አማርኛ

የአድቬንት ዘመን—ሦስተኛ ሳምንት

ሁሉም 4 ጥራዞች ለስላሳ ሽፋን ባለው የታተመ መጽሐፍ & በኤሌክትሮኒክ መጽሐፍ መልክ ይገኛሉ!

ማውጫ

ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀሙባቸው። በዲሴምበር 17 (የአድቬንት ሦስተኛ እሑድ ካልሆነ በስተቀር) ለዕለቱ የተዘጋጁትን ማሰላሰያዎች ለማግኘት ወደሚቀጥለው ምዕራፍ እለፉ።

በክርስቶስ መለወጥና አዲስ መሆን

የአድቬንት ሦስተኛ እሑድ (ዓመት ሀ)

መጥምቁ ዮሐንስ በእስር ቤት ሳለ የክርስቶስን ሥራዎች ሲሰማ፣ ደቀ መዛሙርቱን ወደ ኢየሱስ ልኮ፣ “የሚመጣው አንተ ነህን? ወይስ ሌላ እንጠብቅ?” ብሎ ጠየቀው። ማቴዎስ 11:2–3

ቅዱስ መጥምቁ ዮሐንስ ይህን ጥያቄ እንዲጠይቁ ደቀ መዛሙርቱን ወደ ኢየሱስ ለምን ላከ? ዮሐንስ ቀደም ሲል ስለ ኢየሱስ፣ “እነሆ፣ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ” ብሎ እንደነበር አስታውስ (ዮሐንስ 1:29)። እንግዲህ ዮሐንስ ኢየሱስ “የዓለምን ኃጢአቶች የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ” መሆኑን ካወቀ፣ የሚመጣው እርሱ እንደሆነ ኢየሱስን እንዲጠይቁ ደቀ መዛሙርቱን ለምን ላከ?

የቤተ ክርስቲያን አባቶች ብዙ ምክንያቶችን ይመረምራሉ፤ አብዛኞቹ ግን ዮሐንስ ይህን ያደረገው ኢየሱስ ማን እንደሆነ ስላላወቀ ሳይሆን፣ እርሱ በሄሮድስ ከተገደለ በኋላ ደቀ መዛሙርቱ ጌታችንን እንዲከተሉ ለእነርሱ ሲል እንደነበረ ይደመድማሉ። ስለዚህ ይህ፣ ደቀ መዛሙርቱን ወደ ኢየሱስ ለመምራትና በእምነት ሕይወታቸው የሚመጣውን ይህን አዲስ ለውጥ እንዲቀበሉ ለማበረታታት የሞከረበት መንገድ ነበር።

ኢየሱስ፣ ዮሐንስ ደቀ መዛሙርቱን ወደ እርሱ የላከበትን ምክንያት ተረድቶ ነበር። ስለዚህም እነዚህ ደቀ መዛሙርት ራሳቸው ወደ እምነት እንዲደርሱ የሚያስፈልጋቸውን ሰጣቸው። የእነዚህን ሥራዎች ትርጉም ራሳቸው ተረድተው ወደ አዲስ እምነት እንዲደርሱ፣ መሲሕ እንደመሆኑ ወደ ፈጸማቸው ሥራዎች ያመለክታቸዋል። ኢየሱስ፣ ዕውሮች ማየት እንደሚችሉ፣ አንካሶች እንደሚሄዱ፣ ለምጻሞች እንደሚነጹ፣ መስማት የተሳናቸው እንደሚሰሙ፣ ሙታን እንደሚነሡና ድኾችም ምሥራቹ እንደሚበሰርላቸው ይገልጻል። ከሰማይ የመጡ እንዲህ ያሉ ተአምራዊ ምልክቶችን ማን ሊቃወም ይችላል? ኢየሱስ ግን ከዚህም አልፎ፣ በቀላሉ የማይስተዋል ጥልቅ ትርጉም ያለውን ነገር ይናገራል። “በእኔ የማይሰናከል ብፁዕ ነው” ይላል። ይህ ቃል፣ እነዚህ ደቀ መዛሙርት በመንፈሳዊ መሪዎቻቸው መለወጥ ምክንያት እየታገሉት ያሉ ለሚመስለው የግል ችግራቸው፣ ኢየሱስ በለዘብታ የገሠጻቸው አንድ መንገድ ይመስላል። ኢየሱስ እየታገሉት ያሉትን አንድ “መሰናክል” ለይቶ አሳየ። ኢየሱስ በእርግጥ እየጨመረ፣ ዮሐንስ ግን እያነሰ መሄዱ “አሰናክሏቸው” ነበር።

በብዙ መልኩ፣ በመንፈሳዊ ሕይወታችን ለውጥ በሚኖርበት በማንኛውም ጊዜ ይህ የተለመደ ተሞክሮ ነው። አንድ ነገር አዲስ ሲሆን፣ ብዙውን ጊዜ ከለውጡና ከአዲስነቱ የተለያዩ ገጽታዎች ጋር ለመላመድ እንቸገራለን። ነገር ግን የክርስትና ሕይወት መሠረቱ ለውጥ፣ መለወጥና አዲስ ሕይወት ነው። ይህም መልካም ነው። ለመለወጥ፣ እንድንታደስ፣ የተሻሉና አዳዲስ ግንኙነቶችን ለመገንባት፣ ሌሎችን የምንወድባቸውንና የምንቀርባቸውን አዳዲስ መንገዶች ለመማር፣ እንዲሁም ጌታችን በሕይወታችን የሚያመጣቸውን ማናቸውንም አዳዲስ ተሞክሮዎች በሙሉ በተረጋጋ መንፈስ ለመቀበል መጣር አለብን።

ዛሬ፣ በመንፈሳዊ ሕይወትህ ውስጥ ከተከሰቱ ለውጦች ጋር ለመላመድ የተቸገርክባቸውን ማናቸውንም መንገዶች አሰላስል። ብዙውን ጊዜ፣ የሚያስቸግሩን ነገሮች በእውነቱ የክርስትና እምነታችንንና ፍቅራችንን በአዲስ ደረጃ ለመኖር የሚያስችሉን ድንቅ አጋጣሚዎች ናቸው። እግዚአብሔር በሕይወትህ እንድትቀበላቸው የሚጠራህን ለውጦች ፈልግ፤ አስቸጋሪ ቢሆኑም እንኳ፣ ወደ የበለጠ ቅድስና ሕይወት የሚወስዱህ ከሁሉ የበለጠ እርግጠኛ መንገድ እንደሆኑ እወቅ።

ውድ ጌታ ሆይ፣ በበለጠ ታማኝነት እከተልህ ዘንድ፣ የሕይወትን አዲስነትና ልቋቋማቸው የሚገቡኝን ለውጦች እንድቀበል እንደምትጠራኝ አውቃለሁ። በጸጋህ ያለማቋረጥ አዲስ ፍጥረት እየሆንኩ እንድሄድ፣ ለምትጠራኝ ነገር ሁሉ ልቤን ክፍት ለማድረግ እርዳኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።


ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀም። ዲሴምበር 17 ሲደርስ (የአድቬንት ሦስተኛ እሑድ ካልሆነ በስተቀር) ለዕለቱ ወደ ተዘጋጁት ማሰላሰያዎች ለመሄድ ወደሚቀጥለው ምዕራፍ እለፍ።

በምድረ በዳ ከክርስቶስ ጋር መገናኘት

የአድቬንት ሦስተኛ እሑድ (ዓመት ለ)

“እኔ በምድረ በዳ፣ ‘የጌታን መንገድ አቅኑ’ ብሎ የሚጮኽ ሰው ድምፅ ነኝ፤ ነቢዩ ኢሳይያስ እንዳለው።” ዮሐንስ 1:23

ከላይ ባለው ንባብ፣ ቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ ኢሳይያስ 40:3ን ይጠቅሳል፦ “አንድ ድምፅ እንዲህ ብሎ ያውጃል፦ በምድረ በዳ የጌታን መንገድ አዘጋጁ! በበረሃ ለአምላካችን ቀጥተኛ አውራ ጎዳና አዘጋጁ!” ይህ፣ በስደት የነበሩ አይሁዶች ከባቢሎን ወደ ኢየሩሳሌም ስለሚመለሱበት ጊዜ ኢሳይያስ የተናገረው ትንቢት ነበር። በተለምዶ፣ ሰዎች ከመስጴጦምያ ወደ እስራኤል የሚጓዙት ውኃ በሚበዛባቸው መንገዶች ነበር። እነዚያ መንገዶች ከበረሃው የበለጠ ደኅንነት የሚገኝባቸው ነበሩ፤ ለጉዞም አስፈላጊውን ምግብና ውኃ ያስገኙ ነበር። ነገር ግን ኢሳይያስ፣ በስደት የነበሩት አይሁዶች በአጭሩ መንገድ፣ ማለትም በረሃውን በቀጥታ አቋርጠው እንደሚጓዙና እግዚአብሔርም በዚያ ጉዞ ወቅት የሚያስፈልጋቸውን እንደሚሰጣቸው ትንቢት ተናገረ። እንዲህ ያለ ጉዞ በእግዚአብሔር እንክብካቤ ላይ ታላቅ መተማመንን ይጠይቅ ነበር።

ዮሐንስ መጥምቅ ኢሳይያስን በመጥቀስ፣ ይህን ትንቢት ከራሱ ጋር ያያይዘዋል። በምድረ በዳ እንዲጮኽና ሰዎችን በቀጥታ ወደ መሲሑ እንዲያመለክት ተጠርቶ ነበር። አዳኛቸውን የሚያገኙት በምድረ በዳ ነበር።

በመጀመሪያ፣ ዮሐንስ “በምድረ በዳ” ይጮኻል። መልእክቱ፣ በኃጢአት ምክንያት በሕይወታቸው ድርቀት፣ ድህነት፣ እጦትና ማጣት ለሚሰማቸው ሰዎች ነው። የንስሐ መልእክቱ በቅድሚያ የሚቀርበው፣ እግዚአብሔር በጸጋው ሊሰጣቸው የሚፈልገውን መንፈሳዊ ምግብ ላጡ ሰዎች ነው። የዮሐንስ መልእክት፣ በሕይወታቸው የሚጋፈጡትን አስቸጋሪ ሁኔታ በትሕትና ለሚመለከቱና የዓለም አዳኝ የሚሰጠው ሕያው ውኃ እንደሚያስፈልጋቸው ለሚያምኑ ሰዎች ያነጣጠረ ነው።

ሁለተኛ፣ ይህ አዲስ “ቀጥተኛ” መንገድ፣ ብዙዎች ወደ ክርስቶስ በሚወስደው ቀጥተኛ መንገድ እየተጓዙ እንዳልሆነ ያመለክታል። ይልቁንም፣ በሕይወታቸው አላስፈላጊ አቋራጭ ያልሆኑ ዙሪያ ጥምጥም መንገዶችን እየተከተሉ ነው። የዮሐንስ መልእክት፣ ሰው ሁሉ በክርስቶስ ኢየሱስ ወደማመን እንዲደርስ፣ ከኃጢአቱ በንስሐ ወደ መመለስ ቀጥተኛና ቀጥ ያለ መንገድ የሚጠራ መልእክት ነው።

ሦስተኛ፣ ክርስቶስን ለማግኘት በምድረ በዳ ማቋረጥ በእግዚአብሔር እንክብካቤ ላይ መታመንን ይጠይቃል። እንዲህ ያለ ጉዞ ለማድረግ ድፍረት ያስፈልጋል። የሚያስፈልገንን ሁሉ እንደሚሰጠን ቃል የገባው እግዚአብሔር በማያቋርጥ እንክብካቤው ላይ መታመን ዋነኛ ነገር ነው። ሰው በመሪው ካልታመነ፣ በረሃውን በቀጥታ አቋርጦ አይሄድም።

አድቬንት፣ የምትጓዝበትን መንገድ እንደገና የምትመረምርበት ጊዜ ነው። ወደ ደስታ የሚወስድህን የራስህን መንገድ ለማግኘት እየሞከርክ ነው? በራስህ ችሎታ፣ በራስህ አእምሮና ለወደፊቱ ባወጣኸው የራስህ ዕቅድ ላይ እየተማመንክ ነው? እንዲህ ከሆነ፣ “በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰውን ድምፅ” አዳምጥ። ወደ ምድረ በዳ ቀላል ሕይወት፣ ከነገሮች ሁሉ ጋር ካለህ መጣበቅ ይበልጥ ወደ መላቀቅ፣ ከእግዚአብሔር ያልሆነውን ሁሉ ወደ መተው፣ እንዲሁም እግዚአብሔር በእንክብካቤው እንዲመራህ በበለጠ ፈቃደኝነት ወደ መታመን የሚጠራህን ቅዱስ ዮሐንስን አዳምጥ።

ዛሬ፣ ከምድረ በዳ የሚመጣውን ይህን ጥሪ አሰላስል፤ እግዚአብሔር በግል ለአንተ የሚናገረውን መልእክትም አዳምጥ። በዚህ የአድቬንት ወቅት በጌታችን ወደ ጠለቀ እምነት በበለጠ ፍጥነትና በቀላሉ መድረስ እንድትችል፣ ዓለማዊ ጭንቀቶችን ሁሉ ተው፣ ከኃጢአት በንስሐ ተመለስ፣ በእርሱ ታመን፣ እርሱንም ለመገናኘት ውጣ።

አፍቃሪ ጌታዬ ሆይ፣ በኃጢአቴ ጨለማና ድርቀት ውስጥ እዚያ ሆነህ ትጠብቀኛለህ። በሕይወቴ የሚገጥሙኝን ብዙ ፈተናዎች እንዳልፍ ልትመራኝና መንገድ ልታሳየኝ ትጠብቀኛለህ። እባክህ፣ ወደምትመራኝ ሁሉ እከተልህ ዘንድ በአንተ በቂ መተማመን እንዲኖረኝ፣ የሚያስፈልጉኝን ድፍረትና ጥበብ ስጠኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።


ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀም። ዲሴምበር 17 ሲደርስ (የአድቬንት ሦስተኛ እሑድ ካልሆነ በስተቀር) ለዕለቱ ወደ ተዘጋጁት ማሰላሰያዎች ለመሄድ ወደሚቀጥለው ምዕራፍ እለፍ።

ከኃጢአት ተመለስ

የምጽአት ዘመን ሦስተኛ እሑድ (ዓመት ሐ)

ሕዝቡ መጥምቁን ዮሐንስ፣ «ምን እናድርግ?» ብለው ጠየቁት። ሉቃስ 3:10

ከሕዝቡ መካከል ቅዱስ ዮሐንስ መጥምቁን ይህን ጥያቄ የጠየቁት ቀረጥ ሰብሳቢዎች፣ ወታደሮችና ተራ ሰዎች ነበሩ። ዮሐንስ ለሁሉም መልስ ሰጣቸው፤ በመጀመሪያም ከሁሉ በላይ ከሚታገሏቸው ኃጢአቶች እንዲመለሱ ነገራቸው። ኃጢአት ብዙ መልክ አለው፣ ብዙውን ጊዜም በሕይወታችን ከምንወጣቸው ዕለታዊ ኃላፊነቶች ጋር በቅርብ የተያያዘ ነው። አንዳንድ ኃጢአቶች ሆን ብለን በምንፈጽመው ድርጊት የምንሠራቸው ናቸው። አንዳንዶቹ ደግሞ የተወሰኑ በጎ ምግባሮች በመጉደላቸው ወይም ማድረግ የሚገባንን ባለማድረጋችን የምንፈጽማቸው ኃጢአቶች ናቸው።

ዮሐንስ በሕዝቡ መካከል ያሉት ሰዎች ስለሚታገሏቸው የተወሰኑ ኃጢአቶች ከተናገረ በኋላ፣ ትኩረታቸውን ወደ ክርስቶስ ይመልሳል። «ከእኔ የሚበረታ እየመጣ ነው» እና «እርሱ በመንፈስ ቅዱስና በእሳት ያጠምቃችኋል» ይላቸዋል። በሌላ አነጋገር፣ ዮሐንስ ለሕዝቡ ሁለት ነገሮችን ያዝዝ ነበር። መጀመሪያ፣ ኃጢአትን ለማሸነፍ ትጉ። ሁለተኛ፣ ዐይናችሁን ወደ እናንተ ወደሚመጣው አዙሩ። ከኃጢአት ንስሐ መግባት ብቻ በቂ አይደለም። ንስሐ ከገባን በኋላ፣ በነፍሳችን ውስጥ ያለውን ባዶ ቦታ በክርስቶስ መገኘት መሙላት አለብን።

የአድቬንት ዘመን፣ ልክ እንደ ዐቢይ ጾም፣ በሥርዓተ አምልኮ ዓመታችን ውስጥ እነዚህን መልእክቶች በትኩረት የምንሰማበት አስፈላጊ ጊዜ ነው። በዓመቱ በእያንዳንዱ ቀን ኃጢአትን ለማሸነፍና ወደ ክርስቶስ ለመመለስ መትጋት እንዳለብን እውነት ቢሆንም፣ ለእነዚህ መንፈሳዊ ጥረቶች የተጠናከረ ትኩረት የምንሰጥበት ልዩ ጊዜ በየዓመቱ እንደሚያስፈልገን እግዚአብሔር ያውቃል። ስለዚህ የአድቬንት ዘመን ሳያመልጥህ፣ የመጥምቁን ቃል አዳምጥ፣ ሕሊናህንም በጥልቀት ለመመርመር ጊዜ ውሰድ። ምናልባትም የአሥርቱን ትእዛዛት ወይም የሰባቱን ዋና ኃጢአቶች ዝርዝር ልትጠቀም ትችላለህ። ይህን ካደረግህ በኋላ፣ ምሥጢረ ዕርቅን የምትቀበልበትን አጋጣሚ ፈልግ። ፍሬያማ የአድቬንት ዘመን እንዲኖርህ ይህን ማድረግ አስፈላጊ ነው።

አሁን ከሁሉ በላይ ከምትታገላቸው ኃጢአቶች በሙሉ ልብ ንስሐ ከገባህ በኋላ፣ በዚህ የአድቬንት ዘመን ለሥጋዌ ተአምር ልዩ ትኩረት በመስጠት ወደ ዓለም አዳኝ ዘወር በል። በትንሽ ሕፃን መልክ ወደ እኛ ለመጣው እግዚአብሔር በአምልኮ ስግደት ጊዜ ውሰድ። በዚህ ስጦታ ላይ አሰላስል። የልደቱን ትዕይንት የሚያሳይ ምስል በጸሎት ተመልከት። ስለ ክርስቶስ ልደት የሚናገሩትን የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች አንብብ። ዐይኖችህን ጨፍነህ፣ በልደቱ ጊዜ እዚያ እንዳለህ በሐሳብህ ሣል።

ዛሬ ዮሐንስ በሰጠው በዚህ ባለሁለት ክፍል ምክር ላይ አሰላስል፣ ለአድቬንት በምታደርገውም ዝግጅት ተግብረው። በዚህ የአድቬንት ዘመን ነፍስህን በልዩ ሁኔታ ከኃጢአት ሁሉ አንጻ። ከዚያም ለማክበር እየተዘጋጀንበት ያለውን እውነታ በጸሎት አስብ፣ አሰላስልም። ዮሐንስ እንደሚለው፣ በዚህ የአድቬንት ዘመን እየጠለቀ በሚሄደው መንፈሳዊ ተወፋፊነትህና ጸሎትህ አማካይነት፣ ሕፃኑ ክርስቶስ በእውነት «በመንፈስ ቅዱስና በእሳት እንዲያጠምቅህ» ፍቀድለት።

ውድ ኢየሱስ ሆይ፣ ኃጢአቶቼን አንተ እንደምታያቸው እንዳያቸው እባክህ እርዳኝ። ለምፈጽመው እያንዳንዱ ኃጢአት፣ እንዲሁም የሚገባኝን ባለማድረግ ለምሠራቸው ለእነዚያ ትንንሽ ኃጢአቶች እንኳ ትኩረት እንድሰጥ እርዳኝ። ስለ ኃጢአቴ ሳሰላስል፣ በዚህ የአድቬንት ዘመን አንተን ለማየት የነፍሴን ዐይኖች ይበልጥ እንድከፍትና ይበልጥ በተሟላ ሁኔታ እንዳመልክህ፣ እባክህ ወደ ምሕረትህና ጸጋህ ሳበኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።


ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀም። በዲሴምበር 17 ለዕለቱ የተዘጋጁትን ማሰላሰያዎች ለማግኘት ወደ ቀጣዩ ምዕራፍ እለፍ።

ሃይማኖታዊ ፖለቲከኞች

የአድቬንት ሦስተኛ ሳምንት ሰኞ

«የዮሐንስ ጥምቀት ከየት ነበር? መነሻው ከሰማይ ነበር ወይስ ከሰው?» እነርሱም እርስ በርሳቸው እየተወያዩ፣ «‘መነሻው ከሰማይ ነበር’ ብንል፣ ‘እንግዲያስ ለምን አላመናችሁትም?’ ይለናል። ‘መነሻው ከሰው ነበር’ ብንል ግን፣ ሕዝቡን እንፈራለን፤ ሁሉም ዮሐንስን እንደ ነቢይ ይቆጥሩታልና» አሉ። ስለዚህም ለኢየሱስ፣ «አናውቅም» ብለው መለሱለት። ማቴዎስ 21:25–27

ይህ ሕይወትህን እንዴት መምራት እንደሌለብህ የሚያሳይ ግልጽ ምሳሌ ነው። የሚያሳዝነው ግን፣ ይህ ብዙ ጊዜ በሥልጣን ላይ ያሉ ብዙ ሰዎች ሕይወታቸውን እንዴት እንደሚመሩ የሚያሳይ መሆኑ ነው። በዚህ የወንጌል ክፍል፣ ፈሪሳውያን «ሃይማኖታዊ ፖለቲከኞች» ልንላቸው በምንችለው መንገድ ሲሠሩ እናያለን። ሃይማኖታዊ ፖለቲከኛ ማለት ሃይማኖታዊ አቋሙን በተገላቢጦሽ መንገድ የሚወስን ሰው ነው። በትክክል መሆን ያለበት፣ ዓይኖቻችንን ወደ ክርስቶስና እሱ ወደ ገለጠልን ሁሉ ማዞር ነው። ይህም እውነተኛ እምነት የተባለውን ክቡር ስጦታ ያፈራል፤ እኛም በዚያ ጽኑ የእምነት መሠረት ላይ ተመስርተን እንሠራለን። ፈሪሳውያን ግን «አቋማቸው» በዚያ ቅጽበት የተሻለውን ውጤት ያስገኛል ብለው ባሰቡት ላይ እንዲመሠረት ፈቀዱ። የዮሐንስ ጥምቀት ከየት እንደመጣ «አናውቅም» ለማለት የመረጡት፣ ከማንኛውም ትችት ይበልጥ የሚጠብቃቸው መልስ ይህ ነው ብለው ስላሰቡ ነበር።

የክርስቶስ ተከታዮች እንደመሆናችን፣ የእምነት አቋማችንን በግልጽ በመኖራችን የሚደርስብንን ማንኛውንም መሳለቅ ሁሉ ለመታገሥ ዝግጁና ፈቃደኛ መሆን ይኖርብናል። እምነት ወደ ፍቅር ይመራል፤ ፍቅርም ሁልጊዜ በእምነት እውነቶች ላይ ይመሠረታል። ነገር ግን እውነትን ስንኖርና ስናውጅ፣ አንዳንዶች ይተቹናል፤ በዚህም ምክንያት መከራ እንቀበላለን።

ይህ ወንጌል ሁላችንንም በዘመናችን ለመቀበል አስቸጋሪ በሆኑ እውነቶች ላይ እንድናሰላስልና እውነትን በአደባባይ ለመመስከር ፈቃደኞች መሆናችንን እንድንወስን ይጋብዘናል። በተለይም፣ ያለማቋረጥ ጥቃት የሚሰነዘርባቸው ስለሚመስሉት ብዙ የእምነታችን ሥነ ምግባራዊ እውነቶች አስብ። ከዓለም ትችት ቢያስከትልብህም እንኳ፣ እምነትህን በግልጽ፣ በፍቅርና በጽኑ አቋም ለመናገር ፈቃደኛ ነህን?

ዛሬ፣ ፈሪሳውያን ከባድ ጥያቄ በቀረበላቸው ጊዜ በተከተሉት የተገላቢጦሽ አቀራረብ ላይ አሰላስል። የእነርሱን ምሳሌ ላለመከተል ወስን፤ በዚህ ፋንታ እምነትህ እንድትቀበላቸው የሚጠራህን የማይናወጡ ጽኑ አቋሞች ምረጥ። ዛሬ ምን ጥያቄዎች እየቀረቡልህ ነው? ሌሎች በምን መንገዶች እየፈተኑህ ነው? ለእነዚያ ፈተናዎች ያለህ አቀራረብ ምንድን ነው? አነጋገርህ ይበልጥ እንደ «ሃይማኖታዊ ፖለቲከኛ» ነውን? ወይስ እንደ ዐለት ከጸናው የእምነትህ መሠረት በሚመነጭ ግልጽነት ትናገራለህ?

የእውነት ሁሉ ጌታዬ ሆይ፣ ለእኔ በገለጥኸው ሁሉ ላይ ጸንቼ እንድቆም የሚያስፈልገኝን ጸጋ ስጠኝ። አንተ በሰጠኸኝ የእምነት አቋሞች ጸንቼ እንድኖር ድፍረት ስጠኝ። ለዓለም የፍቅርህና የምሕረትህ መሣሪያ መሆን እንድችል፣ ይህን እምነት ለምገናኛቸው ሰዎች ሁሉ ላውጅ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።


ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀም። በዲሴምበር 17 ለዕለቱ የተዘጋጁትን ማሰላሰያዎች ለማግኘት ወደ ቀጣዩ ምዕራፍ እለፍ።

የመለወጥ ጊዜ ደርሷል

የአድቬንት ሦስተኛ ሳምንት ማክሰኞ

ኢየሱስ ለካህናት አለቆችና ለሕዝቡ ሽማግሌዎች እንዲህ አለ፦ «ምን ይመስላችኋል? አንድ ሰው ሁለት ልጆች ነበሩት። ወደ መጀመሪያው ሄዶ፣ ‘ልጄ ሆይ፣ ዛሬ ሄደህ በወይኑ እርሻ ሥራ’ አለው። ልጁም፣ ‘አልሄድም’ ብሎ መለሰ፤ በኋላ ግን ሐሳቡን ለውጦ ሄደ።» ማቴዎስ 21:28–29

ከላይ ያለው የወንጌል ክፍል፣ ሁለት ክፍሎች ያሉት ታሪክ የመጀመሪያው ክፍል ነው። የመጀመሪያው ልጅ በወይኑ እርሻ ለመሥራት እንደማይሄድ ይናገራል፤ ነገር ግን ሐሳቡን ለውጦ ይሄዳል። ሁለተኛው ልጅ እንደሚሄድ ይናገራል፤ ግን አይሄድም። አንተ ይበልጥ የምትመስለው የትኛውን ልጅ ነው?

በእርግጥ፣ የተሻለው አባትን «እሺ» ብሎ ከዚያም የተናገሩትን በተግባር መፈጸም ነበር። ኢየሱስ ግን ይህን ታሪክ የሚናገረው «ጋለሞታዎችንና ቀራጮችን» ከ«ካህናት አለቆችና ሽማግሌዎች» ጋር ለማነጻጸር ነው። ከዚያን ዘመን ሃይማኖታዊ መሪዎች ብዙዎቹ ትክክለኛውን ነገር መናገር ይችሉ ነበር፤ በእግዚአብሔር ፈቃድ መሠረት መሥራት ግን አልቻሉም። በአንጻሩ፣ በዚያ ዘመን የነበሩት ኃጢአተኞች መጀመሪያ ላይ ለመስማማት ሁልጊዜ ዝግጁ አልነበሩም፤ ከእነሱ ብዙዎቹ ግን በመጨረሻ የንስሐን መልእክት ሰምተው አኗኗራቸውን ለወጡ።

እንግዲህ፣ እንደገና ልጠይቅህ፦ አንተ ይበልጥ የምትመስለው የትኛውን ቡድን ነው? ብዙ ጊዜ፣ በተለይም መጀመሪያ ላይ፣ እግዚአብሔር ከእኛ የሚጠይቀውን ሁሉ ለመቀበል እንደምንቸገር ማመን ትሕትና ይጠይቃል። ትእዛዛቱ ሥር ነቀል ለውጥን የሚጠይቁ ናቸው፤ እነሱን ለመቀበልም እጅግ ታላቅ ቅንነትና በጎነት ያስፈልጋል። ለዚህም ነው መጀመሪያ ላይ ለመቀበል እምቢ የምንላቸው ብዙ ነገሮች ያሉት። ለምሳሌ፣ ሌላውን ይቅር ማለት ሁልጊዜ ወዲያውኑ ቀላል አይሆንም። ወይም በየዕለቱ ለመጸለይ ወዲያውኑ ቁርጥ ውሳኔ ማድረግ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። ወይም ከመጥፎ ምግባር ይልቅ ማንኛውንም በጎ ምግባር መምረጥ ያለ ችግር ላይቻለን ይችላል።

ጌታችን በዚህ ክፍል አማካይነት ከሚገልጥልን እጅግ ድንቅ የምሕረት መልእክቶች አንዱ፣ በሕይወት እስካለን ድረስ ለመለወጥ ፈጽሞ አይረፍድም የሚለው ነው። በልባችን ጥልቅ ውስጥ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ምን እንደሚፈልግ ሁላችንም እናውቃለን። ችግሩ ግን፣ ብዙ ጊዜ ግራ የተጋባ አስተሳሰባችን ወይም ሥርዓት ያጡ ፍላጎቶቻችን፣ ለእግዚአብሔር ፈቃድ ሙሉ በሙሉ፣ ወዲያውኑና በሙሉ ልባችን የምንሰጠውን ምላሽ እንዲያደናቅፉ መፍቀዳችን ነው። ይሁን እንጂ «ጋለሞታዎችና ቀራጮች» እንኳ በመጨረሻ ሐሳባቸውን እንደለወጡ ማስታወስ ከቻልን፣ እኛም በመጨረሻ አኗኗራችንን ለመለወጥ እንበረታታለን።

ዛሬ፣ ወዲያውኑና በሙሉ ልብህ ለመቀበልና ለመፈጸም እጅግ በሚያስቸግርህ የእግዚአብሔር ፈቃድ ክፍል ላይ አሰላስል። ቢያንስ መጀመሪያ ላይ «አይሆንም» ስትል የምታገኘው ራስህን ለምንድን ነው? ጌታችንን «እሺ» የማለትና ፈቃዱን በሁሉም ረገድ የመፈጸም ልማድ በውስጥህ ለማዳበር ቁርጥ ውሳኔ አድርግ።

ውድ ጌታ ሆይ፣ በሕይወቴ ጸጋህ ለሚያደርገው ማንኛውም ጥሪ ምላሽ ለመስጠት የሚያስፈልገኝን ጸጋ ስጠኝ። ለአንተ «እሺ» እንድልና ይህንም በተግባር እንድፈጽም እርዳኝ። ጸጋህን እንዴት እንደከለከልሁ ይበልጥ በግልጽ ሳይ፣ ለሕይወቴ ካዘጋጀኸው ፍጹም ዕቅድ ጋር ይበልጥ እንድስማማ ራሴን ለመለወጥ ድፍረትና ብርታት ስጠኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።


ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀም። በዲሴምበር 17 ለዕለቱ የተዘጋጁትን ማሰላሰያዎች ለማግኘት ወደ ቀጣዩ ምዕራፍ እለፍ።

የክርስቶስ ሕይወትን የሚለውጥ ኃይል

የአድቬንት ሦስተኛ ሳምንት ረቡዕ

ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ «ሄዳችሁ ያያችሁትንና የሰማችሁትን ለዮሐንስ ንገሩት፦ ዕውሮች ያያሉ፣ አንካሶች ይራመዳሉ፣ ለምጻሞች ይነጻሉ፣ ደንቆሮዎች ይሰማሉ፣ ሙታን ይነሣሉ፣ ለድኾችም ወንጌል ይሰበካል።» ሉቃስ 7:22

የወንጌል ሕይወትን የመለወጥ ኃይል ከሚታወጅባቸው እጅግ ታላላቅ መንገዶች አንዱ ጌታችን ባከናወናቸው ሥራዎች ነው። በዚህ የወንጌል ክፍል፣ ኢየሱስ ማን እንደሆነ ለተጠየቀው ጥያቄ መልስ ለመስጠት ወደ ሠራቸው ሥራዎች ያመለክታል። የመጥምቁ ዮሐንስ ደቀ መዛሙርት፣ የሚመጣው መሲሕ እርሱ እንደሆነ ሊጠይቁት መጡ። ኢየሱስም የሰዎች ሕይወት መለወጡን በማመልከት ይመልሳል። ዕውሮች፣ አንካሶች፣ ለምጻሞች፣ መስማት የተሳናቸውና ሙታን ሁሉ የእግዚአብሔርን ጸጋ ተአምራት ተቀበሉ። እነዚህም ተአምራት ሁሉም እንዲያዩአቸው በግልጽ ተፈጸሙ።

ኢየሱስ በሰውነት ላይ ያደረጋቸው ተአምራት በሁሉም ረገድ እጅግ አስደናቂ ቢሆኑም፣ ከረጅም ጊዜ በፊት አንድ ጊዜ ብቻ ተፈጽመው አሁን የማይከሰቱ ድርጊቶች አድርገን ማየት የለብንም። እውነቱ ግን፣ እነዚሁ ሕይወትን የሚለውጡ ድርጊቶች ዛሬም በብዙ መንገዶች እየተፈጸሙ መቀጠላቸው ነው።

ይህ እንዴት ይሆናል? ከራስህ ሕይወት ጀምር። ሕይወትን በሚለውጠው የክርስቶስ ኃይል እንዴት ተለውጠሃል? እርሱን እንድታይና እንድትሰማ ዐይኖችህንና ጆሮዎችህን እንዴት ከፍቶልሃል? ሸክሞችህንና መንፈሳዊ ደዌዎችህን እንዴት አስወግዶልሃል? ከተስፋ መቁረጥ ሞት ወደ ተስፋ አዲስ ሕይወት እንዴት አምጥቶሃል? በሕይወትህ ይህን አድርጓል?

ሁላችንም በሕይወታችን የእግዚአብሔርን አዳኝ ኃይል እንፈልጋለን። እግዚአብሔርም በእኛ ውስጥ ሲሠራ፣ ሲለውጠን፣ ሲፈውሰንና እንደ አዲስ ሲያደርገን፣ ይህን በመጀመሪያ ጌታችን ለእኛ ያደረገው ሥራ እንደሆነ ማየት አለብን። በሁለተኛ ደረጃ ግን፣ ክርስቶስ በሕይወታችን የሚሠራውን እያንዳንዱን ሥራ፣ እግዚአብሔር ለሌሎችም እንድናካፍለው የሚፈልገው ነገር አድርገን ማየት አለብን። የሕይወታችን መለወጥ ለእግዚአብሔር ኃይልና ለወንጌል ኃይል የማያቋርጥ ምስክር መሆን አለበት። ሌሎች እግዚአብሔር እንዴት እንደለወጠን ማየት ያስፈልጋቸዋል፤ እኛም የእግዚአብሔርን ኃይል በግልጽ የሚያሳይ ክፍት መጽሐፍ በትሕትና ለመሆን መጣር አለብን።

ዛሬ በዚህ የወንጌል ትዕይንት ላይ አሰላስል። እነዚህ የዮሐንስ ደቀ መዛሙርት በየቀኑ የምታገኛቸው ብዙ ሰዎች እንደሆኑ አስብ። የምትወደውና የምታገለግለው እግዚአብሔር፣ እነርሱም ሊከተሉት የሚገባው አምላክ መሆኑን ለማወቅ ወደ አንተ ሲመጡ ተመልከታቸው። እንዴት ትመልሳለህ? ለክርስቶስ ኢየሱስ እንዴት ምስክር መሆን ትችላለህ? እግዚአብሔር በአንተ በኩል የወንጌልን ሕይወትን የመለወጥ ኃይል ለሌሎች የሚያካፍልበት ክፍት መጽሐፍ መሆንን እንደ ኃላፊነትህ ተመልከተው።

ጌታ ሆይ፣ መንፈሳዊ ሕመሞቼን በመፈወስ፣ ዓይኖቼንና ጆሮቼን ለእውነትህ በመክፈት፣ ነፍሴንም ከሞት ወደ ሕይወት በማስነሣት፣ ሕይወቴን በማይቆጠሩ መንገዶች ስለለወጥኸው አመሰግንሃለሁ። ውድ ጌታ ሆይ፣ ለሚለውጠው ኃይልህ ምስክር እንድሆን በእኔ ተጠቀም። ሌሎች ሕይወቴን እንዴት እንደነካኸው አይተው አንተን እንዲያውቁ፣ ስለ አንተና ስለ ፍጹም ፍቅርህ እንድመሰክር እርዳኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።


ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀም። በዲሴምበር 17 ለዕለቱ የተዘጋጁትን ማሰላሰያዎች ለማግኘት ወደ ቀጣዩ ምዕራፍ እለፍ።

በእግዚአብሔር መለኮት መካፈል

የአድቬንት ሦስተኛ ሳምንት ሐሙስ

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ እርሱ እንዲህ የሚለው ይህ ነው፦ እነሆ፣ መልእክተኛዬን ከፊትህ እልካለሁ፤ እርሱም በፊትህ መንገድህን ያዘጋጃል። እላችኋለሁ፣ ከሴቶች ከተወለዱት መካከል ከዮሐንስ የሚበልጥ ማንም የለም፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር መንግሥት ከሁሉ የሚያንሰው ከእርሱ ይበልጣል።» ሉቃስ 7:27–28

ቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ በእውነት ታላቅ ነበር። ከክርስቶስ፣ ማለትም ከመሲሑ በፊት የሚመጣው «መልእክተኛ» እንደሚሆን ኢሳይያስ አስቀድሞ የተነበየለት፣ በተስፋ ቃል የተገባው ነቢይ እርሱ ነበር። ብዙዎች፣ ማርያም ኤልሳቤጥን በጎበኘችበት ጊዜ፣ ዮሐንስ የክርስቶስን መገኘት አግኝቶ በደስታ ሲዘል፣ በማኅፀን ውስጥ ሳለ እንደተቀደሰ ያምናሉ። ከዚያም ዮሐንስ ከብሉይ ኪዳን ነቢያት ሁሉ የመጨረሻው የመሆን ተልእኮውን በታማኝነት ፈጸመ፤ ኢየሱስም ለሁሉ ድኅነት ሕይወቱን ከመስጠቱ በፊት ሞተ። በእነዚህ ምክንያቶች፣ በክርስቶስ ያለው ክቡር የድኅነት ስጦታ ከመሰጠቱ በፊት፣ ከሴቶች ከተወለዱት ሁሉ ዮሐንስ ታላቁ እንደሆነ ይቆጠራል።

እርግጥ ነው፣ ኢየሱስ ዮሐንስን ስለ ታላቅነቱ ካመሰገነው በኋላ፣ «በእግዚአብሔር መንግሥት ከሁሉ የሚያንሰው» እንኳን ከዮሐንስ እንደሚበልጥ ይገልጻል። ይህም በቀላሉ፣ አሁን የእግዚአብሔር መንግሥት አባል የሆነ ሰው ሁሉ፣ ዮሐንስ በዚህ ሕይወት ያልተቀበለውን ስጦታ ስለተቀበለ ነው። በእውነት በመለኮታዊ ባሕርይ እንድንካፈል የጸጋ ስጦታ ተሰጥቶናል። በጥምቀት አማካይነት፣ በጸጋ በእግዚአብሔር ሕይወት ራሱ ተካፋዮች እንሆናለን። ይህ መላ ማንነታችንን የሚለውጠው ለውጥ፣ ዮሐንስ መጥምቅ ከሞተ በኋላ ኢየሱስ የድኅነትን በር እስከከፈተ ድረስ ያልተካፈለው ነገር ነው።

ዮሐንስ መጥምቅ መሆንን በሐሳብ ይሳሉ። የኢየሱስ የሥጋ ዘመድ መሆን ብቻ ሳይሆን፣ ሕዝቡን ለኢየሱስ አገልግሎትና ለድኅነት ስጦታ ለማዘጋጀት እንዲሰብኩ መጠራትንም የሚያካትት ይህ እጅግ አስደናቂ ኃላፊነትና ከእምነት በላይ የሆነ ልዩ ክብር እንደተሰጠዎት ያስቡ። እንዴት ያለ ልዩ ክብር ይሆን ነበር!

ነገር ግን እንደ ኢየሱስ ቃል፣ ለሁላችንም ከዚህ የሚበልጥ ነገር ተሰጥቶናል። ከኢየሱስ ጋር የሥጋ ዝምድና ብቻ ሳይሆን፣ በመለኮታዊ ባሕርዩ በመካፈል ነፍሳችን ራሷ የመለወጥ ልዩ ክብር ተሰጥቶናል። በጸጋ ፈጽሞ አዲስ ፍጥረታት የመሆን ልዩ ክብር አግኝተናል። ከዚያም ወጥተን በሌሎች ሕይወት ለክርስቶስ መንገድ እንድናዘጋጅ የመጠራት ልዩ ክብርም አግኝተናል።

አንዳንድ ጊዜ፣ የድኅነትን ስጦታ እንደ ተራ ነገር ልንቆጥረው እንችላለን። ይህን አስደናቂ ስጦታ ከመረዳት በቀላሉ ልንቀር እንችላለን። በዚህም ምክንያት፣ በክርስቶስ ስለሆንነው ነገር አመስጋኞች ሳንሆንና በአድናቆት ሳንደነቅ ልንቀር እንችላለን።

ከአድቬንት ዋና መልእክቶች አንዱ፣ እኛ በመለኮቱ እንድንካፈል እግዚአብሔር ሰው ሆነ የሚለው ነው። ይህ እውነታ፣ ካህኑ በቅዳሴ ውስጥ ውኃንና ወይንን ሲቀላቅል በሚጸልየው ጸሎት በሚያምር ሁኔታ ይገለጻል፦ በዚህ ውኃና ወይን ምሥጢር፣ በሰውነታችን ለመካፈል ራሱን ትሑት ባደረገው በክርስቶስ መለኮት እንካፈል። እንዴት ያለ ስጦታ ነው! በክርስቶስ መለኮት በእውነት እንድንካፈል ተጠርተናል! ይህ ስጦታ የእግዚአብሔር መንግሥት አባላት ያደርገናል፤ ዮሐንስ መጥምቅ እንኳን በምድራዊ ሕይወቱ ከተቀበለው ስጦታ እጅግ የሚበልጥ ነው።

ዛሬ፣ በክርስቶስ ሕይወት፣ ሞትና ትንሣኤ አማካይነት ስለተሰጠዎት አስደናቂ ስጦታ ያሰላስሉ። ለዚህ ስጦታ ያለማመስገን ወጥመድ ውስጥ ወድቀው ከሆነ፣ እግዚአብሔር ለእርስዎ ያደረገውን ሁሉ እንደገና እንዲያስተውሉና ለዚህም ያለዎትን አመስጋኝነት እንዲያድሱ በዚህ የአድቬንት ዘመን ይጠቀሙ።

መለኮታዊ መድኃኒቴ ሆይ፣ በመለኮትህ በእውነት እንድካፈል በመጋበዝ፣ በአድናቆት የሚያስደንቀኝን የጸጋ ስጦታ ስለሰጠኸኝ አመሰግንሃለሁ። ይህን ስጦታ ይበልጥ እያስተዋልሁ፣ ለእኔ ስላደረግኸው ሁሉ ለዘላለም አመስጋኝ እንድሆን አድርገኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።


ማስታወሻ፦ በዚህ ምዕራፍ ያሉትን ማሰላሰያዎች እስከ ዲሴምበር 16 ድረስ ተጠቀም። በዲሴምበር 17 ለዕለቱ የተዘጋጁትን ማሰላሰያዎች ለማግኘት ወደ ቀጣዩ ምዕራፍ እለፍ።

የአብ ፍቅር

የአድቬንት ሦስተኛ ሳምንት ዓርብ

«ዮሐንስ የሚነድና የሚያበራ መብራት ነበር፤ እናንተም ለጥቂት ጊዜ በብርሃኑ ደስ ለመሰኘት ፈቃደኞች ነበራችሁ። እኔ ግን ከዮሐንስ ምስክርነት የሚበልጥ ምስክርነት አለኝ።» ዮሐንስ 5:35–36

መልካም ነገር፣ የሚያስደስተንና የምናመሰግንበት ነገር ሲኖረን፣ በዚያ መልካም ነገር በቀላሉ እንደምንደሰት እውነት ነው። ነገር ግን ያለን መልካም ነገር ከእርሱ በሚበልጥ ነገር ሲተካ፣ የቀድሞውን ትተን አዲሱን አጥብቀን እንይዛለን። ሰዎች የቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ ተከታዮች ከመሆን ወደ ኢየሱስ ተከታዮችነት ሲሸጋገሩ፣ ከተፈጥሮ በላይ በሆነው የጸጋ ሕይወት ውስጥ የሆነው ይህ ነው።

በመጀመሪያ፣ ብዙ ሰዎች በዮሐንስ «ብርሃን» ደስ እያላቸው ረክተው ነበር። በስብከቱና በግል ሕይወቱ በሚሰጠው ምስክርነት ይደሰቱ ነበር፤ የሚያጠምቀው የንስሐ ጥምቀትም በሕይወታቸው ያመጣውን ፍሬ ያዩ ነበር። ነገር ግን ወደ ኢየሱስ ሲመሩና አዲስ ተከታዮቹ ሲሆኑ፣ አዲስ ካገኙት ጌታቸው ጋር በመሆናቸው የበለጠ ደስታና ሰላም ይሰማቸው ነበር። የመጀመሪያው ሽግግር አስቸጋሪ ሆኖባቸው ሊሆን ይችላል። ይሁን እንጂ ኢየሱስን ራሱን እያወቁት ሲሄዱ፣ በጥልቅ ምስጋና ይሞሉ ነበር።

ከላይ ያለው ክፍል ይህን መንፈሳዊ መርሕ ያመለክታል። ለብዙ ሰዎች «ዮሐንስ የሚነድና የሚያበራ መብራት ነበር»፤ ተከታዮቹም ዮሐንስ በሰጣቸው ሁሉ እጅግ ረክተው ነበር። ነገር ግን ኢየሱስ ምስክርነቱ እጅግ እንደሚበልጥ ለዮሐንስ ተከታዮች ያስረዳል።

የኢየሱስ «ምስክርነት» ምን ነበር? በመጀመሪያ፣ አብ እንዲፈጽማቸው የሰጠው ሥራዎች እንደሆኑ ይናገራል። እነዚህም ብዙዎችን በአድናቆት የሞሉ ተአምራቱ፣ ስብከቱና በገዛ ሕይወቱ የሰጠው የበጎነት ምስክርነት ነበሩ። ነገር ግን ኢየሱስ በመቀጠል አብም ስለ እርሱ እንደመሰከረ ይናገራል። ይህም የኢየሱስ ታላቅነት በተለይ የሚታየው፣ ከእርሱ ጋር የተገናኙት ሰዎች በዓይናቸው ከማያዩት ከሰማያዊው አብ ጋርም ይገናኙ በነበረበት እውነታ ውስጥ ነው ማለት ነው። ኢየሱስ ግን እርሱን ሲያዩና ሲያዳምጡ፣ ከአብ ጋርም እንደሚገናኙ በግልጽ ይናገራል።

ይህ ከሚነግረን ነገሮች አንዱ፣ በሕይወታችን የአብን ምስክርነት ለመቀበል ክፍት መሆን እንዳለብን ነው። አብ በወልድ በኩል ሲናገረን፣ ነፍሳችን ድምፁን በእውነት እንድትሰማ ስንፈቅድ፣ የአብ ምስክርነት በውስጣችን ይፈጸማል። በመጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈው ኢየሱስ ያደረገውና የተናገረው ሁሉ፣ በምሥጢራት የሚሰጡን ጸጋዎች ሁሉ፣ እንዲሁም በጸሎት ከጌታችን ጋር የሚኖረን እያንዳንዱ ግንኙነት፣ ሰማያዊውን አብ ለማወቅ የሚያበቁን መንገዶች ናቸው።

እግዚአብሔር አብ ከአንተ ጋር ጥልቅና የግል ግንኙነት እንዲኖረው እንደሚፈልግ፣ በዚህ ጥልቅ እውነታ ላይ ዛሬ አሰላስል። ሊናገርህ፣ ራሱን ሊገልጥልህና ወደ አንተ ሊቀርብ ይፈልጋል። ድምፁን በጸሎት ሳትፈልግ፣ ለአንተ ስላለው ፍቅርና እንክብካቤም እንዲመሰክርልህ ሳትፈቅድ፣ ይህ የአድቬንት ወቅት እንዲያልፍ አትተው። የእግዚአብሔር ልጅ ከአንተ ጋር አንድ ለመሆን ወደዚህ ዓለም መጣ። በዚያም አንድነት የሰማያዊውን አብ ፍቅር ይገልጥልሃል።

እጅግ ቅዱስ የሆንክ ሰማያዊ አባት ሆይ፣ አንተንና ለእኔ ያለህን ፍጹምና የቅርብ ፍቅር ማወቅ በእውነት እመኛለሁ። በዚህ የአድቬንት ወቅት፣ ከዚህ ዓለም እየደበዘዙ ከሚያልፉት ብርሃኖች ሁሉ ዞር ብዬ፣ ወደ አፍቃሪ ልብህ ብቸኛና ጥልቅ ብርሃን እንድመጣ፣ እባክህ አእምሮዬንና ልቤን ይበልጥ ሙሉ በሙሉ ለአንተ ክፈት። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ማውጫ


ሁሉም 4 ጥራዞች ለስላሳ ሽፋን ባለው የታተመ መጽሐፍ & በኤሌክትሮኒክ መጽሐፍ መልክ ይገኛሉ!

አማዞን – ጉግል ፕሌይ – አይቲዩንስ – ባርንስ ኤንድ ኖብል