Samedi de la cinquième semaine de Carême
Imaginez que vous passiez la journée à travailler dur dans un jardin sous un soleil brûlant. Ensuite, rien n’est plus rafraîchissant qu’une douche et des vêtements propres. Il en va de même pour l’âme. Après avoir peiné dans le champ du monde, au travail, au sein de votre famille ou dans votre entourage plus large, vous serez inévitablement souillé par le péché — peut-être pas par des péchés graves, mais au moins par des péchés véniels et des imperfections spirituelles. Lorsque ces péchés deviennent habituels, ils nous souillent davantage encore. Et si le péché est mortel, la souillure est grande.
Dieu veut que vous soyez pur. Il veut que vous soyez libre. Il ne veut pas voir Son fils ou Sa fille enlisé dans la souillure et la honte. Telle est la raison d’être du glorieux sacrement de réconciliation.
Après avoir médité sur les sept péchés capitaux ces derniers jours, vous avez probablement une conscience plus aiguë des péchés qui vous sont propres. Il n’y a aucune honte à reconnaître nos péchés. La honte vient seulement du fait de les nier et de les cacher. Les âmes humbles crient vers Dieu pour implorer Sa miséricorde et confessent volontiers leurs faiblesses, y compris leurs péchés, en particulier ceux qui sont habituels ou graves.
Le Carême est un temps où nous recherchons le renouveau spirituel, et rien ne peut nous renouveler davantage que la puissance purificatrice du sacrement de réconciliation. Dans ce sacrement, Dieu touche votre âme et la purifie de tout ce qui vous accable. Il apporte la liberté et la paix et vous permet de prendre un nouveau départ.
La confession est véritablement le point de départ de la conversion, en ce qu’elle efface la culpabilité du péché. Mais l’Église enseigne que, même après qu’une âme a été purifiée de la « culpabilité » du péché, une « peine temporelle » demeure. C’est pourquoi la confession n’est que le point de départ vers la liberté que vous désirez.
La peine temporelle est une autre manière de dire que le péché crée des habitudes et que, si ces habitudes ne sont pas changées, on retombera probablement dans les mêmes péchés. Les habitudes de péché sont transformées par la conversion et la purification de l’intelligence et de la volonté. Cela s’accomplit par la prière, des choix vertueux, la grâce et la pénitence. L’une des raisons pour lesquelles une pénitence est donnée après la confession est de rappeler à la personne la nécessité d’aller de l’avant et de changer, maintenant que le péché a été pardonné.
Traditionnellement, l’Église a proposé de nombreuses façons de recevoir une indulgence, qui est un acte spirituel apportant avec lui toute la grâce nécessaire pour être libéré de la « peine temporelle due aux péchés » (voir Catéchisme de l’Église catholique n° 1471). L’indulgence est l’un des moyens par lesquels Dieu garantit que toute la grâce dont vous avez besoin pour changer pleinement est mise à votre disposition. Il vous appartient de vous ouvrir ou non à cette grâce.
Si vous n’avez pas encore eu l’occasion de faire une confession approfondie durant ce Carême, cherchez au fond de votre âme le désir d’être véritablement libre du péché. À mesure que vous découvrez ce désir, méditez-le encore et encore. Laissez ce désir grandir en vous et devenir la motivation dont vous avez besoin pour célébrer le pardon de Dieu dans le sacrement de réconciliation. Si vous avez fait une confession approfondie et sincère, méditez sur la puissance purificatrice de cet acte sacré. Réjouissez-vous du don que vous avez reçu et cherchez à remédier à toute mauvaise habitude qui subsiste, afin que votre liberté grandisse et que votre joie soit grande.
Mon Seigneur qui pardonnes, Ton Sacré-Cœur est un cœur de miséricorde parfaite. Tu ne nous refuses rien, mais Tu donnes tout ce que Tu es et tout ce que Tu as, dans la surabondance de Ton amour parfait. Je T’en prie, donne-moi la grâce dont j’ai besoin pour m’humilier devant Toi en reconnaissant et en confessant mon péché, afin que je trouve la liberté, la paix et la joie, puis que je m’efforce de surmonter toutes les mauvaises habitudes et les occasions prochaines de péché. Merci pour Ton abondante miséricorde ! Jésus, j’ai confiance en Toi.
Voir aussi : Trente-quatrième jour : 40 jours au pied de la Croix
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