Nagsalig ka ba sa Dios? Usa sa labing maanindot nga mga pag-ampo nga imong maampo naggikan sa debosyon sa Diosnong Kalooy: Jesus, nagsalig ako Kanimo. Busa, nagsalig ka ba gayod? Ug kon nagsalig ka, unsay epekto niini sa imong kinabuhi? Giunsa nimo pagsalig? Unsa kalalom ang imong pagsalig? Giunsa nimo pagkab-ot ang ang-ang sa pagsalig nga anaa kanimo karon? Pipila lamang kini sa mahinungdanong mga pangutana nga kinahanglang tubagon kon buot nimong ang imong pagdawat sa hiyas sa pagpaubos motultol kanimo ngadto sa ikaduhang labing mahinungdanong hiyas sa dalan padulong sa pagkabalaan: ang pagsalig.
Kon nagsalig ka sa Dios sa labing lawom nga paagi, nan aduna kay pagtuo Kaniya sa aktibong paagi. Ang pagbaton og aktibong pagtuo sa Dios labaw pa kay sa pagtuo lamang Kaniya. Katingad-an man, bisan ang mga demonyo nagtuo sa Dios (tan-awa ang Santiago 2:19). Ang aktibong pagtuo nagpasabot nga nagtuo ka ug hingpit nga nagtugyan sa imong kinabuhi ngadto Kaniya. Imong gipiyal ang imong tibuok pagkatawo ngadto sa Dios ug sa Iyang maampingong pag-atiman ug paggiya.
Gikan sa Pagpaubos Ngadto sa Pagsalig
Busa, sa praktikal nga pagkasulti, sa unsang paagi masinati ang pagsalig sa Dios? Ibutang ta nga mipili ka sa pagdawat sa hiyas sa pagpaubos. Tungod niini, nagsugod ka na sa pagbiya sa kahadlok ug kabalaka nga naggikan sa imong pagkabalaka kon unsay hunahuna sa uban bahin kanimo, ug nakita na nimo ang imong kaugalingon sumala sa pagtan-aw sa Dios kanimo, nga niining kamatuorana lamang nimo gibase ang imong dignidad ug bili. Nagsugod ka na nga mahigawas gikan sa tinguha alang sa taphaw nga pag-ulog-ulog, ug nagsugod ka na sa kinasingkasing nga pagtinguha sa kaayohan sa uban, labaw pa gani sa imong kaugalingong kaayohan. Nagkaanam ka sa pagkadili hakog sa imong mga hunahuna, mga buhat, ug bisan sa imong mga tinguha.
Maayo kini ug naghatag og sukaranan sa paglakaw sa dalan padulong sa pagkabalaan. Apan, kining mapainubsanong mga disposisyon mao pa lamang ang pundasyon sa mosunod sa espirituhanong panaw sa usa ka tawo. Ang pagpaubos nag-andam kanimo sa paghimo sa hingpit ug lawom nga pagpili nga ibutang ang imong bug-os nga pagsalig sa Dios ug sa Dios lamang. Samtang nagatubo ang pagpaubos, kinahanglan usab nga motubo ang pagsalig sa Dios. Busa, unsaon nimo paghimo kining dugang nga lakang sa pagbutang sa tanan nimong pagsalig sa Dios? Sa unsang paagi ang usa ka mapainubsanong kalag, nga mitalikod na sa pagkahakog, modangop karon sa Dios pinaagi sa usa ka buhat sa pagtugyan?
Ang pagpiyal sa imong kaugalingon ngadto sa Dios nagkinahanglan una nga dawaton nimo ang sukaranang kamatuoran nga wala kay mahimo nga maayo kon wala ang Dios. Mao gayod kana. Ang pagsabot niini nga kamatuoran mahinungdanon sa hiyas sa pagsalig. Ang Dios, ug ang Dios lamang, mao ang tinubdan sa tanang kaayohan sa kinabuhi. Kon wala Siya, mahibilin ka sa imong mga sala ug sa usa ka kinabuhi sa kaalaotan. Usahay lisod tuohan nga wala kay gahom sa pagbuhat og bisan unsang maayo kon wala ang grasya sa Dios. Apan, ang tinuod mao nga walay gasa, talento o kinaiya nga anaa kanimo nga igo aron molampos ka sa imong kaugalingon lamang ug mamunga og maayo sa imong kinabuhi. Pinaagi sa imong kaugalingong paningkamot lamang, wala kay gahom sa paglakaw sa dalan sa pagkabalaan.
Nagtuo ka ba niini? Ang pagtuo niini nga kamatuoran nagkinahanglan sa labing sukaranang matang sa pagtuo: usa ka pasibong pagtuo. Apan, dili igo ang pagtuo niini nga kamatuoran. Ang pagtuo kinahanglan usab nga aktibong ikinabuhi.
Sugdan nato pinaagi sa pagsabot niining duha ka ang-ang sa pagtuo aron makat-on kita unya kon unsaon pagbaton niining duha. Bisan og morag mas usa kini ka leksiyon sa teolohiya kay sa usa ka praktikal nga leksiyon, ang pagsabot sa pagtuo mahinungdanon aron kini ikinabuhi.
Aktibo ug Pasibong Pagtuo
Ang pagtuo mahimong ihulagway nga pasibo ug aktibo. Una, ang โpasibong pagtuoโ igo aron makaabot sa pagtuo nga ang Dios mao ang usa ug bugtong tinubdan sa tanang kaayohan sa imong kinabuhi. Ang pagbaton og pasibong pagtuo nagpasabot nga nahibalo ka ug nagtuo niini nga kamatuoran ug wala ka magduhaduha niini. Usa kini ka maayong kamatuoran nga madiskobrehan ug mahinungdanong unang lakang padulong sa mas dakong pagsalig. Ikasubo, usa kini ka kamatuoran nga daghan ang wala makasabot. Busa sugdi niining lakanga ug pamalandongi kini nga kamatuoran sa imong kaugalingong kinabuhi.
Sa dihang motuo ka nga ang Dios mao ang bugtong tinubdan sa tanang kaayohan sa imong kinabuhi, kinahanglan ka na unyang mosulod sa usa ka โaktibong pagtuoโ sa Dios. Ang pagbaton og โaktibongโ pagtuo nagpasabot nga imong tugotan ang imong pagtuo, nga anaa sa imong salabotan, nga molihok usab diha sa imong kabubut-on ug sa kataposan sa imong mga tinguha. Sa laing pagkasulti, kinahanglan nimong tugotan ang imong gituohan nga mousab kanimo. Kinahanglan kang mohimo og gawasnong pagpili nga tugotan ang Dios sa pagdumala sa imong kinabuhi ug pagpamunga niini og maayo.
Ang bunga sa pagtuo sa Dios ug sa pagpiyal sa imong kaugalingon ngadto Kaniya mao ang mahimayaong pagkausab sa imong kalag. Ang Dios mosulod sa imong kalag sa mas lawom nga paagi ug modumala niini, nga naggiya kanimo matag adlaw sumala sa Iyang balaang kabubut-on. Ang pagkinabuhi sa ingon niana nga hingpit ug lawom nga pagsalig mamunga og maayo sa imong kinabuhi ug mag-andam kanimo sa pagdawat ug pagpaambit sa kalooy sa Dios.
Kinahanglan usab nga ipatin-aw ang ikatulong punto aron masabtan kon sa unsang paagi ang usa ka buhat sa pagsalig mousab kanimo. Ang pagtuo ug ang pagpiyal sa imong kaugalingon ngadto sa Dios dili nimo mahimo sa imong kaugalingon lamang. Ang Dios gayod ang kinahanglang modumala ug mousab kanimo. Pinaagi lamang sa usa ka buhat sa Dios nga tinuod kang makasalig Kaniya. Kinahanglan nimong buhaton ang imong bahin, apan ang Dios mao ang modumala sa imong kinabuhi ug maghimo nga mahimo kang mausab ngadto sa usa ka kalag nga gigiyahan sa Iyang grasya.
Aron mas maklaro pa kini, atong tan-awon ang usa ka pagtandi. Pananglitan, aduna kay liso sa imong kamot. Nahibalo ka nga kining lisoha adunay katakos nga motubo ug mahimong usa ka matahom nga bulak kon itanom ug atimanon. Apan, dili makab-ot sa liso ang iyang katakos kon dili gayod kini itanom. Dugang pa, dili igo ang pagtanom lamang. Kinahanglan usab kini motubo ug mamulak sa dili pa makab-ot ang iyang katakos ug katahom. Mahimo nimong itanom ang liso, hatagan kini og sustansiya ug atimanon, apan dili ikaw ang makapatubo niini. Ang pagtubo usa ka butang nga gibuhat sa Dios pinaagi sa Iyang probidensiya nga Iyang gibutang sa kinaiya mismo sa liso. Ingon usab niana ang pagtuo. Kinahanglan kitang motuo nga ang Dios lamang ang tinubdan sa tanang kaayo sa atong kinabuhi, apan kon dili kita aktibong motugyan ngadto Kaniya, adlaw-adlaw, sa matag gutlo, nga motugot Kaniya sa pagdumala sa atong kinabuhi, nan ang atong pagtuo sama sa usa ka patay nga liso nga naghulat nga itanom. Ang hingpit nga pagtugyan sama sa pagbutang sa liso sa yuta ug pagtugot sa Dios sa pagdumala, aron Iyang mapamunga kana nga liso sa pagtuo. Kon buhaton nimo ang imong bahin, buhaton sa Dios ang Iyang bahin ug Iyang papamulakon sa hingpit ang Iyang grasya sa imong kinabuhi. Busa, ang pagbaton sa liso diha sa imong kamot ikatandi sa pagtuo sa Dios, ang pagtanom ug pagbisbis ikatandi sa pagtugyan sa imong kaugalingon ngadto sa Dios, apan ang pagpatubo ug pagpamulak usa ka butang nga ang Dios lamang ang makahimo. Apan, ang Dios kanunayng matinud-anon ug Iyang usbon ang โlisoโ kon buhaton nimo ang imong bahin.
Ang Pagdapit sa Hingpit nga Pagtugyan
Ang pagsalig magsugod kon ang Dios mosulti kanimo, mailhan nimo ang Iyang tingog, ug magsugod ka sa pagtubag. Busa, ang Dios mao ang unang molihok pinaagi sa pagdapit kanimo. Ang imong tubag kinahanglan nga 100% usa ka gawasnong pagpili nga imong himoon. Apan, kinahanglan usab kini nga 100% usa ka pagpili nga gihimo sa Dios pinaagi sa usa ka pagdapit ug sa grasya. Dili makab-ot ang pagsalig kon walay hingpit nga pagtinabangay tali kanimo ug sa Dios.
Pananglitan, hunahunaa ang usa ka tawo nga nag-antos sa kalisod sa usa ka tuig nga pakigbisog human sa usa ka grabeng aksidente sa sakyanan.ย Sulod niadtong tag-as nga mga pagpabilin sa ospital, kining tawhana matintal sa kawalay paglaom, kasuko, pagduhaduha ug uban pa.ย Apan, sa samang higayon, kon bukas siya sa grasya sa Dios, madungog niya ang usa ka malumong pagdapit gikan sa Dios nga nagtawag kaniya sa mas lawom nga pagsalig Kaniya.ย Niining mga higayona kinahanglan nga mopili ang maong tawo.ย Itugyan ko ba ang akong kaugalingon sa grasya sa Dios ug dawaton ang Iyang pagdapit?ย Motubag ba ako Kaniya ug sanongon ang tawag nga Iyang gibutang sa akong kasingkasing?ย O magkulong ba ako sa akong kaugalingon diha sa pagkalouy sa kaugalingon ug kayugot?ย Ang buhing pagtuo mahimong usa ka tubag sa Dios sa mga higayon nga sama niini ug mag-usab sa mga kalisod ngadto sa mahimayaong mga panalangin.ย Busa, kon makasinati ka og mga kalisod sa imong kinabuhi, ablihi ang imong mga dalunggan aron maminaw sa malumong tingog sa Dios, tugoti Siya nga mosulti kanimo, motawag kanimo sa pagtugyan, ug modapit kanimo sa pagtugot nga mausab ang imong pakigbisog pinaagi sa Iyang grasya.ย Ang imong pagpili sa pagtugyan sa Dios taliwala niining pagsulay nagdugang og dakong gahom ug merito sa imong pagpili.ย Niining kahimtanga, ang kasakit ug pag-antos sa sulod sa imong kasingkasing sa pagkatinuod adunay epekto sa pagpataas sa imong pagpili sa pagsalig sa Dios ngadto sa hilabihang kahitas-an.ย Ang pag-antos nga giatubang sa usa ka tawo mausab ngadto sa usa ka grasya.ย Busa, importante nga masabtan nga ang mga pagsulay sa kinabuhi naghatag kanato og talagsaong mga kahigayonan alang sa pagkabalaan.ย Kon mopili ka sa mas lawom nga pagtugyan sa Dios tungod sa usa ka pag-antos nga imong giantos, adunay dakong bili nianang pagpili tungod kay gidapit ka sa bug-os nga pagbuntog sa pagkalouy sa kaugalingon, kahakog ug kasakit.
Pamalandongi usab ang tawo kansang kinabuhi nagdagan og maayo. Kining tawhana dapiton usab sa Dios, matag adlaw, sa pagdangop ug pagtugyan ngadto Kaniya sa mas lawom nga paagi. Apan, mahinungdanong timan-an nga ang malumong pagdapit gikan sa Dios, niining mga gutloa, mas dili dayon mamatikdan ug magkinahanglan og mas dakong pagtagad sa Iyang tingog. Ngano man? Tungod kay ang bugtong mag-aghat sa pagsalig sa Dios niining mga gutloa mao ang lunsay nga pagtuo. Ang tawo kansang kinabuhi nagdagan og maayo dili mapugos sa bisan unsang impluwensiya gikan sa gawas sa pagpaminaw sa pagdapit. Hinuon, kanang tawhana dapiton sa pagtugyan tungod lamang sa pagtugyan mismo. Kini nga pagdapit mahimong maglakip pa gani sa pagbuhi sa pipila sa โmaayong mga butangโ nga makaplagan sa kinabuhi. Apan, ang pagbuhi niining mas taphaw nga โmaayong mga butangโ himoon aron mapili ang mas maayo pa: usa ka kinabuhi sa mas lawom nga pagtuo ug gugma. Aduna usab dakong merito niining matang sa pagtugyan ngadto sa Dios. Lahi kini sa pagtugyan ngadto sa Dios tungod sa usa ka pagsulay nga nasinati sa kinabuhi, apan nagdala gihapon kini og daghang grasya, ilabina tungod kay ang pagpili gihimo diha sa dakong kagawasan nga walay bisan unsang diha-diha nga hinungdan nga nag-aghat niini gawas sa gugma sa Dios.
Pananglitan, hunahunaa nga aduna kay usa ka malipayong kaminyoon ug usa ka matahom nga pamilya. Dako ang imong kinitaan sa imong trabaho ug padayon kang mouswag sa imong panginabuhian. Nagkinabuhi ka sa โdamgong Amerikanoโ ug maayo ang tanan. Apan, sa kahiladman sa imong kasingkasing naamgohan nimo nga ang kinabuhi adunay labaw pa kay niining matang sa kalamposan. Naamgohan nimo nga ang Dios nagtinguha og labaw pa alang kanimo ug sa imong tibuok pamilya. Nagsugod ka sa pagkadungog sa malumong tingog sa Dios nga nagtawag kanimo ngadto sa usa ka kinabuhi sa mas bug-os nga pagtugyan. Tungod niini, gipili nimo ang pagtubag ug nagsugod ka sa pagtugyan sa mas lawom nga paagi ngadto sa kabubut-on sa Dios tungod lamang sa gugma sa Dios. Hugot nimong gituyo nga ihatag sa Dios ang tanan ug andam ug kinabubut-on kang mobuhi sa bisan unsang butang nga mahimong pangayoon sa Dios kanimo. Kini usa ka pagpili nga adunay risgo kon tan-awon sa kalibotanong paagi. Unsa kaha ang mahimong pangayoon sa Dios kanimo?
Ang tinuod nga pangutana nga angay pamalandongan dili kaayo kon unsa ang mahimong pangayoon sa Dios kanimo; kondili, ang pangutana mao kon andam ug kinabubut-on ka bang mohatag ngadto sa Dios bisan sa wala pa nimo mahibaloi kon unsa ang mahimo Niyang pangayoon kanimo. Ang yawe mao ang pagsalig. Igo ba ang imong pagsalig sa Dios aron tugotan Siya nga manguna? Ug kon, sa sinugdan, dili nimo masabtan ang Iyang malumo nga pagdapit, andam ka ba nga modawat sa Iyang kabubut-on ug moingon og โOoโ matag adlaw? Alang sa tawo nga nagtugyan sa tanan, ilabina kon maayo ang dagan sa kinabuhi, ang umaabot mahimong mas bulahan pa sa paaging labaw pa kaayo kay sa bisan unsang mahunahunaan. Tingali dili sa kalibotanong paagi, apan sa walay duhaduha sa mas maayong paagi tungod kay mamunga kini og maayong bunga nga nagagikan sa kinabuhing puno sa madagayaong grasya.
Atong tan-awon ang usa ka pagtandi. Pananglitan, ang imong anak nga babaye nagkinahanglan og operasyon ug mipalit ka og gasa aron ihatag kaniya isip paghupay. Kini nga higayon sa iyang pagpabilin sa ospital naghatag kanimo og kahigayonan sa pagpakita sa imong gugma pinaagi sa paghatag og gasa. Apan, unsa kaha kon mohukom ka nga hatagan og gasa ang imong anak sa laing adlaw sa tuig, nga walay piho nga hinungdan gawas sa gawasnong pagpahayag sa imong gugma, ug walay dihadiha nga butang nga nagtukmod kanimo sa pagbuhat niini? Hain niining mga paghatag og gasa ang lagmit mas makatandog kaniya? Ug hain niining mga paghatag og gasa ang mas dakong pagpahayag sa imong gugma? Ang duha maayo, ug ang duha ka higayon nagdala og dili masukod nga mga panalangin sa ilang tagsatagsa ka talagsaong paagi. Apan, ang kinabubut-on ug wala damhang buhat sa gugma adunay dakong bili tungod lamang kay walay laing nagtukmod niini gawas sa gugma. Ingon usab niini ang pagtugyan ngadto sa Dios. Kon ang bugtong nagtukmod sa pagtugyan ug pagsalig mao ang gugma sa Dios, kini nga buhat adunay dakong bili.
Ang mahinungdanong punto nga angay makuha gikan niining bahina mao nga bisan kon ang imong kinabuhi puno sa pag-antos, maayo kaayo ang dagan, o anaa taliwala niining duha, dako ang imong kahigayonan sa mas hingpit nga pagtugyan ngadto sa Dios. Bisan unsa pa ang imong kahimtang, adunay dakong bili ang pagtubag sa pagdapit sa Dios nga itugyan ang imong kinabuhi ngadto Kaniya ug dawaton ang Iyang labing balaang kabubut-on.
Pag-ila sa Kabubut-on sa Dios
Usa ka importanteng bahin sa pagsalig sa Dios mao ang pagkahibalo sa Iyang kabubut-on.ย Kon wala ka mahibalo kon unsay gipangayo sa Dios kanimo, lisod ang pag-ingon og โOoโ sa Iyang malumong pagdapit.ย Apan unsa man ang kabubut-on sa Dios alang kanimo?ย Unsaon nimo pagkahibalo kon unsay Iyang gitinguha gikan kanimo?ย Unsa man ang angay nimong tubagon og โOoโ sa imong kinabuhi?ย Kini ang importanteng mga pangutana nga angay tubagon kon buot kang magkinabuhi nga aktibo sa pagtuo ug pagtugyan.
Si Jesus nag-ingon sa Ebanghelyo ni Mateo, โPinaagi sa ilang mga bunga mailhan ninyo silaโ (Mateo 7:16a). Ingon usab niini ang kabubut-on sa Dios sa imong personal nga kinabuhi. Usa ka maayong paagi sa pag-ila sa kabubut-on sa Dios mao ang pagtan-aw sa maayong bunga nga mogula kon dawaton nimo ang usa ka desisyon o ang lain. Kini usa ka mapuslanon kaayong prinsipyo sa pag-ila nga angay hinumdoman. Unsang maayong bunga ang angay natong pangitaon? Ang Sulat ni San Pablo ngadto sa mga taga-Galacia nagtanyag sa mosunod nga maayong mga bunga nga moabot uban sa pagdawat sa kabubut-on sa Dios sa imong kinabuhi: gugma, kalipay, kalinaw, pailob, pagkamaluluy-on, pagkamanggihatagon, pagkamatinumanon, kalumo, ug pagpugong sa kaugalingon (tan-awa ang Galacia 5:22-23).
Kon masinati nimo ang maayong bunga nga gihisgotan sa ibabaw, angay nimo kining gamiton isip timailhan nga ang imong gibuhat nahiuyon sa kabubut-on sa Dios. Kon wala nimo makita kining maayong mga bunga sa imong kinabuhi, o kon makamatikod ka og ubang dili balaan nga mga sangpotanan gikan sa imong mga pagpili, nan angay kang magpadayon nga maminahon ug mohinapos nga ang imong mga buhat wala mahiuyon sa kabubut-on sa Dios.
Apan pagbantay! Usahay mahimong masayop ka sa pag-ila sa maayong espirituhanong bunga ug ikasagol kini sa ubang matang sa lumalabay nga katagbawan. Isip usa ka grabe nga pananglitan, ang ubang mga tawo mahimong makakaplag og pipila ka katagbawan sa pagpanimalos. Mahimo silang malipay sa bisan unsang buhat nga makabalos sa tawo nga nakapasakit kanila. Mahimo pa gani nilang isipon kini nga bahin sa hustisya sa Dios, ug tungod sa pagtuo nga sila matarong, mohinapos sila nga sila ang husto ug angay lamang ang maong pagpanimalos. Bisan tuod adunay usa ka matang sa hiwi nga kalipay ug katagbawan nga moabot pinaagi sa usa ka butang sama sa pagpanimalos, sa higayon nga mailhan nimo ang tinuod nga mga Bunga sa Espiritu Santo, dili nimo kini ikasayop sa bakak nga mga dagway ug hiwi nga mga kalipayan. Gilista ni San Pablo ang mosunod nga kasukwahi nga mga buhat isip mga timailhan nga wala nato dawata ang kabubut-on sa Dios: imoralidad, kahugawan, pagpatuyang sa kaulag, pagsimba sa mga diosdios, pagpang-ungo, mga pagdumot, pag-indigay, pangabugho, pagbuto sa kapungot, mga buhat sa kahakog, mga panagbangi, mga pundok nga nagkabahinbahin, mga higayon sa kasina, mga paghuboghubog, mga tapok sa pagpatuyang sa kaulag, ug uban pang susama niini (tan-awa ang Galacia 5:19-21). Kon anaa kini sa imong kinabuhi, makasiguro ka nga ang imong mga pagpili wala mahiusa sa kabubut-on sa Dios.
Laing mahinungdanong prinsipyo sa pag-ila sa kabubut-on sa Dios mao ang pagtan-aw pag-usab sa hiyas sa pagpaubos ug sa paagi nga ang pagpaubos makaapekto sa imong mga tinguha. Sa labing maayong kahimtang, kon ang imong mga tinguha napuno sa pagpaubos, makahimo ka unta sa dali ug sayong pagsunod sa kabubut-on sa Dios pinaagi lamang sa pagsunod sa imong mga tinguha. Apan, ang imong mga tinguha mahimo lamang nga maayong basihan sa pag-ila sa kabubut-on sa Dios kon ikaw mapaubsanon. Kon ikaw mapaubsanon, nga nagpasabot nga gawasnon ka gikan sa kahakog ug kahadlok ug tinuod nga nagtinguha sa kaayohan sa uban, mas sayon alang kanimo ang pagsalig nga bisan unsang tinguha nga anaa sa imong kasingkasing nahiusa usab sa kabubut-on sa Dios. Sa kasukwahi, kon nakigbisog ka pa sa garbo ug kahakog, ang imong mga tinguha kasagaran dili maayong giya.
Ang Pag-ampo Isip Labing Dakong Tinubdan sa Pag-ila
Ang labing importanteng tinubdan sa pag-ila sa kabubut-on sa Dios ug sa pagtugyan mao ang pag-ampo.ย Imposible nga mailhan ang kabubut-on sa Dios ug makapagtugyan Kaniya kon walay aktibong kinabuhi sa inadlaw nga pag-ampo.ย Ang aktibong kinabuhi sa pag-ampo dili pareho sa paglitok og mga pag-ampo.ย Tin-aw nga maayo ang paglitok og mga pag-ampo, ang pagpangamuyo alang sa imong mga panginahanglan ug sa mga panginahanglan sa uban, ang pag-apil sa pormal nga mga pag-ampo, liturhikanhong mga pag-ampo ug uban pa.ย Apan, ang pagbaton og usa ka โkinabuhi sa pag-ampoโ nagpasabot og butang nga mas lawom pa gayod.ย
Ang kinabuhi sa pag-ampo nagpasabot nga sa paglabay sa panahon nakaugmad ka og batasan sa pagpakigsulti sa Dios, sa paagi nga kini mahimong padayon, makapalig-on, ug pundasyon sa matag desisyon nga imong himoon sa kinabuhi. Nagpasabot kini nga ang inadlaw nga pagpamalandong, matinud-anong pagtugyan, maayong moral nga pagkinabuhi, ug ang sukaranang pagdawat sa balaang pagkinabuhi nakaapekto kanimo pag-ayo, hangtod nga nagkinabuhi ka diha sa usa ka aktibo ug tinuod nga relasyon sa atong Dios nga Usa sa Tulo ka Persona sa tibuok adlaw, matag adlaw. Ang kinabuhi sa pag-ampo nagpasabot nga nakaila ka na sa tingog sa Dios ug nasinati na nimo ang Iyang mga pag-aghat. Dili kini makat-onan sa usa lang ka gabii. Dili kini moabot pinaagi lamang sa paghangyo sa Dios nga mosulti. Hinuon, kini usa ka butang nga hinayhinayng moabot isip bunga sa usa ka padayong relasyon sa gugma uban sa Dios.
Isip pagtandi, hunahunaa ang duha ka tin-edyer nga โnahigugma sa usag usa.โ Sa sinugdan, tingali wala pa sila magkailhanay pag-ayo aron masabtan ang nagkalainlaing pagbati, mga pulong, o mga tinamdan sa usag usa. Tingali kanunay silang maglisod sa tin-aw nga pagpakigsulti, ug ang mga emosyon mahimong makapalubog sa ilang relasyon. Itandi sila sa usa ka magtiayon nga kapin na sa 60 ka tuig nga minyo ug nagkinabuhi sa kaminyoon nga puno sa gugma ug lig-on ang ilang komunikasyon. Kasagaran, gamay ra kaayong pulong ang gikinahanglan aron magkasinabot sila. Sa pagkatinuod, sa pipila ka paagi, mahimong mas nakaila pa ang matag kapikas sa iyang kapikas kay sa pagkaila niini sa kaugalingon. Kining matang sa pagkaila nagkinahanglan og panahon, pasalig, ug gugma. Sa paglabay sa mga tuig, molalom ug molambo ang relasyon.
Mao usab kini ang mahitabo sa atong relasyon sa Dios ug sa pag-ila sa Iyang kabubut-on.ย Sa sinugdan, ang bag-ong Kristohanon tingali dili pa tin-aw nga makasabot sa gisulti sa Dios ug nganong Iya kining gisulti.ย Apan, sa paglabay sa mga tuig ug samtang ang maong tawo nagpadayon sa lawom nga pag-ampo matag adlaw, kining kinabuhi sa pag-ampo, nga nakagamot sa gugma sa usag usa, makapahimo sa kalag nga magsugod sa mas sayon nga pagsabot sa Dios ug sa Iyang mga paagi.ย Ang Dios, sa Iyang bahin, hingpit nang nakasabot kanato.ย Apan, kita mao ang nagkinahanglan og kinabuhi sa pag-ampo aron mas hingpit nga masabtan ang Dios ug ang Iyang kabubut-on.ย Busa, sa kinabuhi sa masaligon nga pagtugyan, walay ikapuli sa inadlaw nga pag-ampo uban sa Dios, nga padayong ginakinabuhi adlaw-adlaw, tuig-tuig, dekada human sa dekada.
Pagkausab Pinaagi sa Pag-ampo
Ang imong kinabuhi sa pag-ampo naghatag sa kahimtang diin imong mahimamat ang Dios ug mas direktang matagbo ang Iyang balaang kabubut-on kay sa bisan unsang laing paagi.ย Apan, ang imong kinabuhi sa pag-ampo dili lamang alang sa pag-ila sa kabubut-on sa Dios.ย Ang pag-ampo kinahanglan usab mahimong pundasyon sa matag pagpili ug matag buhat sa kinabuhi.ย Sa dihang imong mahimamat ang Dios ug matagbo ang Iyang kabubut-on diha sa pag-ampo, kinahanglan nimong tugotan nga kining mga panagtagbo makausab sa tanang ubang bahin sa imong inadlaw nga pagkinabuhi.ย Ang pag-ampo lamang kinahanglan mahimong tinubdan sa tanan nimong pilion sa kinabuhi kay ang pag-ampo mao ang mahimong imong makapalig-ong sumpay ngadto sa kabubut-on sa Dios.ย Ang pagpaminaw Kaniya nga nagsulti, ang pagtubag sa Iyang kabubut-on, ug ang pagtugot Kaniya nga usbon ang imong kinabuhi maoy bunga sa tinuod nga kinabuhi sa pag-ampo.ย Ang pag-ampo makausab kanimo, kay diha sa pag-ampo, ang Dios maoy modumala sa imong kinabuhi.ย Kini nag-ugmad sa pagsalig ug pagtugyan.
Ang suliran nga nasinati sa kadaghanan mao nga molitok lamang sila og pipila ka mga pag-ampo panagsa.ย Mosimba sila matag Domingo.ย Maningkamot silang magkinabuhi nga matarong sa moralidad.ย Apan dili nila matagbo ang buhing Dios diha sa pag-ampo matag adlaw.ย Maayo kaayo ang paglitok og pipila ka mga pag-ampo panagsa, ang pagtambong sa Misa sa Domingo ug ang pagkinabuhi nga matarong sa moralidad.ย Apan, dili kini igo.ย Ang matag tawo nagkinahanglan og panahon nga mag-inusara, matag adlaw, nga walay laing buhaton gawas sa pag-ampo.ย Kasagaran lisod kining himoong batasan.ย Sayon ra kaayong tugotan ang mga kalihokan sa adlaw nga mokawat sa labing mahinungdanong bahin sa imong adlaw.ย Sayon ra nga molabay ang adlaw, semana, bulan ug bisan ang tibuok kinabuhi nga wala ka gayod makighiusa sa Dios sa lawom ug bug-os nga paagi.ย Apan, kinahanglan kining buhaton kon buot kang mahimong balaan.
Isip pagtandi, ang mga magtiayon nga mogahin og panahon matag adlaw sa pag-istoryahanay, pagpaambit, pagpaminaw, ug pagsinabtanay hinayhinayng nagtukod sa pundasyon alang sa usa ka relasyon diin nagtinabangay sila sa usag usa. Ilabi kining tinuod kon ang pagpaambit gihimo sa diwa sa pag-ampo. Kon ang panag-istoryahanay mapintas, walay pagtahod, ug mapanaway, ang panaghiusa sa kaminyoon magsugod sa pagkaluya. Apan kon ang inadlaw nga mga panag-istoryahanay puno sa pagkamatinud-anon, pagtahod, gugma, kalooy, ug pagsabot, mas magkasuod ang ilang mga kasingkasing. Kon ang magtiayon mag-uban sulod sa daghang tuig, nga matag adlaw magpaambit niining lalom nga panag-istoryahanay, ang ilang kasuod ug gugma gamhanan ug makapalig-on. Mao usab kini sa atong relasyon sa Dios. Kon ugmaron nato ang inadlaw nga batasan sa pagpakigsulti, pagpaminaw, ug pagsabot sa hunahuna ug kasingkasing sa Dios, ang atong bugkos uban Kaniya mahimong hilabihan ka makapalig-on ug makapausab kanato, hangtod nga ang atong kinabuhi sa pag-ampo mahimong pundasyon sa atong kinabuhi.
Ang pagdawat sa kinabuhi sa pag-ampo dili butang nga ang mga pari ug mga relihiyoso lamang ang gitawag sa pagbuhat.ย Ang tanan kinahanglan mag-ampo ug ang tanan kinahanglan masinati sa malumo ug madanihong tingog sa Dios nga milanog sa kinahiladman sa ilang kalag pinaagi sa pag-ampo.ย Dili kini kapilian lamang kon buot kang mahimong balaan.ย Ug kon imong masabtan ang bili sa pagkabalaan, tinguhaon nimo kining matang sa inadlaw nga pag-ampo sa bug-os nimong kusog.
Kon sa imong inadlaw-adlaw nga kinabuhi sa pag-ampo wala nimo madungog ang tingog sa Dios, nan maayong higayon kini sa pagbuhat og usa ka butang bahin niini. Sugdi pinaagi sa paggahin og panahon matag adlaw diin mahimo kang mag-inusara ug walay ubang makabalda kanimo. Bisan kon magsugod ka sa lima lamang ka minuto matag adlaw, maayo na kini. Ang matag usa makagahin og lima ka minuto matag adlaw alang sa usa ka butang nga sama ka importante sa pag-ampo.
Sa kinauyokan niini, ang pag-ampo usa ka panag-istoryahanay nga kinahanglang mahimong padayon. Ang panahon nga imong igahin alang lamang sa pag-ampo matag adlaw kinahanglang motuhop sa tanang ubang bahin sa imong adlaw. Una sa tanan, nagkinahanglan kini sa imong pagkaandam nga magmatinud-anon sa Dios aron mapahimutang Niya sa hustong kahusay ang imong kinabuhi. Nahibalo Siya sa matag detalye sa imong kinabuhi, apan pinaagi sa pagdala sa mga detalye sa imong kinabuhi ngadto Kaniya diha sa pag-ampo, imong giablihan ang imong kasingkasing aron mahibaloan kon unsay Iyang ikasulti bahin niadtong mga detalye, ug imong gitugotan Siya nga mosulod ug magdumala niini. Nagkinahanglan kini og panahon ug pasalig. Busa, ang unang lakang mao ang yano nga pagpili nga magsugod sa pagpakigsulti Kaniya matag adlaw. Atong tan-awon ang usa ka kinatibuk-ang pamaagi nga imong magamit sa pagsugod og kinabuhi sa pag-ampo.
Sa pagsugod nimo sa imong pag-ampo, sugdi sa butang nga labing naglukop sa imong hunahuna nianang adlawa. Tingali adunay kalipay nga imong nasinati, o usa ka butang nga imong gikabalak-an pag-ayo, o kalipay ug palas-anon nga dungan nimong gibati. Bisan unsa pay anaa sa imong hunahuna, sugdi niana. Gikan diha, ipunting ang imong kasingkasing ngadto sa Kasingkasing sa Dios ug ibutang lamang sa Iyang atubangan ang imong palas-anon ug/o kalipay. Ayaw pangitaa ang tubag o pangayog bisan unsang pagtubag gikan Kaniya; ihatag lamang Kaniya ang naglukop sa imong hunahuna ug kasingkasing.
Kasagaran kaayo kon mag-ampo kita, gusto kita og diha-diha nga mga tubag. Mahimo kitang dili mapailubon. Apan kasagaran dili ingon niini ang paagi sa paglihok sa Dios. Kanunay Siyang magpabiling hilom aron mas hingpit natong itugyan ang tanan ngadto Kaniya. Samtang matag adlaw nimong ibutang ang imong kaugalingon ug ang imong pakigbisog o kalipay sa Iyang atubangan, ayaw pagdahom og diha-diha nga tubag. Salig Kaniya. Itugyan ang imong kaugalingon Kaniya ug ipaubaya na kini Kaniya. Pagmatngon ug hulata ang Dios nga mopadayag og usa ka malumong pagdapit sa pagtugyan ngadto Kaniya. Kon mosulti ang Dios, bulahan ka. Kon kahilom lamang ang imong madungog, hibaloi nga mao kini ang labing maayo alang kanimo nianang higayona. Tugoti ang imong kaugalingon nga motubo sa pagpailob ug padayong ibutang ang imong kinabuhi sa Iyang mga kamot, samtang naghulat sa Iyang malumong mga pag-aghat.
Kon buhaton nimo kini matag adlaw, makaamgo ka nga ang Dios nakigpahibalo usab kanimo sa mga paagi nga labaw pa sa mga pulong. Ang imong โtubagโ moabot sa paagi nga ang Dios lamang ang makahimo sa pagpahayag. Labaw sa tanan, nasugdan na nimo ang pagtugyan sa imong kaugalingon ngadto sa Dios pinaagi sa inadlaw-adlaw nga pagbutang sa Iyang atubangan sa butang nga labing nakaapekto kanimo.
Human sa paggahin og panahon diha sa kahilom, nga nagbutang sa imong inadlaw-adlaw nga pakigbisog ug/o kalipay sa atubangan sa Dios, aduna pay daghang ubang matang sa pag-ampo nga mahimo nimong ampoan. Ang paghalad og rosaryo, pag-ampo og koronilya, pagpamalandong sa usa ka mubo nga bahin sa Ebanghelyo, o pag-ampo sa ubang pormal o tradisyonal nga mga pag-ampo, makatabang kaayo kining tanan. Paghimo og usa ka epektibong naandang pamaagi. Kon dili ka sigurado kon unsay labing maayo alang kanimo, sulayi ang nagkalainlaing matang sa mga pag-ampo hangtod nga mobati kang nadani sa usa niini. Apan hinumdomi, ang paglitok sa mga pag-ampo dili pareho sa pag-ampo. Kon maglitok ka sa mga pag-ampo o mamalandong sa Ebanghelyo, siguroha nga naggikan kini sa imong kasingkasing ug usa kini ka tinuod nga pagpakigsulti sa Dios. Dili kinahanglan nga makalitok ka og daghang pag-ampo; kinahanglan lamang nga mag-ampo ka. Sa pagkatinuod, ang usa ka pag-ampo nga tinuod nga giampo labing maayo kay sa daghang pag-ampo nga gilitok lamang.
Usa pa ka importanteng bahin sa pag-ampo mao ang kahilom. Ayaw kahadlok sa kahilom. Pananglitan, kon nag-ampo ka ug adunay usa ka butang nianang pag-ampoa nga nakatandog kanimo, hunong kadiyot, pahimusli kini, pamalandongi kini, ug paminawa ang Dios diha sa kahilom. Ang pagpaminaw Kaniya wala magpasabot nga kinahanglan adunay tubag nga imong madungog. Ang โpagpaminawโ diha sa pag-ampo usa lamang ka paagi sa pagtagad sa Dios samtang Iyang gipaila ang Iyang presensya. Ang pag-ampo dili paghunahuna, kondili ang pagpabilin diha sa presensya sa Dios. Oo, maminaw kita sa Dios nga nagsulti kon pilion Niya nga ipahibalo ang usa ka ideya, apan kon ang Dios maghilom, nagpasabot kini nga gusto Siyang makigpahibalo sa mas lawom pa kaayong paagi. Usahay dili igo ang mga pulong. Niadtong mga higayona, gusto lamang sa Dios nga magpabilin ka sa Iyang presensya ug mahibalo sa Iyang gugma. Busa bantayi ang malumong mga pagdapit sa panahon sa imong inadlaw-adlaw nga pag-ampo nga mohunong ug maghilom sa Iyang presensya. Kini nga matang sa pag-ampo makahatag og kaayohan sa imong relasyon sa Dios labaw pa sa imong mahibaloan.
Kon mahimo nimong batasanon matag adlaw kining matanga sa pag-ampo, nga mogahin bisan og mubo lamang nga panahon matag adlaw uban Kaniya, magsugod kang makasinati nga Siya na ang nagdumala sa imong kinabuhi. Mas dali ka nang mosalig Kaniya tungod kay Siya mismo ang mohatag kanimo sa katakos sa pagbuhat niini. Ang imong pagsalig motungha tungod sa imong pagpabilin diha sa Iyang presensya. Pinaagi sa pag-abli sa imong kalag ngadto Kaniya ug sa pagpakigsulti Kaniya sa usa ka lawom nga paagi, imong masuta nga tinuod kang misalig Kaniya ug nga pinaagi sa imong mga higayon sa pag-ampo, imong gitugyan ang imong kaugalingon ngadto Kaniya samtang gihatagan ka Niya sa katakos sa pagbuhat niini. Mahitabo kini ilabina sa mga higayon sa hilom nga pag-ampo. Sa pagpakigpahibalo nga Iyang โgisultiโ kanimo, mosulod Siya sa imong hunahuna ug sa imong kabubut-on ug unya hinayhinay nga Iyang panag-iyahon kini. Magsugod kang motuo nga mas lig-on ug mohigugma Kaniya nga mas bug-os. Mao kini ang pagsalig. Mao kini ang pagtugyan.
Ang Pagsalig diha sa Balaang Kasulatan
Gikan dinhi, atong dangpan ang Balaang Kasulatan aron makabaton kitag pipila ka pagsabot bahin sa pagsalig. Ang mosunod nga mga teksto angay basahon sa hinay ug uban sa pagpamalandong. Balikbalika kini ug tugoti ang Dios nga makigsulti kanimo pinaagi niini.
Bulahan kadtong mosalig sa Ginoo;
ang Ginoo mao ang ilang saligan.
Sama sila sa usa ka kahoy nga gitanom daplin sa katubigan
ย ย ย nga nagpaabot sa mga gamot niini ngadto sa sapa:
Dili kini mahadlok sa kainit kon moabot kini,
ย ย ย ang mga dahon niini magpabiling lunhaw;
Sa tuig sa hulaw wala kini magpakitag kalisod,
ย ย ย kondili padayon gihapong mamunga.ย Jeremias 17:7-8
Salig sa L sa tibuok mong kasingkasing,
ย ย ย ayaw pagsalig sa imong kaugalingong salabotan;
Sa tanan mong mga dalan hinumdomi siya,
ย ย ย ug tul-iron niya ang imong mga agianan.ย Panult. 3:5-6
O Labing Halangdon, kon mahadlok ako,
ย ย ย diha kanimo ibutang ko ang akong pagsalig.ย Salmo 56:3b-4
Sa buntag ipadungog kanako ang imong kalooy,
ย ย ย kay kanimo ako misalig.
Ipakita kanako ang dalan nga angay kong laktan,
ย ย ย kay itugyan ko kanimo ang akong kinabuhi.ย Salmo 143:8
โAmen, sultihan ko kamo, kon aduna kamoy pagtuo nga sama kagamay sa liso sa mustasa, makaingon kamo niining bukira, โBalhin gikan dinhi ngadto didto,โ ug mobalhin kini. Walay bisan unsang dili mahimo alang kaninyo.โย Mateo 17:20b
โAyaw ninyo tugoti nga mabalaka ang inyong mga kasingkasing. Nagtuo kamo sa Dios; tuo usab kamo kanako.โย Juan 14:1
โBusa sultihan ko kamo, ayaw kabalaka bahin sa inyong kinabuhi, kon unsay inyong kan-on [o imnon], o bahin sa inyong lawas, kon unsay inyong isul-ob. Dili ba ang kinabuhi labaw pa kay sa pagkaon ug ang lawas labaw pa kay sa bisti?Tan-awa ang mga langgam sa langit; dili sila magpugas o mag-ani, wala silay gitigom ngadto sa mga kamalig, apan gipakaon sila sa inyong langitnong Amahan. Dili ba mas bililhon pa kamo kay kanila?โย Mateo 6:25-26
Apan kinahanglan siyang mangayo uban sa pagtuo, nga walay pagduhaduha, kay ang nagduhaduha sama sa balod sa dagat nga ginaduso ug ginalabaylabay sa hangin.ย Santiago 1:6
Ug mao kini ang atong pagsalig diha kaniya: kon mangayo kita og bisan unsa sumala sa iyang kabubut-on, paminawon kita niya.ย 1 Juan 5:14
Kining mga teksto sa Balaang Kasulatan nagsulti kanato og daghang butang bahin sa pagsalig sa Dios.ย Una, ang mga tawo nga nagsalig sa Dios tinuod nga maalamon.ย Maalamon sila tungod kay ilang nadiskobrehan nga ang Dios, ug ang Dios lamang, mao ang tinubdan sa tanang kaayohan sa kinabuhi.
Kini nga mga teksto nagpadayag usab nga ang Dios adunay hingpit nga plano alang sa imong kinabuhi ug nga dili gayod ka Niya pakyason.ย Dili ka angay mahadlok sa pagsunod Kaniya, kay ang resulta sa hingpit nga pagsalig labaw pang maayo kay sa bisan unsang imong mahunahunaan sa imong kaugalingon lamang.
Sa kataposan, kini nga mga teksto nagpadayag nga adunay dakong kagawasan diha sa pagsalig sa Dios.ย Kon ang Dios maoy nagdumala sa imong kinabuhi, mawala ang bug-at nga mga palas-anon sa kabalaka ug kahingawa.ย Ang mapainubsanon ug masaligon nga kalag dili maanod ug mabalintong tungod sa kagubot sa kinabuhi.ย Hinunoa, ang mapainubsanon ug masaligon nga kalag kanunayng malinawon bisan unsa pay moabot sa iyang kinabuhi.
Anaa usab sa eBook o Paperback:
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble
