በእግዚአብሔር ትታመናለህን? ልትጸልያቸው ከምትችላቸው እጅግ ውብ ጸሎቶች አንዱ ከእግዚአብሔር ምሕረት አምልኮ የመጣ ነው፦ ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ። ታዲያ በእርሱ ትታመናለህን? የምትታመን ከሆነስ፣ ይህ በሕይወትህ ላይ ምን ተጽዕኖ አለው? እንዴት ትታመናለህ? መታመንህ ምን ያህል ጥልቅ ነው? አሁን ወዳለህበት የመታመን ደረጃ እንዴት ደረስህ? የትሕትናን በጎ ምግባር መቀበልህ በቅድስና መንገድ ላይ በአስፈላጊነቱ ሁለተኛ ወደሆነው በጎ ምግባር፣ ማለትም ወደ መታመን፣ እንዲመራህ ከፈለግህ፣ መልስ ሊያገኙ ከሚገባቸው አስፈላጊ ጥያቄዎች መካከል እነዚህ ጥቂቶቹ ብቻ ናቸው።
በእግዚአብሔር በጥልቅ የምትታመን ከሆነ፣ በእርሱ ያለህ እምነት ተግባራዊ ነው። በእግዚአብሔር ተግባራዊ እምነት መኖር ማለት በእርሱ ከማመን በላይ ነው። የሚገርመው፣ አጋንንት እንኳ በእግዚአብሔር ያምናሉ (ያዕቆብ 2:19 ተመልከት)። ተግባራዊ እምነት ማለት አምነህ ሕይወትህን ሙሉ በሙሉ ለእርሱ ማስረከብ ነው። መላ ማንነትህን ለእግዚአብሔር፣ ለእርሱም እንክብካቤና መሪነት አደራ ትሰጣለህ።
ከትሕትና ወደ መታመን መሸጋገር
ታዲያ በእግዚአብሔር መታመን በተግባር እንዴት ይለማመዳሉ? የትሕትናን በጎ ምግባር ለመቀበል ወስነሃል ብለን እናስብ። በዚህም ምክንያት፣ ሌሎች ስለ አንተ ምን እንደሚያስቡ ከመጨነቅ የሚመጣውን ፍርሃትና ጭንቀት ማስወገድ ጀምረሃል፤ እግዚአብሔር እንደሚያይህም ራስህን ማየት ጀምረሃል፤ ክብርህንና ዋጋህንም በዚህ እውነት ብቻ ታገኛለህ። ውጫዊ ውዳሴን ከመመኘት ነጻ መውጣት ጀምረሃል፤ ከራስህ በጎ ነገር ይልቅ እንኳ የሌሎችን በጎ ነገር በሙሉ ልብህ መመኘት ጀምረሃል። በሐሳብህ፣ በድርጊትህ፣ በምኞትህም እንኳ ከራስ ወዳድነት እየራቅህ ነው።
ይህ መልካም ነው፤ በቅድስና መንገድ ለመጓዝም መሠረት ይሆናል። ሆኖም እነዚህ የትሕትና ዝንባሌዎች በመንፈሳዊ ጉዞ ቀጥሎ ለሚመጣው ነገር መሠረት ብቻ ናቸው። ትሕትና፣ ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔርና በእርሱ ብቻ ለመታመን ሕይወትን ከሥሩ የሚለውጥ ውሳኔ እንድታደርግ ያዘጋጅሃል። ትሕትና እያደገ ሲሄድ፣ በእግዚአብሔር መታመንም ማደግ አለበት። ታዲያ ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር የመታመንን ይህን ተጨማሪ እርምጃ እንዴት ትወስዳለህ? ከራስ ወዳድነት የተመለሰች ትሑት ነፍስ፣ አሁን ራሷን በማስረከብ ወደ እግዚአብሔር እንዴት ትዞራለች?
ራስህን ለእግዚአብሔር አደራ ለመስጠት፣ በመጀመሪያ ያለ እግዚአብሔር ምንም መልካም ነገር ማድረግ እንደማትችል የሚገልጸውን መሠረታዊ እውነት መቀበል ይኖርብሃል። ነገሩ ይህ ብቻ ነው። ይህን እውነታ መረዳት ለመታመን በጎ ምግባር አስፈላጊ ነው። በሕይወት ውስጥ ላለ መልካም ነገር ሁሉ ምንጩ እግዚአብሔር ነው፤ እርሱ ብቻ። ያለ እርሱ፣ ለኃጢአቶችህና ለመከራ ሕይወት ትተዋለህ። ያለ እግዚአብሔር ጸጋ ምንም መልካም ነገር ለማድረግ ኃይል እንደሌለህ ማመን አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ነው። ሆኖም እውነቱ፣ በራስህ ለመቆምና በሕይወትህ መልካም ፍሬ ለማፍራት ያለህ ማንኛውም ስጦታ፣ ችሎታ ወይም ባሕርይ በቂ አይደለም። በራስህ ጥረት ብቻ በቅድስና መንገድ ለመጓዝ ኃይል የለህም።
ይህን ታምናለህን? ይህን እውነት ማመን የእምነትን እጅግ መሠረታዊ ደረጃ ይጠይቃል፤ ይኸውም በእውቅና ደረጃ ያለ እምነት ነው። ሆኖም ይህን እውነት ማመን ብቻ በቂ አይደለም። እምነት በተግባርም መኖር አለበት።
እነዚህን ሁለት የእምነት ደረጃዎች ከመረዳት እንጀምር፤ ከዚያም ሁለቱንም እንዴት ማግኘት እንደምንችል እንማራለን። ይህ ከተግባራዊ ትምህርት ይልቅ የሥነ መለኮት ትምህርት ቢመስልም፣ እምነትን ለመኖር እምነትን መረዳት አስፈላጊ ነው።
ተግባራዊ እምነትና በእውቅና ደረጃ ያለ እምነት
እምነት በእውቅና ደረጃ ያለም ተግባራዊም ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። በመጀመሪያ፣ እግዚአብሔር በሕይወትህ ላለ መልካም ነገር ሁሉ ብቸኛው ምንጭ እንደሆነ ለማመን «በእውቅና ደረጃ ያለ እምነት» በቂ ነው። በእውቅና ደረጃ ያለ እምነት አለህ ማለት፣ ይህን እውነታ ታውቃለህ፣ ታምናለህ፣ አትጠራጠረውም ማለት ነው። ይህን እውነት ማወቅ መልካም ነው፤ ወደ ጥልቅ መታመን የሚያደርስ አስፈላጊ የመጀመሪያ እርምጃም ነው። የሚያሳዝነው፣ ብዙዎች ይህን እውነት አይረዱም። ስለዚህ በዚህ እርምጃ ጀምር፤ ይህንም እውነት ከራስህ ሕይወት አንጻር አሰላስል።
እግዚአብሔር በሕይወትህ ላለ መልካም ነገር ሁሉ ብቸኛው ምንጭ እንደሆነ ካመንህ በኋላ፣ በእርሱ «ተግባራዊ እምነት» ወደ መኖር መሸጋገር አለብህ። «ተግባራዊ» እምነት አለህ ማለት፣ በአእምሮህ ያለው እምነት ወደ ፈቃድህ፣ በመጨረሻም ወደ ምኞቶችህ እንዲዘልቅ ትፈቅዳለህ ማለት ነው። በሌላ አነጋገር፣ ያመንህበት እንዲለውጥህ መፍቀድ አለብህ። እግዚአብሔር ሕይወትህን እንዲመራና በእርሱም መልካም ፍሬ እንዲያፈራ ለመፍቀድ በነጻ ፈቃድህ መወሰን አለብህ።
በእግዚአብሔር የማመንና ራስህን ለእርሱ አደራ የመስጠት ፍሬ፣ የነፍስህ ክብር የተሞላበት ለውጥ ነው። እግዚአብሔር ወደ ነፍስህ በይበልጥ ጥልቀት ይገባል፤ መሪነቷንም ይወስዳል፤ በየቀኑም እንደ ቅዱስ ፈቃዱ ይመራሃል። እንዲህ ያለ፣ ሙሉ በሙሉ በመታመን የተመሠረተ ሕይወት መኖር፣ በሕይወትህ መልካም ፍሬ ያፈራል፤ የእግዚአብሔርንም ምሕረት ለመቀበልና ለሌሎች ለማካፈል ያዘጋጅሃል።
በመታመን ራስህን ለእግዚአብሔር መስጠት እንዴት እንደሚለውጥህ ለመረዳት፣ ሦስተኛ ነጥብም መጠቀስ አለበት። በእግዚአብሔር ማመንና ራስህን በእርሱ እጅ መተው በራስህ ብቻ ልታደርገው የምትችለው ነገር አይደለም። የሕይወትህን አመራር የሚረከበውና አንተን የሚለውጠው እግዚአብሔር መሆን አለበት። በእርሱ በእውነት መታመን የምትችለው በእግዚአብሔር ሥራ ብቻ ነው። የራስህን ድርሻ ማድረግ አለብህ፤ ነገር ግን የሕይወትህን አመራር የሚረከበውና በጸጋው ወደምትመራ ነፍስ እንድትለወጥ የሚያስችልህ እግዚአብሔር ነው።
ይበልጥ ግልጽ ለማድረግ፣ አንድ ምሳሌ እንመልከት። በእጅህ ዘር አለ እንበል። ይህ ዘር ከተዘራና እንክብካቤ ከተደረገለት፣ አድጎ ውብ አበባ መሆን እንደሚችል ታውቃለህ። ነገር ግን ዘሩ በእርግጥ ካልተዘራ በውስጡ ያለውን አቅም እውን ማድረግ አይችልም። ከዚህም በተጨማሪ፣ መዝራት ብቻውን በቂ አይደለም። አቅሙንና ውበቱን እውን ለማድረግ ማደግና ማበብም አለበት። ዘሩን መዝራት፣ መመገብና መንከባከብ ትችላለህ፤ እንዲያድግ ማድረግ ግን አትችልም። እድገቱን የሚያመጣው እግዚአብሔር በዘሩ ተፈጥሮ ውስጥ ባኖረው አስተዳደሩ ነው። በእምነትም እንዲሁ ነው። በሕይወታችን ያለው መልካም ነገር ሁሉ ምንጩ እግዚአብሔር ብቻ እንደሆነ ማመን አለብን፤ ነገር ግን የሕይወታችንን አመራር እንዲረከብ እየፈቀድን፣ በየቀኑና በየቅጽበቱ ራሳችንን ለእርሱ በተግባር ካልሰጠን፣ እምነታችን ለመዘራት እንደሚጠብቅ የሞተ ዘር ይሆናል። ራስን ሙሉ በሙሉ መስጠት፣ ዘሩን በመሬት ውስጥ አስቀምጦ፣ ያንን የእምነት ዘር ፍሬ እንዲያፈራ ለማድረግ እግዚአብሔር ሥራውን እንዲረከብ እንደ መፍቀድ ነው። የራስህን ድርሻ ካደረግህ፣ እግዚአብሔር የእርሱን ድርሻ ያደርጋል፤ ጸጋውም በሕይወትህ ሙሉ በሙሉ እንዲያብብ ያደርጋል። ስለዚህ፣ ዘሩን በእጅህ መያዝ በእግዚአብሔር ከማመን ጋር ይመሳሰላል፤ መዝራቱና ውኃ ማጠጣቱ ራስህን በእግዚአብሔር እጅ ከመተው ጋር ይመሳሰላል፤ ማሳደግና ማሳበብ ግን እግዚአብሔር ብቻ ሊያደርገው የሚችለው ነው። ሆኖም እግዚአብሔር ሁልጊዜ ታማኝ ነው፤ የራስህን ድርሻ ካደረግህ፣ «ዘሩን» ይለውጠዋል።
ራስን ሙሉ በሙሉ ለመስጠት የቀረበ ጥሪ
መታመን የሚጀምረው እግዚአብሔር ሲናገርህ፣ ድምፁን ለይተህ ስታውቅና ምላሽ መስጠት ስትጀምር ነው። ስለዚህ፣ ጥሪ በማቅረብ መጀመሪያ የሚሠራው እግዚአብሔር ነው። ምላሽህ 100% በነፃ ፈቃድህ የምታደርገው ምርጫ መሆን አለበት። ሆኖም፣ በጥሪና በጸጋ አማካይነት እግዚአብሔር የሚያደርገው ምርጫም 100% መሆን አለበት። በአንተና በእግዚአብሔር መካከል ፍጹም የተቀናጀ ትብብር ከሌለ፣ መታመን ላይ መድረስ አይቻልም።
ለምሳሌ፣ ከከባድ የመኪና አደጋ በኋላ ለአንድ ዓመት ያህል መከራና ትግል የሚያሳልፍ ሰውን አስብ። በእነዚያ ረጅም የሆስፒታል ቆይታዎች ውስጥ፣ ይህ ሰው ተስፋ በመቁረጥ፣ በቁጣ፣ በጥርጣሬና በመሳሰሉት ይፈተናል። ይሁን እንጂ፣ በዚያው ጊዜ፣ ልቡን ለእግዚአብሔር ጸጋ ክፍት ካደረገ፣ ይበልጥ በጥልቅ በእርሱ እንዲታመን የሚጠራውን ለስላሳ የእግዚአብሔር ግብዣ ይሰማል። ሰውየው ምርጫ ማድረግ ያለበት በእንደዚህ ያሉ ጊዜያት ነው። ራሴን ለእግዚአብሔር ጸጋ አደራ ሰጥቼ ግብዣውን እቀበላለሁን? ለእርሱ ምላሽ ሰጥቼ፣ በልቤ ለሚያኖረው ጥሪ እመልሳለሁን? ወይስ ለራሴ በማዘንና በቂም ራሴ ውስጥ እዘጋለሁ? ንቁ እምነት በእንደዚህ ያሉ ጊዜያት ለእግዚአብሔር የሚሰጥ ምላሽ ይሆናል፤ መከራዎችንም ወደ ክቡር በረከቶች ይለውጣል። ስለዚህ፣ በሕይወትህ መከራ ሲገጥምህ፣ ለስላሳውን የእግዚአብሔር ድምፅ ለማዳመጥ ጆሮህን ክፈት፤ እንዲናገርህ፣ ራስህን እንድትሰጠው እንዲጠራህ፣ ትግልህም በጸጋው እንዲለወጥ እንድትፈቅድ እንዲጋብዝህ አድርግ። በዚህ ፈተና መካከል ራስህን ለእግዚአብሔር ለመስጠት መምረጥህ፣ ምርጫህ ያለውን ኃይልና በእግዚአብሔር ፊት ያለውን ዋጋ እጅግ ይጨምራል። በዚህ ሁኔታ፣ ውስጣዊ ስቃዩና መከራው በእግዚአብሔር ለመታመን የሚደረገውን ምርጫ እጅግ ከፍ ወዳለ ደረጃ ያደርሱታል። ሰው የሚገጥመው መከራ ወደ ጸጋ ይለወጣል። ስለዚህ፣ የሕይወት ፈተናዎች ለቅድስና እጅግ ታላላቅ ዕድሎችን እንደሚሰጡን መረዳት አስፈላጊ ነው። በምትታገሠው መከራ ምክንያት ራስህን ይበልጥ በጥልቅ ለእግዚአብሔር ለመስጠት ስትመርጥ፣ ለራስህ ማዘንን፣ ራስ ወዳድነትንና ሕመምን ከሥር መሠረታቸው እንድታሸንፍ ስለምትጋበዝ፣ ይህ ምርጫህ እጅግ ታላቅ ዋጋ አለው።
በተጨማሪም፣ ሕይወቱ በጣም በጥሩ ሁኔታ እየሄደለት ስላለው ሰው አሰላስሉ። ይህም ሰው በየቀኑ ወደ እግዚአብሔር እንዲመለስና ራሱን ይበልጥ ለእርሱ እንዲያስረክብ ከእግዚአብሔር ግብዣ ይቀርብለታል። ይሁን እንጂ፣ በእነዚህ ጊዜያት ከእግዚአብሔር የሚመጣው ረጋ ያለ ግብዣ ይበልጥ ስውር እንደሚሆንና ድምፁን በበለጠ ትኩረት ማዳመጥ እንደሚጠይቅ ልብ ማለት አስፈላጊ ነው። ለምን? ምክንያቱም በእነዚህ ጊዜያት በእግዚአብሔር ለመታመን የሚያነሳሳው ብቸኛ ነገር ንጹሕ እምነት ይሆናልና። ሕይወቱ በጣም በጥሩ ሁኔታ እየሄደለት ያለው ሰው፣ ግብዣውን እንዲሰማ የሚገፋፋው ምንም ውጫዊ ተጽዕኖ አይኖርም። ይልቁንም፣ ራሱን ለእግዚአብሔር የሚያስረክበው፣ ራስን ለእርሱ ማስረከብ በራሱ መልካም ስለሆነ ብቻ እንዲሆን ይጋበዛል። ይህ ግብዣ በሕይወት ከሚገኙት “መልካም ነገሮች” አንዳንዶቹን መተውንም ሊጠይቅ ይችላል። ሆኖም፣ እነዚህን በአንጻራዊነት ጥልቀት የሌላቸውን “መልካም ነገሮች” መተው፣ ከእነርሱ የበለጠ መልካም የሆነውን፣ ማለትም የበለጠ ጥልቅ እምነትና ፍቅር ያለበትን ሕይወት ለመምረጥ ይሆናል። በዚህ መንገድ ራስን ለእግዚአብሔር ማስረከብም ታላቅ ዋጋ አለው። በሕይወት ውስጥ ባጋጠመ ፈተና ምክንያት ራስን ለእግዚአብሔር ከማስረከብ የተለየ ቢሆንም፣ ብዙ ጸጋ ያመጣል፤ በተለይም ይህ ምርጫ ከእግዚአብሔር ፍቅር በቀር ሌላ አስቸኳይ አነሳሽ ምክንያት ሳይኖር፣ በታላቅ ነፃነት ስለሚደረግ ነው።
ለምሳሌ፣ እጅግ መልካም የትዳር ሕይወትና ደስ የሚል ቤተሰብ እንዳላችሁ አስቡ። ሥራችሁ ከፍተኛ ገቢ እያስገኘላችሁ ነው፤ በሙያችሁም ያለማቋረጥ እየተሻሻላችሁ ነው። “የአሜሪካን ሕልም” እየኖራችሁ ነው፤ ሁሉም ነገር መልካም ነው። ይሁን እንጂ፣ በልባችሁ ጥልቅ ውስጥ ሕይወት ከዚህ ዓይነቱ ስኬት የሚበልጥ ነገር እንዳለው ትገነዘባላችሁ። እግዚአብሔር ለእናንተና ለመላው ቤተሰባችሁ ከዚህ የሚበልጥ ነገር እንደሚፈልግ ትገነዘባላችሁ። ራሳችሁን ይበልጥ ሙሉ በሙሉ ለእርሱ ወደምታስረክቡበት ሕይወት የሚጠራችሁን የእግዚአብሔርን ረጋ ያለ ድምፅ መስማት ትጀምራላችሁ። በዚህም ምክንያት፣ ለጥሪው ምላሽ ለመስጠት ትመርጣላችሁ፤ ለእግዚአብሔር ካላችሁ ፍቅር ብቻ የተነሣም ራሳችሁን ለፈቃዱ ይበልጥ ማስረከብ ትጀምራላችሁ። ሁሉንም ነገር ለእግዚአብሔር ለመስጠት በጽናት ትወስናላችሁ፤ እግዚአብሔር ከእናንተ ሊጠይቀው የሚችለውን ማንኛውንም ነገር ለመተውም ዝግጁና ፈቃደኞች ትሆናላችሁ። ይህ በዓለማዊ እይታ ሲታይ አደጋ ያለበት ምርጫ ነው። እግዚአብሔር ከእናንተ ምን ይጠይቅ ይሆን?
ልታሰላስሉበት የሚገባው ዋነኛ ጥያቄ፣ በዋናነት እግዚአብሔር ከእናንተ ሊጠይቀው የሚችለው ምን እንደሆነ አይደለም፤ ይልቁንም ጥያቄው፣ ለመስጠት ዝግጁና ፈቃደኞች መሆናችሁ ነው፤ ይህም እርሱ ከእናንተ ምን ሊጠይቅ እንደሚችል ገና ሳታውቁ ለእግዚአብሔር ለመስጠት ነው። ቁልፉ መታመን ነው። እግዚአብሔር እንዲመራችሁ እስክትፈቅዱለት ድረስ በእርሱ ትታመናላችሁን? ረጋ ያለው ግብዣውስ መጀመሪያ ላይ ትርጉሙ ባይገባችሁ፣ ፈቃዱን ለመቀበልና በየቀኑ “አዎን” ለማለት ፈቃደኞች ናችሁን? ሁሉንም ለሚያስረክብ ሰው፣ በተለይም ሕይወቱ በመልካም ሁኔታ ላይ እያለ ይህን ለሚያደርግ፣ የወደፊት ሕይወቱ ከሚያስበው ሁሉ እጅግ በላቀ መንገድ ይበልጥ የተባረከ ይሆናል። ምናልባት በዓለማዊ መንገድ ላይሆን ይችላል፤ ነገር ግን በእርግጥ እጅግ በተሻለ መንገድ ይሆናል፤ ምክንያቱም በብዙ ጸጋ ከተሞላ ሕይወት የሚመነጨውን መልካም ፍሬ ያፈራልና።
አንድ ምሳሌ እንመልከት። ሴት ልጃችሁ ቀዶ ጥገና ያስፈልጋታል እንበል፤ እናንተም ለማጽናናት ስጦታ ገዝታችሁ ትሰጧታላችሁ። ይህ በሆስፒታል የምትቆይበት አጋጣሚ፣ ስጦታ በመስጠት ፍቅራችሁን ለማሳየት ዕድል ይሰጣችኋል። ይሁን እንጂ፣ በዓመቱ ውስጥ በሌላ ቀን፣ ወዲያውኑ የሚያነሳሳችሁ ምክንያት ሳይኖር፣ ፍቅራችሁን በነፃነት ለመግለጽ ብቻ ለሴት ልጃችሁ ስጦታ ለመስጠት ብትወስኑስ? ከእነዚህ ሁለት የስጦታ አሰጣጦች የትኛው የበለጠ ልቧን ሊነካ ይችላል? ከእናንተ በኩልስ የበለጠ ፍቅርን የሚገልጠው የትኛው ነው? ሁለቱም መልካም ናቸው፤ ሁለቱም አጋጣሚዎች እያንዳንዳቸው በራሳቸው ልዩ መንገድ የማይነገሩ በረከቶችን ያመጣሉ። ሆኖም፣ በነፃነት የተመረጠውና ያልተጠበቀው የፍቅር ድርጊት፣ ከፍቅር በቀር ሌላ አነሳሽ ምክንያት ስለሌለው ብቻ ታላቅ ዋጋ አለው። ራስን ለእግዚአብሔር ማስረከብም እንዲሁ ነው። ራስን ለማስረከብና በእርሱ ለመታመን የሚያነሳሳው ብቸኛ ነገር ለእግዚአብሔር ያለን ፍቅር ሲሆን፣ ይህ ድርጊት ታላቅ ዋጋ አለው።
ከዚህ ክፍል ልትወስዱት የሚገባው ዋና ነጥብ ይህ ነው፦ ሕይወታችሁ በመከራ የተሞላም ይሁን፣ በጣም በጥሩ ሁኔታ እየሄደ ያለ ወይም በሁለቱ መካከል ያለ፣ ራሳችሁን ይበልጥ ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ለማስረከብ ያላችሁ ዕድል ታላቅ ነው። በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ብትሆኑ፣ ሕይወታችሁን ለእርሱ እንድታስረክቡና እጅግ ቅዱስ የሆነውን ፈቃዱን እንድትቀበሉ እግዚአብሔር ለሚያቀርበው ግብዣ ምላሽ መስጠት ታላቅ ዋጋ አለው።
የእግዚአብሔርን ፈቃድ መለየት
በእግዚአብሔር ለመታመን ከሚረዱ አስፈላጊ ነገሮች አንዱ ፈቃዱን ማወቅ ነው። እግዚአብሔር ከአንተ ምን እንደሚጠይቅ ካላወቅህ፣ ለለስላሳ ግብዣው “አዎን” ማለት አስቸጋሪ ነው። ግን ለአንተ የእግዚአብሔር ፈቃድ ምንድን ነው? ከአንተ ምን እንደሚፈልግ እንዴት ታውቃለህ? በሕይወትህ ለምን “አዎን” ማለት አለብህ? ንቁ የእምነትና ራስን ለእግዚአብሔር የመስጠት ሕይወት ለመኖር ከፈለግህ፣ እነዚህ መልስ ልትሰጥባቸው የሚገቡ አስፈላጊ ጥያቄዎች ናቸው።
ኢየሱስ በማቴዎስ ወንጌል፣ «በፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ» ይላል (ማቴዎስ 7:16a)። በግል ሕይወትዎ የእግዚአብሔርን ፈቃድ በተመለከተም እንዲሁ ነው። የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመለየት እጅግ ጥሩ የሆነው መንገድ፣ አንዱን ወይም ሌላውን ውሳኔ ተቀብለው ሲተገብሩ የሚገኘውን መልካም ፍሬ መመልከት ነው። ይህ ለማስታወስ እጅግ ጠቃሚ የሆነ የመንፈሳዊ መለየት መርሕ ነው። የትኞቹን መልካም ፍሬዎች መፈለግ አለብን? ቅዱስ ጳውሎስ ለገላትያ ሰዎች በጻፈው መልእክት፣ በሕይወትዎ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ሲቀበሉ የሚገኙትን የሚከተሉትን መልካም ፍሬዎች ይጠቅሳል፦ ፍቅር፣ ደስታ፣ ሰላም፣ ትዕግሥት፣ ቸርነት፣ ልግስና፣ ታማኝነት፣ የዋህነት እና ራስን መግዛት (ገላትያ 5:22-23 ይመልከቱ)።
ከላይ የተጠቀሱትን መልካም ፍሬዎች በሕይወትዎ ካዩ፣ የሚያደርጉት ነገር ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር እንደሚስማማ አመላካች አድርገው ሊወስዱት ይገባል። እነዚህን መልካም ፍሬዎች በሕይወትዎ ካላዩ፣ ወይም ከሚያደርጓቸው ምርጫዎች የሚመጡ ሌሎች ቅድስና የጎደላቸው ውጤቶችን ካስተዋሉ፣ በጥንቃቄ መቀጠል እና ድርጊቶችዎ ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር እንደማይስማሙ መደምደም አለብዎት።
ነገር ግን ይጠንቀቁ! አንዳንድ ጊዜ መልካም መንፈሳዊ ፍሬን ከሌሎች ዓይነት ጊዜያዊ እርካታዎች ጋር ሊያምታቱ ይችላሉ። ጽንፍ የደረሰ ምሳሌ ለመስጠት፣ አንዳንድ ሰዎች በበቀል መጠነኛ እርካታ ሊያገኙ ይችላሉ። የጎዳቸውን ሰው ለመበቀል በሚያደርጉት በዚህ ወይም በዚያ ድርጊት ሊደሰቱ ይችላሉ። ሌላው ቀርቶ፣ ራሳቸውን ጻድቅ አድርገው በመቁጠር፣ እነርሱ ትክክል እንደሆኑና ያ ሰው በቀሉ እንደሚገባው በመደምደም፣ ይህን እንደ እግዚአብሔር ፍትሕ ጉዳይ ሊመለከቱት ይችላሉ። እንደ በቀል ባለ ነገር የተዛባ ደስታና እርካታ ሊገኝ ቢችልም፣ እውነተኛዎቹን የመንፈስ ቅዱስ ፍሬዎች ካወቁ በኋላ፣ ከሐሰተኛ ምስሎቻቸውና ከተዛቡ ተድላዎች ጋር አያምታቷቸውም። ቅዱስ ጳውሎስ፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ እየተቀበልን እንዳልሆነ አመላካቾች አድርጎ፣ ከእነዚህ ፍሬዎች ጋር የሚቃረኑትን የሚከተሉትን ሥራዎች ይዘረዝራል፦ ዝሙት፣ ርኩሰት፣ ልቅነት፣ ጣዖት ማምለክ፣ ጥንቆላ፣ ጥላቻ፣ ፉክክር፣ ቅናት፣ የቁጣ ገንፍሎ መውጣት፣ ራስ ወዳድነት የሚታይባቸው ድርጊቶች፣ አለመግባባት፣ መከፋፈል፣ ምቀኝነት፣ ከመጠን በላይ የመጠጣት ድግሶች፣ የፍትወት ፈንጠዝያዎች እና የመሳሰሉት (ገላትያ 5:19-21 ይመልከቱ)። እነዚህ በሕይወትዎ ካሉ፣ ምርጫዎችዎን ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር በመስማማት እያደረጉ እንዳልሆነ እርግጠኛ መሆን ይችላሉ።
የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመለየት ሌላው አስፈላጊ መርሕ፣ እንደገና የትሕትናን በጎ ምግባር መመልከት እና ትሕትና በፍላጎቶችዎ ላይ ምን ተጽዕኖ እንዳለው ማየት ነው። በተሟላ ሁኔታ፣ ፍላጎቶችዎ በትሕትና የተሞሉ ከሆኑ፣ ፍላጎቶችዎን ብቻ በመከተል የእግዚአብሔርን ፈቃድ በፍጥነትና በቀላሉ መከተል መቻል አለብዎት። ሆኖም፣ ፍላጎቶችዎ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመለየት መልካም መነሻ የሚሆኑት ትሑት ሲሆኑ ብቻ ነው። ትሑት ሲሆኑ፣ ማለትም ከራስ ወዳድነትና ከፍርሃት ነጻ ሆነው የሌሎችን በጎ ነገር ከልብ ሲመኙ፣ በልብዎ ያለው ማንኛውም ፍላጎት ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋርም እንደሚስማማ ይበልጥ በቀላሉ ሊተማመኑ ይችላሉ። በተቃራኒው፣ አሁንም ከትዕቢትና ከራስ ወዳድነት ጋር እየታገሉ ሳሉ፣ ፍላጎቶችዎ ብዙውን ጊዜ ጥሩ መመሪያ አይሆኑም።
ጸሎት፦ የመንፈሳዊ መለየት ሁሉ የላቀ ምንጭ
የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመለየትና ራስን ለእርሱ ለመስጠት ከሁሉ የሚበልጠው ምንጭ ጸሎት ነው። ንቁ የዕለት ተዕለት የጸሎት ሕይወት ሳይኖር፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ መለየትና ራስን ለእርሱ መስጠት የማይቻል ነው። ንቁ የጸሎት ሕይወት መኖር ጸሎቶችን ከማለት ጋር አንድ አይደለም። ጸሎቶችን ማለት፣ ለራስህና ለሌሎች ፍላጎቶች መማለድ፣ በተደነገጉ ጸሎቶች፣ በሥርዓተ አምልኮ ጸሎቶችና በመሳሰሉት መሳተፍ መልካም መሆኑ ግልጽ ነው። ይሁን እንጂ፣ “የጸሎት ሕይወት” መኖር ከዚህ እጅግ የጠለቀ ትርጉም አለው።
የጸሎት ሕይወት ማለት፣ ከጊዜ በኋላ ከእግዚአብሔር ጋር የመነጋገር ልማድ አዳብረህ፣ ይህ ልማድ ቀጣይነት ያለው፣ የሚደግፍህና በሕይወትህ ለምታደርገው ማንኛውም ውሳኔ መሠረት የሚሆን ሆኗል ማለት ነው። ዕለታዊ ማሰላሰል፣ በታማኝነት ራስን ለእግዚአብሔር መስጠት፣ መልካም የሥነ ምግባር ሕይወትና በቅድስና ለመኖር መሠረታዊ ቁርጠኝነት በውስጥህ ጥልቅ ለውጥ አምጥተው፣ በየቀኑ ቀኑን ሙሉ በሦስት አካላት አንድ ከሆነው አምላካችን ጋር ሕያውና እውነተኛ ግንኙነት እየኖርህ ነው ማለት ነው። የጸሎት ሕይወት ማለት የእግዚአብሔርን ድምፅ ማወቅና ውስጣዊ ግፊቶቹን መለየት ችለሃል ማለት ነው። ይህን በአንድ ሌሊት መማር አይቻልም። እግዚአብሔር እንዲናገርህ በመጠየቅ ብቻም ሊገኝ አይችልም። ይልቁንም፣ ከእግዚአብሔር ጋር ባለህ ቀጣይ የፍቅር ግንኙነት ፍሬ ሆኖ ቀስ በቀስ የሚመጣ ነው።
ለማነጻጸር፣ «በፍቅር የወደቁ» ሁለት አፍላ ወጣቶችን አስብ። መጀመሪያ ላይ፣ አንዱ የሌላውን የተለያዩ ስሜቶች፣ ቃላት ወይም አመለካከቶች ለመረዳት የሚያስችል በቂ ትውውቅ ላይኖራቸው ይችላል። በግልጽ ለመግባባት ያለማቋረጥ ሊቸገሩ ይችላሉ፤ ስሜቶቻቸውም ግንኙነታቸውን ሊያደበዝዙት ይችላሉ። ከ60 ዓመታት በላይ በጋብቻ ከኖሩ፣ ጥሩ መግባባት ካላቸውና በጥልቅ ፍቅር የተሞላ የጋብቻ ሕይወት ካሳለፉ ባልና ሚስት ጋር አነጻጽራቸው። ብዙ ጊዜ፣ እርስ በርሳቸው ለመግባባት ብዙ መነጋገር አያስፈልጋቸውም። እንዲያውም፣ በአንዳንድ መንገዶች፣ እያንዳንዳቸው ሌላውን ከራሳቸው ይበልጥ ሊያውቁት ይችላሉ። እንዲህ ያለው እውቀት ጊዜ፣ ቁርጠኝነትና ፍቅር ይጠይቃል። ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ፣ ግንኙነቱ ይጠልቃል፣ ያድጋልም።
እግዚአብሔርን በማወቅና ፈቃዱን በመለየት ረገድም እንዲሁ ነው። በመጀመሪያ፣ አዲስ ክርስቲያን እግዚአብሔር ምን እንደሚልና ለምን እንደሚለው በግልጽ ላይረዳ ይችላል። ሆኖም፣ ዓመታት እያለፉ ሲሄዱና ሰውዬው በየቀኑ በጥልቀት መጸለዩን ሲቀጥል፣ በእርስ በርስ ፍቅር ላይ የተመሠረተው ይህ የጸሎት ሕይወት፣ ነፍሱ እግዚአብሔርንና መንገዶቹን ይበልጥ በቀላሉ መረዳት እንድትጀምር ያስችላታል። እግዚአብሔር በበኩሉ አስቀድሞውኑ በፍጹም ያውቀናል። ሆኖም፣ እግዚአብሔርንና ፈቃዱን ይበልጥ በተሟላ ሁኔታ ለመረዳት የጸሎት ሕይወት የሚያስፈልገን እኛ ነን። ስለዚህ፣ በእምነት ራስን ለእግዚአብሔር በመስጠት በሚኖር ሕይወት ውስጥ፣ ከቀን ወደ ቀን፣ ከዓመት ወደ ዓመት፣ ከአሥር ዓመታት ወደ ሌላ አሥር ዓመታት ከእግዚአብሔር ጋር የሚቀጥለውን የዕለት ተዕለት ጸሎት የሚተካ ሌላ ነገር የለም።
በጸሎት መለወጥ
የጸሎት ሕይወትህ ከሌላ ከማንኛውም መንገድ ይልቅ እግዚአብሔርን ይበልጥ በቀጥታ የምትገናኝበትንና ቅዱስ ፈቃዱን የምታውቅበትን ሁኔታ ይፈጥርልሃል። ሆኖም፣ የጸሎት ሕይወትህ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመለየት ብቻ አይደለም። ጸሎት በሕይወትህ ለምታደርገው ምርጫ ሁሉና ለምትፈጽመው ድርጊት ሁሉ መሠረት መሆንም አለበት። በጸሎት እግዚአብሔርን ከተገናኘህና ፈቃዱን ካወቅህ በኋላ፣ እነዚህ ግንኙነቶች የቀረውን የዕለት ተዕለት ኑሮህን እንዲለውጡት መፍቀድ አለብህ። ጸሎት ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር የሚያገናኝህ የሕይወት መስመር ስለሚሆን፣ በሕይወትህ ለምትመርጠው ሁሉ ምንጭ የሚሆነው ጸሎት ብቻ መሆን አለበት። እርሱ ሲናገር መስማት፣ ለፈቃዱ ምላሽ መስጠትና ሕይወትህን እንዲለውጥ መፍቀድ፣ የእውነተኛ የጸሎት ሕይወት ፍሬ ይሆናሉ። ጸሎት ይለውጥሃል፤ ምክንያቱም በጸሎት ውስጥ እግዚአብሔር የሕይወትህን አመራር ይረከባል። ይህም በእርሱ መታመንንና ራስን ለእርሱ መስጠትን ያዳብራል።
አብዛኞቹ ሰዎች የሚያጋጥማቸው ችግር ይህ ነው፦ እዚህም እዚያም ጥቂት ጸሎቶችን ይጸልያሉ። በየእሑዱ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሄዳሉ። በሥነ ምግባር ቀና የሆነ ሕይወት ለመኖር ይጥራሉ። ነገር ግን በየቀኑ በጸሎት ከሕያው እግዚአብሔር ጋር አይገናኙም። እዚህም እዚያም ጥቂት ጸሎቶችን መጸለይ፣ በእሑድ ቅዳሴ መሳተፍና በሥነ ምግባር ቀና የሆነ ሕይወት መኖር እጅግ ጥሩ ናቸው። ሆኖም፣ እነዚህ ብቻ በቂ አይደሉም። እያንዳንዱ ሰው በየቀኑ ብቻውን ሆኖ ከመጸለይ በስተቀር ሌላ ምንም የማያደርግበት ጊዜ ያስፈልገዋል። ይህን ልማድ ማዳበር ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪ ነው። የዕለቱ እንቅስቃሴዎች ከሁሉ የሚበልጠውን የቀንህን ክፍል እንዲነጥቁህ መፍቀድ እጅግ ቀላል ነው። ከእግዚአብሔር ጋር በጥልቀትና መላ ማንነትህን በሚያካትት መንገድ በእውነት ሳትገናኝ፣ ቀንን፣ ሳምንትን፣ ወርን፣ እንዲያውም መላ ሕይወትን ማሳለፍ ቀላል ነው። ሆኖም፣ ቅዱስ ለመሆን ከፈለግህ ይህን ግንኙነት ማድረግ አለብህ።
ለማነጻጸር፣ በየቀኑ ለመነጋገር፣ ያላቸውን ለመካፈል፣ ለመደማመጥና ለመግባባት ጊዜ የሚያሳልፉ ባልና ሚስት፣ እርስ በርሳቸው ለሚደጋገፉበት ግንኙነት ቀስ በቀስ መሠረት ይገነባሉ። በተለይም ያላቸውን የሚካፈሉት በጸሎት መንፈስ ሲሆን፣ ይህ ይበልጥ እውነት ይሆናል። ውይይታቸው ጨካኝ፣ አክብሮት የጎደለውና በነቀፋ የተሞላ ሲሆን፣ የጋብቻ አንድነታቸው መዳከም ይጀምራል። ነገር ግን፣ ዕለታዊ ውይይታቸው በቅንነት፣ በአክብሮት፣ በፍቅር፣ በምሕረትና በመግባባት የተሞላ ሲሆን፣ ልቦቻቸው እየተቀራረቡ ይሄዳሉ። ባልና ሚስት እንዲህ ያለ ጥልቅ ውይይት በየቀኑ እያደረጉ ብዙ ዓመታትን አብረው ሲያሳልፉ፣ የጋራ ቅርርባቸውና ፍቅራቸው ኃይለኛና የሚደግፋቸው ይሆናል። ከእግዚአብሔር ጋር ባለን ግንኙነትም እንዲሁ ነው። ከእርሱ ጋር በየቀኑ የመነጋገር፣ እርሱን የማዳመጥና ሐሳቡንና ልቡን የመረዳት ልማድ ስናዳብር፣ ከእርሱ ጋር ያለን ትስስር የጸሎት ሕይወታችን የመላው ሕይወታችን መሠረት እስኪሆን ድረስ የሚደግፈንና የሚለውጠን ይሆናል።
የጸሎት ሕይወትን ለመኖር የተጠሩት ካህናትና መነኮሳት ብቻ አይደሉም። ሁሉም ሰው መጸለይ አለበት፤ እንዲሁም በጸሎት አማካይነት በነፍሱ ጥልቀት ውስጥ የሚያስተጋባውን የእግዚአብሔርን የዋህና ጋባዥ ድምፅ ማወቅና መለማመድ አለበት። ቅዱስ መሆን ከፈለግህ፣ ይህ እንደ ምርጫህ የምታደርገው ወይም የምትተወው ጉዳይ አይደለም። የቅድስናንም ዋጋ ብትረዳ፣ እንዲህ ያለውን የዕለት ተዕለት ጸሎት በሙሉ ኃይልህ ትመኝ ነበር።
የዕለት ተዕለት የጸሎት ሕይወትህ የእግዚአብሔርን ድምፅ የምትሰማበት ካልሆነ፣ ይህን ለመለወጥ አንድ እርምጃ ለመውሰድ አሁን ጥሩ ጊዜ ነው። በየቀኑ ብቻህን የምትሆንበትንና ሐሳብህን የሚበትን ሌላ ነገር የማይኖርበትን ጊዜ በመመደብ ጀምር። በቀን በአምስት ደቂቃ ብቻ ብትጀምርም ይህ ጥሩ ነው። እንደ ጸሎት ላለ አስፈላጊ ነገር ሁሉም ሰው በቀን አምስት ደቂቃ ማግኘት ይችላል።
ጸሎት በመጨረሻ የማያቋርጥ መሆን ያለበት ውይይት ነው። በየቀኑ ለጸሎት ብቻ የምትሰጠው ጊዜ በሌሎቹ በሁሉም የቀንህ ክፍሎች ውስጥ ተጽዕኖ ሊኖረው ይገባል። ይህም በመጀመሪያ፣ እግዚአብሔር ሕይወትህን በሥርዓት እንዲያስተካክል፣ በፊቱ ቅን ለመሆን ከአንተ ፈቃደኝነትን ይጠይቃል። እርሱ የሕይወትህን እያንዳንዱን ዝርዝር ያውቃል፤ ነገር ግን የሕይወትህን ዝርዝሮች በጸሎት ወደ እርሱ ስታቀርብ፣ ስለእነዚያ ዝርዝሮች ምን እንደሚል ለማወቅ ልብህን ትከፍታለህ፤ እርሱም ወደ ውስጥ ገብቶ እነዚያን ዝርዝሮች በእጁ እንዲይዝ ትፈቅድለታለህ። ይህ ጊዜና ቁርጠኝነት ይጠይቃል። ስለዚህ፣ የመጀመሪያው እርምጃ በየቀኑ ከእርሱ ጋር መነጋገር ለመጀመር ቀላል ውሳኔ ማድረግ ነው። የጸሎት ሕይወት ለመጀመር ልትከተለው የምትችለውን አንድ አጠቃላይ አቀራረብ እንመልከት።
ጸሎትህን ስትጀምር፣ በዚያ ቀን አእምሮህን
ከሁሉ ይበልጥ በያዘው ጉዳይ ጀምር። ምናልባት ያገኘኸው ደስታ፣ እጅግ የሚያሳስብህ ነገር፣ ወይም ደስታና ሸክም በአንድ ላይ ሊኖሩህ ይችላሉ። በአእምሮህ ያለው ማንኛውም ነገር ይሁን፣ በዚያ ጀምር። ከዚያም ልብህን ወደ እግዚአብሔር ልብ አዙርና ሸክምህን ወይም ደስታህን፣ አሊያም ሁለቱንም፣ በቀላሉ በፊቱ አኑር። መልስ አትፈልግ፣ ምንም ዓይነት ምላሽም አትጠይቅ፤ አእምሮህንና ልብህን የያዘውን ነገር ብቻ ስጠው።
ብዙ ጊዜ ስንጸልይ፣ አፋጣኝ መልስ እንፈልጋለን። ትዕግሥት እናጣለን። ነገር ግን፣ እግዚአብሔር አብዛኛውን ጊዜ በዚህ መንገድ አይሠራም። ሁሉንም ነገር ይበልጥ በጥልቀት ለእርሱ እንድናስረክብ፣ ብዙ ጊዜ ዝም ይላል። በየቀኑ ራስህንና ትግልህን ወይም ደስታህን በፊቱ ስታቀርብ፣ አፋጣኝ መልስ አትጠብቅ። በእርሱ ታመን። ራስህን በእርሱ አደራ ስጥ፣ ጉዳዩንም እዚያው ተወው። ነቅተህ፣ እግዚአብሔር ራስህን ለእርሱ እንድትሰጥ በለስላሳ ጥሪ እስኪጋብዝህ ድረስ ጠብቅ። እግዚአብሔር ከተናገረህ፣ የተባረክህ ነህ። የምትሰማው ዝምታ ብቻ ከሆነ ግን፣ በዚያ ቅጽበት ለአንተ ከሁሉ የሚሻለው ይህ መሆኑን እወቅ። በትዕግሥት እንድታድግ ለራስህ ዕድል ስጥ፤ ለስላሳ ውስጣዊ ግፊቶቹን እየጠበቅህም፣ ሕይወትህን በእጁ ማስቀመጥህን ቀጥል።
ይህን በየቀኑ ካደረግህ፣ እግዚአብሔር ከቃላት ባሻገር በሆኑ መንገዶች በእርግጥ ምላሽ እንደሚሰጥህ ትረዳለህ። «መልስህ» የሚመጣው እግዚአብሔር ብቻ ሊናገርበት በሚችል መንገድ ይሆናል። ከሁሉ በላይ ግን፣ በጣም የሚነካህን ጉዳይ በየቀኑ በፊቱ በማኖር፣ ራስህን ለእግዚአብሔር አሳልፈህ መስጠት ጀምረህ ትሆናለህ።
ዕለታዊ ትግልህን ወይም ደስታህን፣ አሊያም ሁለቱንም፣ በእግዚአብሔር ፊት እያኖርህ ጥቂት ጊዜ በጸጥታ ካሳለፍህ በኋላ፣ ልትጸልይባቸው የምትችል ሌሎች ብዙ የጸሎት መንገዶች አሉ። ጸሎተ መቁጠሪያን ማቅረብ፣ አጭር የመቁጠሪያ ጸሎት መጸለይ፣ ከወንጌል በተወሰደ አጭር ክፍል ላይ ማሰላሰል፣ ወይም ሌሎች በተወሰነ ቅርጽ የተዘጋጁ ወይም በወግ የተላለፉ ጸሎቶችን መጸለይ፣ እነዚህ ሁሉ በጣም ጠቃሚ ናቸው። ውጤታማ የሆነ መደበኛ የጸሎት ልማድ አዳብር። ለአንተ የሚበጀው ምን እንደሆነ እርግጠኛ ካልሆንህ፣ ወደ አንዱ መሳብህ እስኪሰማህ ድረስ የተለያዩ የጸሎት መንገዶችን ሞክር። ግን አስታውስ፤ የጸሎት ቃላትን መናገር ከመጸለይ ጋር አንድ አይደለም። ጸሎቶችን ስትል ወይም በወንጌል ላይ ስታሰላስል፣ ከልብህ የሚመነጭና ከእግዚአብሔር ጋር እውነተኛ መነጋገር መሆኑን አረጋግጥ። ብዙ ጸሎቶችን መጨረስ አያስፈልግህም፤ የሚያስፈልግህ መጸለይ ብቻ ነው። በእርግጥም፣ አንድ ጸሎት በእውነት መጸለዩ ብዙ ጸሎቶችን በቃላት ብቻ ከመናገር እጅግ ይሻላል።
በጸሎት ውስጥ ሌላው አስፈላጊ ነገር ዝምታ ነው። ዝምታን አትፍራ። ለምሳሌ፣ አንድ ጸሎት እየጸለይህ ሳለ፣ በዚያ ጸሎት ያለ አንድ ነገር ልብህን ከነካው፣ ለአፍታ ቆም በል፣ ጣዕሙን አጣጥም፣ አሰላስለው፣ በዝምታም እግዚአብሔርን አዳምጥ። እርሱን ማዳመጥ ማለት የግድ መልስ መስማት ማለት አይደለም። በጸሎት «ማዳመጥ» ማለት፣ እግዚአብሔር መገኘቱን ሲያሳውቅህ፣ በትኩረት ወደ እርሱ የመመልከት መንገድ ብቻ ነው። ጸሎት ማሰብ አይደለም፤ በእግዚአብሔር ፊት መሆን ነው። አዎን፣ እግዚአብሔር አንድን ሐሳብ ለእኛ ለማስተላለፍ ሲፈልግ የሚናገረውን እናዳምጣለን፤ እግዚአብሔር ዝም ሲል ግን፣ ይበልጥ በጥልቅ ደረጃ ከእኛ ጋር መነጋገር ይፈልጋል ማለት ነው። አንዳንድ ጊዜ ቃላት በቂ አይሆኑም። በእነዚያ ጊዜያት፣ እግዚአብሔር የሚፈልገው በፊቱ እንድትሆንና ፍቅሩን እንድታውቅ ብቻ ነው። ስለዚህ፣ በዕለታዊ የጸሎት ጊዜህ፣ ቆም ብለህ በፊቱ ዝም እንድትል የሚቀርቡልህን ረጋ ያሉ ጥሪዎች ተጠንቀቅ። ይህ የጸሎት መንገድ ከእግዚአብሔር ጋር ላለህ ግንኙነት፣ ልታውቀው ከምትችለው በላይ ይጠቅምሃል።
በየቀኑ ከእርሱ ጋር ጥቂት ጊዜም ቢሆን በማሳለፍ፣ ይህን የጸሎት መንገድ ዕለታዊ ልማድ ማድረግ ከቻልህ፣ እርሱ ሕይወትህን እየመራ መሆኑን መለማመድ ትጀምራለህ። በእርሱ በቀላሉ መታመን ትጀምራለህ፤ ምክንያቱም ይህን እንድታደርግ የሚያስችልህ እርሱ ይሆናል። መታመንህ በፊቱ የመሆንህ ፍሬ ይሆናል። ነፍስህን ለእርሱ በመክፈትና በጥልቀት ከእርሱ ጋር በመነጋገር፣ በእርሱ በእርግጥ እንደምትታመን ትገነዘባለህ፤ በጸሎት ጊዜያትህም፣ እርሱ እንደሚያስችልህ፣ ራስህን ለእርሱ አሳልፈህ እየሰጠህ እንደሆነ ታውቃለህ። ይህ በተለይ በዝምታ በምትጸልይባቸው ጊዜያት ይከሰታል። እርሱ ለአንተ «የሚናገረው» ምላሽ፣ ወደ አእምሮህና ወደ ፈቃድህ ገብቶ፣ ቀስ በቀስ የእርሱ የሚያደርግበት ይሆናል። ይበልጥ በጽናት ማመንና ይበልጥ በሙሉ ልብ እርሱን መውደድ ትጀምራለህ። መታመን ይህ ነው። ራስን አሳልፎ መስጠት ይህ ነው።
በመጽሐፍ ቅዱስ የሚገለጠው መታመን
ከዚህ በመነሣት፣ ስለ መታመን ግንዛቤ ለማግኘት ወደ መጽሐፍ ቅዱስ እንመለስ። የሚከተሉትን ክፍሎች ቀስ ብለንና እያሰላሰልን ማንበብ ይገባናል። ደጋግመህ አንብባቸው፣ እግዚአብሔርም በእነርሱ እንዲናገርህ ፍቀድለት።
በጌታ የሚታመኑ ብፁዓን ናቸው፤
ጌታ መታመኛቸው ይሆናል።
በውኃ አጠገብ እንደተተከለ ዛፍ ናቸው
ሥሮቹን ወደ ጅረቱ እንደሚዘረጋ፦
ሙቀት ሲመጣ አይፈራም፣
ቅጠሎቹ አረንጓዴ ሆነው ይቆያሉ፤
በድርቅ ዓመት አይጨነቅም፣
ነገር ግን ፍሬ መስጠቱን ይቀጥላል። ኤርምያስ 17:7-8
በጌታ ታመን በፍጹም ልብህ፣
በራስህ ማስተዋል አትደገፍ፤
በመንገዶችህ ሁሉ እርሱን አስብ፣
እርሱም መንገዶችህን ቀና ያደርጋል። ምሳሌ 3:5-6
ልዑል ሆይ፣ በምፈራበት ጊዜ፣
በአንተ እታመናለሁ። መዝሙር 56:3b-4
በማለዳ ስለ ምሕረትህ አሰማኝ፣
በአንተ እታመናለሁና።
ልሄድበት የሚገባኝን መንገድ አሳየኝ፣
ሕይወቴን ለአንተ አደራ እሰጣለሁና። መዝሙር 143:8
“እውነት እላችኋለሁ፣ የሰናፍጭ ዘር ያህል እምነት ቢኖራችሁ፣ ይህን ተራራ፣ ‘ከዚህ ወደዚያ ተንቀሳቀስ’ ትሉታላችሁ፣ ይንቀሳቀሳልም። ለእናንተ የማይቻል ነገር አይኖርም።” ማቴዎስ 17:20b
“ልባችሁ አይታወክ። በእግዚአብሔር እመኑ፤ በእኔም እመኑ።” ዮሐንስ 14:1
“ስለዚህ እላችኋለሁ፣ ስለ ሕይወታችሁ ምን እንደምትበሉ [ወይም እንደምትጠጡ]፣ ስለ ሰውነታችሁም ምን እንደምትለብሱ አትጨነቁ። ሕይወት ከምግብ፣ ሰውነትም ከልብስ አይበልጥምን?የሰማይን ወፎች ተመልከቱ፤ አይዘሩም፣ አያጭዱም፣ በጎተራም ምንም አይሰበስቡም፤ ሆኖም የሰማዩ አባታችሁ ይመግባቸዋል። እናንተ ከእነርሱ ይልቅ የከበራችሁ አይደላችሁምን?” ማቴዎስ 6:25-26
ነገር ግን የሚጠራጠር ሰው በነፋስ እንደሚነዳና ወዲህ ወዲያ እንደሚወረወር የባሕር ማዕበል ስለሆነ፣ ሳይጠራጠር በእምነት ይለምን። ያዕቆብ 1:6
እንደ ፈቃዱ ማንኛውንም ነገር ብንለምን እንደሚሰማን፣ በእርሱ ያለን መተማመን ይህ ነው። 1 ዮሐንስ 5:14
እነዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች በእግዚአብሔር ስለ መታመን ብዙ ነገሮችን ይነግሩናል። በመጀመሪያ፣ በእግዚአብሔር የሚታመኑ ሰዎች በእውነት ጥበበኞች ናቸው። ጥበበኞች የሆኑትም፣ በሕይወት ውስጥ ያለው በጎ ነገር ሁሉ ምንጩ እግዚአብሔር፣ እርሱ ብቻ መሆኑን ስላወቁ ነው።
እነዚህ ክፍሎች እግዚአብሔር ለሕይወትህ ፍጹም ዕቅድ እንዳለውና ፈጽሞ ተስፋ እንደማያስቆርጥህም ይገልጣሉ። በእርሱ ሙሉ በሙሉ ከመታመን የሚገኘው ፍሬ፣ በራስህ ከምታቅደው ከማንኛውም ነገር እጅግ የተሻለ ስለሆነ፣ እርሱን መከተል ሊያስፈራህ አይገባም።
በመጨረሻም፣ እነዚህ ክፍሎች በእግዚአብሔር በመታመን ውስጥ ታላቅ ነጻነት እንዳለ ይገልጣሉ። እግዚአብሔር ሕይወትህን ሲመራ፣ የጭንቀትና የስጋት ከባድ ሸክሞች ይወገዳሉ። ትሑትና በእግዚአብሔር የምትታመን ነፍስ በሕይወት ትርምስ ወዲህ ወዲያ አትናወጥም። ከዚህ ይልቅ፣ ትሑትና በእግዚአብሔር የምትታመን ነፍስ በሕይወት ምንም ነገር ቢገጥማት፣ ሁልጊዜ በሰላም ትኖራለች።
በኤሌክትሮኒክ መጽሐፍ ወይም በለስላሳ ሽፋን በታተመ መጽሐፍ መልክም ይገኛል፦
አማዞን – ጉግል ፕሌይ – አይቲዩንስ – ባርንስ ኤንድ ኖብል
