ಕನ್ನಡ

ಮೊಗ್ರೊವೇಜೊದ ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸ್

ಲೀಮಾದ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ಸಂತ ತೊರಿಬಿಯೊ ಅವರ ಪವಾಡ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪಿನಾಕೊಟೆಕಾ

ಮಾರ್ಚ್ 23: ಮೊಗ್ರೊವೇಜೊದ ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸ್, ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು—ಐಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆ

1538–1606
ಪೆರು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪಾಲಕ ಸಂತರು
1726ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 10ರಂದು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XIII ಅವರಿಂದ ಸಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು
ಆರಾಧನಾವಿಧಿಯ ಬಣ್ಣ: ನೇರಳೆ (ತಪಸ್ಸುಕಾಲದ ವಾರದ ದಿನ)
ಆವೃತ್ತಿ: ಪೂರ್ಣ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ

ಪಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟ್ ವಾಹಿನಿಗಳು:
Apple – Spotify – iHeart – Google – Audible

ಉದ್ಧರಣ:
ಒಂದು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅತಿ ಚಿಕ್ಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಈ ಸಂತರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಮಂದೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂಬ ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದಾತನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಬೇಕೆಂಬ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಯಾವ ಅಪಾಯಕ್ಕೂ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ~ಬಟ್ಲರ್ ಅವರ ಸಂತರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು

ಚಿಂತನೆ: 1532ರ ನವೆಂಬರ್ 16ರಂದು ಸ್ಪೇನ್‌ನ ವಿಜಯಾಕ್ರಮಣಕಾರರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು, ಇಂದಿನ ಪೆರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಂಕಾ ದೊರೆ ಅತಹುವಾಲ್ಪನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು. ಸ್ಪೇನ್‌ನವರು ಅನ್ವೇಷಕರಾಗಿ ನವಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಇಂಕಾ ಜನರ ಬಳಿ ಹೇರಳವಾಗಿದ್ದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅತಹುವಾಲ್ಪನ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಕೋಣೆ ತುಂಬ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳ ತುಂಬ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರವೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಬಳಿಕ ಅವರು ಇತರರನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಮುಂದುವರಿದರು. ಕೊನೆಗೆ 1572ರಲ್ಲಿ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ದೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವನೂ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಕ್ರೈಸ್ತ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಂದವರಾಗಿದ್ದರೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನವರು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಲ್ಲವರಾಗಿದ್ದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರೇಷಿತರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1541ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪೌಲ್ III ಅವರು ಲೀಮಾ ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದರ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೂವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇಂದಿನ ಸಂತರಾದ ಮೊಗ್ರೊವೇಜೊದ ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸ್ ಅವರು ಲೀಮಾ ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಜನಿಸಿದರು (ಅದು 1546ರಲ್ಲಿ ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವಾಯಿತು.) ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಲೀಮಾದ ಮೂರನೆಯ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು.

ತೊರಿಬಿಯೊ ಅಲ್ಫೋನ್ಸೊ ದೆ ಮೊಗ್ರೊವೇಜೊ (ತುರಿಬಿಯಸ್) ಅವರು ವಾಯವ್ಯ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಮಯೋರ್ಗಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕುಲೀನ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಐದನೆಯ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರೂ ಸಂತರೂ ಆಗಿದ್ದವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಇಡಲಾಯಿತು. ತುರಿಬಿಯಸ್ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಭಕ್ತಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಪೂಜ್ಯ ಕನ್ಯಾಮರಿಯಮ್ಮನವರಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿತ್ತು. ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಮರಿಯಮ್ಮನವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಪ್ರತಿ ಶನಿವಾರ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಅಪಾರ ಕಾಳಜಿಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ತುರಿಬಿಯಸ್ ಅವರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷವಾದಾಗ, ಮಾನವಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ವಲ್ಲಡೊಲಿಡ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಲಮಾಂಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ತುರಿಬಿಯಸ್ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ II ಅವರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ರಾಜನು 1571ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗ್ರಾನಡಾದ ಪ್ರಧಾನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಆ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ತುರಿಬಿಯಸ್‌ರ ಜೀವನದ ಈ ಮೊದಲ ಮೂವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿದ್ದ ಪೆರುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಪೇನಿನ ವಿಜಯಿಗಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರಂತೆ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಕೋರರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು, ಅವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಂತೆ ದುಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಕೀಳಾದವರಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೆರುವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, 1537ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ III ಅವರು Sublimis Deus ಎಂಬ ಪಾಪಲ್ ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ವಿಜಯಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು “ಕತೋಲಿಕ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರೆಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾ, ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ಮೂಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದುದಕ್ಕೆ ಅವರು ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. “ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನುಷ್ಯರು; ಅವರು ಕತೋಲಿಕ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ… ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಪೋಪ್ ಈ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿದ್ದಿದರು. ಸ್ಪೇನಿನ ರಾಜನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಮ್ಮತಿಸಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ರಾಜಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧ ಎದುರಾಯಿತು; ಅವುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದವು.

1575ರಲ್ಲಿ ಲೀಮಾದ ಮೊದಲ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸ್ಪೇನಿನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಲೀಮಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟೇ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕ ಅರಾಜಕತೆಯ ಅರಿವಿದ್ದ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ II, ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಲೀಮಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಕಾನೂನನ್ನು ಬಲ್ಲ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ತರಬಲ್ಲ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಾರರ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಳೀಯರ ನಡುವೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ಸಂತ ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದು ಸ್ಪೇನಿನ ರಾಜನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿತ್ತು; ಅನಂತರ ಪೋಪ್ ಆ ನೇಮಕಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತುರಿಬಿಯಸ್‌ರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಿತ್ತು: ತುರಿಬಿಯಸ್ ಯಾಜಕರೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತುರಿಬಿಯಸ್ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಾಜನು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದನು, ಪೋಪ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಯಾಜಕರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ತುರಿಬಿಯಸ್ ರಾಜನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಈ ಕಾರ್ಯವು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ್ದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವರ ವಿನಯವೇ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರೇ ಸೂಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗುರುತಾಯಿತು. ಕೊನೆಗೆ ತುರಿಬಿಯಸ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾಜಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಯಾಜಕ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದು, ಯಾಜಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಅನಂತರ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅಭಿಷಿಕ್ತರಾದರು. 1580ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ನಲವತ್ತಮೂರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ತುರಿಬಿಯಸ್ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೆರುವಿಗೆ ಸಮುದ್ರಯಾನ ಹೊರಟು, ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದರು. 1581ರ ಮೇ 24ರಂದು ಅವರು ಲೀಮಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಲೀಮಾದ ಮೂರನೇ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮುದ್ರತೀರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸುಮಾರು 400 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳು, ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚದುರಿದ್ದ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮನೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಈಗ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಾಲನೆಗೆ ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನಿನ ವಸಾಹತುಗಾರರು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿಯೇ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರೂ ಇದ್ದರು. ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ತುರಿಬಿಯಸ್ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ತಾವು ಆಗಮಿಸಿದ ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಿನೊಡ್ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ IIನ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಲೀಮಾದ ಮೂರನೇ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಭೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆದ ಈ ಸಭೆಯು ಯಾಜಕವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಿಧ ದುರ್ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡಿತು; ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು; ಸ್ಪೇನಿನವರೂ ಸ್ಥಳೀಯರೂ ಘನತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿತು; ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾದ Doctrina Christiana, y Catecismo para Instrucción de los Indios ಎಂಬ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಕೆಚುವಾ ಮತ್ತು ಐಮಾರಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ ತ್ರಿಭಾಷಾ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪನಿವೇದನೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಲು ಯಾಜಕರಿಗೆ ನೆರವಾಗುವ ಇತರ ತ್ರಿಭಾಷಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲೂ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪ್ರಾಂತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಆ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, 1588ರಲ್ಲಿ ಆ ನಿರ್ಣಯಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪೀಠದ ದೃಢೀಕರಣ ದೊರೆತ ನಂತರ, ಅವುಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1590ರಲ್ಲಿ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ತುರಿಬಿಯಸ್ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದ ಮೊದಲ ಗುರುಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1591 ಮತ್ತು 1601ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದುದಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗೆ ಅನೇಕ ಸಿನೊಡ್ ಸಭೆಗಳನ್ನೂ ನಡೆಸಿದರು. 

ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತುರಿಬಿಯಸ್ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರಕ್ಕೂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಮೂರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲೇ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ದುರ್ಗಮ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಹಿಮಾಚ್ಛಾದಿತ ಪರ್ವತಗಳು, ಮಳೆ, ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಚಳಿಯ ನಡುವೆ ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿದಿನ ಪಾಪನಿವೇದನೆ ಮಾಡಿ ದಿವ್ಯಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತು, ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರವೂ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಐದು ಲಕ್ಷ ಜನರಿಗೆ ಜ್ಞಾನಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ಕುರಿತೂ ತೀವ್ರ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಸ್ಪೇನಿನವರಿಗೂ ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೂ ಸಮಾನವಾದ ಆರೈಕೆ ದೊರೆಯುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ದೃಢೀಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಅವರ ಮಂದೆಯ ಮೂವರು ಮುಂದೆ ಸಂತರಾದರು: ಲೀಮಾದ ಸಂತ ರೋಸ್, ಸಂತ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಡೆ ಪೊರೆಸ್ ಮತ್ತು ಸಂತ ಹುವಾನ್ ಮಸಿಯಾಸ್. ಮಹಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾದ ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೊಲಾನೊ ಅವರೊಂದಿಗೂ ಅವರು ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೊಲಾನೊ ಅವರಿಗೆ ಭಾಷಾವರದಾನವಿತ್ತೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆ ವರದಾನದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೂ ಒಬ್ಬ ರಕ್ಷಕ ಬೇಕು. ಯೇಸುವೇ ಆ ರಕ್ಷಕ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಸೇವಕರು ಅವರ ದೈವಿಕ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆರುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸ್ ಅಂತಹ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ವಿನಮ್ರತೆ, ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ, ಕಾನೂನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಆಡಳಿತದ ವರಗಳು, ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಂತಹ ಹೃದಯದ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಅನೇಕರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಿದರು; ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಫಲ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪಾಲಕರಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆ ಪಡೆದು ಅವರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆಗ ಜನರು ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರನ್ನು ತಲುಪಲು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸರೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನೇ ನಿಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ನೀವು ನಿಜವಾದ ಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದಿರಿ. ಆ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ನೀವು ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತರಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಲುಪಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.

ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:

ಪೂಜಾವಿಧಿಯ ವರ್ಷದ ಸಂತರೂ ಹಬ್ಬಗಳೂ
ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದು–ನಾಲ್ಕು

ಇಂದಿನ ಎಲ್ಲ ಸಂತರು

ಆರಾಧನಾ ವರ್ಷದ ಎಲ್ಲ ಸಂತರು

(ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿ)

ಮಾರ್ಚ್ 23: ಮೊಗ್ರೊವೇಜೊದ ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸ್, ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು—ಐಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆ

1538–1606
ಪೆರು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪಾಲಕ ಸಂತ
ಡಿಸೆಂಬರ್ 10, 1726ರಂದು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XIII ಅವರಿಂದ ಸಂತ ಪದವಿಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು

ತೊರಿಬಿಯೊ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ದೆ ಮೊಗ್ರೊವೆಹೊ (ತುರಿಬಿಯಸ್) ಅವರು ವಾಯವ್ಯ ಸ್ಪೇನಿನ ಮಯೋರ್ಗಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕುಲೀನ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ತುರಿಬಿಯಸ್ ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿದ್ದ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಬಾಲಕರಾಗಿದ್ದರು. ಯುವಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಸ್ಪೇನಿನ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್, 1571ರಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಗ್ರನಾಡಾದ ಪ್ರಧಾನ ಧರ್ಮವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ವಸಾಹತುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೆರುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಪೇನಿನ ಜನರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಕೋರರಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ, ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ನೈತಿಕ ಅರಾಜಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ II, ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಲೀಮಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ತರಬಲ್ಲ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಾರರು ಹಾಗೂ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಲ್ಲ, ಕಾನೂನಿನ ಅರಿವುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ಸಂತಪುರುಷ ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಸ್ಪೇನಿನ ರಾಜನಿಗಿತ್ತು; ಪೋಪ್ ಆ ನೇಮಕಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತುರಿಬಿಯಸರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ತುರಿಬಿಯಸ್ ಯಾಜಕರೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತುರಿಬಿಯಸ್ ಯಾಜಕ ದೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ಯಾಜಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಬಳಿಕ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ಮೇ 24, 1581ರಂದು ಅವರು ಲೀಮಾದ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವು ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸುಮಾರು 400 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳು, ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಹಾಗೂ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ್ದ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮನೆಗಳಿದ್ದವು. ತುರಿಬಿಯಸರ ಪಾಲನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಜನರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನಿನ ವಸಾಹತುಗಾರರು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ತುರಿಬಿಯಸ್ ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಿನೊಡ್ ನಡೆಸಿದರು; ನಂತರ ಲೀಮಾದ ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಭೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು. ಈ ಸಭೆಯು ಯಾಜಕವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಿಧ ದುರುಪಯೋಗಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮುಂದಾಯಿತು, ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವುದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು, ಸ್ಪೇನಿನವರೂ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳೂ ಘನತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರೆಂದು ಬೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾದ Doctrina Christiana, y Catecismo para Instrucción de los Indios ಎಂಬ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಕೆಚುವಾ ಮತ್ತು ಐಮಾರಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ತ್ರಿಭಾಷಾ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪನಿವೇದನೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಲು ಯಾಜಕರಿಗೆ ನೆರವಾಗುವ ಇತರ ತ್ರಿಭಾಷಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು 1588ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪೀಠವು ದೃಢಪಡಿಸಿತು; ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1590ರಲ್ಲಿ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ತುರಿಬಿಯಸ್ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದ ಮೊದಲ ಗುರುಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1591 ಮತ್ತು 1601ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೆರಡು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಭೆಗಳನ್ನೂ, ತಮ್ಮ ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಿನೊಡ್‌ಗಳನ್ನೂ ನಡೆಸಿದರು. 

ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತುರಿಬಿಯಸ್ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರಕ್ಕೂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು ದುರ್ಗಮ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳು, ಹಿಮಾವೃತ ಪರ್ವತಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಮಳೆ, ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಚಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿದಿನ ಪಾಪನಿವೇದನೆ ಮಾಡಿ ದಿವ್ಯಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತು, ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರವೂ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಐದು ಲಕ್ಷ ಜನರಿಗೆ ಜ್ಞಾನಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಉತ್ಕಟ ಉತ್ಸಾಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನಿನವರನ್ನೂ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ದೃಢೀಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರ ನೀಡಿದ ತಮ್ಮ ಹಿಂಡಿನವರಲ್ಲಿಂದ ಮೂವರು ಸಂತರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು: ಲೀಮಾದ ಸಂತ ರೋಸಾ, ಸಂತ ಮಾರ್ಟಿನ್ ದೆ ಪೊರೆಸ್ ಮತ್ತು ಸಂತ ಜುವಾನ್ ಮಸಿಯಾಸ್. ಮಹಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸುವಾರ್ತಾಪ್ರಚಾರಕರಾದ ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೊಲಾನೊ ಅವರೊಂದಿಗೂ ಅವರು ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೊಲಾನೊ ಅವರಿಗೆ ಭಾಷಾವರ ಇತ್ತೆಂದೂ, ಅದರಿಂದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸರೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೀವು ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತರಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಲುಪಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಸಂತ ತುರಿಬಿಯಸರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.

ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ:
ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆಗಳು