Ang tanang 4 ka tomo anaa sa pormat nga paperback & eBook!
Pagmata!
Unang Domingo sa Adbiyento (Tuig A)
“Miingon si Jesus sa iyang mga tinun-an: “Maingon sa mga adlaw ni Noe, mao usab unya ang pag-abot sa Anak sa Tawo. Sa mga adlaw sa wala pa ang lunop, nangaon ug nanginom sila, nangaminyo ug gipaminyo, hangtod sa adlaw nga misulod si Noe sa arka. Wala sila mahibalo hangtod nga miabot ang lunop ug mianod kanilang tanan. Mao usab unya ang pag-abot sa Anak sa Tawo.” Mateo 24:37–39
Nagmata ka ba? Sa espirituhanong bahin? Sa atong pagsugod sa liturhikanhong panahon sa Adbiyento, gidapit kita sa pagpamalandong sa umaabot nga pag-abot sa Anak sa Dios. Sa pagpadayon niini nga teksto, miingon si Jesus, “Busa, pagbantay kamo! Kay wala kamo mahibalo kon unsang adlawa moabot ang inyong Ginoo.”
Sa mga pulong nga “adlaw nga moabot ang inyong Ginoo,” tulo ka butang ang angay natong sabton. Ang unang pag-abot ni Kristo mao gayod ang labing tin-aw natong gipamalandongan sa Adbiyento ug Pasko. Ang pagkausa sa tawhanong kinaiya ug sa diosnong kinaiya, diha sa Persona ni Jesus, tinuod gayong makapahingangha. Apan nahitabo na kini kaniadto pa.
Busa, ang ikaduhang pag-abot ni Kristo nga kinahanglan natong kanunay pamalandongan mao ang Iyang pag-abot pinaagi sa grasya, sa matag gutlo sa matag adlaw sa atong kinabuhi, sa dihang nakapili na kita nga kinabubut-ong itugyan ang atong kinabuhi sa pag-alagad Kaniya, alang sa Iyang himaya, uyon sa Iyang kabubut-on. Kon magkinabuhi kita uban niining sulodnong kinaiya nga nagtinguha sa Iyang padayong “pag-abot” pinaagi sa grasya, atong makita nga kinahanglan kitang kanunayng “magbantay!” Kon dili nato kini buhaton, makaseguro kita nga daghan kaayong kahigayonan ang atong mapalabay sa mas suod nga pagpakighiusa kang Kristo matag adlaw ug sa pagpagamit ingon nga instrumento nianang mao nga grasya alang sa pag-alagad ug paghimaya Kaniya. Kon dili kita maningkamot sa pag-ugmad sa batasan sa pagtagad sa matag pag-aghat sa grasya sa atong kinabuhi, sa walay duhaduha, magsugod kitang “dukaon” ug mahikatulog, sa espirituhanong bahin.
Usa ka maayong sukdanan sa atong inadlawng pagtagad sa dili maihap nga mga gasa sa grasya nga gihatag kanato matag adlaw mao ang pagpamalandong usab kon unsa kita kamabinantayon sa kataposan ug mahimayaong pag-abot ni Kristo sa kataposan sa panahon. Sumala sa gipatin-aw ni Jesus, kadaghanan sa mga tawo dili kaayo magtagad niining kataposang pag-abot, kay nagdahom sila nga dili man gani kini mahitabo samtang buhi pa sila. Apan kon ingon niana ang imong tinamdan, wala gayod nimo masabti ang tinuod nga punto. Ang punto mao ang pagkaandam—karon, ugma ug sa kanunay. Ang tinuod nga pagkaandam alang sa kataposang pag-abot ni Kristo dili lamang makatabang kanimo sa pagsulod sa mga misteryo niining mga panahon sa Adbiyento ug Pasko diin atong gipamalandongan ang unang pag-abot ni Kristo, kondili makatabang usab kini kanimo sa pag-ugmad sa batasan sa inadlawng pagtagad sa grasya.
Pamalandongi karon kon unsa ka kaandam alang sa kataposang pag-abot ni Kristo sa kataposan sa panahon. Andam ka ba kon moabot si Kristo karon? Kon dili, sabta nga ang kakulang sa pagkaandam alang sa kataposang pag-abot nagpasabot usab sa kakulang sa pagkaandam sa pagsaulog sa Iyang unang pag-abot sa Pasko kaniadto pa, ingon man sa Iyang inadlawng mga pag-abot pinaagi sa grasya. Pag-andam karon. Ayaw paglangan. Kon buhaton nimo kini, usbon ka sa Dios matag adlaw sa mga paaging mahimayaon nga labaw pa sa atong masabtan.
Ginoo ko nga kanunayng ania, Moabot Ka kanamo, adlaw ug gabii, nagtawag kanamo, naggiya kanamo ug nagtanyag sa pagsulod sa among kinabuhi. Palihog tabangi ako nga kanunayng magmatngon Kanimo ug kanunayng hingpit nga moabli sa akong kasingkasing sa Imong inadlawng pag-abot pinaagi sa grasya. Jesus, misalig ako Kanimo.
Ayaw Palabya…
Unang Domingo sa Adbiyento (Tuig B)
“Miingon si Jesus sa iyang mga tinun-an: “Pagbantay kamo! Pagmatngon kamo! Wala kamo mahibalo kon kanus-a moabot ang panahon.” Marcos 13:33
Unsang panahona ang gipasabot sa atong Ginoo? Ang Iyang gipasabot mao ang panahon sa Iyang pag-abot. Apan kinahanglan sabton nga bisan tuod miabot na Siya kanato kausa diha sa unod kaniadto pa, ug bisan tuod mobalik Siya pag-usab diha sa unod aron paghukom sa mga buhi ug sa mga patay sa kataposan sa panahon, wala gayod Siya mohunong sa pag-abot kanato adlaw ug gabii pinaagi sa makapausab nga gasa sa grasya. Nagmatngon ka ba niining pag-abot? O gipalabay lang ba nimo ang dili maihap nga mga panalangin sa grasya sa Dios nga buot Niyang ihatag kanimo matag adlaw, sa tibuok adlaw?
Daghang makabalda sa atong pagtagad dinhi sa kalibotan. Mabalda kita sa pangdani sa bahandi, sa pagpatuyang sa atong mga tinguha, ug sa walay hunong nga kasaba sa modernong midya, mga elektronikong gadyet ug uban pa. Kini ug ang daghan pang adlaw-adlaw nga mga kabalaka nakapalisod pag-ayo sa kanunay nga pagpabiling “mabinantayon” ug “andam.” Kini tungod kay limitado ang atong katakos sa pagpunting sa pagtagad. Bisan tuod ang uban makakat-on sa paghimog daghang buluhaton nga dungan sa usa ka sukod, walay usa nga makapadayon sa pagbahin sa iyang pagtagad tali sa presensya sa Diyos ug sa mga makabalda sa kalibotan.
Ang uban tingali moingon nga kinahanglan gayod kitang makig-uban sa kalibotan karon. Dili mahimo nga kanunay lang kitang mag-ampo ug maghunahuna bahin lamang sa Diyos. Apan kadtong matintal sa paghunahuna niini wala makasabot sa pagtagad ug pagkamabinantayon nga gitawag kita sa pagkinabuhi.
Ang pagkamabinantayon ug matinagdanon nagpasabot lamang nga ang Diyos mao ang sentro sa atong kinabuhi ug ang nagpalihok ug katuyoan sa tanan natong buhaton matag adlaw. Ang atong gugma ug pag-alagad sa Diyos dili mahimong bahinbahinon. Dili nato mahimong igahin ang pipila ka panahon alang sa kalibotan ug ang ubang panahon alang sa Diyos. Hinuon, ang tanan natong buhaton, matag adlaw, sa tibuok adlaw, kinahanglan adunay paghimaya sa Diyos ug pagtuman sa hingpit nga kabubut-on sa Diyos isip sentro ug bugtong katuyoan sa atong kinabuhi. Busa, kon makig-uban kita sa kalibotan, mogamit sa social media, moatiman sa mga buluhaton sa panimalay, motrabaho og dugang nga mga oras, ug uban pa, kinahanglan kanunay natong pamalandongan kining yanong pangutana, “Ginoo, ginabuhat ko ba kini alang sa Imong himaya ug uyon sa Imong kabubut-on?” Kinahanglan dili gayod nato kalimtan ang pagpangutana niini sa atong kaugalingon. Kinahanglan kanunay nga ang paghimaya sa Diyos ug ang pagtuman sa Iyang kabubut-on mao ang sentrong katuyoan ug ang nagpalihok sa tanan natong buhaton. Kon makakinabuhi kita niining paagiha, atong madiskobrehan nga mas mosayon ang kanunay ug sa tanang dapit nga pagtagad ug pagbantay sa kabubut-on sa Diyos.
Pamalandongi karon kon asa nimo kasagarang ipunting ang imong pagtagad. Unsa ang imong labing kanunay nga gihunahuna matag adlaw? Unsa ang imong labing gitagad ug gibantayan? Kon ang tubag niana nga pangutana dili mao ang padayon nga mga pag-aghat sa Diyos ug sa Iyang grasya, nan ilha kana nga kamatuoran. Pag-ampo uban sa pagpaubos nga mausab ka ug makasugod sa pagporma og usa ka makapausab nga batasan sa matag adlaw nga pagpunting sa imong pagtagad sa atong Ginoo aron Siya mahimong imong adlaw-adlaw nga giya ug sentro sa tanang butang.
Ginoo sa tanang grasya, moduol Ka kanako adlaw ug gabii, nakigsulti kanako, nagtawag kanako ug nagtinguha sa paggiya kanako. Hinaot makat-on ako sa pagpunting sa akong tibuok pagtagad Kanimo matag adlaw aron walay lain kondili Ikaw ug ang Imong balaang kabubut-on ang kanunay nga mogiya kanako. Hesus, misalig ako Kanimo.
Labaw sa Kinaiyahan nga Instinto
Unang Domingo sa Adbiyento (Tuig C)
“Pagbantay nga ang inyong mga kasingkasing dili maluya tungod sa pagpatuyang sa kalipay ug paghuboghubog ug sa mga kabalaka sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, ug nga dili kamo maabtan sa kalit nianang adlawa sama sa usa ka lit-ag. Kay kanang adlawa moabot sa tanan nga nagpuyo sa nawong sa yuta. Pagmabinantayon sa tanang panahon ug pag-ampo nga makabaton kamo sa kusog aron makalingkawas sa mga kalisdanan nga hapit nang moabot ug makabarog sa atubangan sa Anak sa Tawo.” Luke 21:34–36
“Nianang adlawa.” Kining duha ka pulong gisulti sa makaduha sa teksto sa ibabaw. Unsang adlawa ang gipasabot sa atong Ginoo? Tin-aw nga ang Iyang pangunang gipasabot mao ang adlaw sa atong kataposang paghukom ug gipasidan-an kita Niya nga sigurohon nga andam kita niini kon moabot man kini sa usa ka wala damhang higayon. Busa unsaon nato pag-andam?
Ang mga mananap adunay kinaiyanhong gasa sa instinto. Nahibalo sila unsaon pagpadayon nga buhi, unsaon pagsanay, unsaon pagtigom og pagkaon ug unsaon paglikay sa peligro. Nahibalo sila niini tungod kay gisilsil sa Diyos kining kahibalo diha kanila. Pinaagi niining kinaiyanhong gasa sa instinto, nahibalo sila unsay buhaton ug unsay likayan.
Kita, isip mga tawo, aduna usab mga batakang kinaiyanhong instinto. Apan ang atong kinaiyanhong mga instinto igo lamang aron matabangan kita sa pagbuhat sa mahimo usab sa mga mananap. Busa, kon buot kitang makaangkon og labaw pang kahibalo ug mahibalo kon unsaon pag-andam sa atong kaugalingon sa espirituhanong paagi alang sa kalit ug wala damhang pag-abot ni Kristo, nan nagkinahanglan kita og labaw pa niini.
Ang labing angay nga paagi sa pagpangandam mao ang pinaagi sa usa ka espesyal nga grasya diin gipadayag sa Dios ang Iyang kaugalingon ug ang Iyang kabubut-on ngadto sa atong tawhanong pangatarongan. Kon mahitabo kana, mahibalo kita sa labing maayong paagi aron hingpit nga maandam alang “nianang adlawa” sa takna nga moabot kini. Tingali usa sa labing maayong paagi sa paghulagway niining katakosa mao ang pagtawag niini og “labaw-sa-kinaiyahan nga kinaiyanhong pagbati.” Kon ang atong natural nga mga kinaiyanhong pagbati maabli sa grasya, ug kon ang kasayoran nga atong basihan sa adlaw-adlaw natong mga desisyon sa kinabuhi moabot kanato pinaagi sa padayon ug personal nga pagpadayag gikan sa Dios pinaagi sa gibubo nga gasa sa pagtuo, atong makita nga nahibalo na lamang kita unsay buhaton ug unsay likayan. Sa pagtandi, sama nga ang langgam nahibalo nga molupad paingon sa habagatan alang sa tingtugnaw o ang salmon nahibalo nga mobalik sa dapit nga natawhan niini aron mangitlog, kita usab “mahibalo” sulod sa atong espiritu kon unsaon sa labing maayong paagi ang pag-alagad sa kabubut-on sa Dios ug, sa ingon, hingpit nga maandam alang sa Iyang haduol nang pagbalik. Ang “labaw-sa-kinaiyahan nga kinaiyanhong pagbati” walay lain kondili ang atong pagtugot nga ang grasya sa Dios mosulod sa atong kinabuhi aron magdumala sa tanan natong buhaton ug mogiya kanato ngadto sa katumanan sa hingpit ug mahimayaong kabubut-on sa Dios. Kon mahitabo kana, makasiguro kita nga kanunay kitang andam alang sa bisan unsang moabot ug dili gayod kita makalitan nga daw nasakpan sa usa ka lit-ag.
Pamalandongi karon kon sa matag adlaw gigiyahan ka ba sa kahibalo sa kabubut-on sa Dios nga buhi sulod kanimo isip usa ka labaw-sa-kinaiyahan nga kinaiyanhong pagbati. Kon daw dili ka pamilyar niining mga pulonga, tingali panahon na aron pamalandongon ang pangutana nga “Ngano?” Nganong wala ka magpagiyà sa grasya sa Dios pinaagi sa padayon nga gasa sa labaw-sa-kinaiyahan nga kahibalo sa Iyang kabubut-on? Ug kon kining mga pulonga adunay lanog sulod kanimo, paggahin og panahon sa pagpamalandong niining gasa ug sa pagpasalamat sa paagi nga ang Dios tinuod nga nagdumala na sa imong adlaw-adlaw nga kinabuhi.
Ginoo ko nga nagpadayag sa Imong kaugalingon, nangamuyo ako nga unta kanunay kong mahibalo sa Imong kabubut-on ug magiyahan lamang sa Imong malumo apan dili masaypan nga mga pag-aghat sa grasya. Palihog giyahi ako, minahal nga Ginoo, aron kanunay akong maandam alang sa Imong mahimayaon ug kataposang pag-abot sa takna nga moabot kini. Jesus, misalig ako Kanimo.
Ang Awtoridad sa Dios
Lunes sa Unang Semana sa Adbiyento
“Ginoo, dili ako takos nga mosulod Ka ilalom sa akong atop; isulti lamang ang pulong ug mamaayo ang akong sulugoon. Kay ako usab usa ka tawo nga ubos sa awtoridad, ug adunay mga sundalo nga ubos kanako. Ug moingon ako sa usa, ‘Lakaw,’ ug molakaw siya; ug sa lain, ‘Dali ngari,’ ug moduol siya; ug sa akong ulipon, ‘Buhata kini,’ ug buhaton niya kini.” Matthew 8:8–9
Kini ang mga pulong nga gisulti sa usa ka tawo nga sinati kaayo sa paggamit sa awtoridad. Usa siya ka Romanhong senturyon, ug nagpahayag siya nga siya mismo “usa ka tawo nga ubos sa awtoridad” ug nga aduna usab siyay mga sundalo nga ubos kaniya. Busa, ang iyang adlaw-adlaw nga kinabuhi naglangkob sa pagsunod sa mga sugo ug sa paghatag og mga sugo nga kinahanglang tumanon.
Kon gamiton sa hustong paagi ang awtoridad, usa kini ka gasa nga makatabang sa paghan-ay sa katilingban, sa kinabuhi sa pamilya, sa kinabuhi sa Simbahan ug bisan sa atong personal nga kinabuhi. Siyempre, kon gamiton ang awtoridad sa dili hustong paagi, sa madaogdaogon ug abusadong paagi, makapahinabo kini og dakong kadaot. Apan ang paggamit sa awtoridad, sa iyang kaugalingon, usa ka buhat nga adunay katakos sa pagpahinabo og daghang kaayohan.
Si Jesus mismo nakadayeg pag-ayo sa Romanhong senturyon sa tudling sa Ebanghelyo nga gikutlo sa ibabaw. Mahitungod kaniya, si Jesus nagpahayag, “Amen, sultihan Ko kamo, wala Akoy nakaplagan sa Israel nga adunay ingon niini kadakong pagtuo.” Hunahunaa nga ang Anak sa Dios mosulti niana mahitungod kanimo! Usa sa mga hinungdan sa pagdayeg ni Jesus mao nga giila sa senturyon nga dili siya takos nga moanha si Jesus sa iyang balay. Pagkamapainubsanon kini, kay tin-aw nga nakita sa senturyon ang iyang pagkadili takos. Apan nakadayeg usab si Jesus tungod kay gipakita sa maong tawo ang tin-aw ug lig-on nga pagtuo sa awtoridad ni Jesus sa pag-ayo sa iyang sulugoon bisan gikan sa layo. Wala siya magpanuko sa pagpahayag sa iyang pagtuo niining awtoridad sa atong Ginoo.
Sa atong kaugalingong kinabuhi, kasagaran kulang kita niining bahina. Mag-atubang kita og kalisdanan (sama sa sakit nga giantos sa sulugoon niining senturyon), ug imbes nga modangop sa Diyos uban sa hingpit ug dili matarog nga pagsalig, magpokus hinuon kita sa atong kaugalingon. Mabalaka kita, mahadlok, magduhaduha, maglibog ug usahay masuko pa gani. Kon anaa kanato ang bisan hain niini, dili kini tungod sa lisod nga kahimtang nga atong giatubang; hinuon, tungod kini sa kakulang sa atong pagtuo ug sa atong pagsalig sa labing gamhanang awtoridad sa atong Ginoo.
Sa kahimtang sa sulugoon sa Romanong senturyon, kabubut-on sa Diyos nga ayohon ni Hesus ang iyang lawas, ug mao kadto ang Iyang gibuhat. Apan sa dili maihap nga adlaw-adlaw nga mga hagit nga atong giatubang sa kinabuhi, mahimong managlahi ang mga tubag sa Diyos. Usa ka dili matarog nga hiyas nga kinahanglan kanunay natong batonan mao ang lig-ong pagtuo nga ang Diyos nagtinguha sa paggamit sa Iyang mahigugmaong awtoridad sa atong kinabuhi, sa paagi nga Iyang pilion, kon mosalig kita Kaniya ug modapit Kaniya nga maoy modumala.
Pamalandongi karon ang kahingpitan sa awtoridad ni Kristo. Nagtuo ka ba nga mahimo Niyang gamiton ang Iyang hingpit nga gahom sa imong kinabuhi? Nagtuo ka ba nga ang Iyang awtoridad mao ang gikinahanglan aron mahan-ay ang imong kinabuhi, ang imong pamilya, ang atong Simbahan ug bisan ang atong kalibotan? Uban sa pag-ampo, ipailalom ang imong kaugalingon sa awtoridad ni Kristo niining adlawa ug tugoti ang imong kaugalingon nga mahingangha samtang imong masaksihan ang tanan nga mahimo Niya.
Labing gamhanang Amahan, gitugyan ko Kanimo ang akong kinabuhi ug ang matag kahimtang sa akong kinabuhi nga nagkinahanglan sa Imong gahom ug pagdumala. Palihog hatagi og kahapsay ug panag-uyon ang akong kinabuhi ug ang kinabuhi sa mga tawo sa akong palibot. Hinaot ang tanan Mong mga anak makat-on sa pagtugyan sa ilang kaugalingon nga mas hingpit Kanimo isip ilang mahigugmaong Diyos. Hesus, misalig ako Kanimo.
Ang mga Mata sa Pagtuo
Martes sa Unang Semana sa Adbiyento
Unya milingi Siya sa mga tinun-an ug miingon kanila sa tago, “Bulahan ang mga mata nga nakakita sa inyong nakita.
Kay sultihan ko kamo, daghang propeta ug hari ang nagtinguha nga makakita sa inyong nakita, apan wala sila makakita niini, ug makadungog sa inyong nadungog, apan wala sila makadungog niini.” Luke 10:23–24
Unsa ang nakita sa mga tinun-an nga nakapahimo sa ilang mga mata nga “bulahan?” Tin-aw nga bulahan sila kay nakita nila ang atong Ginoo. Si Jesus mao ang Usa nga gisaad sa mga propeta ug mga hari sa karaan, ug karon anaa Siya didto, sa unod ug bukog, atubangan sa mga tinun-an aron makita nila Siya. Bisan tuod wala kita sa pribilehiyo nga “makakita” sa atong Ginoo sa samang paagi nga nakita Siya sa mga tinun-an mga 2,000 ka tuig na ang milabay, kita adunay pribilehiyo nga makakita Kaniya sa dili maihap nga ubang mga paagi sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi, kon aduna lamang kitay “mga mata nga makakita” ug mga dalunggan nga makadungog.
Sukad sa pagpakita ni Jesus dinhi sa Yuta diha sa unod, daghan kaayo ang nausab. Sa ulahi, ang mga Apostoles napuno sa Espiritu Santo ug gipadala sa usa ka misyon sa pag-usab sa kalibotan. Natukod ang Simbahan, gitukod ang mga Sakramento, gigamit ang awtoridad ni Kristo sa pagtudlo, ug dili maihap nga mga santos ang nagpamatuod sa Kamatuoran pinaagi sa ilang kinabuhi. Ang milabayng 2,000 ka tuig maoy mga tuig diin si Kristo padayon nga gipadayag ngadto sa kalibotan sa dili maihap nga mga paagi.
Karon, ania gihapon si Kristo ug nagpadayon sa pagbarog sa atong atubangan. Kon aduna kitay mga mata ug mga dalunggan sa pagtuo, dili nato Siya mapakyas sa pag-ila matag adlaw. Atong makita ug masabtan ang dili maihap nga mga paagi sa Iyang pagpakigsulti, paggiya ug pagtultol kanato karon. Ang unang lakang padulong niining gasa sa pagtan-aw ug pagpaminaw mao ang imong tinguha. Nagtinguha ka ba sa Kamatuoran? Nagtinguha ka ba nga makita si Kristo? O natagbaw ka na ba sa daghang kalibog sa kinabuhi nga naningkamot sa pagpalayo sa imong pagtagad gikan sa labing tinuod ug labing makapausab sa kinabuhi?
Pamalandongi karon ang imong tinguha. Ang mga propeta ug mga hari kaniadto “nagtinguha” nga makita ang Mesiyas. Pribilehiyo nato nga ania Siya karon nga buhi sa atong taliwala, nakigsulti kanato ug kanunay nga nagtawag kanato. Ugmara diha sa imong kaugalingon ang tinguha alang sa atong Ginoo. Tugoti kini nga mahimong nagdilaab nga kalayo nga nangandoy sa paglamoy sa tanang tinuod ug sa tanang maayo. Tinguhaa ang Dios. Tinguhaa ang Iyang Kamatuoran. Tinguhaa ang Iyang kamot nga mogiya sa imong kinabuhi ug tugoti Siya sa pagpanalangin kanimo labaw pa sa imong matugkad.
Akong diosnong Ginoo, nasayod ako nga buhi Ka karon, nakigsulti kanako, nagtawag kanako ug nagpadayag kanako sa Imong mahimayaong presensya. Tabangi ako nga mangandoy Kanimo ug, diha nianang pangandoy, modangop Kanimo sa tibuok kong kasingkasing. Gihigugma ko Ikaw, akong Ginoo. Tabangi ako nga higugmaon Ka pa gayod. Hesus, misalig ako Kanimo.
Usa ka Milagro sa Hilabihang Kadagaya!
Miyerkules sa Unang Semana sa Adbiyento
Unya gikuha niya ang pito ka tinapay ug ang mga isda, nagpasalamat, gipikas ang mga tinapay, ug gihatag kini sa mga tinun-an, nga maoy nanghatag niini sa panon sa katawhan. Nangaon silang tanan ug nangabusog. Ilang gitigom ang nahibiling mga tipik—pito ka bukag nga puno. Mateo 15:36–37
Kini nga pahayag nagtapos sa ikaduhang milagro sa pagpadaghan sa mga tinapay ug isda sumala sa asoy ni Mateo. Niining milagro, pito ka tinapay ug pipila ka isda ang gipadaghan aron mapakaon ang 4,000 ka lalaki, wala pay labot ang mga babaye ug mga bata. Ug sa dihang ang tanan nakakaon na ug nabusog, aduna pay nahibiling pito ka bukag nga puno.
Lisod pakamenoson ang epekto niining milagroha sa mga tawo nga didto gayod niadtong higayona. Tingali daghan ang wala gani mahibalo kon diin gikan ang pagkaon. Nakita lamang nila ang mga bukag nga gipasa-pasa, mikuha sila hangtod nga natagbaw, ug gipasa ang nahibilin ngadto sa uban. Bisan tuod daghan kitag mahinungdanong leksiyon nga makuha gikan niining milagroha, atong pamalandongan ang usa niini.
Hinumdomi nga ang panon sa katawhan tulo na ka adlaw nga kauban ni Hesus nga walay pagkaon. Nahibulong sila Kaniya samtang nagtudlo Siya ug padayon nga nag-ayo sa mga masakiton diha sa ilang atubangan. Sa pagkatinuod, dako kaayo ang ilang kahibulong nga wala silay gipakitang timailhan sa pagbiya Kaniya, bisan pa sa dayag nga kagutom nga lagmit ilang gibati. Matahom kini nga hulagway sa angay natong paningkamotang maangkon diha sa atong sulodnong kinabuhi.
Unsa may “nakapahibulong” kanimo sa kinabuhi? Unsa may imong mahimo sulod sa daghang oras nga dili mawala ang imong pagtagad? Alang niining unang mga tinun-an, ang pag-ila sa mismong Persona ni Hesus mao ang nakahatag niini nga epekto kanila. Ikaw kaha? Nasulayan na ba nimo nga ang pag-ila kang Hesus diha sa pag-ampo, o sa pagbasa sa Balaang Kasulatan, o pinaagi sa pagpamatuod sa laing tawo, makapadani kaayo nga hingpit kang natutok sa Iyang presensya? Nasulayan na ba nimo nga hilabihan kang nadani sa atong Ginoo nga halos wala ka nay laing gihunahuna?
Sa Langit, ang atong kahangtoran igahin sa walay hunong nga pagsimba ug “pagkahibulong” sa himaya sa Dios. Ug dili gayod kita kapoyan sa pagpakig-uban Kaniya ug sa pagdayeg Kaniya uban sa dakong pagtahod ug kahibulong. Apan kanunay kaayo dinhi sa Yuta, dili na nato makita ang milagrosong paglihok sa Dios sa atong kinabuhi ug sa kinabuhi sa mga tawo sa atong palibot. Hinuon, kanunay kaayo kitang matugob sa sala, sa mga sangpotanan sa sala, sa kasakit, sa eskandalo, sa pagkabahinbahin, sa pagdumot ug sa mga butang nga mosangpot sa pagkawalay paglaom.
Pamalandongi karon kining unang mga tinun-an ni Hesus. Pamalandongi ilabi na ang ilang kahibulong ug dakong pagtahod samtang nagpabilin silang kauban Niya sulod sa tulo ka adlaw nga walay pagkaon. Kini nga pagdani sa atong Ginoo kinahanglan mohupot kanimo ug mopuno sa imong pagkatawo hangtod nga si Hesus lamang ang bugtong sentro sa imong kinabuhi. Ug kon Siya na ang sentro, ang tanan mahimutang sa hustong dapit ug ang atong Ginoo motagana sa imong daghan pang ubang panginahanglan.
Akong diosnong Ginoo, gihigugma ko Ikaw ug nagtinguha ako nga higugmaon Ka pa gayod. Pun-a ako sa kahingangha ug balaang pagtahod Kanimo. Tabangi ako nga mangandoy Kanimo labaw sa tanang butang ug diha sa tanang butang. Hinaot nga molalom pag-ayo ang akong gugma Kanimo hangtod nga mosalig ako Kanimo sa tanang panahon. Tabangi ako, hinigugmang Ginoo, nga himoon Ka nga sentro sa tibuok kong kinabuhi. Hesus, misalig ako Kanimo.
Tinuod nga mga Kristohanon
Huwebes sa Unang Semana sa Adbiyento
“Dili ang tanan nga moingon Kanako, ‘Ginoo, Ginoo,’ makasulod sa Gingharian sa langit, kondili kadto lamang nga nagtuman sa kabubut-on sa Akong Amahan nga anaa sa langit.” Mateo 7:21
Makahadlok hunahunaon kadtong mga tawo nga gihisgotan ni Hesus. Handurawa nga miabot ka sa atubangan sa trono sa Diyos human sa imong pagpanaw gikan niining yutan-ong kinabuhi ug mitawag ka Kaniya, “Ginoo, Ginoo!” Nagpaabot ka nga mopahiyom Siya ug modawat kanimo, apan hinuon maatubang nimo ang kamatuoran sa imong padayon ug masukihong pagsupak sa kabubut-on sa Diyos sa tibuok nimong kinabuhi. Kalit nimong naamgohan nga nagpakaaron-ingnon ka nga Kristohanon, apan pakaaron-ingnon lamang diay kadto. Ug karon, sa adlaw sa paghukom, ang kamatuoran gipadayag aron makita nimo ug sa tanan. Tinuod gayod kini nga makahahadlok nga kahimtang.
Kang kinsa kini mahitabo? Siyempre, ang atong Ginoo lamang ang nasayod. Siya ang bugtong Matarong nga Maghuhukom. Siya ug Siya lamang ang nakaila sa kasingkasing sa usa ka tawo, ug Kaniya lamang gitugyan ang paghukom. Apan ang kamatuoran nga gisultihan kita ni Hesus nga “Dili ang tanan” nga nagpaabot nga makasulod sa Langit makasulod angay gayod natong hatagan og pagtagad.
Sa labing maayong kahimtang, ang atong kinabuhi gigiyahan sa lawom ug putli nga gugma sa Diyos, ug kini nga gugma ug kini lamang ang naggiya sa atong kinabuhi. Apan kon ang putli nga gugma sa Diyos dili tin-aw nga makita, ang sunod nga labing maayo tingali mao ang balaang kahadlok. Ang mga pulong nga gisulti ni Hesus angay nga mopukaw niining “balaang kahadlok” sulod sa matag usa kanato.
Sa pag-ingon og “balaan,” nagpasabot kita nga adunay usa ka matang sa kahadlok nga makadasig kanato sa tinuod nga pagbag-o sa atong kinabuhi. Mahimo natong mailad ang uban, ug tingali bisan ang atong kaugalingon, apan dili nato mailad ang Diyos. Nakakita ug nahibalo ang Diyos sa tanang butang, ug nahibalo Siya sa tubag sa bugtong pangutana nga mahinungdanon sa adlaw sa paghukom: “Gituman ko ba ang kabubut-on sa Amahan sa Langit?”
Usa ka naandang buhat, nga balikbalik nga girekomendar ni San Ignacio de Loyola, mao ang pagtimbangtimbang sa tanan natong kasamtangang mga desisyon ug buhat gikan sa panglantaw sa adlaw sa paghukom. Nianang higayona, unsa kaha ang akong pangandoy nga nabuhat unta nako? Ang tubag nianang pangutanaha mahinungdanon kaayo sa paagi sa atong pagkinabuhi karon.
Pamalandongi karon kanang mahinungdanong pangutana sa imong kaugalingong kinabuhi. “Gituman ko ba ang kabubut-on sa Amahan sa Langit?” Sa dihang magbarog ako sa atubangan sa hukmanan ni Kristo, unsa kaha ang akong pangandoy nga nabuhat unta nako dinhi ug karon? Bisan unsa ang mosantop sa imong hunahuna, hatagi kini og panahon ug paningkamoti nga palig-onon ang imong determinasyon sa pagtuman sa bisan unsay ipadayag sa Diyos kanimo. Ayaw pagduhaduha. Ayaw paghulat. Pangandam karon aron ang adlaw sa Paghukom mahimo usab nga adlaw sa hilabihang kalipay ug himaya!
Akong Diyos nga Manluluwas, nag-ampo ako nga hatagan Mo ako og lawom nga pagsabot sa akong kinabuhi. Tabangi ako nga makita ang akong kinabuhi ug ang tanan kong binuhatan diha sa kahayag sa Imong kabubut-on ug sa Imong Kamatuoran. Akong mahigugmaong Amahan, nagtinguha ako nga magkinabuhi nga hingpit nga uyon sa Imong hingpit nga kabubut-on. Hatagi ako sa grasya nga akong gikinahanglan aron matul-id ang akong kinabuhi aron ang adlaw sa paghukom mahimong adlaw sa labing dakong himaya. Hesus, misalig ako Kanimo.
Ang Tinuod nga Mesiyas
Biyernes sa Unang Semana sa Adbiyento
Ug naabli ang ilang mga mata. Hugot silang gipasidan-an ni Hesus, “Siguroha nga walay mahibalo niini.” Apan nanglakaw sila ug gipakaylap ang balita mahitungod Kaniya sa tibuok niadtong yutaa. Mateo 9:30–31
Kinsa si Hesus? Mas sayon nang tubagon kini nga pangutana karon kay niadtong panahon nga naglakaw si Hesus dinhi sa Yuta. Karon gipanalanginan kita sa dili maihap nga mga santos nga nag-una kanato, kinsa, pinaagi sa pag-ampo ug maalamong pagsabot, nagtudlo og daghan mahitungod sa persona ni Hesus. Nailhan nato Siya isip Diyos, ang Ikaduhang Persona sa Santisima Trinidad, ang Manluluwas sa Kalibotan, ang gisaad nga Mesiyas, ang Korderong gihalad, ug daghan pa.
Ang Ebanghelyo sa ibabaw gikuha gikan sa kataposan sa milagro diin giayo ni Jesus ang duha ka buta. Hilabihan ang kalipay niining mga tawhana tungod sa ilang pagkaayo, ug nadala sila sa ilang mga pagbati. Gisugo sila ni Jesus, “Siguroha nga walay makahibalo niini” nga milagrosong pagkaayo. Apan dili nila kapugngan ang ilang kalipay. Dili kay tinuyo silang misupak kang Jesus; hinuon, wala silay laing nahibaloang paagi sa pagpahayag sa ilang kinasingkasing nga pagpasalamat gawas sa pagsugilon sa uban sa gibuhat ni Jesus.
Usa sa mga hinungdan nga gisultihan sila ni Jesus nga dili mosugilon sa uban mahitungod Kaniya mao nga nasayod Siya nga wala pa nila hingpit masabti kon Kinsa Siya. Nasayod Siya nga ang ilang pagpamatuod mahitungod Kaniya dili makapaila Kaniya sa labing matinud-anong paagi. Siya ang Kordero sa Diyos. Ang Manluluwas. Ang Mesiyas. Ang Kordero nga Ihalad. Siya ang mianhi niining kalibotana aron tubson kita pinaagi sa pagpaagas sa Iyang dugo. Apan daghan sa mga tawo ang nagtinguha og usa ka nasyonalistikong “mesiyas” o usa lamang ka magbubuhat og milagro. Gusto nila og usa nga moluwas kanila gikan sa politikanhong pagdaogdaog ug maghimo kanila nga usa ka gamhanang nasod dinhi sa kalibotan. Apan dili kini ang misyon ni Jesus.
Kasagaran, kita usab mahimong mahulog sa lit-ag sa sayop nga pagsabot kon Kinsa si Jesus ug kon Kinsa ang gusto Niyang mahimong alang kanato sa atong kinabuhi. Mahimong mangandoy kita og usa ka “diyos” nga moluwas kanato gikan lamang sa atong inadlaw-adlaw nga mga pakigbisog, mga inhustisya ug mga kalisdanan niining kalibotana. Mahimong mangandoy kita og usa ka “diyos” nga molihok sumala sa atong kabubut-on, imbes nga kita ang mosunod sa Iyang kabubut-on. Gusto kita og usa ka “diyos” nga moayo kanato ug mopalingkawas kanato gikan sa tanang kalibotanong palas-anon. Apan klaro nga gitudlo ni Jesus sa tibuok Niyang kinabuhi nga Siya mag-antos ug mamatay. Gitudloan kita Niya nga kinahanglan pas-anon nato ang atong kaugalingong mga krus ug mosunod Kaniya. Ug gitudloan kita Niya nga kinahanglan kitang mamatay, modawat sa pag-antos, magpakita og kaluoy, moatubang sa pikas aping, ug makakaplag sa atong himaya diha sa dili gayod masabtan sa kalibotan.
Pamalandongi karon kon pahimangnoan ka ba ni Jesus batok sa hilabihang kusog nga pagpamulong mahitungod sa imong panglantaw kon Kinsa Siya. Nanlimbasog ka ba sa pagpaila og usa ka “diyos” nga dili man diay tinuod nga Diyos? O nakaila ka na ba sa mismong Persona ni Kristo nga atong Ginoo sa ingon ka lawom nga makahimo ka sa pagpamatuod mahitungod Kaniya nga namatay? Ang Krus lamang ba ang imong gipasigarbo? Gipahayag mo ba si Kristo nga gilansang sa krus ug giwali lamang ang labing lawom nga kaalam sa pagkamapainubsanon, kaluoy ug sakripisyo? Itugyan pag-usab ang imong kaugalingon sa tinuod nga pagpahayag kang Kristo, nga isalikway ang bisan unsa ug ang tanang sayop nga hulagway sa atong Diyos nga nagluwas kanato.
Akong tinuod nga Ginoo ug Manluluwas, gitugyan ko ang akong kaugalingon Kanimo ug nag-ampo ako nga makaila ug makahigugma Kanimo sumala sa tinuod Mong pagkatawo. Hatagi ako sa mga mata nga akong gikinahanglan aron makita Ka ug sa hunahuna ug kasingkasing nga akong gikinahanglan aron makaila ug makahigugma Kanimo. Kuhaa gikan kanako ang bisan unsang sayop nga pagtan-aw kon Kinsa Ka ug ilisi kini sa tinuod nga kahibalo mahitungod Kanimo, akong Ginoo. Samtang nagkadugang ang akong pagkaila Kanimo, gitanyag ko ang akong kaugalingon Kanimo aron magamit Mo ako sa pagsangyaw sa Imong pagkagamhanan ngadto sa tanan. Hesus, misalig ako Kanimo.
Sa Misyon nga Gikan kang Kristo
Sabado sa Unang Semana sa Adbiyento
“Daghan ang alanihon apan diyutay ang mga mamumuo; busa hangyoa ang tag-iya sa alanihon nga magpadala og mga mamumuo alang sa iyang alanihon.” Mateo 9:37–38
Unsa ang gusto sa Diyos gikan kanimo? Unsa ang imong misyon? Ang pipila ka madasigong Kristohanon mahimong magdamgo nga mahimong iladong tigpahibalo sa Ebanghelyo. Ang uban mahimong magdamgo sa paghimo og bayanihong mga buhat sa gugmang putli nga dayegon sa tanan. Ug ang uban usab tingali nangandoy nga magkinabuhi sa pagtuo nga hilom kaayo ug dili mamatikdan sa uban, duol sa pamilya ug mga higala. Apan unsa man ang gusto sa Diyos gikan KANIMO?
Sa teksto sa ibabaw, giawhag ni Jesus ang Iyang mga tinun-an sa pag-ampo alang sa “mga mamumuo alang sa iyang alanihon.” Makasiguro ka nga apil ka sa “mga mamumuo” nga gihisgotan sa atong Ginoo. Sayon ra ang paghunahuna nga kini nga misyon alang sa uban, sama sa mga pari, mga relihiyoso ug relihiyosa, ug mga laykong bug-os-panahong tigpahibalo sa Ebanghelyo. Sayon ra alang sa daghan ang pagtuo nga wala silay daghang ikatanyag. Apan wala nay mas layo pa sa kamatuoran kay niini.
Gusto sa Diyos nga gamiton ka sa talagsaong mahimayaong mga paagi. Oo, “talagsaong mahimayaon!” Siyempre, wala kini magpasabot nga ikaw na ang sunod nga labing inilang magwawali sa Ebanghelyo sa YouTube o mahimong bantogan sama ni Santa Madre Teresa. Apan ang buluhaton nga gusto sa Diyos alang kanimo tinuod ug sama ka mahinungdanon sa buluhaton sa bisan kinsa sa labing dagkong mga santos kaniadto o sa mga buhi karon.
Ang pagkabalaan sa kinabuhi madiskobrehan diha sa pag-ampo, apan diha usab sa buhat. Samtang nag-ampo ka matag adlaw ug nagkaduol kang Kristo, awhagon ka Niya sa “Pag-ayo sa mga masakiton, pagbanhaw sa mga patay, paghinlo sa mga sanglahon, paghingilin sa mga demonyo” (Mateo 10:8), sumala sa gipadayon nga gisulti sa Ebanghelyo karong adlawa. Apan tawgon ka Niya sa pagbuhat niini sa talagsaong paagi sulod sa imong kaugalingong bokasyon. Dili angayng pasagdan ang imong adlaw-adlaw nga katungdanan. Busa, taliwala sa imong mga masugatan matag adlaw, kinsa man ang mga masakiton, ang mga patay, ang mga sanglahon ug ang mga giyawaan? Lagmit anaa ra sila sa imong palibot, sa lainlaing sukod. Pananglitan, hunahunaa kadtong mga “sanglahon.” Sila kadtong mga “gisalikway” sa katilingban. Ang atong kalibotan mahimong mapintas ug walay kaluoy, ug ang uban mahimong mobati nga nahisalaag ug nag-inusara. Kinsa sa imong mga kaila ang tingali nahisakop niini? Kinsa ang nagkinahanglan og gamayng pagdasig, pagsabot ug kaluoy? Gihatagan ka sa Dios og adlaw-adlaw nga katungdanan nga wala Niya ihatag sa lain, ug tungod niana, adunay mga tawo nga nagkinahanglan sa imong gugma. Pangitaa sila, duola sila, ipaambit kanila si Kristo, ug unongi sila.
Pamalandongi karon kining talagsaong mahimayaong tawag nga gihatag kanimo nga mahimong Kristo alang sa uban. Dawata kining katungdanan sa gugma. Ilha ang imong kaugalingon isip usa nga gitawag nga mahimong mamumuo alang kang Kristo ug itugyan ang imong kaugalingon sa hingpit ug mahimayaong pagtuman niini nga misyon, bisan unsa pa ang paagi sa pagkinabuhi niini sa imong kinabuhi.
Minahal kong Ginoo, itugyan ko ang akong kaugalingon sa Imong balaang misyon. Gipili ko Ikaw ug ang Imong balaang kabubut-on alang sa akong kinabuhi. Ipadala ako, minahal nga Ginoo, ngadto sa labing nagkinahanglan sa Imong gugma ug kalooy. Tabangi ako nga masayod unsaon nako pagdala nianang gugma ug kalooy ngadto sa mga gitugyan Kanimo sa akong pag-atiman, aron ilang masinati sa ilang kinabuhi ang Imong mahimayaon ug makaluwas nga grasya. Jesus, misalig ako Kanimo.
Ang tanang 4 ka tomo anaa sa pormat nga paperback & eBook!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble