Matka Boża z Góry Karmel

16 lipca: Najświętsza Maryja Panna z Góry Karmel — wspomnienie dowolne

Koniec XII – początek XIII wieku
Patronka Boliwii i zakonu karmelitańskiego
Wzywana na pomoc duszom w czyśćcu
Kolor liturgiczny: biały
Wersja: Pełna – Skrócona

Kanały podcastu:
Apple – Spotify – iHeart – Audible

Cytat:
Eliasz wszedł na szczyt Karmelu, pochylił się ku ziemi i włożył głowę między kolana. Powiedział do swego sługi: „Wejdź wyżej i spójrz w stronę morza”. Ten wszedł i spojrzał, lecz oznajmił: „Nic nie ma”. Siedem razy mówił mu: „Idź, spójrz ponownie!”. Za siódmym razem młodzieniec oznajmił: „Oto obłok mały jak dłoń człowieka podnosi się z morza”. Eliasz powiedział: „Idź i powiedz Achabowi: «Zaprzęgaj i zjeżdżaj z góry, zanim deszcz cię zatrzyma»”. Nagle niebo pociemniało od chmur i wiatru, a potem spadł ulewny deszcz. ~1 Krl 18:42–45

Rozważanie: U stóp góry Karmel, na północno-zachodnim wybrzeżu Izraela, znajduje się klasztor karmelitów noszący nazwę Stella Maris, co po łacinie znaczy „Gwiazda Morza”. Klasztor ten zbudowano nad grotą, którą uważa się za miejsce, gdzie prorok Eliasz, natchniony przez Boga, wyzwał 450 proroków Baala do próby na śmierć i życie. Eliasz zwyciężył. Wkrótce potem przepowiedział koniec trzyletniej suszy, gdy — jak czytamy w przytoczonym wyżej fragmencie — jego sługa oznajmił mu, że widzi „obłok mały jak dłoń człowieka podnoszący się z morza”. Ten niewielki obłok szybko zamienił się w ulewny deszcz padający na spieczoną ziemię. Późniejsi karmelici odczytywali widzenie Eliasza jako zapowiedź Najświętszej Maryi Panny. Widziano w Niej mały obłok podnoszący się z morza, prawdziwą „Gwiazdę Morza”, a deszcz, który miał z Niej spłynąć, by położyć kres trzyletniej suszy, rozumiano jako łaskę i miłosierdzie wylane przez Jej Syna, Jezusa.

Uważa się, że po czasach Eliasza inni pustelnicy naśladowali jego i jego następcę, Elizeusza, podejmując życie pustelnicze w grotach góry Karmel. Choć według niektórych tradycji ci święci pustelnicy przyjęli Chrystusa i żyli na tej świętej górze już od czasów Chrystusa, źródła pisane potwierdzają ich obecność dopiero od XIII wieku. Właśnie wtedy, w 1209 roku, grupa pustelników poprosiła biskupa Alberta, łacińskiego patriarchę Jerozolimy, o nadanie im reguły życia. Biskup Albert spełnił ich prośbę i powstał Zakon Braci Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel, znanych później jako karmelici. Jednym z ich pierwszych działań było wzniesienie kaplicy poświęconej Maryi, Gwieździe Morza, Stella Maris. W 1226 roku ich regułę zatwierdził papież Honoriusz.

Wkrótce po założeniu zakonu na górze Karmel muzułmańscy najeźdźcy podbili pobliskie ziemie, co skłoniło część pustelników do ucieczki z Ziemi Świętej do innych części Europy, w tym do Aylesford w Anglii. Choć źródła nie dają pewności, uważa się, że jednym z pierwszych mężczyzn, którzy dołączyli do karmelitańskich pustelników w Anglii, był Szymon Stock. Karmelici reprezentowali nową formę życia zakonnego: żyli jako pustelnicy, a nie jako bardziej zorganizowana wspólnota, jak benedyktyni, cystersi czy augustianie. Z tego powodu trudno im było zyskać powszechną akceptację. Uważa się, że w 1247 roku Szymon Stock został wybrany przełożonym generalnym karmelitów w wieku osiemdziesięciu dwóch lat. Pragnąc pomóc nowemu zakonowi zyskać szerszą akceptację w Kościele, Szymon i jego współbracia pustelnicy prosili o wstawiennictwo Najświętszą Maryję Pannę. Maryja odpowiedziała i w 1251 roku ukazała się Szymonowi, trzymając na jednym ramieniu Dzieciątko Jezus, a w drugiej ręce brązowy szkaplerz. Powiedziała do niego: „Przyjmij, mój umiłowany synu, ten habit twego zakonu: będzie to dla ciebie i wszystkich karmelitów przywilej, że ktokolwiek umrze w niego odziany, nigdy nie będzie cierpiał ognia wiecznego… Będzie on znakiem zbawienia, ochroną w niebezpieczeństwie i rękojmią pokoju”.

W kolejnych stuleciach karmelici nadal rozwijali głębokie nabożeństwo do Najświętszej Maryi Panny, zwłaszcza nosząc habit ze szkaplerzem i opracowując formy liturgii ku Jej czci. W XV wieku zakon karmelitański poszerzył się o kobiety podejmujące życie zakonne, a także utworzył trzeci zakon dla świeckich. W 1726 roku papież Benedykt XIII wprowadził ten karmelitański obchód ku czci naszej Najświętszej Matki do powszechnego kalendarza Kościoła pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel.

Na przestrzeni wieków wielu papieży wypowiadało się przychylnie o szkaplerzu i nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel. W 1908 roku watykańska Kongregacja Odpustów wydała następujące podsumowanie tego nabożeństwa:

Zezwala się ojcom karmelitom głosić, że lud chrześcijański może pobożnie wierzyć w pomoc, jakiej dusze braci i członków zakonu, którzy odeszli z tego życia w miłości, za życia nosili szkaplerz, zawsze zachowywali czystość, odmawiali Małe oficjum ku czci Najświętszej Maryi Panny albo — jeśli nie umieli czytać — przestrzegali dni postu nakazanych przez Kościół oraz powstrzymywali się od spożywania mięsa w środy i soboty (z wyjątkiem dni, w które przypada Boże Narodzenie), mogą doznawać po śmierci — zwłaszcza w soboty, dzień poświęcony przez Kościół Najświętszej Maryi Pannie — dzięki nieustannemu wstawiennictwu Maryi, Jej pobożnym prośbom, Jej zasługom i Jej szczególnej opiece.

Oddając cześć Matce Bożej z Góry Karmel, czcimy nie tylko naszą Najświętszą Matkę, lecz także Jej centralną rolę w zakonach karmelitańskich oraz nabożeństwa ku Jej czci, które zakony te szerzą, zwłaszcza nabożeństwo szkaplerzne. Zastanów się nad swoim nabożeństwem do naszej Najświętszej Matki. Jeśli nosisz szkaplerz, odnów wiarę w Jej matczyne wstawiennictwo, które wypraszasz przez to święte nabożeństwo. Jeśli nie nosisz szkaplerza, rozważ jego przyjęcie jako zewnętrznego znaku twojego wewnętrznego oddania Maryi i ufności w Jej wstawiennictwo.

Modlitwa: Matko Boża z Góry Karmel, Twoje przyjście zostało zapowiedziane w widzeniu proroka Eliasza, gdy ujrzał mały obłok unoszący się z morza. Deszcz z tego obłoku nawodnił wyschniętą ziemię. Przez Ciebie prawdziwy deszcz miłosierdzia nieustannie spływa na nas w osobie Twojego Boskiego Syna. Proszę, módl się za mnie, aby moje pragnienie, zrodzone z oschłości duszy, zawsze szukało zaspokojenia jedynie w Twoim Synu i w miłosierdziu, które On wylewa. Matko Boża z Góry Karmel, módl się za mnie. Jezu, ufam Tobie.

Rozważanie zaczerpnięte z:

Święci i święta roku liturgicznego
Tomy I–IV