Panggilan yang Suci
Hari Minggu Biasa XI, Tahun A
Lalu kata Yesus kepada murid-murid-Nya: โTuaian memang banyak, tetapi pekerja sedikit. Karena itu mintalah kepada tuan yang empunya tuaian, supaya Ia mengirimkan pekerja-pekerja untuk tuaian itu.โ Matius 9:37-38
Ayat ini mengungkapkan suatu kewajiban mendasar yang kita semua miliki demi kebaikan Gereja. Ayat ini menyatakan panggilan untuk berdoa bagi panggilan imamat.
Sungguh menarik bahwa Yesus mendirikan Gereja dengan melibatkan orang-orang biasa untuk bertindak dalam nama-Nya sendiri.ย Para imam adalah orang berdosa seperti semua orang lainnya, tetapi Yesus tetap memanggil mereka untuk melayani dalam peran yang amat suci sebagai gembala.ย Kedua hal ini sangat penting untuk kita pahami.
Pertama, Yesus memanggil orang-orang berdosa kepada imamat.ย Ini bukan pernyataan yang keras atau bernada mencela, melainkan sekadar pernyataan tentang kenyataan.ย Kita hanya perlu melihat para uskup pertama, yakni para Rasul, dan kita segera menyadari kelemahan mereka.ย Para imam tentu memiliki panggilan suci menuju kekudusan dan harus berjuang untuk menjadi orang kudus.ย Namun, kita tidak perlu terkejut ketika mereka tidak sekudus Yesus.ย Semua ini merupakan bagian dari kehendak Allah yang mengizinkan hal itu terjadi; yakni, bahwa orang-orang berdosa bertindak dalam Pribadi Yesus sendiri, Putra Allah.ย Sungguh menakjubkan.
Kedua, para imam dipanggil untuk menjadi gembala kita, dan kita hendaknya memperlakukan mereka sebagai gembala.ย Jika kita dapat dengan rendah hati memandang melampaui kelemahan mereka, kita akan menyadari bahwa Allah sungguh menggembalakan kita melalui mereka.ย Berkat tahbisan suci mereka, Roh Kudus dapat menggembalakan jiwa kita menuju Surga dengan cara yang sangat langsung dan mendalam melalui imamat.ย Namun, terkadang dibutuhkan seekor domba yang rendah hati untuk sungguh melihat sang gembala dalam diri seorang imam.
Renungkanlah hari ini anugerah agung Imamat Suci.ย Kita harus mengasihi dan menghormati para imam kita, dan terutama mendoakan serta mendukung mereka.ย Kita juga harus mengindahkan perintah Tuhan kita untuk berdoa agar ada lebih banyak pekerja di kebun anggur.ย Dunia kita selalu membutuhkan para gembala, dan setiap anggota Gereja berkewajiban berdoa agar Allah membangkitkan banyak imam untuk pelayanan suci ini.
Tuhan Yesus, Imam Agung kami, sudilah mengutus banyak pekerja ke kebun anggur-Mu. Berilah mereka yang Engkau panggil untuk melayani dalam pelayanan suci ini keberanian yang mereka perlukan untuk menjawab โYaโ kepada-Mu dan menjalani hidup yang amat kudus. Sudilah memberkati secara istimewa Bapa Suci kami, Paus, uskup kami, pastor paroki kami, dan semua orang yang melayani dalam Gereja-Mu. Bantulah kami, umat-Mu, untuk senantiasa menunjukkan kasih dan dukungan yang semestinya kepada para gembala kami. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Keajaiban Kerajaan Allah
Hari Minggu Biasa XI, Tahun B
Yesus berkata kepada orang banyak, โBeginilah hal Kerajaan Allah: seumpama orang yang menaburkan benih di tanah, lalu pada malam hari ia tidur dan pada siang hari ia bangun, dan sementara itu benih tersebut bertunas dan tumbuh, tanpa ia tahu bagaimana terjadinya.โย Markus 4:26-27
Betapa indahnya gambaran tentang Kerajaan Allah yang bertunas, tumbuh, dan berbuah di tengah-tengah kita!
Allah menghendaki agar Kerajaan-Nya datang.ย Kita mendoakan hal ini dalam doa Bapa Kami.ย Apa artinya ketika kita berdoa agar Kerajaan-Nya datang?ย Pertama, itu berarti bahwa Allah ingin datang dan berdiam di dalam diri kita, menegakkan Kerajaan-Nya di dalam hati dan jiwa kita.ย Kita harus menjadi anggota-anggota yang hidup dari Kerajaan-Nya, dan Dia harus menjadi Penguasa serta Penuntun kita.
Kedua, kita memahami hal ini sebagai ditegakkannya hukum-hukum dan kehendak-Nya di dunia kita.ย Ini berarti bahwa tatanan sosial, politik, dan budaya harus diubah oleh rahmat Allah agar dapat mengambil bagian dalam Kerajaan-Nya dan menghasilkan buahnya.ย Ada pekerjaan yang harus kita lakukan!
Ketiga, ini berarti bahwa kita menantikan kedatangan Kerajaan-Nya yang terakhir dan mulia, ketika Yesus kembali dalam kemegahan dan keagungan. Pada akhirnya, segala sesuatu akan diubah dan Allah akan menjatuhkan penghakiman-Nya yang terakhir atas dunia, dengan menjadikan segala sesuatu baru.
Namun, kutipan di atas secara khusus mengungkapkan kepada kita โbagaimanaโ hal ini akan terjadi.ย Kutipan ini mengungkapkan bahwa Kerajaan Allah akan berakar secara perlahan, lembut, dan ajaib.ย Hal ini akan terjadi dalam hidup kita, akan terjadi di dunia kita ketika kita sebagai orang Kristiani membaktikan diri pada karya ini, dan akan terjadi secara ajaib pada akhir zaman ketika Yesus datang kembali.
Pikirkanlah gambaran yang Yesus berikan kepada kita ini. Petani menanam benih, dan perlahan-lahan benih itu bertunas, tumbuh, dan menghasilkan buah. Ketika semua ini terjadi, petani itu โtidak tahu bagaimanaโ hal itu terjadi.
Renungkanlah hari ini cara-cara misterius Allah menegakkan Kerajaan-Nya. Dialah yang pertama-tama dan terutama memegang kendali atasnya. Namun, Anda harus melakukan bagian Anda. Anda harus menjadikan hati Anda dan dunia di sekitar Anda tanah yang subur. Anda harus menanam benih, menyiraminya sesuai kebutuhan, tetapi kemudian membiarkan Allah melakukan bagian-Nya. Allah ingin menghadirkan Kerajaan-Nya dalam hidup Anda dan di dunia ini jauh lebih daripada siapa pun di antara kita. Namun, jika Anda melakukan bagian Anda, Anda pun akan takjub menyaksikan karya rahmat-Nya yang mulia bertumbuh.
Rajaku yang ilahi, bantulah agar hatiku menjadi tanah yang subur bagi Kerajaan-Mu. Bantulah aku untuk membiarkan Engkau menumbuhkan Kerajaan-Mu dalam hatiku dan bantulah aku menjadi sarana bagi Kerajaan itu di dunia kami. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Kerahiman Allah
Hari Minggu Biasa XI, Tahun C
Dengan membawa sebuah buli-buli pualam berisi minyak wangi, perempuan itu berdiri di belakang Yesus, dekat kaki-Nya, sambil menangis dan mulai membasahi kaki-Nya dengan air matanya.ย Lalu ia menyekanya dengan rambutnya, mencium kaki-Nya, dan mengurapinya dengan minyak wangi itu.ย Ketika orang Farisi yang mengundang Yesus melihat hal ini, ia berkata dalam hatinya, โJika orang ini seorang nabi, tentu ia tahu siapa dan perempuan macam apa yang menyentuhnya ini, bahwa ia seorang berdosa.โย Lukas 7:37b-39
Ini adalah pernyataan yang menarik dari orang Farisi itu. Pernyataan ini menarik karena Yesus memang seorang nabi (Nabi di atas segala nabi) dan Ia sungguh mengetahui perempuan macam apa yang menyentuh-Nya itu. Ia mengetahui segala dosanya dan mengetahui seperti apa sesungguhnya perempuan itu, jauh lebih mendalam daripada orang Farisi yang suka menghakimi itu. Justru karena alasan-alasan inilah Yesus memperlakukannya demikian.
Perempuan seperti apakah dia? Ia adalah seorang perempuan berdosa yang bertobat dengan sepenuh hati. Dukacitanya atas dosanya itulah yang membuka Hati Yesus untuk mencurahkan belas kasih-Nya yang berlimpah. Sayangnya, orang Farisi itu tidak mampu melihat melampaui apa yang tampak dari luar, tetapi Yesus mampu melihat ke dalam hatinya.
Ada dua pelajaran yang hendaknya kita petik dari peristiwa ini. Pertama, kita hendaknya menyadari bahwa Yesus melihat hati kita. Ia menilik ke dalamnya dan mengetahui apa yang kita simpan di sana, jauh lebih baik daripada siapa pun, bahkan jauh lebih baik daripada kita sendiri. Yesus tahu apakah di dalamnya ada ketegaran hati atau dukacita. Ia tahu apakah ada penyesalan atau ketidakpedulian. Ia mengetahui segalanya dan akan bertindak sesuai dengan itu. Tuhan kita tidak dapat dikelabui.
Kedua, kita hendaknya menggunakan peristiwa ini untuk memeriksa kecenderungan kita sendiri untuk menghakimi orang lain. Mudah bagi kita untuk melihat penampilan luar lalu menarik kesimpulan berdasarkan apa yang kita lihat. Namun, ketika kita menghakimi dengan cara ini, kita melakukannya tanpa mengetahui seluruh fakta. Bila kita berbuat demikian, penilaian kita akan selalu keliru.
Renungkanlah hari ini Hati yang penuh kasih sempurna dalam Pribadi Juruselamat kita. Renungkanlah pula betapa sempurnanya pengetahuan-Nya akan hati Anda sendiri. Biarkanlah Ia masuk dan menyingkapkan dosa serta kelemahan Anda. Ia akan melakukannya dengan penuh kelembutan dan belas kasih, seraya memanggil Anda kepada pertobatan yang tulus. Jika Anda menanggapi-Nya, Ia akan menyambut Anda sebagaimana Ia menyambut perempuan berdosa ini.
Tuhan yang maharahim, aku tahu bahwa aku seorang pendosa dan aku memohon kerahiman-Mu yang berlimpah. Aku bertobat dari dosaku dan memohon agar Engkau mengampuniku. Bantulah aku juga, ya Tuhan terkasih, agar tidak pernah terjerat dalam sikap menghakimi dan menghukum orang lain. Bebaskanlah aku dari bentuk kesombongan ini dan bantulah aku untuk menunjukkan kepada orang lain kerahiman yang Engkau tunjukkan kepadaku. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Memberikan Pipi yang Lain
Senin Pekan Biasa XI
โTetapi Aku berkata kepadamu, janganlah melawan orang yang berbuat jahat. Jika seseorang menampar pipi kananmu, berikanlah juga pipi yang lain kepadanya.โ Matius 5:39
Ini adalah ajaran yang sulit diterima!
Apakah Yesus sungguh-sungguh memaksudkan hal ini? Sering kali, ketika seseorang berbuat tidak adil kepada kita atau menyakiti kita, kita cenderung segera mencari-cari alasan untuk mengesampingkan bagian Injil ini dan menganggapnya tidak berlaku bagi kita. Ya, ajaran ini sulit dipercayai dan bahkan lebih sulit lagi dijalani.
Apa artinya โmemberikan pipi yang lainโ? Pertama, kita hendaknya memahaminya secara harfiah. Yesus sungguh memaksudkan apa yang Ia katakan. Ia adalah teladan sempurna dalam hal ini. Ia bukan hanya ditampar pipi-Nya, melainkan juga dipukuli dengan kejam dan digantung di kayu salib. Dan tanggapan-Nya adalah, โBapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat.โ Jadi, Yesus tidak memanggil kita untuk melakukan sesuatu yang Ia sendiri tidak bersedia lakukan.
Memberikan pipi yang lain bukan berarti kita harus menutup-nutupi tindakan atau perkataan orang lain yang menyakiti. Kita tidak boleh berpura-pura bahwa mereka tidak berbuat salah. Yesus sendiri, ketika mengampuni dan memohon kepada Bapa agar mengampuni, mengakui ketidakadilan berat yang Ia derita di tangan orang-orang berdosa. Namun, kuncinya adalah Ia tidak membiarkan diri-Nya terseret ke dalam kedengkian mereka.
Sering kali, ketika kita merasa orang lain seolah-olah melemparkan lumpur kepada kita, kita tergoda untuk melemparkannya kembali. Kita tergoda untuk melawan dan membalas orang yang merundung kita. Namun, kunci untuk mengatasi kedengkian dan kekejaman orang lain adalah menolak untuk ikut terseret ke dalam lumpur itu. Memberikan pipi yang lain adalah cara untuk menyatakan bahwa kita menolak merendahkan diri dengan terlibat dalam percekcokan atau perdebatan yang bodoh. Kita menolak ikut dalam perilaku yang tidak masuk akal ketika menghadapinya. Sebaliknya, kita memilih untuk membiarkan orang lain memperlihatkan kedengkiannya kepada dirinya sendiri dan kepada orang lain, dengan menerima perlakuan itu secara damai dan mengampuni.
Ini bukan berarti bahwa Yesus menghendaki kita terus-menerus hidup dalam hubungan yang penuh kekerasan dan melampaui kemampuan kita untuk menanggungnya. Namun, ini berarti bahwa kita semua sesekali akan mengalami ketidakadilan, dan kita perlu menghadapinya dengan belas kasih dan segera mengampuni, bukan terseret untuk membalas kedengkian dengan kedengkian.
Renungkanlah hari ini hubungan-hubungan yang sulit bagi Anda. Secara khusus, renungkanlah seberapa siap Anda untuk mengampuni dan memberikan pipi yang lain. Melakukannya mungkin justru akan mendatangkan kedamaian dan kebebasan yang Anda cari dalam hubungan itu.
Tuhanku yang penuh pengampunan, bantulah aku meneladan belas kasih dan pengampunan-Mu yang agung. Bantulah aku mengampuni mereka yang telah menyakitiku dan bantulah aku untuk tidak terpuruk oleh ketidakadilan apa pun yang kuhadapi. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Kasihilah Musuh-Musuh Anda
Selasa Pekan Biasa XI
โTetapi Aku berkata kepadamu, kasihilah musuh-musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu, supaya kamu menjadi anak-anak Bapamu yang di surga.โ Matius 5:44-45a
Ini bukanlah perintah yang mudah dari Tuhan kita. Namun, ini adalah perintah kasih.
Pertama, Ia memanggil kita untuk mengasihi musuh-musuh kita. Siapakah musuh-musuh kita? Semoga kita tidak memiliki โmusuhโ dalam arti orang-orang yang dengan sengaja kita pilih untuk kita benci. Namun, mungkin ada orang-orang dalam hidup kita yang terhadapnya kita tergoda untuk merasa marah dan yang sulit kita kasihi. Barangkali kita dapat menganggap siapa pun yang sulit kita hadapi sebagai musuh kita.
Mengasihi mereka tidak selalu berarti kita harus menjadi sahabat karib mereka, tetapi itu berarti kita harus berusaha menumbuhkan kasih sayang yang tulus, yang terwujud dalam kepedulian, perhatian, pengertian, dan pengampunan terhadap mereka. Memiliki sikap seperti ini terhadap semua orang mungkin sulit, tetapi itulah yang harus menjadi tujuan kita.
Bagian kedua dari perintah ini akan membantu kita. Mendoakan mereka yang menganiaya kita akan membantu kita bertumbuh dalam kasih dan afeksi yang semestinya kita pupuk. Aspek kasih ini cukup sederhana, meskipun juga cukup sulit.
Pikirkanlah orang-orang yang sangat sulit Anda kasihi. Mereka yang terhadapnya Anda menyimpan kemarahan. Mungkin orang itu adalah anggota keluarga, rekan kerja, tetangga, atau seseorang dari masa lalu Anda yang dengannya Anda belum pernah berdamai. Selaras dengan perikop Injil ini, akuilah dengan jujur bahwa setidaknya ada seseorang, atau mungkin lebih dari satu orang, yang dengannya Anda mengalami pergumulan, baik secara lahiriah maupun batiniah. Mengakui hal ini hanyalah suatu tindakan kejujuran.
Setelah Anda mengenali orang atau orang-orang tersebut, renungkanlah apakah Anda mendoakan mereka. Apakah Anda secara teratur meluangkan waktu untuk menyerahkan mereka kepada Allah dalam doa? Apakah Anda berdoa agar Allah mencurahkan rahmat dan belas kasih-Nya atas mereka? Hal ini mungkin sulit dilakukan, tetapi merupakan salah satu tindakan yang paling menyehatkan yang dapat Anda lakukan. Menunjukkan kasih dan afeksi kepada mereka mungkin sulit, tetapi secara sadar memilih untuk mendoakan mereka tidaklah sulit.
Mendoakan orang-orang yang sulit kita hadapi adalah kunci untuk membiarkan Allah menumbuhkan kasih dan kepedulian yang sejati dalam hati kita terhadap mereka. Inilah cara untuk membiarkan Allah membentuk kembali emosi dan perasaan kita, sehingga kita tidak lagi harus terus menyimpan kemarahan atau bahkan kebencian.
Berkomitmenlah hari ini untuk mendoakan orang yang paling sulit Anda hadapi. Doa ini kemungkinan besar tidak akan mengubah kasih Anda kepada orang itu dalam semalam, tetapi jika Anda berkomitmen untuk berdoa seperti ini setiap hari, seiring waktu Allah akan perlahan-lahan mengubah hati Anda dan membebaskan Anda dari beban kemarahan dan luka hati yang mungkin menghalangi Anda untuk memiliki kasih yang dikehendaki-Nya agar Anda miliki terhadap semua orang.
Tuhan yang sempurna dalam kasih, aku berdoa bagi orang yang Engkau kehendaki untuk kudoakan. Bantulah aku mengasihi semua orang dan bantulah aku terutama mengasihi mereka yang sulit dikasihi. Tatalah kembali perasaanku terhadap mereka dan bantulah aku agar bebas dari segala kemarahan. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Hidup Tersembunyi bagi Allah
Rabu Pekan Biasa XI
Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: โBerhati-hatilah, jangan melakukan perbuatan benar supaya dilihat orang; jika demikian, kamu tidak akan mendapat upah dari Bapamu yang di surga.โ Matius 6:1
Sering kali ketika kita melakukan sesuatu yang baik, kita ingin orang lain melihatnya. Kita ingin mereka menyadari betapa baiknya kita. Mengapa? Karena diakui dan dihormati oleh orang lain terasa menyenangkan. Namun, Yesus menyuruh kita melakukan hal yang sama sekali sebaliknya.
Yesus mengatakan kepada kita bahwa ketika kita melakukan karya amal, berpuasa, atau berdoa, kita hendaknya melakukannya secara tersembunyi. Dengan kata lain, kita tidak boleh melakukannya agar diperhatikan dan dipuji orang lain. Bukan berarti ada yang salah jika orang lain melihat kebaikan kita. Sebaliknya, ajaran Yesus menyentuh inti motivasi kita dalam melakukan perbuatan baik. Dia hendak mengatakan kepada kita bahwa kita harus bertindak dalam kekudusan karena kita ingin semakin dekat dengan Allah dan mengabdi pada kehendak-Nya, bukan supaya kita mendapat pengakuan dan pujian dari orang lain.
Hal ini memberi kita kesempatan besar untuk menelaah motivasi kita secara mendalam dan jujur. Mengapa Anda melakukan apa yang Anda lakukan? Pikirkanlah hal-hal baik yang Anda usahakan. Kemudian renungkanlah motivasi Anda dalam melakukan semua itu. Semoga Anda terdorong untuk melakukan hal-hal yang kudus semata-mata karena Anda ingin menjadi kudus dan ingin melayani kehendak Allah. Apakah Anda puas jika Allah, dan hanya Allah, yang melihat perbuatan baik Anda? Apakah Anda rela jika tidak seorang pun yang lain mengakui sikap Anda yang tidak mementingkan diri sendiri dan tindakan kasih Anda? Semoga jawabannya adalah โYa.โ
Kekudusan terutama ditemukan dalam hidup Anda yang tersembunyi. Di sana, ketika hanya Allah yang melihat Anda, Anda harus bertindak dengan cara yang berkenan kepada Allah. Anda harus menjalani hidup dalam kebajikan, doa, pengorbanan, dan pemberian diri ketika hanya Allah yang melihat. Jika Anda dapat hidup demikian dalam kehidupan Anda yang tersembunyi, Anda juga dapat yakin bahwa kehidupan rahmat Anda yang tersembunyi akan memengaruhi orang lain dengan cara yang hanya dapat diatur oleh Allah. Ketika Anda mengupayakan kekudusan secara tersembunyi, Allah melihatnya dan menggunakannya demi kebaikan. Kehidupan rahmat yang tersembunyi ini menjadi landasan bagi jati diri Anda dan cara Anda berinteraksi dengan orang lain. Mereka mungkin tidak melihat semua yang Anda lakukan, tetapi mereka akan dipengaruhi oleh kebaikan di dalam jiwa Anda.
Tuhan yang kudus, bantulah aku menjalani hidup dalam rahmat yang tersembunyi. Bantulah aku melayani-Mu bahkan ketika tidak seorang pun melihatnya. Dari keheningan saat-saat itu, curahkanlah rahmat dan belas kasih-Mu bagi dunia. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Doa Bapa Kami
Kamis Pekan Biasa XI
โBeginilah kamu harus berdoa: Bapa kami yang ada di surgaโฆโ Matius 6:9
Berikut ini adalah kutipan dari buku Ibadat Katolikku!, Bab Sebelas, tentang Doa Bapa Kami:
Doa Bapa Kami sungguh merupakan ringkasan seluruh Injil. Doa ini disebut โDoa Tuhanโ karena Yesus sendiri memberikannya kepada kita sebagai cara untuk mengajar kita berdoa. Dalam doa ini, kita menemukan tujuh permohonan kepada Allah. Di dalam ketujuh permohonan itu, kita akan menemukan setiap kerinduan manusia dan setiap ungkapan iman yang terdapat dalam Kitab Suci. Segala sesuatu yang perlu kita ketahui tentang kehidupan dan doa terkandung dalam doa yang indah ini.
Yesus sendiri memberikan doa ini kepada kita sebagai teladan bagi segala doa. Baiklah kita mengulangi kata-kata doa Bapa Kami secara teratur dalam doa lisan. Doa ini juga didaraskan dalam berbagai sakramen dan ibadat liturgis. Namun, mengucapkan doa ini saja tidaklah cukup. Tujuannya adalah meresapkan setiap aspek doa ini ke dalam hati sehingga doa ini menjadi pola permohonan pribadi kita kepada Allah dan penyerahan seluruh hidup kita kepada-Nya.
Dasar Doa
Doa Bapa Kami tidak dimulai dengan suatu permohonan; sebaliknya, doa ini dimulai dengan pengakuan akan jati diri kita sebagai anak-anak Bapa.ย Inilah landasan utama agar Doa Bapa Kami didoakan dengan benar.ย Hal ini juga mengungkapkan sikap dasar yang harus kita miliki dalam setiap doa dan dalam seluruh kehidupan Kristiani.ย Pernyataan pembuka yang mendahului ketujuh permohonan itu adalah sebagai berikut: โBapa kami yang ada di surga.โย Mari kita melihat apa yang terkandung dalam pernyataan pembuka Doa Bapa Kami ini.
Keberanian sebagai Anak: Dalam Misa, imam mengajak umat untuk mendoakan Doa Bapa Kami dengan berkata, โAtas petunjuk Penyelamat kita dan menurut ajaran ilahi, maka beranilah kita berdoaโฆโ Keberanian kita ini bersumber dari pemahaman mendasar bahwa Allah adalah Bapa kita. Setiap orang Kristen hendaknya memandang Bapa sebagai Bapaku. Kita harus memandang diri kita sebagai anak-anak Allah dan menghampiri-Nya dengan kepercayaan seorang anak. Seorang anak yang memiliki orangtua yang penuh kasih tidak takut kepada orangtuanya itu. Sebaliknya, anak-anak memiliki kepercayaan yang sangat besar bahwa orangtua mereka mengasihi mereka apa pun yang terjadi. Bahkan ketika mereka berdosa, anak-anak tahu bahwa mereka tetap dikasihi. Inilah yang harus menjadi titik tolak mendasar bagi semua doa kita. Kita harus memulainya dengan pemahaman bahwa Allah mengasihi kita apa pun yang terjadi. Dengan pemahaman tentang Allah ini, kita akan memiliki sepenuh kepercayaan yang kita perlukan untuk berseru kepada-Nya.
Abba: Menyebut Allah โBapaโ atau, lebih khusus lagi, โAbbaโ berarti kita berseru kepada Allah dengan cara yang paling pribadi dan akrab. โAbbaโ adalah sapaan penuh kasih bagi Bapa. Hal ini menunjukkan bahwa Allah bukan sekadar Yang Mahakuasa atau Yang Mahaperkasa. Allah jauh melampaui itu semua. Allah adalah Bapaku yang penuh kasih dan aku adalah putra atau putri kesayangan Bapa.
Bapa โKamiโ: Menyebut Allah Bapa โkamiโ mengungkapkan suatu hubungan yang sama sekali baru sebagai hasil dari Perjanjian Baru yang diteguhkan dalam darah Kristus Yesus. Dalam hubungan baru ini, kita kini adalah umat Allah dan Dia adalah Allah kita. Ini merupakan pertukaran pribadi dan, karena itu, bersifat sangat pribadi. Hubungan baru ini tidak lain adalah anugerah dari Allah yang sama sekali bukan hak kita. Kita tidak memiliki hak untuk dapat menyebut Allah sebagai Bapa kita. Itu adalah rahmat dan anugerah.
Rahmat ini juga menyingkapkan kesatuan kita yang mendalam dengan Yesus sebagai Putra Allah. Kita hanya dapat menyebut Allah โBapaโ sejauh kita bersatu dengan Yesus. Kemanusiaan-Nya mempersatukan kita dengan-Nya, dan kini kita memiliki ikatan yang mendalam dengan-Nya.
Menyebut Allah sebagai Bapa โkamiโ juga menyingkapkan persatuan kita satu sama lain. Semua orang yang menyebut Allah sebagai Bapa mereka dengan cara yang begitu intim ini adalah saudara-saudari dalam Kristus. Karena itu, kita tidak hanya terikat erat satu sama lain; kita juga dimampukan untuk menyembah Allah bersama-sama. Dalam hal ini, individualisme ditinggalkan dan digantikan oleh persatuan persaudaraan. Kita menjadi anggota satu keluarga ilahi ini sebagai anugerah Allah yang mulia.
Bapa kami yang ada di surga, dimuliakanlah nama-Mu. Datanglah kerajaan-Mu. Jadilah kehendak-Mu di atas bumi seperti di dalam surga. Berilah kami rezeki pada hari ini, dan ampunilah kesalahan kami, seperti kami pun mengampuni yang bersalah kepada kami, dan janganlah masukkan kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskanlah kami dari yang jahat. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Harta Anda dan Hati Anda
Jumat Pekan Biasa XI
โJanganlah mengumpulkan harta bagi dirimu di bumi, tempat ngengat dan kerusakan membinasakannya, serta pencuri membongkar dan mencurinya. Tetapi kumpulkanlah harta di surga, tempat ngengat maupun kerusakan tidak membinasakannya, dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya. Sebab di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada.โ Matius 6:19-21
Jadi, di manakah hati Anda? Jawaban atas pertanyaan itu terdapat di atas. Hati Anda berada di mana harta Anda berada. Maka, timbullah pertanyaan, โApakah harta Anda?โ
Perikop ini secara khusus menunjukkan bahaya menjadi terlalu terikat pada kekayaan materi. Namun, hal yang sama berlaku bagi apa pun dalam hidup ini yang cenderung membuat kita terikat. Pada apakah Anda terikat? Apakah harta Anda?
Idealnya, hati kita hanya terpaut pada apa yang Allah kehendaki untuk kita cintai. Jika demikian, hal-hal yang kita cintai adalah harta yang Allah ingin kita cintai. Dan dengan mencintai semua itu, kita mencintai Allah yang memberikannya dan memanggil kita untuk mencintainya.
Harta kita tentu harus mencakup keluarga kita dan orang-orang lain yang secara khusus dipanggil untuk kita kasihi dan perhatikan dengan penuh kasih sayang. Harta kita juga harus mencakup kehidupan doa dan ibadat kita. Itulah cara paling langsung untuk mengasihi Allah di dunia ini. Harta kita juga dapat berupa tindakan pelayanan tertentu yang tergerak untuk kita lakukan, atau apa pun yang merupakan kehendak Allah.
Apakah Anda mencintai hal-hal ini? Apakah semuanya itu merupakan harta Anda? Masalahnya, terlalu sering kita cenderung mencintai jauh lebih banyak hal daripada yang Allah panggil untuk kita cintai. Kita menjadi sangat terikat pada keinginan untuk menjadi kaya dan memiliki banyak barang. Namun, โcintaโ kita yang tidak sehat dapat meluas bahkan melampaui kekayaan dan hal-hal materi.
Renungkanlah hari ini hal-hal yang mungkin telah terlalu Anda jadikan โhartaโ dalam hidup Anda. Pada apakah Anda terlalu terikat di dunia yang fana ini? Apakah uang? Ataukah sesuatu yang lain? Biarkan Allah menunjukkannya kepada Anda, lalu biarkan Dia membebaskan Anda darinya. Itulah langkah pertama menuju kehidupan dengan kekayaan yang paling luhur!
Tuhan, sumber kekayaan sejati, bantulah aku untuk menjaga hatiku tetap tertuju kepada-Mu. Bantulah aku untuk senantiasa menjadikan Engkau dan kehendak-Mu sebagai hartaku yang paling berharga. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Jangan Khawatir
Sabtu Pekan Biasa XI
โSiapakah di antara Anda yang karena kekhawatirannya dapat menambahkan sesaat saja pada jangka hidupnya?โฆcarilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya, maka semuanya itu akan diberikan juga kepada Anda. Jangan khawatir tentang hari esok; hari esok akan mengurus dirinya sendiri.โ Matius 6:27 & 33-34
Inilah nasihat yang perlu kita semua dengar. Namun, seperti kata pepatah, โLebih mudah diucapkan daripada dilakukan.โ
Bagi sebagian orang, kekhawatiran dapat menjadi bagian yang biasa dalam kehidupan. Hal-hal yang kita khawatirkan setiap hari dapat mencakup begitu banyak persoalan. Keuangan, relasi, pekerjaan, keluarga, kesehatan, dan banyak hal lain dalam hidup dapat menimbulkan banyak kekhawatiran, ketakutan, kecemasan, bahkan depresi. Kekhawatiran yang berlebihan sungguh dapat menjadi beban berat jika tidak ditangani dengan tepat.
Jadi, bagaimana cara yang tepat untuk menghadapi hal-hal yang Anda khawatirkan? Percaya. Percayalah kepada Allah, kepada kesetiaan-Nya, kepada kasih-Nya yang menyeluruh bagi Anda, dan kepada penyelenggaraan-Nya. Ia mengasihi dan memedulikan Anda jauh melebihi apa yang dapat Anda ketahui. Dan Ia mengetahui setiap detail dan persoalan yang mungkin Anda hadapi.
Jika kita sungguh memahami kasih Allah dan kebijaksanaan-Nya yang tak terbatas, kita tidak akan mengkhawatirkan apa pun. Kita akan mampu percaya dan menyerahkan segalanya kepada-Nya setiap hari, dan kita akan membiarkan-Nya masuk serta membimbing kita dalam pengharapan sesuai dengan rencana-Nya yang sempurna bagi hidup kita. Namun, seperti disebutkan di atas, hal ini lebih mudah dikatakan daripada dilakukan.
Faktor penting lainnya dalam mengatasi kekhawatiran dan kecemasan hidup adalah mencari Kebenaran. Mengenal kebenaran membebaskan kita dan memampukan kita melihat tangan Allah yang berkarya bahkan dalam situasi yang paling sulit. Allah tidak pernah meninggalkan kita, meskipun terkadang kita merasa demikian. Jika kita dapat berusaha mendengarkan suara-Nya serta mencari kehendak-Nya, kebijaksanaan-Nya, dan kebenaran-Nya, akan jauh lebih mudah untuk menaruh kepercayaan kita kepada-Nya. Dan ketika kita menaruh kepercayaan kepada-Nya, kita menemukan kedamaian dalam jiwa kita dan merasakan beban berat kekhawatiran kita terangkat.
Renungkanlah hari ini hal yang paling Anda khawatirkan. Mungkin itu adalah ketakutan yang sangat berat dan membebani. Atau mungkin itu hanyalah pikiran yang terus mengusik benak Anda. Apa pun yang Anda alami, cobalah mengenali hal yang tampaknya paling membebani Anda dan menjadi sumber kekhawatiran terbesar. Kemudian, berusahalah mencari kebenaran Allah yang berkaitan dengan situasi Anda, agar Anda dapat berserah dengan penuh kepercayaan kepada rencana-Nya yang sempurna bagi hidup Anda.
Tuhan yang mahabijaksana, aku sungguh percaya kepada-Mu, tetapi kepercayaanku juga masih kurang. Ketika beban dan kekhawatiran hidup menindihku, bantulah aku untuk menyerahkan semua kekhawatiran itu kepada-Mu. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
ย
Juga Tersedia dalam Format Buku Sampul Lunak & Buku Elektronik
ย Amazon.comย –ย Google Playย –ย iTunesย –ย Barnes and Noble
