ಕನ್ನಡ

ಆಗಮನಕಾಲ—ಡಿಸೆಂಬರ್ 17–24

ಎಲ್ಲ 4 ಸಂಪುಟಗಳು ಪೇಪರ್‌ಬ್ಯಾಕ್ & ಇ-ಪುಸ್ತಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ!

ಪರಿವಿಡಿ

ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು

ಆಗಮನಕಾಲದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ A)

“ದಾವೀದನ ವಂಶದ ಯೋಸೇಫನೇ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮರಿಯಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರಲು ಹೆದರಬೇಡ. ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಶಿಶು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು; ನೀನು ಆತನಿಗೆ ಯೇಸು ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವನು.” ಮತ್ತಾಯ 1:20–21

ಆಗಮನಕಾಲದ ನಾಲ್ಕನೆಯ ವಾರವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವಾಗ, 2,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಅದ್ಭುತದ ಕಡೆಗೆ ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಭಾಗವು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಪ್ರಭುವಿನ ದೂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ. ಬಾಲಕ್ರಿಸ್ತರ ಕುರಿತು ದೂತನು ಜೋಸೆಫನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿತ್ತು.

ತಮಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದ ಪತ್ನಿ ಮರಿಯಳನ್ನು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಪಡಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸದ “ನೀತಿವಂತ” ಎಂದು ಸಂತ ಜೋಸೆಫರನ್ನು ಮತ್ತಾಯರ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆ ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜೋಸೆಫನೊಡನೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾದ ಬಳಿಕ, ಆದರೆ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಮರಿಯಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು. ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತೆಂದು ಜೋಸೆಫನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮರಿಯಳ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೇ ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೋರಿರಬಹುದು. ಜೋಸೆಫನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಯುತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದಿಸಲು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಆದರೆ ದೇವರ ಯೋಜನೆಯು ಜೋಸೆಫನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದುದಕ್ಕಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ಮಹತ್ತರವಾಗಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪುತ್ರನು ಮಾನವಾವತಾರ ತಾಳಿದುದನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜೋಸೆಫನಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಅದೇ. ದೂತನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಕನಸು ಅವನಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ, ಕನಸೊಂದೇ ಸಾಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕನಸಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನದ ವರವೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಜೋಸೆಫನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ನಂಬಲಸಾಧ್ಯವಾದ ವಾಸ್ತವವು ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಿದನು. ಈ ಶಿಶು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದವಳ ಕನ್ಯಾಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ಗರ್ಭಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಜೋಸೆಫನು ದೇವರು ತನಗೆ ನೀಡಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಜೋಸೆಫನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕಾದಂಥದ್ದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಕಥೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಆ ಅನನ್ಯ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆಯುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಆದರೆ ಜೋಸೆಫನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕರೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದುರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನೂ ದೇವರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟು ಎದುರಿಸಲು ಜೋಸೆಫನು ನಮಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು ಸದಾ ನಮ್ಮವುಗಳಿಗಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ಮೀರಿದವು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಿಚಿತವಾದ, ರಹಸ್ಯಮಯವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ತರ್ಕದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ, ದೇವರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಪಡೆದು ಮುನ್ನಡೆಯಲು ನಾವು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಈ ರಹಸ್ಯಮಯ ಹಾದಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಂತ ಜೋಸೆಫನಿಗಿದ್ದ ಅದೇ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಾವು ನಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ದೇವರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ನಾವು ಸದಾ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.

ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಿಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾಲಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಂದು ಮನನಮಾಡಿರಿ. ಸಂದೇಹಪಡಲು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಲು ಅಥವಾ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಯಾವುದು? ನೀವು ಯಾವುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ? ಪಿತನಾದ ದೇವರು ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಇಂತಹ ರಹಸ್ಯಮಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತರಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಂತಹದೇ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಾರದು. ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಡೆಯಿರಿ. ಸಂತ ಜೋಸೆಫರಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆಯಿರಿ. ದೇವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ “ಹೌದು” ಎಂದು ಹೇಳಿರಿ. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ನಡೆಯಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮೆಯ ಸಂತ ಜೋಸೆಫರೇ, ನೀವು ನಿಜವಾದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದಿರಿ. ದೈವಪ್ರೇರಿತ ವಿಶ್ವಾಸದ ವರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀವು ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಿರಿ; ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಡೆಯಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕಲಿತು, ನೀವು ಜೀವಿಸಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆಯುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಸಂತ ಜೋಸೆಫರೇ, ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ದೇವಮಾತೆಯನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುವುದು

ಆಗಮನಕಾಲದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ B)

ದೇವರು ಗಬ್ರಿಯೇಲ್ ದೂತನನ್ನು ಗಲಿಲಾಯದ ನಜರೇತ್ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆಕೆ ದಾವೀದನ ವಂಶದ ಜೋಸೆಫ್ ಎಂಬ ಪುರುಷನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ಕನ್ಯೆಯ ಹೆಸರು ಮರಿಯಾ. ದೂತನು ಆಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣಳೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ! ಪ್ರಭು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇದ್ದಾರೆ” ಎಂದನು. ಲೂಕ 1:26–28

ಇದು ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಅನುಭವವಾಗಿದ್ದಿರಬೇಕು! ದೇವರ ಈ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕಿಯನ್ನು, ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯನ್ನು, ಪ್ರಧಾನದೂತ ಗಬ್ರಿಯೇಲನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, “ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣಳೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ! ಪ್ರಭು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇದ್ದಾರೆ” ಎಂಬ ವಂದನೆಯಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು. ಆಕೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ. ಆಕೆಯ ವಿನಮ್ರತೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗೂ ಮೀರಿದ್ದಿತು; ಆಕೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸದ್ಗುಣಗಳೆಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಈ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ, ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯನಾದ ಪ್ರಧಾನದೂತನನ್ನು ಆಕೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಕಂಡಳು. ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಂದರ್ಶಕನು ಪ್ರಭುವಿನ ಈ ದೀನ ಸೇವಕಿಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಸುರಿಮಳೆಗೈದನು.

ಮೊದಲಿಗೆ ಮರಿಯಳು ತನ್ನ ವಿನಮ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಂದನೆಯನ್ನು ಮನನಮಾಡಿದಳು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮನನಮಾಡಿದಳು. ನಂತರ ಪ್ರಧಾನದೂತನು ಮುಂದುವರಿದು ಹೀಗೆಂದನು: “ಮರಿಯಾ, ಭಯಪಡಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ದಯೆಗೆ ನೀನು ಪಾತ್ರಳಾಗಿರುವೆ. ಇಗೋ, ನೀನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವೆ; ಅವನಿಗೆ ಯೇಸು ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಬೇಕು. ಅವನು ಮಹಾಪುರುಷನಾಗುವನು ಮತ್ತು ಪರಾತ್ಪರನ ಪುತ್ರನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಪ್ರಭುವಾದ ದೇವರು ಅವನ ತಂದೆ ದಾವೀದನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವರು. ಅವನು ಯಾಕೋಬನ ವಂಶವನ್ನು ಸದಾಕಾಲ ಆಳುವನು; ಅವನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇರದು.” ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಮರಿಯಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಿಸಿದರೂ, ಆಕೆ ಶೀಘ್ರವೇ ತನ್ನ ಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದಳು: “ಇಗೋ, ನಾನು ಪ್ರಭುವಿನ ದಾಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಂತೆ ನನಗಾಗಲಿ.” ಈ ಯುವತಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳು ಆಕೆಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಕೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

ಮಾತೆ ಮರಿಯಳು ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮಹನೀಯಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಅಮಲೋದ್ಭವೆಯಾಗಿದ್ದಳು—ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅನನ್ಯಳು. ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನ್ಮನೀಡಲು ಪಿತನಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು ಆಕೆಯೇ. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಮಹತ್ವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಆಕೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಧೇಯಳಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. “ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಂತೆ ನನಗಾಗಲಿ.” ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಇದೇ ತನ್ನ ದೇವರಿಗೆ ಆಕೆ ನೀಡಿದ ಪರಿಪೂರ್ಣ “ಸಮ್ಮತಿ”. ದೇವರು ಆಕೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಶರಣಾಗುವುದು ಮತ್ತು ವಿಧೇಯಳಾಗಿರುವುದು—ಇದೊಂದೇ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದೇ ಆಕೆಯನ್ನು ದೇವರ ಯೋಗ್ಯ ತಾಯಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಮಲೋದ್ಭವರಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಪರಹಿತರಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಆಕೆಯ ಆಳವಾದ ವಿನಮ್ರತೆಯನ್ನೂ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಆಕೆ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದನ್ನೂ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನನಮಾಡಬೇಕು. ಆಕೆಯ ಸಮ್ಮತಿಯನ್ನೂ ಆಕೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸದ್ಗುಣವನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮೊದಲು ಆಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆ ಇರುವಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಆಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುವಾಗ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಾಧಿಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ದರ್ಶನ ನಮಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಕೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ಆಕೆಯ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಉನ್ನತಿಗೆ ಕರೆದಿದ್ದಾರೋ ಅದನ್ನು ತಲುಪಲು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತ್ವರಿತ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಪರಾತ್ಪರನ ಈ ಪವಿತ್ರ ಮಗಳ ಕುರಿತು ಇಂದು ಮನನಮಾಡಿರಿ. ಆಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೇವಲ “ತರ್ಕದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು” ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಕೆಯ ಕುರಿತು ಮನನಮಾಡಿರಿ. ಆಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆಯಲು ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಾಗಿರಿ. ಆಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆಯೂ ತಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಹರಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿರಿ.

ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತೆಯೇ, ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದಿರಿ. ನೀವು ದೇವರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಿರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಿದ್ದಿರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕಲಿಯುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿರಿ. ಮಾತೆ ಮರಿಯಮ್ಮನವರೇ, ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯಭಯ

ಆಗಮನಕಾಲದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ C)

“ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ನೀವು ಧನ್ಯರು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗರ್ಭದ ಫಲವೂ ಧನ್ಯ. ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಈ ಭಾಗ್ಯ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ದೊರೆಯಿತು?” ಲೂಕ 1:42–43

ಈ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸುಂದರವಾದ ವಿನಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ಧನ್ಯ ಕನ್ಯೆ ಮರಿಯಮ್ಮನವರು, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲಿಜಬೆತಳೊಡನೆ ಇರಲು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ ಆಗಷ್ಟೇ ಬಂದಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯು ಎಲಿಜಬೆತಳನ್ನು ವಂದಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಎಲಿಜಬೆತಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗು, ಸ್ನಾನಿಕ ಸಂತ ಯೊವಾನ್ನನು, ಆನಂದದಿಂದ ಕುಣಿದನು. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ತಾಯಿಯಾದ ಮರಿಯಮ್ಮನವರು ತನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ತಾನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಧನ್ಯಳಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿನಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯ ಈ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವಿನಯಪೂರ್ಣ ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಭಯಭಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ. “ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಈ ಭಾಗ್ಯ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ದೊರೆಯಿತು?” ಮರಿಯಮ್ಮನವರ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಕೃತಜ್ಞಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಅವಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವಳಿಗೆ ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಭಯಭಕ್ತಿಯ ವರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ದೇವಮಾತೆಯೂ ತನ್ನ ಪ್ರಭುವೂ ಈಗ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ತಾನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಧನ್ಯಳಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಈ ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಭಯಭಕ್ತಿಯ ವರವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಏಳು ವರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ವರವು ವಿನಯಭರಿತ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತನಗೆ ನೀಡಲಾದ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ತಾನು ಅಯೋಗ್ಯವೆಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲು ಅರಿಯಲು ಅದಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅನಂತರ ಈ ವಿನಯಶೀಲ ಆತ್ಮವು ಆ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಪಾರ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ದೇವರ ಸ್ತುತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ವಿಸ್ಮಯವೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಬಹಳ ಬಾರಿ ನಾವು ಅವುಗಳ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣದೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂಡಬೇಕಾದ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸದೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸಿದಾಗ, ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅವುಗಳಿಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಕುರಿತು ಪವಿತ್ರ ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಭಯಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ? ಈ ಮಟ್ಟದ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದಾದರೂ, ಇದು ನಿಜವಾದ ವರವಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.

ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಈ ಪವಿತ್ರ ವರದ ಕುರಿತು ಇಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿರಿ. ಆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೀವೇ ಇದ್ದಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಅವಳ ಹೃದಯದೊಳಗಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಕಾಣಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ. ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವೂ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ. ಅದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಇದೇ ವರವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ. ಪ್ರಭುವು ಅನುಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಸಾದದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪವಿತ್ರ ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಭಯಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.

ನನ್ನ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಮೀರಿದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ. ಅದರಿಂದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮೂಡಬೇಕಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆ, ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಭಯಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾನು ಬಹಳ ಬಾರಿ ವಿಫಲನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಗುರುತಿಸಲು ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ನೆರವಾಗಿರಿ. ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಣುವಾಗ, ನಾನೂ ನಿಮಗೆ ಸಲ್ಲತಕ್ಕ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಡುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ಒಂದು ವಿಸ್ಮಯಕರ ವಾಸ್ತವ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 17, ಆಗಮನ ಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

ಎಲೆಜಾರನು ಮತ್ತಾನನ ತಂದೆ, ಮತ್ತಾನನು ಯಾಕೋಬನ ತಂದೆ, ಯಾಕೋಬನು ಮರಿಯಳ ಪತಿಯಾದ ಯೋಸೇಫನ ತಂದೆ. ಮರಿಯಳಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯೇಸು ಜನಿಸಿದರು. ಮತ್ತಾಯ 1:15–16

ಮೇಲಿನ ಸುವಾರ್ತಾ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು ಇಂದು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವಾರದುದ್ದಕ್ಕೂ ಧ್ಯಾನಿಸಲು ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. “ಮರಿಯಳಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯೇಸು ಜನಿಸಿದರು.” ನಾವು ಆಚರಿಸುವ ಈ ವಾಸ್ತವ ಎಷ್ಟು ವಿಸ್ಮಯಕರವಾಗಿದೆ! ದೇವರು ಸ್ವತಃ ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಜನನ, ಶೈಶವ, ಬಾಲ್ಯ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮಾನವರಾಗಿ ಅವರು ದ್ವೇಷ, ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಆಚರಿಸುವ ಈ ವಾಸ್ತವ ಎಷ್ಟು ವಿಸ್ಮಯಕರವಾಗಿದೆ!

ಮುಂದಿನ ಎಂಟು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯಬಲಿಯ ವಾಚನಗಳು ಈ ವಿಸ್ಮಯಕರ ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂದು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಅಬ್ರಹಾಮ ಮತ್ತು ದಾವೀದರ ವಂಶದಿಂದ ಬಂದವರೆಂದೂ, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಲೇವಿಯ ಯಾಜಕರು ಇದ್ದರೆಂದೂ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಜಯಂತಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿ ಬರುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂತ ಯೋಸೇಫರ ಪಾತ್ರ, ದೇವದೂತನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಮರಿಯಮ್ಮನ ಭೇಟಿ, ಜಕರೀಯನ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತರ ಜನನದ ಆಚರಣೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಗೊಳ್ಳುವ ಈ ಅಷ್ಟದಿನಾವಧಿಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಇದನ್ನು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಕಾಲವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇಡೀ ಆಗಮನಕಾಲವು ಸಿದ್ಧತೆಯ ಕಾಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವಾವತಾರ ಮತ್ತು ಬಾಲ ಯೇಸುವಿನ ಜನನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು. ಈ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಭಾಗಿಯಾಗಲು ದೇವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಅದ್ಭುತಗಳ ಅದ್ಭುತವು ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದರ ಅತಿ ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳನ್ನೂ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು.

ಆಗಮನಕಾಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತಜಯಂತಿಯ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ಕ್ರಿಸ್ತಜಯಂತಿಗೆ ಮುನ್ನ ಬರುವ ಈ ಕೊನೆಯ ವಾರವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೆಲಸದ ಗಡಿಬಿಡಿ ಮತ್ತು ಖರೀದಿ, ಅಡುಗೆ, ಪ್ರಯಾಣ, ಅಲಂಕಾರ ಮುಂತಾದ ಇತರ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಗೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವಿದ್ದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು—ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು—ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ. ಈ ವಾರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯಿರಿ. ಆ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿ. ನಾವು ಆಚರಿಸಲಿರುವ ವಿಸ್ಮಯಕರ ವಾಸ್ತವದ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ.

ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನನಗಾಗಿ ಮಾಡಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಈ ಆಗಮನ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿಯೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿನ ಈ ಕೊನೆಯ ವಾರವನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಮಾನವಾವತಾರದ ಅದ್ಭುತ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಕಾಲವನ್ನಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಮಾಡಿರಿ. ಸಿದ್ಧತೆಯ ಈ ಕೊನೆಯ ವಾರವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗದೆ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಮಹಿಮಾಭರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗಲಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ಒಂದು ರಹಸ್ಯಮಯ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಪವಾದದಂತೆ ಕಂಡ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 18, ಆಗಮನ ಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತರ ಜನನವು ಹೀಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅವರ ತಾಯಿ ಮರಿಯಳಿಗೆ ಯೋಸೇಫನೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಆಕೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವುದು ತಿಳಿದುಬಂತು. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಯೋಸೇಫನು ನೀತಿವಂತನಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದುದರಿಂದ, ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಮತ್ತಾಯ 1:18–19

ಮರಿಯಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದದ್ದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಗೂಢವಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಎಷ್ಟು ನಿಗೂಢವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ ಸಂತ ಜೋಸೆಫರೂ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜೋಸೆಫರ ಪರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಂಥ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಯಾರು ತಾನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು? ಅವರು ತೀರ ಗೊಂದಲಮಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದ ಸ್ತ್ರೀ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ತಾವು ಆ ಮಗುವಿನ ತಂದೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಜೋಸೆಫರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮರಿಯಳು ಪವಿತ್ರಳೂ ನಿರ್ಮಲಳೂ ಆದ ಸ್ತ್ರೀ ಎಂಬುದೂ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹಜ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದದ್ದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂಥದ್ದೇ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶ ಇದೇ. “ಸಹಜ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ” ಇದು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥವಾಗುವಂಥದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮರಿಯಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಲೌಕಿಕ ನೆರವೊಂದೇ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗೆ, ಪ್ರಭುವಿನ ದೂತರೊಬ್ಬರು ಜೋಸೆಫರಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು; ಈ ನಿಗೂಢ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಆ ಕನಸಷ್ಟೇ ಸಾಕಾಯಿತು.

ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ತಾದ ಘಟನೆಯು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅಪವಾದ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವುದು ವಿಸ್ಮಯಕರವಾಗಿದೆ. ದೇವದೂತನು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಯೋಸೇಫನಿಗೆ ಗುಟ್ಟಾಗಿ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಯೋಸೇಫನು ತನ್ನ ಕನಸನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರಬಹುದಾದರೂ, ಅನೇಕರು ಇನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನೇ ಊಹಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು. ಮರಿಯಳು ಯೋಸೇಫನಿಂದಲೋ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೋ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಭಾವಿಸಿರಬಹುದು. ಈ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಸತ್ಯವು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದುದನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾಗಿರಬಹುದು.

ಆದರೆ ಇದು ತೀರ್ಪು ಮಾಡುವುದರ ಕುರಿತು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕಾರ್ಯದ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪಾಠವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ತದ ಕಾರಣದಿಂದ ಜನರು ತೀರ್ಪು ಮಾಡುವ, ಅಪವಾದವಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಯಾವುದೇ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಈಗ ನಾವು ಅನೇಕ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ವೀರೋಚಿತವೆಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆದಾಗ, ಅನೇಕರು ತೀವ್ರ ದುಃಖ, ಕೋಪ, ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಬ್ಬರು ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾದಾಗ, ದೇವರು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸಿದರು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಅನೇಕರಿಗೆ ಉಂಟಾಗಿರಬಹುದು.

ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯವೂ ಕೆಲವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಗೆಯ “ವಿಶ್ವಾಸದ ಎಡವಟ್ಟಿಗೆ” ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಆತನು, “ತಂದೆಯೇ, ಇವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿರಿ…” ಎಂದು ಕೂಗಿದನು. ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಎಡವಲಿಲ್ಲವೇ? ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಏಕೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ? ವಾಗ್ದತ್ತ ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ದೋಷಿಯೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು? ದೇವರು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸಿದರು? 

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮನಸಾರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆಯೇ? ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಸಂತ ಯೋಸೇಫರೂ ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೇ ರಹಸ್ಯದ ಎದುರು, ದೇವರ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾದ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಲು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ವಿಶ್ವಾಸವು ದೇವರ ಮಹಿಮಾಮಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ನಿಗೂಢತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದೃಢಭರವಸೆಯಿಂದಲೂ ಧೈರ್ಯದಿಂದಲೂ ಎದುರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ತೋರಿದಾಗಲೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟು, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಡೆಯುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ವಿಶ್ವಾಸವೋ ಸಂಶಯವೋ?

ಡಿಸೆಂಬರ್ 19, ಆಗಮನ ಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

“ನಾನು ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಗಬ್ರಿಯೇಲನು.  ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಈ ಶುಭಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.  ಆದರೆ ಈಗ ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ನಡೆಯುವ ದಿನದವರೆಗೆ ನೀನು ಮೂಕನಾಗಿ, ಮಾತನಾಡಲಾರದೆ ಇರುವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ತಕ್ಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಲಿರುವ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.”  ಲೂಕ 1:19–20

ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಗಬ್ರಿಯೇಲರು ನಿಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆ ಅನುಭವ ಹೇಗಿರಬಹುದು? ಈ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿತ್ವದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ನಿಲುಕದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಗಬ್ರಿಯೇಲರು ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು. ಅಂಥ ಮಹಿಮಾಮಯ ದರ್ಶನವು ಹೇಗಿರಬಹುದೆಂದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಚಿಂತಿಸಿ.

ಮೇಲಿನ ವಾಕ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜೆಕರೀಯರು ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದೊಳಗೆ ಪ್ರಭುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಧೂಪಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವ ತಮ್ಮ ಯಾಜಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಈ ಮಹಿಮಾಮಯ ಮಹಾದೇವದೂತರು ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಹೊರಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಜೆಕರೀಯರು ಪವಿತ್ರಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಮಹಾದೇವದೂತರ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ವಯಸ್ಸಾದವಳಾಗಿದ್ದರೂ ಆಕೆಗೆ ಮಗುವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಆ ದೂತರು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಮಹಾದೇವದೂತರಾದ ಗಬ್ರಿಯೇಲರಿಂದ ಜೆಕರೀಯರು ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ತಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವರು ಸಂಶಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಜಕರೀಯನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಪ್ರಧಾನದೂತ ಗಬ್ರಿಯೇಲನ ಮಾತನ್ನು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದಿರಾ? ಅಥವಾ ಸಂದೇಹಪಡುತ್ತಿದ್ದಿರಾ? ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆದರೂ, ನೀವೂ ಸಂದೇಹಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ. ಆ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಜವಾದ ವಿನಮ್ರತೆ ಬೇಕು. ಜಕರೀಯನಂತೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದುರ್ಬಲರೂ ಪಾಪಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಗಿದ್ದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನೀವು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲಿರಾದರೆ, ನೀವು ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅನುಕೂಲವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ. ಜಕರೀಯನು ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಪ್ರಧಾನದೂತನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಯೋಹಾನ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಾಗ, ಆ ಕಷ್ಟಾನುಭವವು ಅವನ ವಿಶ್ವಾಸದ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ದಾರಿಯಾಯಿತು.

ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ನೀವು ಆಲಿಸಿ, ನಂಬಿ, ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ದೇವರ ಸ್ವರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ ಸಂದೇಹಪಡುತ್ತೀರಾ? ದೇವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆ ವಿನಮ್ರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗಿರುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ.

ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಎಷ್ಟೋ ಆಳವಾಗಿ ಬಯಸುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದ ಆಳ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಹಗಲಿರುಳೂ ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಕಿವಿಗೊಡಲು ಮತ್ತು ವಿಧೇಯನಾಗಲು ವಿಫಲನಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಂದಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ದೇವರ ಚಿತ್ತದತ್ತ ಧಾವಿಸುವುದು

ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, ಆಗಮನಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

ಅದಕ್ಕೆ ದೇವದೂತರು ಆಕೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ, “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಇಳಿದುಬರುವರು; ಪರಾತ್ಪರರ ಶಕ್ತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಪವಿತ್ರನೆಂದೂ ದೇವರ ಪುತ್ರನೆಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವುದು” ಎಂದರು. ಲೂಕ 1:35

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಿಗಿರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ಮಾತೆ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೇಳಿದಂತೆಯೇ ನೀವೂ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂಬಂತೆ ಮಹಾದೇವದೂತರಾದ ಗಬ್ರಿಯೇಲರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮನನಮಾಡಿರಿ. ಪುರುಷನೊಡನೆ ದೈಹಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ ತನಗೆ ಮಗುವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರು ಆಕೆಯನ್ನು ಆವರಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಮಗು ದೇವರ ಪುತ್ರನಾಗಿರುವನು ಎಂದೂ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮಾಮಯ ಮಹಾದೇವದೂತರು ತನಗೆ ನೀಡಿದ ಈ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರಿಯಳು ಏನು ಯೋಚಿಸಬೇಕಿತ್ತು?

ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಬಹುಶಃ ಇದು ಯಾವುದೋ ಬಗೆಯ ಭ್ರಮೆ ಎಂದೂ, ತಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಯಾವುದೋ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದೂ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ಆಕೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳೇ? ಅಥವಾ ಆಕೆ ತನಗರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸೇವಿಸಿದ ಯಾವುದೋ ವಸ್ತು ಈ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತೇ?

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ಮಾತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣದಿಂದ ಆಕೆಯ ಬುದ್ಧಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚುರುಕಾಗಿತ್ತು. ಗಬ್ರಿಯೇಲರು ಆಕೆಯನ್ನು ವಂದಿಸುವಾಗ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ “ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.” ಆಕೆಗೆ ದೇವರ ಧ್ವನಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಈ ಮಹಾದೇವದೂತರು ತನಗೆ ಪರಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದೂ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ಆಲಿಸಿದಳು, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು, ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮತಿಸಿದಳು.

ಮರಿಯಳು ಕೇವಲ ಸಮ್ಮತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದಳು ಎಂದೂ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ದೇವರ ಮೇಲೂ ಅವರ ಚಿತ್ತದ ಮೇಲೂ ಆಕೆಗಿದ್ದ ಪ್ರೀತಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಮಹಾದೇವದೂತರ ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕೆಂಬ ತಕ್ಷಣದ ಉತ್ಕಟ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಆಕೆ ತುಂಬಿದ್ದಿರಬೇಕು. ತನಗೆ ದೊರೆತ ಈ ಅದ್ಭುತ ಕರೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿರುವುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಪವಿತ್ರ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಆಕೆ ತುಂಬಿದ್ದಿರಬೇಕು. ಈ ಕರೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದ್ದಿರಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ಅನನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಕರೆಯನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ದೇವರು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಅದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಧಾವಿಸುವುದೇ ಆದರ್ಶ. ನಾವು ಕೇವಲ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರೆ ಸಾಲದು. ಕೇವಲ ವಿಧೇಯರಾದರೆ ಸಾಲದು. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಯಕೆಯೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಕಟ ಭಾವನೆಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂಬಲವೂ ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ನೆರವೇರಿಕೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವಂತೆ ನಾವು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯವೇನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ಆಳವಾದ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಬಯಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಬಹುದು. ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ನೆರವೇರಿಕೆಯೊಂದನ್ನೇ ನೀವು ಬಯಸುವುದಾದರೆ, ದೇವರು ತಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವರು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ಅನನ್ಯ ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯದ ಕುರಿತು ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾರೋ, ಅದು ನಿಮಗೊಬ್ಬರಿಗೇ ನೀಡಲಾದ ಕರೆ. ಅದರಿಂದ ದೂರ ಓಡಿಹೋಗಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಒಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಧಾವಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ದೇವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ.

ಪರಮಪವಿತ್ರ ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಯೋಜನೆಯಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ನೀಡದ ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಕಟವಾದ ನಿಷ್ಠೆ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪವಿತ್ರ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿರಿ. ಓ ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನೂ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನು; ನಿಮ್ಮ ಚಿತ್ತದಂತೆ ನನಗೆ ಆಗಲಿ. ಮಾತೆ ಮರಿಯಮ್ಮನವರೇ, ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ.  ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಇತರರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು

ಡಿಸೆಂಬರ್ 21, ಆಗಮನಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮರಿಯಳು ಹೊರಟು, ಗುಡ್ಡಗಾಡಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಯೂದದ ಒಂದು ಊರಿಗೆ ತ್ವರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಜಕರೀಯನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಎಲಿಜಬೇತಳನ್ನು ವಂದಿಸಿದಳು.   ಲೂಕ 1:39–40

ಇಂದು ಮರಿಯಳು ಎಲಿಸಬೆತಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ ಮಹಿಮಾಮಯ ಕಥನವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. ಮರಿಯಳು ಸುಮಾರು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಇನ್ನೊಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೆರಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿ ಎಲಿಸಬೆತಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು. ಮರಿಯಳು ಎಲಿಸಬೆತಳಿಗೆ ತೋರಿದ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದಾದರೂ, ತಕ್ಷಣವೇ ನಮ್ಮ ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗುವುದು ಮರಿಯಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಅಮೂಲ್ಯ ಶಿಶುವೇ.

ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮರಿಯಳು ಸುಮಾರು 100 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಬಂದಿದ್ದಳು. ಬಹುಶಃ ಅವಳು ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದಳು. ಕೊನೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಗಿದ ನೆಮ್ಮದಿಯೂ ಸಂತೋಷವೂ ಅವಳಿಗಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎಲಿಸಬೆತಳು ಹೇಳಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೇರಣಾದಾಯಕ ಮಾತು, ಮಾತೆ ಮರಿಯಳ ಸಂತೋಷವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರೆಲ್ಲರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲಿಸಬೆತಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನಿನ್ನ ವಂದನೆಯ ಧ್ವನಿ ನನ್ನ ಕಿವಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಕ್ಷಣವೇ, ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿನ ಶಿಶು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಣಿದಾಡಿತು” (ಲೂಕ 1:44). ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಎಲಿಸಬೆತಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಪುಟ್ಟ ಶಿಶು, ಸ್ನಾನಿಕ ಯೋಹಾನನೇ, ಪ್ರಭುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರಿತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಣಿದಾಡಿದನು. ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಗುವಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರಿತವಳು ಎಲಿಸಬೆತಳು. ಪ್ರಯಾಣ ಮುಗಿಸಿದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿದ್ದ ಮರಿಯಳಿಗೆ ಎಲಿಸಬೆತಳು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ತಾನು ಎಲಿಸಬೆತಳ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನನ ಬಳಿಗೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ ಮರಿಯಳು ಒಮ್ಮೆಲೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆನಂದಭರಿತಳಾದಳು.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಯಾವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕಥನ ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಸಬೇಕು. ಹೌದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇತರರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನಮ್ಮ ಬಂಧುಮಿತ್ರರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವಾಗ ಅವರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಇತರರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಾಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವನ್ನೇ ಇತರರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು. ಮರಿಯಳು ತನ್ನ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದೇ ಎಲಿಸಬೆತಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಮರಿಯಳು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯೇಸುವನ್ನು, ಎಲಿಸಬೆತಳ ಪ್ರಭುವನ್ನು, ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದೇ ಅವಳ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯಂತೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯದಿದ್ದರೂ, ಇದನ್ನೇ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರ ಧ್ಯೇಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೊದಲು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನೆಲೆಸುವಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಅವರನ್ನು ಇತರರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು. ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯ ಇದೇ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯದ ಕುರಿತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅನಂತರ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಅವರನ್ನು ಇತರರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರೈಸ್ತ ಕರ್ತವ್ಯದ ಕುರಿತೂ ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಜೀವಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಇತರರು ಆನಂದದಿಂದ ಎದುರುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಇತರರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕರೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಪ್ರಭುವೇ, ದಯಮಾಡಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಿರಿ. ಬನ್ನಿ, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರೂಪಾಂತರಿಸಿರಿ. ನೀವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇತರರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಪ್ರಚಾರಕನಾಗಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿರಿ; ಹೀಗೆ ಅವರೂ ನಿಮ್ಮ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ. ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಮಲವಾದ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ; ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ಸಾರಿರಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿರಿ!

ಡಿಸೆಂಬರ್ 22, ಆಗಮನ ಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

“ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಭುವಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಚೈತನ್ಯವು ನನ್ನ ರಕ್ಷಕರಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ.”  ಲೂಕ 1:46–47

“ಮೊದಲು ಬಂದದ್ದು ಯಾವುದು, ಕೋಳಿಯೋ ಅಥವಾ ಮೊಟ್ಟೆಯೋ?” ಎಂದು ಕೇಳುವ ಒಂದು ಬಹುಹಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಅದು ಬಹುಹಳೆಯ “ಪ್ರಶ್ನೆ”ಯಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಅವರಿಗೊಬ್ಬರಿಗೇ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಇಂದು ನಮ್ಮ ಧನ್ಯ ಮಾತೆಯ ಮಹಿಮಾಮಯ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಾದ ಮಗ್ನಿಫಿಕಾತ್ನ ಈ ಮೊದಲ ಸಾಲು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. “ಮೊದಲು ಬರುವುದು ಯಾವುದು, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದೋ ಅಥವಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವುದೋ?” ಬಹುಶಃ ನೀವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಎಂದೂ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನೂ ಅದರ ಉತ್ತರವನ್ನೂ ಚಿಂತಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮರಿಯಳ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯ ಈ ಮೊದಲ ಸಾಲು ಅವಳೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು “ಸಾರುತ್ತಾಳೆ” ಮತ್ತು “ಆನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ.” ಈ ಎರಡು ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಬಹುದು: ಮರಿಯಳು ಮೊದಲು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಿದಳೇ? ಅಥವಾ ಮೊದಲು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಿದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದಳೇ? ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇವೆರಡೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಲಿನ ಕ್ರಮವು, ಅವಳು ಮೊದಲು ಸಾರಿದಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಕೇವಲ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಅಥವಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಬದುಕನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮೊದಲು ಆತನಿಂದ “ಪ್ರೇರಣೆ” ಪಡೆಯಲು ಕಾಯುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆನಂದದ ಅನುಭವದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತೇವೆ; ಆಮೇಲೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದೇ. ಆದರೆ ಏಕೆ ಕಾಯಬೇಕು? ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ಏಕೆ ಕಾಯಬೇಕು? 

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಗಳು ಎದುರಾದಾಗ ನಾವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಬೇಕೇ? ಹೌದು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ನಮಗೆ ಅನುಭವವಾಗದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಬೇಕೇ? ಹೌದು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗಲೂ ನಾವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಬೇಕೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೌದು.

ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುವುದು ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಬಲವಾದ ಪ್ರೇರಣೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರ ದೊರೆತ ನಂತರವಷ್ಟೇ ನಡೆಯಬಾರದು. ದೇವರ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರವಷ್ಟೇ ಅದು ನಡೆಯಬಾರದು. ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುವುದು ಪ್ರೀತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ; ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ, ಏನೇ ಆದರೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ದೇವರು ಯಾರಾಗಿದ್ದಾರೋ ಆ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ನಾವು ಅವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ದೇವರು. ಆ ಒಂದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸ್ತುತಿಗೂ ಯೋಗ್ಯರು.

ಆದರೆ ಕುತೂಹಲದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಕಷ್ಟಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಆನಂದದ ಅನುಭವಕ್ಕೂ ದಾರಿಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮರಿಯಳ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕರಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡದ್ದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಕೆ ಮೊದಲು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಿದ್ದರಿಂದಲೇ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ದೇವರ ಸೇವೆಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ನಾಮಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದರಿಂದ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾರುವುದು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವುದು ಎಂಬ ಈ ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕುರಿತು ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ಆನಂದಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲವೆಂದು ನಮಗೆ ಅನಿಸಿದರೂ, ಸಾರುವುದೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲು ಬರಬೇಕು. ಆದರೆ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಜೀವನದ ಆನಂದದ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮೂಲವನ್ನು—ದೇವರನ್ನೇ—ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಥಟ್ಟನೆ ನಿಮಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಮಾತೆಯೇ, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಹಿಮಾಮಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಿರಿ; ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಾರಿದ್ದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿತು. ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸವಾಲುಗಳು ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ದೊರೆತರೂ, ನಾನೂ ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಂತೆ ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಪ್ರಿಯ ಮಾತೆಯೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆನಂದದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವಂತಾಗಲಿ.  ಮಾತೆ ಮರಿಯಮ್ಮನವರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ.  ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ಜಕರೀಯನ ಜಯ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, ಆಗಮನ ಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

ಕೂಡಲೇ ಅವನ ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಿತು, ನಾಲಗೆಯ ಕಟ್ಟು ಬಿಚ್ಚಿತು; ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.  ಲೂಕ 1:64

ದೇವರು ತನಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದುದನ್ನು ಜಕರೀಯನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಂಬಲು ವಿಫಲನಾದ ಘಟನೆಯು ಸುಖಾಂತ್ಯಗೊಂಡದ್ದನ್ನು ಈ ವಾಕ್ಯ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ, ಜಕರೀಯನು ದೇವಾಲಯದ ಪರಮಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯರ್ಪಿಸುವ ತನ್ನ ಯಾಜಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ಪ್ರಧಾನದೂತ ಗಬ್ರಿಯೇಲನು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನ ಪತ್ನಿಯು ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧರಿಸುವಳೆಂದೂ, ಈ ಮಗುವು ಬರಲಿರುವ ಮೆಸ್ಸೀಯನಿಗಾಗಿ ಇಸ್ರಯೇಲ್ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವವನಾಗುವನೆಂದೂ ಗಬ್ರಿಯೇಲನು ಜಕರೀಯನಿಗೆ ಶುಭಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಅದು ಎಂಥ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಭಾಗ್ಯವಾಗಿತ್ತು! ಆದರೆ ಜಕರೀಯನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಧಾನದೂತನು ಅವನನ್ನು ಮೂಕನನ್ನಾಗಿಸಿದನು.

ಪ್ರಭುವಿನ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನ ಅನುಗ್ರಹದ ಕೊಡುಗೆಗಳೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಜಕರೀಯನಿಗೆ ದ್ವೇಷದಿಂದಲೋ, ಕೇವಲ ದಂಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲೋ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಈ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಂತಿತ್ತು. ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲೇ ಅವನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ವಿನಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಧಾನದೂತನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಲು ಜಕರೀಯನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು ಬೇಕೆಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಅದ್ಭುತ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನನಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮಗು ಯಾರಾಗುವನು ಎಂಬುದನ್ನು ಮನನಮಾಡಲೂ ಅವನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿದವು: ಅವನ ಹೃದಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿತು.

ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ, ಈ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನಿಗೆ ತಂದೆಯ ಹೆಸರಾದ ಜಕರೀಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಡಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ಯೊವಾನ್ನ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಧಾನದೂತನು ಜಕರೀಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಂಟನೆಯ ದಿನ, ಮಗನಿಗೆ ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ದಿನದಂದು, ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು ಯೊವಾನ್ನ ಎಂದು ಜಕರೀಯನು ಒಂದು ಬರಹದ ಹಲಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದನು. ಇದು ವಿಶ್ವಾಸದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಅವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸದೆಡೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರುಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕ್ರಿಯೆಯೇ ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಸಂದೇಹವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿತು.

ವಿಶ್ವಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಂಬಲು ವಿಫಲವಾಗುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುತ್ತವೆ. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಜಕರೀಯನು ನಮಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹಿಂದಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿತು, ಹೊಸ ಸಂಕಲ್ಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ಜಕರೀಯನು ಮಾಡಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ; ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದರೆ ನಾವೂ ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ಇದನ್ನೇ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋವಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿರುವ, ನೀವು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದಾದರೂ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ಆ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮನನಮಾಡುವಾಗ, ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ನೀವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದೇ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಆ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನೀವು ಬಿಡುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯುವಂತೆ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಜಕರೀಯನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ, ವಿನಯ ಮತ್ತು ಬಲ ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ದಿನ ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.  ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.  ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ನಾನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತೇನೆ.  ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾನು ಸಂಕಟಪಡುವಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಈ ಸಂಕಟವೂ ಎಲ್ಲ ಸಂಕಟಗಳೂ ನಿಮಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತರುವಂತಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿರಿ.  ಜಕರೀಯನಂತೆ ನಾನೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯು ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.  ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.


ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 24, ಆಗಮನ ಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ

ಅವನ ತಂದೆ ಜಕರೀಯನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ತುಂಬಿದವನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರವಾದಿಸಿದನು: “ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರಾದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸ್ತುತಿಯಾಗಲಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವರನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ…” ಲೂಕ 1:67–68

ಸ್ನಾನಿಕ ಸಂತ ಯೊವಾನ್ನನ ಜನನದ ಕುರಿತ ನಮ್ಮ ಕಥೆಯು ಇಂದು ಜಕರೀಯನು ಹಾಡಿದ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ ನಾಲಗೆಯ ಕಟ್ಟು ಬಿಚ್ಚಿದ ಬಳಿಕ ಅವನು ಈ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದನು. ಪ್ರಧಾನದೂತ ಗಬ್ರಿಯೇಲನು ತನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬಿ, ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನಿಗೆ “ಯೊವಾನ್ನ” ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಬೇಕೆಂಬ ಪ್ರಧಾನದೂತನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದನು. ನಿನ್ನೆಯ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡಂತೆ, ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲಿ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ಬದಲಾದವರಿಗೆ ಜಕರೀಯನು ಮಾದರಿಯೂ ಉದಾಹರಣೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಾವು ಬದಲಾದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾದ ನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಇಂದು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಹಿಂದೆ ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಆಳವಾಗಿ ಸಂಶಯಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ದೇವರಿಂದ ಎಷ್ಟೇ ದೂರ ಸರಿದಿದ್ದರೂ, ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಜಕರೀಯನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದನ್ನೇ ನಾವೂ ಅನುಭವಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನಿಡಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜಕರೀಯನು “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ತುಂಬಿದನು” ಎಂದು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರ ಈ ವರದ ಫಲವಾಗಿ ಜಕರೀಯನು “ಪ್ರವಾದಿಸಿದನು.” ಈ ಎರಡು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಬಹಳ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ.

ನಾಳೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದಂದು ಕ್ರಿಸ್ತರ ಜನನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಾವು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವೂ ಪ್ರಭುವಿನ ಪ್ರವಾದನಾ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ತುಂಬಿದವರಾಗಲು” ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿತ್ವದ ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರು (ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿತ್ವದ ಮೂರನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಆ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಲೂ ಇಂದೂ ಅಷ್ಟೇ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾತೆ ಮರಿಯಳ ಮೇಲೆ ನೆರಳಿನಂತೆ ಆವರಿಸಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದಲೇ ಅವಳು ಬಾಲಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಸ್ನಾನಿಕ ಯೋಹಾನನನ್ನು ಅವರ ಮುಂದಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ದೇವರ ಕಾರ್ಯದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ಜಕರೀಯನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡಿದವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರೇ. ಇಂದು, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್‌ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾರಲು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಬೇಕಾದವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರೇ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಲೋಕದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಲೌಕಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವರು ಮಾಡಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಸಮಯ ಕೊಡುವವರು ಕೆಲವರೇ. ಈ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಾವತಾರದ ಆ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕುಟುಂಬದವರಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾರುವವರು ಕೆಲವರೇ. ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ? ಈ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಾತ್ಪರ ದೇವರ ನಿಜವಾದ “ಪ್ರವಾದಿ”ಯಾಗಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೆರಳಿನಂತೆ ಆವರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಆಚರಣೆಯ ಈ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಕಾರಣದ ಕಡೆಗೆ ಇತರರನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಲು, ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ. ಈ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೋಕರಕ್ಷಕರ ಜನನವೆಂಬ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ವಾಣಿಯಾಗಲು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ಸಂದೇಶಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಬೇರೆ ಯಾವ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನೂ ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಲಾರೆವು.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರೇ, ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಿಸುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ಮತ್ತು ಲೋಕರಕ್ಷಕನ ಜನನದ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಆಚರಣೆಯತ್ತ ಇತರರನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಸಾಧನವಾಗಲು ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿವೇಕವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರೇ, ಬನ್ನಿ, ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ದಹಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ.  ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.

ಪರಿವಿಡಿ


ಎಲ್ಲ 4 ಸಂಪುಟಗಳು ಪೇಪರ್‌ಬ್ಯಾಕ್ & ಇ-ಪುಸ್ತಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ!

Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ: