
Lawrence OP ಅವರ ಚಿತ್ರ, Flickr
ನವೆಂಬರ್ 18: ಪ್ರೇಷಿತರಾದ ಸಂತ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪೌಲರ ಬೆಸಿಲಿಕಾಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ—ಐಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆ
ಆರಾಧನಾ ವಿಧಿಯ ಬಣ್ಣ: ಬಿಳಿ
ಆವೃತ್ತಿ: ಪೂರ್ಣ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ
ಪಾಡ್ಕಾಸ್ಟ್ ಚಾನೆಲ್ಗಳು:
Apple – Spotify – iHeart – Audible
ಉಲ್ಲೇಖ:
ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಲದೆ, ತೀರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೀರರ ಕಡೆಗೆ ಬರೋಣ. ನಮ್ಮದೇ ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ದೊರೆತ ಉದಾತ್ತ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಮತ್ಸರದಿಂದಾಗಿ [ಧರ್ಮಸಭೆಯ] ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ನೀತಿವಂತರೂ ಆದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭಗಳು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆ ಕೀರ್ತಿವಂತ ಪ್ರೇಷಿತರನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಮುಂದೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅನ್ಯಾಯದ ಅಸೂಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಪೇತ್ರನು ಒಂದೆರಡಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು; ಕೊನೆಗೆ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾದಾಗ, ತನಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಅಸೂಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಪೌಲನೂ ಏಳು ಬಾರಿ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಓಡಿಹೋಗಬೇಕಾಗಿ ಬಂದು, ಕಲ್ಲೇಟಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಬಳಿಕ, ತಾಳ್ಮೆಯ ಸಹನೆಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿಯೂ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿಯೂ ಬೋಧಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಇಡೀ ಲೋಕಕ್ಕೆ ನೀತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ ಗಡಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪ್ರಾಂತಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹೀಗೆ ಅವನು ಈ ಲೋಕದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟು, ತಾಳ್ಮೆಯ ಉಜ್ವಲ ಮಾದರಿಯೆಂದು ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ~ರೋಮ್ನ ಸಂತ ಕ್ಲೆಮೆಂತರು ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ
ಮನನ: ಮಹಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ 313ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೋಮ್, ಜೆರುಸಲೇಮ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಬೆಸಿಲಿಕಾಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು: ಸಂತ ಯೋಹಾನರ ಲಾತೆರನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬೆಸಿಲಿಕಾ, ಜೆರುಸಲೇಮಿನ ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆಯ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ನಗರಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿನ ಸಂತ ಪೌಲರ ಬೆಸಿಲಿಕಾ. ಇಂದು ಧರ್ಮಸಭೆಯು ಆ ಬೆಸಿಲಿಕಾಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ: ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ನಗರಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿನ ಸಂತ ಪೌಲರ ಬೆಸಿಲಿಕಾ.
ಈ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೂಲವು ಮೊದಲನೆಯ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸಿ, ಇಂದು ಈ ಬೆಸಿಲಿಕಾಗಳು ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು. 64ರಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಅಗ್ನಿದುರಂತವು ರೋಮ್ ನಗರದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. ನಗರದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲು ನೆಪ ಸಿಗಲೆಂದು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೀರೋನೇ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೀರೋ ಆ ಅಗ್ನಿದುರಂತಕ್ಕೆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ದೂಷಿಸಿ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊದಲ ಸಂಘಟಿತ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದನು. ಬಂಧಿತರಾಗಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಗಳಾದ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಸಂತ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪೌಲರೂ ಇದ್ದರು.
ಪೇತ್ರರು ಪ್ರೇಷಿತರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೂ ರೋಮ್ನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಈಗ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಚೌಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ಮಾರಕ ಸ್ತಂಭದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ನೀರೋನ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಸಮೀಪದ ಸಮಾಧಿಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಆರಂಭದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ, ಪ್ರೇಷಿತರ ಈ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಜನರು ಎಷ್ಟು ಭಕ್ತಿಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು, ಈಗ ಹಳೆಯ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಈ ಮೊದಲ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಪೋಪ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ ಅವರು ಸುಮಾರು 324 ಅಥವಾ 326ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ಅದು ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು; ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳೂ ನಡೆದವು.
1305ರವರೆಗೆ ಪೋಪರು ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಸಂತ ಯೋಹಾನರ ಲಾತೆರನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ಲೆಮೆಂತ್ V ಅವರು ಪೋಪರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದಾಗ, 1309ರಲ್ಲಿ ಪೋಪರ ಇಡೀ ಆಡಳಿತವರ್ಗವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಅವಿನ್ಯೋನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XI ಅವರು 1377ರಲ್ಲಿ ಅವಿನ್ಯೋನ್ನಿಂದ ರೋಮ್ಗೆ ಮರಳುವವರೆಗೆ ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು. ಪೋಪರು ರೋಮ್ಗೆ ಮರಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಅಗ್ನಿದುರಂತಗಳಿಂದಾಗಿ ಲಾತೆರನ್ ಅರಮನೆಯು ದುರಸ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೋಪರು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಹಳೆಯ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪೋಪರ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರ ನಂತರ ಬಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೋಪರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹದಿನಾರನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಹಳೆಯ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಬಹಳ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ 1505ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲು ಆದೇಶಿಸಿ, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಕಾರ್ಯವು ಅವರ ನಂತರದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೋಪರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದು, 120 ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. 1626ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ VIII ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಸಂತ ಪೌಲರು ದಣಿವರಿಯದ ಸುವಾರ್ತಾಪ್ರಚಾರಕರೂ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ದೂರದೂರದವರೆಗೆ ಹರಡಿ, ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ತಾವೇ ನೇರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೋಷಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಸ್ತ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡ ಅತ್ಯಂತ ಮೊದಲಿನವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದೂ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸುವಾರ್ತಾಪ್ರಚಾರ ಸೇವೆಯ ಬಳಿಕ ಪೌಲರನ್ನು ಜೆರುಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ರೋಮನ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಇದಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ನೀರೋನ ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳು ಜಾರಿಯಾದಾಗ, ಸಂತ ಪೇತ್ರರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ದಿನವೇ ಅಥವಾ ಅದರ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ಪೌಲರ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿರುವ ಓಸ್ಟಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೌಲರ ಶಿರಚ್ಛೇದ ನಡೆಯಿತೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಹಳೆಯ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬಸಿಲಿಕಾದಂತೆಯೇ, ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿರುವ ಸಂತ ಪೌಲರ ಬಸಿಲಿಕಾವನ್ನೂ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಸಂತ ಪೌಲರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಪೋಪ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ ಅದನ್ನು 324ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ 1,500 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಬಂದ ಪೋಪರು ಈ ಬಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ನವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. 1823ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬೆಂಕಿ ಅನಾಹುತದಲ್ಲಿ ಬಸಿಲಿಕಾ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ನಂತರದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವಿನ್ಯಾಸ ನೀಡಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಅದೇ ಇಂದು ನಾವು ಕಾಣುವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. 1854ರಲ್ಲಿ ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಒಂಬತ್ತನೇ ಪಯಸ್ ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ರೋಮ್ನ ಈ ಎರಡು ಬಸಿಲಿಕಾಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುವಾಗ, ಕೇವಲ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಯಾರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆಯೋ ಆ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜೂನ್ 29ರಂದು, ಧರ್ಮಸಭೆಯು ಸಂತರಾದ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರ ಅನನ್ಯ ಹಾಗೂ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿರುವ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ನವೆಂಬರ್ 18ರಂದು, ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಬಸಿಲಿಕಾಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಸಂತರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳು ಈ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯು ಇಡೀ ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿವೆ. ಸಂತ ಪೇತ್ರರು ಮೊದಲ ಪೋಪರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗರಾಜ್ಯದ ಕೀಲಿಕೈಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಅವರ ಕುರಿತು ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಪೇತ್ರ; ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನು, ಪಾತಾಳದ ದ್ವಾರಗಳು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರವು” (ಮತ್ತಾಯ 16:18). ಸಂತ ಪೌಲರು ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರಿದ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅವರ ವ್ಯಾಪಕ ಬರಹಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವರು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪ್ರೇಷಿತ ಜೀವನಕ್ಕೂ ವಿಶ್ವಾಸದ ದೈವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿರೂಪಣೆಗೂ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಡೆಯಾದ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಒಂದೇ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದ್ದರೂ, ಸಂತ ಪೌಲರಂತೆ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೂ ಹೋಗಬೇಕು. ಈ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮಹತ್ವದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರೂ ಪ್ರತಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ರೋಮ್ಗೆ “ad limina apostolorum” ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾದ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಕುರಿತು ಪೋಪರಿಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಇಬ್ಬರು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನ್ ಸಂತರನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಪೂಜ್ಯಭಾವವನ್ನು ತೋರುವಾಗ, ಧರ್ಮಸಭೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವ ಅಡಿಪಾಯಗಳಾಗಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಮೂಲವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರು ತಮ್ಮ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಬೇಕು. ದೇವರ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರ ಧೀರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಕರಿಸುವಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ಯೇಯಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಇಂದು ನವೀಕರಿಸಿ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಸಂತರಾದ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರೇ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನನ್ಯವೂ ಪ್ರಬಲವೂ ಆದ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು; ಅವು ಇಂದಿಗೂ ದೇವಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿವೆ. ದೇವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಟ್ಟುವ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ನಾನೂ ಮಾರ್ಪಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂದೇಶವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಸಂತರಾದ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:
ಪೂಜಾವಿಧಿಯ ವರ್ಷದ ಸಂತರೂ ಹಬ್ಬಗಳೂ
ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದು–ನಾಲ್ಕು
ಈ ಸ್ಮರಣೆಯ ಕುರಿತು ಓದಿ:
ಬಟ್ಲರ್ ಅವರ ಸಂತರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು
(ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿ)
ನವೆಂಬರ್ 18: ಪ್ರೇಷಿತರಾದ ಸಂತ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪೌಲರ ಬೆಸಿಲಿಕಾಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ—ಐಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆ
ಮಹಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ 313ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನ ನಾಲ್ಕು ಬಸಿಲಿಕಾಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದವು: ಸಂತ ಯೋಹಾನರ ಲಾತೆರನ್, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬಸಿಲಿಕಾ, ಜೆರುಸಲೇಮಿನ ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆಯ ಬಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿರುವ ಸಂತ ಪೌಲರ ಬಸಿಲಿಕಾ. ಇಂದು ಧರ್ಮಸಭೆಯು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿರುವ ಸಂತ ಪೌಲರ ಬಸಿಲಿಕಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.
64ರಲ್ಲಿ, ಭೀಕರ ಬೆಂಕಿ ಅನಾಹುತವು ರೋಮ್ನ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. ನಗರದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲು ನೆಪ ಸಿಗಲೆಂದು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೀರೋ ತಾನೇ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿಸಿದನೆಂದು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಕಿ ಅನಾಹುತಕ್ಕೆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ದೂಷಿಸಿ, ನೀರೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊದಲ ಸಂಘಟಿತ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಬಂಧಿತರಾಗಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಗಳಾದ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಸಂತರಾದ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪೌಲರೂ ಸೇರಿದ್ದರು. ಈ ಎರಡು ಬಸಿಲಿಕಾಗಳು ಅವರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೂ ರೋಮ್ನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರೂ ಆದ ಪೇತ್ರರನ್ನು, ಈಗ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಚೌಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಏಕಶಿಲಾ ಸ್ತಂಭದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ನೀರೋನ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಯಾತ್ರಾಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹಳೆಯ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು 324 ಅಥವಾ 326ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಈ ಬಸಿಲಿಕಾ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು.
1305ರವರೆಗೆ ಪೋಪರು ಸಂತ ಯೋಹಾನರ ಲಾತೆರನ್ ಬಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಿನ್ಯೋನ್ ಪೋಪಾಡಳಿತವು ಕೊನೆಗೊಂಡು, ಪೋಪ್ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಗ್ರೆಗೊರಿ 1377ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಎರಡು ಬೆಂಕಿ ಅನಾಹುತಗಳಿಂದ ಲಾತೆರನ್ ಅರಮನೆ ಶಿಥಿಲಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಪೋಪರು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಹಳೆಯ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬಸಿಲಿಕಾದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪೋಪರ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದರು; ನಂತರ ಬಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೋಪರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಹಳೆಯ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬಸಿಲಿಕಾ ಬಹಳ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೋಪ್ ಎರಡನೇ ಜೂಲಿಯಸ್ ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲು ಆದೇಶಿಸಿ, ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು; ಅದು 120 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. 1626ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಏಳನೇ ಅರ್ಬನ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಬಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಧರ್ಮಸಭೆಯ ದಣಿವರಿಯದ ಸುವಾರ್ತಾಪ್ರಚಾರಕರೂ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೂ ಆದ ಸಂತ ಪೌಲರು ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೋಷಿಸಿದರು. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾದ ಪೌಲರು ರೋಮನ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಸಂತ ಪೇತ್ರರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ದಿನದಂದೇ ಅಥವಾ ಅದರ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ಪೌಲರ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆದವು.
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಸಂತ ಪೌಲರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿರುವ ಸಂತ ಪೌಲರ ಮಹಾದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನಂತರದ 1,500 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಬಂದ ಪೋಪರು ಈ ಮಹಾದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ನವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. 1823ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅಗ್ನಿ ಅನಾಹುತದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವಾಲಯವು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ನಂತರದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವಿನ್ಯಾಸ ನೀಡಿ ಅದನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಒಂಬತ್ತನೇ ಪಯಸ್ ಅವರು 1854ರಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳು ಈ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಪೇತ್ರರ ಮತ್ತು ಪೌಲರ ಜೀವನ ಹಾಗೂ ಸೇವೆಗಳು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಪೋಪರಾದ ಸಂತ ಪೇತ್ರರು ಸ್ವರ್ಗರಾಜ್ಯದ ಬೀಗದ ಕೈಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಕುರಿತು ಯೇಸು, “ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಪೇತ್ರ; ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನು; ಪಾತಾಳಲೋಕದ ದ್ವಾರಗಳು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರವು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು (ಮತ್ತಾಯ 16:18). ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರಿದ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಚಾರಕರಾದ ಸಂತ ಪೌಲರು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪ್ರೇಷಿತ ಕಾರ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನೂ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಬರಹಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಕೇಂದ್ರಿತರೂ ಐಕ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಸಂತ ಪೌಲರಂತೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೂ ಹೋಗಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರೂ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕುರಿತು ಪೋಪರಿಗೆ ವರದಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಷಿತರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲು ಐದು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ರೋಮ್ಗೆ “ad limina apostolorum” ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.
ಸಂತ ಪೇತ್ರರೇ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪೌಲರೇ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ನಾನು ಪರಿಣಮಿಸುವಂತೆಯೂ, ನನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂದೇಶವು ಹರಡುವಂತೆಯೂ ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಸಂತ ಪೇತ್ರರೇ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪೌಲರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
