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醒來吧！
將臨期第一主日（甲年）
耶穌對門徒說：「就如在諾厄的時日怎樣，人子的來臨也要怎樣。因為就如在洪水以前的時日，人照常吃喝婚嫁，直到諾厄進入方舟的那一天，仍然沒有覺察；直到洪水來了，把他們都沖去了；人子的來臨也必要這樣。」瑪竇福音 24:37–39
你醒著嗎？我是指在靈性上。當我們開始將臨期這個禮儀時期時，教會邀請我們默想天主子未來的來臨。在這段經文接下來的地方，耶穌說：「所以，你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。」
關於「你們的主人要來的那一天」，我們應從三個層面來理解。基督的第一次來臨，顯然就是我們在將臨期和聖誕期最明確默想的那一次。人性與天主性在耶穌的位格內結合，實在令人敬畏驚歎。不過，那早在很久以前就已發生了。
因此，我們必須不斷默想基督的另一種來臨：一旦我們選擇自由地交付自己的生命，按照祂的旨意事奉祂、光榮祂，祂便在我們生命中每一天的每一刻，藉著恩寵來臨。當我們懷著這樣的內在心態生活，尋求祂藉恩寵不斷「來臨」時，就會發現自己需要時時「醒寤」！若不如此，我們就必定會錯失無數機會，無法每天與基督更加緊密地結合，也無法成為這同一恩寵的工具，為事奉祂、光榮祂而受祂使用。如果我們不勤奮培養習慣，留心生活中恩寵的每一個推動，那麼毫無疑問，我們就會開始「昏昏欲睡」，並在靈性上陷入沉睡。
要衡量我們每天對所領受的無數恩寵有多麼留心，一個極好的方法，就是也省察自己對基督在末世最後光榮的來臨有多麼留心。正如耶穌所解釋的，大多數人不太關心這最後的來臨，認定它甚至不會在自己有生之年發生。但如果你抱持這種態度，就完全錯失了重點。重點在於做好準備——今天、明天，直到永遠。真正為基督最後的來臨做好準備，不僅會幫助你進入將臨期和聖誕期的奧蹟，藉此默想基督的第一次來臨，也會幫助你養成每天留心恩寵的習慣。
今天，請反省你為基督在末世最後的來臨，準備得如何。如果基督今天就來，你準備好了嗎？若還沒有，請明白：沒有為祂最後的來臨做好準備，也表示你尚未準備好慶祝祂很久以前在聖誕的第一次來臨，以及祂每天藉恩寵的來臨。今天就開始準備，不要等待。你若這樣做，天主就會每天以光榮得超乎理解的方式轉化你。
時時臨在的主，祢日夜來到我們身旁，呼喚我們、引領我們，並願意進入我們的生命。求祢幫助我常常留心祢，常常完全敞開心扉，迎接祢每天藉恩寵的來臨。耶穌，我信賴祢。
不要錯過……
將臨期第一主日（乙年）
耶穌對門徒說：「你們要當心，要醒寤，因為你們不知道那日期什麼時候來到。」馬爾谷福音 13:33
我們的主指的是什麼時候呢？祂指的是祂來臨的時候。但我們必須明白：雖然祂在很久以前已親身降來我們中間一次，也將在末世親身再來，審判生者死者，祂卻從未停止日夜藉著使人轉化的恩寵之賜，來到我們身旁。你有留心祂這樣的來臨嗎？還是你錯過了天主每天、整天願意賜給你的無數恩寵祝福？
世上有許多使人分心的事物。財富的誘惑、私慾的放縱，以及現代媒體、電子產品等不斷發出的喧囂，都使我們分心。這些以及日常生活中許多其他使人分心的事物，讓我們很難時時「醒寤」和「警覺」。這是因為我們的注意力有限。雖然有些人或許能學會在某種程度上「一心多用」，但沒有人能一直把注意力分給天主的臨在，以及世上使人分心的事物。
有些人或許會主張，今日生活在世上，必須參與世間的事務，不可能不停地祈禱，只想著天主。然而，那些容易這樣想的人，並不明白我們蒙召應有的專注與醒寤。
保持醒寤和專注，簡單來說，就是讓天主成為我們生活的中心，成為我們每天所做一切的動力與目的。我們對天主的愛與服務，不能有所分割。我們不能把某些時間留給世俗，另一些時間才留給天主。相反地，我們每天、整天所做的一切，都必須以光榮天主、承行天主完美的旨意，作為生活唯一的核心目的。因此，無論我們與世界互動、瀏覽社群媒體、做家事、加班工作等等，都必須不斷思量這個簡單的問題：「主，我這樣做，是為了光榮祢，也符合祢的旨意嗎？」我們絕不可忘記問自己這個問題。我們必須始終以光榮天主和承行祂的旨意，作為一切所作所為的核心目的與動力。如果我們能這樣生活，就會發現，隨時隨地留心並醒寤於天主的旨意，會變得越來越容易。
今天，請反省你最常將注意力放在哪裡。你每天想得最多的是什麼？你最留心、最警醒的是什麼？如果答案不是天主和祂的恩寵持續不斷的啟發，那麼，請正視這個事實。謙卑地祈求自己能夠改變，並開始養成一個能轉化生命的習慣：每天把注意力放在我們的主身上，好讓祂成為你每日在一切事上的嚮導與焦點。
一切恩寵的主，祢日夜來到我身邊，向我說話、呼喚我，並渴望引導我。願我學會每天全心專注於祢，使我始終只受祢和祢神聖旨意的引導。耶穌，我信賴祢。
超性的本能
將臨期第一主日（丙年）
「你們應當謹慎，免得你們的心因宴飲、沉醉及人生的掛慮而變得麻木，以致那日如同羅網一樣，出其不意地臨到你們身上。 因為那日要臨到全地面的一切居民。你們應當時時醒寤祈禱，為使你們有力量逃脫即將發生的這一切災難，並能立於人子之前。」路加福音 21:34–36
「那日。」這兩個字在上面的經文中出現了兩次。我們的主指的是哪一日呢？顯然，祂主要指的是我們接受最後審判的日子，並提醒我們務必作好準備，以防它在意想不到的時刻來臨。那麼，我們該如何準備呢？
動物天生具有本能這份恩賜。牠們知道如何生存、如何繁殖、如何覓食，以及如何避開危險。牠們之所以知道這些，是因為天主已將這些知識植入牠們內。憑著這份天生的本能，牠們知道該做什麼，又該避開什麼。
我們人類也有基本的自然本能。然而，我們的自然本能，只足以幫助我們完成動物也能完成的事。因此，如果我們要獲得更高的認識，知道如何在靈性上妥善準備自己，迎接基督突如其來、出人意料的降臨，那麼，我們就需要更多。
我們作好準備最恰當的途徑，是藉著一份特殊的恩寵；天主藉此向我們的理智啟示祂自己和祂的旨意。當這事發生時，我們就會知道，該如何以最好的方式作好充分準備，迎接「那日」到來的那一刻。要描述這種能力，最貼切的方式之一，或許就是稱它為「超性的本能」。當我們的自然本能向恩寵敞開，而我們每天生活中作決定所依據的認識，是天主藉著所傾注的信德恩賜，持續親自向我們啟示而得來的，我們就會發現，自己自然而然地知道該做什麼、該避開什麼。打個比方，正如鳥兒知道要往南飛過冬，鮭魚知道要回到出生的地方產卵，我們也會在心靈深處「知道」，如何以最好的方式奉行天主的旨意，從而作好最充分的準備，迎接祂即將到來的再臨。「超性的本能」無非就是我們容許天主的恩寵進入生活，掌管我們的一切所作所為，並引領我們承行天主完美而光榮的旨意。當這事發生時，我們便能確信，自己時時都已準備好迎接將要來臨的一切，絕不會猝不及防，如同落入羅網。
今天，請反省：你是否每天都受內在那份對天主旨意的認識所引導，而這份認識如同超性的本能一般，在你內活躍著？如果這樣的說法令你感到陌生，那麼，也許現在就是思量「為什麼？」的時候了。為什麼你沒有藉著持續領受那份超性認識祂旨意的恩賜，而受天主的恩寵引導呢？如果這樣的說法確實引起你內心的共鳴，那麼，請花些時間默想這份恩賜，並為天主確實已掌管你日常生活的方式而感恩。
向我啟示的主，我祈求能常常認識祢的旨意，並只受祢溫柔而明確的恩寵啟發所引導。親愛的主，求祢引領我，使我時時準備妥當，迎接祢光榮而最終來臨的那一刻。 耶穌，我信賴祢。
天主的權柄
將臨期第一週星期一
「主！我不堪當祢到舍下來，只要祢說一句話，我的僕人就會好的。因為我也是一個受權柄管轄的人，我也有士兵屬我管轄；我對這個說：『你去！』他就去；對另一個說：『你來！』他就來；對我的奴僕說：『你作這個！』他就作。」瑪竇福音 8:8–9
這是一位非常熟悉如何行使權柄的人所說的話。他是一位羅馬百夫長，他說自己是「一個受權柄管轄的人」，也有士兵受他管轄。因此，他的日常生活就是服從命令，以及下達必須被服從的命令。
權柄若運用得當，就是一份恩賜，能幫助社會、家庭生活、教會生活，甚至我們個人的生活井然有序。當然，若以壓迫、虐待的方式不當地行使權柄，就會造成很大的傷害。然而，行使權柄這件事本身，是一種能夠帶來許多益處的行動。
在上面引用的福音章節中，這位羅馬百夫長令耶穌深受感動。耶穌論及他時說：「我實在告訴你們：在以色列，我從未遇見過一個人，有這樣大的信德。」想像一下，天主子竟然這樣稱讚你！耶穌深受感動，部分原因在於百夫長承認自己不配讓耶穌到他家裡來。這是謙遜，因為百夫長清楚地看見自己的不配。但耶穌也因為這個人所表現的信德而深受感動：他清楚而堅定地相信，耶穌有權柄從遠處治好他的僕人。他毫不猶豫地表明，自己相信我們的主擁有這樣的權柄。
在我們自己的生活中，我們往往在這方面有所欠缺。當我們面對困難時（例如這位百夫長的僕人所承受的疾病），我們沒有懷著全然、毫不動搖的信賴轉向天主，反而把自己封閉起來。我們變得焦慮、害怕、懷疑、困惑，有時甚至憤怒。當這些情況中的任何一種出現時，並不是因為我們所面對的困境，而是因為我們缺乏信德，對我們的主那全能的權柄缺乏信賴。
就這位羅馬百夫長的僕人而言，天主的旨意是要耶穌治癒他的身體，而耶穌也確實如此做了。然而，面對我們生命中每天無數的挑戰，天主的回應可能各不相同。我們必須始終堅定不移地懷有一份確信：只要我們信賴天主，並邀請祂掌管一切，祂就願意按照祂所選擇的方式，在我們的生命中行使祂充滿愛的權柄。
今天，請反省基督權柄的圓滿。你相信祂能在你的生命中施展祂圓滿的能力嗎？你相信，要使你的生活、你的家庭、我們的教會，甚至我們的世界井然有序，所需要的正是祂的權柄嗎？今天，請在祈禱中使自己順服於基督的權柄，並在親眼見證祂所能成就的一切時，讓自己充滿驚歎。
全能的天父，我將自己的生命，以及生命中每一個需要祢大能與掌管的境況，都託付給祢。求祢使我的生活，以及我身邊眾人的生活，都充滿秩序與和諧。願祢所有的子女都學會更加全然地將自己託付給祢，因為祢是深愛他們的天主。 耶穌，我信賴祢。
信德的眼睛
將臨期第一週星期二
祂轉過身來，單獨對門徒說：「能看見你們所看見的那雙眼睛，是有福的。
我告訴你們：曾經有許多先知和君王，想看你們所看見的，卻沒有看見；想聽你們所聽見的，卻沒有聽見。」 路加福音 10:23–24
門徒看見了什麼，使他們的眼睛成為「有福的」呢？顯然，他們有福，因為看見了我們的主。耶穌就是古時先知和君王所期待的那位，如今祂帶著血肉之軀，親自臨在，讓門徒得以看見祂。雖然我們沒有福分，能像約兩千年前的門徒那樣「看見」我們的主，但只要我們有「能看見的眼睛」和能聆聽的耳朵，我們便有福在日常生活中，以無數其他方式看見祂。
自從耶穌以血肉之軀出現在世上以來，許多事都改變了。宗徒們後來充滿了聖神，並被派遣出去，肩負改變世界的使命。教會建立了，聖事設立了，基督的訓導權得以行使，無數聖人也以自己的生命為真理作證。過去這兩千年來，基督不斷以無數方式向世界顯示自己。
今天，基督依然臨在，繼續站在我們面前。如果我們有信德的眼睛和耳朵，就不會在日復一日的生活中錯過祂。我們會看見並明白，祂今天如何以無數方式向我們說話、帶領我們、指引我們。要獲得這份看見與聆聽的恩賜，第一步就是你心中的渴望。你渴望真理嗎？你渴望看見基督嗎？還是你滿足於生活中的種種紛擾，任由它們使你分心，遠離那最真實、最能改變生命的事物？
今天，請反省你心中的渴望。古時的先知和君王都曾「渴望」看見默西亞。今天，我們有福，祂活生生地臨在我們中間，不斷向我們說話、呼喚我們。請在心中培養對我們的主的渴望，讓這渴望成為熊熊烈火，熱切地要將一切真實、一切美善盡納其中。渴望天主，渴望祂的真理，渴望祂的手在你生命中引領你，並讓祂賜給你超乎你所能想像的祝福。
我的主、我的天主，我知道祢今天仍然活著，向我說話、召喚我，並向我顯示祢光榮的臨在。求祢幫助我渴慕祢，並在這份渴慕中，全心轉向祢。我的主，我愛祢。求祢幫助我更加愛祢。耶穌，我信賴祢。
一個豐盛有餘的奇蹟！
將臨期第一週星期三
祂拿起那七個餅和魚，祝謝了，擘開餅，遞給門徒，門徒再分給群眾。眾人都吃了，也都飽了；他們把剩下的碎塊收集起來，裝滿了七個籃子。 瑪竇福音 15:36–37
這句話為瑪竇所記述的第二次增餅增魚奇蹟作了結。在這個奇蹟中，七個餅和幾條魚增多了，讓四千個男人吃飽，婦女和孩子還不計在內。眾人都吃飽之後，剩下的還裝滿了七個籃子。
這個奇蹟對當時親身在場的人所帶來的影響，實在很難低估。也許許多人甚至不知道食物從哪裡來。他們只看見籃子傳過來，便拿取足夠自己吃飽的食物，再把其餘的傳給別人。雖然我們能從這個奇蹟學到許多重要的教訓，讓我們先來思考其中一個。
請記得，群眾已經與耶穌在一起三天，沒有食物可吃。祂在他們面前施教，不斷治好病人，使他們驚歎不已。事實上，他們如此驚歎，以致儘管必然已經明顯感到飢餓，卻絲毫沒有要離開祂的跡象。這幅美好的圖像，正呈現出我們在內修生活中必須努力追求的境界。
生活中，是什麼使你「驚歎」？有什麼事是你能一連做上好幾個小時，仍然專注不分心的？對最初的這些門徒而言，正是發現耶穌本人，使他們如此。你呢？你是否曾在祈禱中、在閱讀聖經時，或透過他人的見證，發現耶穌是如此吸引你，使你全心沉浸在祂的臨在中？你是否曾如此全心專注於我們的主，幾乎不再想到其他事？
在天堂，我們將永遠朝拜天主，永遠為祂的光榮而「驚歎」。與祂同在、敬畏祂，永遠不會使我們厭倦。然而，在世上，我們卻太常忽略天主在我們及周遭人們生命中的奇妙作為。反而，我們太常深陷於罪、罪的後果、傷害、惡表、分裂、仇恨，以及那些導致絕望的事物之中。
今天，請反省耶穌最初的這些門徒。尤其要默想，他們三天沒有食物，仍與祂在一起時，心中那份驚歎與敬畏。我們的主所散發的這股吸引力，必須深深抓住你的心，使你完全折服，讓耶穌成為你生命中唯一的核心。當祂成為你的核心時，其他一切便各得其所，而我們的主也會照料你其他許多需要。
我的主、我的天主，我愛祢，也渴望更加愛祢。求祢使我對祢充滿驚歎與敬畏。幫助我渴慕祢超越萬有，並在萬事萬物中渴慕祢。願我對祢的愛變得如此深切，使我發現自己時時都信賴祢。親愛的主，求祢幫助我，使祢成為我整個生命的中心。耶穌，我信賴祢。
真正的基督徒
將臨期第一週星期四
「不是凡向我說：『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。」 瑪竇福音 7:21
想到耶穌所說的那些人，實在令人畏懼。想像一下，當你離開塵世生命，來到天主的寶座前，向祂呼喊：「主啊！主啊！」你原以為祂會微笑著歡迎你，結果迎面而來的，卻是你一生持續而頑固地違背天主旨意的事實。你突然明白，自己雖然表現得像個基督徒，卻只是在演戲。如今，在審判之日，真相顯露出來，讓你和所有人都看見。這真是令人畏懼的情景。
這樣的事會發生在誰身上呢？當然，只有我們的主知道。祂是唯一公義的審判者。祂，而且唯有祂，洞悉人的內心；審判也只交由祂來作。然而，耶穌告訴我們，那些期望進天堂的人，「不是凡」有此期望的都能進去；這個事實應當使我們警醒。
理想上，我們的生活應由對天主深切而純粹的愛來引導，而且唯有這份愛，才是我們生活的指引。然而，當我們心中對天主的純粹之愛尚不明顯時，一份神聖的敬畏或許就是次佳的動力。耶穌所說的話，應當在我們每個人心中喚起這份「神聖的敬畏」。
我們所說的「神聖」，是指有一種敬畏，能激勵我們真誠地改變生活。我們或許能欺騙別人，甚至可能連自己也騙過，卻無法欺騙天主。天主看見一切，也知曉一切；祂知道，在審判之日唯一重要的那個問題，答案究竟是什麼：「我是否承行了天父的旨意？」
聖依納爵・羅耀拉一再推薦的一種常用操練，就是從審判之日的角度，來審視我們當下所有的決定與行動。到了那一刻，我會希望自己當初做了什麼？這個問題的答案，對我們今天如何生活至關重要。
今天，請反省你生命中這個重要的問題：「我是否正在承行天父的旨意？」當我站在基督的審判座前時，我會希望自己此時此地做了什麼？無論心中浮現什麼，都請花時間深入省思，並努力堅定決心，去實踐天主向你啟示的一切。不要猶豫，不要等待。現在就做好準備，好使審判之日也成為充滿無比喜樂與光榮的一天！
拯救我的天主，我祈求能洞察自己的生命。求祢幫助我，在祢旨意與真理的光照下，看清自己的生命和一切行為。慈愛的天父，我渴望完全按照祢完美的旨意生活。求祢賜給我所需的恩寵，使我能改過自新，讓審判之日成為無比光榮的一天。耶穌，我信賴祢。
真正的默西亞
將臨期第一週星期五
他們的眼睛便開了。耶穌嚴厲地囑咐他們說：「你們當心，不要使任何人知道這事。」但他們出去，就在那整個地方傳揚了祂。瑪竇福音 9:30–31
耶穌是誰？今天要回答這個問題，比耶穌在世時容易得多。今天，我們蒙受祝福，有無數先我們而去的聖人，他們透過祈禱與理性的思考，就耶穌的位格給了我們許多教導。我們知道，祂是天主、天主聖三的第二位、世界的救主、所許諾的默西亞、作為祭獻的羔羊，而祂的身分還遠不止於此。
上面的福音出自耶穌治好兩個瞎子這個奇蹟的結尾。這兩人因獲得痊癒而激動不已，難以抑制自己的情緒。耶穌囑咐他們，關於這次奇蹟般的治癒，「你們當心，不要使任何人知道這事。」然而，他們無法壓抑心中的興奮。他們並非故意不服從耶穌；而是除了把耶穌所做的事告訴別人之外，他們不知道還能如何表達自己真摯的感激。
耶穌吩咐他們不要向別人談論祂，其中一個原因，是祂知道他們並未完全明白祂是誰。祂知道，他們為祂所作的見證，無法以最真實的方式呈現祂。祂是天主的羔羊，是救主，是默西亞，是作為祭獻的羔羊。祂來到這世界，是為了傾流自己的寶血，救贖我們。然而，許多人想要的，只是一位民族主義式的「默西亞」，或是一個行奇蹟的人。他們想要有人拯救他們脫離政治壓迫，使他們成為世上一個強大的民族。但這並不是耶穌的使命。
我們也常會落入陷阱，誤解耶穌是誰，以及祂願意在我們生命中成為怎樣的一位。我們可能想要一個「天主」，只為拯救我們脫離日常的掙扎、不公與現世的困難。我們可能想要一個按照我們的意願行事的「天主」，而不是反過來，由我們承行祂的旨意。我們想要一個能治癒我們、使我們擺脫世上一切重擔的「天主」。但耶穌在祂一生中清楚教導，祂將受苦並受死。祂教導我們，必須背起自己的十字架，跟隨祂。祂也教導我們，要死去、擁抱苦難、施予慈悲、把另一面臉也轉給人打，並在世人永遠無法理解的事上，找到我們的光榮。
今天，請反省：當你高聲宣揚你自己對耶穌身分的理解時，祂是否會提醒你要謹慎？你是否仍難免把一個其實不是天主的「天主」介紹給人？還是你已深深認識我們的主基督本身，以至於能為那位受死的祂作見證？你是否只以十字架為榮？你是否宣講被釘在十字架上的基督，並且只宣講謙卑、慈悲與犧牲中最深奧的智慧？請重新立定心志，真實地宣講基督，放下一切對拯救我們的天主所懷有的混淆形象。
我真實而施救的主，我將自己交託給祢，祈求能按祢的真實面貌來認識祢、愛祢。求祢賜給我看見祢所需的眼目，以及認識祢、愛祢所需的心思與心靈。我的主，求祢除去我對祢的任何錯誤看法，使我內心對祢有真實的認識。當我逐漸認識祢時，我將自己奉獻給祢，好讓祢運用我，向所有人宣揚祢的偉大。耶穌，我信賴祢。
承擔基督所交付的使命
將臨期第一週星期六
「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人，來收祂的莊稼。」瑪竇福音 9:37–38
天主希望你做什麼？你的使命是什麼？有些熱心的基督徒或許夢想成為廣受歡迎的福傳者。有些人或許夢想以英勇的行動實踐愛德，贏得眾人的讚許。還有些人可能希望過著十分安靜、隱而不顯的信仰生活，與家人朋友相伴。但天主對「你」的期望究竟是什麼？
在上面的經文中，耶穌勸勉門徒祈求天主派遣工人，「來收祂的莊稼」。你可以確信，你也是我們的主所說的「工人」之一。我們很容易以為，這使命是給別人的，例如司鐸、修會會士，以及全職從事福傳的平信徒。許多人很容易就認定，自己沒有多少可以奉獻的。然而，這樣的想法與事實完全相反。
天主願意以格外光榮的方式使用你。 是的，是「格外光榮」！當然，這並不表示你會成為下一位最受歡迎的 YouTube 福傳者，或像聖德蕾莎修女那樣成為眾人矚目的焦點。然而，天主願意你做的工作，與古往今來任何最偉大的聖人所做的工作一樣真實，也一樣重要。
生活中的聖德，不僅在祈禱中，也在行動中尋見。當你每天祈禱，與基督日益親近時，祂會勸勉你：「治好病人，使死人復活，使癩病人潔淨，驅逐魔鬼」（瑪竇福音 10:8），正如今天的福音接著所說的。但祂會召叫你，在自己的聖召中，以獨特的方式去實行這一切。你不可忽略每日的本分。那麼，在你每天遇見的人當中，誰是病人、死人、癩病人和附魔的人呢？他們很可能就在你周圍，只是程度各有不同。舉例來說，那些「癩病人」，就是被社會「排斥」的人。我們的世界可能既嚴苛又殘酷，有些人可能因此感到迷失而孤單。你認識的人當中，有誰可能處於這樣的境況？誰需要一點鼓勵、理解與憐憫？天主賦予了你一份沒有交給別人的日常本分，也正因如此，有些人需要你的愛。去尋找他們，主動關懷他們，與他們分享基督，陪伴在他們身旁。
今天，請反省你所領受的這份格外光榮的召叫：為他人成為基督。欣然承擔這份愛的責任。要看見自己是蒙召為基督工作的工人，並全心投入，圓滿而光榮地完成這項使命，無論你要以何種方式在生活中活出它。
我親愛的主，我願全心投入祢神聖的使命。我選擇祢，也選擇祢對我生命的神聖旨意。親愛的主，請派遣我到最需要祢的愛與慈悲的人那裡。求祢幫助我明白，該如何將這份愛與慈悲帶給祢託付我照顧的人，使他們在生活中體驗祢光榮而施行救恩的恩寵。耶穌，我信賴祢。
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