地の塩となる
年間第5主日 A年
イエスは弟子たちに言われました。「あなたがたは地の塩である。しかし、塩が味を失ったら、何によってその味を取り戻せるだろうか。もはや何の役にも立たず、外に捨てられ、人々に踏みつけられるだけである。」マタイ 5:13
味を失った「塩」になってはいけません。そのような塩は、最後には外に捨てられ、人々に踏みつけられてしまいます。では、わたしたちはどのようにして味を失うのでしょうか。
まず、塩の役割から考えてみましょう。塩は、食べ物に風味を添えるすばらしい調味料です。塩そのものは、それほどおいしいものではありません。しかし、さまざまな食べ物に加えると、その中に溶け込み、味わいを大いに豊かにしてくれます。
わたしたちは「地の塩」となるよう招かれています。塩と同じように、わたしたちは、ただ主役となり、注目の的となるために造られたのではありません。自分自身のためだけに造られたのでもありません。むしろ、世の中に入り、その世界を豊かにし、神の国の「味わい」に満ちた、恵みといつくしみの世界へと変えていく手助けをすることが、キリスト者としての務めなのです。これは、とりわけ人との関係を築くことによって実現します。一人ひとりと心を通わせ、その人の人生を豊かにし、キリストにさらに近づけるよう助けようと努めることで実現するのです。わたしたちがこの世界に、そして出会う人々の人生にもたらす神の愛は、食べ物の中に溶け込んで、その味わいを引き立てる塩にたとえることができます。
さて、最初の問いに戻りましょう。わたしたちはどのようにして味を失うのでしょうか。言い換えれば、どのようなときに「地の塩」でなくなってしまうのでしょうか。それは、世の中に入り、さまざまな人と出会いながら、その人たちの人生を真に豊かにすることができないときです。ほかの人の人生におけるわたしたちの存在が、その人によい影響をほとんど、あるいはまったく与えていないなら、わたしたちの行いは、捨てられて「人々に踏みつけられる」ほかない、味のない塩のようなものです。このことから、わたしたちには、ほかの人の人生に影響を与える務めがあると分かります。日々出会う人々の善良さと信仰を育む務めがあるのです。ほかの人の人生によい変化をもたらすことができないなら、そうした関わりの意味を見失い、地の塩としての役割を果たしていないことになります。
今日、キリストから与えられたこの務めについて黙想しましょう。ほかの人の人生によい変化をもたらすという、あなたに託された召命について思い巡らしてください。あなたがその人の人生に関わることによって、その人の信仰と愛が育まれるなら、あなたはキリストのこの最も基本的な命令を果たしています。わたしたちのこの世界が、神の国の味わいに満ちた、よりよい場所となるよう、地の塩となることを心に決めてください。
すべての善の主よ、あなたに仕え、あなたの栄光のために、わたし自身をささげます。この世界を聖なる場所、あなたの善が宿る場所へと変えるために、わたしを用いてくださるよう祈ります。あなたに用いていただける恵みに感謝し、あなたが望まれるどのような仕方でも、わたしを用いてくださるよう祈ります。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
人生が「苦役」となるとき
年間第5主日 B年
ヨブは口を開いて言いました。「地上での人の一生は、苦役ではないだろうか。」
わたしの日々は機織りの杼よりも速く過ぎ去り、希望のないまま終わる。わたしの命は風のようだと、心に留めてください。わたしはもう二度と幸せを見ることはないでしょう。 ヨブ7:1, 6-7
不思議なことに、ミサでこの朗読が終わるとすぐ、会衆全員が「神に感謝」と答えます。本当にそうでしょうか。この朗読は、神に感謝するに値するのでしょうか。これほどの苦痛を表す言葉のために、本当に神に感謝したいのでしょうか。もちろん、感謝したいのです。
ヨブが語っていたのは、まさにわたしたちも時として抱く思いでした。彼は、眠れない夜について語ります。希望を失った思いについて。何か月も続く苦しみについて。そのほかにも、さまざまなことを語ります。こうした思いが毎日のことではないようにと願います。しかし、それは現実のものであり、誰もが時には経験することです。
この箇所を理解する鍵は、ヨブの生涯全体に目を向けることです。ヨブはこのように感じていましたが、その感情に自分の決断を左右させることはありませんでした。完全な絶望に屈することなく、あきらめず、忍耐し続けたのです。そして、その忍耐は報われました。大切なものをすべて失うという悲劇の中でも神に忠実であり続け、自分の神への信仰と希望を決して失いませんでした。最も暗い時には、友人たちまでがやって来て、あなたは神に罰せられており、もう何もかも失われたのだと言いました。しかし、ヨブは耳を貸しませんでした。
彼の力強い言葉を思い出してください。「主は与え、主は取り去られる。主の御名はたたえられますように！」ヨブは、人生で受けたよいもののゆえに神を賛美しましたが、それらが取り去られたときにも、神をたたえ、賛美し続けました。これこそ、ヨブの生涯が与えてくれる最も重要な教訓であり、励ましです。彼は、先ほどの朗読に表れている自分の感情に屈しませんでした。絶望へと誘われても、それによって神を賛美し礼拝することをやめはしませんでした。あらゆることの中で、神を賛美したのです。
ヨブの悲劇が起こったのには理由がありました。それは、人生がわたしたちに負わせることのある重荷にどう向き合うかという、欠かせない教訓を教えるためでした。興味深いことに、重荷を担う人々にとって、ヨブは真に励みとなる存在です。なぜでしょうか。自分の姿をヨブに重ねることができるからです。ヨブの痛みに共感し、希望をもって忍耐し続けたその姿から学ぶことができるのです。
今日、ヨブについて黙想しましょう。その生涯から励ましを受けてください。人生のある重荷に押しつぶされそうになっているなら、それでも神を賛美し、礼拝するよう努めてください。神のみ名に栄光を帰してください。そうしたい気持ちがあるかないかによってではなく、ただ、そのみ名に栄光がふさわしいからです。そうする中で、重荷が自分を強めることにつながると気づくでしょう。忠実であることがとても難しい時に忠実であり続けることで、あなたはいっそう忠実な者となります。ヨブにできたのですから、あなたにもできます。
この上なく尊い主よ、人生がつらく、重荷が大きい時、あなたへの信仰と愛を深めることができるよう助けてください。あらゆることにおいて、あなたを愛し礼拝することは善く正しいことですから、そのようにできるよう助けてください。わたしの主よ、あなたを愛しています。わたしはいつもあなたを賛美することを選びます。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
信仰の深みへ
年間第5主日 C年
「深いところに漕ぎ出して、網を降ろし、漁をしなさい。」 ルカ 5:4
イエスがペトロと使徒たちに、ただ水の上へ漕ぎ出すようにと言われたのではなく、「深いところ」へ漕ぎ出すようにと言われたことは、注目に値します。ここには大切な意味があります。
2000年の大聖年の閉幕にあたり、聖ヨハネ・パウロ二世教皇は使徒的書簡『新千年期の初めに』を著し、その冒頭でこの福音の箇所を引用しました。この箇所は、来たる千年期に向けて新しい福音宣教を呼びかけるこの書簡全体の基調となりました。
「深いところに漕ぎ出しなさい！」 わたしたちは、この言葉から何を受け取るべきでしょうか。イエスがわたしたちに何を語っておられると聞き取るべきでしょうか。多くの人々を福音へと引き寄せるために、たゆまず、献身的に「網を降ろす」よう招いておられるのだと聞き取るべきです。ペトロと使徒たちが舟の上でそのとおりにすると、網が破れそうになるほど多くの魚が捕れ、彼らは大いに驚きました。これは、わたしたちに与えられた預言的な行為です。神の迷える羊をあまねく捜し求め、この上ない熱意と熱心さをもって福音を告げ知らせなければならないことを、わたしたちに伝えています。
わたしたちが生きる世界は、時に残酷なものとなります。実に多くの人々が道に迷い、混乱しています。罪がはびこり、絶望が広がっています。わたしたちの世界は救い主を切実に必要としています。そしてイエスは、大漁を得て、最も助けを必要とする人々を見いだすために、わたしたちを用いたいと望んでおられます。イエスが使徒たちに深い所にいる魚を捕ることを望まれたのは、この世界には神から遠く離れている魂が数え切れないほどあることを示すためでした。混乱と痛みの大海原を「泳いでいる」人々が大勢います。イエスがとりわけ引き寄せたいと望んでおられるのは、こうした人々です。主の命令に耳を傾け、その人々を探し求めることは、わたしたちの責任です。
今日、「深いところに漕ぎ出しなさい」というイエスの言葉を黙想しましょう。イエスは、あなたにどのような形でこのことを求めておられるでしょうか。慣れ親しんだ安心できる場所から踏み出し、「網を降ろす」よう、どのように呼びかけておられるでしょうか。イエスはあなたに何を望み、福音宣教の使命を推し進めるために、どのようにあなたを用いたいと願っておられるでしょうか。その命令に耳を傾けてください。そうすれば、あなたも、生み出される善い実りに驚くことでしょう。
限りないいつくしみの主よ、あなたに仕え、あなたの栄光のために、自分自身をささげたいと願います。あなたの命令に従って出かけ、あなたの豊かないつくしみを最も必要としている魂を探し求めたいと願います。あなたの愛に満ちたいつくしみが、最も助けを必要としている人々に届くよう、わたしに与えてくださった召命に忠実であるために必要な恵みをお与えください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
イエスのために「小走りに駆け回る」
年間第5月曜日
一行が舟を降りると、人々はすぐにイエスだと気づきました。そして、辺り一帯を駆け巡り、イエスがおられると聞けば、どこへでも病人を床に寝かせて運び始めました。マルコ6:54-55
イエスは、人々を「小走りに駆け回らせ」ました。これは興味深い表現であり、人々の反応も興味深いものです。「小走りに駆け回る」とはどういう意味で、そこから人々について何が分かるのでしょうか。
「小走りに駆け回る」とは、目的をもって、せわしなく小刻みな足取りで素早く動くことです。これは、きわめて具体的な動作を表す、きわめて具体的な言葉です。人々は単に足早にイエスのもとへ向かっているのではありません。小走りに駆け回っているのです。
この駆け巡る人々の姿を思い浮かべると、イエスを探し求める人々のひたむきな熱意が伝わってくるようです。小刻みに足を速めてイエスのもとへ急ぐという描写からは、何としてもイエスのもとへたどり着こうとしながら、その心には別のこともあった様子がうかがえます。何を心に抱いていたのでしょうか。癒やしです。人々は、イエスが病人にとって真の癒やしの源となってくださると知っていました。それで、イエスがどこにおられても、熱心に病人をそのもとへ運んだのです。
ある意味で、信仰生活においてわたしたちがイエスに向かう姿勢も、このようでなければなりません。イエスこそ、あらゆる癒やし、とりわけ霊的な癒やしの源であると認め、神なる医師であるイエスに心を向け続けなければなりません。イエスへの憧れと、イエスを探し求める熱意に、わたしたちの心を余すところなく注ぐ必要があります。
今日、この聖書の箇所が示す印象深い光景を黙想しましょう。この福音の場面に自分を置き、イエスと共にいたいという望みに、もっとはっきりした意志と熱意をもつ必要があるかどうか、思い巡らしてみてください。イエスは、あらゆる恵みといつくしみの源です。また、神である医師として、あなたが必要としていることのすべてを携えて来るのを待っておられます。小走りにイエスのもとへ向かい、その恵みを注いでいただきましょう。
わたしを癒やしてくださる主よ、あなたへの憧れと、あなたとともにいたいという願いを強めてください。あなたこそ、わたしの魂が求める神なる医師であることを悟らせてください。いつもあなたを信頼し、わたしの必要と願いのすべてを満たしていただくために、あなたのもとに来ることができるよう助けてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
偽善の危険
年間第5火曜日
「イザヤは、あなたがた偽善者について、まさに預言している。こう書いてあるとおりだ。
この民は口先ではわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている。人間の戒めを教えとして説き、むなしくわたしを礼拝している。」 マルコ7:6-8
イエスは再び、ファリサイ派の人々が聞く必要のあった厳しい真実を語られました。彼らは偽善者であり、引用された箇所でイザヤが語っているのは、まさに彼らのことだと、はっきり告げられたのです。間違いなく、緊張に満ちた場面だったことでしょう。
この出会いの劇的な展開はひとまず脇に置き、実際に引用されているイザヤの言葉を、もっとはっきりと見てみましょう。そこでは、四つのことが述べられています。
- この民は唇でわたしを敬います。
2. その心はわたしから遠く離れています。
3. その礼拝はむなしいものです。
4. 自分たち人間の掟を、あたかも神の掟であるかのように示しています。
こうした偽善的な過ちが理想的な形で改められるとしたら、どのような姿になるでしょうか。もしファリサイ派の人々がすっかり変わったなら、イエスは彼らについて何と言われるでしょうか。おそらく、次のように言われるかもしれません。
1. あなたがわたしにささげる礼拝は聖なるものです。あなたは自分の生活の中で、わたしの神としての意志を真に受け入れているからです。
ですから、あなたが唇でわたしに表す敬意は、信仰と愛に満ちた清い心からあふれ出ています。
それでは、ここから自分自身の生活のために受け取るべき大切なメッセージは何でしょうか。二つの単純な事実を受け取る必要があります。第一に、神のみ旨がわたしたちの生活を捉え、すべての土台、すべての基礎とならなければなりません。神のみ旨、神の掟、神の定めこそ、わたしたちの岩の土台です。神はご自分の真理を人間の生活の基盤として据えられました。わたしたちは、へりくだって神の掟を受け入れるよう努めなければなりません。
神の掟には、聖書と教会のうちに見いだされる、公に啓示された信仰の教えがすべて含まれています。また、わたしたち自身の生活の中で、神が語りかけてくださるのを聞く、そのすべても含まれています。ファリサイ派の人々は謙遜さに欠けていたため、これらの真理を見ることができませんでした。その代わり、自分たちの考えや確信だけにしがみついていました。神は愛ゆえに、そのことを厳しく叱責されたのです。
第二に、神の掟と、わたしたち一人ひとりの人生に対する神の特別なみ旨を受け入れるなら、わたしたちの心は清くなり、外に表れる形でも自由に神を愛することができるようになる、と悟るべきです。心から神を礼拝するようになり、その礼拝は言葉や行いを通してあふれ出るでしょう。しかし、神の掟を出発点としなければ、これは決して実現しません。
今日、神が啓示してくださったすべての真理を、謙遜に受け入れる心があるかどうか、そして、それらを自分の人生の土台にする心があるかどうかを黙想しましょう。そうするなら、ほかのすべては愛と礼拝のうちにあふれ出るでしょう。
すべての真理の主よ、あなたの聖なる神の掟を愛することができるよう助けてください。心を尽くしてその掟を受け入れることができるよう助けてください。わたしはあなたを、そしてあなたが時代を通じて語られたすべてのことを信じます。わたし自身の人生について、心に語りかけてくださることを信じます。あなたの聖なるみ旨を受け入れ、そうすることによって内面も外面も変えられる恵みをお与えください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
わたしたちはなぜ、そのように行動するのでしょうか
年間第5水曜日
「外から人の中に入るものは、何もその人を汚すことはできない。むしろ、内から出てくるものが、人を汚すのである。」 マルコ7:15
裏を返せば、人を聖なる者にするのも、内から出てくるものなのです。
わたしたちはしばしば、内にあるものよりも、外にあるものを気にします。人からどう見られているか、自分がどのように見えるか、世間でどのような評判を得ているかを、過度に心配することがよくあります。この福音は特に、ある種の食べ物を食べると人は汚れるという、ファリサイ派の人々の非難を取り上げています。イエスはその言い分を認めておられません。イエスは、わたしたちの心に目を向けさせておられます。わたしたちの心の中には何があるのでしょうか。そして、心から出てくるものは何でしょうか。それこそが、わたしたちを今のわたしたちにしているのです。
これは、ある種の食べ物が人を汚すという心配を扱っていますが、それよりもはるかに広いことを扱っています。神の掟を外面的にだけ守ろうとする傾向を取り上げているのです。したがって、人からどう見られるかを過度に心配する、ファリサイ派の人々の傾向をも取り上げています。彼らの外面的な掟の遵守には、人が自分たちについてどう思い、何を言うかを気にしすぎているように見える、その事実が表れています。彼らは聖なる者に見られたいのです。どんな小さな過ちとも無縁であるかのように見られたいのです。しかし、それはすべて見せかけであって、実体ではありません。
だからこそ、イエスは内面に目を向けさせられます。神は、わたしたちの心の中にあるものをご覧になります。ほかの誰にも見えなくても、神はすべてをご覧になるという事実を、決して忘れてはなりません。大切なのは、そのことだけです。わたしたちの心の中にあるものは、わたしたちに大きな害をもたらすことも、大きな善をもたらすこともあります。世間の目には、まったく的外れに見える人々がいます。しかし、神の目から見れば、その人たちはまさに的を射ているのです。反対に、世間では輝く星のように見られていても、神の目から見れば、まったく的外れな人々もいます。大切なことは、ただ一つです。神はどうお考えなのでしょうか。
今日、自分の心の内にあるものを黙想しましょう。この内省を通して、自分の動機にも目を向けてみてください。なぜ、今していることをするのでしょうか。なぜ、そのような決断をするのでしょうか。それは、正直で誠実な心から生まれる選択でしょうか。それとも、人からどう見られるかをより重視した選択でしょうか。皆さんの動機が純粋でありますように。そして、その純粋な動機が、キリストのみ心と深く結ばれた心から生まれるものでありますように。
すべての清さの主よ、わたしの動機を清めてください。清い心からのみ生きることができるよう助けてください。聖性は、世間に映る自分の姿を取り繕うことではなく、あなたに仕えることのうちにのみ見いだされるのだと、いつも悟ることができるよう助けてください。わたしの主よ、あなたを愛します。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
信仰の表れ
年間第5木曜日
すぐに、汚れた霊につかれた娘を持つ女がイエスのことを聞きつけ、やって来てその足もとにひれ伏しました。この女はギリシア人で、シリア・フェニキアの生まれでした。女は、娘から悪霊を追い出してくださるようイエスに願いました。イエスは言われました。「まず、子どもたちに十分食べさせなさい。子どもたちの食べ物を取って、犬に投げてやるのはよくない。」マルコ 7:25-27
なぜイエスは、この女性にあのように語られたのでしょうか。彼女はおそらく恐れおののきながらイエスのもとに来て、その足もとにひれ伏し、娘を助けてくださるよう懇願します。まず思い浮かぶのは、イエスが優しさとあわれみをもって手を差し伸べ、娘のことを尋ねて、「ええ、もちろん、あなたの娘を助けましょう。その子のところへ連れていってください」とおっしゃる姿かもしれません。しかし、イエスが語られたのは、そのような言葉ではありませんでした。イエスは彼女に、「子どもたちの食べ物を取って、犬に投げてやるのはよくない」とおっしゃいます。なんと厳しい言葉でしょう。本当でしょうか。本当にそうおっしゃったのでしょうか。なぜ、そのようなことをおっしゃるのでしょうか。
まず、イエスが言われることは何であれ、愛の行いであると知っておく必要があります。それは、この上ない優しさといつくしみの行いです。そう分かるのは、イエスがまさにそのような方だからです。イエスは愛そのもの、いつくしみそのものです。では、一見矛盾しているように思えるこのことを、どのように理解すればよいのでしょうか。
このやり取りを理解する鍵は、その結末に目を向けることです。この女性がイエスにどう答え、会話がどのように終わったかを見る必要があります。そうすると、彼女が驚くほどの謙遜と信仰をもって答えていることが分かります。イエスが言われることは真実です。ある意味で、その言葉は、誰にもイエスの恵みといつくしみを受ける権利はない、という意味に理解できます。彼女もその娘も含め、神に自分の人生の中で働いていただくに「値する」人は誰もいません。イエスはそれをご存じであり、あの言葉を語ることによって、この女性に、自分の深い信仰をすべての人の目の前で表すすばらしい機会をお与えになります。その言葉によって、彼女は信仰と希望と信頼の光として輝くことができるのです。これこそイエスの目的であり、その目的は果たされました。それが果たされたのは、彼女がもとに来たとき、イエスはすぐに、彼女が確かに深い信仰を持っていることを見抜かれたからです。彼女が謙遜と信頼をもって答えることをご存じでした。実際に彼女はそう答え、こうしてわたしたちは、彼女の信仰と謙遜の表れを目の当たりにすることができるのです。
今日、このへりくだった女性の美しい信仰について黙想してください。彼女の立場に身を置き、イエスが同じ言葉を自分に語っておられるのを聞いてみてください。あなたなら、どう応じるでしょうか。怒りやいらだちをもって応じるでしょうか。自尊心が傷つくでしょうか。それとも、神が与えてくださるものはすべて、わたしたちには受ける権利のない贈り物なのだと認め、いっそう深いへりくだりをもって応じるでしょうか。このように応じることこそ、おそらく神がわたしたち一人ひとりに待ち望んでおられる信仰の行いであり、わたしたちが切に必要とする神のいつくしみが豊かに注がれるための鍵なのです。
真のへりくだりの主よ、わたしをへりくだらせてください。わたしの高慢を取り去ってください。あなたの足もとにひれ伏すことができるよう助けてください。あなたへのわたしの愛によって、あなたが恵みの蔵を開き、わたしの上に恵みを注がずにはいられなくなるほど、深くあなたを信頼できるよう助けてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
神の権威
年間第5金曜日
「エッファタ！」（すなわち、「開け！」）するとすぐに、その人の耳が開きました。マルコ7:34-35
イエスがあなたにこう言われるのを、どれほどよく耳にするでしょうか。「エッファタ！ 開け！」あるいは、イエスがこれほどの権威をもって語りかけられるのを、どれほどよく耳にするでしょうか。
イエスがこう言われたのは、ただこの人の耳が身体的に聞こえず、それを治そうとされたからでしょうか。それとも、もっと深い意味があるのでしょうか。イエスは、実際の音を聞くことのできなかったこの人をいやすことで、わたしたちのために何をなさりたいのか、その一端を示しておられました。このいやしを通して、明確で、より深いメッセージをわたしたちに伝えておられるのです。確かに、この箇所から受け取れるメッセージは数多くあります。その一つに目を向けてみましょう。
そのメッセージは、「開け！」というイエスの命令にあります。これは、動作を命じる力強い言葉です。従っても従わなくてもよいという言葉ではありません。明確で、断固とした言葉です。「開け」は問いかけでも、招きでもなく、命令です。このことには重要な意味があります。
この短い二つの言葉は、イエスが行動することを決意されたという事実を表しています。この選択に、少しのためらいもないことを示しています。イエスは決意し、ご自分の意志を言葉にされました。そして、変化をもたらすのは、イエスご自身のこの行為なのです。この短い二つの言葉は、神が語られるとき、決して迷っておられないことを表しています。神には、おじけづくことも、不確かさもありません。その言葉は揺るぎなく、明確です。
このことを理解すれば、わたしたちは大きな慰めを得られるはずです。それは、イエスがご自分の全能の権威を行使する用意ができており、そうすることを望んでおられるという意味での慰めです。イエスは確かにすべての力を持っておられ、そう望まれるとき、その権威を行使することを恐れません。何よりも大切なのは、その権威を行使することがわたしたちの人生に最も大きな善をもたらすとき、イエスはそうすることを望んでおられるということです。
この全能の神が確かに全能であり、また確かにすべてを治めておられると信頼できるという点で、このことはわたしたちに大きな慰めを与えてくれるはずです。神が自然界のこと（身体の聴覚）さえ治めておられるなら、霊的な世界をも治めておられることは、なおさら確かです。神はあらゆる善いことを行うことがおできになります。
全能であるだけでなく、愛といつくしみに満ちた方の前に自分がいると気づくとき、わたしたちは心からほっと安堵の息をつき、その方に絶対の信頼を寄せることができるはずです。神はすべてを治める力をお持ちであり、そうすることを心から望んでおられます。
今日、この短い二つの言葉を黙想しましょう。イエスのこの聖なる、神としての権威に、あなたの人生を委ねてください。イエスの命令を受け入れてください。その命令は、完全な愛といつくしみそのものです。それは、あなたを究極の善へと導く言葉です。そして、この全能の神は、あなたのすべての信頼に値する方です。
全能の主よ、わたしはあなたを信頼し、あなたにはすべてのことがおできになると知っています。あなたがわたしの人生において、完全な権威を持つことを望んでおられると知っています。わたしの人生をすべてあなたに委ね、その一つひとつの行いを導き、命じていただけるほどに、あなたを信頼できるよう助けてください。イエスよ、わたしはあなたを全く信頼します！
イエスに引き寄せられ、人々へのいつくしみへと導かれる
年間第5土曜日
「この群衆がふびんだ。もう三日もわたしと一緒にいるのに、食べる物がない。空腹のまま家に帰らせたら、途中で倒れてしまうだろう。中には遠くから来ている人もいる。」 マルコ8:2-3
この箇所には、黙想すべき興味深い点がいくつか示されています。そのうち三つを簡単に見てみましょう。
第一に、群衆がイエスに強く引き寄せられていたことに注目するのは大切です。食べ物がないにもかかわらず、人里離れた場所で三日間もイエスと共に過ごし、その話に耳を傾けようとしていたのです。彼らは、食べ物や自分の家の快適さよりも、イエスとその教えを選びました。ここには、人々がイエスとその教えに寄せていた揺るぎない関心が表れています。また、どれほど強くイエスに引き寄せられていたかも示されています。まるで、ほかのことは何も重要ではないかのようです。彼らはただ、イエスと共にいたかったのです。
第二に、この箇所は、人々に対するイエスの深い心遣いを明らかにしています。イエスの心は、人々へのあわれみに動かされました。イエスは彼らがそこにいてくれることを感謝しておられましたが、彼ら自身が気にかける以上に、彼らの体のことを気遣っておられました。
第三に、この箇所は、とても繊細でありながら深い意味を持つことも示しています。イエスは、人々がこれほど長く食べ物を口にしていないという問題を指摘することで、使徒たちにもその問題に目を向けるよう促しておられます。イエスがすぐに問題を解決なさらないことに注目してください。何をすべきかを、すぐに使徒たちに告げることもなさいません。そうではなく、ただ問題を説明なさいます。それはなぜでしょうか。
一つには、イエスが使徒たちの心に、人々への愛と思いやりを育もうとしておられたからかもしれません。使徒たちを試し、人々が必要としているものについて考えるよう鍛える時だったのかもしれません。初めにただ問いを投げかけることで、使徒たちの目の前に人々の姿が示されました。それは、使徒たちもまた、人々への心からの憐れみを深めることができるためでした。イエスは、ご自分と同じように、使徒たちの心も「群衆を深く憐れむ」ようになることを望んでおられたのかもしれません。
今日、三つのことを黙想しましょう。第一に、あなたは、イエスが人生の中心となるほど強く、イエスに引き寄せられていますか。イエスを慕う思いが心にあふれ、魂のすべてを満たしていますか。第二に、イエスがあなたを深く気にかけておられることに気づいていますか。日々、あなたを「深く憐れんで」おられることに気づいていますか。第三に、イエスがあなたに注いでくださる愛と憐れみを、今度はほかの人々に差し出すことができますか。人々が必要なものを得られずにいるという「困難」に目を向けることができますか。そして、その必要に気づくとき、困っている人々に寄り添おうとしていますか。この三つの教えを生きる決意をしてください。そうすれば、あなたもイエスの弟子の一人と呼ばれるにふさわしい者となるでしょう。
わたしのすべてを引きつける主よ、熱意と憧れをもってあなたに引き寄せられるよう助けてください。人生でわたしが望み、必要とするすべての源として、あなたを仰ぐことができるよう助けてください。あなたがわたしのあらゆる望みを満たしてくださると信頼し、確信して、何よりもあなたを選ぶことができますように。ひたむきにあなたへと向かうわたしの心を、すべての人への豊かないつくしみで満たしてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
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