11月1日
眾所周知，死亡是我們每個人生命中的定律。我們必須向目前所處的階段死去，才能邁向下一個階段。嬰兒必須向嬰兒期「死去」，才能成為孩童；孩童必須「死去」，才能成為青少年；青少年必須「死去」，才能成為成年人；成年人必須「死去」，才能步入老年；而老年人必須「死去」，才能進入天主為他們預備的、真正圓滿的生命。每一次，都是藉著死去，進入一種新的生活方式。
11月2日
亞西西的聖方濟常談到「死亡姊妹」。對他來說，死亡是生命中自然的一部分，無須畏懼。他與死亡「結為朋友」。在我們邁向永生的過程中，沒有任何事物會失落。相反地，正如耶穌所許諾的，我們將擁有生命，而且是豐盛的生命。
11月3日
我曾聽人說，父母就像一個大輪胎內胎，把一家人圈在一起。當雙親先後離世後，子女就需要格外用心，明確決定彼此要繼續保持親近。不妨把這個想法告訴你的孩子，也向他們表達你的心願：希望他們始終彼此親近。
11月4日
大多數人的人生歷程，是從單身到結婚，接著為人父母，再到空巢期，然後成為祖父母。在每一個階段，我們都願盡己所能，把最好的獻給天主和我們所愛的人。
11月5日
耶穌許諾說：「我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命」（若望福音 10:10b）。祂願意我們無論在今世或來世，都擁有豐盛的生命。祂每天賜給我們的恩寵，多得超過我們所能容納的。天主正在你生命的哪個地方，召叫你更圓滿地擁抱祂所賜的豐盛生命呢？
11月6日
還記得耶穌回到自己的家鄉納匝肋時，發生了什麼事嗎？鄉人拒絕了祂！他們把祂侷限在自己過去對祂的認識裡，認為祂不過是在他們家鄉長大的一個男孩。但對基督如此，對我們也如此：我們並不由自己的過去所決定。天主的慈悲與愛使我們煥然一新。改變、新生命，永遠都是可能的。要敞開自己，接納自身的更新，也要歡迎並肯定他人的更新。天主是生活的——只要我們還有一口氣，祂就不斷帶給我們新的生命。
11月7日
我最喜愛的聖經經文之一，是斐理伯書 1:6。這節經文提醒我們，那在你們內開始這美好工作的天主，必予以完成，直到基督耶穌的日子。這不是很美妙嗎？它提醒我們，是天主，而不是我們自己，在我們內開始了救恩的工作；而這工作當然尚未完成，所以要耐心等候，並繼續忠於祂！
11月8日
耶穌基督從死者中復活，是我們相信永生的堅實根基。聖若望保祿二世在他於1999年頒布的《致老年人書》（第15號）中說，基督「……是永生的首位見證者；在祂內，人的希望顯示出充滿了不朽的生命。『死亡的悲傷，讓位給永生的光明許諾。』」（參見《羅馬彌撒經書》，亡者頌謝詞第一式。）
11月9日
我們相信，自己是按照天主的肖像、模樣受造的；你不也喜愛這份信念嗎？是天主的肖像啊！我想，我們都低估了自己在天主眼中，究竟是多麼奇妙的人。錫耶納的聖女加大利納曾在神視中，看見一個人被明亮的光芒環繞。她在神視中對耶穌說：「那一定是教會最偉大的聖人之一！」耶穌對她說：「不，那只是一位沐浴在天主聖愛中的普通基督徒。」
11月10日
錫耶納的聖伯爾納定有這樣一段溫厚的見解：「年長者具有明智，因為他們閱歷豐富，曾多次跌倒，之後便走得更加穩健……最重要的是，他們發現自己已到了接近死亡的年歲。此外，他們感謝天主，因為他們沒有死在自己的罪中，並且還有時間回到祂身邊。」
11月11日
單是「凝望」——專注地注視嬰兒面容的奇妙，或傍晚落日的燦爛——就蘊含著某種超越時間的意味。這不只是被動的觀看；這樣的凝望使我們全心投入，使我們心動神馳。想像一下，永遠瞻仰天主，將是怎樣的光景。
11月12日
我很喜歡這句俏皮話：「十七歲時，我覺得爸爸是世上最笨的人。到了二十七歲，我簡直不敢相信，短短十年，他竟然學會了那麼多！」我想，對我們許多人而言，我們與天主的關係也是如此。起初，我們以為自己掌握主導權，由自己決定一切。但隨著年歲增長，我們逐漸明白：我們不能按自己的條件去與天主相遇，主動的始終是天主。我們也學會為此感謝天主，並順服祂為我們生命所安排的完美計畫。
11月13日
的確，我們是肉身，會如同一切肉身一樣衰老，甚至衰敗；但我們也是靈魂，永遠不會衰老或死亡。我們的希望與喜樂，就在於此。
11月14日
耶穌對井旁的婦人說：「若是你知道天主的恩賜，並知道向你說：『給我水喝！』的人是誰，你或許早求了祂，而祂也早賜給了你活水」（若望福音 4:10）。這對我們是一個多麼美好的邀請：每天都祈求天主，賜給我們祂今天為我們預備的「天主的恩賜」。
11月15日
有個很美妙的詞：「不可傳達」。意思是，每個人內心最深處，都有一方不向外敞開的天地。即使我們願意，也永遠無法將最深處的自己完全傳達給別人。正是在這片獨處之地，我們與主相遇。天主就在我們的內心深處與我們相遇。
11月16日
「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息」（瑪竇福音 11:28）。天主是我們生命的泉源，也是我們生活所需力量的泉源！祂賜給我們活出豐盛生命的動力，以及享受生活的熱情。不要在沒有耶穌基督的情況下「過」日子。
11月17日
隨著我們年歲漸長，聖神會「剝除」我們身上的一些東西。祂剝除我們對自己所抱持的一切虛假形象。當我們的權勢與力量逐漸被剝除時，天主便引領我們更親近祂。我們在謙遜中成長，認清自己是多麼全然需要祂。我們的信德也更加深厚。這是一段充滿莫大恩寵的時期。
11月18日
有時，我把我們的人生想成一棟靠著支柱撐起的建築。隨著年歲漸長，那些支柱逐漸消失：地位、權勢、成就，以及那些因這些事物而對我們留下深刻印象的人所給予的好評。然而，每當一根支柱消失，天主便進入其中。最後，我們成了一棟建築，也就是一個生命，完全依靠那永遠值得信賴的一位——我們的主、我們的天主。
11月19日
我媽媽同時患有骨關節炎和類風濕性關節炎。身體特別不舒服的日子，她會說：「我真等不及要到天堂，得到我那光榮的身體！」這是個充滿希望的念頭，不是嗎？當我們因年老而開始這裡痠、那裡痛時，那「光榮的身體」就顯得越來越令人嚮往。我很喜歡想像媽媽在天堂翻側手翻的樣子。
11月20日
《羅馬書》5:5 說：「……望德不叫人蒙羞。」確實如此。我們所盼望的是天堂，是與天主共度永恆；而這份盼望牢牢繫於耶穌基督，祂向我們作了許諾，既不會欺騙人，也不會受騙。
11月21日
感恩節時，有個值得我們自問的好問題：「天主賜給我的豐厚恩賜，是否正引領我更親近祂，使我越來越徹底地把生命交託在祂手中？」恩賜的用意，是要帶領我們走向賜予恩賜的那一位。
11月22日
我們能帶什麼進天堂呢？聖金口若望說，只有我們已經施予出去的！無論是物質財物、我們的愛、我們的善行，或我們的愛德行動——他說，這些就是我們所能帶進天堂的一切。
11月23日
「日子過得慢，歲月卻飛逝。」這是句老話，卻也很真實，不是嗎？然而，無論是每一天，還是一年又一年，都充滿天主的臨在。願我們常常活在祂的臨在中。
11月24日
我們並非盲目樂觀的人。我們知道，罪惡、邪惡和死亡都真實存在。但這一切都能被克服。在基督的復活中，這一切，甚至死亡本身，都已被戰勝。因此，我們懷著信賴，求復活的基督護佑我們。
11月25日
人的希望與基督徒的望德之間，有很大的差別。人的希望認為，我靠自己就能應付。基督徒的望德則建立在基督的許諾，以及祂對我們的忠信之上。在天主，一切都是可能的。
11月26日
為亡者祈禱，是我們有幸承擔的任務之一。請神父為他們奉獻一台彌撒。為他們的靈魂祈禱。煉獄中的靈魂無法為自己祈禱，所以，想想看：如果我們一直為他們祈禱，當我們在天堂與他們相遇時，他們會多麼感激我們！
11月27日
我們無法拯救自己。但天主能拯救我們，而且確實在拯救我們。祂牽著我們的手，帶領我們進入祂的國。如同聖詠作者所說：「……對祂的一切受造物仁愛慈祥」（聖詠 145:9，RSVCE）。如果天主願意，使我們得以進入天堂，那必是出於我們天主的慈悲大愛。
11月28日
我的一位神父朋友曾在耶路撒冷的一家雜貨店裡，聽見一個小男孩在隔壁走道大喊：「阿爸！阿爸！」他在呼喚自己的爸爸——他找不到爸爸了。我們的天主就是這樣的一位。祂是我們的「阿爸」，我們親愛的「爸爸」。耶穌就是這樣稱呼祂的聖父，而我們也同樣這樣稱呼祂。
11月29日
錫耶納的聖伯爾納定對耶穌聖名懷有深厚的敬禮。這對我們而言，也是一個美好的靈修習慣。在你一天的生活中，只要時常呼求：「耶穌、耶穌、耶穌！」這聖名蘊含著力量與護佑。尤其在受誘惑時，更要呼求這聖名。撒殫一聽見耶穌聖名，就會逃遁。
11月30日
有個很好的忠告：祈禱時，要如同一切都仰賴基督；工作時，要如同一切都仰賴你。確實如此。唯有基督能拯救我們，但祂確實需要我們的「認同與投入」，需要我們的合作。
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