ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನಾಸೀನರಾದ ಸಂತ ಪೇತ್ರರು — ರಚನೆ: Giovanni Battista Cima da Conegliano
ಫೆಬ್ರವರಿ 22: ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಪೀಠ—ಹಬ್ಬ
ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯ ಬಣ್ಣ: ಬಿಳಿ
ಆವೃತ್ತಿ: ಪೂರ್ಣ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ
ಉದ್ಧರಣ:
ಯೋನನ ಮಗನಾದ ಸಿಮೋನನೇ, ನೀನು ಧನ್ಯನು. ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿದ್ದು ರಕ್ತಮಾಂಸವಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನೀನು ಪೇತ್ರ; ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನು; ಪಾತಾಳದ ದ್ವಾರಗಳು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರವು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಸ್ವರ್ಗರಾಜ್ಯದ ಬೀಗದ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೊಡುವೆನು. ನೀನು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತೀಯೋ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವುದು; ನೀನು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಬಿಚ್ಚುತ್ತೀಯೋ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಚ್ಚಲ್ಪಡುವುದು. ~ಮತ್ತಾಯ 16:17–19
ಮನನ: ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಮಹಾದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುವವರ ಗಮನವನ್ನು ಮೊದಲು ಸೆಳೆಯುವುದು ಅದರ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಲಬಾಸ್ಟರ್ ಶಿಲೆಯ ಕಿಟಕಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರನ್ನು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಕಿಟಕಿಯ ಕೆಳಗೆ ಸಂತ ಪೇತ್ರರು ಬಳಸಿದ್ದರೆಂದು ನಂಬಲಾದ ಪುರಾತನ ಮರದ ಪೀಠವಿದೆ. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ಬರ್ನಿನಿ ಆ ಪುರಾತನ ಪೀಠಕ್ಕೆ ಕಂಚಿನ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಬಳಿಕ ಅದನ್ನು ಮಹಾದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಪೀಠದ ಸುತ್ತಲೂ ಆದಿಕಾಲದ ನಾಲ್ವರು ಧರ್ಮಸಭಾ ಪಂಡಿತರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪೂರ್ವದ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಂತ ಯೋಹಾನ ಕ್ರಿಸೊಸ್ತೋಮ್ ಮತ್ತು ಸಂತ ಅಥನಾಸಿಯಸ್. ಇನ್ನಿಬ್ಬರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಸಂತ ಆಗಸ್ಟಿನ್. ಈ ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನೂ, ರೋಮ್‌ನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನೆಯ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೀಠದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ದೇವದೂತರು ರೋಮ್‌ನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ತ್ರಿಕಿರೀಟವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವರು ರಾಜರ ತಂದೆಯೂ, ಲೋಕದ ಆಡಳಿತಗಾರರೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನೂ ತನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೀಗದ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಇದು ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಂದಿನ ಹಬ್ಬವು ಆ ಪೀಠವನ್ನು ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಕಾಲದ ಅಮೂಲ್ಯ ಅವಶೇಷವೆಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಯೇಸು ಪೇತ್ರರಿಗೆ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಮತ್ತಾಯ 16:13–20ರ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಇಂದಿನ ಹಬ್ಬಕ್ಕೂ, ಸಂತ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಅಧಿಕಾರದ ಕುರಿತ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೂ ಇದೇ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು, “ನಾನು ಯಾರೆಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಸೀಮೋನನು, “ನೀವು ಮೆಸ್ಸೀಯರು, ಜೀವಸ್ವರೂಪರಾದ ದೇವರ ಪುತ್ರರು” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಈ ವಿಶ್ವಾಸದ ಅರಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಯೇಸು ಸೀಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಪೇತ್ರ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿ ಅವನಿಗೆ, “ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಪೇತ್ರನು (ಪೆಟ್ರೋಸ್); ಈ ಬಂಡೆಯ (ಪೆಟ್ರಾ) ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನು” ಎಂದರು. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ “ಪೇತ್ರ” ಎಂದರೆ ಪೆಟ್ರೋಸ್. ಪೆಟ್ರಾ ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಚಲವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಅದು ಕಾಲಾಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ಪೇತ್ರನನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಬಂಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಯೇಸು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ತಾವು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗರಾಜ್ಯದ ಬೀಗದ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೋ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವುದಾಗಿಯೂ, ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಬಿಚ್ಚುತ್ತಾನೋ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಚ್ಚಲ್ಪಡುವುದಾಗಿಯೂ ಯೇಸು ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯೇಸು ಮತ್ತು ಪೇತ್ರನ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ತಕ್ಷಣವೇ, ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮರಣದ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಪೇತ್ರನು ಭಯಕ್ಕೆ ಮಣಿದುದಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ಷಣಾದಾಯಕ ಪಾಡುಭೋಗದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಗೆತ್ಸೆಮನೆ ತೋಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪೇತ್ರನು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಬದಲು ನಿದ್ರಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬಳಿಕ, ಯೇಸುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ಬಲ್ಲೆನೆಂಬುದನ್ನೇ ಪೇತ್ರನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಬಂಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಲು ದೇವರು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೇವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡುತ್ತಾರೋ ಆ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಸೀಮಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯೇಸುವಿನ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣದ ಬಳಿಕ, ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ಹಬ್ಬದಂದು ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಪೇತ್ರನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದೌತ್ಯಕ್ಕೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಬರುವ ಮೊದಲಿಗನು ಅವನೇ. ಧರ್ಮಸಭೆಯೊಳಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ತಲೆದೋರಿದಾಗ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದನು. ಹೊಸದಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ ನಗರದ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಬಳಿಕ ರೋಮಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರೋಮಿನ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಆದರೆ ಸಂತ ಪೇತ್ರನ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಅಧಿಕಾರವೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯದೌತ್ಯವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ನಂತರ ಸಂತ ಲೀನಸ್ ರೋಮಿನ ಎರಡನೆಯ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು; ತದನಂತರ ಸಂತ ಕ್ಲೇಟಸ್, ಸಂತ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಹೀಗೆ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.
ಪೋಪರ ಅಧಿಕಾರದ ಕುರಿತು ಮೊದಲನೆಯ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮಹಾಸಭೆಗಳು ದೃಢಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಪೋಪರು ಎಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಾ, ಅಂದರೆ “ಪೀಠದಿಂದ” ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಸಂತ ಪೇತ್ರನ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂತ ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಪೂರ್ಣ, ಪರಮ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಡಲಾಗಿತ್ತು. ಪೋಪರ ಬೋಧನೆಯು ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಗೂ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರ ಆಡಳಿತವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (ಲೂಮೆನ್ ಜೆಂತಿಯುಮ್, #22).
ಸಂತ ಪೇತ್ರನ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಆಸೀನರಾಗಿರುವವರ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ದೋಷರಾಹಿತ್ಯದ ಕುರಿತು ನಾವು ಚಿಂತಿಸುವಾಗ, ದುರ್ಬಲರೂ ಪಾಪಿಗಳೂ ಆದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರಂತೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಮೇಲಿಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಕ್ರಿಸ್ತರ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅವರ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಈ ಮನುಷ್ಯರು ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತವೆ; ಆ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಸ್ಥಿರತೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕತೆ, ನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪೋಪರು ಸಂತರೂ ಆಗಿರುವಾಗ ನಮಗೆ ಇಮ್ಮಡಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂತರಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಅವರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಕಾಲಾಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾಳಿಕೊಂಡು ನಿಲ್ಲಲು ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬಂಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ಪೋಪರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಅವರು ಎಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಾ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ. ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಐಕ್ಯವು ಅವರ ಮೂಲಕ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತರೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಸಂತ ಪೇತ್ರರೇ, ನೀವು ದುರ್ಬಲರೂ ಪಾಪಿಯೂ ಆದ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದಿರಿ. ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ಅಯೋಗ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ದಯಮಾಡಿ ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ: ನನ್ನ ಅಯೋಗ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ದೇವರು ನನಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿ; ಆ ವರಗಳನ್ನು ಅವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಳಸುವಂತಾಗಲಿ. ಸಂತ ಪೇತ್ರರೇ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:
ಪೂಜಾವಿಧಿಯ ವರ್ಷದ ಸಂತರೂ ಹಬ್ಬಗಳೂ
ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದು–ನಾಲ್ಕು
ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದಿಗಾಗಿ:
(ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿ)
ಫೆಬ್ರವರಿ 22: ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಪೀಠ—ಹಬ್ಬ
ರೋಮಿನ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಮಹಾದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಬಲಿಪೀಠದ ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಭಾಗದ ಹಿಂಬದಿಯ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಲಬಾಸ್ಟರ್ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂದರ್ಶಕರು ಬೆರಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರನ್ನು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಮರದ ಕುರ್ಚಿಯಿದೆ; ಅದು ಸಂತ ಪೇತ್ರರದ್ದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹದಿನೇಳನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಬೆರ್ನಿನಿ ಆ ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದಕ್ಕೆ ಕಂಚಿನ ಹೊದಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಕುರ್ಚಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದ ನಾಲ್ವರು ಪಂಡಿತರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ: ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಸಂತರಾದ ಯೋಹಾನ ಕ್ರಿಸೊಸ್ತೋಮ್ ಮತ್ತು ಅಥನಾಸಿಯಸ್ ಹಾಗೂ ಪಶ್ಚಿಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಸಂತರಾದ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟಿನ್. ಈ ಸಂತರು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನೂ, ರೋಮಿನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ದೇವಶಾಸ್ತ್ರ ಬೋಧನೆಗಿರುವ ಐಕ್ಯವನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬರು ದೇವದೂತರು ರೋಮಿನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ತ್ರಿಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಾಜರ ತಂದೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೀಗದ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಇದು ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮಿನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಇಂದಿನ ಹಬ್ಬವು, ಆ ಪೀಠವನ್ನು ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಅಮೂಲ್ಯ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷವಾಗಿಯೂ, ಯೇಸು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪೇತ್ರರಿಗೂ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೂ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟದ್ದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.
ಇಂದಿನ ಹಬ್ಬಕ್ಕೂ, ಸಂತ ಪೇತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ನಮಗಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗೂ ಆಧಾರವು ಮತ್ತಾಯ 16:13-20ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು, “ನಾನು ಯಾರೆಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಸಿಮೋನನು, “ನೀವು ಮೆಸ್ಸೀಯ, ಜೀವಂತ ದೇವರ ಪುತ್ರ” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಆ ವಿಶ್ವಾಸ ಘೋಷಣೆಯ ಬಳಿಕ, ಯೇಸು ಸಿಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಪೇತ್ರ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಪೇತ್ರ (ಪೆಟ್ರೋಸ್), ಮತ್ತು ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ (ಪೆಟ್ರಾ) ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನು.” ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ “ಪೇತ್ರ” ಎಂಬುದು ಪೆಟ್ರೋಸ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದವಾದ ಪೆಟ್ರಾ ಎಂದರೆ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಚಲವಾದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಡೆಗಲ್ಲು. ಯೇಸು ಪೇತ್ರನನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ, ಧರ್ಮಸಭೆಯು ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು ಯುಗಾಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಉಳಿಯಲು ಆಧಾರವಾಗುವ ಶಾಶ್ವತ ಬಂಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ಯೇಸು ಪೇತ್ರನಿಗೆ ತಾವು ಸ್ವರ್ಗರಾಜ್ಯದ ಬೀಗದ ಕೈಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿಯೂ, ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಟ್ಟುವುದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವುದೆಂದೂ, ಅವನು ಬಿಚ್ಚುವುದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಚ್ಚಲ್ಪಡುವುದೆಂದೂ ಹೇಳಿದರು.
ಈ ಮಾತುಕತೆಯ ತಕ್ಷಣವೇ, ಯೇಸು ತಮಗೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಪೇತ್ರನು ಭಯಕ್ಕೆ ಮಣಿದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ಷಣಾದಾಯಕ ಯಾತನೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದ ರಾತ್ರಿ ಗೆತ್ಸೆಮನಿ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಪೇತ್ರನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಬದಲು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೇತ್ರನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರ್ಬಲತೆಯೂ ಭಯವೂ ಇದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಬಂಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಯೇಸುವಿನ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣದ ನಂತರ, ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ಹಬ್ಬದಂದು ಪೇತ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಾರಲು ಮೊದಲು ಹೊರಟವನು ಪೇತ್ರನೇ. ಆದಿಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯೊಳಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಬಗೆಹರಿಸಿದನು. ಅವನು ಅಂತಿಯೋಕ್ಯದ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಬಳಿಕ ರೋಮ್‌ಗೆ ತೆರಳಿ, ಅದರ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಕೊನೆಗೆ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾದನು. ಪೇತ್ರನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಂತ ಲೀನಸ್ ರೋಮ್‌ನ ಎರಡನೆಯ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಪೇತ್ರನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನೂ ಅನನ್ಯ ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅನಂತರ ಸಂತ ಕ್ಲೇಟಸ್, ಸಂತ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್, ಹೀಗೆ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಈ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.
ಮೊದಲನೆಯ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮಹಾಸಭೆಗಳು ದೃಢಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಪೋಪ್ ಅವರು ಎಕ್ಸ್ ಕತೇದ್ರಾ, ಅಂದರೆ “ಪೀಠದಿಂದ” ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಸಂತ ಪೇತ್ರರಿಗಿದ್ದ ಪೂರ್ಣ, ಪರಮ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಬೋಧನೆಯು ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರ ಆಡಳಿತವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅವರ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯೂ ದುರ್ಬಲರೂ ಪಾಪಿಗಳೂ ಆದ ಮನುಷ್ಯರು ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರತೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಾಳಿಕೆ, ನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪೋಪ್‌ಗಳು ಸಂತರೂ ಆಗಿರುವಾಗ, ನಮಗೆ ಇಮ್ಮಡಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂತರಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಅವರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಯುಗಾಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾಳಿಕೊಂಡು ಉಳಿಯಲು ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿರಂತರ ಬಂಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಂತ ಪೇತ್ರರೇ, ನೀವು ದುರ್ಬಲರೂ ಪಾಪಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಿರಿ; ಆದರೂ ದೇವರು ನಿಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ: ನನ್ನ ಅಯೋಗ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರು ನನಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿ; ಆ ವರಗಳನ್ನು ಅವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿಯೂ ಬಳಸುವಂತಾಗಲಿ. ಸಂತ ಪೇತ್ರರೇ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.