謀殺、憤怒與人的尊嚴
聚會前的準備
請參與者在本次聚會前閱讀第五章,選自《我的天主教倫理!》一書。
5分鐘——集合
在大家陸續抵達時,提供點心,讓大家輕鬆交流。請盡量準時,最遲在預定開始時間後5分鐘內,召集所有人開始聚會。
5-10 分鐘——開始祈禱與聖經
大家安靜坐好,由帶領者先劃十字聖號,再以下列方式邀請大家靜默片刻:
在我們一同開始研習天主教光輝的倫理教導之際,讓我們先安靜下來。「主,當我們在這裡靜默片刻時,求祢幫助我們每一個人,把各自的疑問、掛慮、恐懼和喜樂都帶到祢面前。求祢幫助我們,在這片刻的靜默中,專心聆聽祢溫柔的聲音,祢正對我們說話、引導我們,並召叫我們進入更深的信德。」
閉上眼睛,靜默約一分鐘,讓每個人都能向我們的主訴說自己心中的牽掛與憂慮。
帶領者誦讀以下邀請詞:
讓我們默想天主聖言。讓我們藉著以下問題,反省自己的信仰旅程:我相信嗎?我的信德有多深?我是否敞開心扉,讓天主對我說話?我是否向天主聖言開放,願意讓天主的真理更深地進入我心中?我是否願意讓這份新的信仰改變我的生活?
聚會帶領者以祈禱的心,逐一誦讀以下經文,每節之間停頓約 30 秒:
出谷紀 20:13:不可殺人。
瑪竇福音 5:21-22:你們一向聽過對古人說:「不可殺人!」誰若殺了人,應受裁判。我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的,就要受裁判。
伯多祿前書 3:8-11:總之,你們都該同心合意,互表同情,友愛弟兄,慈悲為懷,謙遜有禮;總不要以惡報惡,以辱罵還辱罵,總要祝福,因為你們原是為繼承祝福而蒙召的。 所以:「凡願意愛惜生命,和願意看見幸福日子的,就應謹守口舌,不說壞話,克制嘴唇,不言欺詐;躲避邪惡,努力行善,尋求和平,全心追隨。
瑪竇福音 7:1-5:「你們不要判斷人,免得你們受判斷,因為你們用什麼判斷來判斷人,你們也要受什麼判斷;你們用什麼尺度量給人,也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑,而對自己眼中的大樑竟不理會呢?或者,你怎能對你的兄弟說:『讓我取出你眼中的木屑。』而你自己的眼中卻有一根大樑呢?假善人哪!先從你的眼中取出大樑,然後你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。」
帶領者接著說:讓我們靜默片刻,默想這些話。(靜默一分鐘)
帶領者邀請大家安靜聆聽以下禱詞:
滿懷慈悲的主,我們感謝祢對我們完美的愛,也感謝祢那顆燃燒著慈悲的聖心。求祢首先幫助我們向祢聖心中的愛敞開,好讓這愛轉化我們的生命。也求祢幫助我們成為工具,將這份愛帶給他人。
主,求祢除去我們心中一切的憤怒、苛刻與怨恨。求祢寬恕我們,並幫助我們寬恕那些傷害過我們的人。願祢聖心的慈悲如此充滿我們,使我們能迅速而毫不遲疑地向他人施予慈悲與寬恕。
主,也求祢幫助我們看見,在我們所遇到的每個人身上,那份鮮活而無比的尊嚴。求祢幫助我們先看見自己內心的尊嚴,進而在每一個人身上看見祢的臨在。願我們深深尊重每一個人,並如同愛祢一樣愛他們。
耶穌,我們信賴祢。
祈禱時間以大家一同誦念《宗徒信經》作結:
我信全能的天主父,天地萬物的創造者。我信父的唯一子,我們的主耶穌基督。祂因聖神降孕,由童貞瑪利亞誕生。祂在比拉多執政時蒙難,被釘在十字架上,死而安葬。祂下降陰府,第三日自死者中復活。祂升了天,坐在全能天主父的右邊。祂要從天降來,審判生者死者。我信聖神。我信聖而公教會、諸聖的相通、罪過的赦免、肉身的復活、永恆的生命。阿們。
45-50 分鐘——討論問題
應邀請每一位參與者,依自己的意願,就以下問題或討論引言分享一些想法,或提出問題。一次討論一個問題,讓每個人都有機會在自願的情況下發言。避免讓一兩個人主導整場討論。請按圍坐的順序輪流分享,不要害怕表達!你的見解或許能幫助別人理解這些主題。你的問題也很可能正是別人心中的疑問。以下有些問題會邀請你分享個人的經驗;另一些則邀請你與他人分享你在第五章所讀到的內容。目的是讓大家分享個人的體會,並確保我們教會的信仰得到清楚的表達,且為所有人所理解。
- 直接且蓄意的殺人——先從一個簡單的討論開始。為什麼蓄意謀殺是錯的?促成這類謀殺的動機有哪些?
- 雖然不義地奪去他人的生命總是錯的,但某些因素可能減輕一個人對其行為所負的罪責。請討論這些因素,以及它們如何可能減輕罪責。尤其請試著討論以下兩者的差別:一方面,行為本身是嚴重的錯誤;另一方面,主觀罪責卻可能同時有所減輕。
- 墮胎——這在我們這個時代是個極具爭議的議題,但其中的是非應當相當清楚。墮胎始終違反天主的旨意,因為這是蓄意在另一個無辜的人的生命最脆弱的階段,奪去其生命。話雖如此,關於墮胎,仍有許多因素需要考量。最重要的是,我們必須思考,如何幫助曾參與墮胎的人,從自己所做的事中獲得醫治。請開放而坦誠地討論墮胎,並指出使這個議題難以討論的種種因素。
- 自殺——自殺是人生中最令人痛心的事之一。雖然結束自己的生命在客觀上是錯誤的,但往往有許多心理和情緒因素導致人走上這條路。請討論那些可能使人陷入絕望的因素,尤其要提出一些想法,說明如何向陷入絕望的人伸出援手。
- 安樂死——同樣,奪取他人的生命始終是錯誤的,即使以仁慈為名結束他人的生命也是如此。這一點對許多人而言可能難以接受,因為在某些承受極大痛苦的情況下,結束生命似乎比繼續過著「生活品質極差」的日子更好。請特別討論人的生命所具有的價值,即使生命中存在許多痛苦,這份價值仍然不變。
- 與安樂死相關的,還有許多生命末期的問題。以下有兩個可供討論的主題:一般照護與治療的區別,以及營養與水分的供給。
- 正當的殺生——有時,奪取他人的生命具有正當理由。例如正當防衛、保護他人、正義戰爭,以及保護社會。請討論這些在某些情況下容許奪取他人生命的各種因素。
- 如果有時間,請依據本書所概述的教導,討論以下主題:體外受精、複製,以及器官移植。
20分鐘——最後反思與分享
請依序讓每個人都有機會分享,討論中哪一點令自己印象最深刻,或哪一點最令自己困惑,以便從他人的分享中獲得進一步的釐清或啟發。
5 分鐘——結束祈禱
帶領者先畫十字聖號,然後邀請大家閉上眼睛,靜默一分鐘。每個人都應反思剛才討論的內容,尤其是最令自己印象深刻的部分。
接著,帶領者誦念以下禱詞:
上主、我們的天主,我感謝祢對我深厚的愛,也感謝祢在一切事上都愛著我。我感謝祢願意寬恕我,並治癒我的罪所造成的創傷。親愛的耶穌,求祢幫助我如同祢寬恕一樣去寬恕,並放下我生命中各種形式的憤怒。
耶穌,求祢幫助我,特別去愛我的家人和身邊親近的人。哪裡有傷痛,求祢帶來治癒;哪裡有分裂,求祢帶來合一。
主,求祢將祢的慈悲帶入那些最深受憤怒與仇恨困擾之人的生命中。求祢寬恕那些曾奪取他人生命的人,幫助他們真誠悔改,好能領受祢的寬恕與治癒。求祢陪伴那些正在考慮墮胎的母親,也陪伴那些照顧年邁體弱父母的子女。求祢幫助我看見每個人生命的價值與尊嚴,並以每個人應得的愛與尊重來對待所有人。
耶穌,我信賴祢。
接著,帶領者邀請在場每個人,以下列方式獻上自己的祈禱(註:可以出聲祈禱,但默禱或許更合適,由帶領者酌情決定):
現在,讓我們各自將心中所掛慮的事帶到主面前,深信祂俯聽我們,也知道我們的一切需要。讓我們將這些祈禱託付給祂,滿懷信心,相信祂願意掌管一切。
(靜默一分鐘,讓每個人就自己個人的需要向天主傾訴。)
接著,帶領者邀請大家誦念《天主經》、《聖母經》和《聖三光榮經》,作為結束。
