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그리스도 안에서 이루어지는 변화와 새로움
대림 제3주일 (가해)
세례자 요한은 감옥에서 그리스도께서 하신 일을 전해 듣고 제자들을 보내어 예수님께 이렇게 물었습니다. “오실 분이 선생님이십니까? 아니면 저희가 다른 분을 기다려야 합니까?” 마태오 11:2–3
성 요한 세례자는 왜 제자들을 예수님께 보내어 이런 질문을 하게 했을까요? 요한이 앞서 예수님에 관하여 “보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시다.”(요한 1:29)라고 말했던 것을 떠올려 보십시오. 요한이 예수님께서 “세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양”이심을 알고 있었다면, 왜 제자들을 보내어 예수님께 오실 분이신지 여쭙게 했을까요?
교부들은 여러 이유를 살펴보지만, 대부분은 요한이 예수님께서 누구신지 몰라서가 아니라 제자들을 위해 그렇게 했다는 결론에 이릅니다. 요한 자신이 헤로데에게 죽임을 당한 뒤에 제자들이 주님을 따르도록 하려 했다는 것입니다. 그러므로 이것은 제자들이 예수님을 바라보게 하고, 신앙생활에서 맞이하는 이 새로운 변화를 받아들이도록 격려하려는 방법이었습니다.
예수님께서는 요한이 제자들을 당신께 보낸 이유를 알고 계셨습니다. 그래서 이 제자들이 스스로 믿음에 이를 수 있도록 그들에게 필요한 것을 주셨습니다. 예수님께서는 그리스도로서 하신 일들을 가리켜 보여 주시어, 그들이 스스로 그 일들의 의미를 깨닫고 그리하여 새로운 믿음에 이르게 하셨습니다. 예수님께서는 눈먼 이들이 보고, 다리저는 이들이 제대로 걸으며, 나병 환자들이 깨끗해지고, 귀먹은 이들이 들으며, 죽은 이들이 되살아나고, 가난한 이들이 복음을 듣는다고 일러 주십니다. 하늘에서 오는 이토록 놀라운 표징들을 누가 반박할 수 있겠습니까? 그러나 예수님께서는 한 걸음 더 나아가 매우 미묘한 말씀을 하십니다. “나에게 의심을 품지 않는 이는 행복하다.” 이 말씀은 영적 지도자가 바뀌는 일을 두고 내적으로 갈등하는 듯한 이 제자들을 예수님께서 부드럽게 타이르신 것으로 보입니다. 예수님께서는 그들이 걸려 넘어지고 있는 어떤 걸림돌을 짚어 주셨습니다. 그들은 예수님께서 참으로 점점 커지시는 반면 요한은 점점 작아지고 있다는 사실에 걸려 넘어진 것입니다.
여러모로 이것은 영적 삶에 변화가 생길 때마다 흔히 겪는 경험입니다. 무언가가 새로워지면 우리는 그 변화와 새로움의 여러 측면에서 어려움을 겪곤 합니다. 그러나 그리스도인의 삶은 바로 변화와 쇄신, 그리고 삶의 새로움에 관한 것입니다. 그리고 이는 좋은 일입니다. 우리는 변화하고 새로워지며, 더 나은 새로운 관계를 맺고, 사랑하고 다가가는 새로운 방법을 배우며, 주님께서 우리 삶에 주시는 온갖 새로운 경험을 아주 편안한 마음으로 받아들일 수 있도록 힘써야 합니다.
오늘 영적 삶의 변화 때문에 어떤 어려움을 겪었는지 묵상해 보십시오. 우리가 힘겨워하는 일들은 실제로 그리스도인으로서 믿음과 사랑을 한층 더 깊이 실천할 수 있는 영광스러운 기회인 경우가 많습니다. 하느님께서 삶 안에서 받아들이라고 부르시는 변화가 무엇인지 찾아보십시오. 그리고 그 변화가 어렵더라도, 더욱 거룩한 삶으로 나아가는 가장 확실한 길임을 깨달으십시오.
사랑하는 주님, 주님을 더욱 충실히 따르기 위하여 새로운 삶을 받아들이고 제가 견뎌 내야 할 변화를 받아들이도록 저를 부르심을 압니다. 주님께서 저를 부르시는 모든 일에 마음을 열어, 주님의 은총 안에서 끊임없이 새로운 피조물이 되게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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광야에서 그리스도를 만나다
대림 제3주일 (나해)
“나는 ‘주님의 길을 곧게 내어라.’ 하고 광야에서 외치는 이의 소리다. 이사야 예언자가 말한 그대로다.” 요한 1:23
위 구절에서 성 요한 세례자는 이사야 40:3을 인용합니다. “한 소리가 외친다. 광야에 주님의 길을 닦아라! 사막에 우리 하느님의 큰길을 곧게 내어라!” 이는 바빌론에 유배된 유다인들이 예루살렘으로 돌아오는 일에 관하여 이사야가 전한 예언이었습니다. 보통 사람들은 메소포타미아에서 이스라엘로 갈 때 물이 넉넉한 지역을 지나는 길로 다녔습니다. 그 길들은 사막보다 안전했고, 여행에 필요한 음식과 물도 구할 수 있었습니다. 그러나 이사야는 유배된 유다인들이 사막을 곧장 가로지르는 가장 짧은 길로 갈 것이며, 하느님께서 그 여정 동안 그들에게 필요한 것을 마련해 주실 것이라고 예언했습니다. 그러한 여정을 가려면 하느님의 섭리를 깊이 신뢰해야 했습니다.
세례자 요한은 이사야의 말씀을 인용하면서 이 예언을 자신에게 적용합니다. 그는 광야에서 외치며 사람들이 곧바로 메시아를 향하도록 이끌라는 부르심을 받았습니다. 사람들이 자신들의 구원자를 만나게 될 곳은 바로 광야였습니다.
첫째로, 요한은 “광야”에서 외칩니다. 그의 메시지는 죄로 말미암아 삶에서 메마름과 궁핍, 결핍과 상실을 겪는 이들을 향합니다. 그의 회개 메시지는 무엇보다도 하느님께서 은총으로 베풀고자 하시는 영적 양식을 누리지 못하는 이들을 위한 것입니다. 요한의 메시지는 자신이 삶에서 마주한 어려운 처지를 겸손하게 바라보고, 세상의 구원자께서 주시는 생명의 물이 자신에게 필요함을 인정하는 이들을 향합니다.
둘째로, 이 새롭고 “곧은” 길은 많은 이들이 그리스도께 곧바로 나아가는 길을 걷고 있지 않음을 암시합니다. 그들은 오히려 삶에서 불필요하게 먼 길로 돌아가고 있습니다. 요한의 메시지는 모든 이가 자기 죄를 회개하는 곧고 바른 길로 나아가 그리스도 예수님을 믿게 되라고 부르는 메시지입니다.
셋째로, 그리스도를 찾으려고 광야를 걸어가려면 하느님의 섭리를 신뢰해야 합니다. 그러한 여정에 나서려면 용기가 필요합니다. 우리에게 필요한 모든 것을 채워 주겠다고 약속하시는 하느님의 끊임없는 섭리를 신뢰하는 것이 핵심입니다. 길잡이를 믿지 않는다면 누구도 광야를 곧장 가로질러 가지 않을 것입니다.
대림 시기는 지금 걷고 있는 길을 다시 살펴보는 때입니다. 행복에 이르는 길을 스스로 찾으려 하고 있습니까? 자신의 능력과 지성, 자신이 세운 미래 계획을 믿고 있습니까? 그렇다면 “광야에서 외치는 이의 소리”에 귀를 기울이십시오. 세례자 성 요한이 들려주는 말에 귀를 기울이십시오. 그는 광야의 소박함으로, 모든 것에 대한 집착에서 더욱 벗어나는 삶으로, 하느님께 속하지 않은 모든 것을 버리는 삶으로 우리를 부릅니다. 또한 우리를 이끌어 주시는 하느님의 섭리를 더욱 기꺼이 신뢰하라고 부릅니다.
오늘은 광야에서 들려오는 이 부르심을 묵상하며, 하느님께서 나 자신에게 직접 들려주시는 메시지에 귀를 기울이십시오. 세속의 모든 걱정을 내려놓고, 죄를 회개하며, 그분을 신뢰하고, 그분을 만나러 나아가십시오. 그러면 이 대림 시기에 더욱 빠르고 수월하게 우리 주님을 향한 더 깊은 믿음에 이를 수 있을 것입니다.
사랑이 넘치시는 저의 주님, 주님께서는 제 죄의 어둠과 메마름 속에서 저를 기다리고 계십니다. 제가 삶에서 마주하는 수많은 어려움을 헤쳐 나가도록 저를 이끌고 인도하시려고 기다리고 계십니다. 주님께서 어디로 이끄시든 주님을 믿고 따를 수 있도록 제게 필요한 용기와 지혜를 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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죄에서 돌아서기
대림 제3주일 (다해)
군중이 세례자 요한에게 물었다. “그러면 저희가 어떻게 해야 합니까?” 루카 3:10
세례자 성 요한에게 이 질문을 던진 군중 가운데에는 세리들과 군인들, 평범한 사람들이 있었습니다. 요한은 그들 모두에게 답하면서, 먼저 각자가 가장 힘겹게 싸우고 있는 죄에서 돌아서라고 말했습니다. 죄는 여러 형태를 띠며, 흔히 일상에서 수행하는 직무나 의무와 밀접하게 연관되어 있습니다. 어떤 죄는 의도적인 행위로 짓는 죄, 곧 작위의 죄입니다. 또 어떤 죄는 특정한 덕이 부족하거나 마땅히 해야 할 일을 하지 않는 죄, 곧 부작위의 죄입니다.
요한은 군중이 저마다 힘겹게 싸우고 있는 구체적인 죄를 짚어 준 다음, 그들의 시선을 그리스도께로 돌립니다. 그는 그들에게 “나보다 더 큰 능력을 지니신 분이 오신다.”라고 하며, “그분께서는 너희에게 성령과 불로 세례를 주실 것이다.”라고 말합니다. 다시 말해, 요한은 사람들에게 두 가지 명령을 내리고 있었습니다. 첫째, 죄를 이겨 내도록 힘쓰라는 것입니다. 둘째, 여러분에게 오시는 분께 눈길을 돌리라는 것입니다. 죄를 회개하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 회개한 다음에는 우리 영혼 안의 빈자리를 그리스도의 현존으로 채워야 합니다.
대림 시기는 사순 시기와 마찬가지로, 전례주년 안에서 이러한 메시지에 귀 기울이는 중요한 때입니다. 물론 우리는 일 년 내내 날마다 죄를 이겨 내고 그리스도께 돌아서도록 힘써야 합니다. 그러나 하느님께서는 해마다 이러한 영적 노력에 온 힘을 기울일 특별한 때가 우리에게 필요하다는 것을 아십니다. 그러니 대림 시기가 지나가기 전에 세례자의 말에 귀 기울이고 시간을 내어 자신의 양심을 철저히 성찰하십시오. 십계명이나 칠죄종을 자세히 풀이한 목록을 활용해도 좋습니다. 그렇게 한 다음에는 고해성사를 받을 기회를 찾으십시오. 이는 대림 시기를 열매롭게 보내는 데 꼭 필요합니다.
지금 가장 힘겹게 싸우고 있는 죄를 철저히 회개한 다음에는, 이번 대림 시기에 강생의 신비에 특별히 마음을 기울이며 세상의 구원자께 돌아서십시오. 어린 아기의 모습으로 우리에게 오신 하느님을 흠숭하는 시간을 가지십시오. 이 선물을 묵상하십시오. 기도하는 마음으로 구유 장면을 바라보십시오. 그리스도의 탄생에 관한 성경 구절들을 읽으십시오. 눈을 감고 그분께서 태어나신 그 자리에 자신이 있다고 상상해 보십시오.
오늘은 요한의 이 두 가지 권고를 묵상하고 대림 시기를 준비하는 데 적용하십시오. 이번 대림 시기에는 특별히 모든 죄에서 자신의 영혼을 깨끗이 하십시오. 그런 다음 우리가 기념하려고 준비하는 신비를 기도하는 마음으로 깊이 생각하고 묵상하십시오. 요한이 말한 대로, 이번 대림 시기에 더욱 깊어지는 신심과 기도를 통하여 아기 그리스도께서 참으로 “성령과 불로 세례를 주시도록” 자신을 내어 맡기십시오.
사랑하는 저의 예수님, 주님께서 제 죄를 보시는 대로 저도 제 죄를 바라볼 수 있도록 도와주소서. 제가 저지르는 모든 죄의 행위뿐 아니라 해야 할 일을 하지 않은 작은 죄들까지도 주의 깊게 살피도록 도와주소서. 제 죄를 깊이 돌아보는 동안 저를 주님의 자비와 은총으로 이끌어 주시어, 이번 대림 시기에 제 영혼의 눈을 더욱 깊이 뜨고 주님을 뵈오며 더욱 온전히 흠숭하게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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종교 정치인들
대림 제3주간 월요일
“요한의 세례가 어디에서 온 것이냐? 하늘에서냐, 아니면 사람에게서냐?” 그들은 저희끼리 의논하였다. “‘하늘에서 왔다.’ 하면, ‘어찌하여 그를 믿지 않았느냐?’ 하고 우리에게 말할 것이오. 그렇다고 ‘사람에게서 왔다.’ 하자니 군중이 두렵소. 그들은 모두 요한을 예언자로 여기니 말이오.” 그래서 그들은 예수님께 “모르겠소.” 하고 대답하였다. 마태오 21:25–27
이는 우리가 어떻게 살아서는 안 되는지를 보여 주는 더없이 분명한 사례입니다. 그러나 안타깝게도, 권위를 지닌 많은 이가 실제로 이렇게 살아가는 모습을 너무나 자주 볼 수 있습니다. 이 복음 대목에서 바리사이들은 이른바 ‘종교 정치인’처럼 행동합니다. 종교 정치인이란 종교적 신념을 정하는 순서가 뒤바뀐 사람입니다. 마땅히 우리는 그리스도와 그분께서 우리에게 계시하신 모든 것에 눈길을 돌려야 합니다. 그러면 참된 믿음이라는 영광스러운 선물이 생겨나고, 우리는 그 믿음의 반석 위에서 행동하게 됩니다. 그러나 바리사이들은 당장 가장 좋은 결과를 가져오리라고 여기는 것을 자신들의 ‘신념’의 근거로 삼았습니다. 그들은 요한의 세례가 어디에서 왔는지 “모르겠소.”라고 대답하기로 했습니다. 그것이 어떤 비판에서도 자신들을 가장 안전하게 지켜 줄 대답이라고 생각했기 때문입니다.
그리스도를 따르는 우리는 신앙의 확신을 드러내며 살아갈 때 받게 되는 온갖 조롱을 기꺼이 견딜 준비가 되어 있어야 합니다. 믿음은 사랑으로 이끌고, 사랑은 언제나 신앙의 진리에 뿌리를 둡니다. 그러나 우리가 진리를 살아 내고 선포하면, 어떤 이들에게 비판을 받고 그로 인해 고통을 겪게 될 것입니다.
이 복음은 우리 모두에게 오늘날 받아들이기 어려운 진리들을 성찰하고, 진리를 공개적으로 고백할 마음이 있는지 결단하도록 초대합니다. 특히 끊임없이 공격받는 듯한 우리 신앙의 여러 도덕적 진리를 생각해 보십시오. 세상의 비판을 받더라도, 사랑과 확신을 담아 자신의 신앙을 분명하게 말할 마음이 있습니까?
오늘은 바리사이들이 어려운 질문을 받았을 때 보인 그릇된 접근 방식을 묵상해 보십시오. 그들의 본보기를 따르지 않기로 결심하고, 그 대신 신앙 안에서 받아들이도록 부름받은 흔들림 없는 확신을 선택하십시오. 오늘 어떤 질문을 받고 있습니까? 다른 사람들은 어떤 방식으로 여러분을 시험하고 있습니까? 그러한 시험에 어떻게 대처하고 있습니까? 말하는 모습이 오히려 ‘종교 정치인’에 가깝지는 않습니까? 아니면 신앙의 반석 같은 토대에서 흘러나오는 명료함으로 말하고 있습니까?
모든 진리의 주님, 주님께서 제게 계시하신 모든 진리 위에 굳건히 서는 데 필요한 은총을 주소서. 주님께서 주신 신앙의 확신을 굳게 지킬 용기를 주소서. 제가 만나는 모든 이에게 이 믿음을 선포하여, 세상에 주님의 사랑과 자비를 전하는 도구가 되게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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이제는 변화할 때
대림 제3주간 화요일
예수님께서 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨습니다. “너희는 어떻게 생각하느냐? 어떤 사람에게 아들이 둘 있었는데, 맏아들에게 가서 ‘얘야, 너 오늘 포도밭에 가서 일하여라.’ 하고 일렀다. 그는 ‘싫습니다.’ 하고 대답하였지만, 나중에 생각을 바꾸어 일하러 갔다.” 마태오 21:28–29
위의 복음 대목은 두 부분으로 이루어진 이야기의 첫 부분입니다. 맏아들은 포도밭에 가서 일하지 않겠다고 말하지만, 생각을 바꾸어 일하러 갑니다. 둘째 아들은 가겠다고 말하지만 가지 않습니다. 여러분은 어느 아들과 더 닮았습니까?
물론 가장 바람직한 것은 아버지께 “예.”라고 대답하고 실제로 그대로 실천하는 것입니다. 그러나 예수님께서는 ‘창녀들과 세리들’을 ‘수석 사제들과 원로들’과 대조하시려고 이 이야기를 들려주십니다. 당시 종교 지도자들 가운데 많은 이가 옳은 말을 하는 데는 능했지만, 하느님의 뜻에 따라 행동하지는 않았습니다. 반면 당시의 죄인들은 처음부터 언제나 기꺼이 받아들이려 했던 것은 아니지만, 그들 가운데 많은 이가 결국 회개의 말씀에 귀를 기울이고 삶의 방식을 바꾸었습니다.
다시 묻겠습니다. 여러분은 어느 쪽에 더 가깝습니까? 하느님께서 우리에게 요구하시는 모든 것을 받아들이기가, 특히 처음에는, 흔히 어렵다는 사실을 인정하면 겸손해집니다. 그분의 명령은 삶의 근본적인 변화를 요구하며, 이를 받아들이려면 한결같은 올곧음과 선함이 매우 많이 필요합니다. 그렇기에 우리가 처음에는 받아들이기를 거부하는 것이 많습니다. 예를 들어 다른 사람을 용서하는 일이 언제나 곧바로 쉬운 것은 아닙니다. 매일 기도하겠다고 즉시 결심하는 것도 어려울 수 있습니다. 또 어떤 덕이든 악습 대신 덕을 선택하는 일이 우리에게 어려움 없이 이루어지는 것은 아닙니다.
이 대목을 통해 주님께서 우리에게 드러내시는 놀라운 자비의 메시지 하나는, 우리가 살아 있는 한 변화하기에 결코 너무 늦지 않다는 것입니다. 마음 깊은 곳에서 우리는 모두 하느님께서 우리에게 무엇을 원하시는지 알고 있습니다. 문제는 우리의 혼란스러운 생각이나 무질서한 정념이 하느님의 뜻에 온전히, 즉시, 그리고 진심으로 응답하는 것을 가로막도록 내버려 두곤 한다는 데 있습니다. 그러나 ‘창녀들과 세리들’조차 결국 마음을 돌렸다는 사실을 기억한다면, 우리도 마침내 삶의 방식을 바꿀 용기를 얻게 될 것입니다.
오늘은 하느님의 뜻 가운데 즉시 온 마음으로 받아들이고 실천하기가 가장 어려운 부분이 무엇인지 성찰해 보십시오. 적어도 처음에는 무엇에 “아니요.”라고 대답하게 됩니까? 주님께 “예.”라고 응답하고 모든 면에서 그분의 뜻을 끝까지 실천하는 내적 습관을 기르기로 결심하십시오.
지극히 소중하신 주님, 제 삶에서 은총으로 이끌어 주실 때마다 응답하는 데 필요한 은총을 주소서. 주님께 “예.” 하고 응답하며, 그 응답을 행동으로 실천하도록 도와주소서. 제가 주님의 은총을 어떻게 거부해 왔는지 더욱 뚜렷이 깨달을 때, 저를 위한 주님의 완전한 계획에 더욱 온전히 부합하도록 변화할 용기와 힘을 주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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변화를 이루시는 그리스도의 힘
대림 제3주간 수요일
예수님께서 그들에게 대답하셨습니다. “요한에게 가서 너희가 보고 들은 것을 전하여라. 눈먼 이들이 보고 다리저는 이들이 제대로 걸으며, 나병 환자들이 깨끗해지고 귀먹은 이들이 들으며, 죽은 이들이 되살아나고, 가난한 이들이 복음을 듣는다.” 루카 7:22
변화를 이루는 복음의 힘이 선포되는 가장 탁월한 방식 가운데 하나는 주님께서 이루신 일들을 통해서입니다. 이 복음 대목에서 예수님께서는 당신이 누구이신지 묻는 질문에 답하시려고 당신께서 하신 일들을 가리키십니다. 세례자 요한의 제자들이 예수님께 와서, 오시기로 되어 있는 메시아가 그분이신지 여쭈었습니다. 예수님께서는 사람들의 삶이 변화되었다는 사실을 가리키며 대답하십니다. 눈먼 이들, 다리저는 이들, 나병 환자들, 귀먹은 이들, 죽은 이들 모두가 하느님 은총의 기적을 받았습니다. 그리고 이 기적들은 모든 이가 볼 수 있도록 이루어졌습니다.
예수님께서 육신에 일으키신 기적들은 모든 면에서 경외심을 불러일으켰겠지만, 우리는 이 기적들을 오래전에 한 번 일어났을 뿐 더는 일어나지 않는 일로 보아서는 안 됩니다. 사실 이와 똑같이 변화를 이루는 일들은 오늘날에도 여러 방식으로 계속 일어나고 있습니다.
어떻게 그렇다는 것일까요? 자신의 삶부터 돌아보십시오. 여러분은 변화를 이루시는 그리스도의 힘으로 어떻게 달라졌습니까? 그분께서는 어떻게 여러분의 눈과 귀를 열어 당신을 보고 듣게 해 주셨습니까? 어떻게 여러분의 짐을 덜어 주시고 영적 병고를 없애 주셨습니까? 어떻게 여러분을 절망의 죽음에서 희망의 새 생명으로 이끌어 주셨습니까? 여러분의 삶에서 그분께서 이런 일을 해 주셨습니까?
우리 모두는 삶 안에서 하느님의 구원 능력을 필요로 합니다. 하느님께서 우리 안에 일하시고, 우리를 변화시키시고 치유하시며 새롭게 하실 때, 우리는 먼저 그것을 주님께서 우리에게 베푸시는 일로 받아들여야 합니다. 그러나 그다음으로는 그리스도께서 우리 삶 안에서 하시는 모든 일이 다른 이들과 나누기를 바라시는 하느님의 선물임을 알아보아야 합니다. 우리 삶의 변화는 하느님의 권능과 복음의 힘을 끊임없이 증언해야 합니다. 다른 이들은 하느님께서 우리를 어떻게 변화시키셨는지 볼 수 있어야 하며, 우리는 하느님의 권능을 누구나 읽을 수 있도록 펼쳐 놓은 책과 같은 사람이 되고자 겸손하게 힘써야 합니다.
오늘 이 복음 장면을 묵상해 보십시오. 요한의 이 제자들이 바로 날마다 마주치는 수많은 사람이라고 상상해 보십시오. 그들은 여러분이 사랑하고 섬기는 하느님이 자신들도 따라야 할 하느님이신지 알고 싶어 여러분을 찾아옵니다. 그 모습을 바라보십시오. 어떻게 응답하시겠습니까? 어떻게 그리스도 예수님을 증언할 수 있겠습니까? 하느님께서 여러분을 통하여 사람들에게 복음의 변화시키는 힘을 전해 주실 수 있도록, 누구나 읽을 수 있게 펼쳐 놓은 책과 같은 사람이 되는 것을 자신의 소명으로 여기십시오.
주님, 제 영적 질병을 고쳐 주시고, 주님의 진리에 제 눈과 귀를 열어 주시며, 제 영혼을 죽음에서 생명으로 일으키시는 등 수없이 많은 방식으로 제 삶을 바꾸어 주셨으니 감사드립니다. 사랑하는 주님, 저를 변화시키시는 주님 능력의 증인으로 써 주소서. 주님과 주님의 완전한 사랑을 증언하도록 도와주시어, 주님께서 제 삶에 손길을 베푸신 모습을 통해 다른 이들이 주님을 알게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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하느님의 신성에 참여하기
대림 제3주간 목요일
그는 성경에 이렇게 기록되어 있는 사람이다. 보라, 내가 네 앞에 내 사자를 보내니 그가 네 앞에서 너의 길을 닦아 놓으리라. 내가 너희에게 말한다. 여자에게서 태어난 이들 가운데 요한보다 더 큰 인물은 없다. 그러나 하느님의 나라에서는 가장 작은 이라도 그보다 더 크다.” 루카 7:27–28
세례자 성 요한은 참으로 위대한 분이었습니다. 그는 이사야가 예고한 약속의 예언자로서, 그리스도 곧 메시아에 앞서 올 ‘사자’가 될 사람이었습니다. 많은 이들은 성모님께서 엘리사벳을 방문하셨을 때 요한이 그리스도의 현존을 만나 기뻐 뛰놀면서 어머니 태중에서 성화되었다고 믿습니다. 그 뒤 요한은 구약의 마지막 예언자로서 자신의 사명을 충실히 완수하였고, 예수님께서 모든 이의 구원을 위하여 목숨을 내어놓으시기 전에 죽음을 맞이하였습니다. 이러한 이유로 요한은 그리스도 안에서 주어지는 영광스러운 구원의 선물이 베풀어지기 전에 여자에게서 태어난 이들 가운데 가장 큰 인물로 여겨집니다.
물론 예수님께서는 요한의 위대함을 칭찬하신 뒤, 이어서 ‘하느님의 나라에서 가장 작은 이’라도 요한보다 더 크다고 말씀하십니다. 이는 단순히 지금 하느님 나라에 속한 모든 이가 요한이 이 세상에 사는 동안에는 누리지 못했던 선물을 받았기 때문입니다. 우리는 실제로 하느님의 본성에 참여하도록 은총의 선물을 받습니다. 세례를 통하여 우리는 은총으로 하느님의 생명 자체에 참여하는 이들이 됩니다. 세례자 요한은 죽은 뒤 예수님께서 구원의 문을 열어 주신 다음에야 우리 존재 자체의 이러한 변화에 참여할 수 있었습니다.
세례자 요한이 되었다고 상상해 보십시오. 예수님과 혈연으로 맺어진 친척일 뿐 아니라, 사람들에게 설교하여 예수님의 공생활과 구원의 선물을 맞이할 준비를 시키라는 부르심까지 받는 이 놀라운 책임과 믿기 어려울 만큼 큰 특권이 주어졌다고 상상해 보십시오. 얼마나 큰 특권이겠습니까!
그러나 예수님의 말씀에 따르면, 우리 모두는 그보다 더 큰 것을 받았습니다. 우리는 예수님과 혈연관계를 맺는 데 그치지 않고, 그분의 신성에 참여하면서 우리 영혼 자체가 변화되는 특권을 받았습니다. 우리는 은총으로 완전히 새로운 피조물이 되는 특권을 누립니다. 또한 밖으로 나아가 다른 이들의 삶 안에서 그리스도의 길을 준비하라는 부르심을 받는 특권도 누립니다.
때때로 우리는 구원의 선물을 당연하게 여길 수 있습니다. 이 놀라운 선물을 제대로 깨닫지 못하기 쉽습니다. 그 결과, 감사하는 마음을 잃고 그리스도 안에서 우리가 어떤 존재가 되었는지 경탄하지 못할 수 있습니다.
대림 시기의 핵심 메시지 가운데 하나는 우리가 하느님의 신성에 참여할 수 있도록 하느님께서 사람이 되셨다는 것입니다. 이러한 실재는 사제가 미사 중에 물과 포도주를 섞으며 바치는 기도에 아름답게 드러납니다. 이 물과 포도주의 신비로, 저희 인성에 참여하시고자 자신을 낮추신 그리스도의 신성에 저희도 참여하게 하소서. 참으로 놀라운 선물입니다! 우리는 실제로 그리스도의 신성에 참여하도록 부름받았습니다! 이 선물은 우리를 하느님 나라에 속한 이들이 되게 하며, 세례자 요한이 지상 생활에서 받은 선물보다도 훨씬 더 큰 선물입니다.
오늘은 그리스도의 삶과 죽음과 부활을 통하여 받은 놀라운 선물을 묵상해 보십시오. 이 선물에 감사하지 못하는 함정에 빠져 있다면, 이번 대림 시기를 통해 하느님께서 여러분을 위하여 하신 모든 일을 다시금 깨닫고 감사하는 마음을 새롭게 불러일으키십시오.
하느님이신 저의 구원자시여, 주님의 신성에 참으로 참여하도록 저를 초대하시며 경이로운 은총의 선물을 주시니 감사하나이다. 이 선물을 더욱 깊이 깨닫고, 저를 위해 해 주신 모든 일에 영원히 감사하게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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아버지의 사랑
대림 제3주간 금요일
“요한은 타오르며 빛을 내는 등불이었다. 너희는 한때 그 빛 속에서 즐거움을 누리려고 하였다. 그러나 나에게는 요한의 증언보다 더 큰 증언이 있다.” 요한 5:35–36
우리에게 좋은 것, 즐거움을 주는 것, 감사할 만한 것이 있으면 우리는 쉽게 그것을 기뻐합니다. 그러나 우리가 지닌 좋은 것이 더 좋은 것으로 바뀌면, 이전 것은 뒤로하고 새로운 것을 붙듭니다. 초자연적인 차원에서 볼 때, 사람들이 세례자 성 요한을 따르다가 예수님을 따르게 되었을 때에도 바로 이런 일이 일어났습니다.
처음에 많은 사람은 요한의 ‘빛’ 안에서 기뻐하는 것으로 만족했습니다. 그들은 요한의 설교와 삶의 증언을 기쁘게 받아들였고, 그가 베푼 회개의 세례가 자기 삶에 가져온 변화를 보았습니다. 그러나 사람들이 예수님께로 이끌려 새롭게 그분을 따르게 되었을 때, 새로이 알게 된 주님과 함께하며 더욱 큰 기쁨과 평화를 누렸을 것입니다. 처음에는 그러한 전환이 어려웠을지도 모릅니다. 하지만 예수님 자신을 알아 가면서 깊은 감사를 느꼈을 것입니다.
위의 성경 구절은 이러한 영적 원리를 짚어 줍니다. 참으로 많은 이에게 “요한은 타오르며 빛을 내는 등불”이었으며, 그를 따르던 이들은 요한이 베풀어 준 모든 것에 크게 만족했습니다. 그러나 예수님께서는 요한을 따르는 이들에게 당신의 증언이 훨씬 더 크다는 것을 일러 주십니다.
예수님의 ‘증언’은 무엇이었습니까? 먼저 예수님께서는 아버지께서 당신에게 완수하라고 맡기신 일들이라고 말씀하십니다. 그것은 수많은 이에게 경외심을 불러일으킨 기적과 설교, 그리고 당신의 삶으로 보여 주신 덕행의 증언이었습니다. 그러나 예수님께서는 이어서 아버지께서도 당신을 위하여 증언하셨다고 말씀하십니다. 이는 예수님을 만난 이들이 육안으로 볼 수 없는 하늘에 계신 아버지도 만나고 있었다는 사실에서 예수님의 위대함이 특별히 드러난다는 뜻입니다. 예수님께서는 사람들이 당신을 뵙고 당신의 말씀을 들을 때 아버지도 만나고 있음을 분명히 밝히십니다.
여기서 우리가 깨닫는 한 가지는 삶 속에서 아버지의 증언을 받아들이도록 마음을 열어야 한다는 것입니다. 아버지의 증언은 성자를 통하여 우리에게 말씀하시는 아버지의 목소리를 우리 영혼이 참으로 듣도록 할 때 이루어집니다. 성경에 기록된 예수님의 모든 행적과 말씀, 성사들을 통하여 전해지는 모든 은총, 그리고 기도를 통한 주님과의 모든 만남은 하늘에 계신 아버지를 알아 가는 길입니다.
오늘은 하느님 아버지께서 여러분 한 사람 한 사람과 깊고 인격적인 관계를 맺고자 하신다는 심오한 사실을 묵상해 보십시오. 아버지께서는 여러분에게 말씀하시고, 당신 자신을 드러내시며, 가까이 다가오고자 하십니다. 이번 대림 시기를 그냥 흘려보내지 말고, 기도 안에서 아버지의 목소리를 찾으며 여러분을 향한 당신의 사랑과 보살핌을 증언하시도록 마음을 여십시오. 하느님의 아드님께서는 여러분과 하나가 되시고자 이 세상에 오셨습니다. 그리고 그렇게 하나 됨을 통하여 하늘에 계신 아버지의 사랑을 여러분에게 드러내십니다.
하늘에 계신 지극히 거룩하신 아버지, 저는 진정 아버지를 알고, 저를 향한 아버지의 완전하고도 친밀한 사랑을 알고자 하나이다. 이번 대림 시기에 제 생각과 마음을 아버지께 더욱 온전히 열어 주시어, 이 세상의 희미해지고 사라져 가는 모든 빛에서 돌아서서 사랑 가득한 아버지 마음의 유일하고도 깊은 빛으로 나아가게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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