圖片來源：Lawrence OP，Flickr
11月18日：宗徒聖伯多祿及聖保祿大殿奉獻日——自由紀念
Podcast 頻道：
Apple – Spotify – iHeart – Audible
引文：
不過，讓我們不再停留於古代的榜樣，而轉向最近的信仰英雄。讓我們以我們這一代所出現的崇高典範為鑑。由於嫉妒與猜忌，那些最偉大、最正義的[教會]柱石遭到迫害，並被置於死地。讓我們把卓越的宗徒們置於眼前。伯多祿因不義的嫉妒，忍受的勞苦不是一次、兩次，而是無數次；最後殉道之後，他便前往那屬於他的光榮之地。保祿也因嫉妒而受苦，七次被囚、被迫逃亡，又遭石擊，因而獲得了堅忍的賞報。他在東方和西方宣講之後，獲得了因信德而應享的美名；他曾向全世界教導正義，遠達西方的盡頭，並在總督治下殉道。就這樣，他離開了世界，進入聖所，以自身彰顯了堅忍的卓越榜樣。～羅馬聖克勉致格林多人書
默想：君士坦丁大帝於313年使基督宗教在羅馬帝國合法化之後，便開始興建教堂，尤其是在羅馬、耶路撒冷和君士坦丁堡。他在羅馬興建了四座大殿：拉特朗聖若望大殿、梵蒂岡山丘上的聖伯多祿大殿、耶路撒冷聖十字大殿，以及城外聖保祿大殿。今天，教會慶祝其中兩座大殿的奉獻日：梵蒂岡山丘上的聖伯多祿大殿，以及城外聖保祿大殿。
這兩座聖堂的根源可追溯至第一世紀，當時伯多祿與保祿流血殉道，並安葬在今日兩座大殿的所在地。64年，一場大火摧毀了羅馬城的大部分地區。許多歷史學家相信，是尼祿皇帝親自下令縱火，好讓自己有藉口依照心意重建城中的部分區域。尼祿將火災歸咎於基督徒，並在羅馬帝國展開了第一次有組織的迫害基督徒行動。在眾多被捕並殉道的人當中，就有聖伯多祿與聖保祿。
伯多祿是宗徒之長，也是羅馬主教。據信，他在尼祿競技場被倒釘十字架，地點就在那座如今矗立於聖伯多祿廣場中央的古埃及方尖碑附近。他被安葬在梵蒂岡山丘附近的墓園，而他的墳墓成了早期基督徒的朝聖地。君士坦丁使基督宗教合法化之後，得知人們對這位宗徒之長的墓地懷有深厚敬意，於是興建了如今所稱的舊聖伯多祿大殿，以培養信友的敬禮，並鼓勵他們前往該地朝聖。第一座大殿約於324年或326年由教宗思維祝聖，存續了一千多年，其間曾多次增建與重建。
直到1305年，教宗們一直居住在拉特朗聖若望大殿，而不是聖伯多祿大殿。教宗克勉五世當選教宗後，於1309年將整個教廷遷往法國亞維農，直到1377年教宗額我略十一世從亞維農返回羅馬為止。教宗返回羅馬時，拉特朗宮因兩場火災而殘破不堪，因此教宗便在梵蒂岡山丘的舊聖伯多祿大殿旁興建了一座新的教宗宮殿，此後歷任教宗都居住於此。到了十六世紀初，舊聖伯多祿大殿已嚴重失修，因此教宗儒略二世於1505年下令拆除，並展開重建工程。這項工程延續了隨後二十一任教宗的任期，歷時120年才完成。1626年，今日梵蒂岡的聖伯多祿大殿由教宗烏爾班八世祝聖。
聖保祿是一位不知疲倦的福傳者，也是教會卓越的神學家。他將福音傳揚至四面八方，並親自建立和培育了許多基督徒團體。他也被公認為最早且最重要的皈依者之一。在完成了非凡的福傳使命之後，保祿在耶路撒冷被捕。由於他是羅馬公民，便向羅馬皇帝上訴。隨後他被監禁，兩年後被押送到羅馬受審。不久之後，尼祿開始迫害基督徒，保祿便在聖伯多祿被釘十字架的同一天，或前後幾天，遭斬首殉道。據信，保祿被斬首的地點就在城牆外的奧斯提亞大道上。他被安葬在該處附近。
如同舊聖伯多祿大殿，城外聖保祿大殿也是由君士坦丁皇帝在聖保祿的墓地上興建，並於324年由教宗思維祝聖。在此後的1,500年間，歷任教宗持續增建、整修和裝飾這座大殿。1823年，一場大火幾乎摧毀了整座大殿。在隨後的三十年間，這座聖堂經過重新設計與重建，成為我們今日所見的模樣。工程於1854年竣工，並由教宗庇護九世祝聖。
當我們慶祝羅馬這兩座大殿的奉獻日時，我們所敬重的遠不只是聖堂本身；我們也敬禮這兩座大殿所奉祀的宗徒。每年6月29日，教會慶祝聖伯多祿及聖保祿宗徒節，這是一個隆重節，旨在敬禮他們獨特且奠定教會根基的職務。今天，11月18日，當我們紀念這兩座建於他們墓地之上、奉他們為主保的大殿的奉獻日時，我們再次敬禮這兩位聖人。
從象徵意義來說，正如他們的墳墓是這兩座聖堂的根基，他們的生命與職務也成為整個教會的根基。聖伯多祿是首任教宗，也是合一的根源；他領受了天國的鑰匙，耶穌曾對他說：「所以我對你說：你是伯多祿，在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她」（瑪竇福音16:18）。聖保祿是向外邦人傳福音的偉大宗徒；由於他的大量著作構成了新約的大部分，他也象徵著教會的傳教生活，以及從神學上對信仰的闡述。雖然我們以磐石聖伯多祿為中心，並藉他而合一，卻也必須像聖保祿一樣，走向地極，與所有人分享福音。由於這兩位宗徒的重要地位，世界各地的每一位主教都有義務每五年前往羅馬一次，進行「ad limina apostolorum」述職朝聖，在此期間向教宗報告自己教區的情況，並朝拜這兩位宗徒的陵墓。
當我們敬禮這兩位偉大的聖人，並尊崇他們的陵墓時，請默想這個事實：我們每個人都蒙召成為教會不斷建樹其上的根基。我們的生命必須成為信友合一的根源，也成為天主向他人傳揚聖言的工具。今天，請重新奉獻你自己的生命，致力於基督的使命，好使你更充分地效法這兩位天主之人的英勇與聖善生活。
祈禱：聖伯多祿與聖保祿，天主以獨特而大能的方式使用了你們，至今仍持續深深影響著天主子民的生命。請為我祈禱，使我也成為天主繼續建樹祂教會的根基，並使救恩的訊息由此傳揚出去。聖伯多祿與聖保祿，請為我祈禱。耶穌，我信賴祢。
默想選自：
禮儀年中的聖人與慶節
第一至第四冊
閱讀有關此紀念日的介紹：
（簡短版）
11月18日：宗徒聖伯多祿及聖保祿大殿奉獻日——自由紀念
君士坦丁大帝於313年使基督宗教在羅馬帝國境內合法化之後，興建了多座聖堂，包括羅馬的四座大殿：拉特朗聖若望大殿、梵蒂岡山上的聖伯多祿大殿、耶路撒冷聖十字大殿，以及城外聖保祿大殿。今天，教會慶祝梵蒂岡山上的聖伯多祿大殿與城外聖保祿大殿的奉獻日。
64年，一場大火摧毀了羅馬城的大部分地區。許多歷史學家認為，是尼祿皇帝親自下令縱火，好藉此重建城中的部分地區。尼祿將火災歸咎於基督徒，並在帝國境內展開了第一次有組織的基督徒迫害。在眾多被捕並殉道的人當中，就有聖伯多祿與聖保祿。這兩座大殿標示著他們受刑致死的地點。
據信，宗徒之長、羅馬主教伯多祿是在尼祿競技場被倒釘在十字架上的，地點就在那座如今矗立於聖伯多祿廣場中央的古埃及方尖碑附近。他被安葬在梵蒂岡山上，他的墳墓也成了朝聖之地。君士坦丁使基督宗教合法化後，興建了舊聖伯多祿大殿，以培育敬禮並鼓勵朝聖。這座大殿約於324年或326年由教宗思維舉行奉獻禮，並屹立了一千多年。
直到1305年，教宗們一直居住在拉特朗聖若望大殿。亞維儂教宗時期結束、教宗額我略十一世於1377年返回羅馬後，拉特朗宮因兩次火災而破敗失修。教宗便在梵蒂岡山上的舊聖伯多祿大殿旁興建了一座新的教宗宮殿，此後歷任教宗都居住於此。到了十六世紀初，舊聖伯多祿大殿已嚴重失修，因此教宗儒略二世下令拆除，並開始重建，工程歷時120年才完成。1626年，教宗烏爾巴諾七世為今日梵蒂岡的聖伯多祿大殿舉行了奉獻禮。
聖保祿是教會不知疲倦的福傳者，也是卓越的神學家，他建立並培育了許多基督徒團體。保祿在耶路撒冷被捕後，以羅馬公民的身分向羅馬皇帝上訴，兩年後被押送到羅馬受審。他在聖伯多祿被釘十字架的同一天或前後遭斬首。他受斬首及安葬的地點都在城牆外不遠處。
君士坦丁皇帝在聖保祿的墳墓上興建了城外聖保祿大殿。在隨後的1,500年間，歷任教宗不斷擴建、整修並裝飾這座大殿。1823年，一場大火幾乎摧毀了整座大殿。在接下來的三十年間，這座聖堂經過重新設計與重建。教宗庇護九世於1854年完成工程，並為大殿舉行奉獻禮。
正如他們的墳墓是這兩座聖堂的根基，伯多祿與保祿的生命及職務也是教會的根基。首任教宗聖伯多祿領受了天國的鑰匙。耶穌曾對他說：「所以我對你說：你是伯多祿，在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她」（瑪竇福音16:18）。向外邦人傳福音的偉大宗徒聖保祿，象徵著教會的傳教生活，以及從神學上對信仰的闡述。他的著作構成了新約的大部分。雖然我們以聖伯多祿為中心，並藉他而合一，卻也必須像聖保祿一樣，走向地極，分享福音。世界各地的每一位主教都有義務每五年前往羅馬一次，進行「ad limina apostolorum」述職朝聖，向教宗報告自己教區的情況，並朝拜這兩位宗徒的陵墓。
聖伯多祿與聖保祿，天主以大能的方式使用了你們，深深影響了天主子民的生命。請為我祈禱，使我成為天主繼續建樹祂教會的根基，並使救恩的訊息由此傳揚出去。聖伯多祿與聖保祿，請為我祈禱。耶穌，我信賴祢。