimbulkan persoalan: Adakah anda ingin bebas? Sudah tentu. Kita tidak mungkin tidak ingin bebas. Maksudnya, kita semestinya menginginkan kebebasan, sama seperti kita semestinya menginginkan kebahagiaan. Mengapa? Kerana keinginan untuk bebas dan bahagia tersemat dalam fitrah kita sendiri. Keinginan ini tidak dapat kita elakkan. Begitulah kita diciptakan. Namun, kita boleh menjadi keliru tentang cara untuk memenuhi keinginan-keinginan ini. Bagi ramai orang, ketaatan tidak selalu difahami sebagai jalan menuju kebebasan dan kebahagiaan yang diingini itu.
Sekali lagi, fikirkan tentang seorang kanak-kanak. Bayangkan ibu atau bapanya melarang anak itu memakan sejenis buah beri liar yang tumbuh di belakang rumah mereka kerana ibu atau bapanya tahu bahawa buah beri itu beracun dan akan menyebabkan anak itu jatuh sakit. Jika anak itu tidak taat dan tetap memakan buah beri tersebut, dia akan mendapat pengajaran penting bahawa dia sepatutnya taat. Atau jika anak itu bergaduh dengan saudara lelakinya lalu marah dan menangis, ibu atau bapanya mungkin menyuruhnya meminta maaf dan berdamai dengan saudara lelakinya. Jika anak itu enggan, dia akan terus marah dan menangis. Tetapi jika dia taat, dia dan saudara lelakinya akan dapat berseronok bersama lagi.
Dalam skala yang jauh lebih besar, inilah yang dilakukan Allah bagi kita. Dia ialah Bapa yang sempurna, yang sentiasa mengetahui apa yang terbaik untuk kita. Oleh itu, kita bukan sahaja harus menyelaraskan diri dengan kehendak-Nya, tetapi juga menginginkannya, mencarinya dan berhasrat untuk taat sepenuhnya. Inilah jalan menuju Kebenaran. Inilah jalan menuju kebebasan. Inilah jalan menuju kebahagiaan yang kita inginkan.
Renungkanlah hari ini sejauh mana anda taat kepada kehendak Allah dan sejauh mana anda memahami pentingnya ketaatan itu. Adakah anda sedar bahawa kehendak Allah itu sempurna? Mungkin anda memahaminya secara intelektual, tetapi bagaimana pula dalam amalan? Apabila anda membaca Kitab Suci dan mendengar perintah Yesus untuk mengasihi, adakah anda berusaha untuk menurutinya tanpa teragak-agak? Sebagai contoh, adakah anda mengampuni mereka yang kelihatan tidak layak diampuni? Dapatkah anda berkata bersama Tuhan kita dari Salib, “Bapa, ampunilah mereka, kerana mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan?” Renungkanlah apa-apa sahaja daripada Allah sepanjang tahun yang lalu yang sukar untuk anda terima. Fikirkanlah perkara itu dengan mendalam, bawalah dalam doa dan berusahalah untuk mentaati apa sahaja yang telah dinyatakan-Nya kepada anda. Dengan berbuat demikian, anda mengambil langkah pertama menuju pemenuhan keinginan terdalam dalam hidup anda.
Ya Yesus yang mahamulia, kehendak-Mu sempurna dalam segala hal. Ketaatan kepada kehendak-Mu membawa kepada pemenuhan hidupku dan setiap keinginanku. Kurniakanlah Roh Kebenaran kepadaku agar aku sentiasa mengetahui kehendak-Mu dan menerimanya dengan segenap kekuatanku. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Persahabatan dengan Allah
Hari Minggu Paskah Keenam (Tahun B)
“Aku tidak lagi menyebut kamu hamba, kerana seorang hamba tidak tahu apa yang dilakukan oleh tuannya. Aku telah menyebut kamu sahabat, kerana Aku telah memberitahu kamu segala yang telah Kudengar daripada Bapa-Ku. Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu dan menetapkan kamu supaya kamu pergi dan menghasilkan buah yang kekal, agar apa sahaja yang kamu minta daripada Bapa dalam nama-Ku dapat diberikan-Nya kepada kamu. Inilah perintah-Ku kepadamu: Kasihilah satu sama lain.” Yohanes 15:15–17
Sejurus sebelum petikan di atas, Yesus berkata, “Kamu ialah sahabat-Ku jika kamu melakukan apa yang Kuperintahkan kepadamu.” Adakah itu ukuran persahabatan sejati? Bahawa kita melakukan apa yang diperintahkan oleh sahabat kita? Itu bergantung pada siapa sahabat yang kita maksudkan.
Ada banyak gambaran yang kita gunakan untuk Allah. Kita menyebut-Nya Bapa, Penyelamat, Tuan, Tuhan, Raja, Penebus, Roh dan Sahabat. Apabila berbicara tentang Allah sebagai Sahabat ilahi kita, penting bagi kita untuk memahami sifat persahabatan itu dengan betul. Persahabatan dengan Yesus bukan sekadar menjadikan kita “kawan biasa.” Persahabatan dengan Tuhan kita tidak sama seperti persahabatan antara dua pihak yang setara. Dia ialah Allah. Oleh sebab Dia ialah Allah, persahabatan kita dengan-Nya mempunyai ciri-ciri unik yang tidak terdapat dalam persahabatan lain. Namun demikian, tiada sahabat yang lebih agung daripada Tuhan sendiri.
Dalam kalangan manusia, persahabatan kita mempunyai pelbagai asas. Mungkin dua orang mempunyai minat yang sama dan suka melakukan kegiatan yang diminati itu bersama-sama. Mungkin dua orang telah meluangkan banyak masa yang menyeronokkan bersama sejak kecil. Atau mungkin dua orang telah mengharungi kesukaran bersama dan pengalaman itu telah mengeratkan hubungan mereka. Tetapi menurut Santo Thomas Aquinas, persahabatan dalam bentuknya yang paling murni berasaskan satu perkara sahaja: kasih antara satu sama lain.
Cinta kasih ialah bentuk kasih yang sama sekali tidak mementingkan diri. Inilah cara menjalin hubungan dengan orang lain, dengan kebaikan orang itu sebagai satu-satunya tumpuan. Cinta kasih tidak berlandaskan kepentingan diri sendiri. Persoalannya bukanlah “apakah yang aku peroleh daripadanya?” Dalam 1 Korintus 13:4–8, Santo Paulus mentakrifkan cinta kasih demikian: “Kasih itu sabar, kasih itu baik hati. Kasih tidak iri hati, tidak bermegah-megah, tidak sombong, tidak biadab, tidak mencari kepentingan sendiri, tidak cepat marah, tidak menyimpan dendam atas kesalahan yang dilakukan terhadapnya, tidak bersukacita atas kejahatan tetapi bersukacita kerana kebenaran. Kasih menanggung segala sesuatu, mempercayai segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, bertahan dalam segala sesuatu. Kasih tidak pernah berakhir.” Ini bukan sahaja takrif cinta kasih, tetapi juga satu-satunya asas persahabatan sejati.
Apabila anda merenungkan semua sifat cinta kasih ini, anda akan mendapati bahawa Allah menjalin hubungan dengan kita melalui setiap cara ini. Oleh sebab itu, Allah menawarkan kepada kita persahabatan yang semurni mungkin. Sama ada kita membalas Allah dengan sifat-sifat ini atau tidak akan menentukan kedalaman ikatan persahabatan yang kita jalin dengan-Nya. Namun, ada lagi. Apabila kita mengasihi Allah, kita mesti mengasihi-Nya dengan cara yang wajar dan setimpal dengan hakikat diri-Nya sebagai Allah. Sebagai contoh, jika kita mempersembahkan cinta kasih kepada Allah, kita berusaha untuk memenuhi hanya kepentingan Allah dan bersukacita dalam Kebenaran tentang hakikat diri-Nya. Oleh itu, cinta kasih yang kita persembahkan kepada Allah mengambil bentuk ibadat. Dialah Allah dan Dia layak menerima ibadat, penyembahan, penyerahan diri, kepercayaan dan ketaatan yang sempurna. Apabila Allah yang kita kasihi, hakikat Peribadi yang kita kasihi itu sendiri menuntut tindak balas ini.
Satu perkara yang indah dan menghiburkan untuk kita sedari tentang bentuk cinta kasih yang dipersembahkan kepada Allah ini ialah bahawa cinta kasih ini juga menjalin persahabatan sejati dengan Allah. Apabila kita mempersembahkan ibadat kita kepada Allah, kita berada dalam keadaan yang membolehkan kita menerima kehidupan Allah sendiri sebagai balasannya. Penyerahan diri kita, berserta penerimaan kehidupan Allah, menjalin ikatan persahabatan suci yang akan mengubah kita, menyatukan kita dengan-Nya dan membawa kita kepada kepenuhan yang sempurna. Persahabatan dengan Allah menjadikan kita satu dengan-Nya dan membuka diri kita untuk menerima segala yang dikongsikan-Nya dengan kita—iaitu diri-Nya sendiri.
Renungkanlah pada hari ini undangan Yesus kepada anda untuk menjalin persahabatan sejati dengan-Nya. Ini bererti Allah menjadi pusat kehidupan anda. Ini bererti anda berusaha menyerahkan diri kepada Dia yang layak menerima seluruh kasih anda, tanpa mementingkan diri dan tanpa menahan apa-apa. Ini bererti anda memilih untuk beribadat dan taat dengan sempurna. Ganjaran kasih sedemikian ialah anda dapat memasuki suatu ikatan yang begitu suci, begitu murni dan begitu memberikan kepenuhan sehingga ikatan itu menyempurnakan diri anda, membolehkan anda menjadi insan sebagaimana yang dimaksudkan bagi anda.
Ya Allahku dan Sahabatku yang sejati, Engkau menawarkan segala-galanya kepadaku dalam hidup ini. Engkau menawarkan kasih-Mu yang sempurna, yang diberikan sepenuhnya tanpa menahan apa-apa. Aku berdoa agar aku dapat membalas kasih-Mu yang begitu mendalam itu dan mempersembahkan kepada-Mu segala yang layak Engkau terima. Aku mempersembahkan kasih, ibadat dan ketaatanku kepada-Mu, ya Tuhan yang kukasihi. Semoga kasih timbal balik ini membentuk ikatan yang tidak akan berakhir. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Mengasihi Tritunggal
Hari Minggu Paskah Keenam (Tahun C)
Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: “Sesiapa yang mengasihi Aku akan menuruti firman-Ku, dan Bapa-Ku akan mengasihinya, dan Kami akan datang kepadanya dan tinggal bersamanya. Sesiapa yang tidak mengasihi Aku tidak menuruti firman-Ku; namun firman yang kamu dengar itu bukan daripada-Ku, tetapi daripada Bapa yang mengutus Aku.” Yohanes 14:23–24
Bapa dan Putera adalah Satu. Kesatuan Mereka sempurna dalam segala hal. Mereka mempunyai satu kodrat ilahi yang sama. Namun, Mereka ialah Peribadi yang berbeza. Mereka bukan sahaja bersatu dengan sempurna sebagai satu Allah, tetapi Mereka juga dapat berada dalam persekutuan kasih yang menyatukan Mereka antara satu sama lain. Misteri Tritunggal: Bapa, Putera dan Roh Kudus, ialah misteri yang begitu mendalam sehingga kita tidak akan pernah dapat memahami Mereka sepenuhnya. Mereka ialah “Allah yang tidak dapat dikenal” yang ingin kita kenali. Oleh itu, hubungan kita dengan Allah ialah suatu perjalanan yang berterusan, yang melaluinya kita menyelami misteri ini dengan lebih mendalam setiap hari dan sepanjang keabadian.
Injil hari ini memberi kita sekilas pandang tentang kesatuan Allah yang mulia, tetapi tidak terhenti di situ. Injil ini juga menyingkapkan kerinduan dalam Hati Allah untuk datang dan tinggal dalam diri kita. Jika kita mengasihi Allah dan menuruti Firman-Nya, Tritunggal akan datang kepada kita dan tinggal dalam diri kita. “Sesiapa yang mengasihi Aku akan menuruti firman-Ku, dan Bapa-Ku akan mengasihinya, dan Kami akan datang kepadanya dan tinggal bersamanya.” Undangan yang diberikan kepada kita untuk mengambil bahagian dalam kesatuan Allah ini juga merupakan misteri yang terlalu mendalam untuk diungkapkan dengan kata-kata.
Semasa kecil, mungkin anda diajar tentang misteri Tritunggal melalui sehelai daun semanggi yang mempunyai tiga anak daun. Setiap kelopak melambangkan salah satu Peribadi ilahi, tetapi keseluruhan daun itu melambangkan kesatuan Mereka. Gambaran yang amat ringkas ini membantu kita mula memahami siapa Allah. Namun, sebenarnya hanya satu perkara yang dapat membantu menyingkapkan Diri Allah sepenuhnya kepada kita. Apakah perkara itu? Itulah yang dikatakan oleh Yesus: Ketaatan penuh kasih kepada Sabda Allah.
Ketaatan kepada Sabda Allah ialah ungkapan kasih terbaik yang dapat kita persembahkan kepada Allah. Ini kerana Sabda Allah ialah Kebenaran dalam segala kepenuhannya. Apabila kita memahami Kebenaran ini dan hidup menurutnya, itulah kasih. Tambahan pula, ketaatan penuh kasih ini akan menghasilkan sesuatu yang tidak dapat dibayangkan. Hasilnya ialah Tritunggal Mahakudus akan bersemayam dalam jiwa kita: “…dan Kami akan datang kepadanya dan tinggal bersamanya.”
Walaupun bahasa ini kabur dan penuh misteri, apabila Tritunggal Mahakudus datang bersemayam dalam diri seseorang, kekaburan itu mula tersingkap dan misteri itu mula dikenal. Oleh itu, satu-satunya cara untuk mula menyelami misteri kehidupan Tritunggal Mahakudus yang tidak terselami ini ialah dengan membenarkan Tritunggal bersemayam dalam diri anda. Dan satu-satunya cara untuk mengundang Allah berbuat demikian ialah dengan mengasihi-Nya. Dan satu-satunya cara untuk mengasihi-Nya ialah melalui ketaatan kepada Sabda Allah. Yesus ialah Sabda Allah. Kita mengenal-Nya secara khusus sebagai Sabda Allah melalui pembacaan Kitab Suci dan dengan menghayati mesej yang diwartakannya.
Renungkanlah hari ini panggilan paling utama yang telah diberikan kepada anda. Misi itu ialah menjadi tempat kediaman Allah. Dan hal itu hanya dapat dicapai melalui kasih anda kepada Allah yang diungkapkan melalui ketaatan kepada Sabda-Nya. Renungkanlah ketaatan. Katakanlah kepada Allah bahawa anda akan mentaati setiap perintah kasih-Nya. Perhatikan tindakan anda dan pertimbangkan apa-apa cara anda gagal mentaati segala yang telah diperintahkan oleh Tuhan kita. Apabila anda melihat sebarang penyimpangan, ketahuilah bahawa membetulkan penyimpangan itu ialah jalan bukan sahaja menuju kasih yang lebih mendalam, tetapi juga menuju kesatuan yang lebih penuh dengan Allah Tritunggal yang ingin menyatukan Diri-Nya dengan anda dari dalam diri anda.
Ya Tritunggal Mahakudus, Kesatuan Bapa, Putera dan Roh Kudus, datanglah bersemayam dalam diriku. Aku memohon anugerah untuk mengasihi-Mu, yang diungkapkan melalui ketaatanku kepada setiap perintah-Mu yang dinyatakan melalui Sabda-Mu yang kudus. Semoga aku semakin menyedari setiap cara aku berlengah-lengah dalam ketaatanku, supaya aku dapat mengubah cara hidupku dan membuka diriku dengan lebih sepenuhnya kepada-Mu. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Memberikan Kesaksian
Isnin dalam Minggu Paskah Keenam
Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: “Apabila Penghibur datang, yang akan Kuutus kepadamu daripada Bapa, iaitu Roh Kebenaran yang berasal daripada Bapa, Dia akan memberikan kesaksian tentang Aku. Dan kamu juga memberikan kesaksian, kerana kamu telah bersama-Ku sejak awal.” Yohanes 15:26–27
Yesus memberitahu murid-murid-Nya bahawa “Roh Kebenaran” akan datang dan bahawa Roh itu, serta murid-murid-Nya, akan “memberikan kesaksian” tentang-Nya. Ketika Yesus mula-mula mengucapkan kata-kata ini kepada murid-murid-Nya, mereka tentu belum memahami maksud-Nya. Oleh sebab kata-kata ini bersifat nubuat, kata-kata yang diucapkan itu akan digenapi, dan setelah digenapi, barulah kata-kata itu akan difahami. Jadi, apakah maksud Yesus?
Apabila kita meneliti Kisah Para Rasul dan membaca tentang Gereja awal, jelaslah bahawa suatu perubahan yang luar biasa telah berlaku selepas Yesus naik ke Syurga. Sehingga saat itu, para murid dan pengikut Yesus yang lain mempunyai iman, tetapi mereka juga takut. Mereka berhubung dengan orang lain yang percaya, tetapi melakukannya secara rahsia dan dengan ketakutan. Namun, sebaik sahaja tiba hari Pentakosta dan Roh Kudus, Penghibur, Roh Kebenaran, turun ke atas mereka, para Rasul mula digunakan oleh Allah untuk mewartakan Injil dengan penuh kuasa tanpa rasa takut dan dengan kesan yang besar terhadap ramai orang. Pengalaman murid-murid Tuhan kita yang dipenuhi Roh Kudus inilah yang dimaksudkan oleh Yesus.
Selepas Yesus wafat, dan mungkin lebih-lebih lagi selepas Yesus naik ke Syurga, ada kemungkinan bahawa sesetengah murid-Nya segera menyimpulkan bahawa gerakan baharu yang dimulakan oleh Yesus kini sudah berakhir. Mereka sama sekali tidak dapat membayangkan bahawa apa yang dimulakan oleh Yesus sebenarnya baru sahaja bermula. Mereka sama sekali tidak dapat membayangkan bahawa tidak lama lagi mereka akan mengambil bahagian dalam permulaan Gereja, mewartakan Injil dengan berani dan penuh kuasa, melihat pertobatan begitu banyak orang, menyaksikan pengampunan dosa yang berterusan, dan akhirnya menyerahkan nyawa mereka dengan meneladani Tuhan kita. Murid-murid ini langsung tidak mengetahui apa yang menanti mereka dengan kedatangan Penghibur, iaitu Roh Kebenaran. Yang menanti mereka ialah penyertaan mereka dalam keupayaan untuk “memberikan kesaksian” tentang Yesus dengan kuasa Roh Kudus. Tidak lama kemudian, mereka menyedari bahawa Yesus sebenarnya lebih hidup daripada sebelumnya dan bahawa Dia kini sedang berkarya untuk membawa jiwa-jiwa kepada pertobatan dengan kuasa Roh Kudus dan melalui semua murid-Nya yang baharu sebagai alat-Nya.
Hal yang sama juga berlaku dalam kehidupan kita hari ini. Terlalu lazim bagi orang Kristian untuk sekadar percaya kepada Yesus secara peribadi, tetapi kemudian gagal memberikan kesaksian tentang-Nya dengan sepenuh hati melalui kuasa Roh Kudus yang mengubah hidup. Terlalu lazim bagi pengikut Kristus untuk bertindak lebih seperti para murid sebelum kedatangan Roh Kudus. Terlalu kerap orang Kristian menyimpan Injil untuk diri sendiri, kerana takut memberikan kesaksian melalui kuasa Roh Kudus.
Renungkanlah hari ini kata-kata nubuat Yesus ini. Walaupun kata-kata ini pada mulanya ditujukan kepada Kedua Belas Rasul, Yesus juga mengucapkannya kepada anda hari ini. Dia mahu anda juga menjadi saksi-Nya, dengan memberikan kesaksian kepada orang lain supaya mereka menjadi percaya. Renungkanlah sejauh mana anda menunaikan panggilan kenabian ini. Dalam hal-hal yang masih kurang pada diri anda, berdoalah agar Roh Kudus dicurahkan dalam hidup anda supaya Allah dapat menyentuh banyak hati melalui anda.
Yesus yang maha mulia, Engkau telah berjanji untuk mengutus Roh Kudus, Penghibur dan Roh Kebenaran, ke atas murid-murid-Mu dan juga ke atasku. Ya Roh Kudus, aku menyambut-Mu ke dalam hidupku dan mempersembahkan diriku kepada-Mu tanpa sebarang batasan agar digunakan untuk memberikan kesaksian tentang Kebenaran. Gunakanlah aku, ya Allahku, dan sentuhlah kehidupan ramai orang melalui diriku. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Berdukacita atas Perubahan dalam Hidup
Selasa dalam Minggu Paska Keenam
Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: “Sekarang Aku pergi kepada Dia yang telah mengutus Aku, dan tiada seorang pun antara kamu bertanya kepada-Ku, ‘Ke manakah Engkau pergi?’ Tetapi kerana Aku telah memberitahu kamu hal ini, dukacita telah memenuhi hatimu. Namun, Aku berkata benar kepadamu, lebih baik bagi kamu jika Aku pergi. Sebab jika Aku tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepadamu. Tetapi jika Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.” Yohanes 16:5–7
Yesus terus berbicara secara nubuat kepada murid-murid-Nya tentang perlunya Dia pergi kepada Bapa supaya Dia dapat mengutus Roh Kudus. Yang menarik dalam petikan ini ialah Yesus menunjukkan kepada murid-murid-Nya bahawa hati mereka telah dipenuhi “dukacita” kerana apa yang telah dikatakan-Nya kepada mereka. Jelaslah bahawa dukacita dalam hati mereka ini timbul kerana mereka tidak memahami apa yang bakal mereka alami dan tidak mahu hubungan mereka dengan Yesus berubah.
Sepanjang hidup kita, Tuhan kita akan memanggil kita untuk berubah. Ada kalanya, Dia memanggil kita untuk meninggalkan perkara yang sudah biasa dan selesa bagi kita, lalu memanggil kita kepada sesuatu yang baharu. Hal ini boleh menakutkan dan juga menjadi punca “dukacita” bagi kita. Untuk membantu kita, marilah kita meneliti petikan di atas dengan lebih mendalam.
Ingatlah bahawa sebelum kematian-Nya, Yesus berkali-kali mula menyatakan secara beransur-ansur kepada murid-murid-Nya, khususnya kepada Kedua Belas Rasul, bahawa Dia akan pergi kepada Bapa dan tidak lagi bersama mereka seperti sebelumnya. Yesus mahu Kedua Belas Rasul mula memahami bahawa hubungan mereka dengan-Nya, dengan Bapa dan dengan Roh Kudus tidak lama lagi akan membawa makna baharu dalam hidup mereka. Namun, oleh sebab hal ini merupakan sesuatu yang baharu, suatu perubahan daripada apa yang sudah biasa bagi mereka, mereka lebih tertumpu pada dukacita yang mengiringi kehilangan daripada sukacita yang menanti.
Pengalaman yang sama ini sering juga terdapat dalam kehidupan kita semua. Walaupun perubahan besar tidak semestinya berlaku secara tetap sepanjang hidup, hampir setiap orang akan mengalami perubahan pada pelbagai ketika dalam hidup. Apabila perubahan itu berlaku selaras dengan kehendak Allah, perubahan itu harus diterima dengan harapan dan penantian yang penuh keyakinan.
Sebagai contoh, perubahan dalam panggilan hidup, seperti berkahwin, mendapat anak, atau memasuki kehidupan religius, sentiasa membawa banyak perubahan—namun perubahan itu dapat digunakan oleh Allah untuk mendatangkan banyak kebaikan. Begitu juga, kematian orang yang dikasihi, perpindahan ke komuniti baharu, pekerjaan atau sekolah baharu, pembentukan hubungan baharu dan hal-hal seumpamanya boleh menjadi sukar tetapi juga membuahkan hasil. Oleh sebab petikan Injil di atas secara khusus merujuk kepada perubahan yang datang daripada pencurahan Roh Kudus, ada baiknya kita mempertimbangkan hakikat bahawa setiap kali sesuatu perubahan baharu berlaku dalam hidup kita, Roh Kudus hadir di situ, menanti untuk memasuki keadaan baharu itu dengan cara yang tidak pernah dapat kita bayangkan. Maka, jika ada kalanya anda mengalami dukacita kerana sesuatu kehilangan, atau menghadapi kesukaran dalam sesuatu usaha baharu dalam hidup, ketahuilah bahawa para murid juga pernah mengalami sesuatu yang serupa. Namun pada akhirnya, kata-kata Yesus menjadi kenyataan—“lebih baik bagi kamu jika Aku pergi.” Walaupun mereka tidak mahu melihat Yesus wafat dan kemudian naik ke Syurga sehingga lenyap daripada pandangan mereka, hal ini merupakan sebahagian daripada rancangan Allah bagi hidup mereka. Demikian juga, apabila perubahan yang kita hadapi dalam hidup merupakan sebahagian daripada rancangan ilahi Allah, kita boleh yakin bahawa perkara-perkara baik sedang menanti.
Renungkanlah hari ini apa sahaja yang mungkin diminta oleh Tuhan kita daripada anda berhubung dengan suatu perubahan dalam hidup anda. Adakah anda terbuka, bersedia dan rela melakukan apa sahaja yang diminta-Nya? Atau adakah anda berasa takut atau berdukacita apabila memikirkan sesuatu perubahan? Bersikaplah terbuka terhadap apa sahaja yang diminta oleh Tuhan kita daripada anda, dan ketahuilah bahawa menerima sepenuhnya kehendak-Nya yang kudus ialah satu-satunya jalan menuju kebahagiaan sejati dalam hidup.
Yesus yang kukasihi, Engkau telah mempersiapkan murid-murid-Mu untuk kehidupan baharu dalam rahmat yang akan mereka terima selepas kematian dan Kebangkitan-Mu. Walaupun takut dan tidak pasti, mereka menerima kehidupan baharu yang Engkau panggil mereka untuk jalani, dan Engkau melakukan perkara-perkara yang menakjubkan melalui mereka. Bukalah hatiku agar aku menerima sepenuhnya panggilanku serta apa-apa perubahan yang Engkau kehendaki bagi hidupku. Aku berkata “Ya” kepada-Mu, ya Tuhanku, dan berdoa agar Engkau berkarya dengan penuh kuasa melalui diriku oleh Roh Kudus. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
Yang Terbaik Masih Akan Datang
Rabu dalam Minggu Paska Keenam
Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: “Masih banyak lagi yang hendak Kukatakan kepadamu, tetapi kamu belum mampu menanggungnya sekarang. Tetapi apabila Dia datang, iaitu Roh Kebenaran, Dia akan membimbing kamu kepada seluruh kebenaran.” Yohanes 16:12–13
Petikan ini tetap benar bagi kita semua pada hari ini. Allah mahu menyatakan kepada kita, di lubuk hati nurani kita, kebenaran yang paling dalam, paling mendalam maknanya dan yang mengubah hidup, yang mengalir daripada fikiran Bapa di Syurga. Namun, kita belum dapat menanggung semuanya sekarang. Belum sepenuhnya. Dan sepanjang keabadian, kita akan terus memperdalam pemahaman kita tentang segala yang dinyatakan oleh Allah. Proses penemuan yang berterusan dan semakin mendalam ini akan memenuhi kita dengan sukacita yang berterusan dan semakin mendalam. Inilah yang akan kita alami di Syurga, tetapi hal ini mesti bermula sekarang.
Pertama sekali, penting untuk memahami bahawa Allah sememangnya “masih mempunyai banyak lagi yang hendak disampaikan kepada anda.” Menariknya, menyedari betapa banyaknya perkara yang belum anda ketahui itu sendiri merupakan suatu bentuk pengetahuan. Mengetahui bahawa masih ada begitu banyak lagi yang belum anda ketahui, bahawa kebijaksanaan Allah jauh melampaui kemampuan anda tanpa batas, dan bahawa fikiran Allah sama sekali tidak dapat dibandingkan dengan fikiran anda, merupakan suatu kebenaran yang indah yang perlu difahami. Kebenaran ini seharusnya menjadikan anda rendah hati dan juga memenuhi anda dengan rasa kagum yang suci terhadap Allah serta kedalaman kebijaksanaan, kebenaran, keindahan dan kemuliaan yang tidak terhingga dalam diri-Nya. Inilah langkah pertama yang amat penting.
Selain itu, kata-kata “kamu belum dapat menanggungnya sekarang” tidak bermakna bahawa kamu tidak patut berusaha untuk menanggung semakin banyak kebenaran yang ingin dinyatakan oleh Allah. Malah, kata-kata ini merupakan suatu undangan, kerana menunjukkan bahawa akan tiba masanya apabila kamu mampu memahami lebih banyak lagi. Hal ini seharusnya sekali lagi memupuk harapan dan penantian agar segala yang masih tersembunyi dinyatakan. Kerendahan hati di hadapan Allah yang tidak terbatas diperlukan untuk bertumbuh dalam kebijaksanaan dan pengetahuan tentang Allah.
Bagaimanakah pertumbuhan dalam kebijaksanaan dan pengenalan akan Allah ini berlaku? Hal ini berlaku melalui kuasa dan karya Roh Kudus. “Roh Kebenaran”lah yang akan “membimbing anda kepada seluruh kebenaran.” Namun, sekali lagi, pernyataan ini juga menyiratkan bahawa hal ini merupakan suatu proses. Rohlah yang akan “membimbing” anda. Dan bimbingan ini akan berterusan sepanjang hidup ini, malah hingga ke dalam keabadian.
Ajaran Tuhan kita ini menimbulkan persoalan: Sudahkah anda memulakan proses ini? Sudahkah anda mula membenarkan Roh Kudus membimbing anda kepada kebenaran? Pernahkah ada saat-saat yang nyata dalam hidup anda apabila anda mengenali Allah dengan cara yang baharu dan mendalam, yang hanya mungkin terjadi melalui kuasa dan karya Allah sendiri?
Renungkanlah hari ini persoalan-persoalan penting ini. Jika Allah Roh Kudus pernah berbicara dengan jelas kepada anda, maka rendahkanlah hati anda di hadapan kebenaran itu. Berdoalah agar anda dikurniakan lebih banyak kebijaksanaan dan pengetahuan tentang segala yang belum anda ketahui. Dan jika anda sukar memahami bahawa masih ada begitu banyak perkara yang melampaui pemahaman anda, maka berpalinglah dengan rendah hati kepada Tuhan kita dan mohonlah agar Dia mula membuka fikiran anda kepada segala yang ingin disampaikan-Nya kepada anda. Fikiran Allah kita yang tidak terbatas menantikan anda untuk menyelaminya dan menerimanya dengan sepenuh hati. Mulakanlah proses ini hari ini dan biarlah Dia membimbing anda kepada seluruh kebenaran.
Allah, sumber segala kebenaran, Engkau, kebijaksanaan-Mu, kasih-Mu dan segala sifat-Mu yang mulia tidak terbatas pada hakikatnya dan melampaui pemahamanku yang sepenuhnya. Ketika aku merendahkan diri di hadapan kebenaran-kebenaran suci ini, ya Tuhan yang kukasihi, kurniakanlah kepadaku Roh Kudus, Roh Kebenaran, agar dengan rahmat-Mu aku dapat membuka fikiranku dengan lebih sepenuhnya kepada-Mu. Semoga proses penemuan yang mendalam ini penuh dengan sukacita yang besar dan menjadi bagiku suatu proses yang berterusan hingga ke keabadian. Yesus, aku menaruh kepercayaan kepada-Mu.
(Jika anda merayakan Kenaikan Tuhan ke Syurga di keuskupan anda hari ini, lihat renungan di bawah. Jika tidak, teruskan ke renungan seterusnya dan kembali kepada renungan Kenaikan Tuhan ke Syurga pada hari Ahad.)
Menghilangkan Keraguan
Kenaikan Tuhan Kita ke Syurga (Tahun A)
“Segala kuasa di syurga dan di bumi telah diberikan kepada-Ku. Oleh itu, pergilah dan jadikanlah semua bangsa murid-Ku, baptislah mereka dalam nama Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, serta ajarlah mereka mematuhi segala yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku sentiasa menyertai kamu hingga akhir zaman.” Matius 28:18–20
Inilah kata-kata perpisahan dan kata-kata terakhir yang diucapkan oleh Tuhan kita ketika berada di bumi. Sebaik sahaja Dia mengucapkannya, Dia naik ke Syurga untuk tinggal bersama Bapa-Nya selama-lamanya, menyediakan tempat bagi kita supaya suatu hari nanti kita dapat bersama-Nya. Murid-murid tidak akan lagi mendengar Yesus berbicara kepada mereka atau melihat-Nya dalam bentuk jasmani di bumi. Walaupun Dia tidak lama lagi akan mengutus Roh Kudus ke atas mereka dan berbicara dengan jelas dalam batin mereka melalui doa, mereka tidak akan mendengar lagi suara-Nya yang dapat didengar atau mengalami lagi kehadiran jasmani-Nya sehinggalah mereka berada di Syurga.
Sejurus sebelum petikan yang dipetik di atas, kita membaca bahawa murid-murid melakukan dua perkara. Yang satu adalah sebagaimana sepatutnya; yang satu lagi tidak. Kita membaca: “Apabila mereka melihat Dia, mereka menyembah-Nya, tetapi mereka ragu-ragu.” Sudah tentu, tindakan mereka menyembah-Nya adalah sebagaimana sepatutnya, tetapi keraguan mereka agak mengejutkan dan mengecewakan. Setelah segala yang mereka lalui bersama Tuhan kita, setelah segala yang mereka saksikan dan dengar, mereka masih ragu-ragu. Mereka menyaksikan Yesus menyembuhkan penyakit kusta, memulihkan penglihatan orang buta, menyembuhkan orang lumpuh, berkhutbah dengan kewibawaan yang baharu, membawa orang berdosa kepada pertaubatan, membangkitkan orang mati, malah Dia sendiri bangkit daripada antara orang mati. Namun, setelah semua ini, mereka masih mempunyai keraguan.
Mungkin keraguan mereka dicatat dalam pertemuan terakhir ini dengan Tuhan kita semasa Dia masih di bumi kerana hal itu memperlihatkan kepada kita keraguan kita sendiri yang masih berterusan. Mungkin yang sebenarnya ragu-ragu bukan sahaja para murid, tetapi juga setiap seorang daripada kita.
Apabila anda meneliti hati nurani anda sendiri, apakah yang anda lihat? Adakah anda melihat seorang yang mempunyai iman dan kepercayaan yang sempurna kepada Allah? Atau adakah anda melihat seorang yang berusaha menyembah Allah tetapi juga bergelut dengan keraguan? Keraguan ialah kekurangan iman. Keraguan berbeza daripada kesukaran, ketidakpastian atau kekeliruan. Keraguan ialah suatu tindakan yang melaluinya kita dengan sengaja memilih untuk mula menempuh jalan ketidakpercayaan. Keraguan lebih daripada sekadar kelemahan; keraguan ialah suatu pilihan, dan bukan pilihan yang baik.
Berita baiknya ialah para murid yang ragu-ragu ini akhirnya menerima sesuatu yang menghapuskan segala keraguan daripada fikiran mereka. Mereka menerima Roh Kudus, dan anugerah Allah ini mula menghalau setiap godaan untuk meragui apabila mereka menerima Kurnia Roh Kudus. Khususnya, kurnia Kebijaksanaan, Pengertian dan Pengetahuan akan memperdalam iman mereka kepada Allah serta membolehkan mereka menyembah dan percaya.
Sambil kita merayakan Kenaikan Tuhan kita ke Syurga, renungkanlah hari ini gambaran para murid yang menyembah Allah dan pada masa yang sama ragu-ragu. Jika gambaran ini menyentuh hati anda, berilah perhatian kepadanya. Menyembah Allah itu baik, tetapi mengakui dengan rendah hati bahagian dalam diri anda yang belum mempunyai iman yang sempurna juga baik. Apabila anda menyedari kekurangan iman ini, berpeganglah pada harapan bahawa, seperti para murid ini, anda akan menerima pencurahan penuh Roh Kudus yang dijanjikan dalam hidup anda supaya segala keraguan akan dihalau dan anda akan menerima Kebijaksanaan, Pengertian dan Pengetahuan yang sejati dalam segala kepenuhannya.
Tuhanku yang telah naik ke Syurga, Engkau memasuki kemuliaan Syurga, dengan tubuh dan jiwa-Mu, sementara para murid-Mu menyaksikannya. Mereka menyembah-Mu tetapi juga bergelut dengan keraguan. Bantulah aku juga untuk menyembah-Mu dengan seluruh diriku. Ketika aku berbuat demikian, tunjukkanlah kepadaku kekurangan iman dan kepercayaanku kepada-Mu, dan hapuskanlah dosa-dosa ini melalui pencurahan Roh Kudus. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
(Jika anda merayakan Kenaikan Tuhan ke Syurga di keuskupan anda hari ini, lihat renungan di bawah. Jika tidak, teruskan ke renungan seterusnya dan kembali kepada renungan Kenaikan Tuhan ke Syurga pada hari Ahad.)
Pengakhiran ialah Permulaan
Kenaikan Tuhan Kita ke Syurga (Tahun B)
Yesus bersabda kepada murid-murid-Nya: “Pergilah ke seluruh dunia dan wartakanlah Injil kepada segala makhluk. Sesiapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan; sesiapa yang tidak percaya akan dihukum.” Markus 16:15–16
Hari ini kita merayakan satu lagi langkah dalam penyempurnaan misi Putera Allah. Umat manusia telah berdosa pada permulaan zaman dan jatuh daripada keadaan asal yang tidak berdosa. Allah segera mula mempersiapkan dunia untuk anugerah penebusan kekal dengan mengadakan perjanjian dengan Nuh, Abraham dan Musa. Dia membangkitkan pelbagai nabi dan raja untuk terus mempersiapkan umat-Nya bagi apa yang akan datang. Kemudian, apabila tiba waktunya, Allah memasuki dunia kita melalui Perawan Maria yang Terberkati. Yesus, Putera Allah, akhirnya memulakan pelayanan-Nya di hadapan umum, mengajar, melakukan mukjizat, menghimpunkan umat beriman kepada-Nya, wafat, bangkit lalu menampakkan diri kepada murid-murid-Nya sebagai persediaan untuk Kenaikan-Nya ke Syurga. Kenaikan ke Syurga menyempurnakan misi Putera Allah. Hari ini kita menghormati saat penentu itu apabila Allah Putera, dalam kodrat manusia-Nya yang telah diubah dan dibangkitkan, naik kepada Bapa dengan kuasa-Nya sendiri, sambil membawa bersama-Nya kemanusiaan kita supaya seluruh umat manusia dapat naik bersama-Nya.
Sambil kita merayakan Kenaikan Yesus ke Syurga, kita mesti terlebih dahulu melihat segala yang membawa kepada saat itu dan berusaha menyatukan diri kita dengan semua peristiwa yang mendahuluinya. Kita mesti mendengarkan kata-kata para bapa leluhur dan nabi dalam Perjanjian Lama. Kita khususnya mesti mendengarkan ajaran Yesus dalam Perjanjian Baru dan menerima sabda-Nya dengan sepenuh hati tanpa ragu-ragu. Kita juga mesti menyatukan diri kita dengan kematian-Nya sendiri, dengan mati terhadap dosa, supaya kita juga dapat mengambil bahagian dalam Kebangkitan-Nya. Hari ini, kita juga mesti melihat undangan yang diberikan kepada kita semua untuk naik bersama Yesus kepada Bapa. Kita mesti memahami bahawa ke tempat Yesus telah pergi, kita diundang untuk mengikuti-Nya, asalkan kita percaya, menerima dengan sepenuh hati dan menghayati segala yang berlaku menjelang saat yang mulia ini.
Kenaikan ke Syurga menandakan berakhirnya kehidupan Yesus di bumi, tetapi juga bermulanya penyertaan kita dalam kehidupan di Syurga. Ketika Yesus naik ke Syurga, Dia mengutus murid-murid-Nya untuk pergi dan “mewartakan Injil kepada segala makhluk.” Mereka harus mewartakan kepada semua orang tentang rancangan penyelamatan Allah yang bermula pada zaman Adam dan Hawa dan disempurnakan dengan Kenaikan ke Syurga.
Renungkanlah hari ini panggilan anda bukan sahaja untuk mengambil bahagian dalam saat mulia Kenaikan Yesus ke Syurga ini, tetapi juga panggilan anda untuk pergi dan melakukan segala yang termampu untuk menarik orang lain ke dalam kehidupan baharu ini. Renungkanlah Yesus, yang juga berbicara kepada anda hari ini untuk mengundang anda membawa orang lain ke gunung itu. Dengan mengajar sahabat, keluarga dan semua orang yang Allah percayakan kepada anda untuk berkongsi Injil dengan mereka, anda melaksanakan misi Kristus untuk “pergi ke seluruh dunia” bagi menghimpunkan orang yang tercerai-berai ke dalam satu kawanan Kristus, supaya suatu hari nanti mereka dapat naik bersama-Nya ke dalam keabadian.
Tuhanku yang telah naik ke syurga, segala sesuatu sepanjang sejarah hanyalah persiapan bagi saat Engkau membawa umat manusia yang telah jatuh dalam dosa ke syurga untuk bersama Bapa-Mu selama-lamanya. Bantulah aku agar sentiasa mengendahkan sabda-Mu yang suci, supaya aku juga dapat mengambil bahagian dalam Kenaikan-Mu ke syurga. Gunakanlah aku, ya Tuhan yang kukasihi, untuk turut pergi dan membawa ramai orang lain kepada-Mu supaya Kerajaan itu dipenuhi oleh semua orang yang telah Engkau panggil. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
(Jika anda merayakan Kenaikan Tuhan ke Syurga di keuskupan anda hari ini, lihat renungan di bawah. Jika tidak, teruskan ke renungan seterusnya dan kembali kepada renungan Kenaikan Tuhan ke Syurga pada hari Ahad.)
Menjadi Saksi Injil
Kenaikan Tuhan Kita ke Syurga (Tahun C)
Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: “Demikianlah yang tertulis, bahawa Kristus akan menderita dan bangkit daripada antara orang mati pada hari ketiga, dan bahawa pertaubatan demi pengampunan dosa akan diwartakan dalam nama-Nya kepada segala bangsa, bermula dari Yerusalem. Kamu ialah saksi segala hal ini. Dan lihatlah, Aku akan mengutus kepada kamu apa yang dijanjikan oleh Bapa-Ku; tetapi tinggallah di kota ini sehingga kamu diselubungi kuasa dari tempat tinggi.” Lukas 24:46–49
Dengan itu, misi Yesus di bumi pun selesai dan Dia naik ke Syurga. Atau benarkah demikian? Adakah misi-Nya sudah selesai? Ya, tetapi hanya dalam erti bahawa karya Tuhan kita untuk membinasakan maut dan menawarkan kehidupan baharu telah disempurnakan melalui kehidupan, kematian dan kebangkitan-Nya. Kodrat manusia kini diundang untuk mengambil bahagian dalam kehidupan rahmat yang baharu.
Dalam suasana doa, bayangkan diri anda berdiri bersama Tuhan kita di atas gunung tempat Dia naik ke Syurga. Sambil memandang-Nya, bayangkan bahawa anda juga telah bersama-Nya sepanjang pelayanan-Nya di khalayak ramai. Bayangkan anda menyaksikan begitu banyak mukjizat-Nya, cara Dia mengubah hati yang paling keras, kewibawaan-Nya ketika berbicara, penangkapan-Nya, penyeksaan-Nya, kematian-Nya dan kemudian Kebangkitan-Nya. Bayangkan anda melihat tangan dan kaki-Nya yang pernah ditembusi paku, kini memancarkan kemuliaan daripada luka-luka itu. Ketika anda melihat Tuhan kita dengan cara ini, bayangkan Dia memandang anda dengan kasih dan berkata kepada anda bahawa Dia telah memilih untuk mengutus anda ke dunia supaya menjadi saksi bagi-Nya dan bagi segala yang telah anda lihat dan alami. Anda harus pergi untuk berkongsi Khabar Gembira tentang kehidupan, kematian dan kebangkitan-Nya dengan semua orang yang anda temui.
Pertama, Tuhan kita sememangnya telah berkongsi seluruh kehidupan-Nya dengan anda. Dengan membaca kitab-kitab Injil, anda menjadi saksi langsung kepada segala yang dilakukan dan disempurnakan oleh Yesus. Sabda-Nya hidup dan menyatakan Peribadi-Nya sendiri kepada anda, sebagaimana yang berlaku kepada para pengikut-Nya yang pertama. Kedua, Yesus benar-benar memanggil anda untuk pergi dan berkongsi Injil yang hidup ini dengan dunia. Oleh itu, penting bagi anda untuk merenungkan bagaimana anda dapat melakukannya. Bagaimanakah anda dapat memberikan kesaksian tentang Kebangkitan Kristus? Bagaimanakah anda dapat mengubah kehidupan orang lain? Bagaimanakah anda dapat meneruskan misi Yesus sendiri?
Janji yang diberikan oleh Tuhan kita kepada para murid di atas gunung tempat Dia naik ke Syurga juga merupakan janji yang diberikan kepada anda. Dia berjanji untuk mengutus Roh Kudus ke atas anda agar menyelubungi anda “dengan kuasa dari tempat tinggi.” Hanya dengan menerima kuasa itu dan menggunakannya sepenuhnya barulah anda dapat melaksanakan misi yang telah diberikan oleh Tuhan kita kepada anda. Oleh itu, mahukah anda membuka diri kepada Roh Kudus dan memberikan komitmen untuk meneruskan misi Kristus?
Jika kita memahami sepenuhnya misi yang telah kita terima daripada Yesus, pemahaman itu akan memenuhi diri kita dengan rasa takut yang suci. Namun, terlalu kerap kesedaran tentang apa yang dikehendaki Allah daripada kita sebaliknya memenuhi diri kita dengan rasa takut yang tidak suci. Kita memikirkan tentang mewartakan Injil kepada orang lain, berkongsi iman kita, memberikan kesaksian tentang kebenaran melalui tindakan kita, mengasihi musuh kita dan hidup semata-mata demi Injil, dan semua ini mungkin terasa terlalu berat untuk dilaksanakan. Jika itulah yang anda alami, ketahuilah bahawa rasa takut yang tidak suci ini dapat dihilangkan agar kurnia rasa takut yang suci dapat mengambil tempatnya. Rasa takut yang suci ialah kurnia Roh Kudus yang menggerakkan kita untuk merasai keagungan Allah dan kehebatan misi yang diberikan kepada kita melalui pengalaman langsung akan misi itu. Kurnia ini mendorong kita, menguatkan semangat kita serta memenuhi diri kita dengan rasa hairan dan kagum. Dari situ, kurnia ini dan setiap kurnia Roh Kudus yang lain memampukan kita untuk melaksanakan misi Kristus yang tidak berkesudahan.
Renungkanlah hari ini misi khusus yang telah Allah berikan kepadamu. Dalam doa, pandanglah Yesus yang berdiri di atas bukit tempat Dia naik ke syurga dan sedang memandangmu. Ketika Dia memandangmu, biarlah Dia menyatakan kepadamu bukan sahaja Peribadi-Nya sendiri, tetapi juga bahagian khususmu dalam misi-Nya yang berterusan untuk mewartakan Khabar Baik hingga ke hujung bumi. Terimalah misi itu dengan keberanian, sukacita dan rasa takut yang suci. Hormatilah misi itu, hayatilah, renungkanlah dan terimalah. Abdikanlah dirimu untuk mengambil bahagian yang mulia ini dalam kehidupan Kristus dengan bertekad untuk menjadi saksi Kristus hingga akhir hayatmu di bumi.
Tuhanku yang telah naik ke syurga, ketika Engkau masuk dengan tubuh dan jiwa ke dalam hadirat Bapa-Mu yang penuh dan mulia, Engkau menyerahkan kepada murid-murid-Mu tugas untuk menyempurnakan misi-Mu di bumi. Aku mendengar panggilan-Mu dalam hidupku, ya Tuhan yang kukasihi, dan aku mengabdikan diriku kepada tugas mulia untuk meneruskan misi itu di bumi. Gunakanlah aku menurut kehendak-Mu dan penuhilah aku dengan kuasa dari tempat tinggi supaya aku dapat membantu mewartakan Sabda-Mu yang menyelamatkan hingga ke hujung bumi. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
(Renungan di bawah digunakan apabila Hari Raya Kenaikan Tuhan dipindahkan ke hari Ahad yang akan datang.)
Memperdalam Pemahaman Anda
Khamis dalam Minggu Paska Keenam
Lalu beberapa orang murid-Nya berkata sesama sendiri, “Apakah maksud kata-kata-Nya kepada kita, ‘Sebentar lagi kamu tidak akan melihat Aku, dan kemudian sebentar lagi kamu akan melihat Aku,’ dan ‘Kerana Aku pergi kepada Bapa’?” Maka mereka berkata, “Apakah yang dimaksudkan-Nya dengan ‘sebentar lagi’? Kita tidak tahu apa yang dimaksudkan-Nya.” Yohanes 16:17–18
Bagaimana pula dengan anda? Adakah anda tahu apa yang dimaksudkan oleh Yesus? Atau adakah anda keliru dengan apa yang dikatakan-Nya, sama seperti murid-murid ini? Walaupun kesombongan mungkin menggoda anda untuk mendakwa bahawa anda memahami sepenuhnya segala yang diajarkan oleh Yesus, jika anda bersikap rendah hati dan jujur, hakikatnya anda mungkin tidak jauh berbeza daripada murid-murid ini dalam kekeliruan mereka. Dan keadaan itu tidak semestinya buruk.
Pertama, kekeliruan murid-murid ini menunjukkan bahawa mereka mengambil serius kata-kata Yesus. Mereka bukan bersikap acuh tak acuh. Mereka mengambil berat, berminat, ingin memahami, dan tentunya mempunyai suatu tahap iman kepada Yesus. Jika tidak, mereka tentu tidak menghiraukan-Nya. Tetapi bukan itu yang mereka lakukan. Mereka mendengar, berusaha memahami, membincangkan ajaran-Nya, memikirkan kata-kata-Nya dan dengan rendah hati menyimpulkan bahawa mereka tidak faham.
Yesus tidak mencela mereka kerana kekeliruan mereka. Dia melihat bahawa mereka sedang berusaha dan bahawa mereka mempunyai iman pada tahap tertentu. Walaupun murid-murid ini keliru, Yesus terus berbicara kepada mereka dengan bahasa kiasan dan bukannya secara langsung dan jelas. Salah satu sebab Yesus berbicara dalam bahasa kiasan ialah ajaran yang disampaikan-Nya begitu mendalam. Ajaran itu bukanlah sesuatu yang dapat difahami dan dikuasai dengan cepat dan mudah. Misteri Kerajaan Syurga begitu dalam, luas, mendalam dan mistik sehingga satu-satunya cara untuk mula memahaminya ialah dengan terlebih dahulu beriman. Beriman tidak bermakna kamu memahami segala-galanya dengan sepenuhnya. Iman ialah anugerah adikodrati yang membolehkan kamu percaya tanpa melihat dan memahami sepenuhnya. Kepastian itu datang daripada Allah, bukan daripada kemampuan akalmu sendiri. Namun, iman sentiasa membawa kepada pemahaman yang lebih mendalam. Oleh itu, ketika murid-murid ini menyatakan iman mereka, mereka juga mula memahami. Walaupun Yesus berbicara dengan cara berkias ini, murid-murid ini akhirnya memilih untuk percaya. Kemudian dalam bab ini, mereka membuat kesimpulan, “Sekarang kami sedar bahawa Engkau mengetahui segala-galanya dan bahawa Engkau tidak memerlukan sesiapa pun untuk menyoal-Mu. Oleh sebab itu, kami percaya bahawa Engkau datang daripada Allah” (Yohanes 16:30).
Jika anda mendapati diri anda keliru tentang pelbagai perkara berkaitan iman, Allah, moral dan sebagainya, atau jika anda keliru tentang pelbagai misteri kehidupan itu sendiri, khususnya kehidupan anda sendiri, janganlah takut untuk mengakui kekeliruan ini. Mengakui kekeliruan merupakan pengakuan yang rendah hati akan kebenaran, dan kerendahan hati ini akan menjadi langkah yang membantu anda menuju kurnia iman.
Renungkanlah hari ini sama ada anda bergelut, walau sedikit pun, dengan sikap acuh tak acuh terhadap misteri-misteri kehidupan. Jika demikian, bertekadlah untuk menjadi lebih seperti murid-murid ini yang dengan sengaja berusaha bersungguh-sungguh untuk memahami segala yang dikatakan oleh Yesus. Janganlah takut untuk mengakui kekeliruan anda dan membawanya ke hadapan Tuhan kita. Berusahalah untuk memperoleh kurnia iman dan biarkan percikan iman itu menjadi jalan bagi anda untuk memahami dengan lebih mendalam pelbagai misteri kehidupan.
Tuhanku yang penuh misteri, Engkau dan segala misteri Kerajaan Syurga begitu dalam dan mendalam sehingga tiada seorang pun akan dapat memahami sepenuhnya kedalaman, keluasan dan keindahannya. Bukalah fikiranku, ya Tuhan yang kukasihi, agar aku dapat memahami-Mu dengan lebih mendalam, supaya aku dapat menyatakan imanku kepada-Mu dan kepada segala yang telah Engkau pilih untuk nyatakan. Aku sungguh percaya, ya Allahku. Bantulah aku dalam ketidakpercayaanku. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
“Sakit Bersalin” dalam Kehendak Allah
Hari Jumaat selepas Hari Ahad Paskah Keenam
“Apabila seorang wanita hendak bersalin, dia menderita kerana saatnya telah tiba; tetapi setelah dia melahirkan seorang anak, dia tidak lagi mengingati kesakitan itu kerana sukacitanya bahawa seorang anak telah dilahirkan ke dunia.” Yohanes 16:21
Kebenaran ini tentu juga dapat diterapkan pada apa jua bentuk penderitaan yang kita alami atas sebab yang baik. Perhatikan bahawa kesakitan yang dialami ketika bersalin ialah kesakitan atas sebab yang baik dan suci. Oleh itu, dalam erti tertentu, kesakitan itu dilupakan apabila si ibu melihat dan mendakap anaknya yang baru lahir. Penderitaan itu dilupakan dalam erti bahawa penderitaan itu diubah menjadi sukacita oleh kelahiran seorang anak.
Banyak perkara dalam hidup dapat menyebabkan penderitaan. Dalam Injil hari ini, Yesus selanjutnya berkata kepada murid-murid-Nya, “Demikian juga kamu sekarang sedang menderita.” Dia berkata demikian kerana Dia baru sahaja selesai berbicara kepada mereka tentang pemergian-Nya yang akan datang kepada Bapa dan tentang penderitaan yang akan mereka semua alami dalam bentuk penganiayaan. Namun kemudian, Dia memberitahu mereka bahawa setelah Dia pergi dan mereka tidak lagi melihat-Nya, mereka akan melihat-Nya semula lalu bersukacita. Dia juga berkata, “Pada hari itu kamu tidak akan menyoal Aku tentang apa-apa pun.” Ayat ini penting untuk difahami.
Keperitan, atau apa-apa bentuk penderitaan, boleh menggoda kita untuk mempersoalkan kehidupan kita dan bahkan mempersoalkan Allah. Jelas bahawa selepas Yesus dibunuh, para murid mempersoalkan segala-galanya. Mereka bingung dan ketakutan. Segala-galanya seolah-olah sudah musnah. Kemudian, walaupun tidak sehebat sebelumnya, selepas Yesus naik ke Syurga dan sebelum Dia mengutus Roh Kudus, para murid juga tentu mengalami kebingungan. Mengapakah Yesus meninggalkan mereka? Mengapakah Dia tidak tinggal lebih lama? Siapakah yang akan memimpin mereka sekarang? Persoalan-persoalan ini dan banyak lagi persoalan yang serupa tentu timbul dalam fikiran mereka.
Begitu juga dengan kita. Apabila sesuatu tidak berjalan seperti yang dirancang, atau apabila kehidupan kita berubah menjadi perit, kita boleh segera mempersoalkan dan bahkan meragui rancangan Allah yang sempurna. Jika keadaan menjadi kacau-bilau kerana dosa kita, maka pertaubatanlah penawarnya. Tetapi jika keadaan menjadi kacau-bilau dalam erti kata kehidupan menjadi sukar, maka kita harus lebih-lebih lagi mendengarkan kata-kata Yesus hari ini.
Apabila keperitan dalam hidup timbul kerana kita sedang melaksanakan kehendak Allah, kita mesti melihat keperitan itu sebagai jalan menuju kebaikan yang jauh lebih besar. Sebagaimana kesakitan bersalin membawa kepada anugerah seorang anak, demikian juga keperitan dalam mewujudkan kehendak Allah dalam kehidupan kita akan membawa kepada kehadiran Allah sendiri. Ketabahan dalam kesabaran ialah suatu keutamaan yang amat penting dalam keadaan ini. Misalnya, keperitan mengatasi ketagihan, berdoa ketika kita tidak berasa ingin berdoa, atau mengampuni seseorang yang telah menyakiti kita, semuanya merupakan contoh keperitan yang berubah menjadi berkat. Sering kali, melawan kehendak kita sendiri yang mementingkan diri memang sukar. Namun, buah daripada perjuangan batin seperti itu ialah sukacita. Ada sukacita dalam kemenangan atas dosa. Ada sukacita dalam ketekunan berdoa. Ada sukacita dalam setiap kesukaran yang kita tanggung demi Kerajaan Allah. Namun, sukacita tidak semestinya menjadi pengalaman pertama kita. Sukacita itu hanya dialami apabila kita mengharungi keadaan tersebut dengan sabar.
Renungkanlah hari ini apa-apa bentuk keperitan yang sedang anda tanggung demi kemuliaan Allah, atau apa-apa yang sedang anda elakkan kerana kelihatan sukar untuk dilakukan. Janganlah menghindari kesukaran-kesukaran ini. Lihatlah semuanya sebagai jalan menuju kesudahan yang mulia. Tanggunglah “kesakitan bersalin” dalam pemurnian dan misi yang Allah panggil anda untuk jalani, dengan memandang melampaui kesukaran yang anda alami pada awalnya, supaya anda dapat melihat hasil akhir yang menanti anda.
Tuhanku yang mulia, Engkau menanggung sengsara-Mu dengan keutamaan yang sempurna. Engkau tidak pernah goyah dalam melaksanakan kehendak Bapa, dan buah ketekunan-Mu ialah kemuliaan Kebangkitan. Bantulah aku menanggung salib-salib dalam hidupku dengan sabar, dan berilah aku harapan untuk melihat bahawa melaluinya Engkau akan menghasilkan buah yang baik, iaitu sukacita abadi. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Kasih Bapa Dinyatakan
Sabtu dalam Minggu Paskah Keenam
“Semua ini telah Kukatakan kepadamu dengan bahasa kiasan. Akan tiba saatnya apabila Aku tidak lagi berbicara kepadamu dengan kiasan, tetapi akan memberitahu kamu dengan jelas tentang Bapa.” Yohanes 16:25
Bilakah Yesus akan berbicara dengan jelas tentang Bapa? Bilakah “saat” yang dimaksudkan-Nya itu? Pertama, “saat” ini boleh difahami sebagai waktu sesudah wafat, Kebangkitan dan Kenaikan-Nya ke Syurga. Pada waktu itulah Roh Kudus akan turun ke atas mereka pada hari Pentakosta untuk membuka fikiran mereka agar memahami segala yang telah diajarkan-Nya dengan pengertian yang jauh lebih mendalam dan jelas. Namun, dalam Injil Yohanes, “saat” itu juga merujuk kepada wafat-Nya di Salib. Itulah saat kemuliaan-Nya, saat Anak Manusia menyelamatkan kita melalui sengsara-Nya yang suci. Oleh itu, pernyataan Yesus ini harus dibaca dalam konteks Dia merujuk secara tidak langsung kepada sengsara-Nya yang akan datang. Ingatlah bahawa pengajaran yang disampaikan oleh Yesus ini merupakan sebahagian daripada “Amanat Perjamuan Terakhir”-Nya. Pengajaran ini disampaikan sejurus sebelum Yesus pergi ke Taman Getsemani untuk ditangkap.
Apabila kita memahami “saat” ini sebagai sengsara dan wafat Yesus di Salib, kita harus sedar bahawa tindakan-Nya menyerahkan nyawa bukan sahaja suatu tindakan penebusan yang menyelamatkan, tetapi juga salah satu cara yang paling jelas bagi-Nya berbicara tentang Bapa-Nya di Syurga. Sesungguhnya, sengsara dan wafat Yesus menyatakan Bapa kepada para murid dengan cara yang tidak dapat dinyatakan melalui “bahasa kiasan”-Nya. Bahasa terselindung yang digunakan oleh Yesus menyampaikan kebenaran, tetapi kebenaran itu belum dapat disampaikan dengan sepenuhnya. Namun, sengsara dan wafat yang diterima oleh Yesus dengan rela hati benar-benar menyatakan Bapa dengan jelas melalui cara yang sedalam-dalamnya. Salib ialah kasih yang murni, dan Bapa ialah kasih yang murni. Wafat Yesus di Salib dalam ketaatan kepada kehendak Bapa menyatakan kepada semua orang bahawa Bapa begitu mengasihi kita sehingga Dia rela mengorbankan Putera-Nya yang tunggal supaya, jika kita percaya kepada-Nya, kita akan mewarisi kehidupan kekal.
Mesej Salib ialah ajaran yang benar tentang kasih Bapa. Ajaran ini disampaikan melalui suatu tindakan kasih yang paling murni dan penuh pengorbanan yang dapat dibayangkan. Melalui Salib, Yesus berbicara “dengan jelas tentang Bapa” kerana Salib menyatakan betapa dalamnya kasih Bapa terhadap seluruh umat manusia. Jika anda berasa sukar untuk memahami hal ini, anda tidak bersendirian. Para murid sendiri bergelut untuk memahaminya. Itulah sebabnya mereka akhirnya memerlukan Roh Kudus turun ke atas mereka untuk membuka fikiran mereka. Kita juga memerlukan Roh Kudus agar selubung itu disingkapkan dan kita dapat memahami mesej yang amat berkuasa ini tentang kasih Allah yang tidak terbatas.
Renungkanlah hari ini keinginan Yesus yang begitu membara untuk menyingkapkan selubung ajaran-Nya dan menyatakan dengan jelas kepada anda betapa dalamnya kasih Bapa terhadap anda. Benarkanlah Roh Kudus membuka fikiran anda kepada penyataan ini yang diberikan melalui Penyaliban. Berdoalah untuk menerima kurnia itu. Dengarkanlah Yesus memberitahu anda bahawa Dia ingin memberikan pengertian ini kepada anda, kemudian nantikanlah rahmat yang anda perlukan untuk melihat dan memahami isi hati Bapa sendiri serta kasih ilahi-Nya terhadap anda.
Yesusku yang terkasih, saat kemuliaan-Mu di kayu Salib ialah penyataan kasih Bapa yang paling jelas dan paling penuh. Di kayu Salib, Engkau menunjukkan kepada kami semua betapa mendalamnya kasih-Mu dan kasih Bapa-Mu di Syurga terhadap kami. Bukalah fikiranku, ya Tuhan yang terkasih, kepada segala yang ingin Engkau nyatakan kepadaku, supaya apabila aku semakin mengenali-Mu, aku juga semakin mengenali Bapa-Mu di Syurga. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Kesemua 4 jilid tersedia dalam format buku berkulit lembut & e-buku!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble