อัฐมวารปัสกา

หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!

สารบัญ

การกลับคืนชีพของร่างกาย

วันอาทิตย์ปัสกา (ปี A)

เช้าตรู่วันต้นสัปดาห์ ขณะที่ยังมืดอยู่ มารีย์ชาวมักดาลามาที่พระคูหา และเห็นว่าหินถูกยกออกจากพระคูหาแล้ว เธอจึงวิ่งไปหาซีโมนเปโตรและศิษย์อีกคนหนึ่งที่พระเยซูเจ้าทรงรัก บอกพวกเขาว่า “เขานำองค์พระผู้เป็นเจ้าไปจากพระคูหาแล้ว และพวกเราไม่รู้ว่าเขานำพระองค์ไปไว้ที่ไหน” เปโตรกับศิษย์อีกคนหนึ่งจึงออกไปและมาถึงพระคูหา ยอห์น 20:1–3

สุขสันต์วันปัสกา! องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้ว พระองค์ทรงมีชัยเหนือความตาย และทรงเปิดประตูสวรรค์ให้แก่ทุกคนที่เชื่อและรับของประทานแห่งความรอดพ้น อัลเลลูยา! วันที่เรากำลังเฉลิมฉลองนี้ช่างรุ่งโรจน์ยิ่งนัก!

พระวรสารวันนี้จบลงด้วยข้อความว่า “เพราะพวกเขายังไม่เข้าใจพระคัมภีร์ที่ว่าพระองค์ต้องทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตาย” เรื่องนี้เห็นได้ชัดจากปฏิกิริยาแรกของมารีย์ชาวมักดาลา ซีโมนเปโตร และยอห์นอัครสาวก ในตอนแรก มารีย์คิดว่ามีคนนำพระศพของพระเยซูเจ้าออกไปจากพระคูหา เปโตรสับสนและวิ่งไปดูด้วยตนเอง ยอห์นก็ไปเช่นกัน และเมื่อเขาเห็นพระคูหาว่างเปล่า เขาก็เชื่อ ในที่สุด บรรดาอัครสาวกทุกคนก็จะเข้าใจและเชื่อ

ปฏิกิริยาแรกต่อพระคูหาว่างเปล่าสอนบทเรียนสำคัญแก่เรา แม้ทุกวันนี้เราจะรู้ชัดถึงการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า แต่ความรู้ของเราเกี่ยวกับเหตุการณ์อันรุ่งโรจน์นี้ต้องลึกซึ้งขึ้นอย่างต่อเนื่อง เราเห็นเรื่องนี้ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าบรรดาศิษย์ของพระเยซูเจ้าค่อย ๆ เข้าใจการกลับคืนพระชนมชีพเมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาไม่เข้าใจการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์เมื่อพระเยซูเจ้าทรงสอนพวกเขาเรื่องนี้เป็นครั้งแรก พวกเขายังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้เมื่อเห็นพระคูหาว่างเปล่า แม้เมื่อเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้ว พวกเขาก็ยังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ ต่อเมื่อพวกเขาได้รับพระจิตเจ้าเป็นของประทานในวันเปนเตกอสเตแล้วเท่านั้น สติปัญญาของพวกเขาจึงเปิดรับพระธรรมล้ำลึกแห่งความเชื่ออันน่าอัศจรรย์นี้ เพื่อจะได้เริ่มหยั่งลึกและเข้าใจพระธรรมล้ำลึกนี้ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

การกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้าเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงในประวัติศาสตร์ แต่ก็เป็นเหตุการณ์ที่อยู่เหนือกาลเวลาด้วย เป็นเหตุการณ์ที่ต้องแผ่ซ่านไปทั่วทุกยุคทุกสมัยและเปลี่ยนแปลงทุกขณะในชีวิตของเรา เมื่อพระเยซูเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตาย เหตุการณ์นี้แตกต่างอย่างยิ่งจากการกลับมามีชีวิตอีกครั้งเท่านั้น พระองค์มิได้เพียงเสด็จกลับมาดำเนินชีวิตแบบเดิมที่ทรงดำเนินก่อนสิ้นพระชนม์ แต่สภาวะของพระองค์หลังการกลับคืนพระชนมชีพเป็นการเริ่มต้นใหม่ บัดนี้พระองค์ทรงแตกต่างไปจากเดิม พระองค์ทรงได้รับการเปลี่ยนแปลง พระวรกายของพระองค์จะไม่แก่ชราอีกต่อไป ไม่อาจตายได้ และสามารถผ่านประตูที่ปิดอยู่ได้ พระวรกายที่กลับคืนพระชนมชีพขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรานี้ ซึ่งเป็นหนึ่งเดียวอย่างสมบูรณ์กับพระธรรมชาติพระเจ้าของพระองค์ จะคงอยู่กับพระองค์ตลอดนิรันดร

พระวรกายที่กลับคืนพระชนมชีพขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรายังทำให้เราสามารถมีส่วนร่วมในสภาวะการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ได้ด้วย บัดนี้เรามีความหวังว่า หากเรามีส่วนร่วมในพระทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ เราก็จะมีส่วนร่วมในการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ด้วย แต่สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร? นักบุญโทมัส อไควนัสเชื่อว่า ร่างกายที่กลับคืนชีพของเราจะรุ่งโรจน์เกินกว่าจะจินตนาการได้ เราจะไม่แก่ชรา ไม่ต้องการอาหาร ไม่เจ็บป่วย ปราศจากความผิดปกติทั้งปวง และจะมีชีวิตเช่นนี้ตลอดนิรันดร โดยทางร่างกายของเรา เราจะสามารถแบ่งปันตัวเราเองกับผู้อื่นในลักษณะที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง โดยสื่อให้ผู้อื่นรับรู้ถึงความรักของพระเจ้าที่มีชีวิตอยู่ภายในวิญญาณของเรา เราจะได้รับพระพรแห่งความคล่องแคล่ว สามารถเคลื่อนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้ทันทีเพียงแค่คิด ร่างกายใหม่ที่รุ่งโรจน์ของเราจะแสดงให้เห็นว่าเราได้รักและรับใช้พระเจ้าในโลกนี้อย่างไร ตัวอย่างเช่น พระวรกายที่กลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้ามีบาดแผลที่พระหัตถ์ พระบาท และพระสีข้าง แต่บัดนี้บาดแผลเหล่านั้นเปล่งประกายพระสิริรุ่งโรจน์ของพระองค์ และเป็นพยานตลอดนิรันดรถึงการกระทำแห่งความรักอันสมบูรณ์ของพระองค์

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการกลับคืนพระชนมชีพของพระผู้กอบกู้โลก ขณะเดียวกัน จงไตร่ตรองถึงคำเชื้อเชิญของพระองค์ให้มีส่วนร่วมในชีวิตใหม่นี้ด้วย แม้ว่าหลายสิ่งเกี่ยวกับการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้า รวมทั้งความหวังของเราที่จะมีส่วนร่วมในสภาวะการกลับคืนชีพนี้ จะเป็นสิ่งที่เราเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อเราได้มีส่วนร่วมในสภาวะนั้นแล้ว แต่การเก็บความคิดเหล่านี้ไว้ในใจเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อเราจะมีสิ่งที่เฝ้ารอ อย่างน้อยที่สุด เราต้องรู้และเข้าใจว่าการที่เรามีส่วนร่วมในสภาวะการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้านั้นรุ่งโรจน์เกินกว่าที่เราจะจินตนาการได้ นี่คือสิ่งที่เราเฉลิมฉลองในวันนี้ และการเฉลิมฉลองนี้ต้องทำให้เราเปี่ยมด้วยการเฝ้ารออย่างมีความหวัง ที่จะได้มีส่วนร่วมในชีวิตใหม่อันรุ่งโรจน์ที่จะมาถึงนี้

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้าผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ พระวรกายและพระวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เป็นหนึ่งเดียวกันตลอดนิรันดรในสภาวะใหม่อันรุ่งโรจน์ บัดนี้พระองค์ทรงเชื้อเชิญเราทุกคนให้มีส่วนร่วมในพระทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ในชีวิตนี้ เพื่อเราจะได้มีส่วนร่วมในการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ โปรดให้จิตใจของข้าพเจ้าเปี่ยมด้วยความเข้าใจในของประทานนี้ เพื่อให้ข้าพเจ้าเปี่ยมด้วยความหวัง และจะได้พากเพียรอย่างไม่รู้เหน็ดเหนื่อยเพื่อวันนั้น วันที่ข้าพเจ้าหวังว่าจะได้มีส่วนร่วมในการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ความรุ่งโรจน์เกินจินตนาการ!

วันอาทิตย์ปัสกา (ปี B)

“อย่ากลัวเลย! ข้าพเจ้ารู้ว่าท่านกำลังแสวงหาพระเยซูเจ้าผู้ทรงถูกตรึงกางเขน พระองค์มิได้ประทับอยู่ที่นี่ เพราะทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้วตามที่ตรัสไว้ จงมาดูที่ซึ่งพระองค์เคยบรรทมอยู่ แล้วจงรีบไปบอกบรรดาศิษย์ของพระองค์ว่า ‘พระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตายแล้ว และกำลังเสด็จนำหน้าท่านไปยังแคว้นกาลิลี ท่านจะพบพระองค์ที่นั่น’ ดูเถิด ข้าพเจ้าได้บอกท่านแล้ว” มัทธิว 28:5–7

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้วอย่างแท้จริง! อัลเลลูยา! บาปและความตายถูกทำลายแล้ว และชีวิตใหม่ได้รับการมอบให้แก่ทุกคนที่ยึดมั่นในพระผู้กอบกู้ด้วยความเชื่อ วันนี้เราเฉลิมฉลองวันอันรุ่งโรจน์ยิ่งนัก!

พระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญมัทธิวที่ยกมาข้างต้นนี้ ใช้อ่านในพิธีบูชาขอบพระคุณคืนตื่นเฝ้าปัสกา ก่อนการอ่านพระวรสารตอนนี้ มีบทอ่านจากพันธสัญญาเดิมเจ็ดบท ซึ่งแต่ละบทตามด้วยบทสดุดี รวมทั้งบทอ่านจากพันธสัญญาใหม่ บทสดุดีอีกบทหนึ่ง และพระวรสาร ในพิธีตื่นเฝ้าปัสกามีบทอ่านรวมทั้งหมดสิบเจ็ดบท! ด้วยเหตุนี้ พิธีตื่นเฝ้าปัสกาจึงได้รับการเรียกขานว่า “มารดาของการตื่นเฝ้าทั้งปวง” แม้หลายคนยังไม่มีโอกาสเข้าร่วมพิธีตื่นเฝ้าปัสกา แต่การทำความเข้าใจพิธีนี้ก็เป็นประโยชน์ เพราะโครงสร้างและความยาวของพิธีสะท้อนถึงความยำเกรงและความอัศจรรย์ใจที่เราต้องมีต่อการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า 

พิธีบูชาขอบพระคุณคืนตื่นเฝ้าปัสกาเริ่มขึ้นในความมืดหลังดวงอาทิตย์ตก โดยดับไฟทุกดวงในโบสถ์ ภายนอกโบสถ์ มีการจุดและเสก “กองไฟที่ลุกโชน” ขึ้นใหม่ เป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่างของพระคริสตเจ้าซึ่งขจัดความมืดทั้งปวง จากกองไฟนั้น มีการจุดเทียนปัสกาและเทียนอื่น ๆ ที่บรรดาสัตบุรุษในโบสถ์ถืออยู่ แล้วแสงสว่างใหม่นี้ก็ส่องสว่างทั่วโบสถ์ หลังจากขบวนแห่ถือเทียนเข้าสู่โบสถ์แล้ว มีการขับร้องบทเพลงโบราณที่เรียกว่า เอ็กซัลตัต บทเพลงนี้เป็นการประกาศการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้าโดยพระศาสนจักร และเปี่ยมด้วยเทววิทยาอันลึกซึ้ง ซึ่งถ่ายทอดด้วยความตื่นเต้นและความพิศวงอย่างมีชีวิตชีวา ตู้ศีลยังคงว่างเปล่า เพื่อเชื้อเชิญบรรดาสัตบุรุษให้ตั้งตารอการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทอีกครั้ง จากนั้นเป็นภาควจนพิธีอันยาวนาน ซึ่งเล่าประวัติความเป็นมาของแผนการแห่งความรอดพ้นของพระเจ้า ในที่สุด มีการประกอบศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการเริ่มต้นชีวิตคริสตชนภายในพิธีบูชาขอบพระคุณ ซึ่งบรรลุถึงจุดสูงสุดด้วยการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง

เหตุใดจึงจัดการเฉลิมฉลองนี้อย่างสง่างามยิ่งนัก? เพราะปัสกาคู่ควรกับการเฉลิมฉลองเช่นนี้! ไม่เคยมีสิ่งใดและจะไม่มีสิ่งใดรุ่งโรจน์ยิ่งกว่าชัยชนะของพระบุตรของพระเจ้าเหนือบาปและความตาย ปัสกาต้องทำให้เราเปี่ยมด้วยความยำเกรงและความพิศวง เพราะการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ ชีวิตของเราจึงเปลี่ยนไปตลอดกาล ดังนั้น แม้ท่านจะไม่สามารถเข้าร่วม “มารดาแห่งการตื่นเฝ้าทั้งปวง” ได้ ก็จงพยายามเรียนรู้บทเรียนที่การตื่นเฝ้านี้สอนเรา

ในบรรดาบทเรียนมากมายที่เราเรียนรู้ได้จากการตื่นเฝ้าปัสกา บทเรียนหนึ่งคือแผนการแห่งความรอดพ้นอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าค่อย ๆ เผยออกมาตามกาลเวลา แล้วจึงบรรลุถึงจุดสูงสุดด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ที่เกินกว่าจะจินตนาการได้ เรื่องนี้ปรากฏให้เห็นเป็นพิเศษผ่านบทอ่านหลายบทในภาควจนพิธี บทอ่านแรกสำหรับพิธีบูชาขอบพระคุณนี้มาจากหนังสือปฐมกาล และเล่าเรื่องการทรงสร้างในหกวัน จากนั้นเราอ่านเรื่องของอับราฮัม บิดาของเราในความเชื่อ และเรื่องที่ความไว้วางใจของท่านในพระเจ้าถูกทดสอบ เมื่อท่านได้รับพระบัญชาให้ถวายอิสอัคบุตรชายเป็นเครื่องบูชา อันเป็นภาพล่วงหน้าของการที่พระบิดาในสวรรค์ทรงถวายพระบุตรแต่องค์เดียวเพื่อเราทุกคน ต่อมาเราอ่านเรื่องโมเสสนำประชากรออกจากการเป็นทาสในอียิปต์ผ่านทะเลแดง น้ำในทะเลแดงเป็นสัญลักษณ์ของศีลล้างบาปที่ทำลายบาปและนำเราไปสู่อิสรภาพ ตามด้วยบทอ่านจากประกาศกอิสยาห์ บารุค และเอเสเคียล ซึ่งเผยให้เห็นพระสัญญาของพระเจ้าที่ค่อย ๆ ปรากฏชัดขึ้น เกี่ยวกับของประทานแห่งความรอดพ้นที่จะมาถึง

บางครั้งในชีวิต เราอาจหมดความอดทน เรามักต้องการสิ่งที่เราอยากได้ในเวลาที่เราอยากได้ แต่บทเรียนจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์คือ แผนการของพระเจ้าไม่เพียงสมบูรณ์แบบเท่านั้น แต่ยังสำเร็จเป็นจริงตามเวลาของพระเจ้าเท่านั้นด้วย นี่คือพระปรีชาญาณอันสมบูรณ์ของพระองค์ เป็นพระปรีชาญาณที่เราไม่อาจเข้าใจได้เสมอไป ในที่สุด หากเราน้อมรับแผนการอันสมบูรณ์ของพระเจ้าในชีวิตของเรา เราจะมีส่วนร่วมในการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า ไม่มีสิ่งใดจะดีไปกว่านี้ได้อีกแล้ว ไม่มีสิ่งใดที่โลกนี้มอบให้เราได้จะเทียบได้แม้เพียงใกล้เคียงกับบำเหน็จอันรุ่งโรจน์แห่งการมีส่วนร่วมในการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า

ขณะที่เราเฉลิมฉลองวันสมโภชปัสกาอันยิ่งใหญ่ วันนี้จงไตร่ตรองถึงความจริงที่ว่า แผนการของพระเจ้าสำหรับชีวิตของท่านนั้นสมบูรณ์แบบ เป็นแผนการที่พระเจ้าทรงประสงค์จะเผยให้ท่านเห็นทีละก้าว ผลลัพธ์สุดท้ายคือพระสิริรุ่งโรจน์แห่งการกลับคืนพระชนมชีพ! เป็นชีวิตอันสมบูรณ์พร้อมกับพระองค์ในสวรรค์ เมื่อพระองค์จะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดให้เหือดแห้ง เป็นแผนการที่ขจัดบาป ความเศร้าโศก และความทุกข์ทรมานทั้งปวง และนำท่านไปสู่ความชื่นชมยินดีอย่างเต็มเปี่ยม วิธีน้อมรับแผนการนี้คือก้าวไปทีละก้าวตามที่พระเจ้าทรงนำ พระเจ้าทรงประสงค์จะเปลี่ยนแปลงท่านทีละน้อย ปลดปล่อยท่านให้อิสระ ให้อภัยท่าน เสริมกำลังท่าน และนำท่านเข้าสู่หนทางแห่งพระสิริรุ่งโรจน์ จงเชื่อมั่นในพระสิริรุ่งโรจน์อันน่าพิศวงยิ่งกว่าสิ่งใดที่ท่านจะมีส่วนร่วมได้ จงเชื่อมั่นในพระสัญญาแห่งการกลับคืนชีพ จงทำให้การมีส่วนร่วมในการกลับคืนชีพนั้นเป็นเป้าหมายหนึ่งเดียวในชีวิตของท่าน และให้พระเจ้าทรงนำท่านไปตามหนทางนั้นทีละก้าว

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ พระสิริรุ่งโรจน์ที่เราเฉลิมฉลองในวันนี้ คือพระสิริรุ่งโรจน์แห่งการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์นั้น สูงส่งเกินกว่าสิ่งใดที่ข้าพเจ้าจะจินตนาการได้ ชีวิตใหม่ที่ประทานแก่ทุกคนผู้มอบชีวิตแด่พระองค์นั้นรุ่งโรจน์และน่าพิศวง โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้จดจ่อทั้งความคิดและจิตใจอยู่กับพระสัญญาอันรุ่งโรจน์นี้ และยอมให้พระองค์ทรงนำข้าพเจ้าไปสู่พระสัญญานั้นทีละก้าวอยู่เสมอ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

สารจากบรรดาทูตสวรรค์

วันอาทิตย์ปัสกา (ปี C)

หลังวันสับบาโต ขณะที่วันต้นสัปดาห์เริ่มรุ่งสาง มารีย์ชาวมักดาลาและมารีย์อีกคนหนึ่งมาดูพระคูหา ทันใดนั้นเกิดแผ่นดินไหวอย่างรุนแรง เพราะทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาจากสวรรค์ เข้ามากลิ้งหินออก แล้วนั่งอยู่บนหินนั้น รูปลักษณ์ของทูตสวรรค์สว่างดุจสายฟ้า และอาภรณ์ขาวดุจหิมะ บรรดาทหารยามหวาดกลัวทูตสวรรค์จนตัวสั่นและเป็นเหมือนคนตาย มัทธิว 28:1–4

บรรดาทูตสวรรค์ของพระเจ้าอยู่ร่วมในช่วงเวลาสำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์มนุษยชาติ มีการกล่าวถึงทูตสวรรค์หลายครั้งในพันธสัญญาเดิม ในพันธสัญญาใหม่ อัครทูตสวรรค์องค์หนึ่งเป็นผู้แจ้งข่าวการรับสภาพมนุษย์ของพระผู้ไถ่กู้โลก ทูตสวรรค์นับหมื่นนับแสนอยู่ ณ ที่ประสูติของพระองค์ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งพูดกับนักบุญโยเซฟในโอกาสต่าง ๆ สี่ครั้ง เมื่อพระเยซูเจ้าทรงเริ่มพระภารกิจอย่างเปิดเผยและทรงเอาชนะการประจญของปีศาจในถิ่นทุรกันดาร บรรดาทูตสวรรค์จากสวรรค์ก็มาปรนนิบัติพระองค์ เมื่อพระเยซูเจ้าทรงอธิษฐานภาวนาตามลำพัง โดยเฉพาะในช่วงที่ทรงทนทุกข์ทรมานในสวน บรรดาทูตสวรรค์ได้มาบรรเทาพระทัยพระองค์ ที่พระคูหาว่างเปล่า ทูตสวรรค์เป็นผู้แรกที่ประกาศข่าวดีว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้ว และเมื่อสิ้นกาลเวลา บรรดาทูตสวรรค์ของพระเจ้าจะเป็นผู้นำความยุติธรรมของพระเจ้ามาให้ปรากฏ

คำทักทายของทูตสวรรค์ต่อมารีย์ชาวมักดาลาและมารีย์อีกคนหนึ่งที่พระคูหาว่างเปล่าในวันนี้ ควรสอนเราให้รู้ว่าข่าวสารเรื่องการกลับคืนพระชนมชีพเป็นหนึ่งในบทเรียนสำคัญที่สุดที่เราจะเรียนรู้ได้ ยิ่งกว่านั้น ข่าวสารที่ทูตสวรรค์องค์นี้แจ้งแก่สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ มิได้มุ่งหมายสำหรับพวกเธอเท่านั้น แต่ยังกล่าวแก่เราด้วยในวันนี้

ทูตสวรรค์ปรากฏกายในลักษณะที่แสดงถึงอำนาจและความศักดิ์สิทธิ์อย่างสมบูรณ์ ท่านมาถึงด้วยความรวดเร็วดุจสายฟ้า ใบหน้าของท่านเปล่งประกายด้วยแสงจากสวรรค์ ท่านเลื่อนหินก้อนใหญ่ออกทันทีและนั่งบนหินนั้น ชี้ให้สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ดูพระคูหาว่างเปล่า วันนี้ หากเรามีดวงตาแห่งความเชื่อ เราก็จะได้รับการเปิดเผยภายในจิตใจจากสวรรค์เช่นเดียวกับสตรีเหล่านี้ แม้เราจะไม่ได้เห็นสิ่งที่พวกเธอเห็นด้วยตาของเรา แต่โดยอาศัยความเชื่อ เราจะเห็นและได้ยินทุกสิ่งที่ทูตสวรรค์กล่าวแก่พวกเธอ 

วันนี้ ข่าวสารเรื่องการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้ากำลังกล่าวแก่ท่าน ท่านได้ยินหรือไม่ ท่านเข้าใจเสียงของทูตสวรรค์องค์นี้จากสวรรค์หรือไม่ หากท่านเข้าใจ สิ่งแรกที่ท่านจะได้ยินคือถ้อยคำว่า “อย่ากลัวเลย!” ความกลัวเป็นหนึ่งในอุปสรรคใหญ่ที่สุดต่อการรับพระวาจาของพระเจ้าเข้ามาในชีวิตของเรา มารร้ายหว่านความกลัว ส่วนบรรดาทูตสวรรค์ของพระเจ้าขจัดความกลัวนั้น ดังนั้น จงเริ่มด้วยการพิจารณาว่า ความกลัวบดบังความสามารถของท่านในการรับพระวาจาของพระเจ้าหรือไม่

จากนั้นทูตสวรรค์กล่าวว่า “ข้าพเจ้ารู้ว่าท่านกำลังแสวงหาพระเยซูเจ้าผู้ทรงถูกตรึงกางเขน” กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ สตรีเหล่านี้ยังไม่เข้าใจเรื่องการกลับคืนพระชนมชีพ พวกเธอยังคงแสวงหาพระศพขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ในทำนองเดียวกัน เรามักพบว่าตนเองจดจ่ออยู่กับความสูญเสีย ความทุกข์ทรมาน และการทดลองต่าง ๆ ด้วยเหตุนี้ จึงอาจเป็นเรื่องยากที่เราจะมองเห็นวิธีที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรารถนาจะเปลี่ยนแปลงกางเขนต่าง ๆ ในชีวิตของเรา และนำพระสิริรุ่งโรจน์แห่งการกลับคืนพระชนมชีพออกมาจากกางเขนเหล่านั้น จากนั้นทูตสวรรค์กล่าวว่า “พระองค์มิได้ประทับอยู่ที่นี่ เพราะทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้วตามที่ตรัสไว้” เมื่อเรายอมให้พระเจ้าทรงเปลี่ยนแปลงกางเขนทุกอันในชีวิตของเรา กางเขนและความทุกข์ทรมานเหล่านั้นก็จะหายไป โดยเปิดทางให้ชีวิตใหม่ที่พระเจ้าทรงบันดาลให้เกิดขึ้นจากสิ่งเหล่านั้น

ท้ายที่สุด ทูตสวรรค์บอกสตรีเหล่านั้นว่า “มาดูสถานที่ซึ่งพระองค์เคยบรรทมอยู่เถิด แล้วจงรีบไปบอกบรรดาศิษย์ของพระองค์ว่า ‘พระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตายแล้ว…’” เมื่อเรามีความเชื่อในการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า เราไม่อาจเก็บความเชื่อนี้ไว้กับตนเอง เราต้องออกไปประกาศการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้าแก่ผู้อื่น ข่าวสารนี้ไม่อาจถูกเก็บกักไว้ได้

วันนี้ จงไตร่ตรองข่าวสารเรื่องการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า ซึ่งรุ่งโรจน์ยิ่ง ชวนให้ยำเกรง และเปลี่ยนแปลงชีวิต หากท่านพบว่าตนเองยังไม่เข้าใจข่าวสารนี้ เทศกาลปัสกานี้ก็เป็นช่วงเวลาสำคัญสำหรับท่าน ช่วงเวลานี้ต้องเป็นเวลาที่ท่านขจัดความกลัวใด ๆ ที่บดบังความคิดของท่าน ต้องเป็นเวลาที่ท่านตั้งใจฟังอย่างที่สุดด้วยความเชื่อ ต้องเป็นเวลาที่ท่านได้ยินพระเจ้าตรัสแก่ท่านถึงชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของพระองค์เหนือบาปและความตาย ต้องเป็นเวลาที่ท่านเข้าถึงพระธรรมล้ำลึกแห่งการกลับคืนพระชนมชีพอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น และต้องเป็นเวลาที่ท่านตั้งใจอุทิศตนอีกครั้งที่จะออกไปแบ่งปันข่าวสารนี้กับผู้อื่น จงฟังบรรดาทูตสวรรค์ของพระเจ้า รับข่าวสารของท่านเหล่านั้น และยอมให้การกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้าเปลี่ยนแปลงชีวิตของท่านตลอดไป

ข้าแต่บรรดาทูตสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งของพระเจ้า โปรดมาหาข้าพเจ้า พูดกับข้าพเจ้า และเปิดเผยแก่ข้าพเจ้าถึงข่าวสารอันรุ่งโรจน์ยิ่งเรื่องการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าวอนขอให้หัวใจของข้าพเจ้าเป็นอิสระจากความกลัวทั้งปวง และให้จิตใจของข้าพเจ้าเปิดรับทุกสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนาจะเปิดเผยแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเชื่ออย่างแท้จริงในพระสิริรุ่งโรจน์แห่งการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้เชื่ออย่างสุดหัวใจ และประกาศความจริงนี้แก่ผู้อื่น ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ความถ่อมตนต่อหน้าการกลับคืนพระชนมชีพ

วันจันทร์ในอัฐมวารปัสกา

บรรดาหัวหน้าสมณะประชุมปรึกษากับบรรดาผู้อาวุโส แล้วมอบเงินจำนวนมากให้ทหาร สั่งว่า “ท่านทั้งหลายจงพูดว่า ‘บรรดาศิษย์ของเขามาตอนกลางคืนและขโมยศพเขาไปขณะที่พวกเรากำลังหลับอยู่’ และถ้าเรื่องนี้ไปถึงหูผู้ว่าราชการ เราจะพูดให้เขาพอใจและช่วยให้ท่านพ้นจากความเดือดร้อน” มัทธิว 28:12–14

องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่งทรงกลับคืนพระชนมชีพจากพระคูหา ทรงพิชิตบาปและความตาย ทำให้เราทุกคนสามารถมีส่วนร่วมในการกลับคืนพระชนมชีพอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ได้! ความตายพ่ายแพ้แล้ว ซาตานพ่ายแพ้แล้ว บรรดาผู้นำศาสนาที่ทุจริตพ่ายแพ้แล้ว และทุกคนที่เชื่อในพระเยซูเจ้าก็ได้รับการฟื้นฟูความหวังในชีวิตนิรันดรขึ้นใหม่ แต่น่าเศร้าที่บรรดาหัวหน้าสมณะและผู้อาวุโสของประชาชนกลับไม่อาจยอมรับชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่มนุษยชาติเคยรู้จัก เป็นชัยชนะที่เปิดประตูสู่พระสิริรุ่งโรจน์นิรันดรแก่ทุกคนที่เชื่อ พวกเขาจัดการให้พระองค์สิ้นพระชนม์ และบัดนี้ เมื่อพระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้ว พวกเขาก็รีบทำทุกวิถีทางเพื่อปกปิดความจริงนั้น

ความหยิ่งจองหองเป็นสิ่งที่เอาชนะได้ยาก เมื่อคนหนึ่งยืนกรานว่าตนถูก ทั้งที่ความจริงแล้วตนผิด และต่อมาต้องเผชิญกับความผิดพลาดของตน บาปแห่งความหยิ่งจองหองย่อมล่อลวงเขาให้ทำบาปต่อไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่คือสิ่งที่เราเห็นในพระวรสารตอนนี้ของวันนี้ บรรดาทหารได้แจ้งให้หัวหน้าสมณะและผู้อาวุโสทราบว่า เมื่อบรรดาสตรีมาถึงพระคูหาในเวลาเช้าตรู่ ได้เกิดแผ่นดินไหวอย่างรุนแรง และพวกเขาเห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าลงมาจากสวรรค์ กลิ้งหินออก แล้วนั่งบนหินนั้น เมื่อเห็นเช่นนี้ “ทหารยามสั่นสะท้านด้วยความกลัวทูตสวรรค์ และเป็นเหมือนคนตาย” (มัทธิว 28:4) และหลังจากได้ยินทูตสวรรค์บอกบรรดาสตรีว่าพระเยซูเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้ว ทหารยามก็ออกไปแจ้งแก่หัวหน้าสมณะและผู้อาวุโส

หลังจากอัศจรรย์ทั้งหลายและการเทศน์สอนอันทรงพลังของพระเยซูเจ้า คุณคงคิดว่าบรรดาหัวหน้าสมณะและผู้อาวุโสน่าจะเชื่อแล้ว แต่พวกเขากลับไม่เชื่อ และเมื่อได้ฟังคำให้การของทหารเหล่านี้ คุณก็คงคิดว่าพวกเขาน่าจะคุกเข่าลง กลับใจจากความดื้อกระด้างของตน และหันมาเชื่อ แต่พวกเขาก็ยังไม่เชื่อ พวกเขากลับยิ่งยืนกรานอยู่ในบาปของตน และทำบาปซ้ำเติมขึ้นอีก

บาปบางรูปแบบยอมรับได้ง่ายกว่า โดยเฉพาะบาปที่เกิดจากความอ่อนแอ เมื่อคนเราอ่อนแอและตกในบาป การเอาชนะบาปนั้นในภายหน้าอาจไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป แต่เมื่อบาปนั้นเกิดจากความอ่อนแอของมนุษย์ ก็ยอมรับได้ง่ายกว่าว่านั่นคือบาป อย่างไรก็ตาม บาปที่เกิดจากความอ่อนแอแตกต่างอย่างมากจากบาปที่เกิดจากความหยิ่งจองหองอย่างดื้อรั้น ความหยิ่งจองหองอย่างดื้อรั้นไม่เพียงเอาชนะได้ยาก แต่ยังยอมรับได้ยากด้วย เราจะยอมรับบาปของตนได้ยากเมื่อบาปนั้นมีรากฐานอยู่ในความดื้อรั้นและความหยิ่งจองหองของเรา ด้วยเหตุนี้ บาปประเภทนี้จึงมักนำไปสู่บาปอื่น ๆ เช่น การหลอกลวงอย่างต่อเนื่อง การชักใยผู้อื่น และความโกรธ บรรดาหัวหน้าสมณะและผู้อาวุโสเหล่านี้เป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นเรื่องนี้ แต่ถ้าคุณสามารถถ่อมตนและยอมรับบาปของตนเมื่อบาปนั้นเกิดจากความหยิ่งจองหองของคุณ ความถ่อมตนนั้นก็สามารถส่งผลอย่างทรงพลังและเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณได้

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงบรรดาหัวหน้าสมณะและผู้อาวุโสของประชาชนเหล่านี้ พยายามพิจารณาความดื้อกระด้างในใจของพวกเขา และสภาพอันน่าเศร้าที่พวกเขาตกอยู่ขณะพยายามปกปิดความผิดพลาดและบาปของตน จงตั้งใจแน่วแน่ว่าคุณเองจะไม่ตกในบาปรูปแบบนี้ อย่างไรก็ตาม หากนี่เป็นสิ่งที่คุณกำลังต่อสู้อยู่ จงแสวงหาความถ่อมตน เพื่อคุณจะได้รับการปลดปล่อยจากภาระอันหนักอึ้งนี้ ด้วยพระหรรษทานแห่งการกลับคืนพระชนมชีพขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ พระองค์ทรงพิชิตบาปและความตาย และทรงนำชีวิตใหม่มาให้ทุกคนที่เชื่อในพระองค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้าที่รัก โปรดประทานพระหรรษทานแก่ข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะไม่ยอมให้บาปแห่งความหยิ่งจองหองของตนขัดขวางการเปิดใจรับพระราชกิจอันรุ่งโรจน์และเปลี่ยนแปลงชีวิต ซึ่งพระองค์ทรงปรารถนาจะกระทำในชีวิตข้าพเจ้า โปรดประทานความถ่อมตนเป็นของประทานแก่ข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะหันจากบาปและหันมาหาพระองค์เสมอ พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

จงยึดมั่นในพระเยซูเจ้าตั้งแต่บัดนี้!

วันอังคารในอัฐมวารปัสกา

พระเยซูเจ้าตรัสกับนางว่า “อย่ายึดเราไว้ เพราะเรายังไม่ได้ขึ้นไปเฝ้าพระบิดา แต่จงไปหาพี่น้องของเราและบอกพวกเขาว่า ‘เรากำลังขึ้นไปเฝ้าพระบิดาของเราและพระบิดาของท่านทั้งหลาย ไปเฝ้าพระเจ้าของเราและพระเจ้าของท่านทั้งหลาย’” ยอห์น 20:17

มารีย์ชาวมักดาลาเป็นหนึ่งในบุคคลกลุ่มแรกที่พระเยซูเจ้าทรงสำแดงพระองค์ให้เห็น นางมีความรักภักดีอย่างลึกซึ้งต่อพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ที่พระองค์ประทานแก่นาง เมื่อทรงอภัยบาปอันปรากฏชัดของนางและทรงขับไล่ปีศาจเจ็ดตนออกจากนาง หลังจากพระองค์ทรงกระทำเช่นนั้น มารีย์ก็กลายเป็นผู้ติดตามพระองค์อย่างศรัทธา และเป็นหนึ่งในคนเพียงไม่กี่คนที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพระองค์ แม้ในยามที่พระองค์ทรงถูกตรึงอยู่บนไม้กางเขน

ในวันต้นสัปดาห์ คือวันอาทิตย์หลังจากการตรึงกางเขน มารีย์มาที่พระคูหาเพื่อชโลมพระศพของพระเยซูเจ้าตามธรรมเนียมของชาวยิว แต่เมื่อนางมาถึง พระศพของพระเยซูเจ้าก็ไม่อยู่แล้ว และเมื่อพระเยซูเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่นางขณะที่นางกำลังร้องไห้ นางก็จำพระองค์ไม่ได้ในทันที เพราะพระองค์ทรงมีพระกายใหม่ที่รุ่งโรจน์ แต่เมื่อพระเยซูเจ้าตรัสเรียกชื่อนางว่า มารีย์ นางก็จำพระองค์ได้ ทว่าแทนที่จะทรงโอบกอดนาง พระเยซูเจ้ากลับตรัสว่า “อย่ายึดเราไว้…” เหตุใดพระเยซูเจ้าจึงตรัสเช่นนี้?

แม้ความผูกพันและความรักภักดีที่มารีย์มีต่อพระเยซูเจ้าจะงดงามและศักดิ์สิทธิ์ แต่ก็ยังไม่สมบูรณ์ นางปรารถนาจะได้องค์พระผู้เป็นเจ้าที่นางได้รู้จักและติดตามนั้นกลับมา นางปรารถนาจะได้ความสัมพันธ์เดิมกับพระเยซูเจ้ากลับคืนมา แต่ด้วยเหตุนี้เอง พระเยซูเจ้าจึงตรัสว่า “อย่ายึดเราไว้…” พระเยซูเจ้าทรงปรารถนามากกว่านั้นอย่างยิ่ง พระองค์กำลังตรัสบอกนางว่า อีกไม่นานความสัมพันธ์ของนางกับพระองค์จะเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดียิ่งขึ้น พระองค์จะไม่ทรงเป็นเพียงผู้ร่วมทางของนางบนโลกนี้อีกต่อไป แต่ในไม่ช้าพระองค์จะทรงดำรงอยู่ภายในนาง ประทับอยู่ในส่วนลึกของหัวใจนาง เป็นหนึ่งเดียวกับนาง และเป็นเจ้าบ่าวของนางตลอดนิรันดร แต่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อพระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นไปเฝ้าพระบิดาในสวรรค์ เพื่อทรงทำให้พันธกิจแห่งความรอดพ้นของพระองค์สำเร็จบริบูรณ์

บางครั้ง เราก็แสวงหาความช่วยเหลือจากองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราในเรื่องฝ่ายโลกเพียงอย่างเดียวเช่นกัน แม้เราจำเป็นต้องวางใจในพระองค์สำหรับ “อาหารประจำวันของเรา” ซึ่งหมายถึงสิ่งจำเป็นพื้นฐานทั้งปวงในการดำรงชีวิต แต่เราต้องตระหนักว่าพระพรที่พระเจ้าทรงปรารถนาจะประทานแก่เรานั้นเหนือกว่าสิ่งใด ๆ ในโลกนี้อย่างยิ่ง พระพรเหนือธรรมชาติแห่งพระหรรษทาน พระพรแห่งการที่พระตรีเอกภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งประทับอยู่ภายในเรา พระพรแห่งความเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา คือสิ่งที่เราถูกสร้างมาเพื่อรับ และเป็นเป้าหมายสูงสุดและพระประสงค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

วันนี้ จงรำพึงถึงพระวาจาที่พระเยซูเจ้าตรัสกับมารีย์ว่า “อย่ายึดเหนี่ยวเราไว้เลย เพราะเรายังไม่ได้ขึ้นไปเฝ้าพระบิดา” แต่จงรำพึงโดยตระหนักว่า บัดนี้พระเยซูเจ้าได้เสด็จขึ้นไปเฝ้าพระบิดาแล้วจริง ๆ ดังนั้น บัดนี้พระองค์จึงทรงเชื้อเชิญเราทุกคนให้ยึดมั่นในพระองค์ ผู้ทรงครองราชย์ในสวรรค์ จงไตร่ตรองถึงความปรารถนาอันลึกซึ้งในพระหฤทัยขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ที่จะให้ท่านยึดมั่นในพระองค์ด้วยทั้งชีวิตจิตใจ พระองค์ทรงปรารถนาที่จะประทับอยู่ภายในท่าน เป็นหนึ่งเดียวกับท่าน และเปลี่ยนแปลงท่านในทุกด้าน บัดนี้นักบุญมารีย์ชาวมักดาลากำลังชื่นชมความเป็นหนึ่งเดียวอันศักดิ์สิทธิ์นี้ตลอดนิรันดร และพระองค์กำลังทรงมอบของประทานเดียวกันนี้แก่ท่าน จงยึดมั่นในพระองค์และอย่าปล่อยมือเลย เพราะนี่จะเป็นความชื่นชมยินดีนิรันดรของท่าน

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพและเสด็จสู่สวรรค์ บัดนี้พระองค์ทรงครองราชย์ในสวรรค์ด้วยพระสิริรุ่งโรจน์และความสง่างามอันสมบูรณ์ โปรดทรงดึงข้าพเจ้าเข้าสู่ชีวิตอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ และทรงเชื้อเชิญให้ข้าพเจ้ายึดมั่นในพระองค์สุดหัวใจ ข้าแต่พระเจ้าที่รัก ข้าพเจ้าขอเชิญพระองค์เสด็จมาประทับอยู่ภายในข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะยึดมั่นในพระองค์ตลอดไป พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระวาจาของพระเจ้าที่ลุกโชนอยู่ภายใน

วันพุธในอัฐมวารปัสกา

ขณะที่พระองค์ประทับร่วมโต๊ะกับเขาทั้งสอง พระองค์ทรงหยิบขนมปัง ตรัสถวายพระพร ทรงบิขนมปังและประทานให้เขา แล้วตาของเขาทั้งสองก็เปิดออก และเขาจำพระองค์ได้ แต่พระองค์ทรงหายไปจากสายตาของเขา เขาทั้งสองจึงพูดกันว่า “ใจของเรามิได้เร่าร้อนอยู่ภายในหรือ ขณะที่พระองค์ตรัสกับเราระหว่างทางและทรงอธิบายพระคัมภีร์ให้เราฟัง?” ลูกา 24:30–31

ศิษย์สองคนของพระเยซูเจ้ากำลังสนทนากันถึงเหตุการณ์ในสัปดาห์ที่ผ่านมา ขณะเดินทางตามถนนจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังหมู่บ้านเอมมาอุสเป็นระยะทางเจ็ดไมล์ ก่อนหน้านั้นพวกเขาเคยหวังว่าพระเยซูเจ้าคือผู้ที่จะทรงไถ่กู้อิสราเอล แต่แล้วพระองค์กลับทรงถูกประหาร และสามวันต่อมาก็มีข่าวเล่าลือเรื่องการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ ซึ่งยิ่งทำให้พวกเขาสับสน ขณะที่พวกเขากำลังเดินทาง พระเยซูเจ้าทรงปรากฏแก่ศิษย์ทั้งสอง แต่ในตอนแรกพวกเขาจำพระองค์ไม่ได้ สายตาของพวกเขาถูกปิดบังไม่ให้รู้ว่าพระองค์คือผู้ใด พระเยซูเจ้าทรงฟังพวกเขาและทรงแสดงความเสียพระทัยที่พวกเขาขาดความเข้าใจ ดังนั้น พระองค์จึงทรงอธิบายคำสอนของโมเสสและบรรดาประกาศกให้พวกเขาฟัง รวมทั้งอธิบายว่าพระเมสสิยาห์จำเป็นต้องรับทรมาน สิ้นพระชนม์ และกลับคืนพระชนมชีพในวันที่สาม ขณะที่พระเยซูเจ้าตรัส บรรดาศิษย์ก็เริ่มเข้าใจ และใจของพวกเขาเร่าร้อนอยู่ภายใน ในที่สุด ในของประทานแห่งศีลมหาสนิท ในการบิขนมปัง ตาของพวกเขาก็เปิดออกให้เห็นว่าผู้ที่อยู่กับพวกเขาคือพระเยซูเจ้า

เหตุใดพระเยซูเจ้าจึงทรงปิดบังไม่ให้ศิษย์เหล่านี้รู้ว่าพระองค์ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพกำลังประทับอยู่กับพวกเขา? ดูเหมือนว่าพระองค์ทรงทำเช่นนั้นเพราะพวกเขาขาดความเชื่อ พวกเขากล่าวว่า “…เราเคยหวังว่าพระองค์จะทรงเป็นผู้ไถ่กู้อิสราเอล” แต่การตรึงกางเขนเป็นสิ่งที่หนักหนาเกินกว่าพวกเขาจะรับไหว พวกเขาไม่อาจเข้าใจได้ว่าเหตุใดพระผู้ไถ่จึงต้องรับทรมานเช่นเดียวกับที่พระเยซูเจ้าทรงประสบ พวกเขาจึงเริ่มสงสัย

บ่อยครั้งเหลือเกินที่เราเป็นเหมือนศิษย์เหล่านี้ ผู้สับสนในเรื่องความเชื่อและต้องต่อสู้กับความสงสัย ด้วยเหตุนี้ เราจึงต้องมองเห็นตนเองในศิษย์เหล่านี้ขณะที่พวกเขาเดินไปตามทางสู่เอมมาอุส พระเยซูเจ้าทรงมอบของประทานอันน่าอัศจรรย์แห่งพระเมตตาแก่ศิษย์เหล่านี้ โดยทรงช่วยให้พวกเขาเข้าใจพระราชกิจแห่งความรอดของพระองค์ พระองค์ทรงอธิบายทุกสิ่งที่พระคัมภีร์สอนไว้เกี่ยวกับพระองค์ให้พวกเขาฟัง และขณะที่ศิษย์เหล่านี้ฟังพระเยซูเจ้าทรงสอน พวกเขาก็ค่อย ๆ มีความเชื่อ

เราก็เช่นกัน ต้องยอมให้พระเยซูเจ้าทรงสอนเราเกี่ยวกับพระอานุภาพแห่งการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ที่เปลี่ยนแปลงชีวิต เราต้องตั้งใจฟัง และยอมให้ใจของเราเร่าร้อนอยู่ภายในขณะที่ฟังพระวาจาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ด้วยวิธีนี้เท่านั้น เราจึงจะบรรลุถึงระดับความเชื่อที่จำเป็น เพื่อจะเข้าใจและยอมรับพระอานุภาพที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของธรรมล้ำลึกปัสกาได้อย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้น

วันนี้ จงรำพึงถึงศิษย์เหล่านี้และความจำเป็นที่พวกเขาต้องไตร่ตรองพระวาจาของพระเจ้า เพื่อจะเข้าใจ มีความเชื่อ และมีดวงตาที่เปิดออก จงตระหนักว่าท่านก็ต้องการพระหรรษทานเดียวกันนี้ ท่านจำเป็นต้องใช้เวลาอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ดื่มด่ำในพระวาจาของพระองค์ และฟังพระสุรเสียงของพระองค์ เพื่อท่านจะมีความเชื่ออย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้น จงยอมให้สารเรื่องการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้าลุกโชนอยู่ภายในท่าน เพื่อท่านเองจะมีความเชื่อเช่นกัน

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ พระองค์ทรงสำแดงพระองค์แก่บรรดาศิษย์เหล่านี้ผู้ขาดความเชื่อและความเข้าใจ และประทานคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เป็นของประทานแก่พวกเขา ข้าแต่พระเจ้าที่รัก โปรดทรงสอนข้าพเจ้าถึงทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าต้องเข้าใจและรู้เกี่ยวกับพระองค์ การสิ้นพระชนม์ การกลับคืนพระชนมชีพ และของประทานอันรุ่งโรจน์แห่งชีวิตใหม่ของพระองค์ ขอให้พระวาจาของพระองค์ลุกโชนอยู่ภายในข้าพเจ้า และนำข้าพเจ้าไปสู่การเปลี่ยนแปลงชีวิต พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

การเป็นพยานถึงความจริง

วันพฤหัสบดีในอัฐมวารปัสกา

แล้วพระองค์ทรงเปิดใจพวกเขาให้เข้าใจพระคัมภีร์ และตรัสกับพวกเขาว่า “มีเขียนไว้ดังนี้ว่า พระคริสตเจ้าจะต้องทรงรับทุกข์ทรมานและกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตายในวันที่สาม และจะมีการประกาศในพระนามของพระองค์ให้นานาชาติกลับใจเพื่อรับการอภัยบาป โดยเริ่มจากกรุงเยรูซาเล็ม ท่านทั้งหลายเป็นพยานถึงเรื่องเหล่านี้” ลูกา 24:45–48

พระเยซูเจ้าทรงปรากฏแก่ศิษย์กลุ่มหนึ่งของพระองค์อีกครั้ง และพระองค์ทรงเข้าสู่ประเด็นโดยตรงอีกครั้ง พระองค์ “ทรงเปิดใจของพวกเขา” เพื่อให้พวกเขาเข้าใจทุกสิ่งที่พระคัมภีร์เปิดเผยเกี่ยวกับพระองค์ พระองค์ทรงช่วยให้พวกเขาเห็นว่าการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ทำให้คำสอนของโมเสสและบรรดาประกาศกสำเร็จเป็นจริง แล้วพระเยซูเจ้าตรัสสิ่งใหม่ว่า “ท่านทั้งหลายเป็นพยานถึงเรื่องเหล่านี้”

ดังที่เราได้เห็นในพระวรสารเมื่อวานนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าบรรดาศิษย์ยังไม่เข้าใจว่าเหตุใดพระเยซูเจ้าจึงต้องสิ้นพระชนม์แล้วกลับคืนพระชนมชีพ พวกเขายังคงตกตะลึงและบอบช้ำทางจิตใจจากเหตุการณ์เหล่านี้ ดังนั้น พระเยซูเจ้าจึงต้องทรงอธิบายอย่างถี่ถ้วนแก่บรรดาศิษย์ถึงความหมายของสิ่งที่เพิ่งเกิดขึ้น พวกเขาจำเป็นต้องเข้าใจเรื่องนี้ในระดับที่ไม่อาจเข้าใจได้ด้วยตนเอง พวกเขาต้องการคำอธิบายที่ชัดเจนและละเอียดจากพระเยซูเจ้า รวมทั้งพระหรรษทานพิเศษที่จะเปิดใจของพวกเขาให้เข้าใจธรรมล้ำลึกอันลึกซึ้งแห่งความเชื่อเหล่านี้

เราไม่ต่างจากบรรดาศิษย์เหล่านี้ เป็นเรื่องง่ายที่จะเชื่อในพระเยซูเจ้าด้วยเหตุผลที่ไม่เพียงพอ ซึ่งทำให้เกิดเพียงความเชื่อที่ผิวเผิน บางคนเชื่อเพียงเพราะได้รับการสอนมาเช่นนั้นตั้งแต่เด็ก บางคนเชื่อเพราะการเชื่อทำให้ตนรู้สึกดีขึ้น บางคนเชื่อเพราะไม่รู้จักสิ่งอื่นที่ดีกว่าให้เชื่อ แต่ก็มีผู้ที่เชื่อด้วยเหตุผลที่ถูกต้อง เช่นเดียวกับบรรดาศิษย์ในการสำแดงพระองค์หลังการกลับคืนพระชนมชีพครั้งนี้ พวกเขาได้ฟังพระเยซูเจ้าตรัสกับตนอย่างชัดเจนและละเอียด เช่น ผ่านการศึกษาพระคัมภีร์ คำสอนพระศาสนจักร หรือแหล่งคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ แล้วพวกเขาก็ได้รับพระหรรษทานพิเศษจากพระเจ้า ซึ่ง “เปิดสติปัญญาของพวกเขา” ให้เข้าใจได้ลึกซึ้งเกินกว่าที่ความสามารถในการใช้เหตุผลของมนุษย์เพียงอย่างเดียวจะเข้าถึงได้ ท่านเป็นหนึ่งในคนเหล่านั้นหรือไม่?

หากท่านเป็นเช่นนั้น ท่านก็มีหน้าที่อีกประการหนึ่ง ท่านไม่เพียงต้องน้อมรับความจริงเหล่านี้ไว้ในส่วนลึกของจิตใจต่อไป โดยยอมให้ความจริงเหล่านี้หยั่งรากลึกและเปลี่ยนแปลงชีวิตของท่านอย่างสิ้นเชิงเท่านั้น แต่ท่านยังต้องเป็น “พยาน” ถึงสิ่งเหล่านี้ด้วย เมื่อท่านเติบโตในความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับความเชื่อที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงเปิดเผย ท่านก็ต้องแบ่งปันความเชื่อนั้นกับผู้อื่นด้วย ความเชื่อที่แท้จริงต้องได้รับการแบ่งปัน!

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการสำแดงพระองค์หลังการกลับคืนพระชนมชีพอันทรงพลังครั้งนี้ ขณะที่ท่านไตร่ตรอง จงพิจารณาว่าท่านได้ยอมให้องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราตรัสกับท่าน เช่นเดียวกับที่พระองค์ตรัสกับบรรดาศิษย์เหล่านี้หรือไม่ และท่านได้น้อมรับทุกสิ่งที่พระองค์ตรัสและทรงอธิบายแก่ท่านไว้ในส่วนลึกของจิตใจอย่างแท้จริงหรือไม่ หากท่านอยู่ในกลุ่มคนเหล่านี้ จงไตร่ตรองด้วยถึงหน้าที่ของท่านในการเป็นพยานถึงความจริงเหล่านี้แก่ผู้อื่น พระเยซูเจ้าทรงปรารถนาจะสำแดงพระองค์ในสภาพที่ทรงกลับคืนพระชนมชีพแก่คนอื่นอีกมากมาย แต่ในวันนี้ พระองค์ทรงกระทำเช่นนี้โดยเฉพาะผ่านทางบรรดาผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ ซึ่งบัดนี้ได้รับการส่งออกไปเป็นพยานถึงพระคริสตเจ้าและการกลับคืนพระชนมชีพอันรุ่งโรจน์ของพระองค์

ข้าแต่พระเยซูเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ พระองค์ประทานของประทานอันรุ่งโรจน์แก่บรรดาศิษย์ เมื่อทรงเปิดสติปัญญาของพวกเขาให้รับความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และทรงสอนพวกเขาหลายสิ่ง ข้าแต่พระเจ้าที่รัก โปรดทรงเปิดสติปัญญาของข้าพเจ้าด้วย เพื่อข้าพเจ้าจะเข้าใจพระธรรมล้ำลึกแห่งความเชื่ออันลึกซึ้ง โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้เข้าใจว่าพระองค์ทรงเป็นผู้ใด เหตุใดพระองค์จึงต้องสิ้นพระชนม์ และข้าพเจ้าจะมีส่วนร่วมในชีวิตใหม่แห่งการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ได้อย่างไร โปรดทรงใช้ข้าพเจ้าเป็นพยานของพระองค์ด้วย เพื่อคนจำนวนมากจะได้รู้จักพระองค์ และมีส่วนร่วมในชีวิตใหม่ที่การกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ทรงได้ชัยชนะมาให้ พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระธรรมล้ำลึกแห่งการกลับคืนพระชนมชีพ

วันศุกร์ในอัฐมวารปัสกา

พระเยซูเจ้าตรัสกับพวกเขาว่า “มารับประทานอาหารเช้ากันเถิด” และไม่มีศิษย์คนใดกล้าทูลถามพระองค์ว่า “พระองค์เป็นใคร” เพราะพวกเขารู้ว่าเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูเจ้าเสด็จเข้ามา ทรงหยิบขนมปังประทานให้พวกเขา และทรงทำเช่นเดียวกันกับปลา นี่เป็นครั้งที่สามแล้วที่พระเยซูเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่บรรดาศิษย์หลังจากทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตาย ยอห์น 21:12–14

การสำแดงพระองค์ของพระเยซูเจ้าหลังจากทรงกลับคืนพระชนมชีพนั้นปกคลุมด้วยความล้ำลึก มิใช่ความล้ำลึกที่ชวนให้สับสน แต่เป็นความล้ำลึกที่เปี่ยมด้วยความลุ่มลึกและความน่าอัศจรรย์ใจอย่างยิ่ง ในครั้งที่สามที่พระเยซูเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่บรรดาศิษย์นี้ พระองค์ตรัสกับพวกเขาจากชายฝั่งก่อน หลังจากที่พวกเขาจับปลามาตลอดคืนโดยไม่ได้อะไรเลย พระองค์ทรงบอกให้พวกเขาลองอีกครั้งและทอดแหทางกราบเรือด้านขวา พวกเขาทำเช่นนั้นโดยยังไม่รู้ด้วยซ้ำว่าผู้ที่กำลังพูดกับพวกเขาคือพระเยซูเจ้า แต่เมื่อจับปลาได้มากจนจัดการไม่ไหว พวกเขาก็รู้ว่าเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า

“ความล้ำลึก” ที่ปรากฏในการสำแดงพระองค์หลังการกลับคืนพระชนมชีพครั้งนี้มีหลายแง่มุม เหตุใดในตอนแรกบรรดาศิษย์จึงจำพระเยซูเจ้าไม่ได้? เหตุใดพระเยซูเจ้าจึงทรงสั่งให้พวกเขาทอดแหทางกราบเรือด้านขวา? เหตุใดการจับปลาใหญ่ได้หนึ่งร้อยห้าสิบสามตัวในครั้งนี้จึงทำให้พวกเขารู้ว่าเป็นพระเยซูเจ้า? เหตุใดพระเยซูเจ้าจึงทรงเตรียมอาหารเช้าให้บรรดาศิษย์บนชายฝั่ง? และเหตุใดนักบุญยอห์นจึงบันทึกว่า “ไม่มีศิษย์คนใดกล้าทูลถามพระองค์ว่า ‘พระองค์เป็นใคร’”? แม้บรรดานักบุญและผู้อธิบายพระคัมภีร์ผู้ยิ่งใหญ่จะได้เสนอคำตอบสำหรับความล้ำลึกทั้งหมดนี้ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา แต่การเพียงรำพึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่า การสำแดงพระองค์ของพระเยซูเจ้าหลังการกลับคืนพระชนมชีพนั้นปกคลุมด้วยความล้ำลึกอย่างแท้จริง ก็เป็นประโยชน์เช่นกัน

ในนวนิยายปริศนา ผู้อ่านจะได้รับเบาะแสต่าง ๆ ที่คลุมเครือ เพื่อช่วยให้พยายามค้นหาความจริงและคลี่คลายปริศนานั้น เบาะแสเหล่านี้จงใจให้คลุมเครือ เพื่อให้การไขปริศนาสนุกและท้าทายยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม เมื่อกล่าวถึง “พระธรรมล้ำลึกแห่งความเชื่อ” เช่น พระธรรมล้ำลึกแห่งความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับการสำแดงพระองค์ของพระเยซูเจ้าหลังการกลับคืนพระชนมชีพ ความล้ำลึกนั้นเป็นคนละลักษณะกันโดยสิ้นเชิง ในกรณีเหล่านี้ ความล้ำลึกมีทั้งความลุ่มลึกและความกว้างใหญ่ และเป็นสิ่งที่สามารถดึงดูดเราให้เข้าสู่ความล้ำลึกแห่งพระธรรมชาติอันไม่มีขอบเขตของพระเจ้าและพระราชกิจแห่งความรอดพ้นของพระองค์มากยิ่งขึ้นเรื่อย ๆ

ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาข้อความหนึ่งที่ยกมาข้างต้นนี้ว่า “และไม่มีศิษย์คนใดกล้าทูลถามพระองค์ว่า ‘พระองค์เป็นใคร’ เพราะพวกเขารู้ว่าเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า” ดูเหมือนว่าบรรดาศิษย์จะมารวมตัวกันรอบพระเยซูเจ้า ขณะที่พระองค์ทรงเตรียมอาหารเช้าอยู่บนชายฝั่ง และนั่งอยู่ที่นั่นด้วยความยำเกรงและอัศจรรย์ใจในพระองค์ ความยำเกรงและอัศจรรย์ใจอย่างเงียบสงบที่พวกเขามีต่อพระองค์ในการสำแดงพระองค์ครั้งนี้ แสดงให้เห็นว่าถ้อยคำไม่อาจบรรยายได้เพียงพอ ตามปกติ เมื่อท่านพบใครสักคนที่ท่านดีใจที่ได้พบ ท่านจะทักทายและเริ่มพูดคุย ถามว่าเขาเป็นอย่างไรบ้าง เป็นต้น แต่ในที่นี้ บรรดาศิษย์ยังคงอยู่ในความยำเกรงและอัศจรรย์ใจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ฟังพระองค์ รับประทานอาหารมื้อนี้ และรำพึงถึงพระธรรมล้ำลึกแห่งการประทับอยู่ของพระองค์ผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงหนทางต่าง ๆ ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเสด็จมาหาท่าน เป็นเรื่องง่ายที่จะมองไม่เห็นพระองค์ เพราะการประทับอยู่อย่างต่อเนื่องของพระองค์ในชีวิตเราก็ล้ำลึกเช่นกัน ลองนึกดูว่าหากบรรดาศิษย์เพิกเฉยต่อพระดำรัสเรียกของพระเยซูเจ้าที่ว่า “จงทอดแหทางกราบเรือด้านขวา…” จะเป็นอย่างไร หากพวกเขาเพิกเฉยต่อพระบัญชานั้น พวกเขาอาจไม่มีวันรู้เลยว่าเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า จงไตร่ตรองถึงหนทางต่าง ๆ ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราตรัสกับท่าน ท่านตอบสนองหรือไม่? ท่านจำพระองค์ได้หรือไม่? ท่านยอมให้ตนเองได้รับการดึงดูดเข้าสู่ความยำเกรงและอัศจรรย์ใจอันศักดิ์สิทธิ์ต่อการประทับอยู่ของพระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าหรือไม่? จงดำเนินตามแบบอย่างของบรรดาศิษย์ และเฝ้าสังเกตการประทับอยู่อย่างต่อเนื่องขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรารอบตัวท่าน

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงเป็นพระเจ้า พระองค์ประทับอยู่กับข้าพเจ้าเสมอทั้งกลางวันและกลางคืน แต่บ่อยครั้งเหลือเกินที่ข้าพเจ้าไม่รับรู้ถึงพระองค์และไม่ได้นมัสการพระองค์ โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้ตระหนักยิ่งขึ้นถึงการประทับอยู่ของพระองค์ในชีวิตข้าพเจ้า เมื่อข้าพเจ้าตระหนักเช่นนั้น โปรดทรงช่วยให้ข้าพเจ้าเข้าสู่พระธรรมล้ำลึกอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ด้วยความรัก ความศรัทธา และความยำเกรง พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

ความงดงามของการกลับใจ

วันเสาร์ในอัฐมวารปัสกา

เมื่อพระเยซูเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพในเวลาเช้าตรู่ของวันต้นสัปดาห์ พระองค์ทรงสำแดงพระองค์ก่อนแก่พระนางมารีย์ชาวมักดาลา ผู้ที่พระองค์เคยทรงขับไล่ปีศาจเจ็ดตนออกไปจากนาง มาระโก 16:9

บุคคลแรกที่พระคัมภีร์บันทึกไว้ว่าพระเยซูเจ้าทรงปรากฏพระองค์ให้เห็นคือมารีย์ชาวมักดาลา น่าสังเกตว่าเธอคือผู้ที่พระเยซูเจ้าทรงขับปีศาจเจ็ดตนออกไปจากตัวเธอ ตามความเข้าใจที่สืบทอดกันมา การถูกปีศาจเจ็ดตนสิงหมายความว่าเธอถูกครอบงำอย่างสิ้นเชิง ก่อนที่พระเยซูเจ้าจะทรงปลดปล่อยเธอให้เป็นอิสระ ซาตานและปีศาจของมันได้ยึดครองเจตจำนงของเธอไว้อย่างสิ้นเชิง เพราะเธอยอมมอบตนให้แก่ความชั่วร้ายโดยเสรี ถึงกระนั้น พระเยซูเจ้าก็ทรงเลือกที่จะประทานเกียรติให้เธอ หญิงผู้มีอดีตอันเลวร้ายเช่นนี้ ได้เห็นพระองค์ในการปรากฏพระองค์ครั้งแรก ช่างเป็นข้อเท็จจริงที่น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก!

ทุกคนล้วนมีอดีต บางคนเคยเป็นคนบาปที่ทำบาปร้ายแรง ส่วนบางคน เช่น นักบุญเทเรซาแห่งลีซีเยอ ไม่เคยทำบาปหนักเลย เห็นได้ชัดว่าความงดงามของวิญญาณเช่นวิญญาณของนักบุญเทเรซานั้นน่าชื่นชมอย่างยิ่ง และวิญญาณเช่นนี้จะได้รับบำเหน็จยิ่งใหญ่ในสวรรค์ แต่แล้วคนบาปที่ทำบาปร้ายแรงเล่า? แล้วผู้ที่เคยดำเนินชีวิตในบาปอย่างเลวร้ายเช่นมารีย์ชาวมักดาลาเล่า? องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงคิดอย่างไรเกี่ยวกับพวกเขา?

การที่มารีย์ชาวมักดาลาเป็นบุคคลแรกที่พระคัมภีร์บันทึกไว้ว่าได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพ น่าจะบอกเราได้มากว่าพระเยซูเจ้าทรงมองผู้ที่เคยต่อสู้อย่างหนักกับบาปร้ายแรง แต่ภายหลังเอาชนะบาปนั้นและหันกลับมาหาองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราอย่างสุดหัวใจอย่างไร บาปบั่นทอนจิตใจ เมื่อไม่มีการกลับใจ บาปก็ทำให้สูญเสียศักดิ์ศรีและความซื่อตรง อย่างไรก็ตาม แม้หลังจากกลับใจแล้ว บางคนก็ยังคงต่อสู้กับความรู้สึกผิดและความละอายที่ไม่เป็นผลดีต่อจิตใจ และสำหรับบางคน การต่อสู้เหล่านี้อาจกลายเป็นอาวุธที่มารร้ายใช้เพื่อทำให้พวกเขาท้อแท้ จนไม่รู้สึกว่าตนมีค่าคู่ควรที่จะรับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราด้วยความกระตือรือร้นและความร้อนรน

แต่ความจริงในพระดำริของพระเจ้าคือ คนบาปที่กลับใจเป็นอัญมณีแท้และงดงามในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา พวกเขาคู่ควรกับเกียรติอันสูงสุด พระเจ้าไม่ทรงหมกมุ่นอยู่กับบาปในอดีตของเรา ตรงกันข้าม เมื่อเราได้กลับใจจากบาปในอดีตและได้รับการอภัยแล้ว บาปเหล่านั้นจะเป็นเครื่องหมายแห่งความรักและพระเมตตาของพระเจ้าตลอดนิรันดร

คุณจัดการกับบาปในอดีตของตนอย่างไร? ก่อนอื่น คุณได้ยอมรับบาปนั้นอย่างหมดใจ กลับใจ และทูลขอการอภัยจากองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราแล้วหรือยัง? หากได้ทำเช่นนั้นแล้ว บาปนั้นยังคงตามหลอกหลอนคุณอยู่หรือไม่? มารร้ายยังคงพยายามย้ำเตือนคุณถึงอดีต และพรากความหวังในพระเมตตาของพระเจ้าไปจากคุณหรือไม่?

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงบาปที่ร้ายแรงที่สุดในอดีตของคุณ หากคุณยังไม่ได้สารภาพบาปเหล่านั้น ก็จงทำโดยเร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้ หากคุณได้สารภาพบาปแล้ว จงพยายามมองวิญญาณของตนผ่านสายพระเนตรของพระเจ้า พระเจ้าไม่ทรงมองบาปในอดีตของคุณด้วยความกริ้วและความรังเกียจ แต่ทรงมองเห็นเพียงความลึกซึ้งของการเปลี่ยนแปลงจิตใจ ความทุกข์เสียใจ และการกลับใจของคุณ และสำหรับพระองค์ สิ่งนี้ศักดิ์สิทธิ์และงดงาม จงรำพึงถึงความงดงามของหัวใจที่กลับใจของคุณ และจงรู้ว่า ขณะที่คุณทำเช่นนี้ คุณกำลังมองหัวใจของตนผ่านสายพระเนตรของพระเจ้า

ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงเปี่ยมด้วยพระเมตตาอย่างยิ่ง พระองค์ทรงรักคนบาปและทรงเกลียดบาป พระองค์ทรงรักข้าพเจ้าในหนทางที่เกินความเข้าใจของข้าพเจ้า โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้เข้าใจว่าพระองค์ทรงรักหัวใจของข้าพเจ้าอย่างลึกซึ้งเพียงใด เมื่อข้าพเจ้ากลับใจอย่างสิ้นเชิง และโปรดทรงช่วยให้ข้าพเจ้ามองหัวใจของตนผ่านสายพระเนตรของพระองค์เท่านั้น ข้าแต่พระเจ้าที่รัก ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับความรักและพระเมตตาของพระองค์ โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้รักพระองค์ยิ่งขึ้นไปอีก พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระหรรษทานอันไพศาลดุจมหาสมุทร

วันอาทิตย์ฉลองพระเมตตา (ปี A)

นักบุญโฟสตินาเล่าไว้ในบันทึกของท่านถึงสิ่งที่พระเยซูเจ้าตรัสกับท่านเกี่ยวกับวันอาทิตย์ฉลองพระเมตตาว่า: 

“ลูกหญิงของเรา จงบอกคนทั้งโลกถึงความเมตตาของเราซึ่งเกินกว่าจะหยั่งถึง เราปรารถนาให้วันฉลองพระเมตตาเป็นที่ลี้ภัยและที่พักพิงสำหรับวิญญาณทั้งหลาย โดยเฉพาะคนบาปผู้น่าสงสาร ในวันนั้น ห้วงลึกแห่งความเมตตาอันอ่อนโยนของเราจะเปิดออก เราจะหลั่งพระหรรษทานดุจมหาสมุทรทั้งมหาสมุทรลงเหนือวิญญาณที่เข้ามาหาธารแห่งความเมตตาของเรา วิญญาณที่ไปแก้บาปและรับศีลมหาสนิทจะได้รับการอภัยบาปและโทษบาปอย่างครบถ้วน ในวันนั้น ประตูระบายน้ำทุกบานของพระเจ้าซึ่งพระหรรษทานหลั่งไหลผ่านจะเปิดออก” (บันทึก #699)

วันนั้นคือวันนี้! วันนี้เป็นวันฉลองพระเมตตา! วันฉลองวันนี้เป็นหนึ่งในวันฉลองที่เพิ่งมีขึ้นในพระศาสนจักรของเรา แม้พระเยซูเจ้าจะทรงบอกซิสเตอร์มารีอา โฟสตินา โควัลสกา ตั้งแต่ปี 1931 ว่าพระองค์ทรงปรารถนาให้ฉลองวันนี้ในวันที่แปดของปัสกา แต่วันฉลองนี้เพิ่งได้รับการสถาปนาอย่างสง่าในปี 2000 เมื่อวันที่ 30 เมษายนของปีนั้น นักบุญสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ทรงประกาศให้ซิสเตอร์โฟสตินาเป็นนักบุญ และทรงสถาปนาวันฉลองพระเมตตาให้เป็นวันฉลองทั่วพระศาสนจักร เนื่องจากวันฉลองนี้เพิ่งมีขึ้นในพระศาสนจักรเมื่อไม่นานมานี้ เราจึงมั่นใจได้ว่าเรายังมีอีกมากที่ต้องเรียนรู้เกี่ยวกับสารของวันสมโภชนี้ รวมทั้งสารมากมายเกี่ยวกับพระเมตตาของพระเจ้าที่ได้รับการเผยแสดงไว้ในบันทึกของนักบุญโฟสตินา

ในบรรดาสารมากมายที่อยู่ในบันทึกของท่าน พระเยซูเจ้าทรงเผยแสดงแก่เราว่า วันอาทิตย์นี้ ซึ่งเป็นวันที่แปดและวันสุดท้ายของอัฐมวารปัสกา เป็นวันที่ไม่เหมือนวันใด แม้พระหรรษทานและพระเมตตาจะหลั่งลงมาจากสวรรค์เหนือเราอย่างต่อเนื่อง พระเยซูเจ้าทรงกล่าวไว้อย่างชัดเจนว่าวันนี้มีลักษณะพิเศษไม่เหมือนวันใด วันนี้ “พระหรรษทานดุจมหาสมุทรทั้งมหาสมุทร” หลั่งลงเหนือวิญญาณที่เข้ามาหาธารแห่งพระเมตตาของพระองค์ จงใช้เวลาสักครู่อยู่กับภาพนี้ “พระหรรษทานดุจมหาสมุทรทั้งมหาสมุทร” หมายความว่าอย่างไร?

ในเชิงสัญลักษณ์ มหาสมุทรทั้งมหาสมุทรสื่อถึงความไร้ขอบเขต ลองจินตนาการว่าจะเป็นอย่างไรหากมหาสมุทรทั้งมหาสมุทรถูกเทลงมาเหนือท่าน นั่นเกินกว่าจะเข้าใจได้! ดังนั้น พระเจ้ากำลังตรัสว่าพระหรรษทานอันไร้ขอบเขตได้รับการประทานในวันนี้ คำถามที่เราทุกคนควรไตร่ตรองคือ ฉันเปิดใจรับพระหรรษทานอันไร้ขอบเขตเหล่านั้นมากเพียงใด?

ลองนึกเป็นภาพเปรียบเทียบว่า ชีวิตของท่านเป็นเหมือนปลอกนิ้วเย็บผ้า และมีน้ำทั้งมหาสมุทรเทลงมาเหนือท่าน ในฐานะปลอกนิ้วเย็บผ้า ท่านย่อมไม่อาจรองรับทุกสิ่งที่ได้รับไว้ได้ ดังนั้น เราควรตระหนักว่าพระเจ้าทรงต้องการขยายความสามารถของเราในการรับพระเมตตาของพระองค์ให้บริบูรณ์ยิ่งขึ้น โดยทรงขยายความจุที่เรามีไว้รองรับพระเมตตา แล้วถ้าวิญญาณของท่านเป็นเหมือนสระน้ำขนาดใหญ่เล่า? ถึงกระนั้น สระน้ำนั้นก็ยังไม่อาจรองรับน้ำทั้งมหาสมุทรได้ อะไรเล่าที่สามารถรองรับพระเมตตาทั้งมหาสมุทรได้? มีเพียงมหาสมุทรเท่านั้นที่รองรับมหาสมุทรได้ ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงทรงปรารถนาที่จะเตรียมวิญญาณของเราให้พร้อมรับพระเมตตาอันไร้ขอบเขตก่อน โดยทรงเปลี่ยนแปลงเราให้เป็นภาชนะที่มีความจุไร้ขอบเขต 

นักบุญเตเรซาแห่งอาวีลา สอนเราในหนังสือฝ่ายจิตอันเป็นงานคลาสสิกของท่านเรื่อง “ปราสาทภายใน” ว่า แท้จริงแล้ววิญญาณสามารถมีความจุไร้ขอบเขตได้ ด้วยเหตุผลง่าย ๆ ที่ว่าพระเจ้าประทับอยู่ภายใน วิญญาณเป็นเหมือนปราสาทภายในที่มีที่พำนักหลายแห่งเชื่อมต่อถึงกัน ซึ่งเราต้องเดินผ่านเพื่อไปให้ถึงห้องใจกลาง ท่านสอนว่าเป้าหมายของชีวิตฝ่ายจิตคือการเดินทางผ่านที่พำนักต่าง ๆ เหล่านี้ไปสู่ใจกลางวิญญาณของเรา ที่ซึ่งพระเจ้าผู้ไร้ขอบเขตประทับอยู่ เพื่อเราจะได้อยู่เฉพาะพระพักตร์พระองค์ ณ ที่นั้น ดังนั้น เราต้องเข้าใจว่าวิญญาณของเราสามารถรับสายน้ำแห่งพระเมตตาอันไร้ขอบเขตได้จริง เพราะพระเจ้าทรงสร้างเราให้มีความสามารถนี้เมื่อพระองค์ทรงเลือกที่จะประทับอยู่ภายในเรา กุญแจสำคัญที่ทำให้เราสามารถรับพระเมตตาอันบริบูรณ์นี้ได้อย่างเต็มเปี่ยม คือการแสวงหาพระเจ้าผู้ไร้ขอบเขตซึ่งประทับอยู่ภายใน แล้วเราจะทำเช่นนี้ได้อย่างไร?

หัวใจของหนทางที่วางไว้ในบันทึกของนักบุญโฟสตินามีดังนี้ จงไปแก้บาปและรับศีลมหาสนิท เพื่อรับการอภัยบาปและโทษบาปอย่างครบถ้วน อย่างไรก็ตาม ดังที่นักเขียนฝ่ายจิตผู้ยิ่งใหญ่หลายท่าน เช่น นักบุญเตเรซาแห่งอาวีลา อธิบายไว้ว่า มีหลายระดับที่เราต้องผ่านไปในการเดินทางฝ่ายจิต เพื่อจะสามารถพบพระเจ้าในความบริบูรณ์ของพระองค์ได้ แน่นอนว่า สิ่งนี้รวมถึงการพบพระเมตตาของพระเจ้าที่ประทานแก่เราในศีลมหาสนิทและศีลอภัยบาปด้วย ตัวอย่างเช่น ผู้ที่รับศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ขณะที่ยังคงอยู่เพียงในที่พำนักขั้นแรก ๆ ย่อมไม่มีวันได้รับประโยชน์จากศีลเหล่านี้มากเท่ากับผู้ที่อยู่ในที่พำนักแห่งที่เจ็ด ซึ่งเป็นที่พำนักใจกลางอันเป็นที่ที่องค์พระราชาประทับอยู่อย่างบริบูรณ์ ดังนั้น พระเมตตาจึงได้รับการประทานอย่างบริบูรณ์ แต่หากเราไม่ออกเดินทางสู่พระเจ้าอันเป็นการเดินทางที่เปลี่ยนแปลงเรา ผ่านการกลับใจและการชำระวิญญาณของเราให้บริสุทธิ์ เราก็จะไม่มีวันสามารถรับมหาสมุทรแห่งพระหรรษทานที่พระเจ้าประทานได้

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงมหาสมุทรแห่งพระเมตตาที่กำลังหลั่งไหลลงมาเหนือท่าน ขณะนี้ในชีวิตของท่าน ท่านสามารถรับพระเมตตานี้ได้มากเพียงใด? เมื่อท่านยอมรับด้วยความถ่อมตนว่าท่านยังเปิดใจรับพระหรรษทานของพระเจ้าได้อย่างจำกัด จงรู้ไว้ว่าพระเจ้าทรงรอคอยท่านอย่างอดทน พระองค์ประทับอยู่อย่างบริบูรณ์ในส่วนลึกภายในท่าน ทรงรอให้ท่านออกเดินทางไปหาพระองค์ จงมุ่งมั่นในการเดินทางนี้ด้วยการภาวนา การจำศีลอดอาหาร การใช้โทษบาป การอ่านพระคัมภีร์ การเฉลิมฉลองศีลศักดิ์สิทธิ์ และการอ่านหนังสือฝ่ายจิต มีมหาสมุทรแห่งชีวิตอันบริบูรณ์รอคอยท่านอยู่ จงดำดิ่งลงไป และยอมให้พระเมตตาของพระองค์เพิ่มพูนความสามารถของท่านที่จะรับพระองค์ได้อย่างเต็มเปี่ยมที่สุด

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า พระองค์ทรงเป็นองค์พระเมตตา ทรงเป็นบ่อเกิดแห่งพระหรรษทานทั้งปวง และทรงเป็นผู้ประทานพระหรรษทานนี้อย่างล้นเหลือ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับพระทัยเอื้อเฟื้ออันไม่มีขอบเขต และภาวนาขอให้วิญญาณของข้าพเจ้าพร้อมรับพระองค์ได้อย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้น โปรดขยายความสามารถของวิญญาณข้าพเจ้าที่จะรับพระองค์ ผ่านการเดินทางแห่งการชำระให้บริสุทธิ์และการกลับใจอย่างต่อเนื่อง เพื่อข้าพเจ้าจะได้รับทุกสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนาจะประทานให้ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

การพิศเพ่งพระเมตตาของพระเจ้าตลอดนิรันดร

วันอาทิตย์ฉลองพระเมตตา (ปี B)

นักบุญโฟสตินาเขียนไว้ใน บันทึกของท่านว่า: 

“เมตตาของเรายิ่งใหญ่จนไม่มีสติปัญญาใด ไม่ว่าของมนุษย์หรือของทูตสวรรค์ จะหยั่งถึงได้ตลอดนิรันดร ทุกสิ่งที่ดำรงอยู่ล้วนถือกำเนิดมาจากห้วงลึกแห่งเมตตาอันอ่อนโยนยิ่งของเรา วิญญาณทุกดวงที่มีความสัมพันธ์กับเราจะเพ่งพิศความรักและเมตตาของเราตลอดนิรันดร วันฉลองพระเมตตาเกิดขึ้นจากห้วงลึกแห่งความอ่อนโยนของเราเอง เราปรารถนาให้มีการเฉลิมฉลองวันฉลองนี้อย่างสง่าในวันอาทิตย์แรกหลังปัสกา มนุษยชาติจะไม่มีสันติสุขจนกว่าจะหันมาหาธารน้ำพุแห่งเมตตาของเรา” (บันทึก #699).

การเพ่งพิศความรักและพระเมตตาของพระเจ้าตลอดนิรันดรจะเป็นเช่นไร? สำหรับบางคน ในตอนแรกเรื่องนี้อาจดูไม่น่าดึงดูดใจนัก จะไม่กลายเป็นเรื่องน่าเบื่อหรือ หากสิ่งเดียวที่เราทำตลอดนิรันดรคือการเพ่งพิศพระเมตตาของพระเจ้า? หากท่านเองก็มีคำถามเช่นนี้ เหตุที่ความคิดนี้ยังไม่น่าดึงดูดใจในตอนแรก ก็เพราะท่านไม่อาจหยั่งถึงได้ว่าสิ่งนี้จะเติมเต็มชีวิตและรุ่งโรจน์เพียงใด พระเยซูเจ้าตรัสว่า “เมตตาของเรายิ่งใหญ่จนไม่มีสติปัญญาใด ไม่ว่าของมนุษย์หรือของทูตสวรรค์ จะหยั่งถึงได้ตลอดนิรันดร”

พระเจ้าทรงมีพระประสงค์ให้วันอาทิตย์นี้ ซึ่งเป็นวันที่แปดของอัฐมวารปัสกา เป็นวันฉลองพระเมตตา การที่พระเจ้าทรงกำหนดให้วันฉลองนี้ตรงกับวันสุดท้ายของอัฐมวารปัสกา เป็นการที่พระองค์ทรงบอกเราว่าสารของวันฉลองนี้เผยให้เห็นจุดหมายสูงสุดของชีวิตเรา ปัสกาเป็นจุดสูงสุดของแผนการไถ่กู้อันสมบูรณ์แบบ และวันอาทิตย์พระเมตตาก็เป็นจุดสูงสุดของแผนการอันสมบูรณ์แบบนั้น ดังนั้น จึงไม่มีสิ่งใดสำคัญไปกว่าการพยายามเข้าใจสารที่วันฉลองนี้นำเสนอ

เพื่อเปรียบเทียบ หากท่านได้รับรถยนต์คันใหม่แต่ไม่เคยขับเลย รถคันนั้นก็จะไม่มีประโยชน์ หรือหากท่านถูกรางวัลสลากกินแบ่ง แต่เงินกลับค้างอยู่ในบัญชีโดยไม่ได้ใช้ จะมีประโยชน์อะไร? หรือหากท่านป่วยหนักและได้รับยาที่จะรักษาโรคนั้นให้หาย แต่ท่านไม่เคยกินยานั้น ท่านก็จะยังคงป่วยอยู่ เช่นเดียวกัน หากเราเชื่อในการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้า แต่ไม่เคยยอมให้พระเมตตาที่ประทานผ่านเหตุการณ์นั้นเปลี่ยนแปลงเรา เราก็พลาดสาระสำคัญไป พระเมตตาของพระเจ้าคือสาระสำคัญของชีวิต เป็นสิ่งเดียวที่ควรค่าแก่การแสวงหา เป็นบ่อเกิดเดียวของความอิ่มเอมใจและความสมบูรณ์ในชีวิต เป็นยารักษาเพียงอย่างเดียวสำหรับความเจ็บป่วยทั้งหลายของเรา เป็นบ่อเกิดเดียวของความมั่งคั่งแท้จริง กล่าวสั้น ๆ ในสามคำว่า: พระเมตตา คือ ทุกสิ่ง!

เมื่อพระเยซูเจ้าตรัสว่าเราจะใช้เวลาตลอดนิรันดรเพ่งพิศพระเมตตาของพระองค์ พระองค์มิได้ทรงหมายถึงเพียงว่านี่เป็นสิ่งที่เราจะทำหลังจากตายแล้วเท่านั้น จริงอยู่ การเผยแสดงพระเมตตาของพระองค์อย่างบริบูรณ์จะปรากฏต่อหน้าเรา เมื่อเราเข้าสู่การเห็นพระเจ้าอย่างเป็นสุขและเพ่งพิศพระองค์ตลอดไป แต่ “นิรันดร” รวมถึงวันนี้ด้วย รวมถึงที่นี่และเวลานี้ด้วย ดังนั้น การเพ่งพิศพระเมตตาของพระเจ้าจึงต้องเป็นเป้าหมายที่สำคัญที่สุดเพียงหนึ่งเดียวในชีวิตของเราวันนี้ เมื่อเป็นเช่นนั้น ทุกสิ่งอื่นในชีวิตก็จะเข้าที่เข้าทางเพื่อสนับสนุนเป้าหมายนี้

เพื่อให้การเพ่งพินิจพระเมตตาของพระเจ้าเป็นเป้าหมายสำคัญที่สุดในชีวิตของท่าน ท่านต้องเริ่มทำความเข้าใจพระเมตตานี้ นี่คือเหตุผลที่เราได้รับวันพิเศษนี้ คือวันฉลองพระเมตตาอันยิ่งใหญ่สง่างามอย่างยิ่ง ดังนั้น จงใช้วันนี้เป็นโอกาสที่จะเพ่งพินิจของประทานนี้ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เริ่มด้วยการอ่านเรื่องพระเมตตาของพระเจ้าที่ทรงเปิดเผยแก่เราผ่านทางนักบุญโฟสตินา พยายามใช้เวลาอ่านพระวาจาของพระเยซูเจ้า คำอธิบาย คำบรรยาย และการเปิดเผยของพระองค์เกี่ยวกับพระเมตตาของพระองค์ ขณะที่ท่านอ่าน หากท่านพบว่าพระเมตตายังคงเกินกว่าจะเข้าใจได้ ก็อย่ากังวลเลย พระเมตตานั้นเกินกว่าจะเข้าใจได้จริง ๆ! อย่างไรก็ตาม เนื่องจากพระเยซูเจ้าทรงสัญญากับเราว่าเราจะใช้เวลาตลอดนิรันดรเพ่งพินิจพระเมตตาของพระองค์ เราจึงต้องเชื่อว่า ยิ่งเราเข้าสู่การเพ่งพินิจนั้นอย่างลึกซึ้งในเวลานี้ ชีวิตของเราก็จะยิ่งรุ่งโรจน์ขึ้น หากเราสามารถลิ้มรสพระเมตตานี้ได้อย่างแท้จริง ได้เห็นความยิ่งใหญ่ของพระเมตตาแม้เพียงเล็กน้อย และเข้าใจความหมายของพระเมตตาแม้เพียงด้านเล็ก ๆ ด้านหนึ่ง เราก็จะพบความอิ่มใจอย่างมากในความพยายามนี้อย่างแท้จริง

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงพระเมตตาของพระเจ้า ขณะที่ท่านทำเช่นนั้น จงถ่อมตนในการอธิษฐานภาวนา โดยยอมรับต่อพระเจ้าและต่อตนเองว่าพระเมตตาของพระองค์อยู่เหนือทุกสิ่งที่ท่านจะเข้าใจได้ จงทำเช่นนี้ในการอธิษฐานภาวนา การอ่านเรื่องพระเมตตาของพระเจ้าเป็นสิ่งสำคัญ แต่เราจะเริ่มเพ่งพินิจได้ก็โดยการอธิษฐานภาวนาเท่านั้น และเราจะเริ่มดำเนินชีวิตตามจุดมุ่งหมายหลักของชีวิตเราได้ก็โดยการเพ่งพินิจนี้เท่านั้น

ข้าแต่พระเมตตาอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้า โปรดหลั่งลงมาเหนือข้าพเจ้า โปรดเปิดจิตใจของข้าพเจ้าให้รับรู้ถึงความลึกและความกว้างของพระองค์ โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าเริ่มเพ่งพินิจพระองค์อย่างครบถ้วน เพื่อข้าพเจ้าจะได้เริ่มชีวิตนิรันดรกับพระองค์ตั้งแต่บัดนี้ ข้าแต่พระผู้ไถ่ผู้ทรงรักข้าพเจ้า พระองค์ทรงเปิดเผยเรื่องพระเมตตาของพระองค์ไว้มากมาย ขอให้ข้าพเจ้าไม่เพียงเรียนรู้เกี่ยวกับของประทานนี้ แต่ยังรับไว้ในชีวิตของข้าพเจ้าด้วย ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์

พระเมตตาของพระเจ้า

วันอาทิตย์ฉลองพระเมตตา (ปี C)

วันนี้คือวันฉลองเหนือวันฉลองทั้งปวง! เป็นวันฉลองพระเมตตา! วันฉลองนี้มีต้นกำเนิดจากการเปิดเผยส่วนบุคคลที่ซิสเตอร์มารีอา โฟสตินา โกวัลสกาได้รับ ท่านเป็นนักพรตหญิงชาวโปแลนด์ในอารามเขตพรต ซึ่งเสียชีวิตในปี 1938 ในปี 2000 สมเด็จพระสันตะปาปานักบุญยอห์น ปอล ที่ 2 ทรงประกาศให้ท่านเป็นนักบุญ และได้มีการสถาปนาวันฉลองพระเมตตาให้เป็นวันฉลองของพระศาสนจักรสากล เพื่อให้เข้าใจวันฉลองนี้ได้ดียิ่งขึ้น ให้เราอ่านบางตอนจากการเปิดเผยส่วนบุคคลที่พระเยซูเจ้าประทานแก่นักบุญโฟสตินา:

“ผู้ใดเข้ามาหาธารน้ำพุแห่งชีวิตในวันนี้ จะได้รับการอภัยบาปและการยกโทษอันเนื่องมาจากบาปอย่างครบถ้วน” (บันทึก #300).

“วันฉลองนี้เกิดขึ้นจากส่วนลึกที่สุดแห่งความเมตตาของเรา และได้รับการยืนยันในห้วงลึกอันไพศาลแห่งความเมตตาอันอ่อนโยนของเรา” (บันทึก #420).

“ครั้งหนึ่ง ข้าพเจ้าได้ยินพระวาจาเหล่านี้ว่า ลูกเอ๋ย จงบอกคนทั้งโลกถึงความเมตตาของเราที่เกินกว่าจะหยั่งถึงได้ เราปรารถนาให้วันฉลองพระเมตตาเป็นที่ลี้ภัยและที่พักพิงสำหรับวิญญาณทุกดวง โดยเฉพาะคนบาปผู้น่าสงสาร ในวันนั้น ห้วงลึกที่สุดแห่งความเมตตาอันอ่อนโยนของเราจะเปิดออก เราจะหลั่งพระหรรษทานดุจมหาสมุทรทั้งมวลลงเหนือวิญญาณเหล่านั้นที่เข้ามาหาธารน้ำพุแห่งความเมตตาของเรา วิญญาณที่จะรับศีลอภัยบาปและรับศีลมหาสนิทจะได้รับการอภัยบาปและการยกโทษอันเนื่องมาจากบาปอย่างครบถ้วน ในวันนั้น ประตูระบายน้ำแห่งพระเจ้าทุกบานที่พระหรรษทานไหลผ่านจะเปิดออก อย่าให้วิญญาณดวงใดกลัวที่จะเข้ามาใกล้เรา แม้บาปของตนจะแดงก่ำดุจสีแดงเข้มก็ตาม ความเมตตาของเรายิ่งใหญ่จนไม่มีปัญญาใด ไม่ว่าของมนุษย์หรือของทูตสวรรค์ จะหยั่งถึงได้ตลอดนิรันดร ทุกสิ่งที่ดำรงอยู่ล้วนเกิดมาจากส่วนลึกที่สุดแห่งความเมตตาอันอ่อนโยนที่สุดของเรา วิญญาณทุกดวงในความสัมพันธ์กับเราจะเพ่งพินิจความรักและความเมตตาของเราตลอดนิรันดร วันฉลองพระเมตตาเกิดขึ้นจากส่วนลึกที่สุดแห่งความอ่อนโยนของเรา เราปรารถนาให้มีการฉลองอย่างสง่าในวันอาทิตย์แรกหลังปัสกา มนุษยชาติจะไม่มีสันติสุขจนกว่าจะหันมาหาธารน้ำพุแห่งความเมตตาของเรา” (บันทึก #699).

“ใช่แล้ว วันอาทิตย์แรกหลังปัสกาคือวันฉลองพระเมตตา แต่ต้องมีการกระทำด้วยความเมตตาด้วย ซึ่งต้องเกิดจากความรักต่อเรา ลูกต้องแสดงความเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์ของเราเสมอและทุกแห่งหน ลูกต้องไม่ถอยหนีจากสิ่งนี้ หรือพยายามหาข้ออ้างให้ตนเองพ้นจากหน้าที่นี้” (บันทึก #742).

“วิญญาณทั้งหลายพินาศไปทั้ง ๆ ที่เรารับทรมานอย่างขมขื่น เรากำลังมอบความหวังสุดท้ายแห่งความรอดพ้นให้พวกเขา นั่นคือวันฉลองพระเมตตาของเรา หากพวกเขาไม่ยอมนมัสการความเมตตาของเรา พวกเขาจะพินาศไปตลอดนิรันดร” (บันทึก #965).

“เราปรารถนาจะประทานการอภัยอย่างครบถ้วนแก่วิญญาณทั้งหลายที่จะรับศีลอภัยบาปและรับศีลมหาสนิทในวันฉลองพระเมตตาของเรา” (บันทึก #1109).

นอกจากข้อความที่ยกมาข้างต้นเกี่ยวกับการฉลองพระเมตตาแล้ว ข้างล่างนี้ยังมีข้อความบางตอนที่เปิดเผยเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระเมตตาของพระเจ้าเอง:

“มนุษยชาติจะไม่มีสันติสุขจนกว่าจะหันมาหาความเมตตาของเราด้วยความไว้วางใจ” (บันทึก #300).

“ดวงใจของเราเอ่อล้นด้วยเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อวิญญาณทั้งหลาย โดยเฉพาะต่อคนบาปผู้น่าสงสาร หากเพียงพวกเขาจะเข้าใจว่าเราเป็นบิดาผู้ดีที่สุดสำหรับพวกเขา และโลหิตกับน้ำได้ไหลออกจากดวงใจของเราเพื่อพวกเขา ประหนึ่งจากธารน้ำพุที่เอ่อล้นด้วยเมตตา” (บันทึก #367).

“เราปรารถนาความวางใจจากสิ่งสร้างของเรา จงส่งเสริมให้วิญญาณทั้งหลายวางใจอย่างยิ่งในเมตตาของเราซึ่งลึกล้ำเกินหยั่งถึง อย่าให้วิญญาณที่อ่อนแอและมีบาปกลัวที่จะเข้ามาหาเรา เพราะแม้วิญญาณนั้นจะมีบาปมากกว่าเม็ดทรายในโลก บาปทั้งหมดก็จะจมหายไปในห้วงลึกแห่งเมตตาของเราซึ่งมิอาจวัดได้” (บันทึก #1059).

“ลูกเอ๋ย จงบอกทุกคนว่าเราคือความรักและความเมตตา เมื่อวิญญาณหนึ่งเข้ามาหาเราด้วยความวางใจ เราจะเติมเต็มวิญญาณนั้นด้วยพระหรรษทานอย่างอุดมล้นเหลือ จนไม่อาจเก็บไว้ภายในตนได้ แต่แผ่พระหรรษทานเหล่านั้นออกไปสู่วิญญาณอื่น ๆ” (บันทึก #1074).

“ลูกเอ๋ย จงเขียนว่า ยิ่งวิญญาณหนึ่งมีความทุกข์ยากมากเพียงใด ก็ยิ่งมีสิทธิในเมตตาของเรามากเพียงนั้น จงเร่งเร้าให้วิญญาณทั้งหลายวางใจในห้วงลึกแห่งเมตตาของเราซึ่งมิอาจหยั่งถึง เพราะเราต้องการช่วยพวกเขาทั้งหมดให้รอดพ้น” (บันทึก #1182).

วันนี้ จงไตร่ตรองถึงพระเมตตาของพระเจ้าซึ่งไม่มีขอบเขตและลึกล้ำเกินหยั่งถึง พระเมตตาของพระเจ้ามีไว้โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่กำลังต่อสู้กับบาป พระเยซูเจ้าตรัสว่า “ยิ่งเป็นคนบาปมากเพียงใด ก็ยิ่งมีสิทธิในเมตตาของเรามากเพียงนั้น” (บันทึก #723). พระเมตตาของพระเจ้าคือความอ่อนโยนและความสงสารของพระองค์อย่างแท้จริง จงรีบวิ่งไปหาพระองค์ วางใจในพระองค์ เปิดวิญญาณของท่านต่อพระองค์ และยอมให้พระองค์ทรงหลั่งพระเมตตาดุจมหาสมุทรลงมาในวันศักดิ์สิทธิ์นี้

ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงพระเมตตายิ่ง ข้าพเจ้าปรารถนาจะรับพระเมตตาอันอุดมล้นเหลือของพระองค์ที่หลั่งลงมาจากสวรรค์ในวันนี้ โปรดเปิดใจข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะหันมาหาพระองค์ในยามขัดสน ข้าแต่พระเจ้าผู้เป็นที่รัก ข้าพเจ้าเป็นคนบาป แต่ด้วยเหตุนี้เอง ข้าพเจ้าจึงต้องการพระองค์อย่างที่สุดในชีวิต โปรดช่วยข้าพเจ้าให้วางใจในพระองค์อย่างสุดกำลัง ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์อย่างแท้จริง!

สารบัญ

หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!

Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble