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Realidad frente a apariencia
Vigésimo octavo domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo A)
Jesús volvió a hablar en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: «El Reino de los cielos puede compararse con un rey que celebró un banquete de bodas para su hijo. Envió a sus siervos a llamar a los invitados al banquete, pero ellos no quisieron ir». Mateo 22:1–3
¿Te niegas a ir? Jesús dirigió esta parábola a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo porque, aunque daban a los demás la impresión de ser verdaderos seguidores de la voluntad de Dios, en realidad estaban entre quienes se negaban a acudir al banquete de bodas del Cordero de Dios. Los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo eran expertos en hacerse pasar por lo que no eran. Sabían cómo quedar bien ante la gente, cómo evitar las críticas públicas y cómo aparentar ser hombres santos. Pero no eran nada de eso. Por dentro eran hipócritas, mentirosos y asesinos.
En esta parábola se hacen tres invitaciones. Las dos primeras se dirigen a quienes ya estaban invitados. Aunque estos «invitados» se refieren especialmente al pueblo de Israel, que había sido educado en la fe transmitida por Moisés y los profetas, también debemos ver en ellos a quienes hoy han sido educados en la fe cristiana. Después de la primera invitación, los invitados se negaron a ir. Después de la segunda, algunos reaccionaron con indiferencia, mientras que otros reaccionaron con hostilidad. Estas respuestas son comunes hoy en día.
Hoy, cuando Jesús nos invita a participar en su banquete de bodas, las respuestas son muy diversas. Algunos son indiferentes a nuestro Señor. Son quienes están tan absorbidos por los asuntos mundanos que dedican poco tiempo y atención a Dios. Para ellos, la práctica de la fe, como la oración diaria, la asistencia a Misa y las obras constantes de caridad, no es importante. Ganar dinero, adquirir bienes materiales, entregarse al entretenimiento y dedicarse a otras actividades seculares acaparan mucho más su tiempo y su energía. Otros, como los sumos sacerdotes y los ancianos, saben representar su papel y actuar como si fueran seguidores fieles, pero en realidad son hostiles a la voluntad de Dios. Solo les preocupa su apariencia y no el verdadero estado de su alma. Si se les cuestiona de alguna manera, responden con ira y ataques. No están abiertos a la verdad del Evangelio y siguen justificándose al atacar a cualquier cosa o persona que se atreva a poner en duda el rumbo que han tomado en la vida.
Cuando la tercera invitación se extendió a todos, algunos respondieron. ¿Hasta qué punto respondes plenamente a la invitación de Jesús? Para responder adecuadamente a esa pregunta, debemos «leer» la invitación y saber en qué se nos invita a participar. La invitación que recibimos es a participar en el banquete de bodas del Hijo de Dios. Pero, para asistir a ese banquete, debemos estar revestidos con el traje de la caridad. La caridad es la forma de amor que implica sacrificio, es desinteresada y total. Esta forma de amor comienza por hacer de Dios el centro de nuestra vida y culmina al hacer de su voluntad el único propósito de nuestra vida. La verdadera caridad tendrá el efecto de purificar nuestra vida de todo egoísmo. Por eso algunos reaccionaron con hostilidad a la invitación. Cuando Dios nos invita a una vida de caridad, nos enfrentamos a la necesidad de cambiar. Para algunos, esto es muy difícil. Reaccionan con indiferencia o se ponen a la defensiva y arremeten con hostilidad para proteger la vida de pecado que han elegido.
La parábola concluye cuando uno de los invitados es arrojado «a las tinieblas de afuera, donde habrá llanto y rechinar de dientes», porque no lleva un traje de bodas adecuado. Pero este traje de bodas es un símbolo de la verdadera caridad que brota de una auténtica adoración a Dios.
Reflexiona hoy sobre cuánta caridad tienes hacia los demás, pues eso determinará si eres digno de participar en el banquete del Señor. La verdadera caridad siempre busca colmar a los demás del mayor bien. Busca hacer todo lo necesario para ayudar a los demás a crecer en el amor a Dios. La verdadera caridad nunca lleva a una persona a centrar la mirada en sí misma. Siempre está orientada hacia los demás y es desinteresada en sus decisiones. Al reflexionar sobre tu caridad, o sobre la falta de ella, ábrete a la invitación purificadora de Jesús y no reacciones con hostilidad. Acoge su invitación a cambiar y permite que tu adoración a Él, de todo corazón, te transforme en un don de amor para los demás.
Señor de perfecta caridad, Tú has invitado a todas las personas a participar en el glorioso banquete del Cielo. El único requisito es que permitamos que todo pecado y egoísmo sean purificados de nuestra vida, para que quedemos revestidos con el traje de la caridad. Acepto tu invitación en este día, amado Señor, y me entrego al fuego purificador de tu amor perfecto. Jesús, en Ti confío.
Sumamente asombrados
Vigésimo octavo domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo B)
«¡Hijos, qué difícil es entrar en el reino de Dios! Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de Dios». Ellos estaban sumamente asombrados y se decían unos a otros: «Entonces, ¿quién puede salvarse?». Jesús los miró y dijo: «Para los seres humanos es imposible, pero no para Dios. Todo es posible para Dios». Marcos 10:24–27
¿Alguna vez te has sentido «sumamente asombrado» ante las exigencias de la vida cristiana? Ojalá que sí. Y, si así ha sido, ojalá que ya no lo estés. Sentir un asombro tan grande es una de las muchas purificaciones por las que debemos pasar para entrar en el Reino de Dios.
El «ojo de una aguja» hace referencia a una de las puertas de la muralla que rodeaba la ciudad de Jerusalén. Al anochecer, se cerraba el portón, y la única manera de entrar era por una pequeña puerta situada en el centro de ese portón. Una persona podía pasar agachándose, pero un camello no podía entrar a menos que se echara al suelo y, literalmente, pasara arrastrándose. Esto requería mucho esfuerzo y la guía del dueño del camello, pero era posible.
El propósito de este relato es destacar que no podremos entrar en el Cielo como quien da un paseo sin esfuerzo. En este caso, Jesús hablaba de lo fácil que es para una persona con dinero apegarse tanto a él que no llegue a obtener las riquezas del Cielo. El joven rico, con quien Jesús acababa de hablar, se fue triste porque Jesús lo invitó amorosamente a desprenderse de sus riquezas terrenales para obtener las riquezas del Cielo. Jesús le dijo: «Ve, vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; luego ven y sígueme». Ante esas palabras, el joven rico se fue triste.
La codicia y un apego absorbente a las riquezas materiales claramente tienen el potencial de destruir tu alma. Es un hecho. No hay manera de eludirlo. Pero esta enseñanza también se aplica a cualquier otra forma de apego. Cuando estamos gravemente apegados a algún pecado y nos negamos a apartarnos de él, no entraremos en el Reino de los Cielos. Por lo tanto, si el amor a Dios no nos motiva a apartarnos del pecado, quizá el temor al infierno sí lo haga.
Cuando los discípulos vieron que este joven rico prefería sus riquezas al Cielo, y luego que Jesús se mantenía firme y dejaba claro que es muy difícil llegar al Cielo, su asombro los habría interpelado personalmente. Pero eso es bueno. Es bueno porque revela que también tomaron conciencia de sus propios apegos desordenados y que su asombro surgía de un santo temor en su interior. Al ver alejarse al joven rico, habrían pensado en aquellas cosas a las que ellos también se aferraban y que debían ser purificadas de sus vidas. El «asombro», en este caso, es la santa toma de conciencia de que necesitaban cambiar. Sin embargo, la buena noticia es que, cuando una persona cambia y se libera de los apegos que la alejan de Dios, ya no tendrá ningún apego que la lleve a asombrarse ante las exigencias de Dios. La meta final es superar el asombro que provocan las exigencias del discipulado, de modo que vivir conforme a ellas se convierta en una forma de vida.
Reflexiona hoy sobre cualquier cosa que nuestro Señor haya enseñado y que te resulte difícil afrontar. ¿Hay algún mandamiento que tiendes a ignorar? ¿Alguna enseñanza que intentas justificar con razonamientos? ¿Alguna exigencia que te parezca excesiva? Si has de pasar por el ojo de la aguja, debes comprometerte de todo corazón. Jesús no dejará de exigirte que le entregues tu vida por completo. Reflexiona sobre esos apegos a los que sigues aferrándote e intenta ver a Jesús hablándote de ellos como le habló a este joven rico. Supera todo asombro y haz de la sumisión inquebrantable a la voluntad de Dios tu forma de vida. Este es el único camino para entrar por las puertas del Reino de Dios.
Señor, que tanto me exiges, tu invitación al discipulado es una invitación a entregarte todo apego pecaminoso para quedar libre de esos pecados. Me lo pides y me lo exiges todo, amado Señor. Que acepte las exigencias de tu santo amor y responda con generosidad, sin reservarme nada, para poder participar de las riquezas del Reino. Jesús, en ti confío.
Orar por algo más que nuestras necesidades
Vigésimo octavo domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo C)
Mientras Jesús continuaba su camino hacia Jerusalén, atravesaba Samaria y Galilea. Al entrar en un pueblo, diez leprosos salieron a su encuentro. Se detuvieron a cierta distancia y levantaron la voz, diciendo: «¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!». Lucas 17:11–13
Esta historia comienza muy bien para los diez leprosos. Para nueve de ellos, termina trágicamente. Para uno, termina de una manera aún mejor y más gloriosa de como comenzó.
Los leprosos nos representan a todos. Su enfermedad era un símbolo de todo pecado y de sus consecuencias. Al comenzar la enfermedad, los leprosos empezaban a experimentar sus efectos. Aparecían manchas en la piel, que se volvía gruesa y seca, además de llagas y erupciones. Una vez detectada la enfermedad, cada leproso era apartado de la comunidad para detener el contagio y solo podía relacionarse libremente con otros leprosos. Ya no podían reunirse libremente con sus seres queridos, pues quedaban sumidos en el aislamiento y la vergüenza. De manera análoga, todo pecado tiene efectos similares. El pecado causa dolor en nuestra alma a medida que descubrimos las heridas cada vez más profundas que provoca. El pecado afecta nuestras relaciones y nuestra capacidad de relacionarnos libremente con quienes amamos.
La cura inicial para el pecado es sencilla. Clamamos: «¡Jesús, Maestro, ten compasión de mí!». Pero ese es solo el primer paso. Al sanar a los leprosos, Jesús nos mostraba que tenía poder sobre nuestro pecado. Podía perdonarnos y nos perdonará cuando busquemos su misericordia. Pero el perdón terminará en tragedia si no nos conduce a la fe y a seguir la voluntad de Dios con fervor y determinación. Si damos por sentado el perdón de los pecados, entonces nos encontraremos en un estado aún más miserable que antes. Los nueve leprosos que no regresaron a dar gracias a Dios representan a quienes no convierten su vida cuando los toca la mano misericordiosa de Dios.
Este relato destaca la importancia de nuestra respuesta a Dios cuando Él nos toca. Debemos glorificar a Dios en voz alta, caer de rodillas ante Él y expresarle nuestra más profunda gratitud. Cuando aquel leproso hace esto, Jesús le dice: «Levántate y vete; tu fe te ha salvado». Esa misericordia de nuestro Señor fue una misericordia que tocó su alma. Le concedió el don de la fe y permitió que este hombre siguiera adelante y fuera sanado con gracias eternas.
Con demasiada frecuencia acudimos a Dios en la oración solo cuando tenemos un problema. Luego, una vez resuelto el problema, prestamos poca o ninguna atención a nuestro Señor. La función de Dios en nuestra vida no es resolver nuestros problemas para que después podamos seguir con nuestra vida cotidiana como si nada. Su misericordia debe suscitar una gratitud constante y profunda. La gratitud a Dios no es otra cosa que un reconocimiento de la verdad. Todo se lo debemos a Dios. Sin Él, no somos nada. Estamos muertos en nuestros pecados. Solo un leproso se dio cuenta de esto y fue bendecido con el don de la fe que salvó no solo su cuerpo, sino también su alma.
Reflexiona hoy sobre las maneras en que acudes a Dios en la oración. Es bueno acudir a Él con tus necesidades y problemas. Es bueno clamar: «¡Jesús, Maestro! ¡Ten piedad de mí!». Es bueno acudir a Él como el Médico de tu alma y la fuente de la sanación que necesitas. Pero eso no basta. De hecho, si te quedas ahí en tu vida de oración, terminarás en un estado sumamente miserable. Estarás usando a Dios para tu propio beneficio egoísta. Reflexiona sobre si eres capaz de dar el siguiente paso en la fe, que es el más importante. ¿Acudes a Él cuando todo va bien? ¿Lo alabas con todas tus fuerzas por todo lo que ha hecho por ti? ¿Caes de rodillas ante Él con la más profunda gratitud en tu corazón? Reflexiona sobre tu oración y procura imitar a este leproso. Si lo haces, tu fe también te salvará y nuestro Señor te invitará a levantarte y seguir adelante, sanado de la manera más verdadera posible.
Señor misericordiosísimo, Tú lo puedes todo. Puedes sanar todas mis heridas, perdonar mis pecados y resolver cada problema que se me presente. Al clamar a Ti en mi necesidad, te ruego que me sanes. Que, en respuesta, siempre vuelva a Ti con la más profunda gratitud y alabanza, para que mi fe en Ti crezca y mi amor por Ti florezca verdaderamente. Jesús, en Ti confío.
Una señal de Dios
Lunes de la vigésima octava semana del Tiempo Ordinario
«Esta generación es una generación malvada; busca una señal, pero no se le dará otra señal que la de Jonás. Así como Jonás fue una señal para los ninivitas, así también el Hijo del hombre lo será para esta generación». Lucas 11:29–30
¿Alguna vez te has descubierto buscando señales de Dios? A menudo, al recorrer la vida y afrontar los altibajos que todos experimentamos, podemos encontrarnos fácilmente buscando señales de Dios sobre lo que debemos hacer respecto a esto o aquello. Y aunque Dios ciertamente se comunica con nosotros en ocasiones por medio de gracias especiales que son señales del cielo, el pasaje anterior aclara a qué señal debemos prestar mayor atención.
El mensaje sencillo de nuestro Señor en este pasaje del Evangelio es que debemos descubrir el significado de la señal más profunda que jamás se nos haya dado y tomarla como fundamento de todas nuestras decisiones en la vida. La vida, la muerte y la resurrección de Jesús no solo fueron la fuente de la vida eterna; también son la señal más clara que necesitamos al tomar todas nuestras decisiones en la vida.
Un signo es una acción que revela un misterio profundo y oculto. Uno de los misterios que revelan la vida, la muerte y la resurrección de Jesús es que, si hemos de participar de la vida nueva que Él nos ganó por su Cruz, debemos seguir el ejemplo que nos dio, viviendo una vida de sacrificio desinteresado y entregando nuestra vida por los demás, para que descubran y abracen la vida nueva de la Resurrección de Cristo. En la práctica, si buscas respuestas en la vida y, en ocasiones, buscas signos de Dios sobre lo que debes hacer, vuelve tus ojos a la vida de Cristo y medita de qué manera puedes imitar más plenamente su vida en cada decisión práctica de tu día a día. Esto vale tanto si estás discerniendo una decisión importante en tu vida como si se trata de una pequeña decisión práctica.
Es común abordar este discernimiento mirándonos a nosotros mismos de una manera más egoísta. Es difícil apartarse de esta forma de pensar, pero, si hemos de recurrir al «signo» del Hijo del hombre, discerniremos nuestras decisiones de vida de una manera muy distinta. Cuando tomamos la vida, la muerte y la resurrección de nuestro Señor como fuente de nuestro discernimiento y de nuestras decisiones en la vida, terminamos tomando decisiones que imitan su sacrificio de amor desinteresado. Así, cuando te enfrentes a una decisión, no pensarás en lo que es más fácil ni en lo que prefieres, sino en lo que es más desinteresado y mejor para los demás. ¿Qué es lo que mejor imita el amor sacrificial de Jesús?
Reflexiona hoy sobre alguna decisión que estés tratando de tomar. Luego reflexiona sobre cómo estás abordando esa decisión. ¿Usas el testimonio que Jesús nos dio como fundamento de tu discernimiento? ¿Reflexionas sobre cómo puedes entregar tu vida como una ofrenda de sacrificio por los demás? ¿Contemplas el amor desde la perspectiva de la Cruz de nuestro Señor y te esfuerzas por imitar su gloriosa y desinteresada entrega a la salvación de aquellos a quienes ama? Procura imitar a nuestro Señor, tomando el testimonio de sus acciones como fundamento de todo tu discernimiento y de tus decisiones en la vida, y habrás descubierto el único signo verdadero que necesitas para afrontar los desafíos de la vida.
Señor mío, perfecto en todo, cada decisión que tomaste en la vida fue por amor y conforme a la voluntad perfecta del Padre. Dame la gracia que necesito para tomar cada decisión de mi vida imitando tu ejemplo perfecto. Que mi vida te imite en la entrega de tu vida por los demás. Te elijo a Ti y a tu gloriosa vida de sacrificio como la señal que guía mi vida. Jesús, en Ti confío.
Transformación interior
Martes de la vigésima octava semana del Tiempo Ordinario
Cuando Jesús terminó de hablar, un fariseo lo invitó a comer en su casa. Él entró y se recostó a la mesa para comer. El fariseo se sorprendió al ver que no había realizado las abluciones prescritas antes de la comida. El Señor le dijo: «¡Ustedes, los fariseos! Aunque limpian por fuera la copa y el plato, por dentro están llenos de rapiña y maldad. ¡Insensatos!». Lucas 11,37–40
Es difícil imaginar a Jesús llamando insensato a alguien. Pero eso es exactamente lo que hizo. Este fariseo acababa de escuchar a Jesús impartir una serie de enseñanzas y luego invitó a nuestro Señor a cenar a su casa, en un aparente gesto de bondad. Pero, a medida que se desarrolla el pasaje, queda claro que este fariseo no es amigo de Jesús. Por el contrario, su hospitalidad y su bondad son una fachada que encubre la maldad que hay en su alma.
¿Por qué responde Jesús con tanta firmeza, llamando insensato al fariseo? Porque este fariseo está lleno de hipocresía. Sus acciones exteriores no brotan de un corazón lleno de caridad y de fe. Por el contrario, sus acciones exteriores son una apariencia. Es un impostor. Él, como muchos de los fariseos, se preocupaba mucho por diversos ritos externos, como lavarse escrupulosamente las manos antes de comer. Creía que hacerlo era una señal de su santidad y cercanía a Dios. Pero no lo era. Su corazón estaba lleno de juicios y de una actitud de creerse justo. Menospreciaba a los demás y se enaltecía a sí mismo. Al hacerlo, engañaba a los demás e incluso se engañaba a sí mismo.
El mensaje central que debemos extraer de esto es que debemos prestar especial atención a lo que hay en nuestro corazón. Nuestro corazón, nuestra vida interior, debe florecer en el amor a Dios y a los demás. Debemos poner todos nuestros esfuerzos en cultivar una vida sincera de virtud en nuestro interior. Esto se logra mediante la oración y la humildad. La humildad nos abrirá los ojos para ver la verdad de quiénes somos. La oración nos fortalecerá para cambiar a medida que veamos lo que necesita cambiar en nuestro interior. Solo entonces, cuando veamos con claridad la verdad de quiénes somos y nos apoyemos en la gracia obtenida por la oración, podremos llegar a ser personas de verdadera integridad y santidad. Y solo entonces nuestra santidad interior se manifestará exteriormente en nuestras acciones.
Reflexiona hoy sobre estas palabras contundentes de Jesús: «¡Insensatos!». No te ofendas por estas palabras; son palabras de amor de nuestro Señor. Son su firme intento de despertar a este fariseo y apartarlo de su hipocresía. Escucha estas palabras como si también estuvieran dirigidas a ti. Cada uno de nosotros puede beneficiarse humildemente de esta amorosa corrección de Jesús. Cada uno de nosotros necesita ser transformado más plenamente en su interior, con humildad. Deja que las palabras de Jesús te hablen y te revelen en qué necesitas cambiar. Quizá tu soberbia te ha llevado a juzgar a los demás en tu interior. Quizá te ha cegado ante los pecados que necesitas confesar. Si puedes escuchar estas palabras como si estuvieran dirigidas a ti, entonces el fervor de Jesús llegará hasta ti y tus ojos se abrirán a lo que hay en tu alma que necesita cambiar. No cierres los ojos ante esto. Mantente abierto, sé humilde y escucha.
Señor mío, lleno de fervor, hablaste con palabras de amor de muchas maneras. A veces fuiste tierno y a veces fuiste firme. Te ruego que me des la gracia y la humildad que necesito para estar abierto a tus firmes reprensiones de amor. Ayúdame a ver con sinceridad en qué aspectos necesito cambiar mi vida, para que tu gracia transforme mi vida interior y se desborde en mis acciones. Te amo, amado Señor. Ayúdame a amarte más. Jesús, en Ti confío.
Una conciencia interpelada
Miércoles de la vigésima octava semana del Tiempo Ordinario
Entonces uno de los doctores de la ley le respondió: «Maestro, al decir esto nos insultas también a nosotros». Y él dijo: «¡Ay también de ustedes, doctores de la ley! Imponen a la gente cargas difíciles de llevar, pero ustedes mismos no las tocan ni con un dedo». Lucas 11:45–46
Este doctor de la ley había estado escuchando a Jesús reprender con firmeza a los fariseos. Mientras escuchaba, sintió un remordimiento de conciencia y cuestionó a nuestro Señor. ¿Qué hace Jesús? Reprende de inmediato y con firmeza al doctor de la ley, señalando que utiliza la ley para imponer pesadas cargas a la gente. Jesús no retrocedió en esta reprensión de amor. Por el contrario, la dirigió precisamente al lugar donde su reprensión estaba dando fruto: a la conciencia de este doctor de la ley.
Esta experiencia del doctor de la ley nos enseña dos lecciones importantes. Primero, aprendemos de él la importancia de prestar atención a nuestra conciencia cuando nos «remuerde». Segundo, nos enseña que, cuando esto sucede, es muy fácil ponernos a la defensiva.
¿Qué es lo que te remuerde la conciencia? Piensa en el último mes y reflexiona sobre cualquier cosa que te haya hecho ponerte a la defensiva. ¿Te molestó algo que alguien dijo? Si fue así, presta atención. A veces nos molestamos por razones ajenas a nuestro propio pecado. Pero, muchas veces, lo que realmente nos molesta es que nos encontramos cara a cara con algún pecado contra el que luchamos y no queremos admitirlo.
¿Qué habría pasado si este doctor de la ley hubiera escuchado a Jesús y, en lugar de ofenderse, hubiera agradecido sus palabras? ¿Qué habría pasado si hubiera examinado humildemente su propia vida y se hubiera dado cuenta de que él también era culpable de las mismas cosas por las que Jesús reprendía a los fariseos? Si lo hubiera hecho, habría estado en condiciones de examinar sinceramente sus acciones e iniciar un proceso de cambio. Pero esto es difícil de hacer.
Reflexiona hoy sobre cualquier cosa que te haya ofendido recientemente. Sé honesto y reconoce que, a menudo, cuando Dios te hace ver tu pecado por algún medio, como la corrección amorosa de otra persona, debes esforzarte con diligencia por vencer todo orgullo. Y cuando te sientas a la defensiva, debes reconocer de inmediato que eso indica que hay algo en tu vida que necesitas cambiar. El remordimiento de conciencia es un don de Dios. Alégrate cuando eso suceda, en lugar de ofenderte, y descubrirás una de las mejores maneras de crecer en santidad de vida al liberarte precisamente del pecado que nuestro Señor te está haciendo ver.
Señor mío, que me desafías, constantemente me hablas de diversas maneras. A veces eres tierno y otras veces me reprendes con amor. Te ruego que me ayudes a ver mi pecado. Al hacerlo, te pido que no me ponga a la defensiva ni desestime tus palabras, justificando mis acciones equivocadas. Que aprenda a alegrarme en todo lo que me dices, especialmente cuando me diriges tus reprensiones de amor. Jesús, en Ti confío.
Vencer las intrigas
Jueves de la vigésima octava semana del Tiempo Ordinario
Cuando Jesús salió de allí, los escribas y los fariseos comenzaron a tratarlo con hostilidad y a interrogarlo sobre muchas cosas, pues tramaban atraparlo en algo que pudiera decir. Lucas 11,53–54
Durante los últimos días, hemos estado leyendo la versión de san Lucas de las reprensiones de Jesús a los escribas, los fariseos y los doctores de la ley: «¡Ay de ustedes!». El Evangelio de hoy concluye estas reprensiones de amor señalando que estos líderes religiosos no se convirtieron. En cambio, comenzaron a tramar contra Jesús para «atraparlo en algo que pudiera decir». Esto es lo que sucede cuando las personas usan la santa ley de Dios como un arma para atacar.
Normalmente, nos inspiramos en las Sagradas Escrituras de manera positiva, es decir, reflexionando sobre las palabras y las acciones de Jesús y aplicándolas a nuestra vida. Sin embargo, también podemos aprender del mal que otros cometen y dejar que sus acciones nos impulsen a evitar su pecado. En el Evangelio de hoy, se nos invita a meditar sobre las intrigas obsesivas de estos líderes religiosos para considerar si nosotros también somos culpables de su pecado.
En primer lugar, observa que, al concluir las reprensiones de Jesús, estos líderes religiosos «comenzaron a tratarlo con hostilidad». Normalmente, cuando actuamos con hostilidad hacia otra persona, lo hacemos convencidos de que nosotros tenemos la razón y de que ella ha hecho algo malo. Justificamos nuestra hostilidad señalando lo que consideramos su pecado. Sin embargo, debemos comprender que todo acto de hostilidad de nuestra parte es una clara señal de que hemos comenzado a recorrer el camino del pecado y de que nuestra obsesión no tiene justificación.
Observa también que estos líderes religiosos manifestaron su hostilidad hacia Jesús interrogándolo. En otras palabras, en su enojo, no dejaban de hacerle preguntas para encontrar alguna falta en Él. Intentaron engañarlo y tenderle una trampa con sus palabras, usando la misma Ley de Dios transmitida por medio de Moisés y los profetas. Pero manipularon esa Ley para justificar su hostilidad y, por orgullo, acusar falsamente a Jesús.
Piensa en aquellas ocasiones de tu vida en las que te has visto un tanto obsesionado con lo que considerabas el pecado de otra persona. En este caso, la hostilidad puede ser incluso pasiva; es decir, puedes mostrar una actitud amable por fuera, pero por dentro piensas obsesivamente en cómo condenar a esa persona. A menudo, cuando esto sucede, podemos sentirnos justificados, pues nos convencemos de que debe hacerse justicia y de que somos nosotros quienes debemos impartirla. Pero si Dios dirige nuestra vida, no nos llamará a tramar obsesivamente contra otra persona. En cambio, cuando seguimos la voluntad de Dios, percibimos que Él nos inspira a actuar con prontitud, calma, alegría, bondad, honestidad y libertad de toda ira y obsesión.
Reflexiona hoy sobre cualquier forma en que hayas visto esta tendencia equivocada en tu propia vida. Si puedes identificar una ocasión en la que luchaste con la hostilidad hacia otra persona, observa los frutos que produjo. ¿Fue Dios glorificado por tus acciones? ¿Te dejó esto en paz o te llenó de inquietud? ¿Fuiste plenamente objetivo en tu manera de pensar? Responde con sinceridad a estas preguntas y comenzarás a descubrir el camino para liberarte de esos pensamientos obsesivos. Dios quiere que estés en paz. Si hay una injusticia, confía en que nuestro Señor se encargará de resolverla. Tú, por tu parte, debes esforzarte continuamente por perdonar, actuar con caridad y dirigir tu atención a la voluntad de Dios, tal como se te presenta con suavidad.
Mi Señor paciente y bondadoso, muchos de los dirigentes religiosos de Tu tiempo Te acusaron falsamente y Te condenaron porque proclamabas la verdad pura con amor, claridad y valentía. Cuando actúe con hostilidad e ira hacia otra persona, ayúdame a apartarme de estos pecados para que nunca condene, nunca juzgue y nunca manipule Tu Ley divina para mis propios fines. Lléname solo de Tu paz y caridad, amado Señor. Jesús, en Ti confío.
Sinceridad e integridad
Viernes de la vigésima octava semana del Tiempo Ordinario
«No hay nada oculto que no haya de revelarse, ni nada secreto que no haya de saberse. Por eso, todo lo que hayan dicho en la oscuridad se oirá a la luz, y lo que hayan susurrado a puerta cerrada se proclamará desde las azoteas». Lucas 12, 2–3
Inmediatamente antes del pasaje citado arriba, Jesús dijo a sus discípulos: «Cuídense de la levadura —es decir, de la hipocresía— de los fariseos». Esto ocurre después de que Jesús, en el capítulo anterior, pronuncia una larga serie de condenas muy directas contra estos líderes. Jesús toma muy en serio sus acciones destructivas. Por eso, después de confrontarlos directamente, se dirige a sus discípulos para advertirles de las consecuencias de la conducta de estos líderes hipócritas.
Un hipócrita es alguien que aparenta tener ciertas virtudes morales, pero que, en realidad, solo se engaña a sí mismo e intenta engañar a los demás. Por esa razón, Jesús ayuda a sus discípulos haciéndoles saber que toda verdad acabará por salir a la luz. Así, toda buena obra será finalmente reconocida por todos en su bondad, y toda mala intención, por oculta que esté, terminará por salir a la luz.
Aunque la tentación inmediata de muchos al escuchar este pasaje será pensar en otras personas que, a su juicio, caen en el pecado de la hipocresía, puede ser mucho más provechoso meditar estas verdades aplicándolas a uno mismo. El sencillo mensaje que Jesús predica es que debemos ser personas veraces en todos los aspectos. Debemos ser honestos con nosotros mismos y asegurarnos de ser plenamente conscientes de nuestra vida interior, viéndonos únicamente como Dios nos ve. Este acto de honestidad e integridad es una de las mejores maneras de prepararnos para la vida eterna. Qué triste sería pasar por la vida aparentando ser lo que no somos, solo para que toda la verdad quedara al descubierto en nuestro juicio final, cuando ya fuera demasiado tarde para cambiar.
Ser sinceros con nosotros mismos puede ser difícil. Es normal que queramos ser buenos, que queramos ser santos y que queramos que los demás nos vean así. Por eso, es muy común que mostremos solo nuestra mejor imagen, ocultando muchas otras cosas que podrían avergonzarnos e incluso humillarnos. Y aunque no tenemos ninguna obligación moral de contarles a todos cada pecado con el que luchamos interiormente, es moralmente esencial que nosotros mismos lo afrontemos y que lo hagamos con la gracia de Dios.
Una manera práctica de hacerlo es meditar en el pasaje de la Escritura citado arriba. Jesús deja claro que, en algún momento y de alguna manera, todo lo que hay en nuestro corazón y en nuestra mente saldrá a la luz. Para algunos, esto sucederá, por la gracia de Dios, durante esta vida, como un medio para que cambien. Para otros, estos secretos solo saldrán a la luz en su juicio final. La verdad, sin embargo, es que todo lo que somos, todo lo que pensamos y todo lo que hacemos de manera oculta saldrá a la luz. Y si eso te causa cierto temor, es bueno. A veces necesitamos un santo temor que nos anime a mirar en nuestro interior y a afrontar todo lo que mantenemos oculto a los demás.
Reflexiona hoy sobre la importancia de esforzarte por llevar una vida de verdadera transparencia e integridad. La mejor manera de hacerlo es vivir cada día como si todo lo que hay en tu corazón estuviera a la vista de todos. Si eso significa que necesitas cambiar en algo para estar en paz con lo que finalmente saldrá a la luz, entonces esfuérzate con diligencia por hacer ese cambio aquí y ahora. Lo contrario de la hipocresía, por la cual los fariseos fueron condenados con firmeza, es la honradez y la sinceridad. Dedica tiempo a reflexionar sobre estas hermosas virtudes y pide al Señor que te las conceda, para que puedas vivir una vida de verdadera integridad aquí y ahora, en preparación para ese glorioso día del juicio, cuando todo será “conocido” y “proclamado desde las azoteas”.
Mi Señor, que todo lo revelas, Tú lo ves todo. Conoces mi corazón en todos sus aspectos. Concédeme la gracia de verme como Tú me ves y de conocer lo más íntimo de mi corazón como Tú me conoces. A medida que salgan a la luz las verdades más profundas de quien soy y pueda verlas, Te ruego que también me concedas la gracia de cambiar sinceramente, para que pueda glorificarte de verdad con mis acciones y ser una fuente de auténtica inspiración para todos. Jesús, en Ti confío.
Paz ante el juicio
Sábado de la vigésima octava semana del Tiempo Ordinario
Cuando los lleven ante las sinagogas, los gobernantes y las autoridades, no se preocupen por cómo se defenderán ni por lo que dirán. Porque el Espíritu Santo les enseñará en ese momento lo que deben decir”. Lucas 12,11–12
Jesús vivió a la perfección este pasaje del Evangelio en su propia vida. Fue arrestado, interrogado, condenado falsamente y cuestionado por el sumo sacerdote, Herodes y Poncio Pilato. Durante sus interrogatorios, a veces hablaba y otras veces permanecía en silencio. Al prepararse para estos interrogatorios, Jesús no estudió de antemano a cada gobernante, tratando de determinar qué debía decir y qué no. No preparó una defensa, sino que se apoyó en su perfecta unión con el Espíritu Santo y con el Padre para ser guiado en cada momento en su naturaleza humana.
Aunque quizá sea poco probable que las autoridades civiles te arresten por tu fe y te sometan a juicio por ser cristiano, es posible que experimentes otras formas de interrogatorio y condena en momentos en los que te veas ante el desafío de responder. Y es más probable que, si alguien te juzga, sientas la tentación de defenderte con ira y responder con un ataque.
Este pasaje del Evangelio, cuando se comprende con claridad y se vive, debería darte calma y seguridad en todas y cada una de las ocasiones en que seas juzgado. El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que «Para evitar el juicio temerario, cada uno debe interpretar, en cuanto sea posible, en un sentido favorable los pensamientos, palabras y acciones de su prójimo» (n.º 2478). Y aunque siempre debes esforzarte por hacerlo, muy probablemente habrá ocasiones en que los demás no actúen contigo con ese cuidado y ese respeto por la verdad. Por eso, si alguien te juzga, aunque haya algo de verdad en lo que diga, es importante que no reacciones a la defensiva ni con ira, a menos que el Espíritu Santo te haya guiado inequívocamente a hacerlo. El mensaje central de Jesús es que debes confiar en que el Espíritu Santo siempre te guiará mientras busques, con humildad y constancia, seguir cada una de sus inspiraciones. Esto solo es posible si has adquirido el hábito firme de prestar atención a la voz de Dios en tu conciencia.
Puesto que sufrir juicios temerarios, detracciones, calumnias y cosas semejantes es doloroso, debes preparar tu defensa de antemano aprendiendo a depender únicamente del Espíritu Santo en todo. ¡Jesús nos exhorta a hacerlo! Por lo tanto, si cada día buscas humildemente cumplir la voluntad de Dios, escuchar su voz y responder con generosidad, puedes tener la certeza de que, cuando llegue el momento y sufras estas formas de juicio, estarás preparado. El Espíritu Santo te hablará, te inspirará, te consolará y te dará toda la gracia que necesites para responder conforme a la voluntad de Dios. No lo dudes. Ten fe y confianza en estas palabras y en esta promesa de nuestro Señor.
Reflexiona hoy sobre cómo has respondido en el pasado cuando alguien te ha juzgado. Trata de recordar momentos concretos en que esto haya sucedido. ¿Respondiste con juicios semejantes? ¿Te llenaste de ira? ¿Te quedaste dando vueltas a la ofensa? ¿Perdiste la paz del corazón? Si has caído en estas tentaciones, comprométete con fe a creer lo que Jesús dice hoy. Confía en Él. Confía en que estará contigo en esos momentos difíciles del futuro y pide en oración la gracia de responder únicamente como te indique el Espíritu Santo.
Mi Señor inocente, fuiste sometido a juicio, juzgado y condenado falsamente. Sin embargo, en medio de todo ello, fuiste el Cordero Inocente que siempre amó y proclamó la verdad con perfección. Cuando sea juzgado en mi vida, por favor, llena mi corazón de paz y de confianza en Tu promesa de que el Espíritu Santo estará conmigo, inspirándome y guiándome conforme a Tu perfecta voluntad. Espíritu Santo, me abandono en Ti ahora y siempre. Jesús, en Ti confío.
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