ಜನವರಿ 21: ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್, ಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿ—ಸ್ಮರಣೆ
ಸುಮಾರು 291–ಸುಮಾರು 304
ಶೀಲಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾದ ಜೋಡಿಗಳು, ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು, ತೋಟಗಾರರು, ಎಳೆಯ ಬಾಲಕಿಯರು ಮತ್ತು ಗರ್ಲ್ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್‌ನ ಪಾಲಕ ಸಂತಳು
ಸಂತರ ಘೋಷಣೆಯ ಸಭಾಸಂಸ್ಥೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವ ಮುನ್ನವೇ ಸಂತ ಪದವಿಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದವರು
ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯ ಬಣ್ಣ: ಕೆಂಪು
ಆವೃತ್ತಿ: ಪೂರ್ಣ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ
ಪಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟ್ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳು:
Apple – Spotify – iHeart – Audible
ಉಲ್ಲೇಖ:
ಮೊದಲು ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನವಳಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡವನೇ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವನು. ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಏಕೆ ತಡಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?…ಆಕೆ ನಿಂತಳು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು, ತನ್ನ ಕತ್ತನ್ನು ಬಾಗಿಸಿದಳು. ತನಗೇ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿದೆಯೋ ಎಂಬಂತೆ ವಧಕಾರನು ನಡುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದಿತ್ತು; ಅವನ ಬಲಗೈ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅವನ ಮುಖ ಬಿಳಿಚಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಬಂದೊದಗಿದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಆ ಕನ್ಯೆ ತನಗೆ ಬಂದೊದಗಿದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ. ~De Virginibus, ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್
ಚಿಂತನೆ: ಒಂದು ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡು ಅದರ ಆಚರಣೆಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ ಮಹಾ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ನ ಮಗಳಿಗೆ ಕುಷ್ಠರೋಗ ತಗುಲಿತು. ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೀನಾ. ಗುಣಮುಖಳಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿ, ಆಕೆ ಇಂದು ನಾವು ಸ್ಮರಿಸುವ ಯುವ ಕನ್ಯಾ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಆಕೆಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೀನಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗುಣಮುಖಳಾದಳು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸಳ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಎಂದು ಆ ಪರಂಪರೆ ಮುಂದುವರಿದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಅದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಂದು ದೇವಾಲಯವು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೀನಾ ಬೇಡಿಕೊಂಡಂತೆಯೇ ಇಂದಿಗೂ ಭಕ್ತರು ಆಗ್ನೆಸಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸಳ ಮರಣದ ಹಲವು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಬರೆದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದರೆ, ಆಕೆಯ ಕುರಿತು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಆಕೆ ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾದಳು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ನೀಡಲಾಗದ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಪರಂಪರೆಗಳು ಒದಗಿಸಿವೆ; ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಗಳೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಆಗ್ನೆಸ್ ರೋಮ್‌ನ ಕುಲೀನ ಕ್ರೈಸ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಬಹಳ ಸುಂದರಿಯಾಗಿದ್ದಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ಕುಲೀನ ಯುವಕರು ಆಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವಧುವನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರು. ಆದರೆ ಆಗ್ನೆಸಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಸುಂದರನಾದ ಒಬ್ಬನನ್ನೇ—ತನ್ನ ಪ್ರಭುವೂ ರಕ್ಷಕನೂ ಆದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನೇ—ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆತನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ಸವಿದ ಮೇಲೆ ಆಕೆಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ಕನ್ಯಾತ್ವದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ವಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಕಾಲದ ಯುವಕರು ಮೆಚ್ಚಲೂ ಇಲ್ಲ, ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಇಲ್ಲ. ಆಗ್ನೆಸಳನ್ನು ಆಕೆಯ ಶೀಲಶುದ್ಧತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಕ್ರೈಸ್ತಳೆಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿ ಸೆಂಪ್ರೋನಿಯಸ್‌ನಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ರೋಮನ್ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಂತೆ ಆಕೆಯ ಮನವೊಲಿಸಲು ಆ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಮೊದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಹೃದಯವು ದೃಢವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಆ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಕ್ರೂರ ವಧಕಾರನ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದ ಕೆಲವು ಹಿಂಸಾಸಾಧನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆಗ್ನೆಸ್ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಭಯಪಡದೆ, ಸುಳ್ಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಆ ಅಧಿಕಾರಿಯು, ಅನೈತಿಕ ಪುರುಷರು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಎಸಗುವಂತೆ ಆಕೆಯನ್ನು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಈ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವೆ, ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವರನು ತನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡುವನೆಂದು ಆಗ್ನೆಸ್‌ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ದುಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಅವಳ ರಕ್ತದಿಂದ ತೋಯಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ಅವರೆಂದಿಗೂ ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾರರು. ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ದೂರದಿಂದಲೇ ಅವಳನ್ನು ಕಾಮದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದುದಕ್ಕಿಂತ ಅವರೇ ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯಾರೂ ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳನ್ನು ಕಳಂಕಿತಗೊಳಿಸಲು ಯಾರೂ ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಮಾತ್ರ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನೆಂದೂ, ತಕ್ಷಣವೇ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದನೆಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಗ್ನೆಸ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ದೃಷ್ಟಿ ದೊರಕಿತು.
ಆಗ್ನೆಸ್‌ಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅನ್ಯದೇವತಾ ಆರಾಧನೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ಕಳಂಕಿತಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾದ ಪ್ರಾಂತಾಧಿಕಾರಿಯು, ಬಳಿಕ ಅವಳಿಗೆ ಶಿರಚ್ಛೇದನದ ಮೂಲಕ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು. ಆಗ್ನೆಸ್ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಕತ್ತನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವವನಿಗೆ ಒಡ್ಡಿದಳು. ಅವನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ವರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ವಧುವಿನಂತೆ ಆನಂದದಿಂದಿದ್ದಳು.
ಸಂತ ಸೆಸಿಲಿಯಾರವರ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್‌ರವರೂ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾನನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ದಿವ್ಯಬಲಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮಪ್ರಸಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ I) ಹೆಸರು ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಗೌರವಿಸಲಾದ ಆರಂಭದ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ “ಕುರಿಮರಿ.” ಆದ್ದರಿಂದ, ಹದಿನಾರನೆಯ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಎರಡು ಕುರಿಮರಿಗಳನ್ನು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ, ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ಮಹಾದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಭುಜಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪುಗಳಾದ ಹಲವು ಪಾಲಿಯಂಗಳನ್ನು ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಪಾಲಿಯಂಗಳನ್ನು ಬಳಿಕ ಸಂತ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪೌಲರ ಹಬ್ಬದಂದು ಪೋಪ್ ಅವರೇ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಕುರುಬರ ಕೋಲು ಅಥವಾ ದಂಡದಂತೆಯೇ, ಪಾಲಿಯಂ ಕೂಡ ಕುರುಬರಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್‌ರವರೇ, ಎಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಬ್ಬನನ್ನೇ ನಿಮ್ಮ ವರನನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಿರಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು; ದ್ರೋಹವೆಸಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮರಣವನ್ನೇ ನೀವು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ತೋರಿಸಿತು. ನಾನೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ವರನನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮರಣದವರೆಗೂ ಅವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಿರುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್‌ರವರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:
ಆರಾಧನಾ ವರ್ಷದ ಸಂತರೂ ಹಬ್ಬಗಳೂ
ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದು–ನಾಲ್ಕು
“ಕನ್ಯತ್ವದ ಕುರಿತು”
ಮೊದಲನೆಯ ಪುಸ್ತಕ, ಎರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಅವರಿಂದ
ರೋಮ್‌ನ ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್:
ಈ ಕೃತಿಯು ಶುಭಾರಂಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆ ಆಗ್ನೆಸ್‌ರವರ ಜನ್ಮದಿನ. ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಅವರ ಹೆಸರು, ಶೀಲ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿತ್ವವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಕ್ಕಂತಹ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಭೀತಿಗಳು, ವಾಗ್ದಾನಗಳು, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನೂ ಮೀರಿ ನಿಂತರು.
ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವೂ ಶುಭವಾಗಿಯೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆಯ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಕನ್ಯೆಯರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ; ಈ ಪ್ರವಚನದಿಂದಲೇ ಈ ಕೃತಿಯು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯ ಜನ್ಮದಿನ; ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಇದು ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್‌ರವರ ಜನ್ಮದಿನ; ಪುರುಷರು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಧೈರ್ಯ ತಾಳಲಿ, ವಿವಾಹಿತರು ಬೆರಗಾಗಲಿ, ಅವಿವಾಹಿತರು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಆದರೆ ಯಾರ ಹೆಸರೇ ಉಜ್ವಲವಾದ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತೋ, ಅಂತಹವರ ಕುರಿತು ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ? ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಮೀರಿದ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಸದ್ಗುಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಹೆಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿತ್ವದ ಗುರುತನ್ನೇ ಹೊತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ; ಅದರ ಮೂಲಕ ತಾವು ಏನಾಗಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು.
ಆದರೆ ನನಗೆ ನೆರವಾಗಬಲ್ಲ ಸಂಗತಿಯೊಂದು ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಕನ್ಯೆ ಎಂಬ ಹೆಸರೇ ಶೀಲದ ಬಿರುದು. ನಾನು ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕರೆಯುವೆನು, ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವೆನು. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಿವರಣೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ನಿಲುಕುವ ಆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯೇ ಸಾಕಷ್ಟು ದೀರ್ಘವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರಮ ನಿಲ್ಲಲಿ, ವಾಗ್ವೈಖರಿ ಮೌನವಾಗಲಿ. ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಒಂದೇ ಪದ ಸಾಕು. ಈ ಪದವನ್ನು ವೃದ್ಧರೂ ಯುವಕರೂ ಬಾಲಕರೂ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಹೊಗಳಲ್ಪಡಬಲ್ಲವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಜನರೆಷ್ಟಿದ್ದಾರೋ ಅಷ್ಟೇ ಘೋಷಕರಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟು ಎಳೆಯ ವಯಸ್ಸನ್ನೂ ಬಿಡದ ಆ ಕ್ರೌರ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಯವಾಗಿತ್ತೋ, ಆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವಿಶ್ವಾಸದ ಶಕ್ತಿಯು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಷ್ಟೇ ಮಹತ್ತರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಪುಟ್ಟ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿತ್ತೇ? ಖಡ್ಗದ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದ ಅವರಲ್ಲಿ, ಖಡ್ಗವನ್ನೇ ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ತಂದೆತಾಯಿಗಳ ಕೋಪದ ನೋಟವನ್ನೂ ಸಹಿಸಲಾರರು; ಸೂಜಿಯ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳನ್ನೇ ಗಾಯಗಳೆಂಬಂತೆ ಭಾವಿಸಿ ಅಳುವುದು ಅವರ ರೂಢಿ. ಅವರು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವವರ ಕ್ರೂರ ಕೈಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಿರ್ಭಯರಾಗಿದ್ದರು; ಕಿರುಗುಟ್ಟುವ ಸರಪಳಿಗಳ ಭಾರೀ ತೂಕದಿಂದಲೂ ಕದಲಲಿಲ್ಲ. ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಅರಿವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ಕೋಪಾವಿಷ್ಟ ಸೈನಿಕನ ಖಡ್ಗಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನೇ ಒಡ್ಡಿದರು. ಅಥವಾ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಬಳಿಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದರೆ, ಬಲಿಯ ಅಗ್ನಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಚಾಚಲು ಮತ್ತು ಆ ದೇವನಿಂದೆಯ ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಬಳಿಯೇ ವಿಜಯಿಯಾದ ಪ್ರಭುವಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಕತ್ತನ್ನೂ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನೂ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ಸಪೂರವಾದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಯಾವ ಬಂಧನವೂ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಹೊಸ ಬಗೆಯ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿತ್ವ! ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ತಕ್ಕ ವಯಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಆಗಲೇ ಪಕ್ವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಕಿರೀಟ ತೊಡಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿತ್ತು. ಎಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯಿದ್ದರೂ ಅವಳು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು. ವಧುವಾಗಿ ಅವಳು ಮಂಚದ ಕಡೆಗೂ ಇಷ್ಟು ಆತುರದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆನಂದದಿಂದ ಚುರುಕು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ನಡೆದಳು. ಅವಳ ಶಿರವು ಹೆಣೆದ ಕೂದಲಿನಿಂದಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲರೂ ಅತ್ತರು; ಅವಳೊಬ್ಬಳ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀರಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿಯೇ ಇರದ ತನ್ನ ಬದುಕನ್ನು, ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಬಾಳಿ ಮುಗಿಸಿದವಳಂತೆ ಈಗ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ತನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದವಳು ಈಗ ದೇವತ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಬೆರಗಾದರು. ಮಾನವರ ಕುರಿತು ಅವಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ, ದೇವರ ಕುರಿತು ಅವಳು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ್ದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ.
ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ಅವಳು ಭಯಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವವನು ಎಷ್ಟೆಲ್ಲ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದನು! ಅವಳ ಮನವೊಲಿಸಲು ಎಷ್ಟೆಲ್ಲ ಆಮಿಷಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಿದನು! ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಲು ಬಯಸಿದರು! ಆದರೆ ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಬಲ್ಲರೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇ ನನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮಾಡುವ ಅಪಚಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ನನ್ನನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡವನೇ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವವನೇ, ನೀನೇಕೆ ತಡಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ಬಯಸದವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಬಲ್ಲ ಈ ದೇಹವು ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಅವಳು ನಿಂತಳು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು, ತನ್ನ ಕತ್ತನ್ನು ಬಾಗಿಸಿದಳು. ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವವನು ತಾನೇ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದವನಂತೆ ನಡುಗುವುದನ್ನೂ, ಅವನ ಬಲಗೈ ಕಂಪಿಸುವುದನ್ನೂ, ಅವನ ಮುಖ ಬಿಳಿಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನೂ ನೀವು ಕಾಣಬಹುದಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಎದುರಾದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೆದರಿದನು; ಆದರೆ ಆ ಕನ್ಯೆ ತನಗೆ ಎದುರಾದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬಳ ಬಲಿದಾನದಲ್ಲಿ ಶೀಲದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ದ್ವಿವಿಧ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿತ್ವವನ್ನು ನೀವು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಅವಳು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿಯೂ ಉಳಿದಳು, ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿತ್ವವನ್ನೂ ಪಡೆದಳು.
(ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿ)
ಜನವರಿ 21: ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್, ಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿ—ಸ್ಮರಣೆ
ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್ ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಯಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇತಿಹಾಸವು ಅವಳ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಮಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟೈನ್‌ಗೆ ಕುಷ್ಠರೋಗ ತಗುಲಿದ ಒಬ್ಬ ಮಗಳಿದ್ದಳು ಎಂದು ಒಂದು ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಗ್ನೆಸ್‌ಳ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನಂತರ ಆ ಬಾಲಕಿಗೆ ಗುಣವಾಯಿತು. ಆಗ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟೈನ್ ಆ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಇಂದಿಗೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೆಸ್‌ಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ರೋಮ್‌ನ ಒಂದು ಕುಲೀನ ಕ್ರೈಸ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಆಗ್ನೆಸ್ ಸುಂದರಿಯೂ, ಶ್ರೀಮಂತಳೂ, ಪವಿತ್ರಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಇದರಿಂದ ಅನೇಕ ಯುವ ಕುಲೀನರು ಅವಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರೂ, ಆಗ್ನೆಸ್ ಯೇಸುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸಿ, ಕನ್ಯಾತ್ವದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಲು ಬಯಸಿ ನಿರಾಶನಾದ ಒಬ್ಬ ಯುವಕನು, ಆಗ್ನೆಸ್ ಕ್ರೈಸ್ತಳೆಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಸೆಂಪ್ರೋನಿಯಸ್‌ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದನು. ರೋಮನ್ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯರ್ಪಿಸುವಂತೆ ಸೆಂಪ್ರೋನಿಯಸ್ ಆಗ್ನೆಸ್‌ಳ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಅವಳನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಸಿದನು. ಆದರೂ ಅವಳು ಹೆದರದಿದ್ದಾಗ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ನಡೆಸಲು ಅವಳನ್ನು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರು ಆಗ್ನೆಸ್‌ಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೆದರಿದರು. ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕುರುಡನಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದನು. ಆಗ್ನೆಸ್ ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ದೃಷ್ಟಿ ಬಂದಿತು.
ಆಗ್ನೆಸ್‌ಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅನ್ಯದೇವತಾ ಆರಾಧನೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ಕಳಂಕಿತಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾದ ಪ್ರಾಂತಾಧಿಕಾರಿಯು, ಬಳಿಕ ಅವಳಿಗೆ ಶಿರಚ್ಛೇದನದ ಮೂಲಕ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು. ಆಗ್ನೆಸ್ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಕತ್ತನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವವನಿಗೆ ಒಡ್ಡಿದಳು. ಅವನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ವರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ವಧುವಿನಂತೆ ಆನಂದದಿಂದಿದ್ದಳು.
ಸಂತ ಸೆಸಿಲಿಯಾರವರ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್‌ರವರೂ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾನನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ದಿವ್ಯಬಲಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮಪ್ರಸಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ I) ಹೆಸರು ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಗೌರವಿಸಲಾದ ಆರಂಭದ ರಕ್ತಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ “ಕುರಿಮರಿ.” ಆದ್ದರಿಂದ, ಹದಿನಾರನೆಯ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಎರಡು ಕುರಿಮರಿಗಳನ್ನು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ, ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ಮಹಾದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಭುಜಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪುಗಳಾದ ಹಲವು ಪಾಲಿಯಂಗಳನ್ನು ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಪಾಲಿಯಂಗಳನ್ನು ಬಳಿಕ ಸಂತ ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪೌಲರ ಹಬ್ಬದಂದು ಪೋಪ್ ಅವರೇ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಕುರುಬರ ಕೋಲು ಅಥವಾ ದಂಡದಂತೆಯೇ, ಪಾಲಿಯಂ ಕೂಡ ಕುರುಬರಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್, ಎಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ನೀನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಬ್ಬನನ್ನೇ ನಿನ್ನ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆತನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮರಣವನ್ನೇ ಆರಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದೆ. ನಾನೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮರಣದವರೆಗೂ ಆತನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಿರಲು ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಸಂತ ಆಗ್ನೆಸ್, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.