El trato con el pecador
Décimo Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo A
Mientras estaba a la mesa en su casa, muchos publicanos y pecadores llegaron y se sentaron con Jesús y sus discípulos. Los fariseos vieron esto y dijeron a sus discípulos: «¿Por qué su maestro come con publicanos y pecadores?». Mateo 9:10-11
Uno de los peores pecados en los que se puede caer es creerse justo y juzgar a los demás. Este es el pecado de los fariseos. Es alentador observar que Jesús no tenía ningún problema en pasar tiempo con los recaudadores de impuestos y con otras personas a quienes la sociedad consideraba «pecadores». Esto ciertamente abarcaría muchas clases de pecado, pero especialmente los pecados que provienen de la debilidad humana. Sin embargo, como vemos innumerables veces en el Evangelio, Jesús es muy severo con quienes juzgan a los demás y los condenan.
Este pecado es especialmente común entre la gente «muy de iglesia». Con esta expresión nos referimos a quienes están profundamente involucrados en su fe, en la vida devocional, en la vida parroquial e incluso a quienes participan en el gobierno de la Iglesia. Desde luego, esto no se aplica a todos, pues hay muchas personas profundamente involucradas en la Iglesia que son verdaderos santos de Dios. No obstante, debemos estar atentos a este pecado y examinar humildemente nuestro corazón para ver si está presente.
¿Cómo se manifiesta este pecado en nuestros días? Muchas veces toma la forma de chismes, críticas y burlas dentro de la Iglesia, y provoca división entre sus miembros. Este último efecto de este pecado, el de causar división, es una señal a la que debemos estar atentos para reflexionar sobre cualquier lucha que podamos tener con este pecado farisaico.
Reflexiona hoy sobre cualquier persona dentro de la Iglesia con quien estés en desacuerdo. ¿Hay alguna persona, o algún grupo de personas, de quienes estés distanciado? ¿Te descubres criticando a los demás? Si es así, reconoce que la severidad de Jesús hacia los fariseos también puede aplicarse a ti. No dudes en admitir esta falta con prontitud y humildad, y permite que nuestro Señor te libere de estas tentaciones.
Señor, ayúdame a liberarme de un corazón que critica y juzga. Dame la gracia que necesito para dejar de creerme justo y buscar humildemente el bien de los demás. Que acoja a todas las personas en mi vida tal como Tú lo hiciste, amado Señor. Lléname de un corazón compasivo y verdaderamente misericordioso, especialmente con quienes luchan contra el pecado. Jesús, en Ti confío.
Un corazón terco y obstinado
Décimo Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo B
Los escribas que habían venido de Jerusalén decían: «Está poseído por Beelzebul» y «Por el príncipe de los demonios expulsa a los demonios». Marcos 3:22
Los escribas eran culpables de un pecado vil llamado «calumnia». El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que una persona es culpable de este pecado cuando, «…mediante palabras contrarias a la verdad, daña la reputación de otros y da ocasión a juicios falsos sobre ellos». El Catecismo también habla de un pecado menor llamado «juicio temerario» y afirma que es culpable de él quien, «incluso tácitamente, admite como verdadera, sin fundamento suficiente, la falta moral del prójimo» (Catecismo #2477). Parece bastante claro que los escribas eran gravemente culpables de estos dos pecados.
Lo que importa señalar acerca de estas palabras blasfemas contra Jesús es que los escribas no habrían dicho tales cosas si no hubieran estado plenamente entregados a estos pecados de calumnia y juicio temerario. No es posible pecar de estas maneras en un grado menor. Estos pecados requieren mucha malicia, obstinación y determinación. Por esa razón, pueden causar mucho daño y, para la mayoría de nosotros, pueden llegar a ser abrumadores.
Si fueras objeto de semejante dureza por parte de otra persona, lo más probable es que te hiciera detenerte y sentirte abrumado por el impacto, el dolor, la ira y la confusión. Es muy difícil permanecer indiferente ante un ataque así.
Pero ¿qué hizo Jesús? Respondió a su condena y luego señaló que lo que habían dicho era un «pecado contra el Espíritu Santo». Esta forma de pecado no puede ser perdonada debido a la obstinación y a la negativa del pecador a arrepentirse. Quien peca contra el Espíritu Santo está tan entregado a su pecado que no está abierto al cambio. Esto es aterrador y conduce a la condenación eterna.
Quizá una lección esencial que debemos sacar de este pasaje sea recordar que nunca debemos permitirnos caer en la obstinación en nuestro pecado. Nunca debemos aferrarnos tanto a nuestro pecado y, especialmente, a nuestra convicción de ser justos, que no estemos dispuestos a escuchar, razonar y cambiar con humildad cuando nos demos cuenta de que estábamos equivocados. Los escribas no estaban abiertos al cambio, y esta es la peor parte de su pecado.
Reflexiona hoy sobre si tú también luchas con la obstinación y la terquedad. No caigas en esta trampa, pues es un pecado contra el Espíritu Santo. Reflexiona sobre qué tan abierto estás al cambio y comprométete a seguir el camino de la humildad. Es un camino que nunca te arrepentirás de recorrer.
Mi humilde Señor, cuando peque, ayúdame a estar abierto a reconocer mi error. Líbrame de la tendencia a la obstinación y a la dureza de corazón. Ayúdame a permanecer siempre humilde y haz que esté dispuesto a cambiar. Te amo, amado Señor. Ayúdame a amar a todo Tu pueblo con un corazón sincero y humilde. Jesús, en Ti confío.
Novedad de vida
Décimo Domingo del Tiempo Ordinario, ciclo C
Al verla, el Señor se compadeció de ella y le dijo: «No llores». Se acercó y tocó el féretro; los que lo llevaban se detuvieron, y él dijo: «Joven, a ti te lo digo, ¡levántate!». El muerto se incorporó y comenzó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre. Lucas 7,13-15
Este poderoso relato de Jesús devolviendo la vida a un hombre muerto debió de haber dejado completamente asombrados a los testigos de este milagro. La madre, en particular, debió de haber quedado eternamente agradecida con Jesús por recuperar a su hijo cuando ya se había perdido toda esperanza. Lloraba la pérdida de su hijo, cuya muerte sin duda había sido prematura e inesperada, y de pronto todo cambió. Su dolor se transformó en una alegría increíble. Es especialmente provechoso reflexionar sobre el contraste de emociones en este caso. La alegría y la gratitud que debió de haber sentido durante los días, las semanas, los meses e incluso los años siguientes debieron de haber sido inmensas.
Este milagro fue, sin duda, un acto de amor hacia esta madre para aliviar su dolor, pero también fue una acción profundamente profética mediante la cual Jesús quiso revelarnos la promesa que ofrece a todos los que experimentan un dolor santo en la vida y a quienes sufren a causa de su amor. El sufrimiento y el dolor forman parte de la vida, pero quienes sufren y están afligidos a causa de su amor santo a Dios y a los demás también deben esperar que el poder transformador de Dios entre en su dolor y haga surgir una vida nueva de una manera que solo Dios puede obrar.
Esta vida nueva quizá no consista en la resurrección física de un ser querido en esta vida, pero la alegría y la paz que Dios quiere darnos son tan plenas y gratificantes como lo sería una acción así. ¿Cómo sucede esto? Sucede cuando Dios nos quita nuestras pesadas cargas de una manera que solo su sabiduría puede comprender. Pero lo que debemos saber es que esta promesa de Dios es real y es una invitación que se nos ofrece cada día.
Si es bueno para nosotros y para nuestra santidad, Dios puede obrar y obrará un milagro en nuestra vida. A veces sus milagros son tangibles y asombrosos, y otras veces son dones sutiles e interiores mediante los cuales infunde una gracia especial de fe, esperanza o caridad. Pero este don es real, y debemos buscarlo y esperarlo con confianza.
Reflexiona hoy sobre cualquier pena o sufrimiento que estés padeciendo. Al hacerlo, procura unir ese sufrimiento a la Cruz de Cristo. Confía en Él y abandónate en sus manos. Al hacerlo, ábrete a las maneras singulares en que Dios quiere hacer brotar una vida nueva para ti. Ábrete a la manera que Él elija para hacerlo y permítele ofrecerte el consuelo que necesitas. La misericordia y la compasión del Señor van más allá de lo que puedes comprender, y Él de verdad nunca te defraudará si tan solo confías.
Señor de toda esperanza, todo lo pongo en Tus manos. Te confío mi vida y todos mis sufrimientos y penas. Por favor, tómame y transforma mi vida de acuerdo con Tu plan perfecto. Te amo, amado Señor. Jesús, en Ti confío.
Bienaventuranzas
Lunes de la décima semana del Tiempo Ordinario
…porque de ellos es el Reino de los cielos.
…porque serán consolados.
…porque heredarán la tierra.
…porque serán saciados.
…porque alcanzarán misericordia.
…porque verán a Dios.
…porque serán llamados hijos de Dios.
…porque de ellos es el Reino de los cielos.
…porque su recompensa será grande en el cielo.
(Véase Mateo 5)
Arriba se enumeran todas las recompensas de vivir las Bienaventuranzas. Léelas despacio y en oración. ¿Deseas estos buenos frutos? ¿Estas recompensas de las Bienaventuranzas? ¡Claro que sí! Es una buena práctica espiritual comenzar por la recompensa, por el efecto de algo, y dejar que crezca el deseo de esa recompensa. Lo mismo ocurre con el pecado. Es una buena práctica, especialmente cuando uno lucha contra un pecado habitual, comenzar por el efecto de ese pecado (el efecto negativo) y preguntarse si lo desea o no.
Pero hoy tenemos las Bienaventuranzas. Y al meditar sobre sus frutos, no podemos sino concluir que los deseamos profundamente. Llegar a reconocerlo es algo bueno y saludable.
A partir de ahí, solo necesitamos añadir un paso más. Una vez que hemos concluido, con profunda convicción, que deseamos los frutos de las Bienaventuranzas, solo nos falta añadir el primer paso. Incorporamos la bienaventuranza a este deseo para poder comprender y creer que la bienaventuranza es buena y deseable. Pero ¿qué hay de las Bienaventuranzas? ¿Deseas…
Ser pobre de espíritu,
llorar,
ser manso,
tener hambre y sed de justicia,
ser misericordioso,
ser limpio de corazón,
trabajar por la paz,
aceptar la persecución por causa de la justicia,
y ser insultado y perseguido, y que digan falsamente toda clase de mal contra ti por causa de Jesús?
Tal vez sí o tal vez no. Algunas parecen deseables, mientras que otras parecen pesadas. Pero si estas Bienaventuranzas se entienden correctamente en el contexto de sus frutos (es decir, las bendiciones que producen), entonces también debería crecer nuestro deseo de los medios que conducen a ese buen fruto (la Bienaventuranza).
Quizá hoy puedas considerar cuál es la Bienaventuranza que más te cuesta querer y desear. Una vez que la identifiques, contempla el fruto que produce y dedica tiempo a reflexionar sobre esa Bienaventuranza en ese contexto. ¡Te ayudará a crecer en la bienaventuranza!
Mi benditísimo Señor, ayúdame a ser humilde y manso, puro de corazón y misericordioso, a trabajar por la paz y a aceptar cualquier persecución que se me presente. Ayúdame a recibirlo todo con alegría y con un profundo anhelo de tu Reino. Jesús, en ti confío.
Marcar la diferencia
Martes de la décima semana del Tiempo Ordinario
«Ustedes son la sal de la tierra… Ustedes son la luz del mundo». Mateo 5:13a&14a
Sal y luz: eso somos. ¡Ojalá! ¿Alguna vez has meditado sobre lo que significa ser sal o luz en este mundo?
Comencemos con esta imagen. Imagina que preparas una deliciosa sopa de verduras con los mejores ingredientes. Hierve a fuego lento durante horas y el caldo se ve muy sabroso. Pero lo único que te falta es sal y otras especias. Así que dejas que la sopa siga hirviendo a fuego lento y esperas que salga bien. Cuando está lista, la pruebas y, para tu decepción, está algo desabrida. Entonces buscas hasta encontrar el ingrediente que falta, la sal, y añades la cantidad justa. Después de otra media hora a fuego lento, vuelves a probarla y te encanta. ¡Es increíble lo que puede hacer la sal!
O imagina que sales a caminar por el bosque y te pierdes. Mientras buscas la salida, el sol se pone y poco a poco oscurece. El cielo está nublado, así que no se ven ni las estrellas ni la luna. Aproximadamente media hora después de la puesta del sol, te encuentras en completa oscuridad en medio del bosque. Mientras estás ahí sentado, de pronto ves la luna brillante asomarse entre las nubes. Hay luna llena y el cielo comienza a despejarse. De repente, la luna llena ilumina tanto tu camino que puedes volver a orientarte en el bosque oscuro.
Estas dos imágenes nos muestran la importancia de un poco de sal y un poco de luz. ¡Un poquito lo cambia todo!
Así sucede con nosotros en nuestra fe. El mundo en que vivimos está a oscuras de muchas maneras. También le falta mucho el «sabor» del amor y la misericordia. Dios te llama a añadir ese poquito de sabor y a dar ese poquito de luz para que otros puedan encontrar el camino.
Como la luna, tú no eres la fuente de la luz. Solo reflejas la luz. Dios quiere brillar a través de ti y quiere que reflejes su luz. Si estás abierto a ello, Él apartará las nubes en el momento oportuno para servirse de ti de la manera que ha elegido. Tu responsabilidad es simplemente estar abierto.
Reflexiona hoy sobre qué tan abierto estás. Ora cada día para que Dios se sirva de ti conforme a su propósito divino. Ponte a disposición de su gracia divina y te asombrará cómo puede servirse de las pequeñas cosas de tu vida para marcar la diferencia.
Señor de la luz, de verdad quiero que te sirvas de mí. Quiero ser sal y luz. Quiero marcar una diferencia en este mundo. Me entrego a ti y a tu servicio. Jesús, en ti confío.
El amor está en los detalles
Miércoles de la décima semana del Tiempo Ordinario
«En verdad les digo que, hasta que pasen el cielo y la tierra, no pasará de la ley ni la letra más pequeña ni el trazo más pequeño de una letra, hasta que todo se haya cumplido». Mateo 5:18
Esta es una afirmación interesante de Jesús. Se podrían decir muchas cosas sobre ella en relación con la ley y el cumplimiento de la ley por parte de Jesús. Pero algo sobre lo que vale la pena reflexionar es el gran empeño de Jesús en señalar la importancia no solo de una letra de la ley, sino, más concretamente, de la parte más pequeña de una letra.
La ley suprema de Dios, llevada a su plenitud en Cristo Jesús, es el amor. «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu mente, con toda tu alma y con todas tus fuerzas». Y: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Este es el cumplimiento pleno de la ley de Dios.
Si miramos este pasaje a la luz de la perfección de la ley del amor, podemos escuchar a Jesús decir que los detalles del amor, hasta el más pequeño, son de suma importancia. De hecho, los detalles son lo que hace que el amor crezca exponencialmente. Cuanto más pequeño sea el detalle al que prestemos atención por amor a Dios y al prójimo, mayor será la plenitud con que cumplamos la ley del amor.
Piensa hoy en las personas que Dios ha puesto en tu vida para que las ames. Esto se aplica de manera especial a los miembros de la familia y, sobre todo, a los esposos. ¿Qué tanta atención prestas a cada pequeño acto de bondad y compasión? ¿Buscas con frecuencia oportunidades para ofrecer una palabra de aliento? ¿Te esfuerzas, incluso en los detalles más pequeños, por demostrar que los demás te importan, que estás presente y que te preocupas por ellos? El amor está en los detalles, y los detalles engrandecen este glorioso cumplimiento de la ley del amor de Dios.
Señor de todo amor, ayúdame a estar atento a todas las grandes y numerosas pequeñas maneras en que estoy llamado a amarte a Ti y a los demás. Ayúdame, especialmente, a buscar las oportunidades más pequeñas para demostrar este amor y así cumplir Tu ley. Jesús, en Ti confío.
Pagar hasta el último centavo
Jueves de la décima semana del Tiempo Ordinario
«Ponte de acuerdo pronto con tu adversario mientras vas con él camino al tribunal. De lo contrario, tu adversario te entregará al juez, y el juez te entregará al guardia, y te echarán en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo». Mateo 5:25-26
¡Qué pensamiento tan aterrador! A primera vista, podría parecer que este relato muestra una falta total de misericordia. «No saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo». Pero, en realidad, es un acto de gran amor.
La clave aquí es que Jesús quiere que nos reconciliemos con Él y unos con otros. En concreto, quiere que toda ira, amargura y resentimiento sean eliminados de nuestras almas. Por eso dice: «Llega pronto a un acuerdo con tu adversario mientras vas con él camino al tribunal». En otras palabras, pide perdón y reconcíliate antes de encontrarte ante el tribunal de la justicia divina.
La justicia de Dios queda plenamente satisfecha cuando nos humillamos, pedimos perdón por nuestras faltas y buscamos sinceramente repararlas. Con eso, cada «centavo» ya está pagado. Pero lo que Dios no acepta es la obstinación. La obstinación es un pecado grave que no puede ser perdonado a menos que se renuncie a ella. La obstinación en negarnos a admitir nuestra culpa en un conflicto es motivo de suma preocupación. La obstinación en negarnos a cambiar nuestra conducta también es motivo de gran preocupación.
La pena consiste en que Dios ejercerá Su justicia sobre nosotros hasta que finalmente nos arrepintamos. Y esto es un acto de amor y misericordia por parte de Dios, porque Su juicio se centra especialmente en nuestro pecado, que es lo único que se interpone en nuestro amor a Dios y a los demás.
Pagar hasta el último centavo también puede verse como una imagen del purgatorio. Jesús nos está diciendo que cambiemos nuestra vida ahora, que perdonemos y nos arrepintamos ahora. Si no lo hacemos, todavía tendremos que afrontar esos pecados después de la muerte, pero es mucho mejor hacerlo ahora.
Reflexiona sobre aquello en lo que tienes que «ponerte de acuerdo con tu adversario» hoy. ¿Quién es tu adversario? ¿Con quién tienes un conflicto hoy? ¡Pídele a Dios que te muestre el camino para liberarte de esa carga y así poder disfrutar de la verdadera libertad!
Señor, ayúdame a perdonar y a olvidar. Ayúdame a buscar todo aquello que me impide amarte plenamente a Ti y a todos mis prójimos. Purifica mi corazón, oh Señor. Jesús, en Ti confío.
Evitar el pecado
Viernes de la décima semana del Tiempo Ordinario
«Si tu ojo derecho te hace pecar, arráncalo y tíralo. Más te vale perder uno de tus miembros que ser arrojado entero a la gehena. Y si tu mano derecha te hace pecar, córtala y tírala». Mateo 5:29-30a
¿De verdad Jesús quiere decir esto? ¿Literalmente?
Podemos estar seguros de que este lenguaje, que resulta impactante, no es un mandato literal, sino una afirmación simbólica que nos ordena evitar el pecado con gran celo y evitar todo lo que nos lleva a pecar. El ojo puede entenderse como una ventana a nuestra alma, donde residen nuestros pensamientos y deseos. La mano puede verse como un símbolo de nuestras acciones. Por tanto, debemos eliminar todo pensamiento, afecto, deseo y acción que nos lleve a pecar.
La verdadera clave para comprender este pasaje es dejarnos interpelar por el lenguaje contundente que usa Jesús. Él no duda en hablar de una manera impactante para revelarnos el llamado que tenemos a afrontar con gran celo aquello que nos lleva al pecado en nuestra vida. «Arráncatelo… córtatela», dice. En otras palabras, elimina de manera definitiva tu pecado y todo lo que te lleva a pecar. El ojo y la mano no son pecaminosos en sí mismos; más bien, en este lenguaje simbólico se habla de ellos como de aquellas cosas que llevan al pecado. Por lo tanto, si ciertos pensamientos o ciertas acciones te llevan a pecar, es en ellos donde debes centrar tus esfuerzos para eliminarlos.
En cuanto a nuestros pensamientos, a veces podemos permitirnos dar demasiadas vueltas a esto o aquello. Como resultado, esos pensamientos pueden llevarnos a pecar. La clave está en «arrancar» ese pensamiento inicial que produce el mal fruto.
En cuanto a nuestras acciones, a veces podemos ponernos en situaciones que nos tientan y nos llevan al pecado. Estas ocasiones de pecado deben ser eliminadas de nuestra vida.
Reflexiona hoy sobre este lenguaje tan directo y contundente de nuestro Señor. Deja que la fuerza de sus palabras sea un impulso para cambiar y evitar todo pecado.
Mi exigente Señor, me arrepiento de mi pecado y te pido Tu misericordia y Tu perdón. Por favor, ayúdame a evitar todo lo que me lleva a pecar y a entregarte todos mis pensamientos y acciones cada día. Jesús, en Ti confío.
Ser honesto
Sábado de la décima semana del Tiempo Ordinario
«Que su “sí” sea “sí”, y su “no” sea “no”. Todo lo que pasa de ahí viene del Maligno». Mateo 5,37
Esta es una frase interesante. Al principio parece un poco extremo decir que «todo lo demás viene del Maligno». Pero, por supuesto, como estas son las palabras de Jesús, son palabras de perfecta verdad. Entonces, ¿qué quiere decir Jesús?
Jesús nos dirige esta frase en el contexto de su enseñanza sobre la moralidad de prestar juramento. La lección es, en esencia, una presentación del principio básico de la «veracidad» que se encuentra en el octavo mandamiento. Jesús nos dice que seamos honestos, que digamos lo que realmente queremos decir y que seamos sinceros en lo que decimos.
Una razón por la que Jesús menciona esto, en el contexto de Su enseñanza sobre los juramentos, es que no debería hacer falta un juramento solemne en nuestras conversaciones cotidianas. Por supuesto, hay algunos juramentos que revisten solemnidad, como las promesas matrimoniales o los votos y las promesas que hacen solemnemente los sacerdotes y los religiosos. De hecho, en cada sacramento se hace alguna forma de promesa solemne. Sin embargo, la naturaleza de estas promesas es más una expresión pública de fe que una manera de exigir a las personas que rindan cuentas.
La verdad es que el octavo mandamiento, que nos llama a ser personas honestas e íntegras, debería bastar en todas nuestras actividades cotidianas. No necesitamos «jurar por Dios» sobre esto o aquello. No deberíamos sentir la necesidad de convencer a otra persona de que estamos diciendo la verdad en una u otra situación. Más bien, si somos personas honestas e íntegras, nuestra palabra bastará, y lo que digamos será verdad simplemente porque lo decimos.
Reflexiona hoy sobre qué tan honesto eres en todos los ámbitos de tu vida. ¿Has cultivado el hábito de la veracidad tanto en los asuntos grandes como en los pequeños de la vida? ¿Reconocen los demás esta cualidad en ti? Decir la verdad y ser una persona veraz son maneras de proclamar el Evangelio con nuestras acciones. Comprométete hoy a ser honesto y el Señor hará grandes cosas por medio de tus palabras.
Señor de la verdad, ayúdame a ser una persona honesta e íntegra. Por las veces que he tergiversado la verdad, he engañado de maneras sutiles y he mentido descaradamente, te pido perdón. Ayúdame a que mi «sí» esté siempre de acuerdo con tu santísima voluntad y a apartarme siempre de los caminos del error. Jesús, en Ti confío.
Undécima semana del Tiempo Ordinario
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