ቅዱስ ዮሐንስ ባፕቲስት ደ ላ ሳል፣ ካህን

ኤፕሪል 7፦ ቅዱስ ዮሐንስ ባፕቲስት ደ ላ ሳል፣ ካህን—መታሰቢያ

1651–1719
የአስተማሪዎች ጠባቂ ቅዱስ
በጳጳስ ሊዮ አሥራ ሦስተኛ በሜይ 24፣ 1900 ቅዱስ ተብሎ ታወጀ
የቅዳሴ ሥርዓት ቀለም፦ ነጭ (በዐቢይ ጾም የሳምንት ውስጥ ቀን ከዋለ፣ ሐምራዊ)
እትም፦ ሙሉ – አጭር

የፖድካስት ቻናሎች፦
አፕል – ስፖቲፋይ – አይሃርት – ኦዲብል

ጥቅስ፦
በእውነት፣ ከንጹሕ ፍቅር ተነሥቼ ለመምህራኑ የማደርገው እንክብካቤ አንድ ቀን ከእነርሱ ጋር የመኖር ግዴታ እንደሚያመጣብኝ አስቤ ቢሆን ኖሮ፣ ሥራውን በሙሉ እተወው ነበር። ምክንያቱም፣ በተፈጥሮአዊ አመለካከቴ፣ መጀመሪያ በትምህርት ቤቶቹ ውስጥ ለመቅጠር የተገደድሁትን ሰዎች ከግል አገልጋዬ እንኳ የሚያንሱ አድርጌ ስለምቆጥራቸው፣ ከእነርሱ ጋር መኖር እንደሚኖርብኝ ማሰቡ ብቻ ሊታገሡት የማይቻል ነገር ይሆንብኝ ነበር። እንዲያውም፣ መጀመሪያ ወደ ቤቴ እንዲመጡ ባደረግሁ ጊዜ እጅግ ብዙ ምቾት ማጣት ተሰማኝ። ይህም ለሁለት ዓመታት ቆየ። ሁሉን በጥበብና በእርጋታ የሚመራው፣ የሰዎችንም ዝንባሌ ማስገደድ የእርሱ መንገድ ያልሆነው እግዚአብሔር፣ ራሴን ሙሉ በሙሉ ለትምህርት ቤቶቹ እድገት እንድሰጥ የፈለገው ያለ ጥርጥር በዚህ ምክንያት ነበር። እግዚአብሔር ይህን ያደረገው ሳላስተውለውና በረጅም ጊዜ ሂደት ነበር፤ ስለዚህም አንዱ ኃላፊነት ወደ ሌላው ያመራኝ ነበር፣ ይህም በመጀመሪያ ያልገመትሁት ነበር። ~የቅዱስ ዮሐንስ ደ ላ ሳል የሕይወት ትዝታዎች

ማሰላሰያ፦ ቅዱስ ዮሐንስ ባፕቲስት ደ ላ ሳል ያረፈው በስቅለት ዕለት ነበር፤ ምናልባትም ይህ ለነፍሳት ድኅነት የኖረውን የመሥዋዕትነት ሕይወት የሚያመለክት መለኮታዊ ምልክት ነበር። ይህ የመጀመሪያው ሞቱ አልነበረም። የመጀመሪያው ሞቱ፣ እግዚአብሔር ለሰጠው ላልጠበቀው ተልእኮ ሲል፣ ቀድሞ ለኖረው ሕይወት መሞቱና ዓለምን መተዉ ነበር።

በፈረንሳይ የሚገኘው የራንስ ካቴድራል የተመሠረተው በአምስተኛው ክፍለ ዘመን ነበር። ከፍራንኮች ነገሥታት መካከል መጀመሪያ የተጠመቀው ንጉሥ፣ በዚያ በቅዱስ ሬሚጂየስ ተጠመቀ፤ ይህም ሌሎች ብዙዎች እንዲጠመቁና መንግሥቱ ክርስትናን እንዲቀበል መንገድ ከፈተ። ከዚያ በኋላ፣ ለብዙ ክፍለ ዘመናት አብዛኞቹ የፈረንሳይ ነገሥታት የሚነግሡበት ቦታ ይህ ካቴድራል ሆነ። በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን እንደገና ሲገነባ፣ የራንስ ካቴድራል በፈረንሳይ ካሉት በጎቲክ የሕንፃ ጥበብ ከተሠሩ ካቴድራሎች ሁሉ እጅግ ያጌጡና ውብ ከሆኑት አንዱ ሆነ።

የዛሬው ቅዱስ በራንስ ከከፍተኛ ማኅበራዊ መደብ ቤተሰብ ተወለደ። ከልጅነቱም ጀምሮ ክብርና ማኅበራዊ ዝና ያለበት ሕይወት እየኖረ፣ እጅግ ጥሩና ብዙ ወጪ የሚጠይቅ ትምህርት አገኘ። ወላጆቹ እጅግ ሃይማኖተኞች ነበሩ። ዮሐንስ በአሥራ አንድ ዓመቱ የራስ ጸጉር የመላጨት ሥርዓት ተፈጸመለት፤ እርሱና ወላጆቹም በሕይወቱ ሁሉ ቤተ ክርስቲያንን እንደሚያገለግል ቃል ገቡ። በአሥራ ስድስት ዓመቱ የራንስ ካቴድራል የካህናት ጉባኤ አባል ሆነ። የዚህ ጉባኤ አባላት ካቴድራሉን የመንከባከብና ሊቀ ጳጳሱን የማማከር ኃላፊነት ነበራቸው። ከዚያም ዮሐንስ ትምህርቱን በፈረንሳይ ካሉት ምርጥ ትምህርት ቤቶች አንዳንዶቹ እንዲያጠናቅቅ ተላከ። በሃያ አንድ ዓመቱ የሥነ መለኮት ትምህርቱን ከጀመረ ጥቂት ቆይቶ፣ ሁለቱም ወላጆቹ ሞቱ። ስለዚህ ስድስት ታናናሽ ወንድሞቹንና እኅቶቹን ለመንከባከብና የቤተሰቡን ንብረት ለማስተዳደር ወደ ቤቱ መመለስ ነበረበት። በቀጣዮቹ አምስት ዓመታት የሥነ መለኮት ትምህርቱን አጠናቅቆ፣ በሃያ ስድስት ዓመቱ ካህን ሆኖ ተሾመ። ከተሾመ በኋላም የሥነ መለኮት ዶክትሬቱን አጠናቅቆ፣ ወጣትና በእጅጉ የሚከበር ካህን በመሆን በክህነት ሕይወቱ ሙሉ በሙሉ ተጠመደ።

የአባ ደ ላ ሳል መንፈሳዊ መሪ፣ አባ ኒኮላ ሮላን፣ ለድሆችና ለሕፃናት ትምህርት ልባዊ አሳቢነት የነበራቸው ቅዱስ ሰው ነበሩ። ሕሙማንን መንከባከብና ድሃ ሴት ልጆችን ማስተማር ተልእኮው የሆነ፣ «የሕፃኑ ኢየሱስ እኅቶች» የሚባል አዲስ የገዳማውያን ማኅበር እንዲመሠረት አገዙ። አባ ደ ላ ሳል የእኅቶቹ ካህንና ንስሐ አባት ሆነው በሥራቸው ረዷቸው። አባ ሮላን ሊሞቱ ሲሉ፣ አባ ደ ላ ሳል ድሃ ወጣቶችን የማስተማሩን ሥራ እንዲቀጥሉ አጥብቀው መከሯቸው። አባ ደ ላ ሳልም ራሳቸውን ወደ ምን እያስገቡ እንደሆነ ሳያውቁ፣ ፈቃዳቸው ሙሉ ባይሆንም ተስማሙ። ከዚያ ብዙም ሳይቆይ፣ አባ ደ ላ ሳል አድሪያን ኒየል ከሚባል ምእመን ጋር ተዋወቁ። በራንስ ለድሃ ወንድ ልጆች አንድ ትምህርት ቤት፣ ቀጥሎም ሁለተኛ ትምህርት ቤት እንዲመሠርት ረዱት።

አባ ደ ላ ሳል በሁለት ሐሳብ መካከል ተወጠሩ። በተፈጥሮአዊ ዝንባሌአቸው፣ ለድሆች ትምህርት ቤቶችን የማቋቋም ሥራ አይስባቸውም ነበር። ሆኖም፣ ለዚህ ሥራ እጅግ የተነሣሡትን እኅቶችና አድሪያንን እምቢ ማለት ከበዳቸው፤ የእግዚአብሔርም መነሣሣት ልባቸውን ይስብ ነበር። ከሥራው ለመራቅ ሞከሩ፣ በኋላ ግን መርዳታቸውን ቀጠሉ። የመላ ሕይወታቸው ሥራ፣ እንዲሁም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለውጥ የሚያመጣ ቅርስ የሚሆነውን ነገር ገና መጀመራቸውን አላወቁም ነበር።

ጊዜ እያለፈ ሲሄድ፣ አባ ደ ላ ሳል መምህራኑ የተሻለ ትምህርት እንዲያገኙ እንደሚያስፈልግ ተገነዘቡ። እሳቸው ራሳቸው እጅግ ጥሩ ትምህርት ስለነበራቸው፣ የመምህራኑን የክህሎት እጥረትና በግል ሕይወታቸው ያለውን የሥነ ምግባር እና የመንፈሳዊ እድገት ድክመት በሚገባ ያውቁ ነበር። እነዚህ መምህራን የሚያስተምሯቸው ልጆች ብዙውን ጊዜ በጣም ደካማ አስተዳደግ ያላቸውና «ከድኅነት የራቁ» እንደነበሩ በኋላ አስታውሰው ተናግረዋል። ይህንን ለመቅረፍ፣ አባ ደ ላ ሳል መምህራኑን ወደ ቤታቸው መጋበዝ፣ አብረዋቸው ምግብ መመገብ፣ የተሻሉ መምህራንና የእግዚአብሔር ሰዎች እንዴት መሆን እንደሚችሉም ማስተማር ጀመሩ። በመጨረሻም የበለጠ ጊዜ ሊሰጧቸው እንዲችሉ፣ በቤተሰባቸው ቤት አብረዋቸው እንዲኖሩ ጋበዟቸው። ይህ ግን ከዝቅተኛው የማኅበረሰብ ክፍል ጋር እንዲህ በቅርብ መቀራረባቸውን ለሚንቁት፣ በማኅበራዊ ደረጃቸው ለሚኮሩት አንዳንድ ዘመዶቻቸው አልተስማማቸውም።

አባ ደ ላ ሳል ተቃውሞና ትችት መጋፈጥ ጀመሩ። በማኅበራዊ ደረጃ አቻዎቻቸው የነበሩት ሰዎች፣ መሥራች በመሆን ስም ለማትረፍ እየሞከሩ ነው ብለው ወነጀሏቸው። አንዳንዶችም ሥልጣን ፈላጊ ናቸው አሉ። ከገበሬዎች ጋር በመቀራረብ፣ ለምን የቤተሰባቸውን መልካም ስም ለመጠበቅ ፍላጎት እንደማያሳዩ ተገረሙ። በካቴድራሉ የካህናት ጉባኤ ያላቸውስ አባልነት ምን ሊሆን ነው? ድሆች የሆኑ ወንድ ልጆችን ለማስተማርና ከተራ፣ ብዙም ያልተማሩ መምህራን ጋር ለመሥራት ያንን ክብር ያለው ሥፍራ ይተዉታልን? ጳጳሱ እንኳ ተመሳሳይ ስጋቶችን አነሡ። እነዚህ ትችቶች በአባ ደ ላ ሳል ላይ ከባድ ጫና ቢፈጥሩም፣ እሳቸው ግን በጸሎት እየታገዙ የእግዚአብሔርን ምሪት መከተል ቀጠሉ። በካቴድራሉ የካህናት ጉባኤ የነበራቸውን አባልነት ለቀቁና ሙሉ ጊዜያቸውን ድሆችን ለማስተማር ሰጡ።

ወላጆቻቸው ሲሞቱ፣ አባ ደ ላ ሳል መጠነኛ ሀብት ወርሰው ነበር። ያንን ገንዘብ አዳዲስ ትምህርት ቤቶችን ለመመሥረት ለመጠቀም ቢያስቡም፣ በሌላ ከተማ በረሃብ ለሚሰቃዩ ድሆች ለመስጠትና ተጨማሪ ትምህርት ቤቶችን ለማቋቋም ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር እንክብካቤ ለመታመን ወሰኑ። ከዚያም ብዙም ሳይቆይ የክርስቲያናዊ ትምህርት ቤቶች ወንድሞች ማኅበርን መሠረቱ። ወንድሞቹ በጋራ ይኖሩ ነበር፤ ሆኖም ለክህነት ለመሾም አልፈለጉም። ይልቁንም ራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ድሆች የሆኑ ታዳጊ ወንድ ልጆችን ለማስተማር ሰጡ።

ወንድሞቹን በተሻለ ሁኔታ ለመርዳት፣ አባ ደ ላ ሳል በማስተማር ጥበብ እንዲሠለጥኑ ጽሑፎችን ማዘጋጀትና ሥራውን ማደራጀት ጀመሩ። አዲስ፣ ሥርዓት ያለውና ውጤታማ የሆነ፣ ግልጽ የማስተማሪያ ዘዴና የክፍል አደረጃጀት አዘጋጁ። ጥሩ አስተዳደግ ካልነበራቸው ቤተሰቦች የመጡ ድሆች ወንድ ልጆችን ማስተማር ፈታኝ ነበር። መምህራኑ የትምህርት ይዘትን በማስተማር ብቻ ሳይሆን፣ ልጆቹ በበጎ ምግባርና ሥርዓት ባለው አኗኗር እንዲያድጉ በማድረግም እውነተኛ የማስተማር አዋቂዎች መሆን ነበረባቸው። አባ ደ ላ ሳል እያንዳንዱ ድሃ ልጅ በነጻ መማር እንዳለበት ያምኑ ነበር። ወጣቶቹም በላቲን ፋንታ በፈረንሳይኛ ማንበብና መማር እንዳለባቸው ያምኑ ነበር። ይህ አዲስ የትምህርት አቀራረብ ነበር። በቤተ ክርስቲያን ውስጥና ውጭ ብዙ ተቃውሞ ቢገጥማቸውም፣ ወደ ፊት መግፋታቸውን ቀጠሉ። መምህራንን የሚያሠለጥኑ ትምህርት ቤቶችን ከፈቱ፤ ዘዴዎቻቸውም በፍጥነት ተስፋፉ፣ ማኅበራቸውም በፍጥነት አደገ።

አባ ደ ላ ሳል በኋለኛው የሕይወታቸው ዘመን፣ እግዚአብሔር ምን እንደሚጠይቃቸው ከመጀመሪያው ቢያውቁ ኖሮ፣ «እሺ» ፈጽሞ ባላሉ ነበር ብለው ተናግረዋል። እግዚአብሔር ግን በፍጹም ጥበቡ እርምጃ በእርምጃ መራቸው፤ አባ ደ ላ ሳልም በየጊዜው በጸጋ ለሚሰማቸው አንድ ለስላሳ ግፊት ምላሽ መስጠት ብቻ ነበረባቸው። እግዚአብሔር ከአንተም ጋር በዚሁ መንገድ እንዴት ሊሠራ እንደሚፈልግ አሰላስል። ለሕይወትህ ያለውን ዕቅድ በሙሉ በአንድ ጊዜ የማይገልጥልህ መሆኑ ይበልጥ የሚጠበቅ ነው። ይልቁንም ዛሬ ይመራሃል፣ ይመክርሃል፤ ቀስ በቀስ ለሚገለጠው ዕቅዱ በእያንዳንዱ ቅጽበት ምላሽ እንድትሰጥ የሚያስፈልግህን ጸጋ ይሰጥሃል። ዛሬ፣ ነገና ከዚያ በኋላ በየቀኑ «እሺ» በል፤ በሕይወትህ መጨረሻም እግዚአብሔር ምን ያህል ርቀት እንዳደረሰህ ትደነቃለህ።

ጸሎት፦ ቅዱስ ዮሐንስ ባፕቲስት ደ ላ ሳል ሆይ፣ እግዚአብሔር በሕይወትህ ሁሉ እርምጃ በእርምጃ መራህ። በልብህ ለተሰሙት የጸጋ ግፊቶች በልግስና ምላሽ መስጠትህ፣ ፈጽሞ ልታስበው ባልቻልከው መንገድ መራህ። እግዚአብሔር ለሕይወቴ ያለውን ዕቅድ ሁልጊዜ በክፍት ልብ እንድቀበል፣ ምንም ቢሆን ለዚያ ዕቅድ በልግስና ምላሽ እንድሰጥ፣ እባክህ ጸልይልኝ። ቅዱስ ዮሐንስ ባፕቲስት ደ ላ ሳል ሆይ፣ ጸልይልኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ማሰላሰያው የተወሰደው ከ፦

የሥርዓተ አምልኮ ዓመቱ ቅዱሳንና በዓላት
ከመጀመሪያው እስከ አራተኛው ቅጽ

ስለ ቅዱስ ዮሐንስ ተጨማሪ ያንብቡ፦