Meurtre, colère et dignité humaine
Télécharger la séance : PDF – Version modifiable
Préparation avant la rencontre
Il convient de demander aux participants de lire le chapitre cinq du livre Ma morale catholique ! avant cette rencontre.
5 minutes — Accueil
Collation et échanges informels au fur et à mesure de l’arrivée des participants. Efforcez-vous d’être ponctuels et de réunir tout le monde au plus tard 5 minutes après l’heure prévue pour le début de la rencontre.
5-10 minutes – Prière d’ouverture et Écriture sainte
Tous sont assis en silence tandis que l’animateur commence par le signe de la croix, puis invite à un temps de silence de la manière suivante :
Recueillons-nous au moment de commencer ensemble cette étude de notre magnifique morale catholique. « Seigneur, tandis que nous restons ici une minute en silence, aide chacun de nous à Te présenter ses questions, ses préoccupations, ses peurs et ses joies. Aide-nous, dans ce moment de silence, à être attentifs à Ta voix douce qui nous parle, nous guide et nous appelle à une foi plus profonde. »
Prenez environ une minute de silence, les yeux fermés, afin que chacun puisse confier à notre Seigneur ses soucis et ses préoccupations personnels.
L’animateur lit l’invitation suivante :
Méditons la Parole de Dieu. Réfléchissons à notre propre cheminement de foi à l’aide des questions suivantes : Est-ce que je crois ? Quelle est la profondeur de ma foi ? Suis-je disposé à laisser Dieu me parler ? Suis-je ouvert à la Parole de Dieu et prêt à laisser la vérité de Dieu pénétrer plus profondément en moi ? Suis-je prêt à laisser cette foi nouvelle changer ma vie ?
L’animateur de la séance lit dans un esprit de prière les passages suivants de l’Écriture, un à la fois, en observant une pause d’environ 30 secondes entre chaque verset :
Exode 20:13 : Tu ne tueras pas.
Matthieu 5:21-22 : Vous avez entendu qu’il a été dit à vos ancêtres : « Tu ne tueras pas ; et quiconque tue aura à répondre de son acte devant le tribunal. » Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère aura à en répondre devant le tribunal.
1 Pierre 3:8-11 : Enfin, vous tous, soyez unis dans vos pensées, pleins de sympathie, d’amour fraternel, de compassion et d’humilité. Ne rendez pas le mal pour le mal, ni l’insulte pour l’insulte ; au contraire, bénissez, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin de recevoir en héritage une bénédiction. Car : « Celui qui veut aimer la vie et voir des jours heureux doit garder sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses ; il doit se détourner du mal et faire le bien, rechercher la paix et la poursuivre.
Matthieu 7:1-5 : « Cessez de juger, afin de ne pas être jugés. Car vous serez jugés selon le jugement que vous portez, et la mesure dont vous vous servez servira pour vous. Pourquoi remarquez-vous la paille dans l’œil de votre frère, mais ne percevez-vous pas la poutre dans votre propre œil ? Comment pouvez-vous dire à votre frère : “Laissez-moi retirer cette paille de votre œil”, alors que la poutre est dans votre œil ? Hypocrites, retirez d’abord la poutre de votre œil ; alors vous verrez clair pour retirer la paille de l’œil de votre frère. »
L’animateur dit ensuite : Prenons un moment de silence pour méditer ces paroles. (une minute de silence)
L’animateur invite chacun à écouter en silence pendant que la prière suivante est récitée :
Seigneur de toute Miséricorde, nous Te remercions pour Ton amour parfait envers nous et pour Ton Cœur brûlant de Miséricorde. Aide-nous, avant tout, à nous ouvrir à l’amour de Ton Cœur pour qu’il transforme nos vies. Aide-nous aussi à devenir un instrument de cet amour pour les autres.
Seigneur, enlève, je T’en prie, toute colère, toute dureté et toute amertume de nos cœurs. Pardonne-nous, nous T’en prions, et aide-nous à pardonner à ceux qui nous ont blessés. Que la Miséricorde de Ton Cœur nous embrase à tel point que nous offrions promptement et aisément miséricorde et pardon aux autres.
Seigneur, aide-nous aussi à voir l’incroyable dignité qui habite chaque personne que nous rencontrons. Aide-nous à commencer par voir la dignité de notre propre cœur, puis à Te voir présent en chaque personne, sans exception. Puissions-nous avoir un profond respect pour toute personne et l’aimer comme nous T’aimons.
Jésus, nous avons confiance en Toi.
Le temps de prière se conclut par la profession de foi de tous, avec le Symbole des Apôtres :
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre ; et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie ; a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli. Il est descendu aux enfers ; le troisième jour est ressuscité des morts ; est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant ; d’où Il viendra juger les vivants et les morts. Je crois en l’Esprit Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. Amen.
45 à 50 minutes — Questions pour la discussion
Chaque personne doit être invitée à partager une réflexion ou à poser une question, si elle le souhaite, à propos des questions et des pistes de discussion ci-dessous. Abordez une seule question à la fois et donnez à chacun la possibilité de s’exprimer s’il le souhaite. Évitez qu’une ou deux personnes ne dominent la discussion. Faites un tour de table et n’ayez pas peur de partager vos réflexions ! Vos éclairages pourraient aider quelqu’un d’autre à mieux comprendre les sujets abordés. Il se peut fort bien que quelqu’un d’autre se pose la même question que vous. Certaines des questions ci-dessous vous inviteront à un partage personnel ; d’autres vous inviteront à partager avec les autres ce que vous avez lu au chapitre cinq. Le but est de partager personnellement et de veiller à ce que la foi de notre Église soit clairement exprimée et comprise par tous.
- Homicide direct et intentionnel — Commencez par une discussion simple. Pourquoi le meurtre intentionnel est-il un mal ? Quels sont les mobiles d’un tel meurtre ?
- Bien qu’ôter injustement la vie à autrui soit toujours un mal, certains facteurs peuvent diminuer la culpabilité d’une personne dans ses actes. Discutez de ces facteurs et de la manière dont ils peuvent diminuer la culpabilité. Efforcez-vous tout particulièrement de discuter de la distinction entre le fait que l’acte est gravement mauvais et le fait que la culpabilité subjective peut, dans le même temps, être diminuée.
- Avortement — C’est un sujet très controversé à notre époque, mais il devrait être tout à fait clair. L’avortement est toujours contraire à la Volonté de Dieu, car il consiste à ôter intentionnellement la vie à un autre être humain innocent au stade où il est le plus vulnérable. Cela dit, de nombreux facteurs sont à prendre en compte concernant l’avortement. Il nous faut surtout examiner comment nous aidons les personnes qui ont participé à un avortement à guérir des blessures liées à ce qu’elles ont fait. Discutez de l’avortement ouvertement et honnêtement, en identifiant les nombreux facteurs qui en font un sujet difficile à aborder.
- Le suicide – Le suicide compte parmi les aspects les plus douloureux de la vie humaine. Bien que le fait de mettre fin à ses jours soit objectivement un mal, de nombreux facteurs psychologiques et émotionnels y conduisent souvent. Échangez sur les facteurs qui peuvent mener au désespoir, en proposant notamment des réflexions sur la manière d’aller à la rencontre de ceux qui ont sombré dans le désespoir.
- L’euthanasie – Là encore, il est toujours mal de prendre la vie d’autrui, même sous prétexte de donner la mort par compassion. Cela peut être difficile à accepter pour beaucoup, car il peut sembler que, dans certains cas de grande souffrance, il soit préférable de mettre fin à sa vie plutôt que de vivre avec une « qualité de vie » exceptionnellement mauvaise. Échangez en particulier sur la valeur de la vie de chaque personne, même en présence de grandes souffrances.
- De nombreuses questions qui se posent en fin de vie sont liées à l’euthanasie. Voici deux sujets à aborder : les soins ordinaires par opposition aux traitements, ainsi que la nutrition et l’hydratation.
- L’homicide justifié – Il est parfois justifié de prendre la vie d’autrui. C’est notamment le cas de la légitime défense, de la défense d’autrui, de la guerre juste et de la protection de la société. Échangez sur ces différents facteurs qui permettent, dans certaines circonstances, de prendre la vie d’autrui.
- Si vous avez le temps, échangez sur les sujets suivants à la lumière de l’enseignement exposé dans le livre : l’insémination in vitro, le clonage et la transplantation d’organes.
20 minutes – Réflexions finales et partage
Faites un tour de table et donnez à chaque personne l’occasion de partager ce qui l’a le plus marquée dans la discussion ou ce qui l’a laissée le plus perplexe, afin que les autres puissent l’aider à y voir plus clair ou à approfondir sa compréhension.
5 minutes – Prière de conclusion
L’animateur commence par le signe de la croix et invite à une minute de silence, tous les yeux fermés. Chacun est invité à méditer sur ce qui a été abordé, en particulier sur ce qui l’a le plus marqué.
L’animateur prononce ensuite la prière suivante :
Seigneur notre Dieu, je Te remercie pour l’amour profond que Tu as pour moi et parce que Tu m’aimes en toutes choses. Je Te remercie de vouloir pardonner et guérir les blessures causées par mon péché. Aide-moi, cher Jésus, à pardonner comme Tu pardonnes et à renoncer à toute forme de colère dans ma vie.
Jésus, aide-moi à aimer tout particulièrement ma famille et mes proches. Là où il y a des blessures, apporte la guérison. Là où il y a de la division, je T’en prie, apporte l’unité.
Seigneur, je T’en prie, apporte Ta Miséricorde dans la vie de ceux qui sont le plus aux prises avec la colère et la haine. Je T’en prie, pardonne à ceux qui ont pris la vie d’autrui et aide-les à se repentir véritablement afin de recevoir Ton pardon et Ta guérison. Sois auprès des mères qui envisagent un avortement et des enfants qui prennent soin de leurs parents âgés et infirmes. Aide-moi à voir la valeur et la dignité de toute vie humaine et à traiter chacun avec l’amour et le respect qui lui sont dus.
Jésus, j’ai confiance en toi.
L’animateur invite ensuite toutes les personnes présentes à formuler leur propre prière de la manière suivante (remarque : cela peut se faire à voix haute, mais il peut être préférable de le faire en silence, à la discrétion de l’animateur) :
Présentons maintenant chacun nos préoccupations personnelles à notre Seigneur, dans la confiance qu’Il nous entend et connaît tous nos besoins. Confions-Lui ces prières avec la pleine confiance qu’Il désire prendre les choses en main.
(Prenez une minute de silence pour que chacun puisse parler à Dieu de ses besoins personnels.)
L’animateur invite ensuite chacun à conclure par le Notre Père, le Je vous salue Marie et le Gloire au Père.
Table des matières des séances d’étude