Sábado de la quinta semana de Cuaresma
Imagina pasar el día trabajando arduamente en un jardín bajo el calor del sol. Después, nada resulta más refrescante que una ducha y ropa limpia. Así sucede con el alma. Después de trabajar en el campo del mundo, en el trabajo, dentro de la familia o en tu comunidad más amplia, inevitablemente te mancharás con el pecado; quizá no con pecados graves, pero al menos con pecados veniales e imperfecciones espirituales. Cuando estos pecados se vuelven habituales, nos ensucian aún más. Y si el pecado es mortal, la suciedad es grande.
Dios quiere que estés limpio. Quiere que seas libre. No quiere ver a su hijo o hija sumido en la suciedad y la vergüenza. Esta es la razón del glorioso sacramento de la Reconciliación.
Después de meditar sobre los siete pecados capitales durante estos últimos días, es probable que seas más consciente de tus pecados particulares. No hay vergüenza en reconocer nuestros pecados. La vergüenza solo viene de negarlos y ocultarlos. Las almas humildes claman a Dios pidiendo misericordia y confiesan de buen grado sus debilidades, incluidos sus pecados, especialmente los habituales o graves.
La Cuaresma es un tiempo en el que buscamos la renovación espiritual, y nada puede renovarnos más que el poder purificador del sacramento de la Reconciliación. En ese sacramento, Dios toca tu alma y la limpia de todo lo que te agobia. Te trae libertad y paz, y te permite comenzar de nuevo.
La confesión es realmente el punto de partida de la conversión, en cuanto borra la culpa del pecado. Pero la Iglesia enseña que, incluso después de que un alma queda limpia de la «culpa» del pecado, permanece la «pena temporal». Por esta razón, la confesión es solo el punto de partida hacia la libertad que deseas.
La pena temporal es otra manera de decir que el pecado crea hábitos y que, a menos que esos hábitos cambien, es probable que uno vuelva a caer en los mismos pecados. Los hábitos pecaminosos cambian mediante la conversión y la purificación de la inteligencia y la voluntad. Esto se realiza mediante la oración, las decisiones virtuosas, la gracia y la penitencia. Una de las razones por las que se impone una penitencia después de la confesión es recordar a la persona la necesidad de seguir adelante y cambiar, ahora que el pecado ha sido perdonado.
Tradicionalmente, la Iglesia ha ofrecido muchas maneras de recibir una indulgencia, que es un acto espiritual que trae consigo toda la gracia necesaria para quedar libre de la «pena temporal debida por los pecados» (véase el Catecismo de la Iglesia Católica n.º 1471). Una indulgencia es una de las maneras en que Dios garantiza que toda la gracia que necesitas para cambiar plenamente esté a tu disposición. De ti depende aprovechar o no esa gracia.
Si aún no has tenido la oportunidad de hacer una confesión completa esta Cuaresma, busca en tu alma el deseo de alcanzar la verdadera libertad del pecado. Al descubrir ese deseo, medita en él una y otra vez. Permite que crezca dentro de ti y se convierta en la motivación que necesitas para celebrar el perdón de Dios en la Reconciliación. Si ya has hecho una confesión completa y sincera, medita en el poder purificador de ese acto sagrado. Alégrate por el don que has recibido y procura corregir cada mal hábito que aún persista, para que tu libertad aumente y tu alegría sea grande.
Mi Señor que perdonas, tu Sagrado Corazón es un corazón de misericordia perfecta. No te reservas nada, sino que nos das todo lo que eres y todo lo que tienes de la superabundancia de tu amor perfecto. Por favor, dame la gracia que necesito para humillarme ante ti, reconociendo y confesando mi pecado, a fin de encontrar libertad, paz y alegría, y luego esforzarme por superar todos los malos hábitos y las ocasiones próximas de pecado. ¡Gracias por tu abundante misericordia! Jesús, en ti confío.
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