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삶의 신비를 받아들이기
대림 제4주일 (가해)
“다윗의 자손 요셉아, 두려워하지 말고 마리아를 아내로 맞아들여라. 그 몸에 잉태된 아기는 성령으로 말미암은 것이다. 마리아가 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라고 하여라. 그분께서 당신 백성을 죄에서 구원하실 것이다.” 마태오 1:20–21
대림 제4주간을 시작하며, 우리는 2,000여 년 전에 일어난 기적에 더욱 직접적으로 초점을 맞춥니다. 위에 인용된 구절은 꿈에 요셉에게 나타나 말한 주님의 천사의 말씀을 전해 줍니다. 이는 요셉이 꾼 네 번의 꿈 가운데 하나로, 그 꿈들에서 천사는 아기 그리스도에 관하여 요셉에게 말하였습니다.
마태오 복음서는 성 요셉을 약혼한 아내 마리아의 일을 세상에 드러내고 싶지 않았던 “의로운 사람”으로 묘사합니다. 우리는 이 이야기를 잘 알고 있습니다. 마리아는 요셉과 약혼하였지만 아직 함께 살기 전에 잉태하였고, 요셉은 어떻게 이런 일이 일어났는지 이해하지 못했습니다. 마리아의 덕행과 선함을 생각하면, 그때 마리아가 잉태하였다는 사실은 도무지 앞뒤가 맞지 않는 일로 보였을 것입니다. 요셉은 자신이 생각하기에 도리에 맞는 일을 하려 했습니다. 마리아가 공개적으로 수치를 당하지 않도록 남모르게 파혼하기로 마음먹었습니다.
그러나 하느님의 계획은 요셉이 처음에 이해할 수 있었던 것보다 훨씬 더 위대했습니다. 약혼녀의 태중에서 하느님의 아드님께서 사람이 되셨다는 사실을 이해하려면 초자연적 인식이 필요했습니다. 그리고 바로 그것이 요셉에게 주어졌습니다. 요셉은 천사가 자신에게 말하는 꿈을 꾸었지만, 꿈만으로는 충분하지 않았습니다. 그 꿈에는 초자연적 인식의 선물도 함께 주어져야 했습니다. 요셉은 꿈속에서 귀를 기울였고, 신앙을 통한 내적 계시로 이 놀라운 현실이 참되다는 것을 믿었습니다. 이 아기는 참으로 약혼녀의 동정의 태중에 성령으로 말미암아 잉태되셨으며, 요셉은 하느님께서 자신에게 맡기신 책임을 받아들였습니다.
요셉의 증거는 우리가 깊이 묵상하며 영감을 얻어야 할 본보기입니다. 먼저, 실제로 일어난 이 이야기를 묵상하고, 하느님께서 우리의 인성을 취하신 그 유일무이한 계획에서 영감을 얻는 것이 중요합니다. 그러나 요셉은 우리 각자가 삶에서 받은 부르심에 대해서도 영감을 줍니다. 요셉은 우리가 삶에서 마주하는 그 어떤 신비도 하느님께 대한 지극한 신뢰로 대하도록 이끌어 줍니다. 하느님의 지혜와 그분의 길은 언제나 우리의 지혜와 길을 훨씬 뛰어넘습니다. 살아가면서 하느님께서는 우리를 낯설고 신비로운 길로 부르실 때가 참으로 많습니다. 순전히 이성적인 관점에서 보면 삶이 언제나 온전히 이해되는 것은 아닙니다. 우리는 인간의 이성이 하느님의 초자연적 계획을 통해 깨달음을 얻고 그 이끄심을 따르도록 해야 할 때가 참으로 많습니다. 이 신비로운 길은 우리 각자에게 저마다 다를 것입니다. 그러나 성 요셉과 같은 믿음으로 걸어가려면, 언제나 삶의 가장 숭고한 신비들을 기꺼이 받아들이고 하느님께서 계시하시는 말씀이 그 신비들을 밝혀 주시도록 해야 합니다.
오늘, 삶의 상황 때문에 어려움을 느끼는 부분이 무엇인지 묵상해 보십시오. 무엇이 의심과 혼란, 불확실함에 빠지도록 유혹합니까? 받아들이기 위해 초자연적 인식이 필요한 것은 무엇입니까? 하느님 아버지께서 그토록 신비로운 방식으로 당신의 신적 아드님을 세상에 태어나게 하기로 하셨다면, 우리에게도 삶에서 이와 비슷한 신비들을 받아들이라고 부르실 때 놀라지 말아야 합니다. 믿음으로 걸어가십시오. 성 요셉에게서 영감을 얻으십시오. 하느님께서 요구하시는 것에 “예” 하고 응답하십시오. 그렇게 할 때, 자신이 걸을 수 있는 가장 영광스러운 길을 걷기 시작한다는 것을 알게 될 것입니다.
지극히 영광스러우신 성 요셉, 성인께서는 참으로 의롭고 올곧은 분이셨습니다. 성인께서는 하느님의 영감으로 주어지는 신앙의 선물에 마음을 여시고, 가장 위대한 신비를 마주하셨을 때 그 믿음으로 걷기를 선택하셨나이다. 저도 성인께 배우고 감화되어 성인께서 사신 삶을 본받을 수 있도록 저를 위하여 빌어 주소서. 성 요셉, 저희를 위하여 빌어 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
천주의 성모님을 바라보며
대림 제4주일 (나해)
하느님께서는 가브리엘 천사를 갈릴래아 지방 나자렛이라는 고을로 보내시어, 다윗 집안의 요셉이라는 사람과 약혼한 처녀를 찾아가게 하셨다. 그 처녀의 이름은 마리아였다. 천사가 마리아의 집으로 들어가 말하였다. “은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.” 루카 1:26–28
얼마나 놀라운 체험이었겠습니까. 하느님의 이 겸손한 종인 어린 소녀에게 가브리엘 대천사가 찾아와 “은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.” 하고 인사하였습니다. 마리아께서 겪으신 일을 상상해 보십시오. 헤아릴 수 없이 겸손하시고, 하늘의 모든 덕을 충만히 지니셨으며, 온 마음으로 하느님을 사랑하시던 마리아께서 갑자기 이 영광스럽고 지극히 장엄한 대천사와 얼굴을 마주하게 되셨습니다. 그리고 하늘에서 온 이 방문객은 주님의 비천한 종에게 더없이 깊은 찬사를 쏟아 놓았습니다.
처음에 마리아께서는 겸손한 마음으로 그저 이 인사말을 곰곰이 생각하셨습니다. 기도와 신앙을 통하여 마음속으로 그 말씀을 되새기셨습니다. 그러자 대천사가 말을 이었습니다. “두려워하지 마라, 마리아야. 너는 하느님의 총애를 받았다. 보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 터이니 그 이름을 예수라 하여라. 그분께서는 큰 인물이 되시고 지극히 높으신 분의 아드님이라 불리실 것이다. 주 하느님께서 그분의 조상 다윗의 왕좌를 그분께 주시어, 그분께서 야곱 집안을 영원히 다스리시리니 그분의 나라는 끝이 없을 것이다.” 마리아께서는 어떻게 그런 일이 있을 수 있는지 더 물으셨지만, 곧 동의하셨습니다. “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.” 그리고 이 젊은 여인의 이 말씀은 평생토록 그분의 마음속에 끊임없이 울려 퍼졌습니다.
성모 마리아께서는 여러 가지 이유로 위대하셨습니다. 그분은 원죄 없이 잉태되신 분, 곧 당신 어머니의 태중에서 유일무이하게 죄 없이 잉태되신 분이셨습니다. 그분은 세상의 구세주를 당신의 외아들로 낳으시도록 하느님 아버지께 선택받으신 분이셨습니다. 그러나 그분의 위대함은 특히 하느님의 뜻에 끊임없이 순종하신 데서 드러납니다. “말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.” 이것이 그분께서 평생토록 거듭 말씀하신 내용입니다. 이것이 하느님께 드리신 그분의 완전한 “피앗”, 곧 “이루어지기를 바랍니다”라는 응답입니다. 그분께서는 하느님께서 요구하시는 모든 것에 자신을 온전히 내맡기고 순종하는 것만을 아셨습니다. 그리고 다른 무엇보다도 바로 이것이 그분을 하느님의 어머니로 합당한 분이 되시게 하였습니다.
우리 가운데 누구도 어머니 태중에서 원죄 없이 잉태되지 않았고, 평생 죄 없이 살아오지도 못했지만, 우리는 모두 이 거룩하신 여인에게서 영감을 얻도록 힘써야 합니다. 우리는 모두 성모님의 깊은 겸손과, 당신 삶에서 하느님의 뜻을 기꺼이 받아들이신 모습을 묵상해야 합니다. 또한 성모님께서 “그대로 이루어지소서.” 하고 응답하신 자세와 그 완전한 덕을 본받도록 힘써야 합니다.
복되신 성모님을 본받으려면 먼저 성모님을 알고 이해하며, 성모님의 인격을 사랑해야 합니다. 성모님의 내적 아름다움과 거룩함을 바라보면 우리 모두가 부름받은 완덕이 어떤 모습인지 알 수 있습니다. 기도 안에서 성모님의 마음을 바라보고 그 덕을 더욱 분명히 이해하게 되면, 우리도 마음을 열고 하느님의 은총으로 성모님을 본받으려는 열망을 얻게 됩니다. 이러한 기도의 실천은 하느님께서 우리를 부르신 성덕의 높은 경지에 이르는 가장 좋고 빠른 길 가운데 하나입니다.
오늘은 지극히 높으신 분의 이 거룩한 따님을 묵상해 보십시오. 성모님은 우리의 생각만으로 다 “파악할” 수 있는 분이 아닙니다. 오히려 기도와 하느님의 영감을 통해 알아 갈 수 있는 분입니다. 기도 안에서 성모님을 묵상하십시오. 성모님께서 주시는 영감에 마음을 여십시오. 그리고 성령께서 여러분도 덮어 주시도록 자신을 맡겨 드리십시오. 그러면 성모님의 거룩한 덕을 더욱 가까이 본받을 수 있을 것입니다.
지극히 사랑하는 어머니, 어머니께서는 완전한 덕과 거룩함의 삶을 사셨습니다. 끊임없이 하느님의 신비를 마음속에 간직하고 묵상하셨으며, 언제나 하느님의 뜻에 온전히 자신을 맡기셨습니다. 제가 어머니께 배울 뿐 아니라, 어머니를 덮어 주신 성령의 은혜를 함께 누릴 수 있도록 제 마음을 이끌어 주소서. 성모 마리아님, 저희를 위하여 빌어 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
경이와 경외
대림 제4주일 (다해)
“당신은 여인들 가운데에서 가장 복되시며 당신 태중의 아기도 복되십니다. 내 주님의 어머니께서 저에게 오시다니 어찌 된 일입니까?” 루카 1:42–43
엘리사벳은 이 말로 아름다운 겸손을 드러냈습니다. 복되신 동정 마리아께서는 출산을 몇 달 앞둔 엘리사벳과 함께 계시려고 먼 길을 오신 참이었습니다. 성모님께서 엘리사벳에게 인사하시자마자, 엘리사벳의 아기인 세례자 성 요한이 태중에서 기뻐 뛰놀았습니다. 엘리사벳은 이를 알아차리고, 자기 주님의 어머니이신 마리아께서 찾아와 주시니 자신이 참으로 큰 복을 받았다고 겸손하게 고백합니다.
이 성모님의 방문에는 묵상할 만한 것이 많습니다. 그러나 엘리사벳이 드러낸 겸손한 경탄과 경외심에 초점을 맞추어 보십시오. “내 주님의 어머니께서 저에게 오시다니 어찌 된 일입니까?” 엘리사벳은 분명 마리아의 방문에 감사했습니다. 하지만 그 반응은 감사를 넘어선 것이었던 듯합니다. 엘리사벳은 경탄과 경외의 선물을 받았습니다. 하느님의 어머니와 주님께서 친히 지금 자기 집에, 자기 앞에 와 계신다는 사실이 얼마나 놀라운 축복인지 분명히 알고 있었습니다.
엘리사벳이 체험한 이 경탄과 경외의 은사는 성령의 일곱 은사 가운데 하나입니다. 이 은사는 겸손한 마음에 깃들어, 먼저 자신이 받은 특별한 은총을 누릴 자격이 없음을 깨닫게 합니다. 그러나 이 겸손한 영혼은 그 특별한 은총을 받아들이고 벅찬 경탄으로 응답합니다. 이처럼 감사만 있는 것이 아니라, 하느님을 찬미하게 하는 거룩한 경탄도 있습니다.
우리도 살아오면서 하느님께 참으로 놀라운 은총을 많이 받았습니다. 그러나 너무나 자주 그 은총의 참모습을 알아보지 못합니다. 하느님께서 우리에게 베풀어 주신 놀라운 은총을 알아보지 못하기에, 하느님의 선물에서 마땅히 우러나와야 할 경탄도 체험하지 못합니다.
자신의 삶을 돌아볼 때, 하느님께서는 어떤 은총을 베풀어 주셨습니까? 그 은총을 알아보고 있습니까? 그 은총에 감사하고 있습니까? 그렇다면 감사에서 더 나아가, 자신의 삶에 베풀어 주신 하느님의 선하심과 축복에 거룩한 경탄과 경외심을 느낄 수 있습니까? 이처럼 깊은 경탄에 이르기가 어려울 수 있지만, 이는 우리 모두가 평생 날마다 얻고 체험하고자 힘써야 할 참된 선물입니다.
오늘은 엘리사벳이 체험한 성령의 이 거룩한 은사를 묵상해 보십시오. 자신이 그 자리에 있다고 생각해 보십시오. 엘리사벳이 마음속으로 무엇을 체험했는지 살펴보십시오. 엘리사벳이 느꼈던 것을 느껴 보십시오. 그 체험에서 우러나온 찬미를 느껴 보십시오. 그리고 자신의 삶에서도 성령의 이 은사를 받도록 마음을 더욱 활짝 열어 보십시오. 주님께서는 끊임없이 은총으로 우리를 찾아오시며, 특히 영성체로 주님을 모실 때마다 그렇게 하십니다. 그러므로 우리는 모두 평생 날마다 거룩한 경탄과 경외심으로 살아가도록 힘써야 합니다.
지극히 영광스러우신 저의 주님, 주님께서는 제가 상상할 수 있는 것보다 훨씬 더 큰 은총을 베풀어 주십니다. 그러나 저는 그 은총에서 마땅히 우러나와야 할 감사와 경탄과 경외심을 너무나 자주 느끼지 못합니다. 먼저 제 삶에 베풀어 주신 은총과 현존의 무수한 축복을 알아보도록 도와주소서. 그리고 제가 그 축복을 알아볼 때 성령으로 저를 가득 채우시어, 저도 끊임없이 주님께 합당한 찬미를 노래하게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
놀라운 실재
12월 17일, 대림 시기 평일
엘아자르는 마탄을 낳고 마탄은 야곱을 낳았다. 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았는데, 마리아에게서 그리스도라고 불리는 예수님께서 태어나셨다. 마태오 1:15–16
위 복음 구절의 마지막 문장은 오늘과 앞으로 한 주 동안 묵상할 풍성한 내용을 담고 있습니다. “마리아에게서 그리스도라고 불리는 예수님께서 태어나셨다.” 우리가 경축하는 것은 참으로 놀라운 실재입니다! 하느님께서 친히 우리의 인간 삶을 받아들이시어 잉태와 탄생, 영아기와 아동기 등을 겪으셨습니다. 또한 인간으로서 미움과 학대, 박해를 겪으시고 살해당하기까지 하셨습니다. 거듭 말하지만, 우리가 경축하는 것은 참으로 놀라운 실재입니다!
앞으로 여드레 동안 미사 독서는 이 놀라운 실재에 더욱 직접적으로 초점을 맞출 것입니다. 오늘 우리는 그리스도 예수님의 족보를 묵상하며, 그분께서 아브라함과 다윗의 가문에서 나셨고 그분의 조상 가운데 위대한 판관들과 임금들, 레위 지파 사제들이 있었음을 봅니다. 성탄을 준비하는 앞으로 며칠 동안 우리는 성 요셉의 역할, 천사에게 드린 성모님의 응답, 성모님의 방문, 즈카르야의 부족한 믿음, 그리고 성모님의 완전한 믿음을 묵상할 것입니다.
그리스도의 탄생을 경축하기 위한 막바지 준비의 여드레를 시작하며, 이 시간을 참된 영적 준비의 시간으로 삼으십시오. 대림 시기 전체가 준비의 시기이지만, 마지막 며칠 동안에는 특히 아기 그리스도의 강생과 탄생을 둘러싼 위대한 신비에 마음을 모아야 합니다. 하느님께서 이 신비에 깊이 관여하도록 선택하신 이들을 묵상하고, 이 기적 중의 기적이 어떻게 이루어졌는지 그 가장 작은 세부까지도 성찰해야 합니다.
오늘, 대림과 성탄의 참된 이유를 묵상해 보십시오. 성탄을 앞둔 마지막 한 주는 흔히 분주함과 함께 장보기, 요리, 여행, 장식 등 여러 준비로 가득 차곤 합니다. 이런 준비도 모두 나름의 자리가 있지만, 가장 중요한 준비, 곧 영혼의 영적 준비를 소홀히 하지 마십시오. 이번 주에는 성경과 함께 시간을 보내십시오. 그 이야기를 깊이 음미하십시오. 우리가 곧 경축하게 될 놀라운 실재를 생각해 보십시오.
지극히 소중하신 저의 주님, 저희 가운데 오시어 머무르심에 감사드리며, 저를 위하여 하신 모든 일을 기도 안에서 묵상할 수 있는 이 대림 시기에 감사드립니다. 성탄 전 마지막 한 주가 주님 강생의 놀라운 실재를 기도 안에서 묵상하는 참된 준비의 시간이 되게 하소서. 이 마지막 준비의 한 주를 헛되이 보내지 않고, 성탄이라는 거룩한 선물을 기도 안에서 영광스럽게 경축하는 밑거름으로 삼게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
신비로운 잉태와 추문처럼 보이는 상황
12월 18일, 대림 시기 평일
예수 그리스도께서는 이렇게 탄생하셨다. 그분의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하였는데, 그들이 같이 살기 전에 마리아가 성령으로 말미암아 잉태한 사실이 드러났다. 마리아의 남편 요셉은 의로운 사람이었고 또 마리아의 일을 세상에 드러내고 싶지 않았으므로, 남모르게 마리아와 파혼하기로 작정하였다. 마태오 1:18–19
마리아의 잉태는 참으로 신비로웠습니다. 사실 너무나 신비로워서 성 요셉조차 처음에는 받아들이지 못했습니다. 그러나 요셉의 입장에서 생각해 보면, 누가 그런 일을 받아들일 수 있었겠습니까? 그는 더없이 혼란스러운 상황에 놓여 있었습니다. 자신과 약혼한 여인이 갑자기 아기를 잉태하였고, 요셉은 자신이 그 아기의 아버지가 아니라는 사실을 알고 있었습니다. 그러나 마리아가 거룩하고 순결한 여인이라는 사실도 알고 있었습니다. 그러니 인간적인 관점에서 보면, 이 상황을 곧바로 이해하지 못한 것은 당연합니다. 하지만 바로 여기에 핵심이 있습니다. ‘인간적인 관점에서’는 곧바로 이해할 수 없었던 것입니다. 마리아가 갑자기 잉태한 상황을 이해하는 길은 오직 초자연적인 방법뿐이었습니다. 그래서 주님의 천사가 꿈에 요셉에게 나타났고, 요셉이 이 신비로운 잉태를 믿음으로 받아들이는 데에는 그 꿈 하나로 충분했습니다.
인류 역사상 가장 위대한 사건이 겉보기에는 추문과 혼란에 휩싸인 채 일어났다는 사실을 생각하면 놀랍습니다. 천사는 꿈속에서 요셉에게 그 깊은 영적 진리를 은밀히 알려 주었습니다. 요셉이 자신의 꿈을 다른 이들에게 이야기했을 수도 있지만, 그래도 많은 이들이 가장 나쁜 쪽으로 짐작했을 가능성이 큽니다. 대부분은 마리아가 요셉이나 다른 누군가의 아이를 가졌다고 생각했을 것입니다. 이 잉태가 성령의 활동으로 이루어졌다는 것은 그들의 벗들과 친척들이 도저히 이해할 수 없는 진리였을 것입니다.
그러나 이는 판단과 하느님의 활동에 관하여 우리에게 큰 가르침을 줍니다. 삶에는 하느님과 그분의 완전한 뜻 때문에 비판이 일고, 겉보기에는 추문처럼 여겨지며 혼란이 생기는 경우가 무수히 많습니다. 예를 들어 옛 순교자 가운데 어느 한 분을 생각해 보십시오. 오늘날 우리는 수많은 순교 행적을 영웅적인 것으로 바라봅니다. 그러나 실제로 순교가 일어났을 당시에는 많은 이들이 깊이 슬퍼하고, 분노하며, 충격과 혼란에 빠졌을 것입니다. 사랑하는 이가 신앙 때문에 순교할 때, 많은 이들은 하느님께서 왜 이런 일을 허락하셨는지 의문을 품으려는 유혹을 느꼈을 것입니다.
다른 이를 용서하는 거룩한 행위도 어떤 이들에게는 삶에서 일종의 ‘걸림돌’이 될 수 있습니다. 예를 들어, 예수님께서 십자가에 못 박히신 일을 생각해 보십시오. 예수님께서는 십자가 위에서 “아버지, 저들을 용서해 주십시오…” 하고 외치셨습니다. 그분을 따르던 이들 가운데 많은 이가 혼란에 빠지고 걸려 넘어지지 않았습니까? 예수님께서는 왜 자신을 변호하지 않으셨을까요? 약속된 메시아께서 어떻게 권력자들에게 유죄 판결을 받고 죽임을 당하실 수 있었을까요? 하느님께서는 왜 이런 일을 허락하셨을까요?
오늘, 삶 안에서 이루어지는 하느님 활동의 신비를 묵상해 보십시오. 자신의 삶에 받아들이거나 기꺼이 끌어안거나 이해하기 어려운 일이 있습니까? 그런 어려움을 겪는 이가 자신만은 아니라는 사실을 기억하십시오. 성 요셉도 이런 일을 겪으셨습니다. 이해하기 어려워 씨름하는 어떤 신비 앞에서도 하느님의 지혜를 더욱 깊이 믿겠다고 기도 안에서 다짐하십시오. 그리고 이 믿음이 하느님의 영광스러운 지혜에 더욱 온전히 따라 살아가도록 도와주리라는 사실을 기억하십시오.
주님, 제 삶의 가장 깊은 신비들을 안고 주님께 나아갑니다. 그 모든 신비를 확신과 용기로 마주하도록 도와주소서. 주님의 마음과 지혜를 제게 주시어, 주님의 완전한 계획이 신비롭게만 보일 때에도 그 계획을 신뢰하며 날마다 믿음 안에서 걸어가게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
믿음인가, 의심인가?
12월 19일, 대림 시기 평일
“나는 하느님을 모시는 가브리엘인데, 너에게 이야기하여 이 기쁜 소식을 전하라고 파견되었다. 보라, 때가 되면 이루어질 내 말을 믿지 않았으니, 이 일이 일어나는 날까지 너는 벙어리가 되어 말을 못 하게 될 것이다.” 루카 1:19–20
가브리엘 대천사가 여러분에게 나타난다면 어떨지 상상해 보십시오. 어떤 느낌이 들겠습니까? 이 대천사는 지극히 거룩하신 삼위일체의 헤아릴 수 없는 아름다움과 광휘 앞에 서서 더없이 중요한 소식을 전합니다. 가브리엘은 하느님의 가장 뛰어난 전령입니다. 잠시 시간을 내어 그토록 영광스러운 발현이 어떠했을지 묵상해 보십시오.
위 구절에서 이 영광스러운 대천사는 즈카르야가 지성소 안에서 주님 앞에 분향하며 사제의 직무를 수행하고 있을 때 그에게 나타납니다. 모든 백성이 밖에 남아 기도하는 가운데 즈카르야가 성소에 들어가자, 갑자기 대천사가 나타나 그의 아내 엘리사벳이 나이가 많음에도 아기를 갖게 될 것이라고 말합니다. 그러나 즈카르야는 하느님 앞에 서 있는 대천사 가브리엘에게서 이 소식을 듣고도 그 말을 의심합니다.
여러분이 즈카르야였다면 가브리엘 대천사를 믿었겠습니까? 아니면 의심했겠습니까? 그 질문의 답을 알 길은 없을지라도, 자신도 충분히 의심했을 수 있다는 겸손한 진실을 묵상하는 것은 도움이 됩니다. 그 가능성을 인정하려면 참된 겸손이 필요합니다. 즈카르야처럼 우리도 모두 나약하고 죄 많은 사람들입니다. 우리에게는 성모님께서 지니셨던 완전한 믿음이 부족합니다. 이를 겸손하게 인정할 수 있다면, 자신이 씨름하는 믿음의 나약함을 이겨 내기에 아주 좋은 자리에 서 있는 것입니다. 즈카르야는 믿음이 부족하여 많은 고통을 겪었지만, 대천사에게 순종하여 아기의 이름을 요한이라고 지었을 때 그 고통은 믿음의 쇄신으로 이어졌습니다.
오늘, 하느님께서 하시는 모든 말씀에 얼마나 잘 귀 기울이고 있는지 성찰해 보십시오. 말씀을 듣고 믿으며 순종합니까? 아니면 하느님의 목소리에 의문을 품고 의심합니까? 하느님께서는 날마다 여러분에게 말씀하신다는 사실을 기억하십시오. 자신에게 완전한 믿음이 부족한 면들을 인정하고, 그 겸손한 인정이 가장 도움이 필요한 부분에서 자신을 굳세게 해 주도록 하십시오.
주님, 제가 그토록 간절히 바라는 완전한 믿음의 깊이에 이르지 못함을 압니다. 주님께서 밤낮으로 제게 말씀하시지만, 제가 귀 기울이지도 순종하지도 못함을 압니다. 주님 앞에서 저 자신을 낮추고 제 믿음의 나약함을 고백하오니, 제게 힘을 주시어 주님께서 제게 하시는 모든 말씀에 날마다 더욱 온전히 응답하게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
하느님의 뜻을 향해 달려가기
12월 20일 대림 시기 평일
천사가 마리아에게 대답하였다. “성령께서 너에게 내려오시고 지극히 높으신 분의 힘이 너를 덮을 것이다. 그러므로 태어날 아기는 거룩하신 분, 하느님의 아드님이라고 불릴 것이다.” 루카 1:35
예수님에 관하여 알고 있는 모든 것을 잠시 내려놓고, 성모님께서 처음 들으셨을 때처럼 가브리엘 대천사의 이 말씀을 처음 듣는다고 생각하며 가만히 묵상해 보십시오. 성모님께서는 남자를 알지 못하시는데도 아기를 갖게 되리라는 말씀을 들으셨습니다. 성령께서 덮으심으로 이 잉태가 이루어지리라는 말씀을 들으셨습니다. 그리고 아드님께서 하느님의 아드님이 되시리라는 말씀을 들으셨습니다. 마리아께서는 이 지극히 영광스러운 대천사를 통하여 받은 놀라운 계시들을 어떻게 생각하셨을까요?
보통 사람이라면 아마도 이것이 일종의 환각이며, 자신이 보고 듣는 것은 일시적인 심리적 장애 때문에 생긴 현상이라고 결론 내렸을 것입니다. 혹시 마리아가 꿈을 꾸고 있었던 것은 아닐까요? 아니면 자신도 모르게 먹은 무언가 때문에 이런 경험을 하게 된 것은 아닐까요?
그러나 성모님께서는 결코 평범한 분이 아니셨고, 그 정신 또한 평범하지 않았습니다. 티 없이 깨끗한 본성 덕분에 성모님의 정신은 더없이 명료하였습니다. 또 가브리엘이 인사말에서 말했듯이, 성모님의 정신은 늘 ‘은총으로 가득’하였습니다. 성모님께서는 하느님의 목소리를 알아들으셨고, 이 대천사가 하늘에서 온 소식을 자신에게 전하고 있음을 아셨습니다. 그리하여 귀 기울여 들으시고, 받아들이시고, 믿으시며, 동의하셨습니다.
또한 마리아께서는 단순히 동의하는 것 이상으로 응답하셨다고 생각할 수 있습니다. 하느님과 그분의 뜻을 향한 사랑이 너무나 강렬하여, 대천사가 전한 이 명령을 이행하려는 즉각적이고도 불타는 열망으로 가득 차셨을 것입니다. 자신에게 주어진 이 기적 같은 부르심을 실현하기 위하여 할 수 있는 모든 일을 하려는 거룩한 열망으로 가득 차셨을 것입니다. 그리고 이 부르심은 곧바로 성모님 삶의 중심 목적이 되었을 것입니다.
우리 가운데 누구도 성모님께 주어진 유일하고 영광스러운 소명을 받지는 않았지만, 우리 모두는 분명 하느님께 사명을 받았습니다. 때로 우리는 그 사명에 귀를 기울이고 곰곰이 생각합니다. 때로는 그 사명을 기꺼이 받아들이기로 선택합니다. 그러나 가장 바람직한 것은 성모님을 본받아 그 사명을 향해 달려가는 것입니다. 우리는 열린 마음을 갖는 데에만 머물러서는 안 됩니다. 순종하는 데에만 머물러서도 안 됩니다. 우리 영혼의 모든 바람과 우리가 지닌 모든 열정, 우리 안의 모든 갈망이 하느님의 뜻을 이루는 데 힘을 쏟도록 해야 합니다.
하느님께서는 삶에서 무엇을 하도록 부르고 계십니까? 삶의 목적은 무엇입니까? 맡겨진 사명은 무엇입니까? 이 질문들에 답하기가 어렵다면, 먼저 하느님께서 자신을 위하여 선택하신 것을 이루려는 깊고도 온 마음을 사로잡는 거룩한 열망을 청하며 기도해 보십시오. 오직 하느님의 뜻을 이루기만을 바란다면, 하느님께서 그 뜻을 드러내 주실 때 더 쉽고 더 빨리 이룰 수 있을 것입니다.
오늘, 하느님께서 자신에게 주신 고유한 사명을 묵상해 보십시오. 하느님께서 삶에서 무엇을 하도록 부르셨든, 그것은 오직 자신에게만 주어진 부르심입니다. 그 부르심을 피해 달아나지 마십시오. 마지못해 받아들이지도 마십시오. 오히려 온 존재를 다하여 그 부르심을 향해 달려가고, 하느님께서 자신을 통하여 큰일을 이루시도록 해 드리십시오.
지극히 거룩하신 주님, 주님께서 제 삶을 위한 완전한 계획을 세워 두셨음을 압니다. 주님께서 다른 누구에게도 주지 않으신 사명을 제게 맡기셨음을 압니다. 주님의 뜻을 온전히 이루고, 더없이 뜨거운 헌신과 힘으로 그 뜻을 실천하려는 거룩한 열망으로 제 영혼을 가득 채워 주소서. 주님, 저 또한 주님의 종이오니, 주님의 뜻대로 저에게 이루어지기를 빕니다. 성모 마리아님, 저희를 위하여 빌어 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
다른 이들에게 그리스도를 전하기
12월 21일 대림 시기 평일
그 무렵 마리아는 길을 떠나, 서둘러 유다 산악 지방에 있는 한 고을로 갔다. 그리고 즈카르야의 집에 들어가 엘리사벳에게 인사하였다. 루카 1:39–40
오늘 우리는 성모 마리아의 방문에 관한 영광스러운 이야기를 듣습니다. 마리아께서는 임신하신 지 두 달쯤 되었을 때, 한 달 뒤에 해산할 사촌 엘리사벳과 함께 지내려고 길을 떠나셨습니다. 마리아께서 엘리사벳에게 보여 주신 이 가족 간의 사랑에 관해서도 할 말이 많겠지만, 이야기의 중심은 곧바로 마리아의 태중에 계신 귀하신 아기에게로 옮겨 갑니다.
그 장면을 상상해 보십시오. 마리아께서는 약 100마일을 여행하신 참이었습니다. 아마 몹시 지치셨을 것입니다. 마침내 도착하셨을 때에는 여정을 무사히 마쳤다는 안도감과 기쁨을 느끼셨을 것입니다. 그런데 바로 그 순간 엘리사벳이 참으로 감동적인 말을 하여, 성모 마리아를 비롯한 그 자리에 있는 모든 이의 기쁨을 더욱 깊게 합니다. 엘리사벳은 이렇게 말합니다. “보십시오, 당신의 인사말 소리가 제 귀에 들리자 저의 태 안에서 아기가 즐거워 뛰놀았습니다”(루카 1:44). 다시 한번 그 장면을 상상해 보십시오. 주님의 현존을 곧바로 알아차리고 기뻐 뛰논 이는 바로 엘리사벳의 태중에 있던 이 작은 아기, 세례자 요한이었습니다. 그리고 태중에 살아 있는 아기의 기쁨을 곧바로 알아차린 이는 엘리사벳이었습니다. 여정을 마친 것만으로도 이미 기뻐하고 계셨던 마리아께서는 엘리사벳에게서 이 말을 들으시자, 당신 태중에 살아 계신 세상의 구원자를 엘리사벳과 요한에게 모셔 왔다는 사실을 깨달으시고 한층 더 큰 기쁨에 넘치셨습니다.
이 이야기는 삶에서 무엇이 가장 중요한지에 관하여 우리에게 많은 것을 가르쳐 줍니다. 그렇습니다. 사랑으로 다른 이들에게 다가가는 것은 중요합니다. 친척과 친구들이 우리를 가장 필요로 할 때 그들을 돌보는 것도 중요합니다. 다른 이들의 선익을 위해 우리의 시간과 힘을 희생하는 것도 중요합니다. 이러한 겸손한 섬김을 통하여 우리는 분명 하느님의 사랑을 나누기 때문입니다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 예수 그리스도 바로 그분을 다른 이들에게 모셔 가는 일입니다. 엘리사벳이 기쁨에 가득 찬 가장 큰 이유는 마리아께서 임신 중인 자신을 도우러 오셨기 때문이 아니었습니다. 오히려 그토록 크게 기뻐한 주된 이유는 마리아께서 태중에 살아 계신 예수님, 곧 자신의 주님을 모셔 오셨기 때문이었습니다.
우리가 성모님과 똑같은 방식으로 그리스도를 모셔 가는 것은 아니지만, 그럼에도 우리는 이 일을 삶의 중심 사명으로 삼아야 합니다. 먼저 주님께서 참으로 우리 안에 머무르실 수 있도록, 주님을 향한 사랑과 신심을 깊이 길러야 합니다. 그런 다음 우리 안에 머무르시는 그분을 다른 이들에게 모셔 가야 합니다. 이것은 의심할 여지 없이 우리가 다른 이에게 베풀 수 있는 가장 위대한 사랑의 행위입니다.
오늘은 복되신 성모님처럼 주님께서 자신의 안에 머무르시도록 모셔 들이는 사명뿐 아니라, 그렇게 자기 안에 머무르시는 주님을 다른 이들에게 전해야 하는 그리스도인의 의무도 묵상해 보십시오. 다른 이들은 여러분 안에 살아 계신 그리스도를 기쁘게 만나고 있습니까? 여러분의 삶에서 그분의 현존을 느끼고 감사로 응답합니까? 그들의 반응이 어떠하든, 가장 깊은 사랑의 행위로서 그리스도를 다른 이들에게 전하는 이 거룩한 부르심에 헌신하십시오.
주님, 부디 제 안에 머물러 주소서. 오시어 주님의 거룩한 현존으로 저를 변화시켜 주소서. 제게 오시는 주님, 저도 주님을 다른 이들에게 전하여 그들이 주님 현존의 기쁨을 만나도록 이끌며, 주님의 거룩한 현존을 전하는 선교사가 되게 도와주소서. 사랑하는 주님, 저를 깨끗한 도구로 삼으시어 제가 날마다 만나는 모든 이에게 영감을 주는 데 써 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
찬송하고 기뻐하십시오!
12월 22일 대림 시기 평일
“내 영혼이 주님을 찬송하고 내 마음이 나의 구원자 하느님 안에서 기뻐 뛰니.” 루카 1:46–47
“닭이 먼저일까, 달걀이 먼저일까?”라는 오래된 질문이 있습니다. 어쩌면 이것이 그토록 오래도록 ‘질문’으로 남아 있는 까닭은 하느님께서 세상과 그 안의 모든 피조물을 어떻게 창조하셨는지에 대한 답을 오직 하느님만이 아시기 때문일 것입니다.
오늘 성모님의 영광스러운 찬가인 성모의 노래의 이 첫 구절은 우리에게 또 다른 질문을 던집니다. “하느님을 찬미하는 것과 그분 안에서 기뻐하는 것 가운데 어느 것이 먼저일까요?” 어쩌면 이런 질문을 스스로 해 본 적이 없을지도 모릅니다. 그러나 이 질문과 그 답은 모두 깊이 생각해 볼 만합니다.
마리아의 찬가 첫 구절은 그분 안에서 일어나는 두 가지 행위를 보여 줍니다. 마리아께서는 ‘찬송하시고’, 또 ‘기뻐하십니다’. 이 두 가지 내적 체험을 생각해 보십시오. 질문을 좀 더 분명하게 표현하면 이렇습니다. 마리아께서는 먼저 기쁨에 가득 차셨기에 하느님의 위대하심을 찬송하셨을까요? 아니면 먼저 하느님의 위대하심을 찬송하셨기에 기쁨에 가득 차셨을까요? 어쩌면 답에는 두 가지가 모두 조금씩 담겨 있을 것입니다. 그러나 성경의 이 구절에 나오는 순서는 마리아께서 먼저 찬송하셨고, 그 결과 기쁨에 가득 차셨음을 시사합니다.
이것은 단지 철학적이거나 이론적인 성찰이 아닙니다. 오히려 우리의 일상생활에 중요한 깨달음을 주는 매우 실천적인 성찰입니다. 우리는 살아가면서 하느님께 감사와 찬미를 드리기에 앞서, 그분께 ‘영감을 받기’를 기다릴 때가 많습니다. 하느님께서 우리의 마음을 움직여 주시고, 기쁜 체험으로 채워 주시며, 기도에 응답해 주시기를 기다렸다가 감사로 응답합니다. 이것도 좋은 일입니다. 그러나 왜 기다려야 할까요? 하느님의 위대하심을 찬송하는 일을 왜 미루어야 할까요?
삶이 어려울 때에도 하느님의 위대하심을 찬송해야 할까요? 그렇습니다. 삶에서 그분의 현존이 느껴지지 않을 때에도 하느님의 위대하심을 찬송해야 할까요? 그렇습니다. 삶에서 가장 무거운 십자가를 마주할 때조차 하느님의 위대하심을 찬송해야 할까요? 물론이고말고요.
하느님의 위대하심을 선포하는 일은 강렬한 영감을 받거나 기도의 응답을 받은 뒤에만 해야 하는 일이 아닙니다. 하느님께서 가까이 계심을 체험한 뒤에만 해야 하는 일도 아닙니다. 하느님의 위대하심을 선포하는 것은 사랑의 의무이며, 날마다 모든 상황에서 무슨 일이 있더라도 언제나 해야 하는 일입니다. 우리가 하느님의 위대하심을 선포하는 가장 근본적인 이유는 그분께서 어떤 분이신가에 있습니다. 그분께서는 하느님이십니다. 그 사실 하나만으로도 그분께서는 우리의 모든 찬미를 받으시기에 합당하십니다.
그런데 흥미롭게도, 좋을 때나 어려울 때나 하느님의 위대하심을 찬송하기로 하는 선택은 흔히 기쁨의 체험으로도 이어집니다. 마리아의 마음이 구원자 하느님 안에서 기뻐 뛴 주된 이유는, 먼저 그분의 위대하심을 찬송하셨기 때문인 듯합니다. 기쁨은 먼저 하느님을 섬기고 사랑하며, 그분의 이름에 마땅한 영예를 드리는 데서 옵니다.
오늘은 선포와 기쁨이라는 이 두 단계의 과정을 묵상해 보십시오. 기뻐할 일이 아무것도 없는 듯 느껴질 때에도 선포가 언제나 먼저 와야 합니다. 그러나 하느님의 위대하심을 선포하는 데 헌신할 수 있다면, 문득 삶에서 가장 깊은 기쁨의 근원이신 하느님 자신을 발견했음을 깨닫게 될 것입니다.
지극히 사랑하는 어머니, 어머니께서는 하느님의 위대하심을 선포하기로 선택하셨습니다. 어머니께서는 당신의 삶과 세상 안에서 이루어지는 하느님의 영광스러운 활동을 알아보셨고, 이 진리들을 선포하시며 기쁨으로 가득 차셨습니다. 제게 어떤 시련이나 축복이 주어지더라도 저 역시 하루하루 하느님께 영광을 드리려 힘쓰도록 저를 위하여 빌어 주소서. 사랑하는 어머니, 저도 어머니를 본받아 어머니의 완전한 기쁨에 함께하게 하소서. 성모 마리아님, 저를 위하여 빌어 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
즈카르야의 승리
12월 23일, 대림 시기 평일
그때에 즈카르야는 즉시 입이 열리고 혀가 풀려 말을 하기 시작하면서 하느님을 찬미하였다. 루카 1:64
이 구절은 즈카르야가 처음에 하느님께서 계시하신 것을 믿지 못했던 일이 행복한 결말에 이르렀음을 보여 줍니다. 아홉 달 전의 일을 떠올려 보십시오. 즈카르야가 성전의 지성소 안에서 제사를 바치는 사제의 직무를 수행하고 있을 때, 하느님을 모시는 영광스러운 가브리엘 대천사가 그를 찾아왔습니다. 가브리엘은 즈카르야에게 그의 아내가 노년에 아기를 잉태할 것이며, 이 아기가 이스라엘 백성으로 하여금 오실 메시아를 맞이하도록 준비시키는 이가 되리라는 기쁜 소식을 알려 주었습니다. 이 얼마나 놀라운 특은이었겠습니까! 그러나 즈카르야는 믿지 않았습니다. 그 결과 대천사는 아내가 임신해 있는 아홉 달 동안 그가 말을 하지 못하게 하였습니다.
주님께서 내리시는 벌은 언제나 그분 은총의 선물입니다. 즈카르야는 악의에서 비롯된 벌이나 단지 징벌을 위한 벌을 받은 것이 아니었습니다. 오히려 이 벌은 보속에 더 가까웠습니다. 그가 아홉 달 동안 말을 하지 못하는, 자신을 낮추는 보속을 받은 데에는 합당한 이유가 있었습니다. 하느님께서는 즈카르야가 대천사의 말을 침묵 속에서 되새기는 데 아홉 달이 필요하다는 것을 알고 계셨던 듯합니다. 그에게는 아내의 기적적인 임신을 깊이 묵상할 아홉 달이 필요했습니다. 또한 이 아이가 어떤 사람이 될지 깊이 묵상할 아홉 달이 필요했습니다. 그리고 그 아홉 달은 바라던 결실, 곧 마음의 온전한 회개를 이루어 냈습니다.
아이가 태어나자, 사람들은 이 맏아들이 아버지 즈카르야의 이름을 따서 불릴 것이라고 생각했습니다. 그러나 대천사는 즈카르야에게 아이의 이름을 요한으로 지으라고 말했습니다. 그래서 여드레째 되는 날, 아들이 할례를 받고 주님께 봉헌되는 날에 즈카르야는 글을 쓰는 판에 아기의 이름은 요한이라고 적었습니다. 이는 믿음의 행위였으며, 그가 불신에서 믿음으로 온전히 돌아섰다는 표징이었습니다. 그리고 바로 이 믿음의 행위가 이전의 의심을 씻어 주었습니다.
우리 각자의 삶에는 신앙의 가장 깊은 차원에서 믿지 못했던 순간들이 남아 있을 것입니다. 그렇기에 즈카르야는 우리가 자신의 실패에 어떻게 대처해야 하는지를 보여 주는 모범입니다. 우리는 과거의 실패가 낳은 결과를 통해 더 나은 사람으로 변화됨으로써 그 실패에 대처합니다. 자신의 잘못에서 배우고 새로운 결심으로 앞으로 나아가는 것입니다. 즈카르야가 그렇게 했으며, 우리도 그의 좋은 모범에서 배우고자 한다면 그렇게 해야 합니다.
오늘, 자신의 삶에 고통스러운 결과를 가져온 죄가 있다면 그 죄를 묵상해 보십시오. 그 죄를 깊이 돌아보면서 진정으로 물어야 할 것은 이제 어디로 나아갈 것인가 하는 점입니다. 과거의 그 죄나 믿음의 부족이 자신의 삶을 지배하고 좌우하도록 내버려 두고 있습니까? 아니면 자신의 잘못에서 배우기 위해 과거의 실패를 발판으로 삼아 앞날을 위한 새로운 결심과 결정을 내리고 있습니까? 즈카르야의 모범을 따르려면 용기와 겸손, 힘이 필요합니다. 오늘 이러한 덕을 삶 속에서 실천하도록 힘쓰십시오.
주님, 제 삶에 믿음이 부족함을 압니다. 저는 주님께서 제게 하시는 말씀을 모두 믿지 못합니다. 그리하여 주님의 말씀을 행동으로 옮기지 못할 때가 많습니다. 사랑하는 주님, 제 나약함 때문에 고통을 겪을 때, 제가 믿음을 새롭게 한다면 이 고통뿐 아니라 모든 고통이 주님께 영광을 드리는 열매를 맺을 수 있음을 깨닫게 도와주소서. 저도 즈카르야처럼 언제나 주님께 돌아가도록 도와주시고, 주님의 영광을 드러내는 도구로 저를 써 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
성령을 통한 변화
12월 24일, 대림 시기 평일
아기의 아버지 즈카르야는 성령으로 가득 차 이렇게 예언하였다. “주 이스라엘의 하느님께서는 찬미받으소서. 그분께서는 당신 백성을 찾아오시어 해방시키셨다…” 루카 1:67–68
세례자 성 요한의 탄생 이야기는 오늘, 믿음의 변화로 혀가 풀린 즈카르야가 바치는 찬가로 마무리됩니다. 그는 가브리엘 대천사가 자신에게 전한 말을 의심하던 데에서 벗어나, 그 말을 믿고 맏아들의 이름을 ‘요한’으로 지으라는 대천사의 명령을 따르게 되었습니다. 어제 묵상에서 보았듯이, 즈카르야는 믿음이 부족하여 그 결과로 고통을 겪고, 그 일을 통해 변화된 이들에게 귀감이자 모범입니다.
오늘 우리는 사람이 변화할 때 어떤 일이 일어나는지를 한층 더 온전히 보게 됩니다. 과거에 아무리 깊이 의심했더라도, 하느님에게서 아무리 멀리 돌아섰더라도, 온 마음으로 그분께 돌아가면 즈카르야가 체험한 것과 같은 일을 체험하리라 희망할 수 있습니다. 먼저 우리는 즈카르야가 “성령으로 가득 차” 있음을 봅니다. 그리고 이 성령의 선물에 힘입어 즈카르야는 “예언하였습니다.” 이 두 가지 사실은 매우 중요합니다.
내일 성탄 대축일에 그리스도의 탄생을 경축할 준비를 하는 우리도 “성령으로 가득 차” 주님의 예언자적 사자로서 활동하도록 부름받고 있습니다. 성탄은 지극히 거룩하신 삼위일체의 제2위격이신 우리 주 그리스도 예수님을 중심으로 하는 축일이지만, 성령께서도 삼위일체의 제3위격으로서 그 영광스러운 사건 안에서 당시에도 오늘날에도 그에 못지않게 중요한 역할을 하십니다. 성모 마리아께서 아기 그리스도를 잉태하신 것은 그분을 감싸신 성령을 통해서였음을 기억하십시오. 오늘 복음에서 즈카르야가, 세례자 요한을 예수님보다 앞서 보내시어 그분의 길을 준비하게 하신 하느님의 위대한 업적을 선포할 수 있게 해 주신 분은 성령이셨습니다. 오늘도 우리의 삶을 가득 채우시어 성탄의 진리를 선포할 수 있게 해 주시는 분은 바로 성령이셔야 합니다.
오늘날 세계 여러 지역에서 성탄은 매우 세속화되었습니다. 성탄에 시간을 내어 진정으로 기도하며, 하느님께서 하신 모든 일에 감사하여 그분을 흠숭하는 사람은 드뭅니다. 이 지극히 장엄한 축제를 지내는 동안 가족과 친구들에게 강생의 영광스러운 소식을 끊임없이 선포하는 사람도 드뭅니다. 여러분은 어떻습니까? 이번 성탄에 지극히 높으신 하느님의 참된 ‘예언자’가 될 수 있습니까? 성령께서 여러분을 감싸시고, 우리가 성탄을 경축하는 이 영광스러운 이유를 다른 이들에게 알려 주는 데 필요한 은총으로 채워 주셨습니까?
오늘, 성령께서 지금 여러분의 삶에서 어떤 역할을 하시는지 묵상해 보십시오. 성령께서 여러분을 채워 주시고, 영감을 주시며, 굳세게 해 주시도록 청하십시오. 또한 이번 성탄에 세상의 구세주께서 탄생하신 영광스러운 선물을 전하는 대변자가 되는 데 필요한 지혜를 주시도록 청하십시오. 이 진리와 사랑의 메시지보다 다른 이들에게 줄 수 있는 더 중요한 선물은 없습니다.
성령님, 제 삶을 바치오니 제게 오시어 당신의 그늘로 저를 감싸시고 거룩한 현존으로 저를 가득 채워 주소서. 저를 채워 주시면서, 성령님의 위대하심을 전하는 데 필요한 지혜를 주시고, 세상의 구원자께서 탄생하신 영광스러운 축하의 자리에 다른 이들을 이끄는 도구가 되게 하소서. 오소서, 성령님. 저를 채우시고 온전히 사로잡으시며 성령님의 영광을 위하여 저를 써 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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