做地上的鹽
甲年常年期第五主日
耶穌對祂的門徒說：「你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它已毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。」瑪竇福音 5:13
不要成為失了味的「鹽」！ 這種鹽的下場，就是被拋在外邊，任人踐踏。 那麼，我們是怎樣失去滋味的呢？
首先，讓我們從鹽的用途談起。 鹽是一種奇妙的調味料，能為食物增添滋味。 鹽本身並不怎麼可口， 但當它加入各種食物時，就會融入其中，大大增添食物的風味。
我們蒙召成為「地上的鹽」。 就像鹽一樣，我們受造並不只是為了成為主角或眾人注目的焦點。 我們受造也不只是為了自己。 相反地，身為基督徒，我們有責任走進所處的世界，為它增添美善，幫助它轉化為一個充滿恩寵與慈悲、洋溢天國「滋味」的世界。 這尤其是藉著建立人與人之間的關係來實現的。 我們努力一次觸動一個人的心，使他們的生命更加美好，並幫助他們更親近基督，便是在實踐這項使命。 我們把天主的愛帶進世界，也帶進我們所遇見之人的生命中，這就好比鹽融入食物，使它更有滋味。
現在回到最初的問題：我們是怎樣失去滋味的呢？ 換句話說，我們怎樣才算未能成為「地上的鹽」呢？ 當我們走進所處的世界，遇見各式各樣的人，卻未能真正使他們的生命更加美好時，就是如此。 當我們在他人生命中的臨在，對他們幾乎沒有或完全沒有帶來良善的影響時，我們的行為就像失了味的鹽，只配被丟棄，任人「踐踏」。 這讓我們明白，我們有責任影響他人的生命。 對於我們經常接觸的人，我們有責任幫助他們在美善與信德上成長。 如果我們未能使他人的生命有所改變，就錯失了這些關係的意義，也未能成為地上的鹽。
今天，請反省基督交託給你的這份責任。 請反省你所領受的召叫：為他人的生命帶來改變。 當別人因為你在他們生命中的臨在，而在信德與愛德上成長時，你就是在履行基督這項最基本的誡命。 請立志作地上的鹽，使我們的世界成為更美好的地方，充滿天國的滋味。
一切美善的主，我將自己奉獻給祢，為服事祢、光榮祢。 求祢使用我，使我們的世界轉變為聖善之地，成為祢美善的居所。 我感謝祢，使我有幸蒙祢使用，並祈求祢按照祢的旨意，以任何方式使用我。 耶穌，我信賴祢。
當生活成了「苦役」
乙年常年期第五主日
約伯開口說：人在世上的生活，豈不是一場苦役？
我的日月速於織梭，消逝而毫無希望。 求祢記憶：我的生命只是一口氣，我的眼睛再見不到幸福。 約伯傳 7:1, 6-7
有趣的是，彌撒中這篇讀經一結束，全體會眾便會回答：「感謝天主！」 真的嗎？ 這篇讀經值得我們為此感謝天主嗎？ 面對如此痛苦的表達，我們真的願意感謝天主嗎？ 我們確實應當如此。
約伯所表達的，顯然是我們每個人有時也會面對的感受。 他談到徹夜難眠，談到失去希望的感受，談到一連數月的悲苦，諸如此類。 但願這些感受不會天天出現。 然而，它們是真實的，每個人都有經歷這些感受的時候。
理解這段經文的關鍵，在於看約伯的一生。雖然他有這樣的感受，卻沒有讓這些感受左右他的決定。他沒有陷入徹底的絕望，沒有放棄，而是堅持到底。而這份堅持也結出了果實！即使遭逢失去一切珍愛事物的悲劇，他仍忠於天主，從未失去對天主的信德與望德。在他最黑暗的時刻，甚至連他的朋友也來告訴他，他正在受天主懲罰，一切都無可挽回了。但他不肯聽從他們。
請記住他那充滿力量的話：「上主賜的，也是上主收回的；願上主的名受讚美！」 約伯為一生所領受的美好事物讚美天主；然而，當這些事物被奪去時，他仍然繼續稱頌、讚美天主。 這是約伯一生最核心的教訓與啟發。 他沒有屈服於上述讀經中所表達的感受。 他雖受到絕望的誘惑，卻沒有讓這誘惑阻止他讚美、朝拜天主。 他在一切境遇中都讚美天主！
約伯的悲劇之所以發生，是有原因的。那是為了教導我們這重要的一課：如何面對人生可能加諸我們的沉重擔子。值得注意的是，對那些肩負重擔的人而言，約伯確實能帶來鼓舞。為什麼呢？因為他們能與他產生共鳴。他們能體會他的痛苦，並從他在望德中的堅忍汲取教益。
今天，請默想約伯。讓他的一生激勵你。如果你正感到生活中某個重擔壓得你喘不過氣來，仍要試著讚美、朝拜天主。將天主聖名應得的光榮歸於祂，單純因為這光榮本就是祂聖名所應得的，而不是因為你想不想這麼做。如此，你會發現，沉重的擔子反而使你更堅強。在極難保持忠信的時候仍然忠信，會使你變得更加忠信。約伯做到了，你也能做到！
最堪受尊崇的主，當生活艱難、重擔沉重時，求祢幫助我加深對祢的信德與愛德。求祢幫助我愛祢、朝拜祢，因為在一切境遇中，這都是美善而正當的事。我的主，我愛祢，我選擇時時讚美祢！耶穌，我信賴祢。
信德的深水之處
常年期第五主日（丙年）
「划到深處去，撒你們的網捕魚罷！」 路加福音 5:4
值得注意的是，耶穌並不只是叫伯多祿和宗徒們把船划到水中，而是吩咐他們划到「深水之處」。這有深刻的意義。
在二〇〇〇年大禧年閉幕之際，教宗聖若望保祿二世撰寫了《新千年的開始》宗座牧函，開篇便引用了這段福音。這段經文為整封牧函奠定了基調；他在信中呼籲，在即將到來的千年展開新福傳。
「划到深處去！」我們應從這句話領悟到什麼？我們應聽見耶穌在對我們說什麼？我們應聽見祂召叫我們，以不知疲倦、全心投入的態度「撒網」，好吸引更多人歸向福音。當伯多祿和宗徒們在船上照做時，他們捕到的魚多得連網也快破了，令他們大為驚訝。這是賜給我們的一個先知性行動，告訴我們必須以最大的熱忱與熱火傳揚福音，四處尋找天主迷失的羊。
我們生活的世界，有時可能十分殘酷。許多人迷失而困惑。罪惡猖獗，絕望瀰漫。我們的世界迫切需要一位救主，而耶穌願意藉著我們，網起豐盛的漁獲，找到那些最有需要的人。耶穌願宗徒們捕捉深水中的魚，藉此表明：我們的世界有無數遠離天主的靈魂。許多人正在困惑與痛苦的汪洋中「游泳」。耶穌特別願意把這些人吸引到祂身邊。我們有責任聽從主的命令，去尋找他們。
今天，請默想耶穌的這句話：「划到深水之處去。」耶穌正以什麼方式向你提出這個要求？祂如何召叫你走出舒適圈，去「撒網」？祂希望你做什麼，又願意如何藉著你推展福傳使命？聽從祂的命令，你也會因所結出的美好果實而驚訝！
慈悲無限的主，我願將自己奉獻給祢，為祢服務，光榮祢。我願遵照祢的命令出發，尋找那些最需要祢豐厚慈悲的靈魂。求祢賜給我所需的恩寵，使我忠於祢給我的召叫，好讓祢慈愛的憐憫臨到那些最有需要的人。耶穌，我信賴祢。
為耶穌「匆匆奔走」
常年期第五週星期一
他們一下船，人立刻認出祂來，便跑遍那全地域，開始用床把有病的人，抬到所聽說祂在的地方去。馬爾谷福音 6:54-55
耶穌使人們「匆匆奔走」。這個用詞很有意思，人們的反應也很值得玩味。「匆匆奔走」是什麼意思？這又讓我們看出這些人有什麼樣的心情？
「匆匆奔走」是指一個人帶著明確的目的，以短促而急切的步伐快速移動。這是一個十分具體的用詞，描繪出一個十分具體的動作。人們不只是快速地走向耶穌，而是匆匆奔走。
當你想像這幅四處奔走的畫面時，似乎能從中看出人們尋找耶穌的那份迫切。經文描寫他們邁著短促而快速的步伐趕向祂，顯示他們一心想來到祂面前，同時心裡似乎還惦記著另一件事。他們惦記著什麼呢？治癒。他們知道，耶穌會是病人真正治癒的泉源，因此，無論耶穌在哪裡，人們都極其急切地把病人帶到祂面前。
就某種意義而言，在信仰生活中，我們也必須以這樣的態度親近耶穌。我們必須認出祂是一切治癒的泉源，尤其是靈性治癒的泉源；我們也必須專心注視祂，視祂為神聖的醫師。我們尋求祂的渴望與熱切，必須使我們全心專注於祂。
今天，請默想這些聖經章節為我們呈現的這幅耐人尋味的畫面。試著把自己置身於這段福音的場景中，省思你是否需要更專注、更迫切地渴望與耶穌同在。祂是一切恩寵與慈悲的泉源，也是那位神聖的醫師，正等待你帶著所有的需要來到祂面前。匆匆奔向祂，讓祂傾注祂的恩寵。
治癒我的主，求祢增強我對祢的渴望，以及與祢同在的心願。求祢幫助我明白，祢就是我靈魂所渴求的神聖醫師。求祢幫助我常常信賴祢，來到祢面前，使我所有的需要與渴望都得到滿足。耶穌，我信賴祢。
虛偽的危險
常年期第五週星期二
「依撒意亞論及你們這些假善人，預言得真好，正如經上所載：
這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我；他們恭敬我，也是枉然，因為他們所講授的教義，是人的規條。」 馬爾谷福音 7:6-8
耶穌再一次說出了法利塞人需要聽見、卻令人難以接受的真話。祂直截了當地告訴他們，他們是假善人，而依撒意亞在所引用的經文中說的，正是他們。當時的氣氛想必十分緊張。
讓我們暫且放下這場相遇中的戲劇性情節，更仔細看看所引用的依撒意亞原話。這段話說了四件事：
- 這民族用嘴唇尊敬我。
2. 他們的心卻遠離我。
3. 他們的朝拜是徒然的。
4. 他們把自己所訂的人為法律，當作天主的法律來宣講。
這些虛偽的錯誤若能得到徹底的轉化，理想上會是什麼樣子？如果法利塞人徹底改變，耶穌可能會怎樣評價他們？也許祂會這樣說：
1. 你對我的朝拜是聖善的，因為你在生活中真心接納我神聖的旨意。
因此，你以嘴唇對我表達的尊敬，是從你充滿信德與愛德的純潔內心流露出來的。
那麼，我們應從中領受什麼重要訊息，帶進自己的生活呢？我們應領受兩個簡單的事實。首先，天主的旨意必須掌管我們的生命，成為一切的根基與基礎。祂的旨意、祂的法律、祂的誡命，就是我們磐石般的根基。天主已立定祂的真理，作為人類生活的基礎，而我們必須努力謙遜地接納祂的法律。
祂的法律包含我們信仰中一切公開啟示的教導，這些教導可見於聖經及教會之中；也包含我們在自己的生活中所聽見、天主對我們說的一切話。法利塞人因缺乏謙卑，無法看見這些真理。相反地，他們只緊抓著自己的想法與信念不放。天主出於愛，為此嚴厲地責斥他們。
其次，我們應當明白，當我們接受天主的法律，以及祂對我們生命的特定旨意時，我們便會心地純潔，並獲得自由，能以外在的表達來愛祂。我們會由衷地朝拜祂，而這份朝拜也會透過我們的言語與行動流露出來。但如果我們不從祂神聖的法律開始，這一切就絕不會發生。
今天，請反省你是否願意謙卑地接受天主所啟示的一切真理，以及是否願意讓這些真理成為你生命的根基。如果你這樣做，其餘的一切都會在愛與朝拜中自然流露。
一切真理的主，求祢幫助我愛慕祢神聖的法律。 幫助我全心接受它。 我確實相信祢，也相信祢歷代以來所說的一切。 我相信祢在我心中，針對我自己的生活所說的話。 求祢賜我恩寵，使我接受祢的聖意，並在這份接納中，使我的內在與外在都得到轉化。 耶穌，我信賴祢。
我們為什麼這樣做？
常年期第五週星期三
「任何從外面進入人內的，不能使人污穢，而是從人裡面出來的，才使人污穢。」 馬爾谷福音 7:15
反過來說，使人成為聖善的，也正是從內心發出的！
我們往往更關心外在，而不是內在。我們常常過度擔心別人如何看待我們、我們的外表如何，或我們在世人眼中的名聲如何。這段福音特別回應了法利塞人的指控：吃某些食物會使人污穢。耶穌並不認同這種說法。祂把我們的注意力引向我們的內心。我們心裡有什麼？又有什麼從心裡流露出來？這才決定了我們是怎樣的人。
這段福音雖然談到人們擔心某些食物會使人污穢，但它所涉及的遠不止於此。它也指出了人只在外表上遵守天主法律的傾向。因此，它也針對法利塞人過度擔心別人如何看待他們的傾向。他們外在守法的表現，顯露出他們似乎過分在意別人怎麼想、怎麼說。他們想要顯得聖善，想要看起來連最微小的失當之處都沒有。然而，這一切都只是表象，而非實情。
因此，耶穌把焦點放在內在。天主看得見我們心中的一切。即使沒有其他人看見，我們也絕不該忘記，天主洞察一切。唯有這一點才重要。我們心中的事物，既可能對我們造成極大的傷害，也可能為我們帶來極大的益處。有些人在眾人眼中大錯特錯，但在天主看來，他們卻走在正確的道路上。反過來說，有些人在眾人眼中光彩耀眼，但在天主看來，卻偏離正道甚遠。真正重要的只有一件事：天主怎麼看？
今天，請反省你內心深處的一切。這樣的省察也應促使你檢視自己的動機。你為什麼這樣行事，又為什麼作出這些決定？這些選擇是出於一顆誠實而真摯的心嗎？還是更多取決於別人會如何看待你？願你的動機是純正的，也願這些純正的動機，來自一顆與基督的聖心深深相連的心。
至純至潔的主，求祢淨化我的動機。 幫助我只以純潔的心生活。 幫助我時時明白，聖德只在於事奉祢，而不在於維護自己在他人眼中的形象。 我的主，我愛祢。 耶穌，我信賴祢！
信德的彰顯
常年期第五週星期四
當時，有一個婦人，她的女兒附了邪魔，一聽說耶穌，就來跪伏在祂腳前。這婦人是個希臘人，生於敘利腓尼基。她懇求耶穌把魔鬼從她女兒身上趕出去。耶穌向她說：「應先讓兒女們吃飽，因為拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」馬爾谷福音 7:25-27
耶穌為什麼這樣對這位婦人說話？ 她來到祂面前，很可能懷著恐懼戰慄的心，俯伏在祂腳前，懇求祂幫助她的女兒。 起初，我們或許會以為耶穌會溫柔慈悲地伸出援手，詢問她女兒的情況，並對她說：「噢，我當然會幫助妳的女兒。 帶我去見她吧。」 但祂並沒有這樣說。 祂告訴她：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」 哎呀！ 真的嗎？ 祂真的這樣說了嗎？ 祂為什麼會說出這樣的話？
首先，我們必須知道，耶穌所說的每一句話，都是愛的行動，是至為仁慈、至為慈悲的行動。我們知道這一點，因為這正是耶穌的所是。祂就是愛與慈悲本身。那麼，我們該如何理解這個表面上的矛盾呢？
要理解這段互動，關鍵在於看它最後的結果。我們必須看看這位婦人如何回應耶穌，以及這段對話如何結束。這樣看來，我們便會發現，這位婦人的回應充滿了令人驚歎的謙遜與信德。耶穌所說的是真實的。從某個角度來看，我們可以將祂的話理解為：沒有人有權要求祂的恩寵與慈悲。沒有人，包括這位婦人和她的女兒在內，是「配得」天主在自己生命中施行作為的。耶穌知道這一點，祂藉著所說的話，給了這位婦人一個極好的機會，讓她彰顯自己深厚的信德，使眾人都能看見。祂的話使她如同信德、望德與信賴的明燈，閃耀光芒。這就是耶穌的目的，而這目的也達成了。之所以能達成，是因為當她來到祂面前時，祂立刻就知道，她的確有著深厚的信德。祂知道她會以謙遜和信賴來回應。這位婦人確實如此，因此，我們也得以見證她信德與謙遜的彰顯。
今天，請反省這位謙卑婦人那美好的信德。 試著設身處地，聆聽耶穌對你說出同樣的話。 你會如何回應？ 你會憤怒或激動地回應嗎？ 你的自尊會受到傷害嗎？ 還是你會以更深的謙卑回應，承認天主所賜的一切都是恩賜，而我們並無權利領受？ 這樣的回應，很可能就是天主在等待我們每一個人所作的信德行動，也是讓祂傾注我們如此需要的慈悲的關鍵。
真正謙卑的主，求祢使我謙卑。 除去我的驕傲。 幫助我俯伏在祢腳前。 幫助我如此深深地信賴祢，使祢因著我對祢的愛，不得不敞開祢恩寵的寶庫，將恩寵傾注在我身上。 耶穌，我信賴祢。
天主的權柄
常年期第五週星期五
「厄法達！」（就是說：「開了罷！」）那人的耳朵立時開了。 馬爾谷福音 7:34-35
你有多常聽到耶穌對你說這句話？「厄法達！開了罷！」 或者，你有多常聽到祂以這樣的權威對你說話？
耶穌說這話，僅僅是因為這個人的耳朵聽不見，而祂想治好他身體上的疾病嗎？還是其中有更深的意義？耶穌治癒這位聽不見外在聲音的人，是在向我們揭示祂願意為我們做的事。藉著這次治癒，耶穌給了我們一個清楚而更深刻的訊息。當然，我們可以從這段經文中領受許多訊息。讓我們來看看其中一個。
這個訊息就在耶穌的命令中：「開了罷！」這是命令事情實現的有力話語，不是可聽可不聽的話，而是清楚、明確的。「開了罷」不是一個問題，也不是一份邀請，而是一道命令。這意義重大！
這兩個簡短的字詞揭示了一個事實：耶穌已決意採取行動。它們表明，祂對這個選擇絲毫沒有猶豫。祂已下定決心，也說出了自己的旨意。而正是祂所採取的這個行動，帶來了改變。這兩個簡短的字詞揭示，天主說話時，並不優柔寡斷。祂不畏縮，也不游移不定。祂是斷然而明確的。
這樣的認識應當帶給我們莫大的安慰。這份安慰在於：耶穌已準備好，也願意施展祂全能的權柄。祂確實擁有一切能力，也不怕在祂願意的時候施展這權柄。最重要的是，當施展祂的權柄能為我們的生命帶來最大的益處時，祂是願意這樣做的。
這應當帶給我們極大的安慰，因為我們可以信賴，這位全能的天主確實是全能的，也確實掌管一切。 如果祂連自然界（肉身的聽覺）都能掌管，那麼祂也必然掌管靈性的世界。 祂能成就一切美善的事。
當我們發現自己正置身於那位不僅全能，而且滿懷慈愛、滿懷慈悲的主面前時，我們應當能大大鬆一口氣，並將我們絕對的信賴全然交託給祂。 祂有能力，也完全願意掌管一切。
今天，請默想這兩個簡短的詞。 讓耶穌這神聖的權柄掌管你的生命。 讓祂向你發命。 祂的命令是完美的愛與慈悲。 祂的話語會引導你走向你最終的益處。 這位全能的天主，值得你全然信賴。
全能的主，我確實信賴祢，也知道祢無所不能。 我知道祢願意在我的生命中擁有完全的權柄。 幫助我把生命全然交託給祢，並充分信賴祢，讓祢引導並指揮我生命中的每一個行動。 耶穌，我全然信賴祢！
受耶穌吸引，也受感召去憐憫他人
常年期第五週星期六
「我很憐憫這群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼吃的了。 我若遣散他們空腹回家，他們必要在路上暈倒；況且他們中有些是從遠處來的。」 馬爾谷福音 8:2-3
這段經文揭示了幾個值得默想的要點。 讓我們簡要地看看其中三點。
首先，值得注意的是，群眾深受耶穌吸引，甚至願意與祂相處三天，在荒野中聆聽祂，儘管他們已經沒有食物。 比起食物和家中的舒適，他們選擇了耶穌和祂的教導。 這顯示出人們對耶穌及祂的教導始終懷著熱切的興趣，也顯示出他們多麼深受祂吸引。 彷彿其他一切都不重要了。 他們只想與耶穌在一起。
其次，這段經文揭示了耶穌對眾人的深切關懷。 祂的心因憐憫他們而感動。 祂感謝他們來到祂身邊，但祂比他們自己更關心他們身體的需要。
第三，這段經文也揭示了一件相當微妙卻深刻的事。 耶穌指出群眾已經很久沒有食物可吃的問題，藉此邀請宗徒們看見這個問題。 請留意，祂並沒有立刻解決問題，祂也沒有馬上告訴他們該怎麼做。 相反地，祂只是說明了問題。 這是為什麼呢？
也許其中一個原因是，耶穌想在宗徒們心中培養對群眾的愛與關懷。 也許祂正在那一刻考驗他們，訓練他們去思考群眾的需要。 祂起初只是提出問題，便將群眾的處境擺在宗徒們面前，使他們也能更加由衷地憐憫群眾。 耶穌也許希望他們的心能像祂一樣，「憐憫這群眾」。
今天，請默想三件事。 首先，你是否如此強烈地受到耶穌吸引，以致祂成為你生命的中心？ 對祂的渴望是否充滿你的心，佔據你的整個靈魂？ 第二，你是否意識到耶穌對你深切的關懷？ 你是否意識到，祂的心每天都對你「動了憐憫」？ 第三，你能否讓耶穌給予你的愛與憐憫，透過你轉而給予他人？ 你能看見他人因種種需要而面臨的「困境」嗎？ 當你看見這些需要時，你是否設法在他們有需要時陪伴、支持他們？ 請立志實踐這三項教導。 如果你這樣做，你也將配得上被稱為祂的門徒。
吸引我全心的主，求祢幫助我懷著熱切與渴望，深深地被祢吸引。 幫助我看見，祢是我生命中一切渴望與需要的泉源。 願我選擇祢勝過其他一切，信賴並深知祢會滿足我的每一份渴望。 當我熱切地轉向祢時，求祢使我的心充滿對眾人的慈悲。 耶穌，我信賴祢。
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