ಎಲ್ಲ 4 ಸಂಪುಟಗಳು ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್ & ಇ-ಪುಸ್ತಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ!
ಶರೀರದ ಪುನರುತ್ಥಾನ
ಪಾಸ್ಕ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ A)
ವಾರದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನ, ಇನ್ನೂ ಕತ್ತಲಿರುವಾಗಲೇ, ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳು ಮುಂಜಾನೆ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಂದು, ಸಮಾಧಿಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಳು. ಆಗ ಅವಳು ಓಡಿಹೋಗಿ ಸೀಮೋನ್ ಪೇತ್ರನನ್ನೂ ಯೇಸು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾಗಿ, “ಅವರು ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು” ಎಂದಳು. ಆಗ ಪೇತ್ರನೂ ಆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನೂ ಹೊರಟು ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಂದರು. ಯೋಹಾನ 20:1–3
ಪುನರುತ್ಥಾನ ಹಬ್ಬದ ಶುಭಾಶಯಗಳು! ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಪುನರುತ್ಥಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟು ರಕ್ಷಣೆಯ ವರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲೆಲೂಯಾ! ನಾವು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಎಂತಹ ಮಹಿಮಾಮಯ ದಿನ!
ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯು, “ಅವರು ಮೃತರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎದ್ದೇಳಬೇಕೆಂಬ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಮಾತನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳು, ಸೀಮೋನ್ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಷಿತ ಯೋಹಾನರ ಆರಂಭದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರೋ ಯೇಸುವಿನ ಶರೀರವನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಬೇರೆಡೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ಮರಿಯಳು ಮೊದಲು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಪೇತ್ರನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ತಾನೇ ನೋಡಿ ತಿಳಿಯಲು ಓಡಿದನು. ಯೋಹಾನನೂ ಹೋದನು; ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವನು ವಿಶ್ವಾಸಿಸಿದನು. ಕೊನೆಗೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರೇಷಿತರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ವಿಶ್ವಾಸಿಸುವಂತಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಗೆ ತೋರಿದ ಆರಂಭದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ನಮಗೆ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಇಂದು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಈ ಮಹಿಮಾಮಯ ಘಟನೆಯ ಕುರಿತ ನಮ್ಮ ಅರಿವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಳವಾಗುತ್ತಿರಬೇಕು. ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಸಂಗತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಮೊದಲು ಅವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡಾಗಲೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪುನರುತ್ಥಾನರಾದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕಂಡಾಗಲೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ಹಬ್ಬದಂದು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರ ವರವು ದೊರೆತ ನಂತರವೇ, ವಿಶ್ವಾಸದ ಈ ಅದ್ಭುತ ರಹಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ತೆರೆದುಕೊಂಡವು. ಆಗ ಅವರು ಈ ರಹಸ್ಯದ ಆಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಬಲ್ಲವರಾದರು.
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದು ಕಾಲವನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಕಾಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣವನ್ನೂ ರೂಪಾಂತರಿಸಬೇಕಾದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಮೃತರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ತಾವು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವರು ಸುಮ್ಮನೆ ಮರಳಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಿತ ಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದು ಹೊಸ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಅವರು ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಇನ್ನು ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ವಯಸ್ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಮರಣವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಹಾದುಹೋಗಬಲ್ಲದಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಈ ಪುನರುತ್ಥಿತ ದೇಹವು ಅವರ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಐಕ್ಯಗೊಂಡಿದ್ದು, ಸದಾಕಾಲವೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಿತ ದೇಹವು ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವೂ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ನಾವು ಅವರ ಯಾತನೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಂಡರೆ, ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವೆವು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಈಗ ನಮಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು? ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಿತ ದೇಹಗಳು ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಮೀರಿದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಂತ ತೋಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ವಯಸ್ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಕಾಯಿಲೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ವೈಕಲ್ಯಗಳಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳ ಮೂಲಕವೂ ನಾವು ಪರಿಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನೇ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಚಲನೆಯ ವರವಿರುತ್ತದೆ; ಕೇವಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ದೇಹಗಳು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇವೆಮಾಡಿದ ರೀತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಿತ ದೇಹದ ಕೈಗಳು, ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗಳಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಈಗ ಆ ಗಾಯಗಳು ಅವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸದಾಕಾಲವೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಇಂದು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಈ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರು ನೀಡುವ ಆಹ್ವಾನದ ಕುರಿತೂ ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತ ನಮ್ಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಬಹುಭಾಗವು, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಪುನರುತ್ಥಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು, ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಂಡಾಗಲೇ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಾದರೂ, ನಾವು ಎದುರುನೋಡಲು ಏನಾದರೂ ಇರುವಂತೆ ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠಪಕ್ಷ, ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಮೀರಿದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಂದು ನಾವು ಆಚರಿಸುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಮತ್ತು ಈ ಆಚರಣೆಯು, ಬರಲಿರುವ ಈ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವೆವು ಎಂಬ ಆಶಾಭರಿತ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು.
ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಿತ ಕರ್ತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಹೊಸದಾದ, ಮಹಿಮಾಭರಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾಕಾಲವೂ ಒಂದಾಗಿ ಐಕ್ಯಗೊಂಡಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಯಾತನೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಈಗ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೀರಿ. ದಯಮಾಡಿ ಈ ವರದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತುಂಬಿರಿ. ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವೆನೆಂದು ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಆ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ದಣಿವರಿಯದೆ ಶ್ರಮಿಸುವೆನು. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಮೀರಿದ ಮಹಿಮೆ!
ಪಾಸ್ಕ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ B)
“ಭಯಪಡಬೇಡಿ! ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೇಸುವನ್ನು ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ; ತಾವು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಅವರು ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬನ್ನಿ, ಅವರು ಮಲಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ. ಬಳಿಕ ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ, ‘ಅವರು ಮೃತರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ನಿಮಗಿಂತ ಮುಂದಾಗಿ ಗಲಿಲಾಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಕಾಣುವಿರಿ’ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿರಿ. ಇಗೋ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ.” ಮತ್ತಾಯ 28:5–7
ಕರ್ತನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ! ಅಲ್ಲೆಲೂಯಾ! ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣವು ನಾಶವಾಗಿವೆ; ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ನಾವು ಎಂಥ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ!
ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮತ್ತಾಯನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪಾಸ್ಕ ಜಾಗರಣೆಯ ದಿವ್ಯಬಲಿಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಾಚನಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಏಳು ವಾಚನಗಳಿರುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ನಂತರವೂ ಒಂದು ಕೀರ್ತನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಂದು ವಾಚನ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೀರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಪಾಸ್ಕ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಹದಿನೇಳು ವಾಚನಗಳಿವೆ! ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಪಾಸ್ಕ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು “ಎಲ್ಲ ಜಾಗರಣೆಗಳ ತಾಯಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಪಾಸ್ಕ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರಬೇಕಾದ ಭಯಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದ ಬಳಿಕ, ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲ ದೀಪಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ, ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣೆಯ ದಿವ್ಯಬಲಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊರಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ “ಜ್ವಲಿಸುವ ಅಗ್ನಿ”ಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೆಳಕನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪಾಸ್ಕ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಯನ್ನೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಭಕ್ತರು ಹಿಡಿದಿರುವ ಇತರ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಹೊಸ ಬೆಳಕು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಕ್ಸೌಲ್ಟಾಟ್ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ತೋತ್ರಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ತೋತ್ರಗೀತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಸಭೆಯ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಆಳವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಯೌವನದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಮಪ್ರಸಾದದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಎದುರುನೋಡುವಂತೆ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪರಮಪ್ರಸಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಖಾಲಿಯಾಗಿಯೇ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ ದೀರ್ಘವಾದ ವಾಕ್ಯದ ಆರಾಧನಾವಿಧಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಅದು ದೇವರ ರಕ್ಷಣಾ ಯೋಜನೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಸ್ತ ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ದಿವ್ಯಬಲಿಯೊಳಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ದಿವ್ಯಬಲಿಯು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಪರಮಪ್ರಸಾದದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಈ ಆಚರಣೆಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ವೈಭವವನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬವು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ! ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಪುತ್ರನು ಸಾಧಿಸಿದ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಮಾಮಯವಾದುದು ಹಿಂದೆಂದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬವು ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ತುಂಬಬೇಕು. ಅವರ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ “ಎಲ್ಲ ಜಾಗರಣೆಗಳ ತಾಯಿ”ಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಈ ಜಾಗರಣೆಯು ಕಲಿಸುವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ಪಾಸ್ಕ ಜಾಗರಣೆಯಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇದಾಗಿದೆ: ದೇವರ ಮಹಿಮಾಮಯ ರಕ್ಷಣಾ ಯೋಜನೆಯು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಮೀರಿದ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ವಾಕ್ಯದ ಆರಾಧನಾವಿಧಿಯ ಅನೇಕ ವಾಚನಗಳ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ದಿವ್ಯಬಲಿಯ ಮೊದಲನೆಯ ವಾಚನವು ಆದಿಕಾಂಡದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರು ದಿನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಿತೃವಾದ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನ ಮಗ ಇಸಾಕನನ್ನು ಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಭರವಸೆ ಹೇಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ತಂದೆಯು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅನಂತರ ಮೋಶೆಯು ಜನರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಹೊರಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ. ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ನೀರು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುವ ಜ್ಞಾನಸ್ನಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾದ ಯೆಶಾಯ, ಬಾರೂಕ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲರ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ವಾಚನಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಅವು ಮುಂದೆ ಬರಲಿರುವ ರಕ್ಷಣೆಯ ವರದ ಕುರಿತು ದೇವರು ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವು ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ತಾಳ್ಮೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದು, ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಸಿಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಕಲಿಸುವ ಪಾಠವೆಂದರೆ, ದೇವರ ಯೋಜನೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಯೇ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು. ಇದೇ ಅವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನ. ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇರಲಾರದು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಮಾಮಯ ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವೂ ಬರಬಲ್ಲ ಯಾವುದನ್ನೂ ಈ ಲೋಕವು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾರದು.
ನಾವು ಪಾಸ್ಕ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಹೊಂದಿರುವ ಯೋಜನೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ದೇವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ತೆರೆದಿಡಲು ಬಯಸುವ ಯೋಜನೆ ಅದು. ಅದರ ಅಂತಿಮ ಫಲವೇ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಹಿಮೆ! ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣ್ಣೀರನ್ನೂ ಒರೆಸಲಾಗುವ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವರೊಡನೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಬಾಳುವ ಜೀವನವದು. ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಯಾತನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದದ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುವ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರು ನಡೆಸಿದಂತೆ ಒಂದೊಂದೇ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವುದೇ ಆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮಾರ್ಗ. ಸ್ವಲ್ಪಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಿಸಲು, ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಕ್ಷಮಿಸಲು, ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಪಾಲುಗೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾದ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಿ. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವಾಗ್ದಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನೇ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ; ಆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ.
ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನರಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ನಾವು ಇಂದು ಆಚರಿಸುವ ಮಹಿಮೆ, ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಹಿಮೆ, ನಾನು ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹಳವಾಗಿ ಮೀರಿದೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವವರೆಲ್ಲರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಹೊಸ ಜೀವನವು ಮಹಿಮಾಮಯವೂ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯೂ ಆಗಿದೆ. ಈ ಮಹಿಮಾಮಯ ವಾಗ್ದಾನದ ಮೇಲೆಯೇ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಹೃದಯವನ್ನೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದೊಂದೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ನಡೆಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ದಯಮಾಡಿ ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.
ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶ
ಪಾಸ್ಕ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ C)
ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದ ನಂತರ, ವಾರದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನವು ಬೆಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮರಿಯಳು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಆಗ ಇಗೋ, ದೊಡ್ಡ ಭೂಕಂಪವು ಉಂಟಾಯಿತು; ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಭುವಿನ ದೂತನೊಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದುಬಂದು, ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕಲ್ಲನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು. ಅವನ ರೂಪವು ಮಿಂಚಿನಂತಿತ್ತು; ಅವನ ಉಡುಪು ಹಿಮದಂತೆ ಬೆಳ್ಳಗಿತ್ತು. ಕಾವಲುಗಾರರು ಅವನನ್ನು ಕಂಡು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿ ಸತ್ತವರಂತಾದರು. ಮತ್ತಾಯ 28:1–4
ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೂತರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವದೂತರ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರ ಮಾನವಾವತಾರವನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರೊಬ್ಬರು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದೇವದೂತರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ನಾಲ್ಕು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದೇವದೂತರೊಬ್ಬರು ಸಂತ ಜೋಸೆಫರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ, ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಶಾಚಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ದೇವದೂತರು ಬಂದು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಯೇಸು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವದೂತರು ಅವರನ್ನು ಸಂತೈಸಿದರು. ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಶುಭಸಂದೇಶವನ್ನು ಮೊದಲು ಘೋಷಿಸಿದ್ದು ದೇವದೂತರೊಬ್ಬರೇ. ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವವರು ದೇವರ ದೂತರೇ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮರಿಯಳಿಗೆ ದೇವದೂತರು ನೀಡಿದ ಇಂದಿನ ಅಭಿವಂದನೆಯು, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂದೇಶವು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಈ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವು ಕೇವಲ ಅವರಿಗಷ್ಟೇ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಇಂದು ಅದನ್ನು ನಮಗೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ದೇವದೂತರು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೋರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಅವರು ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬಂದರು. ಅವರ ಮುಖವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಕೂಡಲೇ ಆ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸರಿಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಇಂದು ನಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದರೆ, ಈ ಸ್ತ್ರೀಯರಂತೆಯೇ ನಾವೂ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅಂತರಂಗದ ಪ್ರಕಟನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮೂಲಕ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ? ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಈ ದೇವದೂತರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮೊದಲು ಕೇಳುವ ಮಾತುಗಳು ಇವೇ: “ಭಯಪಡಬೇಡಿ!” ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇರುವ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಡೆತಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಯವೂ ಒಂದು. ದುಷ್ಟನು ಭಯವನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ; ದೇವರ ದೂತರು ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಭಯವು ಮಸುಕು ಕವಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂದು ಮೊದಲು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.
ನಂತರ ದೇವದೂತರು, “ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೇಸುವನ್ನು ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ” ಎಂದರು. ಬೇರೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ರೀತಿ, ನಾವೂ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಮ್ಮ ನಷ್ಟಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೇಲೆಯೇ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಅವುಗಳಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊರತರಲು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಬಯಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ನಂತರ ದೇವದೂತರು, “ಅವರು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ; ತಾವು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಅವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದರು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದಾಗ, ಆ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು, ದೇವರು ಅವುಗಳಿಂದ ಹೊರತರುವ ಹೊಸ ಬಾಳಿಗೆ ದಾರಿಮಾಡಿಕೊಟ್ಟು ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ದೇವದೂತರು ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ, “ಬನ್ನಿ, ಅವರು ಮಲಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ. ಆಮೇಲೆ ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ, ‘ಅವರು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ…’ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ” ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತರ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ನಾವು ಹೊರಟುಹೋಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಸಾರಬೇಕು. ಅದನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಅಡಗಿಸಿಡಲಾಗದು.
ಕ್ರಿಸ್ತರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮಾಭರಿತವಾದ, ವಿಸ್ಮಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ, ಬದುಕನ್ನೇ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಂದೇಶದ ಕುರಿತು ಇಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಈ ಸಂದೇಶವು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಈ ಪಾಸ್ಕ ಕಾಲವು ನಿಮಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಸುಕು ಕವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಸಮಯ ಇದಾಗಬೇಕು. ನೀವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನವಿಟ್ಟು ಆಲಿಸುವ ಸಮಯ ಇದಾಗಬೇಕು. ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ವಿಜಯದ ಕುರಿತು ದೇವರು ನಿಮ್ಮೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳುವ ಸಮಯ ಇದಾಗಬೇಕು. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಇದಾಗಬೇಕು. ಹೊರಟುಹೋಗಿ ಆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಇತರರೊಡನೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪುನಃ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವೂ ಇದಾಗಬೇಕು. ದೇವರ ದೂತರಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಿ. ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕ್ರಿಸ್ತರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನಿಮ್ಮ ಬದುಕನ್ನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ.
ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ದೂತರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನನಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿ. ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಎಲ್ಲಾ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲೆಂದೂ, ನೀವು ನನಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲೆಂದೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತೇನೆ; ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಲು ಮತ್ತು ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಸಾರಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ವಿನಯ
ಪಾಸ್ಕ ಅಷ್ಟಕದ ಸೋಮವಾರ
ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ಸೇರಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು; ಬಳಿಕ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, “ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: ‘ನಾವು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.’ ಈ ವಿಷಯ ರಾಜ್ಯಪಾಲನ ಕಿವಿಗೆ ಬಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ” ಎಂದರು. ಮತ್ತಾಯ 28:12–14
ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಭುವು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಎದ್ದುಬಂದರು; ಅವರ ಮಹಿಮೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದರು! ಮರಣವು ಸೋತಿತ್ತು. ಸೈತಾನನು ಸೋತಿದ್ದನು. ಭ್ರಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಸೋತಿದ್ದರು. ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟವರೆಲ್ಲರ ನಿತ್ಯಜೀವದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಈಗ ನವೀಕೃತಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದರೆ ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಮಾನವಕುಲವು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಂಡಿರದ ಈ ಮಹಾನ್ ವಿಜಯವನ್ನು, ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಿತ್ಯ ಮಹಿಮೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದ ಈ ವಿಜಯವನ್ನು, ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರು ಮತ್ತು ಜನರ ಹಿರಿಯರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದರು; ಈಗ ಅವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ತಮ್ಮಿಂದಾದದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಅವರು ತಡಬಡಿಸಿದರು.
ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಅವನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಾಗ, ಅಹಂಕಾರದ ಪಾಪವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಲೋಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ನಮ್ಮ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಮುಂಜಾನೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಂದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಭೂಕಂಪವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವಿನ ದೂತನೊಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದುಬಂದು, ಕಲ್ಲನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ತಾವು ಕಂಡೆವೆಂದು ಸೈನಿಕರು ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರಿಗೂ ಹಿರಿಯರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, “ಕಾವಲುಗಾರರು ಅವನಿಗೆ ಹೆದರಿ ನಡುಗಿ, ಸತ್ತವರಂತಾದರು” (ಮತ್ತಾಯ 28:4). ಯೇಸು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ದೇವದೂತನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಕಾವಲುಗಾರರು ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರಿಗೂ ಹಿರಿಯರಿಗೂ ತಿಳಿಸಲು ಹೊರಟರು.
ಯೇಸುವಿನ ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯುತ ಬೋಧನೆಯನ್ನೂ ಕಂಡು ಕೇಳಿದ ಬಳಿಕ ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರೂ ಹಿರಿಯರೂ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿರಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಅಂದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ ಈ ಸೈನಿಕರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲಾದರೂ ಅವರು ಮೊಣಕಾಲೂರಿ, ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಕಾಠಿಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿರಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಅಂದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪದಲ್ಲೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಠದಿಂದ ಮುಂದುವರಿದು, ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಪಾಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕೆಲವು ಬಗೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಡುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಮುಂದೆ ಆ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಲಭವಾಗದಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಆ ಪಾಪವನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭ. ಆದರೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಡುವ ಪಾಪಕ್ಕೂ ಹಠಮಾರಿ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮಾಡುವ ಪಾಪಕ್ಕೂ ಬಹಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಹಠಮಾರಿ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಕಷ್ಟ. ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಮೊಂಡುತನ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವೇ ಆಧಾರವಾಗಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಬಗೆಯ ಪಾಪವು ನಿರಂತರ ವಂಚನೆ, ಇತರರನ್ನು ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೋಪದಂತಹ ಇತರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾರಿಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪವನ್ನು ನೀವು ವಿನಯದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲಿರಾದರೆ, ಆ ವಿನಯವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ, ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ತರುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಬಲ್ಲದು.
ಇಂದು ಈ ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರು ಮತ್ತು ಜನರ ಹಿರಿಯರ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸಿ. ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಪಾಪವನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಹೃದಯದ ಕಾಠಿಣ್ಯವನ್ನೂ ಅವರು ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದ ದುಃಖಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೂ ಮನನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನೀವೆಂದಿಗೂ ಈ ಬಗೆಯ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬೀಳದಿರಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ವಿನಯವನ್ನು ಅರಸಿ.
ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಹೊಸ ಜೀವವನ್ನು ತಂದಿದ್ದೀರಿ. ಪ್ರಿಯ ಯೇಸುವೇ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಮಹಿಮೆಯುತವಾದ, ಪರಿವರ್ತನೆ ತರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಾನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನನ್ನ ಅಹಂಕಾರದ ಪಾಪವು ಎಂದಿಗೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಿರಲು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ವಿಮುಖನಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ನನಗೆ ವಿನಯದ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಈಗಲೇ ಯೇಸುವಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರಿ!
ಪಾಸ್ಕ ಅಷ್ಟಕದ ಮಂಗಳವಾರ
ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ, “ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಪಿತನ ಬಳಿಗೆ ಏರಿಹೋಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಹೋದರರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ‘ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತನೂ ನಿಮ್ಮ ಪಿತನೂ ಆಗಿರುವವರ ಬಳಿಗೆ, ನನ್ನ ದೇವರೂ ನಿಮ್ಮ ದೇವರೂ ಆಗಿರುವವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳು” ಎಂದರು. ಯೊವಾನ್ನ 20:17
ಯೇಸು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳೂ ಒಬ್ಬಳು. ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಭಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅವರು ಅವಳ ಬಹಿರಂಗ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಅವಳಿಂದ ಏಳು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ತೋರಿದ ಮಹಾ ಕರುಣೆಯೇ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮರಿಯಳು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಳು. ಅವರು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ತೂಗುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಅವಳೂ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು.
ವಾರದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನವಾದ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರದ ಭಾನುವಾರದಂದು, ಮರಿಯಳು ಯೆಹೂದ್ಯರ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯೇಸುವಿನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸುಗಂಧ ತೈಲವನ್ನು ಹಚ್ಚಲು ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಯೇಸುವಿನ ದೇಹವು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಅವಳು ಕೂಡಲೇ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ದೇಹವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಯೇಸು “ಮರಿಯಾ” ಎಂದು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಯೇಸು, “ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರಬೇಡ…” ಎಂದರು. ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಏಕೆ ಹೇಳಿದರು?
ಮರಿಯಳಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿದ್ದ ಒಲವು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಸುಂದರವೂ ಪವಿತ್ರವೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ತಾನು ಅರಿತು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ್ದ ತನ್ನ ಪ್ರಭುವನ್ನೇ ಅವಳು ಬಯಸಿದಳು. ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧವು ತನಗೆ ಮರಳಿ ದೊರೆಯಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಬಯಸಿದಳು. ಆದರೆ ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸು, “ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರಬೇಡ…” ಎಂದರು. ಯೇಸು ಇದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ತಮ್ಮೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಸಂಬಂಧವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರು ಕೇವಲ ಅವಳ ಇಹಲೋಕದ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅವಳೊಳಗೆ ಜೀವಿಸುವರು, ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸುವರು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವರು ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಅವಳ ವರನಾಗಿರುವರು. ಆದರೆ ಯೇಸು ತಮ್ಮ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತನ ಬಳಿಗೆ ಏರಿಹೋದ ಬಳಿಕವೇ ಇದು ಸಂಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಕೇವಲ ಐಹಿಕವಾದ ಉಪಕಾರಗಳನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ. “ನಮ್ಮ ಅನುದಿನದ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ,” ಅಂದರೆ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾವು ಅವರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡಬೇಕಾದರೂ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಡಲು ಬಯಸುವ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಈ ಲೋಕದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹಳವಾಗಿ ಮೀರಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅನುಗ್ರಹದ ಅಲೌಕಿಕ ಕೊಡುಗೆ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿತ್ವವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನೆಲೆಸುವ ಕೊಡುಗೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವ ಕೊಡುಗೆ—ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ; ಇದೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯೂ ಬಯಕೆಯೂ ಆಗಿದೆ.
ಯೇಸು ಮರಿಯಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ: “ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಬಿಡು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಏರಿಹೋಗಿಲ್ಲ.” ಆದರೆ ಈಗ ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಏರಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಿರುವ ಅವರು ಈಗ ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಹೃದಯದ ಆಳವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿ. ಅವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮಗ್ದಲದ ಸಂತ ಮರಿಯಳು ಈಗ ಈ ಪವಿತ್ರ ಐಕ್ಯವನ್ನು ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಇದೇ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನಿಮಗೂ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಬೇಡಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಇದೇ ನಿಮ್ಮ ನಿತ್ಯಾನಂದವಾಗುವುದು.
ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡು ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ ಮಾಡಿದ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಈಗ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯ ಜೀವದೊಳಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪ್ಪಿಹಿಡಿಯಲು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿರಿ. ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಬಂದು ನನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ
ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬದ ಅಷ್ಟಕದ ಬುಧವಾರ
ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆಶೀರ್ವಚನ ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಮುರಿದು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಆಗ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವರು ಅವರ ಕಣ್ಣೆದುರಿನಿಂದ ಮರೆಯಾದರು. ಆಗ ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು, “ಅವರು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇ?” ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಲೂಕ 24:30–31
ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಎಮ್ಮಾವೂಸಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಮೈಲುಗಳ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕಳೆದ ವಾರದ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸುವವರು ಯೇಸುವೇ ಎಂದು ಅವರು ಹಿಂದೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು—ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವದಂತಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು; ಅವು ಅವರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿದವು. ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯೇಸು ಆ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾರೆಂಬುದು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಮರೆಯಾಗಿತ್ತು. ಯೇಸು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಅವರ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನೂ, ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಮರಣಹೊಂದಿ, ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಹೊಂದುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತೆಂಬುದನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಯೇಸು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಶಿಷ್ಯರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಅವರೊಳಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೊನೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಪರಮಪ್ರಸಾದದ ಕೊಡುಗೆಯಲ್ಲಿ, ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುವಾಗ, ತಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದವರು ಯೇಸುವೇ ಎಂದು ಕಾಣಲು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದವು.
ಯೇಸು ಈ ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ತಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಿತ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಮರೆಮಾಡಿದರು? ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು, “…ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸುವವರು ಇವರೇ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆವು” ಎಂದರು. ಆದರೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವಿಮೋಚಕರು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಏಕೆ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಂದೇಹಪಡತೊಡಗಿದರು.
ವಿಶ್ವಾಸದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ಸಂದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ಈ ಶಿಷ್ಯರಂತೆಯೇ ನಾವೂ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಮ್ಮಾವೂಸಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನೇ ನಾವು ಕಾಣಬೇಕು. ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೆರವಾಗುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಕರುಣೆಯ ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಕುರಿತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಯೇಸು ತಮಗೆ ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಈ ಶಿಷ್ಯರು ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಸತೊಡಗಿದರು.
ನಾವೂ ಸಹ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪರಿವರ್ತನಾಶಕ್ತಿಯ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. ನಾವು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಆಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆಲಿಸುವಾಗ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಉರಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಾಸ್ಕ ರಹಸ್ಯದ ಪರಿವರ್ತನಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಾವು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ.
ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ವಿಶ್ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆಯಲ್ಪಡಲು ಈ ಶಿಷ್ಯರು ಅದನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಅಗತ್ಯದ ಕುರಿತು ಇಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ನಿಮಗೂ ಇದೇ ಅನುಗ್ರಹದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಸುವಂತಾಗಲು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿ, ಅವರ ಸ್ವರವನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯಬೇಕು. ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂದೇಶವು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಉರಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ; ಆಗ ನೀವೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಸುವಿರಿ.
ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ, ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದ ಈ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೀವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಬೋಧನೆಯ ವರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದಿರಿ. ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮ್ಮ ಕುರಿತು, ನಿಮ್ಮ ಮರಣ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವದ ಮಹಿಮೆಯ ವರದ ಕುರಿತು ನಾನು ಅರಿತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಕಲಿಸಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ವಾಕ್ಯವು ನನ್ನೊಳಗೆ ಉರಿಯಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ನಡೆಸಲಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದು
ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬದ ಅಷ್ಟಕದ ಗುರುವಾರ
ಆಗ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರು ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು. ಅವರು ಅವರಿಗೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಿ ಮೂರನೇ ದಿನ ಮೃತರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದುಬರಬೇಕೆಂದೂ, ಪಾಪಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೂ ಸಾರಬೇಕೆಂದೂ ಹೀಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಈ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಲೂಕ 24:45–48
ಯೇಸು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರ ಗುಂಪಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೇರವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಅವರ ಕುರಿತು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಯೇಸು “ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು.” ತಮ್ಮ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತೆಂದು ಕಾಣಲು ಅವರಿಗೆ ನೆರವಾದರು. ಅನಂತರ ಯೇಸು ಹೊಸ ಮಾತೊಂದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಈ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು.”
ನಿನ್ನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡಂತೆ, ಯೇಸು ಏಕೆ ಮರಣಹೊಂದಿ ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಹೊಂದಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಶಿಷ್ಯರು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಲುಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಷ್ಟೇ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಸ್ವತಃ ತಾವೇ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅವರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಶ್ವಾಸದ ಈ ಗಹನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ನಾವು ಈ ಶಿಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನರಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಮೇಲ್ಮೈಯ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅಪರ್ಯಾಪ್ತ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವುದು ಸುಲಭ. ಕೆಲವರು ತಾವು ಚಿಕ್ಕವರಿದ್ದಾಗ ಹಾಗೆಯೇ ಕಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಷ್ಟೇ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವುದರಿಂದ ತಮಗೆ ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಲು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಯೇಸು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿನ ಶಿಷ್ಯರಂತೆ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ, ಕಥೋಲಿಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಅಥವಾ ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಮೂಲಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಆಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ, ಕೇವಲ ಮಾನವನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಮೀರಿದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರ “ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತೆರೆದ” ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಅಂತಹವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದೀರಾ?
ನೀವು ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕರ್ತವ್ಯವೂ ಇದೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ “ಸಾಕ್ಷಿ”ಯೂ ಆಗಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ವಿಶ್ವಾಸದ ನೈಜ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೆಳೆಯುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು!
ಇಂದು, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಈ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ದರ್ಶನದ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಈ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಂತೆಯೇ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಲು ನೀವು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಹಾಗೂ ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿ. ನೀವು ಈ ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಇತರರ ಮುಂದೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯದ ಕುರಿತೂ ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ಅವರು ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತರಿಗೂ ಅವರ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಲು ಈ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಈಗ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ನನ್ನ ಯೇಸುವೇ, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದಿರಿ. ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ವಿಶ್ವಾಸದ ಆಳವಾದ, ಗಹನವಾದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ತೆರೆಯಿರಿ. ನೀವು ಯಾರು, ನೀವು ಏಕೆ ಸಾಯಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಹೊಸ ಜೀವದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಿ. ಅನೇಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಹೊಸ ಜೀವದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ನನ್ನನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಪುನರುತ್ಥಾನದ ರಹಸ್ಯ
ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬದ ಅಷ್ಟಕದ ಶುಕ್ರವಾರ
ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ, “ಬನ್ನಿ, ಉಪಾಹಾರ ಸೇವಿಸಿ” ಎಂದರು. ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು, “ನೀವು ಯಾರು?” ಎಂದು ಕೇಳಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರಭುವೇ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಯೇಸು ಬಂದು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು; ಅದೇ ರೀತಿ ಮೀನನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟರು. ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಳಿಕ ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಇದು ಮೂರನೆಯ ಬಾರಿ. ಯೋಹಾನ 21:12–14
ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರದ ದರ್ಶನಗಳು ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಅದು ಗೊಂದಲದ ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅಗಾಧ ಆಳವೂ ವಿಸ್ಮಯವೂ ತುಂಬಿದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಈ ಮೂರನೆಯ ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಹೋಗಿ ಏನೂ ಸಿಗದೆ ಇದ್ದ ಬಳಿಕ, ಯೇಸು ಮೊದಲು ದಡದಿಂದ ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ದೋಣಿಯ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಬಲೆ ಬೀಸುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ತಮ್ಮೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವವರು ಯೇಸುವೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ ಅವರು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ತಮಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಮೀನುಗಳು ಸಿಕ್ಕಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಭುವೇ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯಿತು.
ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಈ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿರುವ “ರಹಸ್ಯ”ಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಆಯಾಮಗಳಿವೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಮೊದಲಿಗೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಏಕೆ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ? ದೋಣಿಯ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಬಲೆ ಬೀಸುವಂತೆ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಏಕೆ ಸೂಚಿಸಿದರು? ನೂರ ಐವತ್ತಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳು ಸಿಕ್ಕ ಈ ಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ಯೇಸುವಿನ ಗುರುತು ಏಕೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು? ಯೇಸು ದಡದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ಉಪಾಹಾರವನ್ನು ಏಕೆ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು? ಮತ್ತು “ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು, ‘ನೀವು ಯಾರು?’ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಯೋಹಾನರು ಏಕೆ ದಾಖಲಿಸಿದರು? ಈ ಎಲ್ಲ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೂ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ದರ್ಶನಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ಮನನ ಮಾಡುವುದೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ರಹಸ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗುವಂತೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಹಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆನಂದದಾಯಕವೂ ಸವಾಲಿನದ್ದೂ ಆಗಲೆಂದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿಯೇ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸದ ರಹಸ್ಯದಂತಹ ಒಂದು “ವಿಶ್ವಾಸದ ರಹಸ್ಯ”ದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ರಹಸ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರೆಯ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಹಸ್ಯವು ಆಳವೂ ವಿಸ್ತಾರವೂ ಉಳ್ಳದ್ದಾಗಿದ್ದು, ದೇವರ ಅನಂತ ಸ್ವಭಾವದೊಳಗೂ ಅವರ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯದೊಳಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಈ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ: “ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು, ‘ನೀವು ಯಾರು?’ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರಭುವೇ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.” ಯೇಸು ದಡದಲ್ಲಿ ಉಪಾಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಶಿಷ್ಯರು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರಿ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಭಕ್ತಿ ತುಂಬಿದ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಈ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಷ್ಯರಿಗಿದ್ದ ಮೌನ ವಿಸ್ಮಯವು ಮಾತುಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಂಡಾಗ, ನೀವು ಅವರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದೆಲ್ಲ ಕೇಳುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ, ಶಿಷ್ಯರು ಈ ಪವಿತ್ರ ವಿಸ್ಮಯದಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಊಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಿತ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮನನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ರೀತಿಗಳ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರಂತರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೂ ರಹಸ್ಯಮಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಡುವುದು ಸುಲಭ. “ದೋಣಿಯ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಬಲೆ ಬೀಸಿ…” ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಕರೆಯನ್ನು ಶಿಷ್ಯರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಅವರು ಆ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಭುವೇ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿಯದೆ ಹೋಗಿರಬಹುದಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿಗಳ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ನೀವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅವರ ದಿವ್ಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಈ ಪವಿತ್ರ ವಿಸ್ಮಯದೊಳಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತೀರಾ? ಶಿಷ್ಯರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ನಿರಂತರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ.
ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಹಗಲಿರುಳೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ; ಆದರೂ ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಆರಾಧಿಸಲು ವಿಫಲನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಿ. ಹೀಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯಭರಿತ ಗೌರವದಿಂದ ಈ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸೌಂದರ್ಯ
ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬದ ಅಷ್ಟದಿನೋತ್ಸವದ ಶನಿವಾರ
ಯೇಸು ವಾರದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಾಗ, ಮೊದಲು ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆಯಿಂದ ಅವರು ಏಳು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಕ 16:9
ಯೇಸು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವವರು ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳು. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಯೇಸು ಏಳು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ್ದು ಅವಳಿಂದಲೇ. ಏಳು ದೆವ್ವಗಳು ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದವು ಎಂದರೆ ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೆವ್ವಗಳ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದಳು ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಅವಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೆಡುಕಿಗೆ ಶರಣಾದುದರಿಂದ ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ದೆವ್ವಗಳು ಅವಳ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಆದರೂ, ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ಗತಜೀವನವಿದ್ದ ಆ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲು ಯೇಸು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗತಿ!
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ಗತಜೀವನವಿದೆ. ಕೆಲವರು ಘೋರ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು, ಲಿಸಿಯುವಿನ ಸಂತ ತೆರೇಸಾರಂತೆ, ಎಂದಿಗೂ ಮಾರಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಸಂತ ತೆರೇಸಾರಂತಹ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾದದ್ದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ. ಅಂತಹ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರ ಪ್ರತಿಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಘೋರ ಪಾಪಿಯ ವಿಷಯವೇನು? ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಮಯ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದವರ ವಿಷಯವೇನು? ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಪುನರುತ್ಥಾನರಾದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕಂಡ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಮಗ್ದಲದ ಮರಿಯಳು ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಸಂಗತಿಯು ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು: ಗಂಭೀರ ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿ, ಬಳಿಕ ಆ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೇಸು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಪವು ಮನೋಬಲವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಘನತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ನಂತರವೂ ಕೆಲವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಅಪರಾಧಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಈ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನೇ ದುಷ್ಟನು ಆಯುಧವನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ತಾವು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಸೇವೆಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯರು ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದರೆ ದೇವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಪಾಪಿಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ರತ್ನಗಳೂ ಸುಂದರರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗೌರವಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪವನ್ನೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಅದು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅದು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತೀರಿ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರಿದ್ದೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆಯೇ? ದುಷ್ಟನು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಗತಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, ದೇವರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೇ?
ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಘೋರವಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಪನಿವೇದನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿ. ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೋಪದಿಂದಲೂ ಅಸಹ್ಯದಿಂದಲೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಪರಿವರ್ತನೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಆಳವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪವಿತ್ರವೂ ಸುಂದರವೂ ಆಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಭರಿತ ಹೃದಯದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ದೇವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.
ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾದ ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನೀವು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೀರಿ. ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವಾಗ ನೀವು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಾಣಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಿ. ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಮಹಾಸಾಗರ
ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ A)
ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಭಾನುವಾರದ ಕುರಿತು ಯೇಸು ತಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸಂತ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ತಮ್ಮ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ:
“ನನ್ನ ಮಗಳೇ, ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸು. ಕರುಣೆಯ ಹಬ್ಬವು ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀನ ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಆಶ್ರಯವೂ ರಕ್ಷಣೆಯೂ ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ದಿನ ನನ್ನ ಕೋಮಲ ಕರುಣೆಯ ಆಳವೆಲ್ಲವೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಇಡೀ ಸಾಗರವನ್ನೇ ಸುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪನಿವೇದನೆ ಮಾಡಿ ಪರಮಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಆತ್ಮವು ಪಾಪಗಳಿಂದಲೂ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಆ ದಿನ ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಹರಿಯುವ ಎಲ್ಲ ದೈವಿಕ ಜಲದ್ವಾರಗಳೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ” (ದಿನಚರಿ #699).
ಆ ದಿನವೇ ಇಂದು! ಇದು ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಹಬ್ಬ! ಇಂದಿನ ಹಬ್ಬವು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪಾಸ್ಕದ ಎಂಟನೆಯ ದಿನದಂದು ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂಬ ತಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಯೇಸು 1931ರಲ್ಲಿಯೇ ಭಗಿನಿ ಮರಿಯಾ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಕೊವಾಲ್ಸ್ಕಾ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದರೂ, 2000ನೇ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ವರ್ಷದ ಏಪ್ರಿಲ್ 30ರಂದು, ಸಂತ ಪೋಪ್ ಜಗದ್ಗುರು ಎರಡನೇ ಜೋನ್ ಪಾಲ್ ಅವರು ಸಂತ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಅವರನ್ನು ಸಂತರ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಧರ್ಮಸಭೆಯಾದ್ಯಂತ ಆಚರಿಸುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಧರ್ಮಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಬ್ಬವು ಇಷ್ಟು ಇತ್ತೀಚಿನದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಂತ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಅವರ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾದ ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅನೇಕ ಸಂದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬೇಕಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ.
ಅವರ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅನೇಕ ಸಂದೇಶಗಳ ನಡುವೆ, ಪಾಸ್ಕದ ಅಷ್ಟದಿನಾಚರಣೆಯ ಎಂಟನೆಯ ಹಾಗೂ ಕೊನೆಯ ದಿನವಾದ ಈ ಭಾನುವಾರವು ಬೇರೆ ಯಾವ ದಿನಕ್ಕೂ ಸಮನಲ್ಲದ ದಿನವೆಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹವೂ ಕರುಣೆಯೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಇಂದಿನ ದಿನವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು, ಅವರ ಕರುಣೆಯ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ “ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಇಡೀ ಸಾಗರವನ್ನೇ” ಸುರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. “ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಇಡೀ ಸಾಗರ.” ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?
ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಡೀ ಸಾಗರವು ಅನಂತತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಸಾಗರವನ್ನೇ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸುರಿದರೆ ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ—ಅದು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದ್ದು! ಹೀಗೆ, ಇಂದು ಅಪರಿಮಿತವಾದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದು: ಆ ಅಪರಿಮಿತ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಎಷ್ಟು ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ?
ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಹೊಲಿಗೆಯ ಬೆರಳುಕವಚದಂತಿದ್ದು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಾಗರದಷ್ಟು ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಬೆರಳುಕವಚದಂತಿರುವ ನೀವು, ನೀಡಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಳದಂತಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ? ಆಗಲೂ, ಸಾಗರದ ನೀರನ್ನೆಲ್ಲ ಆ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕರುಣೆಯ ಇಡೀ ಸಾಗರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಯಾವುದಕ್ಕಿದೆ? ಒಂದು ಸಾಗರ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಗರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಬಲ್ಲದು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಿಮಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಪರಿಮಿತ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವಿಲಾದ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃತಿಯಾದ “ಆಂತರಿಕ ಕೋಟೆಗಳು” ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಆತ್ಮದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಸರಳ ಸತ್ಯದಿಂದಲೇ ಆತ್ಮವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಪರಿಮಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಲ್ಲದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮವು ಅನೇಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವಿರುವ ನಿವಾಸಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಕೋಟೆಯಂತಿದೆ; ಕೇಂದ್ರದ ಕೋಣೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ನಾವು ಈ ನಿವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು. ಅನಂತ ದೇವರು ವಾಸಿಸುವ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಈ ವಿವಿಧ ನಿವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿರುವುದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಗುರಿ ಎಂದು ಅವರು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳು ಕರುಣೆಯ ಅಪರಿಮಿತ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗಲೇ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಕರುಣೆಯ ಈ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಅನಂತ ದೇವರನ್ನು ಅರಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು?
ಸಂತ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಅವರ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಮಾರ್ಗದ ಸಾರ ಹೀಗಿದೆ: ಪಾಪಗಳಿಂದಲೂ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪಾಪನಿವೇದನೆ ಮಾಡಿ ಪರಮಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಿಲಾದ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಅವರಂತಹ ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಲೇಖಕರು ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ದೇವರನ್ನು ಅವರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಯಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನೇಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ದಾಟಬೇಕು. ಇದರಲ್ಲಿ, ಪರಮಪ್ರಸಾದ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪಾಪನಿವೇದನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ದೇವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದೂ ಸೇರಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರಂಭದ ನಿವಾಸಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ ಈ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು, ಅರಸನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಏಳನೆಯ ಹಾಗೂ ಕೇಂದ್ರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಪಡೆಯುವಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪಡೆಯಲಾರರು. ಹೀಗೆ, ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅದರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಮನಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪಯಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ದಯಪಾಲಿಸುವ ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಸಾಗರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಂದು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹರಿದುಬರುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಾಗರದ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ? ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ನೀವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಾಳದ ಆಳದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ನೀವು ತಮ್ಮತ್ತ ಪಯಣಿಸಲು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಿರಿ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಉಪವಾಸ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಓದು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಓದಿನ ಮೂಲಕ ಈ ಪಯಣಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಜೀವದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸಾಗರವೇ ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ದೇವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವರ ಕರುಣೆಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ.
ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವೇ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಸಕಲ ಅನುಗ್ರಹದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಈ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ದಯಪಾಲಿಸುವವರು. ನಿಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯದ ಅನಂತತೆಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಯ ನನ್ನ ನಿರಂತರ ಪಯಣದ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ; ಹೀಗೆ ನೀವು ದಯಪಾಲಿಸಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತಾಗಲಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.
ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ನಿತ್ಯ ಚಿಂತನೆ
ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ B)
ಸಂತ ಫೌಸ್ತಿನಾ ತಮ್ಮ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
“ನನ್ನ ಕರುಣೆಯು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ತರವಾದುದೆಂದರೆ, ಮಾನವನದಾಗಲಿ ದೇವದೂತನದಾಗಲಿ ಯಾವ ಮನಸ್ಸೂ ನಿತ್ಯಕಾಲವೆಲ್ಲ ಕಳೆದರೂ ಅದರ ಆಳವನ್ನು ಅರಿಯಲಾರದು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕೋಮಲ ಕರುಣೆಯ ಆಳದಿಂದಲೇ ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವೂ ನನ್ನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯಕಾಲವೂ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಕರುಣೆಯ ಹಬ್ಬವು ನನ್ನ ಕೋಮಲತೆಯ ಆಳದಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಅದನ್ನು ಮಹೋತ್ಸವವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ನನ್ನ ಬಯಕೆ. ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಚಿಲುಮೆಯತ್ತ ತಿರುಗುವವರೆಗೆ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯದು” (ದಿನಚರಿ #699).
ನಿತ್ಯಕಾಲವೂ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಹೇಗಿರಬಹುದು? ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸದಿರಬಹುದು. ನಿತ್ಯಕಾಲವೆಲ್ಲ ನಾವು ಮಾಡುವುದೆಂದರೆ ದೇವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಾದರೆ, ಅದು ಬೇಸರ ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಮೂಡಿದರೆ, ಈ ವಿಚಾರವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವೆನಿಸದಿರಲು ಕಾರಣ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಂತೃಪ್ತಿದಾಯಕವೂ ಮಹಿಮಾಭರಿತವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗ್ರಹಿಸಲಾರದಿರುವುದೇ. ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಕರುಣೆಯು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ತರವಾದುದೆಂದರೆ, ಮಾನವನದಾಗಲಿ ದೇವದೂತನದಾಗಲಿ ಯಾವ ಮನಸ್ಸೂ ನಿತ್ಯಕಾಲವೆಲ್ಲ ಕಳೆದರೂ ಅದರ ಆಳವನ್ನು ಅರಿಯಲಾರದು.”
ಪಾಸ್ಕ ಅಷ್ಟದಿನೋತ್ಸವದ ಎಂಟನೆಯ ದಿನವಾದ ಈ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಕರುಣೆಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದರು. ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಪಾಸ್ಕ ಅಷ್ಟದಿನೋತ್ಸವದ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಂದೇಶವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಸ್ಕ ಹಬ್ಬವು ವಿಮೋಚನೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಭಾನುವಾರವು ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಹಬ್ಬವು ನೀಡುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ: ನಿಮಗೆ ಹೊಸ ಕಾರನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಚಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆ ಕಾರಿನಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ನೀವು ಲಾಟರಿ ಗೆದ್ದರೂ ಆ ಹಣವು ಬಳಕೆಯಾಗದೆ ನಿಮ್ಮ ಖಾತೆಯಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದೇನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅಥವಾ ನೀವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾಗ ಆ ರೋಗವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಟ್ಟರೂ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟರೂ, ಆ ಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾಗುವ ಕರುಣೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೇ ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತಾಗುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯೇ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ. ಹುಡುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದು ಅದೊಂದೇ. ಸಂತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲ ಅದೇ. ನಮ್ಮ ಬಾಧೆಗಳಿಗೆ ಏಕೈಕ ಪರಿಹಾರ ಅದೇ. ನಿಜವಾದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಏಕೈಕ ಮೂಲ ಅದೇ. ಮೂರು ಚಿಕ್ಕ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಅದೇ ಸರ್ವಸ್ವವೂ ಆಗಿದೆ!
ನಮ್ಮ ನಿತ್ಯಜೀವನವು ತಮ್ಮ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಲ್ಲೇ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುವಾಗ, ಅದು ನಾವು ಮರಣದ ನಂತರ ಮಾಡುವ ಸಂಗತಿ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜವೇ, ನಾವು ಪರಮಾನಂದದ ದೈವದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಧ್ಯಾನಿಸುವಾಗ ಅವರ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರಕಟನೆ ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ “ನಿತ್ಯಕಾಲ” ಇಂದಿನ ದಿನವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲಿನ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದೇ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಅದು ಹಾಗಾದಾಗ, ಜೀವನದ ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಈ ಗುರಿಗೆ ನೆರವಾಗುವಂತೆ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ವಿಶೇಷ ದಿನವನ್ನು, ಕರುಣೆಯ ಈ ಪರಮ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕೊಡುಗೆಯ ಕುರಿತ ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಈ ದಿನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸಂತ ಫೌಸ್ತೀನಾರ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಓದುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿ. ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಆತನು ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು, ವರ್ಣನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಮಯ ಮೀಸಲಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಅದು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದರೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ. ಅದು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದ್ದೇ ಆಗಿದೆ! ಆದರೂ, ನಾವು ನಿತ್ಯತ್ವವನ್ನು ತನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುವೆವು ಎಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿರುವುದರಿಂದ, ಈಗ ನಾವು ಆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ತುಂಬುವುದು ಎಂದು ನಂಬಬೇಕು. ನಾವು ಈ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸವಿಯಲು, ಅದರ ವೈಭವದ ಒಂದು ಕಿರುನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥದ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಅಂಶವನ್ನಾದರೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವೆವು.
ಇಂದು ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಆತನ ಕರುಣೆಯು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವರ ಮುಂದೆಯೂ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆಯೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿ. ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಓದುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದರೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಧಾನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಜೀವಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಓ ಮಹಿಮಾಮಯ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸುರಿದು ಬಾ; ನಿನ್ನ ಆಳ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆ. ನಿನ್ನೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ನಿತ್ಯಜೀವನವನ್ನು ಈಗಲೇ ಆರಂಭಿಸುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಕನೇ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ನೀನು ಎಷ್ಟೋ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನಾನು ಈ ಕೊಡುಗೆಯ ಕುರಿತು ಕಲಿಯುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆಯೂ ಆಗಲಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.
ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ
ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಭಾನುವಾರ (ವರ್ಷ C)
ಇಂದು ಎಲ್ಲ ಮಹೋತ್ಸವಗಳ ಮಹೋತ್ಸವ! ಇದು ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವ! 1938ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ, ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಮಠವಾಸಿನಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮರಿಯಾ ಫೌಸ್ತೀನಾ ಕೊವಾಲ್ಸ್ಕಾ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಂದ ಈ ಮಹೋತ್ಸವವು ಉದ್ಭವಿಸಿತು. 2000ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ದ್ವಿತೀಯರು ಅವರನ್ನು ಸಂತ ಪದವಿಗೆ ಏರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಮಹೋತ್ಸವವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯೇಸು ಸಂತ ಫೌಸ್ತೀನಾರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೆಲವು ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಓದೋಣ:
“ಈ ದಿನ ಜೀವದ ಚಿಲುಮೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪಾಪಗಳ ಮತ್ತು ದಂಡನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು” (ದಿನಚರಿ #300).
“ಈ ಮಹೋತ್ಸವವು ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಅಂತರಾಳದಿಂದಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೋಮಲ ಕರುಣೆಗಳ ಅಗಾಧ ಆಳದಲ್ಲಿ ಅದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” (ದಿನಚರಿ #420).
“ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: ನನ್ನ ಮಗಳೇ, ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸು. ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವವು ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀನ ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಆಶ್ರಯವೂ ರಕ್ಷಣೆಯ ತಾಣವೂ ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ದಿನ ನನ್ನ ಕೋಮಲ ಕರುಣೆಯ ಅಂತರಾಳವೇ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಚಿಲುಮೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಇಡೀ ಸಾಗರವನ್ನೇ ಸುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪನಿವೇದನೆ ಮಾಡಿ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಆತ್ಮವು ಪಾಪಗಳ ಮತ್ತು ದಂಡನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಆ ದಿನ ಅನುಗ್ರಹವು ಹರಿದುಬರುವ ಎಲ್ಲ ದೈವಿಕ ದ್ವಾರಗಳೂ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಯಾವ ಆತ್ಮವೂ, ಅದರ ಪಾಪಗಳು ಕಡುಗೆಂಪಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಭಯಪಡದಿರಲಿ. ನನ್ನ ಕರುಣೆಯು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ತಾದುದೆಂದರೆ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಾಗಲಿ ದೇವದೂತನ ಮನಸ್ಸಾಗಲಿ, ನಿತ್ಯತ್ವದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ತವೂ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕೋಮಲ ಕರುಣೆಯ ಅಂತರಾಳದಿಂದಲೇ ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವೂ ನನ್ನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯತ್ವದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು. ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವವು ನನ್ನ ಕೋಮಲತೆಯ ಅಂತರಾಳದಿಂದಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಪಾಸ್ಕದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಅದನ್ನು ಮಹೋತ್ಸವವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ನನ್ನ ಬಯಕೆ. ಮಾನವಕುಲವು ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಚಿಲುಮೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವವರೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯದು” (ದಿನಚರಿ #699).
“ಹೌದು, ಪಾಸ್ಕದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರ ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಕರುಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಇರಬೇಕು. ನೀನು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಬೇಕು. ನೀನು ಇದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬಾರದು ಅಥವಾ ಇದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು” (ದಿನಚರಿ #742).
“ನನ್ನ ಕಹಿಯಾದ ಯಾತನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿವೆ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕೊನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಅದೇ ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವ. ಅವರು ನನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ನಾಶವಾಗುವರು” (ದಿನಚರಿ #965).
“ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವದಂದು ಪಾಪನಿವೇದನೆ ಮಾಡಿ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ” (ದಿನಚರಿ #1109).
ಕರುಣೆಯ ಮಹೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ಕುರಿತು ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ:
“ಮಾನವಕುಲವು ಭರವಸೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವವರೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯದು” (ದಿನಚರಿ #300).
“ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಆತ್ಮಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀನ ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ತಂದೆಯರೆಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವ ಚಿಲುಮೆಯಿಂದ ಹರಿಯುವಂತೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನೀರು ಹರಿದದ್ದು ಅವರಿಗಾಗಿಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು” (ದಿನಚರಿ #367).
“ನನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ನಾನು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅಗಾಧ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಭರವಸೆಯಿಡುವಂತೆ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸು. ದುರ್ಬಲವಾದ, ಪಾಪಪೀಡಿತ ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಭಯಪಡದಿರಲಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಮರಳಿನ ಕಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ” (ದಿನಚರಿ #1059).
“ನನ್ನ ಮಗಳೇ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯೇ ಆಗಿದ್ದೇನೆಂದು ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳು. ಒಂದು ಆತ್ಮವು ಭರವಸೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟೊಂದು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಅನುಗ್ರಹಗಳಿಂದ ತುಂಬುತ್ತೇನೆಂದರೆ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ ಇತರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೂ ಹರಡುತ್ತದೆ” (ದಿನಚರಿ #1074).
“ನನ್ನ ಮಗಳೇ, ಒಂದು ಆತ್ಮದ ದೈನ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾದಷ್ಟೂ ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅದಕ್ಕಿರುವ ಹಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆ; ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಅಗಾಧ ಆಳದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವಂತೆ ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ” (ದಿನಚರಿ #1182).
ಇಂದು ದೇವರ ಅನಂತವಾದ ಮತ್ತು ಅಗಾಧವಾದ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಪದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವವರಿಗಾಗಿಯೇ ಇದೆ. ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಪಾಪಿಯ ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಾದಷ್ಟೂ ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗಿರುವ ಹಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ” (ದಿನಚರಿ #723). ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯು ದೇವರ ಕೋಮಲತೆ ಮತ್ತು ಅನುಕಂಪವೇ ಆಗಿದೆ. ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ದಿನದಂದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರವನ್ನೇ ಸುರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡಿ.
ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯ ಪ್ರಭುವೇ, ಇಂದು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಧಾರೆಯಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನಿಮ್ಮ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ. ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಪಾಪಿ; ಆದರೆ ಆ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ!
ಎಲ್ಲ 4 ಸಂಪುಟಗಳು ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್ & ಇ-ಪುಸ್ತಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble

