የዓመቱ መደበኛ ጊዜ ሃያ ስምንተኛ ሳምንት

ሁሉም 4 ጥራዞች ለስላሳ ሽፋን ባለው የታተመ መጽሐፍ & በኤሌክትሮኒክ መጽሐፍ መልክ ይገኛሉ!

ማውጫ

እውነታና ውጫዊ ገጽታ

በዓመቱ መደበኛ ዘመን ሃያ ስምንተኛው እሑድ (ዓመት ሀ)

ኢየሱስ መልሶ ለካህናት አለቆችና ለሕዝቡ ሽማግሌዎች እንደገና በምሳሌ እንዲህ አላቸው፦ “መንግሥተ ሰማያት ለልጁ የሠርግ ግብዣ ካዘጋጀ ንጉሥ ጋር ልትመሳሰል ትችላለች። የተጋበዙትን እንግዶች ወደ ግብዣው እንዲጠሩ አገልጋዮቹን ላከ፤ እነርሱ ግን መምጣት አልፈለጉም።” ማቴዎስ 22:1–3

አንተስ መምጣት እምቢ ትላለህን? ኢየሱስ ይህን ምሳሌ ለካህናት አለቆችና ለሕዝቡ ሽማግሌዎች የነገራቸው፣ ለሌሎች ሰዎች እውነተኛ የእግዚአብሔር ፈቃድ ተከታዮች እንደሆኑ ቢመስሉም፣ በእውነቱ ግን ወደ እግዚአብሔር በግ የሠርግ ግብዣ መምጣት እምቢ ካሉት መካከል ስለነበሩ ነው። የካህናት አለቆችና የሕዝቡ ሽማግሌዎች ያልሆኑትን ሆነው ራሳቸውን በማሳየት የተካኑ ነበሩ። በሕዝቡ ዓይን ጥሩ ሆነው እንዴት መታየት እንደሚችሉ፣ በአደባባይ ከመተቸት እንዴት ማምለጥ እንደሚችሉና ቅዱሳን ሰዎች መስለው እንዴት መቅረብ እንደሚችሉ ያውቁ ነበር። ሆኖም ከእነዚህ አንዱም አልነበሩም። በውስጣቸው ግብዞች፣ ውሸታሞችና ነፍሰ ገዳዮች ነበሩ።

በዚህ ምሳሌ ሦስት ጊዜ ጥሪ ይላካል። የመጀመሪያዎቹ ሁለት ጥሪዎች የሚቀርቡት ለተጋበዙት እንግዶች ነው። እነዚህ “የተጋበዙ እንግዶች” በተለይ ከሙሴና ከነቢያት በተላለፈው እምነት ያደጉትን የእስራኤል ሕዝብ ቢያመለክቱም፣ ዛሬም በክርስቲያናዊ እምነት ያደጉትን ሰዎች በዚህ ምሳሌ ማየት አለብን። ከመጀመሪያው ጥሪ በኋላ የተጋበዙት መምጣት እምቢ አሉ። ከሁለተኛው ጥሪ በኋላ፣ ከተጋበዙት አንዳንዶቹ በግዴለሽነት፣ ሌሎቹ ደግሞ በጠላትነት ምላሽ ሰጡ። ዛሬም እነዚህ ዓይነት ምላሾች የተለመዱ ናቸው።

ኢየሱስ ዛሬ በሠርግ ግብዣው እንድንካፈል ጥሪውን ሲያቀርብ፣ ብዙ የተለያዩ ምላሾች ይሰጣሉ። አንዳንዶች ለጌታችን ግዴለሾች ናቸው። እነዚህ በዓለማዊ ጥረቶች እጅግ ስለተጠመዱ፣ ለእግዚአብሔር የሚሰጡት ጊዜና ትኩረት እጅግ ጥቂት ነው። ለእነርሱ እንደ ዕለታዊ ጸሎት፣ በቅዳሴ መሳተፍና ቀጣይነት ያላቸው የፍቅር ሥራዎች ያሉ እምነትን በተግባር የሚገልጹ ነገሮች አስፈላጊ አይደሉም። ገንዘብ ማግኘት፣ ቁሳዊ ሀብት ማካበት፣ በመዝናኛ መጠመድና ሌሎች ዓለማዊ ጉዳዮች እጅግ የበለጠውን ጊዜያቸውንና ጉልበታቸውን ይወስዳሉ። ሌሎች ደግሞ፣ እንደ ካህናት አለቆችና ሽማግሌዎች፣ ታማኝ ተከታዮች መስለው ራሳቸውን በማቅረብና በማስመሰል የተካኑ ቢሆኑም፣ በእውነቱ ግን የእግዚአብሔርን ፈቃድ ይቃወማሉ። የሚያሳስባቸው ውጫዊ ገጽታቸው ብቻ እንጂ የነፍሳቸው እውነተኛ ሁኔታ አይደለም። በማንኛውም መንገድ ተቃውሞ ከገጠማቸው፣ በቁጣና በጥቃት ምላሽ ይሰጣሉ። የወንጌልን እውነት ለመቀበል ልባቸው ዝግ ነው፤ በሕይወታቸው የያዙትን አቅጣጫ ለጥያቄ የሚያቀርብ ማንኛውንም ነገር ወይም ይህን ለማድረግ የሚደፍር ማንኛውንም ሰው በማጥቃት፣ ራሳቸውን ትክክል አድርገው መቁጠራቸውን ይቀጥላሉ።

ሦስተኛው ግብዣ ለሰዎች ሁሉ በተላከ ጊዜ፣ አንዳንዶች ምላሽ ሰጡ። አንተስ ለኢየሱስ ግብዣ ምን ያህል የተሟላ ምላሽ ትሰጣለህ? ይህን ጥያቄ በትክክል ለመመለስ፣ ግብዣውን “ማንበብ” እና በምን እንድንሳተፍ እንደተጠራን ማወቅ አለብን። የተሰጠን ግብዣ በእግዚአብሔር ልጅ የሠርግ ግብዣ እንድንካፈል የሚጠራን ነው። ነገር ግን በዚያ ግብዣ ለመገኘት፣ የፍቅርን ልብስ መልበስ አለብን። ይህ ፍቅር መሥዋዕትነትን የሚጠይቅ፣ ከራስ ወዳድነት የራቀና ሙሉ በሙሉ ራስን የሚሰጥ ፍቅር ነው። እንዲህ ያለው ፍቅር እግዚአብሔርን የሕይወታችን ማዕከል በማድረግ ይጀምራል፤ ፈቃዱንም የሕይወታችን ብቸኛ ዓላማ በማድረግ ፍጻሜውን ያገኛል። እውነተኛ ፍቅር ከሕይወታችን ራስ ወዳድነትን ሁሉ ያጠራል። አንዳንዶች ግብዣውን በጥላቻ የተቃወሙት ለዚህ ነው። እግዚአብሔር ወደ ፍቅር ሕይወት ሲጋብዘን፣ መለወጥ እንደሚያስፈልገን እንገነዘባለን። ይህ ለአንዳንዶች እጅግ አስቸጋሪ ነው። የመረጡትን የኃጢአት ሕይወት ለመጠበቅ፣ ወይ በግዴለሽነት ምላሽ ይሰጣሉ፣ ወይም ራሳቸውን ለመከላከል ተነሥተው በጥላቻ ይሰነዝራሉ።

ምሳሌው ከተጋበዙት እንግዶች አንዱ ተገቢውን የሠርግ ልብስ ስላልለበሰ፣ “ወደ ውጭ ጨለማ፣ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ወደሚሆንበት” በመጣሉ ይደመደማል። ይህ የሠርግ ልብስ ግን እግዚአብሔርን በእውነት ከማምለክ የሚፈልቀው እውነተኛ ፍቅር ምልክት ነው።

ዛሬ ለሌሎች ምን ያህል ፍቅር እንዳለህ አሰላስል፤ በጌታ ግብዣ ለመካፈል ብቁ መሆንህን የሚወስነው ይህ ነውና። እውነተኛ ፍቅር ዘወትር ከሁሉ የሚበልጠውን በጎ ነገር ለሌሎች በብዛት ለመስጠት ይፈልጋል። ሌሎች በእግዚአብሔር ፍቅር እንዲያድጉ ለመርዳት የሚያስፈልገውን ሁሉ ለማድረግ ይጥራል። እውነተኛ ፍቅር ሰውን በራሱ ላይ ብቻ እንዲያተኩር ፈጽሞ አይመራውም። ዘወትር ወደ ሌሎች ያተኩራል፤ ምርጫዎቹም ከራስ ወዳድነት የራቁ ናቸው። ስላለህ ፍቅር ወይም ስለሚጎድልህ ፍቅር ስታሰላስል፣ ከኢየሱስ የሚመጣውን የማንጻት ግብዣ ለመቀበል ልብህን ክፈት፤ በጥላቻም ምላሽ አትስጥ። እንድትለወጥ የሚጠራህን ግብዣውን በደስታ ተቀበል፤ በሙሉ ልብህ ለእርሱ የምታቀርበው አምልኮም ለሌሎች የፍቅር ስጦታ እንድትሆን እንዲለውጥህ ፍቀድ።

ፍጹም ፍቅር ያለህ ጌታ ሆይ፣ በክብር በተሞላው የሰማይ ግብዣ እንዲካፈሉ ሰዎችን ሁሉ ጋብዘሃል። ብቸኛው መስፈርት፣ የፍቅርን ልብስ እንድንለብስ፣ ኃጢአትና ራስ ወዳድነት ሁሉ ከሕይወታችን እንዲጠሩ መፍቀድ ነው። ውድ ጌታ ሆይ፣ ዛሬ ግብዣህን እቀበላለሁ፤ ራሴንም ለፍጹም ፍቅርህ አንጺ እሳት አሳልፌ እሰጣለሁ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

እጅግ መደነቅ

በዓመቱ መደበኛ ዘመን ሃያ ስምንተኛው እሑድ (ዓመት ለ)

“ልጆች ሆይ፣ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መግባት እንዴት አስቸጋሪ ነው! ሀብታም ሰው ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ከሚገባ ይልቅ፣ ግመል በመርፌ ቀዳዳ ማለፉ ይቀላል።” እነርሱም እጅግ ተደንቀው፣ “እንግዲያው ማን ሊድን ይችላል?” ተባባሉ። ኢየሱስም ወደ እነርሱ ተመልክቶ፣ “ይህ ለሰዎች የማይቻል ነው፤ ለእግዚአብሔር ግን አይደለም። ለእግዚአብሔር ሁሉ ይቻላል” አላቸው። ማርቆስ 10:24–27

የክርስቲያን ሕይወት በሚጠይቀው ነገር ምክንያት “እጅግ ተደንቀህ” ታውቃለህ? እንዲህ አጋጥሞህ እንደሚያውቅ ተስፋ አደርጋለሁ። እንዲህ አጋጥሞህ ከነበረም፣ አሁን ግን ከዚያ ድንጋጤ ወጥተህ እንደሆነ ተስፋ አደርጋለሁ። እጅግ መደነቅ፣ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመግባት ማለፍ ከሚኖርብን ብዙ የመንጻት ሂደቶች አንዱ ነው።

“የመርፌ ቀዳዳ” የሚለው፣ የኢየሩሳሌምን ከተማ በከበበው ቅጥር ውስጥ ካሉት በሮች አንዱን ያመለክታል። ከመሸ በኋላ ትልቁ በር ይዘጋ ነበር፤ ለመግባትም ብቸኛው መንገድ በዚያ በር መካከል ባለች ትንሽ በር በኩል ነበር። ሰው ጎንበስ ብሎ ማለፍ ይችል ነበር፤ ግመል ግን ወደ መሬት ወርዶ በእውነት እየተሳበ ካላለፈ በስተቀር መግባት አይችልም ነበር። ይህ ከግመሉ ባለቤት ብዙ ጥረትና መምራት ይጠይቅ ነበር፤ ነገር ግን የሚቻል ነበር።

የዚህ ታሪክ ዓላማ፣ በቀላሉ እየተንሸራሸርን ወደ ሰማይ መግባት እንደማንችል አጽንኦት መስጠት ነው። በዚህ ጊዜ ኢየሱስ እየተናገረ የነበረው፣ ገንዘብ ያለው ሰው የሰማይን ሀብት ማግኘት እስኪያቅተው ድረስ ከገንዘቡ ጋር መጣበቅ ምን ያህል በቀላሉ ሊከሰት እንደሚችል ነበር። ኢየሱስ ከዚያ ጥቂት ጊዜ በፊት ያነጋግረው የነበረው ሀብታም ወጣት አዝኖ ሄደ፤ ምክንያቱም ኢየሱስ የሰማይን ሀብት እንዲያገኝ ከምድራዊ ሀብቱ ጋር ካለው መጣበቅ ነፃ እንዲወጣ በፍቅር ጋብዞት ነበር። ኢየሱስ፣ “ሂድ፣ ያለህን ሽጥና ለድኆች ስጥ፤ በሰማይም ሀብት ይኖርሃል፤ ከዚያም መጥተህ ተከተለኝ” አለው። ሀብታሙ ወጣት ይህን ሲሰማ አዝኖ ሄደ።

ስግብግብነትና መላ ሕይወትን የሚቆጣጠር ከቁሳዊ ሀብት ጋር መጣበቅ፣ ነፍስህን ሊያጠፉ እንደሚችሉ ግልጽ ነው። ይህ እውነት ነው። ይህን መሸሽ አይቻልም። ነገር ግን ይህ ትምህርት በሌላ በማንኛውም ዓይነት መጣበቅ ላይም ይሠራል። ከማንኛውም ኃጢአት ጋር በጥብቅ ተጣብቀን፣ ራሳችንን ከዚያ ኃጢአት ለመለየት እምቢ ስንል፣ ወደ ሰማይ መንግሥት አንገባም። ስለዚህ፣ እግዚአብሔርን መውደድ ከኃጢአት እንድንመለስ ካላነሣሣን፣ ምናልባት ገሃነምን መፍራት ያነሣሣን ይሆናል።

ደቀ መዛሙርቱ ይህ ሀብታም ወጣት ከመንግሥተ ሰማያት ይልቅ ሀብቱን ሲመርጥ፣ ኢየሱስም በአቋሙ ጸንቶ ወደ መንግሥተ ሰማያት መግባት እጅግ አስቸጋሪ መሆኑን በግልጽ ሲናገር ባዩ ጊዜ፣ መደነቃቸው ራሳቸውን እንዲመረምሩ አድርጓቸው ይሆናል። ይህ ግን መልካም ነው። መልካም የሆነውም፣ እነርሱም ራሳቸው ቅዱስ ባልሆነ መንገድ የሙጥኝ ያሉባቸው ነገሮች እንዳሉ እንደተገነዘቡና መደነቃቸውም በውስጣቸው ካለ ቅዱስ ፍርሃት እንደመነጨ ስለሚያሳይ ነው። ሀብታሙ ወጣት ሲሄድ ሲያዩ፣ እነርሱም የሙጥኝ ያሉባቸውንና ከሕይወታቸው መወገድ ያለባቸውን ነገሮች አስበው ይሆናል። በዚህ አውድ «መደነቅ» ማለት መለወጥ እንዳለባቸው በቅዱስ መንገድ መገንዘብ ነው። ይሁን እንጂ የምሥራቹ፣ አንድ ሰው ሲለወጥና ከእግዚአብሔር ከሚያርቁት የሙጥኝ ከሚላቸው ነገሮች ነፃ ሲሆን፣ እግዚአብሔር በሚጠይቀው ነገር እንዲደነቅ የሚያደርገው ምንም ዓይነት መጣበቅ አይኖርበትም። የመጨረሻው ግብ፣ ደቀ መዝሙር መሆን በሚጠይቀው ነገር ምክንያት የሚመጣውን መደነቅ ማሸነፍና እነዚህን መስፈርቶች ተከትሎ መኖርን የሕይወት መንገድ ማድረግ ነው።

ዛሬ፣ ጌታችን ካስተማረው ለመቀበል የሚከብድዎት ማንኛውም ነገር ላይ ያሰላስሉ። ችላ የሚሉት ትእዛዝ አለ? ምክንያት እየደረደሩ ለማስወገድ የሚሞክሩት ትምህርት አለ? ከአቅምዎ በላይ የሚመስልዎት መስፈርት አለ? በመርፌ ቀዳዳ ለመግባት ከሆነ፣ በሙሉ ልብ መወሰን አለብዎት። ኢየሱስ ሕይወትዎን ሙሉ በሙሉ ለእርሱ እንዲያስረክቡ ከመጠየቅ ወደ ኋላ አይልም። አሁንም የሙጥኝ ስለሚሉባቸው ነገሮች ያሰላስሉ፤ ኢየሱስም ለዚያ ሀብታም ወጣት እንደተናገረው፣ ስለ እነዚያ ነገሮች ለእርስዎ ሲናገር ለማየት ይሞክሩ። መደነቅን ሁሉ አሸንፈው፣ ለእግዚአብሔር ፈቃድ ያለማወላወል መገዛትን የሕይወትዎ መንገድ ያድርጉ። በእግዚአብሔር መንግሥት በሮች ለመግባት ብቸኛው መንገድ ይህ ነው።

ሙሉ መሰጠትን የምትጠይቅ ጌታ ሆይ፣ ደቀ መዝሙርህ እንድሆን የምታቀርብልኝ ጥሪ፣ ኃጢአት የሆነብኝን መጣበቅ ሁሉ ለአንተ አስረክቤ ከእነዚያ ኃጢአቶች ነፃ እንድወጣ የሚጋብዘኝ ጥሪ ነው። ውድ ጌታ ሆይ፣ ሁሉንም ነገር ከእኔ ትጠይቃለህ፣ ትጠብቃለህም። በመንግሥትህ ሀብት ለመካፈል እንድችል፣ ቅዱስ ፍቅርህ የሚጠይቀውን ተቀብዬ፣ ምንም ሳላስቀር በልግስና ምላሽ ልስጥ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ከፍላጎቶቻችን ባሻገር መጸለይ

በዓመቱ መደበኛ ዘመን ሃያ ስምንተኛው እሑድ (ዓመት ሐ)

ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ጉዞውን ሲቀጥል፣ በሰማርያና በገሊላ አለፈ። ወደ አንድ መንደር ሲገባም፣ አሥር ለምጻሞች አገኙት። ከእርሱ በርቀት ቆመው፣ ድምፃቸውን ከፍ አድርገው፣ «ኢየሱስ፣ መምህር ሆይ! ማረን!» አሉ። ሉቃስ 17:11–13

ይህ ታሪክ ለእነዚህ ለአሥሩም ለምጻሞች በጣም በመልካም ይጀምራል። ለዘጠኙ ግን በአሳዛኝ ሁኔታ ይጠናቀቃል። ለአንዱ ደግሞ፣ ከጀመረበት ይልቅ በተሻለና የበለጠ ክብር ባለበት መንገድ ይጠናቀቃል።

ለምጻሞቹ ሁላችንንም ይወክላሉ። ሕመማቸው የኃጢአት ሁሉና የኃጢአት ውጤቶች ምልክት ነበር። በሽታው ሲጀምር፣ ለምጻሞቹ የበሽታቸውን ተጽእኖ ማየት ጀመሩ። ቆዳቸው ቀለሙ ይለወጥ፣ ይወፍርና ይደርቅ ነበር፤ ቁስሎችና ሽፍታዎችም ይወጡባቸው ነበር። በሽታው እንዳለበት እንደታወቀ፣ እያንዳንዱ ለምጻም በሽታው እንዳይዛመት ከማኅበረሰቡ ይለይ ነበር፤ በነፃነት መቀላቀል የሚችለውም ከሌሎች ለምጻሞች ጋር ብቻ ነበር። ለምጻሞቹ በመገለልና በኀፍረት ውስጥ ስለሚኖሩ፣ ከዚያ በኋላ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር በነፃነት መሰብሰብ አይችሉም ነበር። በተመሳሳይ መንገድ፣ ኃጢአት ሁሉ ከዚህ ጋር የሚመሳሰል ተጽእኖ አለው። ኃጢአት የሚያመጣቸው ቁስሎች እያደጉ መሄዳቸውን ስንገነዘብ፣ ኃጢአት በነፍሳችን ውስጥ ሥቃይ ያስከትላል። ኃጢአት ግንኙነቶቻችንንና ከምንወዳቸው ሰዎች ጋር በነፃነት ለመቀራረብ ያለንን ችሎታ ይጎዳል።

ከኃጢአት የመፈወስ የመጀመሪያው እርምጃ ቀላል ነው። «ኢየሱስ፣ መምህር ሆይ! ማረኝ!» ብለን እንጮኻለን። ይህ ግን የመጀመሪያው እርምጃ ብቻ ነው። ኢየሱስ ለምጻሞቹን በመፈወስ፣ በኃጢአታችን ላይ ሥልጣን እንዳለው እያሳየን ነበር። ይቅር ሊለን ይችላል፤ ምሕረቱን ስንለምንም ይቅር ይለናል። ነገር ግን ይቅርታው ወደ እምነትና የእግዚአብሔርን ፈቃድ በቅንዓትና በቆራጥነት ወደ መከተል ካልመራን፣ ፍጻሜው አሳዛኝ ይሆናል። የኃጢአትን ይቅርታ እንደ ቀላል ነገር ከቆጠርን፣ ከቀድሞው ይልቅ እጅግ የከፋ ምስኪን ሁኔታ ውስጥ እንወድቃለን። ተመልሰው መጥተው እግዚአብሔርን ያላመሰገኑት ዘጠኙ ለምጻሞች፣ የእግዚአብሔር መሐሪ እጅ ሲዳስሳቸው ሕይወታቸውን የማይለውጡትን ሰዎች ይወክላሉ።

ይህ ታሪክ፣ እግዚአብሔር ሲዳስሰን የምንሰጠው ምላሽ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያጎላል። እግዚአብሔርን በታላቅ ድምፅ ማክበር፣ በፊቱ በጉልበታችን መውደቅና ጥልቅ ምስጋናችንን መግለጽ አለብን። ያ አንድ ለምጻም ይህን ሲያደርግ፣ ኢየሱስ «ተነሥተህ ሂድ፤ እምነትህ አድኖሃል» ይለዋል። ያ ከጌታችን የተሰጠው ምሕረት፣ ነፍሱን የዳሰሰ ምሕረት ነበር። የእምነትን ስጦታ ሰጠው፤ ይህ ሰውም ወደፊት እንዲጓዝና ዘላለማዊ በሆኑ ጸጋዎች እንዲፈወስ አስቻለው።

ብዙ ጊዜ በጸሎት ወደ እግዚአብሔር የምንዞረው ችግር ሲያጋጥመን ብቻ ነው። ከዚያም ችግሩ ከተፈታ በኋላ ለጌታችን የምንሰጠው ትኩረት እጅግ ይቀንሳል፣ ወይም ፈጽሞ እንዘነጋዋለን። የእግዚአብሔር ቦታ በሕይወታችን ውስጥ ችግሮቻችንን ፈትቶልን፣ እኛ ወደተለመደው የዕለት ተዕለት ኑሯችን እንድንመለስ ማድረግ አይደለም። ምሕረቱ የማያቋርጥና ጥልቅ ምስጋናን በውስጣችን ሊቀሰቅስ ይገባል። እግዚአብሔርን ማመስገን እውነቱን ከመቀበል ሌላ ነገር አይደለም። ያለንን ሁሉ ያገኘነው ከእግዚአብሔር ነው። ያለ እርሱ ምንም አይደለንም። በኃጢአታችን ሞተናል። ይህን የተገነዘበው አንድ ለምጻም ብቻ ነበር፤ እርሱም ሥጋውን ብቻ ሳይሆን ነፍሱንም ባዳነው የእምነት ስጦታ ተባረከ።

ዛሬ በጸሎት ወደ እግዚአብሔር እንዴት እንደምትዞር አሰላስል። ፍላጎቶችህንና ችግሮችህን ይዘህ ወደ እርሱ መምጣት መልካም ነው። “ኢየሱስ ሆይ፣ መምህር ሆይ! ማረኝ!” ብሎ መጮኽ መልካም ነው። የነፍስህ ሐኪምና የምትፈልገው ፈውስ ምንጭ እንደሆነ አውቀህ ወደ እርሱ መምጣት መልካም ነው። ነገር ግን ይህ ብቻ በቂ አይደለም። እንዲያውም የጸሎት ሕይወትህ እዚያው ካቆመ፣ በመጨረሻ እጅግ አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ ትወድቃለህ። እግዚአብሔርን ለራስህ ጥቅም ብቻ እየተጠቀምህበት ትሆናለህ። በእምነት የሚቀጥለውንና ከሁሉ የሚበልጠውን እርምጃ መውሰድ ትችል እንደሆነ አሰላስል። ሁሉም በመልካም ሲሆንልህ ወደ እርሱ ትመጣለህ? ላደረገልህ ሁሉ በሙሉ ኃይልህ ታመሰግነዋለህ? በልብህ ጥልቅ ምስጋና ይዘህ በፊቱ ትንበረከካለህ? ስለ ጸሎትህ አሰላስል፣ ይህንም አንድ ለምጻም ለመምሰል ጣር። ይህን ካደረግህ፣ እምነትህ አንተንም ያድንሃል፤ ጌታችንም እውነተኛ ፈውስ አግኝተህ እንድትነሣና እንድትሄድ ይጋብዝሃል።

እጅግ መሐሪ ጌታ ሆይ፣ ሁሉን ማድረግ ትችላለህ። ቁስሎቼን ሁሉ መፈወስ፣ ኃጢአቴን ይቅር ማለትና የሚያጋጥመኝን ችግር ሁሉ መፍታት ትችላለህ። በችግሬ ወደ አንተ ስጮኽ፣ እባክህ ፈውሰኝ። በአንተ ያለኝ እምነት እንዲያድግና ለአንተ ያለኝ ፍቅር በእውነት እንዲያብብ፣ ለዚህ ምላሽ በጥልቅ ምስጋናና ውዳሴ ሁልጊዜ ወደ አንተ እንድመለስ አድርገኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ከእግዚአብሔር የሆነ ምልክት

በዓመቱ መደበኛ ዘመን የሃያ ስምንተኛው ሳምንት ሰኞ

“ይህ ትውልድ ክፉ ትውልድ ነው፤ ምልክት ይፈልጋል፣ ነገር ግን ከዮናስ ምልክት በቀር ሌላ ምልክት አይሰጠውም። ዮናስ ለነነዌ ሰዎች ምልክት እንደሆነ፣ የሰው ልጅም ለዚህ ትውልድ እንዲሁ ይሆናል።” ሉቃስ 11:29–30

ከእግዚአብሔር ምልክቶችን ሲፈልጉ ራስዎን አግኝተው ያውቃሉ? ብዙ ጊዜ ሁላችንም የምናልፍባቸውን የሕይወት ውጣ ውረዶች እያለፍን ስንኖር፣ ይህን ወይም ያን በተመለከተ ምን ማድረግ እንዳለብን ከእግዚአብሔር ምልክቶችን ስንፈልግ ራሳችንን ማግኘት ቀላል ነው። እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ ከሰማይ ምልክቶች በሆኑ ልዩ ጸጋዎች አማካይነት እንደሚናገረን የታወቀ ቢሆንም፣ ከላይ ያለው ክፍል ከሁሉ በላይ ትኩረት መስጠት ያለብን ለየትኛው ምልክት እንደሆነ ግልጽ ያደርግልናል።

ጌታችን በዚህ የወንጌል ክፍል የሚሰጠን ቀላል መልእክት፣ እስከ ዛሬ ከተሰጡት ምልክቶች ሁሉ ይበልጥ ጥልቅ የሆነውን ምልክት ትርጉም ማወቅና በሕይወታችን ለምናደርጋቸው ውሳኔዎች ሁሉ መሠረት ማድረግ እንዳለብን ነው። የኢየሱስ ሕይወት፣ ሞትና ትንሣኤ የዘላለም ሕይወት ምንጭ ብቻ አልነበሩም፤ በሕይወታችን ውሳኔዎቻችንን ሁሉ ስናደርግ የሚያስፈልገን ከሁሉ ይበልጥ ግልጽ የሆነ ምልክትም ናቸው።

ምልክት ጥልቅና የተሰወረ ምሥጢርን የሚገልጥ ድርጊት ነው። የኢየሱስ ሕይወት፣ ሞትና ትንሣኤ ከሚገልጧቸው ምሥጢሮች አንዱ ይህ ነው፦ በመስቀሉ ባስገኘልን አዲስ ሕይወት መካፈል ከፈለግን፣ እርሱ የሰጠንን ምሳሌ መከተል አለብን። ራስ ወዳድነት በሌለበት የመሥዋዕትነት ሕይወት እየኖርን፣ ሌሎች የክርስቶስን ትንሣኤ አዲስ ሕይወት እንዲያገኙና እንዲቀበሉ ሕይወታችንን ስለ እነርሱ አሳልፈን መስጠት አለብን። ይህን በተግባር ስናየው፣ በሕይወትዎ መልሶችን ሲፈልጉ፣ አንዳንድ ጊዜም ምን ማድረግ እንዳለብዎ ከእግዚአብሔር ምልክቶችን ሲሹ ራስዎን ካገኙ፣ ዓይንዎን ወደ ክርስቶስ ሕይወት ያዙሩ። በየዕለቱ በሚያደርጉት በእያንዳንዱ ተግባራዊ ውሳኔ የእርሱን ሕይወት ይበልጥ በተሟላ ሁኔታ ሊመስሉ የሚችሉባቸውን መንገዶች ያሰላስሉ። ይህም በሕይወትዎ አንድ አስፈላጊ ውሳኔ ወይም አንድ ትንሽ ተግባራዊ ውሳኔ ለማድረግ እያመዛዘኑ ቢሆንም እውነት ነው። 

እንዲህ ያለውን ማመዛዘን ይበልጥ በራስ ወዳድነት ወደ ራሳችን በመመልከት ማድረግ የተለመደ ነው። ከዚህ ዓይነቱ አስተሳሰብ መራቅ አስቸጋሪ ነው፤ ሆኖም የሰው ልጅን “ምልክት” ለመጠቀም ከፈለግን፣ የሕይወታችንን ውሳኔዎች ከዚህ ፈጽሞ በተለየ መንገድ እናመዛዝናለን። የጌታችንን ሕይወት፣ ሞትና ትንሣኤ በሕይወታችን ለማመዛዘንና ውሳኔ ለማድረግ ምንጭ አድርገን ስንጠቀም፣ በመጨረሻ የእርሱን ራስ ወዳድነት የሌለበት የፍቅር መሥዋዕት የሚመስሉ ውሳኔዎችን እናደርጋለን። ስለዚህ ውሳኔ ማድረግ ሲኖርብዎ፣ የትኛው ቀላል እንደሆነ ወይም እርስዎ ምን እንደሚመርጡ አያሰላስሉም፤ ይልቁንም የትኛው ከራስ ወዳድነት ይበልጥ የራቀና ለሌሎች የተሻለ እንደሆነ ያሰላስላሉ። ኢየሱስ ራሱን መሥዋዕት በማድረግ ያሳየውን ፍቅር ከሁሉ ይበልጥ የሚመስለው ምንድን ነው?

ዛሬ፣ ለማድረግ እየሞከሩ ስላሉት ማንኛውም ውሳኔ ያሰላስሉ። ከዚያም ይህን ውሳኔ ለማድረግ እንዴት እየተጓዙ እንደሆነ ያሰላስሉ። ኢየሱስ ለእኛ የሰጠውን ምስክርነት ለማመዛዘንዎ መሠረት ያደርጉታል? ሕይወትዎን ለሌሎች እንደ መሥዋዕት ስጦታ አሳልፈው እንዴት ሊሰጡ እንደሚችሉ ያሰላስላሉ? ፍቅርን ከጌታችን መስቀል አንጻር ይመለከታሉ? ለሚወዳቸው ሰዎች ድኅነት ያሳየውን ክብር የተሞላበትና ከራስ ወዳድነት የራቀ ራስን መስጠት ለመምሰልስ ይጥራሉ? የድርጊቶቹን ምስክርነት በሕይወትዎ ለሚያደርጉት ማመዛዘንና ውሳኔ ሁሉ መሠረት በማድረግ ጌታችንን ለመምሰል ይፈልጉ፤ ያን ጊዜም የሕይወትን ፈተናዎች ለማለፍ የሚያስፈልግዎትን ብቸኛውን እውነተኛ ምልክት አግኝተውታል ማለት ነው።

ፍጹም የሆንክ ጌታዬ ሆይ፣ በሕይወትህ የወሰንከው ውሳኔ ሁሉ ከፍቅር የመነጨና ከአብ ፍጹም ፈቃድ ጋር የተስማማ ነበር። ፍጹም ምሳሌህን በመከተል በሕይወቴ እያንዳንዱን ውሳኔ ለመወሰን የሚያስፈልገኝን ጸጋ ስጠኝ። ሕይወትህን ስለ ሌሎች አሳልፈህ እንደሰጠህ፣ ሕይወቴም አንተን ይምሰል። አንተንና ራስህን ለመሥዋዕትነት የሰጠህበትን ክቡር ሕይወትህን በሕይወቴ መንገዴን የሚያሳይ ምልክት አድርጌ እመርጣለሁ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ውስጣዊ ለውጥ

በዓመቱ መደበኛ ዘመን የሃያ ስምንተኛው ሳምንት ማክሰኞ

ኢየሱስ ከተናገረ በኋላ፣ አንድ ፈሪሳዊ በቤቱ እንዲመገብ ጋበዘው። እርሱም ገብቶ ለመብላት በማዕድ ተደግፎ ተቀመጠ። ፈሪሳዊውም ከምግብ በፊት የታዘዘውን መታጠብ እንዳላደረገ አይቶ ተገረመ። ጌታም እንዲህ አለው፦ “እናንተ ፈሪሳውያን ሆይ! የጽዋውንና የሳህኑን ውጫዊ ክፍል ብታጸዱም፣ ውስጣችሁ ግን በዝርፊያና በክፋት ተሞልቷል። እናንተ ሰነፎች!”  ሉቃስ 11:37–40

ኢየሱስ አንድን ሰው ሰነፍ ብሎ ሲጠራ መገመት ከባድ ነው። ያደረገው ግን ይህንኑ ነበር። ይህ ፈሪሳዊ ኢየሱስ ተከታታይ ትምህርቶችን ሲሰጥ አዳምጦ እንደጨረሰ፣ ደግነት የሚመስል ነገር በማሳየት ጌታችንን ለእራት ወደ ቤቱ ጋበዘው። ነገር ግን ክፍሉን እያነበብን ስንቀጥል፣ ይህ ፈሪሳዊ የኢየሱስ ወዳጅ እንዳልሆነ ግልጽ ይሆናል። ይልቁንም እንግዳ ተቀባይነቱና ደግነቱ በነፍሱ ውስጥ ላለው ክፋት መሸፈኛ ናቸው።

ኢየሱስ ፈሪሳዊውን ሞኝ ብሎ በመጥራት እንዲህ ባለ ጽኑ ቃል የመለሰው ለምንድን ነው? ይህ ፈሪሳዊ በግብዝነት የተሞላ ስለሆነ ነው። ውጫዊ ድርጊቶቹ በፍቅርና በእምነት ከተሞላ ልብ የሚመነጩ አይደሉም። ይልቁንም ለታይታ የሚደረጉ ናቸው። እርሱ አስመሳይ ነው። እንደ ብዙዎቹ ፈሪሳውያን፣ ከመብላቱ በፊት እጆቹን በጥንቃቄ እንደ መታጠብ ላሉ የተለያዩ ውጫዊ ሥርዓቶች ከፍተኛ ትኩረት ይሰጥ ነበር። እንዲህ ማድረጉ የቅድስናውና ለእግዚአብሔር ያለው ቅርበት ምልክት እንደሆነ ያምን ነበር። ነገር ግን እንዲህ አልነበረም። ልቡ በሌሎች ላይ በመፍረድና ራሱን ጻድቅ አድርጎ በመቁጠር የተሞላ ነበር። ሌሎችን ይንቅ፣ ራሱንም ከፍ ከፍ ያደርግ ነበር። ይህን በማድረግ ሌሎችን ያታልል ነበር፤ ራሱንም እንኳ ያታልል ነበር።

ከዚህ ልንወስደው የሚገባን ዋና መልእክት፣ በልባችን ውስጥ ባለው ነገር ላይ በትጋት ማተኮር እንዳለብን ነው። ልባችን፣ ማለትም ውስጣዊ ሕይወታችን፣ ለእግዚአብሔርና ለሌሎች ባለን ፍቅር ማበብ አለበት። ጥረታችንን ሁሉ በውስጣችን እውነተኛ የበጎነት ሕይወትን ለማዳበር ማዋል አለብን። ይህም በጸሎትና በትሕትና ይከናወናል። ትሕትና ስለ ማንነታችን ያለውን እውነት እንድናይ ዓይኖቻችንን ይከፍታል። በውስጣችን መለወጥ ያለበትን ነገር ስናይ፣ ጸሎት ለመለወጥ ያበረታናል። ስለ ማንነታችን ያለውን እውነት በግልጽ ስናይና በጸሎት በምናገኘው ጸጋ ላይ በጸሎት ስንደገፍ ብቻ ነው፣ በእውነተኛ ቅንነትና ቅድስና የምንኖር ሰዎች መሆን የምንችለው። ውስጣዊ ቅድስናችንም በውጫዊ ድርጊቶቻችን የሚገለጠው ያን ጊዜ ብቻ ነው።

ዛሬ፣ በእነዚህ ጠንካራ የኢየሱስ ቃላት ላይ አሰላስል፦ “እናንተ ሞኞች!” በእነዚህ ቃላት አትቀየም፤ ከጌታችን የመጡ የፍቅር ቃላት ናቸው። ይህን ፈሪሳዊ ለማንቃትና ከግብዝነቱ ለመመለስ ያደረገውን ጽኑ ጥረት የሚገልጡ ናቸው። እነዚህን ቃላት ለአንተም የተነገሩ እንደሆኑ አድርገህ አዳምጥ። እያንዳንዳችን ከዚህ ፍቅር የተሞላበት የኢየሱስ ተግሣጽ በትሕትና ልንጠቀም እንችላለን። እያንዳንዳችን በትሕትና በውስጣችን ይበልጥ በተሟላ ሁኔታ መለወጥ ያስፈልገናል። የኢየሱስ ቃላት ልብህን እንዲናገሩና መለወጥ ያለብህን ነገሮች እንዲገልጡልህ ፍቀድ። ምናልባት ትዕቢትህ በልብህ ውስጥ በሌሎች ላይ የመፍረድ ልማድ እንዲኖርህ አድርጎ ይሆናል። ምናልባትም መናዘዝ የሚገባህን ኃጢአቶች እንዳታይ ዓይንህን አሳውሮት ይሆናል። እነዚህን ቃላት ለአንተ እንደተነገሩ አድርገህ ማዳመጥ ከቻልህ፣ የኢየሱስ ጽኑ ቅንዓት ልብህን ይነካል፤ በነፍስህ ውስጥ መለወጥ ያለበትን ነገር እንድታይም ዓይኖችህ ይከፈታሉ። ይህን እንዳላየ አትሁን። ልብህን ክፈት፣ ትሑት ሁን፣ አዳምጥም።

በፍቅር የምትቃጠል ጌታዬ ሆይ፣ በብዙ መንገዶች የፍቅር ቃላትን ተናግረሃል። አንዳንዴ በየዋህነት፣ አንዳንዴም በጽናት ተናግረሃል። እባክህ፣ ከፍቅር የመነጨውን ጥብቅ ተግሣጽህን ለመቀበል የሚያስፈልጉኝን ጸጋና ትሕትና ስጠኝ። ጸጋህ ውስጣዊ ሕይወቴን ለውጦ፣ ይህ ለውጥ በድርጊቶቼም እንዲገለጥ፣ ሕይወቴን በምን መንገዶች መለወጥ እንዳለብኝ በቅን ልብ እንዳይ እርዳኝ። ውድ ጌታ ሆይ፣ እወድሃለሁ። ይበልጥ እንድወድህ እርዳኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

የተወቀሰ ሕሊና

በዓመቱ መደበኛ ዘመን የሃያ ስምንተኛው ሳምንት ረቡዕ

ከዚያም ከሕግ ሊቃውንቱ አንዱ መልሶ፣ “መምህር ሆይ፣ ይህን በማለትህ እኛንም ትሰድበናለህ” አለው። እርሱም፣ “እናንተ የሕግ ሊቃውንት፣ ለእናንተም ወዮ! ለመሸከም የሚከብዱ ሸክሞችን በሰዎች ላይ ትጭናላችሁ፤ እናንተ ራሳችሁ ግን እነዚህን ሸክሞች ለመንካት አንዲት ጣት እንኳ አታነሡም” አለ።  ሉቃስ 11:45–46

ይህ የሕግ ሊቅ ኢየሱስ ፈሪሳውያንን አጥብቆ ሲገሥጽ ያዳምጥ ነበር። እያዳመጠ ሳለ፣ የራሱ ሕሊና ወቀሰው፤ ጌታችንንም ተቃወመ። ኢየሱስ ምን አደረገ? የሕግ ሊቁ ሕጉን ተጠቅሞ በሰዎች ላይ ከባድ ሸክሞችን እንደሚጭን በመጠቆም፣ ወዲያውኑ በጽኑ ቃል ገሠጸው። ኢየሱስ ከዚህ ፍቅር የተሞላበት ተግሣጽ ወደ ኋላ አላለም። ይልቁንም ተግሣጹን ፍሬ ማፍራት ወደ ጀመረበት ስፍራ፣ ወደዚህ የሕግ ሊቅ ሕሊና አቀናው።

ይህ የሕግ ሊቁ ገጠመኝ ሁለት አስፈላጊ ትምህርቶችን ያስተምረናል። በመጀመሪያ፣ ሕሊናችን “ሲወቅሰን” ለድምፁ ትኩረት መስጠት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ከእርሱ እንማራለን። ሁለተኛ፣ ይህ ሲከሰት ራሳችንን ለመከላከል መነሣት እጅግ ቀላል እንደሆነ ያስተምረናል።

የራስህን ሕሊና የሚወቅሰው ምንድን ነው? ያለፈውን ወር ወደ ኋላ ተመልከት፤ ራስህን ለመከላከል እንድትነሣ ባደረገህ ማንኛውም ነገር ላይም አሰላስል። አንድ ሰው የተናገረው ነገር አስከፍቶህ ነበር? እንዲህ ከሆነ፣ ለዚህ ትኩረት ስጥ። አንዳንድ ጊዜ ከራሳችን ኃጢአት ውጭ በሆኑ ምክንያቶች እንከፋለን። ብዙ ጊዜ ግን በእርግጥ የሚያስከፋን፣ እየታገልነው ካለ አንድ ኃጢአት ጋር ፊት ለፊት መጋፈጣችንና ያንንም አምነን ለመቀበል አለመፈለጋችን ነው።

ይህ የሕግ ሊቅ ኢየሱስን አዳምጦ፣ ከመቀየም ይልቅ ለኢየሱስ ቃላት አመስጋኝ ቢሆን ኖሮስ? የራሱን ሕይወት በትሕትና ተመልክቶ፣ ኢየሱስ ፈሪሳውያንን በሚወቅስባቸው ነገሮች እርሱም ጥፋተኛ እንደሆነ ቢገነዘብ ኖሮስ? እንዲህ አድርጎ ቢሆን ኖሮ፣ ድርጊቶቹን በቅንነት ለመመርመርና የለውጥ ሂደት ለመጀመር በሚያስችል ሁኔታ ላይ በተገኘ ነበር። ይህን ማድረግ ግን ከባድ ነው።

ዛሬ፣ በቅርቡ ቅር ስላሰኘህ ማንኛውም ነገር አሰላስል። ለራስህ ሐቀኛ ሁን፤ እግዚአብሔር በሌላ ሰው የፍቅር ተግሣጽ ወይም በሌላ መንገድ ኃጢአትህን ሲያሳይህ፣ ብዙ ጊዜ ማንኛውንም ትዕቢት ለማሸነፍ በትጋት መሥራት እንደሚያስፈልግህ እመን። ራስህን ለመከላከል ስትነሣም፣ ይህ በሕይወትህ ውስጥ መለወጥ ያለብህ ነገር እንዳለ የሚያመለክት መሆኑን ወዲያውኑ ማየት አለብህ። የሚወቅስህ ሕሊና የእግዚአብሔር ስጦታ ነው። ይህ ሲሆን ቅር ከመሰኘት ይልቅ ደስ ይበልህ፤ ጌታችን እያሳየህ ካለው ከዚያው ኃጢአት ነፃ በመውጣትም፣ በሕይወት ቅድስና ለማደግ ከሚረዱህ እጅግ ጥሩ መንገዶች አንዱን ታገኛለህ።

እንድለወጥ የምትጠራኝ ጌታዬ ሆይ፣ በተለያዩ መንገዶች ዘወትር ታነጋግረኛለህ። አንዳንዴ በየዋህነት ትቀርበኛለህ፣ በሌላ ጊዜ ደግሞ በፍቅር ትገሥጸኛለህ። እባክህ፣ ኃጢአቴን እንዳይ እርዳኝ። ኃጢአቴን ሳይ፣ ለተሳሳቱ ድርጊቶቼ ሰበብ እየፈለግሁ ራሴን ለመከላከል እንዳልነሣ ወይም ተግሣጽህን ችላ እንዳልል እጸልያለሁ። በምትለኝ ነገር ሁሉ፣ በተለይም ከፍቅር የመነጨውን ተግሣጽህን ስትነግረኝ፣ ደስ መሰኘትን እንድማር አድርገኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ሴራን ማሸነፍ

በዓመቱ መደበኛ ዘመን የሃያ ስምንተኛው ሳምንት ሐሙስ

ኢየሱስ ከዚያ በወጣ ጊዜ፣ ጻፎችና ፈሪሳውያን በጠላትነት ሊያዩትና ስለ ብዙ ነገሮች ሊያጣድፉት ጀመሩ፤ ምክንያቱም ከሚናገረው ነገር ለማጥመድ ይሸርቡበት ነበር። ሉቃስ 11:53–54

ባለፉት ጥቂት ቀናት፣ ኢየሱስ ጻፎችን፣ ፈሪሳውያንንና የሕግ ሊቃውንትን «ወዮላችሁ» በማለት የገሠጸባቸውን ቃላት ቅዱስ ሉቃስ እንደዘገባቸው ስናነብ ቆይተናል። የዛሬው ወንጌል እነዚህ የሃይማኖት መሪዎች ንስሐ እንዳልገቡ በማመልከት እነዚህን የፍቅር ተግሣጾች ይደመድማል። ይልቁንም «ከሚናገረው ነገር ለማጥመድ» በኢየሱስ ላይ ሴራ መሸረብ ጀመሩ። ሰዎች የእግዚአብሔርን ቅዱስ ሕግ ሌሎችን ለማጥቃት እንደ መሣሪያ ሲጠቀሙበት የሚሆነው ይህ ነው።

በተለምዶ፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ በጎ አርአያን በመከተል መንፈሳዊ መነሣሣትን እናገኛለን፤ ይኸውም በኢየሱስ ቃላትና ድርጊቶች ላይ በማሰላሰልና በሕይወታችን ተግባራዊ በማድረግ ነው። ሆኖም፣ ሌሎች ከሚፈጽሙት ክፋትም መማር እንችላለን፤ ድርጊታቸውም እነርሱ ከሠሩት ኃጢአት እንድንርቅ ሊያነሣሣን ይችላል። በዛሬው ወንጌል፣ እኛም በእነርሱ ኃጢአት ጥፋተኞች ሆነን እንደሆነ እንድንመረምር፣ እነዚህ የሃይማኖት መሪዎች በሴራ መሸረብ ስለመጠመዳቸው እንድናሰላስል ተጋብዘናል።

በመጀመሪያ፣ ኢየሱስ ተግሣጹን ሲያበቃ፣ እነዚህ የሃይማኖት መሪዎች ኢየሱስን «በጠላትነት ሊያዩት እንደጀመሩ» ልብ በል። በተለምዶ፣ ሌላውን ሰው በጠላትነት ስንይዝ፣ እኛ ትክክል እንደሆንንና እርሱ ደግሞ ስህተት እንደሠራ በማሰብ ነው። ኃጢአት ነው ብለን የምንቆጥረውን ድርጊቱን በመጠቆም፣ የጠላትነት አቋማችንን እናስተባብራለን። ሆኖም፣ ማንኛውም በጠላትነት የምንፈጽመው ድርጊት፣ በኃጢአት መንገድ መሄድ እንደጀመርንና በዚህ ሐሳብ መጠመዳችን ትክክል እንዳልሆነ የሚያሳይ ግልጽ ምልክት መሆኑን ልንረዳ ይገባል።

እነዚህ የሃይማኖት መሪዎች ኢየሱስን በጥያቄ በማጣደፍ ጠላትነታቸውን እንደገለጹም ልብ በል። በሌላ አባባል፣ በቁጣቸው ተነሣሥተው ጥፋት ሊያገኙበት በተደጋጋሚ ጥያቄዎችን ይጠይቁት ነበር። በሙሴና በነቢያት በኩል የተላለፈውን የእግዚአብሔርን ሕግ ተጠቅመው፣ በንግግራቸው ሊያታልሉትና ሊያጠምዱት ሞከሩ። ነገር ግን ጠላትነታቸውን ለማስተባበልና በትዕቢት ተነሣሥተው ኢየሱስን በሐሰት ለመክሰስ፣ ያንን ሕግ ለዓላማቸው እንዲያመች አጣመሙት።

በሕይወትህ ውስጥ፣ ኃጢአት ነው ብለህ በፈረድክበት የሌላ ሰው ድርጊት ላይ በሐሳብ ተጠምደህ የነበርክባቸውን ጊዜያት አስብ። በእንዲህ ያለ ሁኔታ፣ ጠላትነት በግልጽ ላይታይ ይችላል፤ ማለትም በውጫዊ ገጽታህ ደግ መስለህ ልትታይ ትችላለህ፣ በውስጥህ ግን ያንን ሰው እንዴት እንደምትኮንነው በማሰብ ተጠምደህ ሊሆን ይችላል። ይህ ሲሆን፣ ፍትሕ መፈጸም እንዳለበትና ያንንም ፍትሕ የምናስፈጽመው እኛ እንደሆንን ራሳችንን ስለምናሳምን፣ ብዙ ጊዜ ትክክል እንደሆንን ሊሰማን ይችላል። ነገር ግን ሕይወታችንን የሚመራው እግዚአብሔር ከሆነ፣ በሌላ ሰው ላይ ሴራ በመሸረብ እንድንጠመድ አይጠራንም። ይልቁንም፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ስንከተል፣ ሳናመነታ፣ በእርጋታ፣ በደስታ፣ በደግነት፣ በሐቀኝነት፣ ከቁጣ ሁሉና በአንድ ሐሳብ ከመጠመድ ነፃ ሆነን እንድንሠራ ሲያነሣሣን እናስተውላለን።

ዛሬ፣ ይህን የተሳሳተ ዝንባሌ በሕይወትህ ውስጥ በምን መልኩ እንዳየኸው አሰላስል። ሌላውን ሰው በጠላትነት የማየት ዝንባሌ የታገልክበትን ጊዜ ማስታወስ ከቻልክ፣ ምን ፍሬ እንዳፈራ ተመልከት። በድርጊቶችህ እግዚአብሔር ከበረ? ይህ ሰላም ሰጠህ ወይስ አወከህ? በአስተሳሰብህ ሙሉ በሙሉ ከአድልዎ ነፃ ነበርክ? እነዚህን ጥያቄዎች በሐቀኝነት መልስ፤ እንዲህ ባለ ሐሳብ ከመጠመድ ነፃ የምትወጣበትንም መንገድ ማግኘት ትጀምራለህ። እግዚአብሔር በሰላም እንድትኖር ይፈልጋል። ኢፍትሐዊነት ካለ፣ ጌታችን እንደሚያስተካክለው ታመን። አንተ በበኩልህ፣ ይቅር ለማለት፣ በፍቅር ለመሥራትና በእርጋታ ወደሚገለጥልህ የእግዚአብሔር ፈቃድ ትኩረትህን ለማዞር ያለማቋረጥ መትጋት አለብህ።

ታጋሽና ቸር ጌታዬ ሆይ፣ ንጹሑን እውነት በፍቅር፣ በግልጽነትና በድፍረት ስለተናገርህ፣ በዘመንህ ከነበሩት የሃይማኖት መሪዎች ብዙዎቹ በሐሰት ከስሰውህ ፈርደውብሃል። ሌላን ሰው በጥላቻና በቁጣ በምይዝበት ጊዜ፣ ከእነዚህ ኃጢአቶች እንድመለስ እርዳኝ፤ ፈጽሞ እንዳላወግዝ፣ እንዳልፈርድ፣ መለኮታዊ ሕግህንም ለራሴ ዓላማ እንዳልጠመዝዝ አድርገኝ። ውድ ጌታ ሆይ፣ በሰላምህና በፍቅርህ ብቻ ሙላኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ቅንነትና ሐቀኝነት

በዓመቱ መደበኛ ዘመን የሃያ ስምንተኛው ሳምንት ዓርብ

«የማይገለጥ የተሸፈነ ነገር፣ የማይታወቅም ምሥጢር የለም። ስለዚህ በጨለማ የተናገራችሁት ሁሉ በብርሃን ይሰማል፤ በተዘጋ በር ጀርባ በሹክሹክታ ያላችሁትም በቤቶች ጣሪያ ላይ ይታወጃል።» ሉቃስ 12:2–3

ከላይ ከተጠቀሰው ምንባብ ቀደም ብሎ፣ ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን፦ «ከፈሪሳውያን እርሾ፣ ማለትም ከግብዝነታቸው፣ ተጠንቀቁ» አላቸው። ይህን ያለው፣ በቀደመው ምዕራፍ እነዚህን መሪዎች በረዥምና እጅግ ግልጽ በሆነ ተከታታይ ወቀሳ ካወገዛቸው በኋላ ነው። ኢየሱስ አጥፊ ድርጊቶቻቸውን እጅግ በቁም ነገር ይዟቸዋል። ስለዚህ፣ በቀጥታ ከተጋፈጣቸው በኋላ፣ ወደ ደቀ መዛሙርቱ ዞሮ፣ የእነዚህ ግብዝ መሪዎች ድርጊቶች ስለሚያስከትሉት ውጤት አስጠነቀቃቸው።

ግብዝ ማለት የተወሰኑ መልካም ባሕርያት እንዳሉት የሚያስመስል፣ በእውነቱ ግን ራሱን የሚያታልልና ሌሎችንም ለማታለል የሚሞክር ሰው ነው። ስለዚህ ኢየሱስ እውነት ሁሉ በመጨረሻ ወደ ብርሃን እንደሚወጣ በመንገር ደቀ መዛሙርቱን ይረዳቸዋል። በመሆኑም የእያንዳንዱ መልካም ሥራ በጎነት በመጨረሻ በሁሉም ፊት ይገለጣል፤ እያንዳንዱም ክፉ ሐሳብ፣ ምንም ያህል የተሰወረ ቢሆን፣ በመጨረሻ ወደ ብርሃን ይወጣል። 

ብዙዎች ይህን ክፍል ሲሰሙ ወዲያውኑ በግብዝነት ኃጢአት ወድቀዋል ብለው ስለሚያስቧቸው ሌሎች ሰዎች ለማሰብ ሊፈተኑ ይችላሉ፤ ነገር ግን እነዚህን እውነቶች ከራሳችን ጋር አያይዘን ማሰላሰል እጅግ የበለጠ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። ኢየሱስ የሚሰብከው ቀላል መልእክት፣ በሁሉም ነገር እውነተኛ ሰዎች መሆን እንዳለብን ነው። ለራሳችን ታማኝ መሆን፣ ውስጣዊ ሕይወታችንን በሚገባ ማወቃችንን ማረጋገጥና ራሳችንን እግዚአብሔር እንደሚያየን ብቻ ማየት አለብን። በዚህ ዓይነት በእውነትና በቅንነት መኖር፣ ለዘላለም ሕይወት ራሳችንን የምናዘጋጅባቸው እጅግ መልካም መንገዶች አንዱ ነው። በውጫዊ ገጽታችን ያልሆንነውን በማስመሰል ሕይወታችንን ብናሳልፍና፣ ለመለወጥ ጊዜው ካለፈ በኋላ በመጨረሻው ፍርዳችን ሙሉ እውነታችን ቢገለጥ፣ እንዴት የሚያሳዝን ይሆን!

ለራሳችን እውነተኛ መሆን አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። መልካም መሆንን፣ ቅዱሳን መሆንን፣ ሌሎችም እኛን እንዲሁ እንዲያስቡን መፈለጋችን የተለመደ ነው። በዚህ ምክንያት ሊያሳፍሩንና እንዲያውም ሊያዋርዱን የሚችሉ ሌሎች ብዙ ነገሮችን እየደበቅን፣ የራሳችንን ምርጥ ገጽታ ብቻ ማሳየታችን በጣም የተለመደ ነው። በውስጣችን ስለምንታገለው እያንዳንዱ ኃጢአት ለሁሉም ሰው የመናገር ሥነ ምግባራዊ ግዴታ ባይኖርብንም፣ እኛ ራሳችን በእውነት ልንጋፈጠውና ይህንንም በእግዚአብሔር ጸጋ ልናደርግ በሥነ ምግባር ረገድ እጅግ አስፈላጊ ነው።

ይህን ለማድረግ አንዱ ተግባራዊ መንገድ ከላይ በተጠቀሰው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ላይ ማሰላሰል ነው። ኢየሱስ በልባችንና በአእምሯችን ውስጥ ያለው ሁሉ፣ በሆነ ጊዜና በሆነ መንገድ ወደ ብርሃን እንደሚወጣ ግልጽ ያደርጋል። ለአንዳንዶች ይህ በዚህ ሕይወት ውስጥ በእግዚአብሔር ጸጋ፣ ለመለወጥ መንገድ እንዲሆንላቸው ይከሰታል። ለሌሎች ግን እነዚህ ምስጢሮች ወደ ብርሃን የሚወጡት በመጨረሻው ፍርዳቸው ብቻ ነው። ይሁን እንጂ እውነቱ፣ የሆንነው ሁሉ፣ የምናስበው ሁሉና በስውር የምናደርገው ሁሉ ወደ ብርሃን እንደሚወጣ ነው። ይህ በሆነ መንገድ የሚያስፈራዎት ከሆነም፣ ያ መልካም ነው። አንዳንድ ጊዜ ወደ ውስጣችን እንድንመለከትና ከሌሎች የምንደብቀውን ሁሉ በእውነት እንድንጋፈጥ የሚያበረታታን ቅዱስ ፍርሃት ያስፈልገናል።

ዛሬ፣ በእውነተኛ ግልጽነትና ቅንነት ለመኖር መጣር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያሰላስሉ። ይህን ለማድረግ ከሁሉ የሚሻለው መንገድ፣ በልብዎ ያለው ሁሉ ለሁሉም ሰው የሚታይ እንደሆነ ቆጥረው በየቀኑ መኖር ነው። በመጨረሻ ወደ ብርሃን ከሚወጣው ጋር በተያያዘ ሰላም እንዲኖርዎት፣ ይህ በሆነ መንገድ መለወጥ እንዳለብዎት የሚያሳይ ከሆነ፣ ያንን ለውጥ እዚህና አሁን ለማድረግ በትጋት ይሥሩ። ፈሪሳውያን በጽኑ የተወገዙበት የግብዝነት ተቃራኒ፣ እውነተኛነትና ቅንነት ናቸው። በእነዚህ ውብ መልካም ባሕርያት ላይ ለማሰላሰል ጊዜ ይውሰዱ። ሁሉም ነገር «የሚታወቅበት» እና «ከቤት ጣራዎች ላይ የሚታወጅበት» ያ ክቡር የፍርድ ቀን ዝግጅት እንዲሆንዎት፣ እዚህና አሁን በእውነተኛ ቅንነት መኖር እንዲችሉ፣ ጌታ እነዚህን እንዲሰጥዎት ይጸልዩ።

እውነትን የምትገልጥ ጌታዬ ሆይ፣ ሁሉን ታያለህ። ልቤን በሙሉ ታውቀዋለህ። እባክህ፣ አንተ እንደምታየኝ ራሴን እንዳይ፣ አንተ እንደምታውቀኝም የልቤን ውስጥ እንዳውቅ ጸጋ ስጠኝ። ማን እንደሆንሁ የሚያሳዩት ጥልቅ እውነቶች ለእኔ ግልጽ እየሆኑ ሲመጡ፣ በድርጊቶቼ በእውነት አንተን እንዳከብርና ለሁሉም እውነተኛ መነሳሳት ምንጭ እንድሆን፣ ከልብ ለመለወጥም ጸጋ እንዲኖረኝ እጸልያለሁ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

በፍርድ ፊት ሰላም ማግኘት

በዓመቱ መደበኛ ዘመን የሃያ ስምንተኛው ሳምንት ቅዳሜ

ወደ ምኩራቦች፣ በገዢዎችና በባለሥልጣኖችም ፊት ሲወስዷችሁ፣ እንዴት ወይም በምን እንደምትከላከሉ ወይም ምን እንደምትናገሩ አትጨነቁ። ምክንያቱም መንፈስ ቅዱስ በዚያው ሰዓት መናገር ያለባችሁን ያስተምራችኋል።» ሉቃስ 12:11–12

ኢየሱስ ይህን የወንጌል ክፍል በራሱ ሕይወት በፍጹም ሁኔታ ኖሮታል። ታስሯል፣ ተመርምሯል፣ በሐሰት ተፈርዶበታል፤ በሊቀ ካህናቱ፣ በሄሮድስና በጳንጥዮስ ጲላጦስም ተጠይቋል። በምርመራዎቹ ወቅት አንዳንድ ጊዜ ተናግሯል፣ በሌሎች ጊዜያት ደግሞ ዝም ብሏል። ኢየሱስ ለእነዚህ ምርመራዎች ለመዘጋጀት፣ ምን መናገርና ምን አለመናገር እንደሚገባው ለመወሰን እየሞከረ፣ እያንዳንዱን ገዢ አስቀድሞ አላጠናም። መከላከያ አላዘጋጀም፤ ይልቁንም በሰው ተፈጥሮው በእያንዳንዱ ቅጽበት እንዲመራ፣ ከመንፈስ ቅዱስና ከአብ ጋር ባለው ፍጹም አንድነት ተማምኗል።

በእምነትዎ ምክንያት መታሰርዎና ክርስቲያን በመሆንዎ በመንግሥት ባለሥልጣኖች ፊት ለፍርድ መቅረብዎ የማይጠበቅ ሊሆን ቢችልም፣ አንዳንድ ጊዜ ምላሽ መስጠት የሚጠይቁ የተለያዩ ሌሎች የምርመራና የውግዘት ሁኔታዎች ሊገጥሙዎት ይችላሉ። ከሁሉም በላይ ሊከሰት የሚችለው ደግሞ፣ ሌላ ሰው ሲፈርድብዎት፣ በቁጣ ራስዎን ለመከላከልና መልሰው ለማጥቃት መፈተንዎ ነው።

ይህ የወንጌል ክፍል በግልጽ ተረድተህ በሕይወትህ ስትተገብረው፣ በማንኛውም ጊዜ ሌሎች ሲፈርዱብህ ሊያረጋጋህና ሊያጽናናህ ይገባል። የካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ካቴኪዝም እንዲህ ይላል፦ “በችኮላ ከመፍረድ ለመራቅ፣ እያንዳንዱ ሰው የባልንጀራውን ሐሳቦች፣ ቃሎችና ድርጊቶች በተቻለ መጠን በበጎ ለመተርጎም ጥንቃቄ ማድረግ አለበት” (# 2478)። አንተ ራስህ ይህን ለማድረግ ዘወትር መጣር ቢኖርብህም፣ ሌሎች በአንተ ላይ በዚህ ዓይነት ጥንቃቄና እውነተኝነት የማይሠሩባቸው ጊዜያት መኖራቸው እጅግ የሚጠበቅ ነው። ስለዚህ፣ ሌላ ሰው ቢፈርድብህ፣ የሚናገረው እውነት የያዘ ቢሆንም እንኳ፣ መንፈስ ቅዱስ እንደዚያ እንድታደርግ በማያሻማ ሁኔታ ካልመራህ በቀር፣ ራስህን በመከላከልና በቁጣ ምላሽ አለመስጠትህ አስፈላጊ ነው። ኢየሱስ የሚሰጠው ዋነኛ መልእክት፣ የመንፈስ ቅዱስን እያንዳንዱን ውስጣዊ ምሪት በትሕትናና በጽናት ለመከተል ስትጥር፣ እርሱ ሁልጊዜ እንደሚመራህ መታመን እንዳለብህ ነው። ይህም የሚቻለው በሕሊናህ ውስጥ የእግዚአብሔርን ድምፅ በትኩረት የማዳመጥ ጽኑ ልማድ ካዳበርህ ብቻ ነው።

በችኮላ መፈረድ፣ የሰውን ጉድለት አውጥቶ ስሙን ማጥፋት፣ በሐሰት መወንጀልና የመሳሰሉት ነገሮች ሲደርሱብህ ስለሚያሠቃዩ፣ በሁሉም ነገር በመንፈስ ቅዱስ ብቻ መታመንን በመማር መከላከያህን አስቀድመህ ማዘጋጀት አለብህ። ኢየሱስ እንዲሁ እንድናደርግ ያበረታታናል! ስለዚህ፣ በየቀኑ በትሕትና የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመፈጸም፣ ድምፁን ለመስማትና በልግስና ምላሽ ለመስጠት የምትጥር ከሆነ፣ ጊዜው ሲደርስና እንዲህ ያሉ ፍርዶች ሲደርሱብህ ዝግጁ እንደምትሆን እርግጠኛ መሆን ትችላለህ። መንፈስ ቅዱስ ይናገርሃል፣ ያነሳሳሃል፣ ያጽናናሃል፣ በእግዚአብሔርም ፈቃድ መሠረት ምላሽ ለመስጠት የሚያስፈልግህን ጸጋ ሁሉ ይሰጥሃል። ይህን አትጠራጠር። በእነዚህ የጌታችን ቃሎችና በዚህ ተስፋው እመን፣ ተማመንም።

ዛሬ፣ ቀደም ሲል ሌላ ሰው ሲፈርድብህ እንዴት ምላሽ እንደሰጠህ አሰላስል። ይህ የተፈጸመባቸውን የተወሰኑ ጊዜያት ለማስታወስ ሞክር። አንተም በተመሳሳይ ፍርድ ምላሽ ሰጠህን? በቁጣ ተሞላህን? የደረሰብህን ጉዳት እያብሰለሰልህ ቆየህን? የልብህን ሰላም አጣህን? በእነዚህ ፈተናዎች ወድቀህ ከሆነ፣ ኢየሱስ ዛሬ የሚለውን ለማመን በእምነት ቆርጠህ ተነሣ። በእርሱ ታመን። ወደፊት በሚመጡት አስቸጋሪ ጊዜያት ከአንተ ጋር እንደሚሆን ታመን፤ መንፈስ ቅዱስ በሚመራህ መሠረት ብቻ ምላሽ እንድትሰጥ ጸጋ እንዲሰጥህም ጸልይ።

ንጹሕ ጌታዬ ሆይ፣ ለፍርድ ቀርበህ፣ ተዳኝተህ፣ በሐሰት ተፈርዶብሃል። ሆኖም በዚያ ሁሉ ውስጥ፣ ሁልጊዜ የምታፈቅርና እውነትን በፍጹምነት የምትናገር ንጹሕ በግ ነበርህ። በሕይወቴ ፍርድ ሲደርስብኝ፣ እባክህ በልቤ ሰላምን ሙላ፤ መንፈስ ቅዱስ ከእኔ ጋር እንደሚሆን፣ እንደሚያነሳሳኝና በፍጹም ፈቃድህ መሠረት እንደሚመራኝ በሰጠኸኝ ተስፋ እንድታመንም አድርገኝ። መንፈስ ቅዱስ ሆይ፣ አሁንና ሁልጊዜ ራሴን ለአንተ አስረክባለሁ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ማውጫ

ሁሉም 4 ጥራዞች ለስላሳ ሽፋን ባለው የታተመ መጽሐፍ & በኤሌክትሮኒክ መጽሐፍ መልክ ይገኛሉ!

አማዞን – ጉግል ፕሌይ – አይቲዩንስ – ባርንስ ኤንድ ኖብል